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感遇其三张九龄
感遇朴素遒劲,寄慨遥深。此为第一首,诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感。下面是小编整理的感遇其三张九龄,欢迎来参考!
感遇十二首(其三)
幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沈理自隔,何所慰吾诚?
题意:有感于人生际遇
诗译之一:我归隐于幽静的山林,每日高卧在林泉之下,洗去心里郁积的尘俗杂念,感受内心的孤高与清净。天上高飞的鸟儿啊,拜托你把我的心意传达给远方的君主。日日夜夜地,我怀抱著高远的理想与至诚,可是又有谁能感受得到呢?鸟儿飞远了,我的心离开君主也越来越远了,我们远隔千里,鸟儿啊,你们又如何能抚慰我那颗忠城却破碎的心呢?
诗译之二:幽林归独卧, 回到幽深的树林中独自高卧时,滞虑洗孤清。 积聚的愁虑已去心中一片宁静。持此谢高鸟, 将这一切告知那高飞的鸟儿,因之传远情。 因要托她传达我这遥远的情怀。日夕怀空意, 日日夜夜我空怀着这无限情意,人谁感至精? 但是有谁能体会这至诚情意呢?飞沉理自隔, 那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔,何所慰吾诚? 又有什么能慰解我的心怀情意?
扩展:
《感遇》鉴赏
开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的'喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷*是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻*之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
《感遇》作者简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下*章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
感发:
人生的价值在哪里?
人生的价值来自于认可,而认可有外在的认可和内在的认可 。
一个人竭诚为他人付出,努力为社会做出贡献,得到了他人认可,获得了社会的赞许,这时,你自然会感受到人生的价值 。这在这首诗中,就是获林栖者相悦,就是求美人相折 。
可是,你的付出却不一定会得到认可,你的诚心也许会被他人抛弃,犹其在一个笑贫不笑娼的社会,这种来自外在的认可又有多少参考价值呢?
因此,一个人的人生价值应该更多地向内追寻 。
兰叶春而葳蕤,桂花秋而皎洁,它们让自己生命生机勃勃,不是为了获得别人的欣赏,它们就是为了让自己的生命更加美好 。兰生空谷,不为无人而不芳 。
那么人呢,人总是希望有人相知的,就算是写“草木有本心,何求美人折”的张九龄,他在下一首《感遇》里又写道:“可以荐嘉客,奈何阻重深 。”他也是希望有人相识相知,可以让自己的才能得到施展 。
可是,一个人不遇于时,得不到别人的认可,难道就不用培养自己美好的品质了吗?
这就是本末倒置了,一个人培养自己美好的品质,是为了让自己变得更加美好,它应该是自己的内在追求,这跟能不能得到别人的认可无关,就像兰桂一样,到了自己的季节,它们就生机勃勃,让自己的生命绚烂无比 。
人是一种社会性的动物,总有获得别人承认的渴望,但是,来自他人的认可,不是个人所能控制的 。子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎 。”一个人即使得不到别人认可,也能谦和地面对这个世界,这就是君子 。
我们自然不必抑制自己对来自外界的认可的渴求,但是,我们要清楚,我们坚持自己的操守,修炼自己品质,这是为了让我们自己的生命更加美好 。当他人不认可我们时,我们在心里念一句:“草木有本心,何求美人折 。”可以激励和安慰我们自己 。
三张纸打一字
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是谜语了吧,下面是小编为大家整理的三张纸打一字相关谜语,仅供参考,大家一起来看看吧。
谜面:三张纸(打一字)
谜底:顺
九只鸟,猜一个字 答案是:鸠
山上还有山。猜一字,答案是:出
九号,猜一字 答案是: 旭
九辆车,猜一个字 答案是:轨
一只黑狗,不叫不吼。猜一字,答案是:默
九点,猜一字 答案是:丸
二八佳人 ,猜一个字 答案是:妙
一人一张口,下面长只手。猜一字,答案是:拿
二小姐 ,猜一个字 答案是:姿
上下串通,猜一个字答案是:卡
上下难分,猜一字 答案是:卡
雷不雨,猜一字 答案是:田
二兄弟,各自立 ,猜一个字 答案是:竞
十一个读书人 ,猜一个字 答案是:仕
十二点 ,猜一个字 答案是:斗
十三点 ,猜一个字 答案是:汁
十月十日(武昌起义),猜一字 答案是:朝
格外大方。猜一字,答案是:回
人不在其位 ,猜一个字 答案是:立
一口吃掉牛尾巴,猜一个字答案是:告
一口咬定,猜一字 答案是: 交
一加一,猜一字 答案是: 王
人有他则变大,猜一个字 答案是:一
十五人,猜一字 答案是:伞
十五天 ,猜一个字 答案是:胖
十元买早餐,八元买豆干 ,猜一个字 答案是:干
人我不分,猜一个字 答案是:俄
人都到了 ,猜一个字 答案是:倒
人无寸铁,猜一个字 答案是:控
一大二小,猜一个字答案是:奈
一斗米,猜一个字 答案是:料
一月七日,猜一个字 答案是:脂
谜题:金灿灿,银灿灿,小小花儿真漂亮,秋风一吹喷喷香,你家我家万家香。 (打一植物)
谜底:桂花
谜题:花儿像个漏管,花中西施名传,每当春季开放,彩霞映红满山。 (打一植物)
谜底:映山红
谜题:百合花,尖尖叶,苗像青蒜花似蝶。 (打一花卉)
谜底:水仙
谜题:花鸟鱼,梅兰竹。 (花卉树木)
谜底:除虫菊
谜题:花儿红艳,花儿成串,要问为何,害怕孤单。 (打一植物)
谜底:串红
谜题:载分离终可聚,两人相对共倾心。 (花名)
谜底:荷花
谜题:茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力?
谜底:茉莉花 (好一夺美丽(没力)的茉莉花)
谜题:两叶花四朵,颜色白又黄,一年开一次,八月放异香。 (打一植物)
无规律。
千真万确
3张牌的效果分别是什么
电影,蓝色,红色 电影单体眩晕,伤害最低 ***范围减速,伤害中等 蓝色回复魔法,上海最高
我300把的卡牌经验可以负责任的告诉你,S3版本卡牌选牌首张牌是绝对随机的,和上次选的牌没有任何关系。
不信的话尽可以试一试。
牌其实有一个小技巧,秒抽!比如变牌的时间算1秒,你刚在0秒到0.5秒之间抽到黄牌,你下次抽牌连按2下W很大几率可以是黄牌!手慢的话就变蓝牌了!这个需要你上一次抽牌时间很快才可以!抽牌没有什么太多技巧,就是需要记牌,看到蓝牌,下一个就是红,看到红牌,下一个就是黄,看到黄牌下一个就是蓝!对线的时候不一定非要抽到黄牌,有机会就随便抽一张,蓝牌你赚了,高伤害A出去,Q一下就走!黄牌A一下Q一下再A一下!红牌也一样!但是这个方法别对哪些可以秒你的人用,比如6级的安妮,6级的妖姬= =!劲量还是先用Q控制他们的血量#转#
是的,现在卡牌的W有1.0的AD加成,但造成的依然是魔法伤害。
所以现在卡牌出门学W,抽一张蓝牌就能打出100左右的伤害。
1、第一张牌是随机的,主要顺序是蓝红黄蓝红黄这样,切牌不要非切黄牌,前期对线主要还是A兵然后Q消耗,W切蓝牌回蓝,而且蓝牌是W里伤害最高的,拿来打敌人前方小兵就可以波及对面英雄又不用担心进入对面英雄射程。
2、卡牌分析 优势:Q技能射程很远,poke能力出众,收兵机器,发育能力过人,拥有开视野和传送的支援能力,给团队带来极大的贡献。
劣势:切牌的准确性和速度增加了卡牌的使用难度,没有位移技能,是最容易被切的目标之一。
张三丰是哪个朝代的
武当派祖师张三丰,高山仰止,深不可测,下面小编整理了张三丰是哪个朝代的,仅供参考,希望帮助到大家。
张三丰是哪个朝代的
元末明初真人,武当山道人,武当派始祖,正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 生于辽东懿州,14岁考取秀才,18岁担任博陵县令,与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识,(1280年)辞官出家当了道士,拜火龙真人为师。
张三丰简介
张三丰为武当派开山祖师,元惠宗敕封“忠孝神仙”;明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化普度天尊”;明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”;明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加,元、明、清很多皇帝寻找他,希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家高人辅佐,张三丰曾显迹相助,功不可没。朱元璋登基后,多次派人寻找张三丰,均不得见。
明成祖时,朱棣自诩真武大帝化身,“北建故宫,南修武当”,朱棣派吏部尚书郭琎、隆*侯张信等人,率领兵士30万人,大修武当山宫观,花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山,于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山,道宗均称盛。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说:古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。
轶事典故
张三丰曾作一首《上天梯》词,是祖师苦求金丹大道,修炼有成的过程自述。 可作为张三丰生*和出身的一个重要参考资料。编者此处引取词句加以解释,来讲述其三丰先生的出身、形象和早年经历。
词曰:“大元飘远客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可当飞空锡。回思访道初,不转心如石,弃官游海岳,辛苦寻丹秘,舍我亡亲墓,乡山留不得,别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅,人所难毕者,行人已做毕,人所难割者,行人皆能割,欲证长生果,冲举乘仙鹤。后天培养坚,两足迈于役,悠悠摧我心,流年驹过隙,翘首终南山,对天三叹息。
天降火龙师,玄音参一一,知我内丹成,不讲筑基业,赐我外丹功,可怜谆告切,炼己忘世情,采药按时节,先天无斤两,火候无爻策,只将老嫩分,但把文武别,纯以真意求,刀圭难缕晰,十月抱元胎,九年加面壁,换鼎复生孙,骑龙起霹雳,天地坏有时,仙翁寿无极。
“大元飘远客”一句,据史*载,张三丰先生约生活在元末明初时期,这句“大元飘远客”与“汉终唐国飘蓬客。”(吕洞宾《敲爻歌》),两位祖师都称自己是“客”,这跟现代通俗的客的含义不同,道士出家修行称作“客”,是出家无家,抛弃世俗的一种谦称。“大元飘远客”有版本也写做“大元飘蓬客”,将“远”字改为“蓬”字,含有道家修仙成为蓬莱仙客的意思。而史实证明,张三丰先生主要是活动于明朝,若改为“蓬”字,则应该是“大明”飘蓬客,比较妥当些。所以,《上天梯》这句“大元飘远客”,比较符合祖师出生在宋朝末年,直到67岁入终南山出家的这个时间跨越的。
“拂拂髯如戟”一句,是张三丰先生的自画像。史载张三丰先生的相貌是“丰神奇异,龟形鹤背,大耳圆睛”。 拂拂,胡须茂盛样。说明祖师是一个两腮长有浓密而茂盛,如戟般坚硬胡须的美髯公,颇有一派仙风道骨风范。
“弃官游海岳,辛苦寻丹秘”一句,记录了张三丰先生,曾经还是一个候补官员,他之所以放弃这个功名,要去如此辛苦的云游四海,目的是为了寻找真师,以获得金丹大道的'真传。
“舍我亡亲墓,乡山留不得”一句,陈述了祖师中年丧考妣,为了苦寻丹秘,违背祖训未丁忧,就离开了家乡。
“别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅”一句,陈述了祖师是中年出家修行的。为了减轻出家给妻儿带来的痛苦,他天蒙蒙亮就悄无声息的离家了,走的时候,儿子尚且年幼,还扎着小辫子(丱角儿)。祖师狠心别离中年妻与幼年子,这样的决心,是源于修道的破常格理论。 我们从《上天梯》上半部分的自述,可以了解张三丰先生的生活年代、相貌特征、家庭情况、家庭成员等,特别是出家前破常格的勇气,以及他看破名利、弃官、弃丁忧、离家、别妻、弃子、云游、信道、访道、修道的艰苦生活等等,《上天梯》字里行间,都详细的告诉了我们。
“天降火龙师,玄音参一一”一句,祖师说,感谢上天的垂爱,让我幸遇火龙真师,恩师元音切切,为我一一的讲解了炼金丹的秘密。此处是第二段对三丰祖师生*讲述很重要的一句。此处提到火龙真师即是火龙先生贾得升。
三国中张辽用什么兵器
张辽字文远,雁门马邑(今山西省朔州市)人。汉末三国时期曹魏名将,聂壹的后人。下面和小编一起来看三国中张辽用什么兵器,希望有所帮助!
三国中张辽用什么兵器
张辽的武器有两种说法:
一、是戟,叫月牙戟,在三国志张辽传中提过,在逍遥津一战中张辽使把长戟大杀十方。
二、是刀,三国演义里面是钩镰刀。
张辽外号的由来
召虎:即召穆公。*周朝诸侯国召国君主之一。见于《三国志·张辽传》《三国志·张飞传》等。
周厉王暴虐,“国人”围攻王宫,他把太子靖藏匿在家,而以自己的儿子替死。厉王死后,拥立太子靖继位,即周宣王。周宣王时,淮夷不服,宣王命召虎领兵出征,*定淮夷。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒,王命召虎”,指的就是这件事。遗物有“召公簋”。据考证,这个召虎是西周初年与周公姬旦(周文公)共同辅政的召公姬奭(召康公)的后人,世袭相传,召虎即召穆公姬虎。按司马迁《史记》中说,共和行政是周公、召公共同行政,这里的召公就是召穆公姬虎(召虎),宣王时期是重臣。
具体参考《左传》《史记》《今本竹书纪年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊。
张辽简介
中文名:张辽
别名:文远
籍贯:山西代县
出生地:代县
性别:男
民族:汉族
国籍:*
出生年月:公元169年
去世年月:公元222年
职业:前将军晋阳侯
张辽,169—222年,字文远,雁门马邑人,三国魏名将。与乐进、于禁、张郃、徐晃并称曹操手下五大良将。昔从属丁原、董卓、吕布。及吕布败亡,归曹操。辽随曹军征讨,战功累累。说降关羽白马围,降昌豨于东海,攻袁尚于邺城,斩乌丸单于蹋顿于柳城,又讨*梅成、陈兰争贼寇。曹操赤壁败退,独任张辽引李典、乐进等守合肥,以御孙权。后孙权引军入寇,张辽率队迎击,以八百之众袭孙权主力,使敌军十万退却,威震敌国,名威天下,为操拜为征东将军。曹丕践祚,仍令张辽守御孙权。黄初二年,张辽屯雍丘,染病。抱病退吴将吕范。黄初三年,辽病笃,卒于江都,谥刚侯。卒年五十三岁。
轶事典故
公私分明
当年关羽投于曹操营下,张辽与关羽为好友,曹操便派张辽问关羽去留之心,关羽表明只会跟随刘备,张辽想到如果照实说给曹操,怕曹操杀关羽。但不说,又不是事君之道,便叹息:“曹公,是如父亲般的`君上;关羽,是兄弟而已。”最后选择了照实说给曹操。此举被后世认为是为臣下者懂分轻重、能识大体的表现,如南朝宋左仆射刘穆之曾说:“我蒙公(指刘裕)恩,义无隐讳,此张辽所以告关羽欲叛也。”尚书右仆射何尚之亦曾言:“臣思张辽之言,关羽虽兄弟,曹公父子,岂得不言?”
顾全大局
张辽曾与护军武周不和,后来受胡质劝解,便与武周和好。与李典、乐进等虽然有不和,但在面对东吴大军之际,同样能不计前嫌。
家庭成员
兄弟
张辽有一兄长,名为张泛,在魏国因为张辽之功而被封侯(曹丕即王位文帝时,张辽转封前将军。朝廷分封其兄张泛及一子列侯)。
子孙
张辽有一子名张虎,张虎有一子名张统,也就是张辽的孙子。
人物评价
太祖建兹武功,而时之良将,五子为先。《三国志魏书十七张乐于张徐传》
太祖表汉帝,称进及于禁、张辽曰:“武力既弘,计略周备,质忠性一,守执节义,每临战攻,常为督率,奋强突固,无坚不陷,自援枹鼓,手不知倦。又遣别征,统御师旅,抚众则和,奉令无犯,当敌制决,靡有遗失。论-功纪用,宜各显宠。”《三国志乐进传》
(魏文)帝叹息顾左右曰:“此亦古之召虎也。”《三国志张辽传》
(孙权)敕诸将:“张辽虽病,不可当也,慎之!”《三国志张辽传》
演义记载
张辽字文远,雁门马邑人,三国时曹魏名将。面如紫玉,目若朗星。先为吕布部将,曾多番令曹军陷于苦战,其武勇连关羽亦甚称道。后吕布丧于白门楼,曹操经刘备、关羽劝说,待辽以上礼,张辽遂降为曹家将。从曹操以后,辽随军征讨,多有战功,曹操亦益待之如亲信;又从劝关羽降于曹操。赤壁战中,张辽亲载曹操脱难,并射伤东吴名将黄盖。赤壁战后,曹操独任张辽引李典、乐进等守合肥,以御孙权。后孙权果引军入寇,张辽智激李典后三人一同出战,自率二千余骑打败敌军十万,威震逍遥津,名扬天下。后来张辽于黄初五年随曹丕征江东,为吴将丁奉以箭射其腰,回营后不治身亡,曹丕厚葬之。
《三国志·张辽传》
张辽字文远。雁门马邑人也。本聂壹之后,以避怨变姓。少为郡吏。汉末,并州刺史丁原以辽武力过人,召为从事,使将兵诣京都。何进遣诣河北募兵,得千余人。还,进败,以兵属董卓。卓败,以兵属吕布,迁骑都尉。布为李傕所败,从布东奔徐州,领鲁相,时年二十八。太祖破吕布于下邳,辽将其众降,拜中郎将,赐爵关内侯。数有战功,迁裨将军。袁绍破,别遣辽定鲁国诸县。与夏侯渊围昌豨于东海,数月粮尽,仪引军还,辽谓渊曰:“数日已来,每行诸围,豨辄属目视辽。又其射矢更稀,此必豨计犹豫,故不力战。辽欲挑与语,傥可诱也?”乃使谓豨曰:“公有命,使辽传之。”豨果下与辽语,辽为说“太祖神武,方以德怀四方,先附者受大赏”。豨乃许降。辽遂单身上三公山,入豨家,拜妻子。豨欢喜,随诣太祖。太祖遣豨还,责辽曰:“此非大将法也。”辽谢曰:“以明公威信著于四海,辽奉圣旨,豨必不敢害故也。”从讨袁谭、袁尚于黎阳,有功,行中坚将军。从攻尚于邺,尚坚守不下。太祖还许,使辽与乐进拔阴安,徙其民河南。复从攻邺,邺破,辽别徇赵国、常山,招降缘山诸贼及黑山孙轻等。从攻袁谭,谭破,别将徇海滨,破辽东贼柳毅等。还邺,太祖自出迎辽,引共载,以辽为荡寇将军。复别击荆州,定江夏诸县,还屯临颖,封都亭侯。从征袁尚于柳城,率与虏遇,辽劝太祖战,气甚奋,太祖壮之,自以所持麾授辽。遂击,大破之,斩单干蹋顿。
时荆州未定,复遣辽屯长社。临发,军中有谋反者,夜惊乱起火,一军尽扰。辽谓左右曰:“勿动。是不一营尽反,必有造变者,欲以动乱人耳。”乃令军中,其不反者安坐。辽将亲兵数十人,中阵而立。有顷定,即得首谋者杀之。陈兰、梅成以氐六县叛,太祖遣于禁、臧霸等讨成,辽督张郃、牛盖等讨兰。成伪降禁,禁还。成遂将其众就兰,转入灊山。灊中有天柱山,高峻二十余里,道险狭,步径裁通,兰等壁其上。辽欲进,诸将曰:“兵少道险,难用深入。”辽曰:“此所谓一与一,勇者得前耳。”遂进到山下安营,攻之,斩兰、成首,尽虏其众。太祖论诸将功,曰:“登天山,履峻险,以取兰、成,荡寇功也。”增邑,假节。
太祖既征孙权还,使辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥。太祖征张鲁,教与护军薛悌,署函边曰“贼至乃发”。俄而权率十万众围合肥,乃共发教,教曰:“若孙权至者,张、李将军出战;乐将军守,护军匆得与战。”诸将皆疑。辽曰:“公远征在外,比救至,彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之,折其盛势,以安众心,然后可守也。成败之机,在此一战,诸君何疑?”李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士,得八百人,椎牛飨将士,明日大战。*旦,辽被甲持朝,先登陷陈,杀数十人,斩二将,大呼自名,冲垒入,至权麾下。权大惊,众不知所为,走登高冢,以长戟自守。辽叱权下战,权不敢动,望见辽所将众少,乃聚围辽数重。辽左右麾围,直前急击,围开,辽将麾下数十人得出,余众号呼曰:“将军弃我乎!”辽复还突围,拔出余众。权人马皆披靡,无敢当者。自旦战至日中,吴人夺气,还修守备,众心乃安,诸将咸服。权守合肥十余日,城不可拔,乃引退。辽率诸军追击,几复获权。太祖大壮辽,拜征东将军。建安二十一年,太祖复征孙权,到合肥,循行辽战处,叹息者良久。乃增辽兵,多留诸军,徙屯居巢。
关羽围曹仁于樊,会权称藩,召辽及诸军悉还救仁。辽未至,徐晃已破关羽,仁围解。辽与太祖会摩陂。辽军至,太祖乘辇出劳之,还屯陈郡。文帝即王位,转前将军。分封兄汛及一子列侯。孙权复叛,遣辽还屯台肥,进辽爵都乡侯。给辽母舆车,及兵马送辽家诣屯,敕辽母至,导从出迎。所督诸军将吏皆罗拜道侧,观者荣之。文帝践阼,封晋阳侯,增邑千户,并前二十六百户。黄初二年,辽朝洛阳宫,文帝引辽会建始殿,亲问破吴意状。帝叹息顾左右曰:“此亦古之召虎也。”为起第舍,又特为辽母作殿,以辽所从破吴军应募步卒,皆为虎贲。孙权复称藩。辽还屯雍丘,得疾。帝遣侍中刘晔将太医视疾。虎贲问消息,道路相属。疾未瘳,帝迎辽就行在所,车驾亲临,执其手,赐以御衣,太官日送御食。疾小差,还屯。孙权复叛,帝遣辽乘舟,与曹休至海陵,临江。权甚惮焉,敕诸将:“张辽虽病,不可当也,慎之!”是岁辽与诸将破权将吕范。辽病笃,遂薨于江都。帝为流涕,谥曰刚侯。子虎嗣。六年,帝追念辽、典在合肥之功,诏曰:“合肥之役,辽、典以步卒八百,破贼十万,自古用兵,未之有也。使贼至今夺气,可谓国之爪牙矣。其分辽、典邑各百户,赐一子爵关内侯。”虎为偏将军,薨。子统嗣。
张辽善以静制扰的哲理小故事
三国时代张辽(公元171~220年)曾驻兵长社,当时军中有人居心叵测,暗持兵器准备造反,想趁夜里制造惊慌动乱,一起火,全军为之纷扰。
张辽见此情景,对左右的人说:“不要妄动,最好按兵不动,等待情势稳定。一定不会全营的人都造反,必然只有少数要作乱的人想借此扰乱人心罢了。”
于是下令说:“不造反的人安静地坐下。”
张辽就带领亲信兵士数十人,站在营阵当中。过了一段时间,情势终于安定下来,轻而易举就抓到了首谋的人,把他们绳之以法,全军终于安定下来,再没有人敢造反了。
三国杀张松攻略玩法
能和张松配合的武将也很多,强识是一个摸牌技,张松对手牌的利用率较高。而献图则是一个赠与技能,是一个强有力的辅助能和多种武将配合下面是小编收集整理的三国杀张松攻略玩法,欢迎阅读。
武将技能
强识※出牌阶段开始时,你可以展示一名其他角色的一张手牌,然后本回合当你使用与展示的牌类别相同的牌时,你可以摸一张牌。
献图※其他角色的出牌阶段开始时,你可以摸两张牌,然后将两张牌交给该角色。此阶段结束时,若其没有于此阶段内杀死过角色,则你失去1点体力
技能解析
我有两个技能,一个是强识,一个是献图
技能来源
强识当然是我的本领喽。我拥有过目不忘的本领,所以当然可以对看过的牌都记得并利用起来,想当年我可是在曹老板面前大显身手,但是曹操那个奸贼居然嫌弃我长得丑气死宝宝了,所以我毅然决然的劝说刘璋远离曹操,多和刘备接触接触。
献图则是源自我给刘备献西川的地图了。西川地形险恶,能献这一张图对皇叔那可是大大的帮助啊,贡献可以说是开国功臣。但是献图也是冒着很大的风险的,一旦被刘璋发现那可是满门抄斩,所以献图失败要失去体力。
武将生克
克制张松的武将
我可是一个大过牌的武将,因为强识和献图双过牌技能,很容易找到一些闪和其他的防御牌。但是同时也是一个脆皮,因为献图失败会掉血,而且我的血线一旦掉了,也不是那么好得到回升。
界黄盖※这样的暴力菜刀十分克制我,而且界黄盖还自带强命属性,让我一堆闪瞬间变成废牌TAT,
界关羽,界马超※这样的强命特别是界关羽拆迁加强命对我的打击毋庸置疑,强制压低我的血线,让我献图的质量下去了不少,毕竟我回合外不可能存那么多关键牌还要被拼掉。
拆迁办如凌统,甘宁,刘封,张辽※这类拆迁办可以把干扰我的手牌,妨碍我的献图和回合内的小爆发。而且破防,让我在当前暴力的军8存活的能力又下去了
配合张松的武将
孙权,甘宁等对手牌利用率高的武将※这些武将对手牌的利用率较高,很容易通过我张松献的两张牌形成回合内的小爆发,而且我可以把废牌送出去,让这些武将**再利用,形成良好的配合
贾诩※贾诩是一个很需要进攻牌的武将,方便完杀。而且贾诩发动完杀有利于提高我不掉血的概率,没别人能救,大大加强了杀死人的可能性,配合我的献图可以说是如虎添翼。
曹睿※让张松回合内双刀,提高了张松回合内强识的发动频率,而且我发动强识的频率提高过牌量加大,使得杀的上限+1完成的可能性大大提高,别小瞧这一刀,当前军8多一刀都给胜利增加很多基础,使得曹睿的明鉴断杀的尴尬降低。而且曹睿可以把自己的桃子锦囊都给脆皮张松,强识的收益就更高了。
太史慈,高顺,张星彩等额外输出菜刀※首先这些可以额外出杀,大过牌攻击暴力,再加上我送的两张牌,基本上对面看到都会绝望吧我无损献图的概率在这些武将的支持下提高了不少呢。
华佗,虞翻※这些奶爸更是十分配我。让我再当前军8不那么脆了,还能帮我强拉嘲讽,让我不用担心生存问题
武将定位
过牌+爆发+辅助
技能总览
强识当然是取自我过目不忘的本领喽,没办法,谁让我天生就是聪明记忆力好呢。强识可英姿可集智,开局可爆发,逆风局可翻盘,拿到连弩以后更是突突突的没话说,是一个强有力的过牌+爆发技。当然如果你要是没有路神的信仰还是老老实实的当成英姿来用吧。谁说长得帅的才能有英姿,我张松可一点不比他们差当然强识除了能够摸牌以外还能看牌,把你的底裤都看光光!是在残局时知道对面是什么牌对于己方还是有一定用处的。比如我手里有个A要不要放,手里有口酒要不要喝,火攻谁比较合适,,等等。所以一般情况下强识的目标一定要选择对方核心,不是集火核心的武将还是免了吧
献图则是来自我给刘皇叔西川献图,不过刘皇叔这个人好气人,把我的牌都给了别人,然后让我掉血QAQ。首先献图是一个收人头神技,收了人头无损献图你们说棒不棒。不过献图虽然表明没有杀死角色要失去体力,但是并不是只有在己方要杀死人的时候才用的,献图更重要的意义是主动卖血,我直接过两张牌,不仅提高了自己的手牌质量也可以给队友爆发,防止回合外防御牌不足。此外当自己状态良好的时候可以选择给一些防御力不好的核心一些防御牌,让他们生存能力提高。而且我当反贼时在快要死的时候可以选择自己崩死而不是让对手杀死摸三张牌。我献图的对象一般当然都是输出暴力的菜刀和一些对手牌利用率较高的角色,如界黄盖,张星彩,界张飞,大乔,孙权,徐晃,甘宁等,有利于实现爆发来打开局面。当然献给刘皇叔也很好,相互仁德,特别是界刘皇叔,仁德的同时还能输出。不过当碰到钟会,徐庶这样输出乏力的队友时,还是等他们收人头的时候再给他吧。
使用心得
tip1:发动强识看牌的时候可以猜牌,比如当自己的锦囊牌较多时去看手牌数较多的武将特别是回合外能摸牌的武将,因为这样的武将手里有锦囊的可能性较大。
tip2:献图必须是被献图的角色亲手杀死过角色才不用掉血哦,比如春哥的绝情,蔡夫人的献州,借刀**造成死亡时张松还是一样要掉血,,所以张松一定要考虑好这些情况。
tip3:连弩对于张松是神器哦,顺风能更顺风,逆风局还能翻盘,张松的两个技能似乎都有这样的功效,总之张松是一个方差较大的'武将。
tip4:由于张松算是一个大脆皮,所以并不是很适合作为*位反,远位忠,相反张松比较适合和队友靠*
常备主公局发挥
刘备※和玄德兄在一起,总能让我有用武之地。虽然看似仁德没啥输出,但是我们可以相互给牌啊,而刘备对手牌的利用率可以说是十分高。刘备也可以把他的防御牌给我,而且我还可以强力的帮刘备拉嘲讽,特别如果刘备是界刘备的话辅助和输出兼具,总之献图给刘备是一笔很好的**。所以我当刘备的忠臣表现是很良好的。
孙权,董卓,曹操※这两位都是对手牌需求量很大的武将,所以自然适合我来献图给他们了。而且孙权曹操和董卓爆发能力都还不错,可以避免我献图失败,从而掉血。而且逆风时刻通过我献图的牌或者大制衡找牌或者董卓酒杀翻盘能力可圈可点。当孙权的忠臣还可以给主公一些防御牌,毕竟渣权,嘲讽高的爆表。我当这三个主公的忠臣也十分合适。而作为这三个主公的*位反贼就不太合适了,因为这三个主公还是挺暴力的,脆弱的我根本活不下去啊但是远位反贼可以考虑。
曹丕※我当曹丕主的忠臣还是表现良好的,献图可以配合放逐形成一个良好的爆发,而且主公一血时可以翻自己,然后再通过献图把牌送出去,利于逆风翻盘。我作为曹丕的反贼更不用说了,献图可以回合外主动卖血,我不是曹丕首要翻的目标,而强识的回合内能力也不错,所以曹丕翻不翻我都不好受。关键时刻也可以通过献图主动掉血防止对面收人头,然后爆发。
孙策,袁绍※我在这两个武将忠臣反正都没什么发挥,和孙策的嘲讽不匹配,所以都不合适,而作为袁绍的忠臣或者反贼都太脆了,也没什么亮眼的表现。
张角※*位可以选主公,然后砍一刀雷击。远位就别选我了,尽管能献图可是张角有没有机会雷击都成了未知数,,还不如选个其他群雄武将。作为反贼就更不合适了,一个小脆皮被雷击狠狠的克制。
身份局的发挥
主公※★★
作为主公还是太脆了,一般不适合选择。虽然忠臣可以配合张松选择一些暴力的输出武将,但是反贼更多啊,更容易克制张松的选将啊,,十分容易被秒,所以一般情况下不推荐张松当主公。如果选择张松当主公的话,切记不要无脑献图,因为这个游戏无论什么方式,只要主公一死就完蛋了,所以张松一定要注意好保命, 防止被秒,谨慎的利用技能。
忠臣※★★★★
作为忠臣张松能够强有力的帮助主公拉嘲讽,而且有过牌有输出,不失为一个良好的忠臣选择,特别是嘲讽主公的忠臣,是张松最适合的身份,当然如果牌运特别背爆发不起来就很尴尬了。选择张松当忠臣时如果主公嘲讽较高,那么张松就一定要不顾自己性命安危去给主公献图,当忠臣时张松的献图发动频率是要比其他身份高的。
反贼※★★★☆
作为反贼张松更容易寻觅到好基友,但是如果队友都是不动白发挥就有点欠佳了,张松比较适合暴力的局面,快速局,所以张松比较适合速推主公局的反贼(张角除外),如果是慢速局尽量慎选。张松比较适合远位反贼,*位反贼很容易成为一个突破口,位置好的张松发挥还是较佳的。选择张松当反贼时就不用像忠臣那么急了,因为反贼方本来就是优势方,献图最好是求稳,或者要失败时献图,关键时刻可以失去体力防止敌人收人头。
内奸※★★☆
有一定的控场能力和单挑能力,所以张松作为内奸还是及格的,但是张松还是面临嘲讽过高或者献图过了局面扭转的局面,所以张松一定要控制好嘲讽和把握好献图的时机,还是有一定机会赢的,不过也要看运气,碰到钟会界赵云邓艾之流就悲剧了。
张抗抗下三叠泉阅读答案
成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是小编帮大家整理的张抗抗下三叠泉阅读答案,欢迎大家分享。
下三叠泉
张抗抗
⑴多奇怪,竟然是—直往下走。
⑵参差不齐的石阶,夹在突兀嶙峋的峭壁之中,朝望不见底的深谷延伸,两边时而钻出一株已被无数路人摸得___________(A光亮 B油滑 C光滑)了的树干。飘忽不定的雾气,在密密的林间回荡,只听得那一路召唤我们的山泉,在不远的石壁后、溪涧里的哗响,却总也走不到头,总也不见这座名山中最最吸引人的所在——三叠泉。
⑶过了观瀑亭,石级便几乎是垂直朝下。它们险峻陡峭,不时变换方向,形成重叠的“之”字形,铺向谷底。无论远来的游客怎样在这上不着天、下不着地的中途,气喘吁吁的抱怨着艰难的旅程,咒骂那不肯轻易露面的庐山水神,石阶总是默然无语,执拗地要把人带到四面是万丈悬崖的深涧中去。
⑷我知道,退路是绝没有的。
⑸回到观瀑亭去,便只能远远地欣赏三叠泉的雄姿,没有银河飞泻的快感,没有水珠迸溅的凉意,就像欣赏一幅风景画。看风景画,又何必千里迢迢来庐山呢?
⑹庐山人说:“不到三叠泉,枉为庐山客。”
⑺既然已经出征,又干吗找退路呢?
⑻可我仍然觉得奇怪,我到过的名山大川、名胜古迹,无一不是向上攀援、攀登,向上走,才有蓝天、白云、山峰、雄鹰……
⑼只有这三叠泉,一个劲朝下、朝下,望不见天顶,只有冉冉云雾,__________(A弥散 B弥漫 C笼罩)在我脚下,将我轻轻包围、淹没……
⑽“人们不大容易相信,获取最宝贵的东西有时并不在山顶,是吗?”我问同行的一位年轻的旅伴。
⑾“三年前我们曾去三叠泉,就是从石壁上爬下去的。”他指着对面的绝壁说。
⑿我不由倒抽了一口冷气。从绝壁上寻找三叠泉,自然是没有退路的。他们也是走到走不下去时,才自己辟出一条路来……
⒀我们终于走进那幅凝固的画中来了。沐浴在霏霏雨雾之中,顿觉清凉。默默倾听那奔腾不息的山泉无穷尽的喧嚣,细细体味着山、泉、林、雾终成一体的庐山,在众山之中独一无二的含蓄美,似又寻到了一个新的角度,来审视庐山的正面目。
⒁这罕见的三级瀑布,必是集几千年日月之精华,才蕴含了如此巨大的力量和魄力从高山之巅一跃而下,完成这等雄伟的壮举。我仰望这百丈银练,觉得自己变渺小了……而这种感受,却只有走了那么险陡的一段“下坡路”,站在峡谷涧底才会得到的。
⒂如果按原路回去,便一直是朝上走。真奇怪,回路是向上的……
1、根据文意从第(2)段和第(9)段的括号中为空白处选填恰当的词。
你的选择依次是______、_________
2第(13)段中加点的“那幅凝固的画”有什么特点?(限用文中词语回答,不超过12个字,标点不计)
3、对选文分析不准确的一项是( )
A、文中引用庐山人说的话“不到三叠泉,枉为庐山客”,作用是揭示了庐山最吸引人的地方是三叠泉,同时也表达了作者探寻三叠泉的决心和勇气。
B、第(3)段中运用拟人的修辞方法,把石阶描写得生动传神,既突出了石阶的“默然”“执拗”的特点,又和游人的抱怨、咒骂形成了鲜明的对比。
C、作者游览三叠泉,途经参差不齐的石阶——观瀑亭——垂直石阶——观瀑亭——至三叠泉。
D、本文记叙了作者游览三叠泉的.经过和感受,景中有情,情中寓理,含蓄深刻,别具一格。
4“水”是人类生命之所系,请你在下面格子里写出四个开头是“水”的成语。
5文中画线的句子抒写了作者仰望三叠泉的感受,富有哲理,耐人寻味。请谈谈你受到的启示。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6庐山瀑布名闻遐迩,早在唐代,大诗人李白就曾写有《望庐山瀑布》,其中含有“银河飞泻”意境的两句诗是__________________________,_________________________。
下三叠泉阅读答案
1、C、B
2、山、泉、林、雾终成一体(含蓄美)
3、C
4、水到渠成、水落石出、水泄不通、水深火热、水涨船高、水滴石穿、水天一色、水火不容、水火无情、水性杨花等
5、在人生的道路上,有时走一段“下坡路”,遇到一些困难和挫折,也未必是一件坏事。吃一堑,长一智,不经历风雨哪能见彩虹。
6、飞流直下三千尺,疑是银河落九天
提示:1这是一道选词填空题。主要考查学生对同义词的辨析。第一个空,B选项“油滑”是形容“人圆滑、事故、不诚恳”,用在文中不恰当;“光亮”形容“明亮”,用在此处也不合适;只有“光滑”的意思是“物体表面*滑,不粗糙”,用在此处形容被人们抚摸得“光滑”的树干正合适。第二个空,“弥散”的意思是“(光线、气体、声音等)向四外扩散,形容雾气不合适;“笼罩”的意思是“像笼子似的罩在上面”,形容“雾气”也不合适;“弥漫”的意思是“(烟尘、雾气、水等)充满、布满,修饰“雾气”最合适。
2这道散文阅读题有一定难度,同学们要想做对就要仔细研读第13段。13段中“我们终于走进那幅凝固的画中来了。”一句明确地告诉我们“凝固的画”就在下文,所以我们不能在13段前找。如若找到第5段“银河飞泻的快感,水珠迸溅的凉意”就错了。同学们还要特别注意题目中要求照的是“画”的“特点”,所以如若你找到的是13段中的“霏霏雨雾,顿觉清凉”也不对,因为这个语句不是“画“的“特点”,而是“画”的“景物”。所以我们应该找到的答案应是“山、泉、林、雾终成一体”“含蓄美”。
3选项C的问题在于作者并没有返回“观瀑潭”,文中第5段“回到观瀑亭去,便只能远远地欣赏三叠泉的雄姿,没有银河飞泻的快感,没有水珠迸溅的凉意,就像欣赏一幅风景画。看风景画,又何必千里迢迢来庐山呢?”是作者的心理活动。其它的选项都是对的。
5这道题是开放题,只要言之成理、语言表述通顺即可。但要注意的是谈“启示”应从大处着眼,从文章主旨入手。也就是说应围绕“下坡路”来谈,如果谈**在大自然面前的“渺小”就不恰当了。
6这道题是开放题,只要言之成理、语言表述通顺即可。但要注意的是谈“启示”应从大处着眼,从文章主旨入手。也就是说应围绕“下坡路”来谈,如果谈**在大自然面前的“渺小”就不恰当了。
高三学生考试紧张怎么缓解
进入高三,有的学生*时成绩不错,一到考试就紧张影响了发挥,要怎么缓解呢?以下是小编为你整理的高三学生考试紧张怎么缓解,希望能帮到你。
高三考试紧张原因分析
一、准备不充分;
针对高三这种情况,在考试前期要合理安排时间,有序完成自己的复*规划,千万不要到考试前一天晚上,还在拼命的赶进度,结果发现复*不完,而忐忑紧张。
二、压力大;
最主要的压力,肯定来自高三学生自身,所以高三学生的自我减压就非常重要。高三学生减压的方式,首先是倾诉,倾诉就是找一个能够畅所欲言的对象,把心理压抑的地方都倾诉出来。如高三学生没有一个合适的对象,也可以建议高三学生用写日记的方式把压力写出来,这样就能缓解压力。其次,孩子可以进行想象,蓝天,白云,草地……,进而达到缓解压力的作用。第三,心理暗示,暗示自己准备的非常充分了,一定能考个好成绩。这是正面积极的`暗示。还可以适当降低考试要求,比如,即使考不好了,我也能通过这次考试获得经验,发现问题,发现的问题越多,对我的帮助越大,毕竟,最重要的考试还没有到来呢。这是消极正面的暗示。
三、对考试流程和安排不熟悉;
对于考试内容,考试题量,考试题型不够熟悉,导致慌乱。解决这个问题最有效的方法就是高三学生考前模拟。考试之前,用去年的真题进行模拟,了解考试内容,考试题量,考试题型,制定自己的考试时间安排,考试策略安排。对于做熟悉的事情,大家的紧张程度就会大大的降低。
四、突发性事件的处理缺乏技巧。
缺乏一些实战技巧:
第一,如舌尖现象,就在嘴边,想不起来,遇到这种情况不要慌,第一可以尝试思考一下跟这个知识点相关的知识,进而产生联系,如果还是想不起来,可以跳过去先做其他题目,后面可能有跟此题相关的知识点。
第二,利用发卷的时间,可以提前默写公式,知识点。考试的时候不一定能用上,但是心里有底,减少紧张。
第三,答题策略。预估答题时间分配。不能遇到卡壳的题目,一直埋头苦做,结果浪费时间,发现时间不够,而高度紧张,影响后面的答题质量。如果这道题用时超时,要学会适当放弃。甚至是在看题目之前,根据题目的知识模块和难度(看题号预估即可),提前调整答题顺序,争取把会做的题目都答上。
第四,考后不谈论考试情况,不对答案,从容淡定的参加下一科的考试。
缓解高考压力的有效方法
让高三学生学会弹性学*。一个会休息的人才能更好地学*,为此,建议高三学生在安排计划时,千万别忘了安排自己的休闲时间。不管学*多忙,尝试着去户外运动一下,爬爬山、朋友聚会、喝喝茶等,能够让自己的身心很好地放松,只会更有利于精神抖擞地去迎接高高考前三十天繁重学*。
建议高三学生降低对自己的要求。具体来说,就是让他把*期的考试看作是查缺补漏,不去追求分数、名次,以欣欣然的态度来对待考试中发现的问题,以求以*心静气的态度和行为弥补之。不过分在乎一时一地的得失,不过分在乎别人对自己的看法和评价,自然就会使心境松弛一些。
高三学生在日常生活中要注意调整好节奏。学*时要思想集中,玩时要痛快。要适当安排一些文娱、体育活动。做到有张有弛,劳逸结合。从现在起让你的孩子,每天至少抽出一个小时以上的时间出去与同伴交流,可以向他们倾吐内心的烦恼,抒发受压抑的情绪,从中得到安慰鼓励,使心情开朗起来。或看看电视、玩玩游戏、参加体育活动等,使紧张焦虑和郁闷的心绪得以宣泄,进而达到缓解压力、消除过分紧张焦虑的目的。
张耒《怀金陵三首》全诗翻译赏析
怀金陵三首
张耒
其一
此君堂后青苍玉,别后何曾寄一声。
想见秦淮月堂下,西风吹浪拍堤*。
其二
璧月琼枝不复论,秦淮半已掠荒榛。
青溪天水相澄映,便是临春阁上魂。
其三
曾作金陵烂漫游,北归尘土变衣裘。
芰荷声里孤舟雨,卧入江南第一州。
注释
张耒(1054—1114),字文潜,号柯山,楚州淮阴(今属江苏)人。与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。
⑴此君堂:堂名。“此君”的典故出自《世说新语·任诞》:“王子猷常暂寄人空宅住,使令种竹。或问,暂住,何烦尔?王啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君’?”
⑵金陵:今江苏南京,为六朝故都。
⑶秦淮:即秦淮河,河畔一带为金陵名胜。
⑷璧月琼枝:典出《南史》。《南史·张贵妃传》:“后主每引宾客,对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答,采其尤艳丽者,以为曲调,被以新声。……其略云:‘璧月夜夜满,琼树朝朝新。’大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”
⑸青溪:张丽华的丧身之处。《南史·张贵妃传》:“及隋军陷台城,妃与后主俱入于井,隋军出之,晋王广命斩贵妃,榜于青溪中桥。”一作“清溪”。
⑹烂漫:原意为色泽绚丽。这里有散漫、放浪之意。
⑺芰荷:指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”
参考译文
其一
记得此君堂后面有着美好的青苍玉,自从离开金陵之后哪里有一点音信?想起当年在此堂下,美丽迷人的秦淮月夜里,西风吹起河中浪花拍击着河堤的情景,到现在还历历在目。
其二
张贵妃、孔贵嫔的故事已经过了数百年,对她们的容色无需再作评论,现在就连秦淮河也有一半被荒野的榛子树所侵夺。青溪水天交相辉映,那便是临春阁上张丽华与陈后主相聚之魂。
其三
我曾经在金陵有过放浪形骸的一段生活,北归之后风尘仆仆,连衣裘也变旧了。那时乘着扁舟在湖中游荡,听着雨打芰荷犹如美妙音乐的清脆声音,在舟中高卧欣赏,真的十分陶醉。
赏析
《怀金陵三首》是宋代文学家张耒的组诗作品。这组诗当写于不同时时。第一首诗追忆金陵的风光;第二首诗实为金陵怀古诗,借亡国之君陈后主与张丽华的一段史事,表达了作者对时代变革是非只待*评说的感慨;第三首诗追怀金陵的昔日之游。三首诗艺术风格相似,手法相同,都是一、三、四句一脉相承,第二句宕开一笔,另换一意,含意深婉,用典简净,具有“自然奇逸”的艺术特色。
《怀金陵三首》似乎不是写于同时。第一首回忆金陵秦淮的风光。第二首实为金陵怀古诗,所咏的是亡国之君陈后主与张丽华的一段史事。数百年之后,作者回想这段荒淫误国的丑事,对于张、孔的容色无需再评论了。她们早已魂埋幽石,埋骨穷壤了。就连具有一千多年历史的秦淮河,也有它兴衰的历史,后来有一半被荒野的榛子树所侵夺,失去了昔日的繁华。“青溪天水相澄映”二句是承首句而来,接咏张丽华之事。当隋军攻克台城之后,陈后主与张丽华一同逃入井中,隋军把他们从井中捞出,斩张丽华于青溪中桥(一说斩于青溪栅),所以青溪是张丽华的丧身之处。《南史·张贵妃传》又载:“至德二年(指584年),(后主)乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁,高数十丈。……后主自居临春阁,张贵妃居结绮阁。”从诗的三四两句看,“临春阁上魂”应是指张丽华。陈后主死于洛阳,葬于邙山,所以“临春阁上魂”实应为“结绮阁上魂”,用“临春”代“结绮”,是因句中*仄韵律的`需要。不过这也无关紧要,陈、张的幽灵,仍然可以在临春阁相聚。诗人不过是用此来警告不思振作的宋代统治者,希望他们不要重蹈陈后主的覆辙罢了。
第三首诗追怀金陵的昔日之游。故首句说“曾作金陵烂漫游”,“烂漫”有散漫、放浪之意,这一句包含着许多对旧游之地的美好回忆。金陵是历史名城,六朝故都。谢朓诗说:“江南佳丽地,金陵帝王州。”金陵在历史上就是游览胜地,诗人离开之后,依然难以难忘。“北归尘土变衣裘”句,由追昔转入抚今。说他北归之后,风尘仆仆,衣裘也变旧了。岑参诗有“容鬓老胡尘,衣裘脆边风”之句。诗人北归之后,容颜也变老了。三四两句,继续回忆令人神往的金陵之游:扁舟一叶,在湖中游荡,湖光山色,尽入眼底,在风酥雨腻的江南春日,雨打芰荷,发出清脆的声音,犹如美妙的乐曲,诗人在舟中高卧,欣赏雨打芰荷的美妙音乐,十分陶醉。张耒曾用优美的散文来描写金陵的美景:“余自金陵月堂谒蒋帝祠,初出北门,始辨色。行*野中,时暮春,人家桃李未谢,西望城壁,壕水或绝或流,多鵁鶄白鹭,迤逦*山,风物天秀,如行锦绣图画中。”(《苕溪渔隐丛话·前集》卷三十四引)此段描写,可与此诗相参照。
《怀金陵三首》虽然不是写于一时,但艺术风格相似,手法相同。一、三、四句一脉相承,第二句宕开一笔,另换一意。在咏史诗的写作上,他摆脱了宋人咏史“出己意,发议论,而斧凿铮铮”(吴乔《围炉诗话》)的通病,造语奇警,含意深婉,用典简净。《吕氏童蒙训》说:“文潜(张耒的字)诗自然奇逸,非他人所及。”这三首绝句,具有“自然奇逸”的艺术特色。
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