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说说发原图

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  • 纹身霸气英文小短句原图

  • 纹身,霸气,英文
  • 双语例句: 1、The sailor had a bird tattooed on his right arm. 水手在右臂上刺了一只鸟。

    2、To tattoo a dragon on someone's chest. 在某人的胸部刺上一条龙 3、This is my favorite one. It was inspired by Indian Henna tattoo. 这是我的最爱,当时是受了印度海纳纹身的启发。 4、So I can give them massage, and they can give more tattoo. 我给他们按摩,他们给我继续往上纹。

    5、But I'm looking for a tattoo artist who wants to trade. 但是我想找一个愿意跟我交易的纹身技师。双语短语: 1、Taboo Tattoo:禁忌咒纹 2、Royal Tattoo:皇家刺青 3、MIYAZO TATTOO:日本 4、LOVE TATTOO:唱片名 5、INK TATTOO STUDIO:北京魂纹身刺青。

    1.Constant dripping wears away the stone. 锲而不舍,金石可镂。

    2.The first blow is half the battle. 良好的开端是成功的一半。

    3.The good seaman is known in bad weather. 惊涛骇浪,方显英雄本色

    4.While there is life there is hope. 一息若存,希望不灭

    5.pain past is pleasure 过去的痛苦即快乐(推荐!!!)

    6.Nothing is impossible to a willing heart. 心之所愿,无事不成。

    7.Nothing seek, nothing find. 无所求则无所获。

    望采纳谢谢~

    纹身必然是会疼的,而且会少量流血,毕竟是需要刺破皮肤的,不过是人体可以承受的疼痛,所以通常都不会用麻药,而且用麻药的话会影响图案的颜色和质量。

    纹身前注意事项 :

    1、纹身是永久性的,不易清除,纹身前必须考虑清楚.

    2、切不可听信谣传用鸽子血或朱砂等有害物质纹身.

    3、其实纹身也是一件大事,不可小看.因为好的纹身会百看不厌, 带来一种快感,一种动力,一种自豪和自信,更可以起到遮住疤痕的作用;而粗劣的纹身会懊悔一生,会让你觉得无赖与无助.

    4、选择心仪的纹身图案,如果不喜欢的图案千万不可勉强.

    5、纹身前要睡眠充足,吃饱肚子,保证精力充沛.

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  • 宋文公容貌复原图形象分析

  • 生活
  • 宋文公容貌复原图形象分析

      在日常过程学*中,大家最不陌生的就是分析吧!分析有时候特指教科书上或考试的分析。还在苦恼没有分析思路吗?下面是小编收集整理的宋文公容貌复原图形象分析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      宋文公,子姓,名鲍(或鲍革),宋文公的儿子,宋昭公的弟弟,是春秋时期宋国的一代国君。在他还不是国君的时候,人们都称他为鲍公子,或称鲍革公子。

      他的为人还是挺不错的,在宋国人的眼里至少是一名贤君。在他还是公子鲍的时候,他曾在宋国闹饥荒的时候把自己的粮食贡献出来。对待有才华的人没有是不加侍奉的,对待百姓更是以礼相待,不会仗着自己是贵族而心气高傲。因此,他的高尚的品德在那时候已经为许多国人所认可,这对他后来当国君也起了很大的作用。

      但是,春秋时期的宋国是皇位承袭的制度,宋文公再怎么说也只是庶子出生,他能当上宋国国君在意料之外的事情。据史料称,公子鲍是一个美而艳的男子,他的美貌引起了宋襄公的夫人王姬的注意,王姬一心想着与公子鲍交往,但是公子鲍怎么可能跟比自己大二十几岁,而且在辈分上又是祖孙关系的王姬交往呢?公子鲍拒绝了王姬无礼的请求。王姬并没有因此而放弃,她也没有因此而记恨公子鲍,还从中帮助公子鲍对国人进行施舍恩惠,公子鲍在国人心中的地位变得更加坚固。

      宋昭公由于暴虐无道,国人并不亲附于他。相反,国人对公子鲍的为人处事非常满意,宋昭公也逐渐失去了民心。在一次宋昭公去打猎的'途中,王姬与公子鲍联手将宋昭公杀害。之后,公子鲍便成了宋国的国君。

      在史料记载中,只有寥寥几字来描绘宋文公的容貌,那就是“美而艳”。能让记载者把男人的容貌以“美而艳”来形容的,基本上已经是倾国倾城了。

      从宋文公容貌复原图中,看到了一位温和儒雅的绅士,细腻的皮肤,弯弯的眉毛,高高的鼻梁,樱桃小嘴加上一双勾人魂魄的丹凤眼,让人怎么看都觉得这人是像从画卷中走出来的,并不真实存在于历史中的人物。

      但是,这却是一个真实的人物,他的祖母也因为他的容貌看上了他,可见他的魅力是非常大的。他的祖母王姬为了讨得他的欢心,最终杀死了宋昭公,立宋文公为宋国国君,可谓是煞费苦心。

      宋文公有了王姬的撑腰,在政坛的道路上可谓如鱼得水,王姬发现宋文公喜欢施舍给百姓粮食,她便帮助宋文公对国人进行施舍,通过王姬的关系,他也取得了大将的信任。在等他当上宋国国君之后,晋王听说宋国有弑君之乱,便命人讨伐宋国。在王姬的支持下,宋文公命华元进行谈判,还贿赂了晋军,最后晋军承认了宋文公的地位,从宋国撤军。

      虽然宋文公在王姬的支持下如愿地当上了宋国国君,但在这之后,他就摆脱不了王姬的掌控,从继位到去世,他的花样年华被王姬所挥霍,这样看来,他也是一个令人十分惋惜的角色。

      宋文公个人资料

      宋文公,宋成公的儿子,宋昭公的庶弟,春秋时期宋国的国君,在位年数为二十一。宋文公为人乐善好施、以礼待人。当宋国闹饥荒的时候,他总是把粮食拿出来施舍给百姓。对年长的老人,他会按时令给老人们赠送珍贵的食物。对于那些有才华的能人,他会由衷地感到敬佩。

      宋文公由于他外貌非常俊美,他祖父宋襄公的夫人王姬竟想与他私通,但是遭到了宋文公的拒绝,王姬为了讨好宋文公,便帮助他在百姓面前广施恩惠,在王姬的帮助下,宋文公也因此得到了更多百姓的拥护和爱戴。

      宋昭公九年,王姬趁宋昭公在去打猎的途中,派帅甸去攻打宋昭公,宋昭公之前就已经知道王姬会杀他,但他并没有反抗的余地,直到被王姬杀死。等到宋昭公死了以后,王姬便拥宋文公为国君。第二年(宋文公元年),晋灵公命令诸侯出兵讨伐宋国,但因为宋文公已经得到民心,并且又贿赂了众诸侯,诸侯承认了他的合法地位,于是只好撤军。宋文公二年,宋恒公等族人以及宋昭公的儿子,准备拥护宋文公同母的弟弟为君,来宋国发动战乱,宋文公杀死了他的弟弟公子须和宋昭公的儿子,用计谋将宋武公等族人驱逐出境来稳定自己的地位。

      宋文公四年,郑国接受楚国的命令来攻打宋国,宋文公让自己的心腹华元带兵大战,结果宋兵打败,华元被捕。宋国与楚国的交战长达五个月之久,导致兵力亏损,宋文公命华元去楚国求和,楚庄王看到宋国如此有诚意便撤兵离去。

      宋文公是怎么死的

      宋文公是宋昭公的庶弟,宋文公在没有做国君的时候,是宋国的公子,人们唤他为公子鲍。如果按照皇位世袭制来继承皇位的话,显然公子鲍是没有理由做国君的。但是却由于他俊美的长相,历史就照着非正常的状态发展下去最后让原本没有机会做国君的公子鲍当上了宋国的国君。

      就因为公子鲍有俊美的外貌所以就成了宋国国君?就说起来未免有些荒唐,但是事情却是如此,虽然其中可能掺杂着其他的事情,但是他的美貌让他赢得了皇位是不争的事实。那么,他是如何利用他的美貌来让自己当上一国之君的呢?

      他祖父的夫人王姬看中了他的相貌,如此俊美的长相令中年守寡、难耐寂寞的王姬动了心,想要与他私通,但是公子鲍拒绝了。后来,王姬为了公子鲍便想尽各种办法讨得他的欢心。王姬发现公子鲍好善乐施,于是便帮助他向国人拼命地施舍,这都是一些小事。最让人感到惊讶的事情是王姬为了公子鲍杀死了自己的另外一个孙子宋昭公,而让昭公的弟弟公子鲍为国君。这件事,让晋国的晋灵公知道后想要讨伐宋国,但是当他们知道宋文公的继位是顺应民心,再加上宋文公对各诸侯进行贿赂,使得诸侯改变的想法认为宋国公继位是合理的。

      据史料称,宋文公的葬礼非常奢华,用的都是最高规格的礼数,还有活人进行陪葬,但是具体没有说是怎么死的,应该是自然死亡。

      宋文公私通

      祖母想要私通自己的孙子,这个故事听起来似乎觉得特别荒唐,又不合伦理,但是事实是真的有这么个事情,在史料中也有所记载。

      宋文公,本名子鲍,又名公子鲍,宋昭公的庶弟。他的祖父是宋襄公,那宋襄公的夫人王姬就是他的祖母了,虽然王姬不是宋文公的亲祖母,但是辈分还是摆在那是不可逃避的。众人说,王姬是被宋文公的绝世美貌所迷倒的,那现实中宋文公是不是美男呢?据《左转》和《史记》记载,评论宋文公的容貌“美而艳”,虽然只有简单三个字,但是一个年轻的男子能得到这三字基本是倾国倾城了,难怪连他的祖母对他都产生了想法。

      先说王姬,她在历史上也算是一个非常有智慧的人物了。在她的夫君宋襄公去世的时候她还不到二十岁,但她却把自己的儿子宋成公玩弄于股掌之间,他的儿子为了表忠诚,跟着王姬姓了王。再后来宋昭公继位后,王姬依然把持着朝政,所以说后来王姬要杀宋昭公也是易如反掌的事情。

      在他的祖母看上他想要与他私通的时候,宋文公的反应是怎么样的呢?首先,宋文公是极力拒绝,为什么他会有如此大的反应呢?其实不难理解,他所想要的并不是王姬的身体,他更为自己的政治目的着想。宋文公这样做的目的有两个,一是想激发王姬迫切想要得到他的心理,他就能提高自己的筹码。二是为自己将来夺得皇位铺*道路。

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  • 适合发微博的说说图片:道歉只是你的解脱, 而不是我的原谅

  • 解脱,道歉,优美
  •   1、希望我的方向是通往自己喜欢的地方,

      而不是所谓对的地方,

      希望我的力量来自内心,

      而不是别人的赞扬。

      2、不要认为你的每个道歉,

      都能换来一切如昨,

      道歉只是你的解脱,

      而不是我的原谅。

      3、除了你的心跳,

      谁会明白你的故事里,

      装了多少欢乐,又有多少悲伤。

      4、感情中真正的放下,

      从来不是删除或者拉黑,

      所谓放下,是从心底里不在意。

      5、从今天开始,做一个难相处的人,

      尽情尽兴的给讨厌的人甩面子,

      光明正大给喜欢的人说情话,

      情愿少活几年,只想痛快一点。

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  • 描写草原的句子及图片,有关于草原的句子带图片

  • 草原
  • 第1句:莺飞草长的草原上空是蓝色的云,云飘来飘去,很悠闲,莺飞草长的草原和悠闲的云搭配在一起是无比的合适,人站在草原上看到这一种景象会心旷神怡,美得不能再美。

    第2句:夜晚,大草原传来琴声,那么优美的音乐,仿佛在讲草原动人的故事。歌唱幸福的生活,人们走进了美好的梦乡,草原也进入了美好的梦乡。

    第3句:在这广袤的绿色原野上,有野花,有草甸,有森林,有坡地,有山丘,有河流,有雪山。那拉提,不愧为秀丽多姿的“空中草原”!

    第4句:登上山顶,一览群山,那拉提的山岭草原如绿色的海洋,波涛万顷。毡房点点,隐现在绿涛间,似朵朵雪莲盛开;片片羊群,点缀着草原,似颗颗珍珠洒落;云雾缭绕的高山草原若隐若现,白云在山间飘动。真好似一幅巨大的水墨画呈现在眼前,让人感觉恍如仙境。

    第5句:无边无际的草原,一片翠绿,被最光一照,像是刷了一层金粉,随着阵阵的晨风,掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花,这里一丛,那里一片,沐浴着阳光,在广阔的草原上争奇斗艳,散发着浓郁的芳香,放眼望去,野花如同色彩缤纷的云雾,飘落在绿色的草原上。

    第6句:当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群,马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊,红羊,在太阳下就象绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。

    第7句:站在高山上望着山下的草原,感觉它就像是一幅用绿色渲染的*画*铺在地上。草原上的房子、羊群、人都绘声绘色点缀着这幅画面;它又像是一片翠绿的海洋,一阵大风吹过无数的草根动了起来,哪气势真是浩大,就像是千军万马奔腾而至,迎面向我们冲来。

    第8句:夏天,一场大雨过后,草原上的各种花儿,一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪,粉的像霞,红的似火,黄的胜金,整个草原像一座五彩缤纷的大花园,惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟,萨日朗花也开了,它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着,像一盏盏红灯笼。这时,我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏,萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。

    第9句:一望无际的大草原,远远看去仿佛和天边相连。大草原上,到处翠**滴,好像绿色的地毯,上面还布满了五颜六色的小花儿,又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰,骏马在驰骋,牧民在歌唱,碧草和小花在聆听,啊,一幅多么美丽的大草原图案卷!

    第10句:草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵,七月底是草原最美丽的季节,问也是最让人心旷神怡的,它不像冬天的风那么刺骨,更不像秋天的风那么干燥;它美丽,在于它吹绿了万物,吹开了野花,深深的草从在微风中摇拽,是那么的婀娜,充满了神韵;它轻柔,它游过深深的湖水,掀起了阵阵微波,在阳光的照耀下闪烁着银光,碧水印着蓝天,蓝天衬着碧水,那种天连水尾水连天的那种画面,宛如在天镜中遨游,自在、奔放……

    第11句:晚间,整个草原完全地改变了,浓浓的雾气,从四面八方升起来,草原慢慢地转为了暗绿色,每朵小花,每棵小草都散发出香味,草原蒸熏在芬芳的气息里,月亮撒开银色的网笼罩了一切,草原添上了神秘的色彩。

    第12句:天空飘着白云,牧羊人唱着歌儿。蓝天上白云飘,白云下面,妈儿在跑步,国庆节作文。羊群在草原上奔跑。草原正在举行比赛奔跑,人们穿着盛衣,再唱着歌儿。草原像一幅欢乐动人的风景画。

    第13句:草原是彩色的。湛蓝如洗的天空飘着朵朵白云,对应的是大地碧绿的旷野,羊群在青青中浮动着白色,像一把珍珠撒在了绿色的绒毛毯上。草原上的野花点点斑斑,点缀在这片绿色的海洋里,让草原变得五彩斑斓……

    第14句:我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草,赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊,到处都是养眼的绿色;这里草原的天空多美啊,以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云,蓝中带白的天空真美!

    第15句:在草原的深处,还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草,像是散落在草原上的颗颗珍珠。

    第16句:从远处飞来的几只蝴蝶翩翩起舞,落在了一朵小花上,细细吸吮着甜蜜的花粉;一朵朵毛茸茸的蒲公英飘然飞了起来,把随身带的种子撒向远方;蛐蛐儿正躲在草丛中放声欢唱,唱草原的美,赞草原的辽阔,一直传向很远很远……蓝天上,原本打算匆匆掠过的飞鸟,慢悠悠地飞行着,大概是想欣赏欣赏沿途的草原美景吧!

    第17句:夏日的草原,早晨空气格外清新,我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来,红艳艳的朝阳正从地*线上冉冉升起,为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花,把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。

    第18句:夜,来临了,十分的悠静。躺在微微倾斜的草原山坡上,抬头仰望天空,啊,好美的夜色,高高的天空,繁星满天、争奇夺艳,眨着它们那些可爱的眼睛,仿佛是在欢迎我们这些远道而来的客人们。

    第19句:草原上有牛马成群,草原一马*川,又宽广又*坦,嫩绿色得草原覆盖着大地,就像是给大地穿上了绿装。

    第20句:春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。春雨轻洒,草儿发芽,大地一片青青。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上,格外醒目。牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡,成群的牛羊,像天上的片片白云飘落到大地,真是美景如画呀!

    第21句:这时,草原上笼罩着金色的寂静,远处山峦披上晚霞的彩衣,那天边牛乳般洁白的云朵,也变得火焰一般鲜红,草浪*息了,牧归的牛羊群从远方草原走来;只有那些夜间也不回返的骆驼群,还在柳林附*的湖边上游荡着,整个大草原一副安宁的样子。

    第22句:刚刚步入草原,我就深深爱上了这美丽的大草原,这里空气清新,没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去,绿色的草原,膘肥体壮的牛羊,小马在地上吃草,牧人挥舞着鞭子,唱着悠扬的蒙古长调,听着听着,使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来,眼前便是一个个蒙古包,它像星星一样点缀在广阔的草原上。

    第23句:无边无际的草原,一片翠绿,被最光一照,像是刷了一层金粉,随着阵阵的晨风,掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花,这里一丛,那里一片,沐浴着阳光,在广阔的草原上争奇斗艳,散发着浓郁的芳香,放眼望去,野花如同色彩缤纷的云雾,飘落在绿色的草原上。晚间,整个草原完全地改变了,浓浓的雾气,从四面八方升起来,草原慢慢地转为了暗绿色,每朵小花,每棵小草都散发出香味,草原蒸熏在芬芳的气息里,月亮撒开银色的网笼罩了一切,草原添上了神秘的色彩。

    第24句:辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯,走在草地上,那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。而绿草与蓝天相接处,牛羊相互追逐,牧人举鞭歌唱,处处都是“风吹草低见牛羊”的景致,在呼伦贝尔草原旅游,可以骑马乘驼畅游草海,可以坐“勒勒车”环湖漫游,可以临湖垂钓,可以入林狩猎,尽享草原风光。

    第25句:太阳西下,晚霞把大草原抹上了一层层红红的胭脂,大草原的热闹停止了。

    第26句:到了坝上草原,眼前就是一望无际的绿色,就像一片绿色的海洋。*处,成群的牛羊安闲地吃着青草,几匹骏马在大草原是飞奔而过;远处青山在蓝天的衬托下显得更绿了,草原不但动物多,山多而且景色也非常美丽。

    第27句:“咩——”,一只长着漂亮长角的羊突然抬起头来,神气地对着天空叫了一声,之后又在原地兴奋地转了好几圈。其他羊见它叫得这么欢,也不甘示弱,纷纷效仿,就连还在喝奶的小羊羔也稚声稚气地叫了几声“咩咩”。顿时,羊群的叫声划破蓝天,回荡在草原上,震耳欲聋,就连在远处觅食的鸟儿也受到惊吓,拍着翅膀“扑棱棱”地飞上云端。

    第28句:夜晚,星光灿烂,皎洁的月光照在草原上,天地间一片静谧,晚风轻轻的吹过,草浪随风起伏,显得分外惬意。

    第29句:一阵风吹来,草儿在风中翩翩起舞,此起彼伏,站在辽阔的呼伦贝尔大草原上,觉得自己也是一株草儿,穿着美丽的绿色舞裙,在风中舞蹈,不单单是我一株,这一片草原上的草都在舞蹈。

    第30句:春雨轻洒,草儿发芽,大地青绿一色。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上,格外醒目。听,牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡。瞧,骏马奔腾,牛羊成群。看,迎春花从睡梦中醒来了,它在微微春风中拼命摇动枝叶,摇呀摇,摇出了一朵朵金灿灿的小黄花,在青草的陪衬下,恰似一块巨大的翡翠嵌入了点点黄金。整个草原如诗似画。

    第31句:春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。春雨轻洒,草儿发芽,大地一片青青。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上,格外醒目。牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡,成群的牛羊,像天上的片片白云飘落到大地,真是美景如画呀!

    第32句:那蓝蓝的天,那白白的云,那青青的草,那灿灿的花,那随风四处飞扬的歌声,那纵马任意驰骋的身影……想像中所有的一切都是妙不可言,仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的桃源。草原梦的灵魂,就在于她的美丽和自由,草原能让我心驰神往的,也正在于此。

    第33句:草原美景一碧千里的草原风光,悠扬的马头琴声,喷香的奶茶,质朴高亢的蒙古民歌,热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰,牧民在歌唱,那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人,构成了一幅极美的图画。

    第34句:夏天的草原绿草如茵,深呼吸一口,清香的草木味扑鼻而来,让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上,风吹草动,形成了一幅如诗如画的景象,正如北朝民歌“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”!骑在马背上,悠哉游哉,仿佛进入了世外桃源。

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  • 摄影构图原理

  • 摄影构图原理

      摄影的影响在于记录下来的影像是完**学的,所以远处的物体只能显得小一些,*行线也总是会聚。和绘画一样,摄影必须采用各种策略来加强或减弱画面纵深感,而影像有其自身的参照系,而不是正常的感知系。


      摄影师与真实场景之间的永恒关系使得纵深感对照片来说总是很重要,这进一步影响了照片的写实性。从最广义的来说,透视是物体在空间的存在,以及它们相互之间、它们与观众之间的关系。在摄影中更通常的说法,透视就是纵深。我们等一会再来描述透视的不同种类和其他纵深控制手段,先来考虑一下怎样和为什么要运用透视。如果我们有能力影响透视,那在什么条件下它能帮助照片加强或减弱纵深感?强化的纵深感和强烈的透视感能提升观众身处实际场景的现场感,它强化了主体的代表特征,并弱化了图形结构。

      下表列出了各种透视类型所包含的影响我们对一张照片的纵深感的主要变数,那个变数是主要的随情况而定,也受摄影师所施加的影响而定。


      线形透视

      在两维影像中,线形透视大体上是最主要的透视效果,其特点是会聚的直线。这些直线在大多数场景里其实是*行线,比如公路的两边、墙的顶边和底边,但是一旦它们远离照相机,看起来就会向一个或多个远方的点会聚。如果它们在画面里延续足够远,会真的在一点相聚。如果相机是水*的,场景是风光,那么水*线将会聚到地*线 ;如果相机向上指,像建筑边缘这样的垂直线将会聚在天空中的某个点。视觉上,多数人很难接受这是一幅正常的影像。


      线形透视 20mm 镜头和视点使得从相机位开始向远处延伸的英格兰北部哈德良长城的*行线构成了强烈线形透视的经典条件。相机在长城之上的高度决定了照片里能见到的垂直距离,同时也决定了线条会聚的程度。

      在会聚的过程中,所有或者大多数的直线会变成斜线,这会产生视觉张力和运动感。运动本身能加强纵深感,再加上这些斜线,能引导眼睛出入场景。这样结合在一起的`话,所有类型的斜线都包含纵深的感觉,这包括看起来有斜线的阴影。所以,如果直射的阳光,特别是天空中很低的太阳,产生的阴影斜落下来,能加强透视。视点能决定会聚的程度,视线与*面的角度越小,会聚程度越大—至少在相机接*地面的时候,会聚效应会非常明显并消失于一点。镜头的焦距是影响线形透视的另一个重要因素。当两支镜头直接对准场景位置(根据经验,在画面下部出现的物体可能在前景里)和重叠(如果一个物体的轮廓覆盖了另一个,那么可以认为它在另一个前面) 。尽头时,广角镜头能在前景包括更多斜线,从而更明显地主导影像的结构。所以,广角镜头倾向于增强线形透视,而远摄镜头则使之扁*化。

      收缩透视

      这与线形透视相关,实际上是它的一种形式。想象一下路边有一排同样的树,沿公路看去,会看到熟悉的会聚效果,但是对于树来说,他们表现为逐渐变小了。这就是收缩透视,主要出现在位于不同距离的很多同样或者相似的物体。因为类似的原因,人们熟悉的尺寸能作为参考大小,在场景的适当位置能帮助建立透视感。与收缩透视相关的是位置(根据经验,在画面下部出现的物体可能在前景里)和重叠(如果一个物体的轮廓覆盖了另一个,那么可以认为它在另一个前面) 。


      会聚与高度

      视线与会聚线*面之间的角度决定了透视效果的强度,太低的话很难看清,太高的话会聚效果就很弱。


      会聚与焦距

      相同的视点下,不同焦距镜头里广角镜头的会聚效果最强烈。

      空间透视

      大气灰雾就像一枚滤镜,降低了场景远处部分的反差,提亮了影调。我们对这个效果的熟悉(比如苍茫的地*线)让我们的眼睛能把这作为一个纵深的提示。模糊多雾的场景看起来比实际更深远,原因就在于它们强烈的空间透视上。像下面这个例子那样运用逆光,不适用减弱灰雾的(那些设计用于过滤紫外线的)滤镜,都可以强化这种效果。远摄镜头在拍摄各种主体时,比广角镜头更能显现空间透视效果,因为主体与相机之间有更少不受灰雾影响的物体。在用通道混合方法把RGB彩色数码影像转换成黑白时,调整蓝色通道也能强调这个效果。


      明暗影调的逐渐变化的显示了逐渐深化的空气灰雾效果,从而产生纵深感。在类似这张照片中强烈的逆光下,效果最强烈。

      影调透视

      除了灰雾给远处的物体带来的提亮效果之外,明亮的物体显得靠前,黑暗的则退后。所以,黑色背景前的明亮物体通常给人感觉很突出,有很强烈的纵深感。仔细安排主体,或者仔细布置光线,都可以控制这个效果。反过来处理的话,会混淆主体和背景。

      色彩透视

      暖色调具有前倾的感觉,而冷色调则退后。因此,除了其他因素之外,红色或者橙色的主体在绿色或者蓝色背景前会产生纯光学原因的纵深感。同样的,合适的摆位能用来控制效果。色彩越强烈,效果也就越强烈。但是如果色彩的强度存在差异的话,最好安排在前景。


      这是一排*安徽的牌楼,眼睛假定它们都是一样的,它们越来越小,产生了强烈的纵深感。由于迷雾,画面中也有空间透视效果。


      缺少空间透视 正面用光、清朗的天空,是减弱空间透视的两个条件,就像这张清晨码头的照片,前景和背景之间的影调相似,反差很小,所以纵深感很弱。

      清晰度

      好的清晰度暗示着*距离,而任何与前景不同的清晰度都能加强纵深感。空气灰雾有一些这样的效果,而最有效的方法则是对焦。如果画面各部分的清晰度不同,出于经验我们会把这当做纵深的提示—或者前景在焦外,或者背景在焦外,或者两者都是。

      摄影

      摄影一词是源于希腊语φ 英:phos(光线)和 γραφι 英:graphis(绘画、绘图)或γραφ graphê,两字一起的意思是”以光线绘图”。摄影是指使用某种专门设备进行影像记录的过程,一般我们使用机械照相机或者数码照相机进行摄影。有时摄影也会被称为照相,也就是通过物体所发射或反射的光线使感光介质曝光的过程。有人说过的一句精辟的语言:摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的*凡事物转化为不朽的视觉图像。

      2020年6月,国家版权局发布《关于规范摄影作品版权秩序的通知》,对摄影作品相关版权问题进行了厘清,将加大图片领域版权整治力度,推动构建摄影作品版权保护长效机制。

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  • 《金陵图》原文及译文

  • 《金陵图》原文及译文

      古诗文主要指中国古代的诗歌和散文,拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《金陵图》原文及译文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      《金陵图》原文:

      韦庄〔唐代〕

      谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。

      君看六幅南朝事,老木寒云满故城。

      《金陵图》译文:

      谁说画不出六朝古都的伤心事,只是那些画家为了迎合世人心理而不画伤心图而已。

      请看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。

      《金陵图》赏析:

      此诗是作者看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作,诗中指出这组画并没有为晚唐统治者粉饰升*,而是画出它的'凄凉衰败,借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧。全诗语调激昂,寓意深刻,不仅对那些粉饰太*、不尊重历史事实的行为作了有力的驳斥,并点明了发生这种现象的社会原因,而且对敢于反映历史真实的六幅“伤心画”给予了高度的评价,体现了作者朴素的历史唯物主义精神。

      画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升*,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。

      比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:“曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

      结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。

      韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:

      “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升*的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。

      诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。

      将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。

      《金陵图》创作背景:

      这是一首题画之作,诗人看了六幅描写六朝史事的彩绘图,有感于心,挥笔题下了这首诗。

      作者简介:

      韦庄(约836年-约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,*又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

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  • 打印机送纸原理图解

  • 打印机送纸原理图解

      激光打印机的主要工作原理是利用静电。静电还能使烘干机中的衣物缠绕成一团,或者形成从云端直扑地面的闪电。实际上静电就是在某种绝缘材料(例如气球或你的身体)上积聚的电荷。由于带相反电荷的原子会相互吸引,因此具有异性静电场的材料会紧贴在一起。以下是小编为大家整理的,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      1.激光打印机工作原理—简介

      激光打印机的主要工作原理是利用静电。静电还能使烘干机中的衣物缠绕成一团,或者形成从云端直扑地面的闪电。实际上静电就是在某种绝缘材料上积聚的电荷。由于带相反电荷的原子会相互吸引,因此具有异性静电场的材料会紧贴在一起。


      一张纸在激光打印机中的历程

      总体来说,激光打印机要想打印出图案,需要经历转换-曝光-转印-显影-定影这五大过程,下面我们就一一介绍这几个过程的原理。

      2.激光打印机工作原理—转换

      我们的电脑里面存放的页面、文档等等,这些素材,显然是不能被打印机直接拿来用的,需要转化成打印机能用的数据,这个过程需要“翻译”,也就是打印语言。激光打印机领域最著名的打印语言,就是惠普的PCL打印语言。我们在打印的时候看到,激光打印机工作的时候,都是整页不间断的出纸,所以,打印篇幅较多的文档,激光打印机需要一次性的把这些文档都转化成为打印机能识别的内容,所以在过去内存较贵的时代,激光打印机内存容量,是一个很敏感的参数。


      3.激光打印机工作原理—曝光

      在充满了电荷的硒鼓表面,通过激光照射或是LED照射的方式,去掉不需要的电荷,只保留需要的电荷,这就在硒鼓表面形成了一个带电的潜影。这时候,硒鼓再与墨粉仓想接触,有静电的部分就会吸附上墨粉,被放电的部分则是空白的',不会吸附墨粉,在硒鼓表面就形成了要打印的图像。


      4.激光打印机工作原理—转印

      转印是指打印机纸盒的胶轮滚粘上来一张纸,这张纸与硒鼓相接,通过曝光和显影步骤感光鼓表面就形成了以正电荷表示的与打印图像完全相同的图像信息,然后吸附碳粉盒中的碳粉颗粒,形成了感光鼓接触前被一充电单元充满负电荷,当打印纸走过感光鼓时,由于正负电荷相互吸引,感光鼓的碳粉图像就转印到打印纸上。


      5.激光打印机工作原理—显影

      在转化成为打印机能读懂的语言之后,激光打印机要想打印一页文档,首先要做的事情是给激光打印机的硒鼓充电,现在比较常见的是用充电辊和硒鼓接触并在一起转动的方式给硒鼓表面充电,让硒鼓表面充满静电荷。但是充满的状态下,就和电脑黑屏一样,显然是无法打印出图案的。这就需要第四道工序——显影。


      6.激光打印机工作原理—定影

      当墨粉吸附到纸张上之后,剩下的事情就简单了很多,一方面会给硒鼓消电,清洁硒鼓表面,另一方面,带着吸附墨粉的纸张,会被打印机传动机构输送到纸张出口附*的定影单元,定影单元的作用就是把纸张加热到一定的温度,这时候墨粉成分当中的蜡(或是无色塑料)就会升华,带着颜料一起沁入纸张纤维,形成牢固的图案。所以激光打印机打印出来的文档,刚打印好就拿起来,会发现纸张是热的。


      扩展资料:

      喷墨打印机走纸机构的结构

      喷墨打印机的走纸机构主要由进纸电机、搓纸辊、走纸辊、出纸辊等部分组成。分别为EPSON PHOTO-830U和Lenovo-2200喷墨打印机的走纸机构。

      喷墨打印机的走纸辊表面不像其他辊那样是完全*整的表面,而是具有棱纹结构的。

      喷墨打印机由于对送纸精度的要求比较高,多数使用不易因受热而影响打印效果的金属轮,尤其是出纸轮不但是金属材质,更是被制成了星形。

      喷墨打印机的走纸机构是通过齿轮组实现打印纸传输的。由进纸电机的组合齿轮组分别带动出纸辊齿轮和走纸辊齿轮工作,再由走纸辊齿轮将动力传递给泵组件齿轮以及切换齿轮组和搓纸辊齿轮,使打印纸能过通过搓纸辊进入打印机纸路,经过喷墨头打印后送出打印机。

      搓纸辊齿轮实际上是一个包含有挂钩轮和棘轮的组合齿轮,挂钩轮的外侧有一个与切换杆相互作用的挂钩,在内部还有一个可以与棘轮相互作用的凸刺。当打印机处于准备状态的时候,切换杆在切换齿轮的作用下挂住挂钩轮上的挂钩,此时棘轮与挂钩轮内部的凸刺松开,只有棘轮是转动的。然后切换杆松开挂钩,棘轮与挂钩轮中的凸刺就会挂在一起,棘轮带动挂钩轮-起转动,打印机开始走纸。在走纸过程中,切换杆重新回到搓纸辊上,而挂在一起的棘轮和挂钩轮不但一起转动,还带动搓纸辊齿轮同时转动。当旋转-圈之后,切换杆再次挂住挂钩轮,打印机进入准备状态。如此反复循环,使得打印机字车与打印纸的进纸速度相互协调,完成打印工作。

      对于像Lenovo-2200喷墨打印机这样的小型喷墨打印机,其走纸机构的传动齿轮也是非常简单的。

      走纸电机的动力依靠齿轮组传递给搓纸辊或走纸辊,使打印纸在打印机纸路中传动。

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  • 风鸢图诗原文、翻译注释及赏析

  • 风鸢图诗原文、翻译注释及赏析

      风鸢图诗是明代著名的艺术家徐渭所著。下面是小编收集整理的风鸢图诗原文、翻译注释及赏析,希望大家喜欢。

      原文:

      风鸢图诗

      明代:徐渭

      柳条搓线絮搓绵,搓够千寻放纸鸢。

      消得春风多少力,带将儿辈上青天。

      译文:

      柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢。

      孩子们找来柳条和白色的柳絮搓出棉线,搓成长长的线条便开始放风筝。

      消得春风多少力,带将儿辈上青天。

      春风需要花多少气力才能将风筝送上天去,也希望长辈的栽培可以带着孩子们上青云之端。

      注释:

      柳条搓(cuō)线絮(xù)搓棉,搓够千寻放纸鸢(yuān)。

      鸢:老鹰。纸鸢上常画老鹰,故名。风鸢:风筝。搓:两个手掌反复摩擦,或把手掌放在别的东西上来回的揉。絮:柳絮。柳树的种子,带有白色绒毛,称为柳絮,也称柳绵。寻:古代的长度单位,以八尺为一寻,千寻是极言其长。

      消得春风多少力,带将儿辈上青天。

      消得:消耗,耗费。带将:带领。

      赏析:

      诗人以丰富的想像将诗与画有机地结合起来,诗与画互相补足,饶有生趣。这首诗写放纸鸢前的准备和纸鸢飞上天时的感想,没有直接铺叙放纸鸢的活动,那该是留给画面去交代了。诗人告诉读者,一群孩子使劲地搓呀搓,等放纸鸢的线搓得够长了,大家便兴致勃勃地来到郊外。然后读者可从画面看到,这是一个放纸鸢的好日子,风儿吹著,阳光照耀,孩子们不停地四处奔跑,把纸鸢送上天空。由这个画面,诗人兴起了感想:春风需要花多少气力,才能把纸鸢一个一个送上天去,任意翱翔;而长辈又需要花多少心血,才能把孩子一个一个培养成才,送上青云路呢?

      诗的前半部著力於对小孩子放纸鸢前准备活动的描述。诗人并没有全面描绘各项准备活动,只是从其中的一个细节入手,写他们如何努力地编织纸鸢引线。连续三个「搓」字把小孩子们认真而急切的形态表露无遗。缺乏耐心的儿童对这样的单调而费力的劳动不觉乏味,可见他们对放纸鸢是多麼的期待。紧接的「够」字,写出他们搓的引线一达到足够的长度,便立即停止工作,那种按捺不住的喜悦和跃跃欲试的心情跃然纸上,彷佛一个个立刻就要跳将起来,把自己的纸鸢放上天去。诗人对儿童急切期盼的心理,把握得十分准确而又刻画得细致入微。最后两句点明诗人思绪的飞扬,画面上的无忧无虑的儿童彷佛是他年少时的身影,他牵著纸鸢,怀著对未来生活的美好憧憬,沉浸在幸福里。不知何时起,严酷的现实击碎了他一个又一个梦想。如今已是垂暮之年,饱经人世沧桑,但他依然对未来存著希望。他深深祝福,但愿小孩子凭藉春风的助力,飞上青云。对纸鸢而言,「春风」是指把它带上天空的和风;对小孩子而言,那是指父母师长的栽培,可以「带」著小孩子上青云之端。全诗虚实相生,既有浓厚的现实生活的气息,又不乏想象世界的瑰丽色彩。

      好的题画诗,有助於理解画的内涵;读者读诗品画,可充分发挥想像。这首诗是诗画相生的一个成功的典型例子。

      创作背景

      相传*最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的'。他在鲁山(今山东省潍县境内)因为看到老鹰在空中盘旋,因而有了制造风筝的念头,但他制造风筝的过程并不顺利。他研究试制了三年,终於用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班(也称鲁班),鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为「木鹊」,在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上,用来探测敌方的阵地。唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清,民间逐渐形成风俗,清明节这天人们把风筝放得高而远,然后将风筝线割断,让风筝随风飘去,意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去,祈求在一年中消除疾病。

      徐渭晚年穷困潦倒,主要以卖画为生。“风鸢”是他晚年常作的绘画题材之一,他曾画了大量的《风鸢图》,并有题诗。这类《风鸢图诗》现存三十多首,这里所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述,把未来的希望和寄托倾注到儿童身上,也寄寓自身的感慨。

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  • 王冕《墨萱图》原文及译文

  • 写作
  • 王冕《墨萱图》原文及译文

      墨萱图是元代王冕创作的诗词。王冕(1310年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元末著名画家、诗人、篆刻家。以下是小编整理的王冕《墨萱图》原文及译文,希望对大家有所帮助。

      原文

      其一

      灿灿萱草花,罗生北堂下。

      南风吹其心,摇摇为谁吐?

      慈母倚门情,游子行路苦。

      甘旨日以疏,音问日以阻。

      举头望云林,愧听慧鸟语。

      其二

      萱草生北堂,颜色鲜且好。

      对之有余饮,背之那可道?

      人子孝顺心,岂在荣与槁?

      昨宵天雨霜,江空岁华老。

      游子未能归,感慨心如捣。

      译文:

      灿灿的萱草花,生在北堂之下。

      南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?

      慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,

      远行的'游子是那样的苦啊!

      对双亲的奉养每天都在疏远,

      孩子的音讯每天都不能传到。

      抬头看着一片云林,

      听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

      作者简介:

      王冕(1287-1359) 元画家、诗人。字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史 、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,白天放牛,晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学。试进士不第,即弃去,读古兵法。曾游大都(今北京),泰不花荐以词馆职,不就。归隐九里山,作画易米为生。朱元克婺州(路治今浙江金华),授以谘议参军,旋卒。工画墨梅,学扬无咎,花密枝繁,别具风格,曾用胭脂作没骨梅,亦佳妙。又善写竹石。兼能刻印,以花乳石(青田石一类)作印材,相传由其创始。其诗多描写隐逸生活,也能反映人民疾苦,语言质朴,不拘常格。所著有《竹斋集》。

      《墨萱图》原文

      灿灿萱草花,罗生北堂下。

      南风吹其心,摇摇为谁吐?

      慈母倚门情,游子行路苦。

      甘旨日以疏,音问日以阻。

      举头望云林,愧听慧鸟语。

      萱草生北堂,颜色鲜且好。

      对之有余饮,背之那可道?

      人子孝顺心,岂在荣与槁?

      昨宵天雨霜,江空岁华老。

      游子未能归,感慨心如捣。

      《墨萱图》作者简介

      王冕(1287年9月1日~1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,*绍兴诸暨人。出身农家。生于1287年七月二十二日(9月1日),幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。儿时喜欢作诗,《墨梅图题诗》便是其中最的一篇:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。

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  • 《发淮安》原文及译文

  • 《发淮安》原文及译文

      《发淮安》是明代诗人杨士奇创作的一首七言绝句,该诗描写淮安水乡的一个生活小景。以下是小编为大家整理的《发淮安》原文及译文,仅供参考,欢迎大家阅读。

      原文:

      发淮安

      杨士奇〔明代〕

      岸蓼疏红水荇青,茨菰花白小如萍。

      双鬟短袖惭人见,背立船头自采菱。

      译文:

      岸边的蓼草淡红水中的荇草青青,慈姑开着白花小小如萍。

      她梳着双鬟穿着短袖羞于见人,背着身子立在船头自顾采菱。

      赏析:

      杨士奇的这首诗,是一幅湖上风俗画。

      诗歌的前两句选择水乡特有的蓼荇这些植物,白描而绘其色“疏红”“青”“花白”、状其形“小如萍”,寥寥几笔,生动、形象,而又简炼,朴素、自然。水乡的景色美不胜数,但作者却只抓住几种色彩对比鲜明的水乡植物点染水乡的气氛,虽然没有精工描绘景物和浑然的风土人情,但以强烈的视觉对比效果铺展出一幅生机勃勃而又宁静悠远的淮安水乡的景色。景幽心亦静,转而由景过渡到了对人物的素描上。

      底下两句由景及人,自静而动,为水乡图增添了生气。水上驶来采菱船,船上的采菱女头上梳着两个环形的发髻,身穿短袖的衣衫,背对着诗人在船头采菱。这是诗人见到的实情,但一经摄入了艺术的镜头,便具有了诗情画意。诗人看到船上女子倩倩的`背影,突发联想,说姑娘害羞,不好意思让人见到自己的脸,故背转身子,借以掩饰羞涩之态。“惭”字、“自”字,皆从“背”字生发,既刻画出水乡女子惹人羡爱的神态,又很富有情味,把观景的诗人与采菱女这两个不相干之人写成一个欲见而招呼,一个因羞而自避,从而使人物立于纸上。一个“背”字节省了多少笔墨,却留下充分想象的余地,再多的正面描写也无法达到这一效果。诗人选取这一角度来写,实具匠心。

      全诗表现水乡的宁静和*,风格也一如水乡之水,闲雅清淡,物我交融,又因选择得当,写来颇见情韵。

      创作背景:

      杨士奇在明朝是个从建文至正统的四朝元老,这一时期政局比较稳定安宁,他的诗歌也多讴歌太*,风格简淡和易,*正安闲,这首小诗即是这一时期杨诗的代表作之一。通过描绘水乡的宁静和*,反映太*盛世。

      作者简介:

      杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

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