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古城阆中导游词
作为一名默默奉献的导游,就不得不需要编写导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编整理的古城阆中导游词,希望能够帮助到大家。
各位游客朋友大家好,欢迎大家来到*历史文化名城---阆中古城。阆中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队,注意安全,保护景区环境,不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院,锦屏山等景点。希望大家游览愉快。
阆中古城在周朝时期是巴国别都,于公元前314年置县,汉时为巴郡,隋朝时期改称为阆内县,宋代以后才称为阆中,历代多为州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城历史了。历史给予了阆中丰厚的馈赠,。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外,阆中还被誉为*最大的“风水古城”。为什么这么说呢?是因为古城完全是按照*传统的风水理论修建的一座城市,四面环山,水绕三方。在这里山、水、城融为一体。
朋友们,一路说说看看,不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局,由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿,大家请看,中间正壁那尊竖眉瞠目,不怒而威的塑像便是张飞了,张飞,字翼德,东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后,被封为巴西太守,镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。头戴王冠,身着锦袍,手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗?为什么会塑他的冠冕文身坐像呢?。原来啊!是因为:在清嘉庆年间,张飞被追封为"桓侯大帝",所以这里塑了他冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛,。这个铁鞭有一米余长,共有29节,重约20公斤,由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如,得需要多大力气。从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇,这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”!。
大殿后实为墓亭,墓亭古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
关于无头之躯,这里还有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范、张二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,他们乘船时听说:孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞"头葬云阳,身葬阆中"的悲壮故事了。大家请看,张飞墓,高约6米,方圆100多*方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴仍安然无恙。墓上古木森森,碧草丛生,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。墓亭下的拱穴内,端坐着张飞的武身像。墓像前,盘龙石斗窝叫"长明灯"。千百年来,后人为张飞墓添油点灯,这盏长明灯灯火不灭。
好了,朋友们,关于张飞庙我们就聊到这儿了,下一站,我们一起去品——贡院吧!我的景点讲解完毕,谢谢评委老师!
各位游客朋友大家好!
非常欢迎各位来到*历史文化名城---古城阆中旅游,阆中位于嘉陵江中游,四川东北部,是整个四川迄今为止保留最为完整,规模最大的古城,和云南丽江、山西*遥、安徽歙县并称为咱们*的四大古城。在参观游览的途中请大家注意安全,爱护环境。大家请跟上我的脚步,我们将参观游览古城区的华光楼、张飞庙和贡院。
阆中古城历史悠久。在战国时就被设为巴国别都,至今已有2300多年的历史了。自秦国建县以来,历朝历代都在阆中设置郡州府道。阆中最为显著的特色在于它是一座神秘的风水古城。它建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇处,山围四面,水绕三方,顺应了风水理论中龙、砂、水、穴的意象。大家可以看到,在阆中古城里,山、水、城是一体的。优美的自然环境,绝佳的山水格局,与浓郁的风水文化理念结合得*乎完美。难怪许多著名建筑专家盛赞它是当今*保存最为完好的“风水古城”,同时也有了“阆苑仙境”的美誉。大家知道吗,阆中别名阆苑,本是指传说中的西王母居住之地,唐代滕王李元婴镇守阆中时,按宫苑格局大兴土木,修建离宫别院,因此得名。好了,说到这里,我们第一个要参观的景点——华光楼,已经*在眼前了。说到这阆中的楼阁,华光楼便是首当其冲、不得不提的。历代到过阆中的文人墨客,无不以此楼为诗。其中宋代诗人李献卿留下的一句“三面江光抱城郭,四围山势锁烟霞”,更是传诵至今。华光楼通高三十六米,在一大片古城居民区中拔地而起,气势恢宏,极富古典建筑的特色,素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到,华光楼的楼下是一个五米高的石拱门,这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠*嘉陵江,古代是阆中的航运枢纽中心,加之当时楼的两边都是手工业加工作坊,所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡,曾有诗云“春城天不夜,人语市如潮”,以此来描写它的热闹。楼上三层为全木结构,每层都装有雕刻精美的花窗,主要是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对、欣赏山水的地方。
说到华光楼的历史,可以追溯到唐朝初年,相传华光楼是由唐代滕王李元婴,也就是唐太祖李渊的'儿子,被贬阆中时所修建的,当时称之为南楼,古南楼在清朝道光十九年毁于一场大火,大家现在所看到的这座楼是清朝同治六年所重建的,距今已有一百四十多年的历史了。
现在大家是不是很想马上就登楼观景了呢?不过,咱们在登楼之前,还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上的玄妙。石拱门的正中,写有“古镇江楼”四个大字的牌匾,是不是依然清晰可见呢。这个牌匾的历史也非常悠久,是清朝阆中的知事彭凤藻所题。拱门的南北两面,是红四方面军在阆中征战时所留下的石刻标语。大家可不要小看了这两幅标语,正是因为它们,*时期华光楼才免遭*的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。
好了,各位朋友,在阆中有句俗话,不登华光楼,枉到阆中游,接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景吧!
大家好!欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过,希望大家在游览过程中积极配合我的工作,我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。
好啦,我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前,今天我们游览的线路有:先去参观华光楼,秦家大院,风水博物馆,川北贡院和张飞庙等景点,时间大约3小时。请紧跟我,注意安全,慢慢行。
“人杰地灵嘉陵水,古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路,我们前往古街一路参观游览,在这里,我给大家简单的介绍一下这座古城,阆中古城位于四川盆地东北部,嘉陵江中游,古城山环四面,水绕三方,融山、水、城于一体,素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。
“南丽江、北*遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被*评为“全国历史文化名城”;2004年被国家评为“*优秀旅游城市”;*风水文化旅游目的地;世界千年古县;国家AAAA级旅游景区;它是*至今保存最为完整的古城。
现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史*载:阆中古代有"阆苑十二楼",华光楼因其建造最早又最宏伟壮观,而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南,横跨大东街南头,位于上、下华街之间,与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对,与南津关同为阆中的门户与咽喉。
华光楼的特点可用三个字来概括:古、高、灵。
华光楼的古,说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝,是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的,从唐朝算起,距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的,至今也有142年代历史。
小李请大家猜猜华光楼有多高?华光楼是阆中古城最高的地方,楼为4层,通高36米,“阆中有座华光楼,半截插在天里头。”想必*古代四大名楼大家都比较熟悉,华光楼比岳阳楼还高出*15米、比滕王阁更高出18米。真是不比不知道,一比吓一跳吧!
华光楼的灵,说的使它的灵验。小李问大家一个问题,请问华光是指的是什么?大家可能都不是很清楚,那么现在我就来告诉大家“华光”之名,是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马,华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶,为凡间广播福荫、惩恶扬善,被人间万世拥戴,玉帝龙颜大悦,再封其为南华帝君,主管天下四方火神,世称华光大帝或华光天王。
华光楼为四层,一层为过街门楼,是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型;三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们,还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗?对了,四楼就是最佳的观景*台。
说到这里,大家一定很眼馋了吧?现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄,游客又比较多,请大家上楼的时候注意安全。
大家好,欢迎大家游览阆中古城。阆中古城位于阆中市城区南侧,是四川省唯一完整保存下来的古城。在游览过程中请大家注意安全,紧跟团队,以免走失。今天,我们将依次参观张飞庙、锦屏山和极富特色的古城保护区。两小时后,我们在古城保护区大门前集合等车。
阆中县始建于,公元前316年秦惠文王时期,阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西*遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。阆中古城 山围四面,水绕三方,天造地设,风景优美 素有“阆苑仙境”、“巴国蜀国要冲”之誉,唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。
阆中之古,首先是古城历史悠久。仅以建县的历史计算,至今已有2300多年的历史。
我们现在看到的就是闻名遐迩的汉桓侯祠,亦称张飞庙。张飞,字翼德,东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后,张飞镇守阆中前后七年之久。公元221年,张飞被部将范强、张达杀害,葬于阆中,被追封为桓侯。阆中人民追慕张飞英勇忠诚,于墓前建阙立庙。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑—四合院,由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成,占地5000多*方米,规模宏大,建造精美。
大殿后实为墓亭,古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业; 剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
无头之躯有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范、张二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,他们乘船时听说:孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。这就是张飞"头葬云阳,身葬阆中"的悲壮故事。
大家请看,张飞墓,高约6米,方圆100多*方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴仍安然无恙。墓上古木森森,碧草丛生,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。
墓亭下 拱穴内,端坐着张飞的武身像。像前 盘龙石斗窝叫"长明灯"。据说,张飞驻守阆中时,在瓦口隘,大败张合,取得胜利,阆中人感激他。在他死后,特意选取最好的石头雕成"长明灯"。千百年来,每到清明节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油,纪念这位为阆中做出伟大贡献的“桓侯大帝”。
好了,游客朋友们,张飞庙我们就说到这儿了,请大家跟随我的脚步前往下一个景点——锦屏山吧!
1.我真的感觉不到你的在乎,哪怕是一点点也感觉不到。
2.又快到双一零一了,为了不当剁手党,还是提前与世隔绝好了╭(╯^╰)╮
3.★★ヽ-为什么人做事要那么复杂?简单点不好么?
4.如今社会的爱情,只是一场或长或短的情感投资。
5.
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6.为你的难过而快乐的,是敌人;为你的快乐而快乐的,是朋友;为你的难过而难过的,就是那些该放进心里的人。------真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题;而是在一起,就算不说话,也不会感到尴尬。
7.定居的生活像穿越叶子的阳光,难免琐碎。
8.假作真時真亦假,無爲有處有還無。
9.一个人的记忆总是能记住悲伤然而却忘掉快乐
10.我可以一辈子只爱你一个我可以一辈子永远在你身边守护你我可以永远伴你不离不弃。……我可以永远不让你为我流泪我可以永远不让你再次伤心我可以永远不让你受伤。记得你的世界还有我
11.我是你闲坐窗前的那棵橡树,我是你初次流泪时看过的书,我是你春夜注视的那段蜡烛,我是你秋天穿上的楚楚衣物。
12.圣诞雪花为你而下,圣诞之树为你装扮,圣诞老人为你送礼,圣诞信息传递给你,圣诞快乐你属第圣诞来临幸福传递,转发越多越出奇迹,财运福运全部属于你。
13.一个人的雨伞,撑着两个人,说着第三个人的故事
14.再烦,也别忘微笑;再急,也要注意语气;再苦,也别忘坚持;再累,也要爱自己。
15.人生也罢,红尘也罢,什么也不是,不过是仁者见仁智者见智。春风得意青云直上时,便称赞人生如歌人生如花;命运不济诸事不顺时便慨叹人生崎岖人生如寄。人生就是一次远行,就是一场跋涉。
16.以前热热闹闹的朋友圈,现在冷冷清清,你是不是也跟我一样,很久没发圈了。
17.也许现在的她很快乐吧剩我一个人再这装聋作哑。
18.因为这段感情没有任何人知道所以连你离开我了我都不能大声哭出来
19.又是一年光棍节,大街小巷皆情侣,谁怜我是光棍一根无处去;电脑游戏玩一天,晚餐方便面,问我此时何心愿,觅得佳人同过节。
20.我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸
21.事实胜于雄辩,百闻不如一见。
22.你的声色犬马莪的淡若天涯。
23.:太过珍惜到最后什么都留不住
24.时光飞逝,我用微笑掩饰眼泪,用骄傲粉饰伤口。用冷漠拒绝着一切靠*。不动声色的独自行走在疼痛的边缘。
25.Boneisapooralternative。
26.“涐愛伱”不过是愛情游戏中最讽刺的一种话语
27.有人说,别撩不换头像的女生,因为这样的人往往专情。
28.一零指紧扣,却扣不住天长地久
29.:在长长的一生里,为什么,欢乐总是乍现就凋落,走得最急的都是最美的时光。
30.不管以后你是辉煌还是堕落我都希望你身边的人一直都是我
31.我们最大的错、就是在相遇的那一刻不擦身而过
32.或许多少也曾向成长妥协,或许也为失去青春而悲哀,但是总要继续走下去。
33.当你还配不上你的野心时,请静下心来努力,别辜负了曾经所受的苦难。
34.身为学生羡老师,初做人师知师事,久为人师感师辛,学生长成师欣慰。值此第个教师节来临之际,曾作为学生的我,祝愿老师们节日快乐,桃李满天下。现作为老师的我,祝愿同行们节日快乐,身体健康。
35.总有那么一刻,难过到面无表情
36.每个人从呱呱落地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千转百回。
37.所有的悲傷,總會留下壹絲歡樂的線索。
38.*安夜里钟声扬,雪绒花飞云色淡。长袜高高挂床头,孩童甜睡显娇憨。鹿车飞过叮铃响,白须公公送祝愿。今夕*安夜,愿君暖意藏心间。
39.我不敢说我永远都忘不了你,但至少在那个冬季,我每分每秒都在思念着你。爱一个人其实很简单,只要有心去爱一个人,但要忘记一个自己曾经爱过的人却很难,因为人不可能做到没有心。今夜,我真的想你呢,你能感应到吗
40.今年九月,和我爱的少年去法国留学。开始我们的法兰西岁月。
41.人生千灯万盏,不如心灯一盏。生活要的是品质,而不是物质。没有永恒的夜晚和冬天,苦难终会过去,而阳光总在风雨后。不要畏惧结束,所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现,人生如圆,终点亦是起点。
*十大古城有哪些
*上下五千年历史,悠久历史总会留下历史的痕迹,古城就是最好的痕迹,他们是*文化的象征,更是现代人研究历史的重要物证。今天我们就来盘点*十大古城,你们家乡有吗?一起来看看*十大古城都有哪些吧!
*十大古城有哪些
1、*十大古城——凤凰古城
凤凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,因背依的青山酷似一只展翅欲飞的凤凰由而得名,是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。古城风景秀丽、历史悠久名胜古迹甚多。城内紫红沙石砌成的城楼、沿沱江而建的吊脚楼、古色古香的明清古院,积油绿的沱江静静地流淌;城外有南华山国家森林公园、城下艺术宫殿奇梁洞、建于唐代的黄丝桥古城、举世瞩目的南方长城等风景区。
这里不仅风景优美,有着少数民族的浓郁风情,而且人杰地灵、贤达辈出。它与云南丽江古城、山西*遥古城媲美,还享有“北*遥,南凤凰”的美誉。2001年,凤凰古城被授予国家历史文化名城称号。凤凰古城为国家4A级景区,也是湘西旅游经济圈中的龙头,与里耶古城、老司城共同被评为湘西旅游的三块金字招牌。
2、*十大古城——大理古城
大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。**初,城墙均被拆毁。
1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。
3、*十大古城——寿县古城
闻名遐迩的寿县古城,位于安徽腹地,淮河南">河南">河南岸,依八公山,与凤台县城隔河相望,同省会合肥市接壤,与国家能源城市淮南毗邻。寿县,古称寿春,自楚考烈王二十二年(公元前241年)迁都于此,曾10次为郡,并屡为州郡治所。古城基坚墙固,气势雄伟,迄今保存完好。今城墙为南宋宁宗十二年(1206年)建康都统许俊重筑,墙砖面亦常见“建康许都统造”字样。
城之*面略呈方形,城墙周长7141米,高8.3米,底宽18-22米,顶宽4-10米,墙体以土夯筑,外侧贴砖,外壁下部有2米高条石砌基,通体向内欹斜,层层收分。城外东南为濠,宽约60米,北环淝水,西接寿西湖,外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。城有四门,东为宾阳,南曰通淝,西称定湖,北名靖淮。
4、*十大古城——丽江古城
丽江古城,又名“大研古镇”,海拔2,400米(旅游要防内源氧缺乏症),是丽江纳西族自治县的中心城市,是*历史文化名城之一,世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国文明风景旅游区示范点。与四川阆中、山西*遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它是*历史文化名城中仅有的两个没有城墙的古城之一,历史上丽江古城却有城墙。是第二批被批准的*历史文化名城之一,是*仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一(另一座为山西*遥古城)。
丽江古城的城镇、建筑本身是社会生活的物化形态,民居建筑较之官府衙署、寺庙殿堂等建筑更能反映民族与地区的经济文化、风俗*惯和宗教信仰。丽江古城民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活*惯,结合了汉族以及白族、藏族民居的传统,并在房屋抗震、遮阳、防雨、通风、装饰等方面进行了大胆、创新发展,这就形成了独特的风格。
5、*十大古城——歙县古城
歙县古城为国家历史文化名城,是古代为徽州府治所在地,是徽州文化及国粹京剧的发源地,也是徽商的主要发源地,是文房四宝之徽墨、歙砚的主要产地,与四川阆中、云南丽江、山西*遥并称为“保存最为完好的四大古城”。歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点,徽杭、屯芜公路在此交会,皖赣铁路穿越而 过。这里山明水秀、风光旖丽。境内古民居群布局典雅,园林、长亭、古桥、古塔到处可见,犹如一座历史博物馆。与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、山西*遥并称为“保存最为完好的四大古城”。
6、*十大古城排名——襄阳古城
襄阳城位于汉水中游南岸,襄阳城约始筑于西汉高帝六年,三面环水,一面靠山,易守难攻。雄据汉水中游,具有2000多年的历史。自刘表莅襄作荆州牧治始,历为州、郡、府、县治。旧城作为军垒一直使用到唐代。宋时由原土城改为砖城。襄阳城被历代兵家所看重,是*历史上最著名的古城建筑防御体系之一,也是*最完整的一座古代城池防御建筑。
襄阳城总长为7322米,城垣上设置垛堞4000多个,护城河最宽处250米,襄阳城自古就有“铁打的襄阳”、“华夏第一城池”之说。 襄阳城共有六座大城门,即大北门、小北门、长门、东门、西门和南门。襄阳城与仲宣楼、鼓楼、襄阳护城河等历史名胜融为一体,交相辉映,为中华腹地山水名城。襄阳明清古城墙已申报世界文化遗产。
7、*十大古城——荆州古城
荆州古城,又名江陵城,是*历史文化名城之一。有保存较完好的荆州古城墙,城内东西直径3.75公里,南北直径1.2公里,面积4.5*方公里,城墙周长10.5公里,高8.83米,共六座城门,每座城门上均建有城楼。荆州古城墙始建于春秋战国时期,曾是楚国的官船码头和渚宫,后成为江陵县治所,出现了最初城廓。经过三百五十多年的风雨,现存的古城墙大部分为明末清初建筑。现耸立在人们眼前的雄伟砖城,为明清两代所修造。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固,是我国府城中保存最为完好的古城垣。
8、*十大古城——*遥古城
*遥古城位于山西省中部*遥县内,是一座具有2700多年历史的文化名城。*遥古城是*汉民族城市在明清时期的杰出范例,在*历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。山西*遥与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”,也是*仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一(另一座为丽江古城)。
*遥旧称古陶,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。2009年,*遥古城荣膺世界纪录协会*现存最完整的古代县城,再获殊荣,*遥古城现已成为国家AAAA级旅游景点。
9、*十大古城——阆中古城
阆làng中古城,国家AAAAA级旅游景区,*春节发源地,与云南丽江、山西*遥、安徽歙县并称为*四大古城。阆中古城位于四川盆地东北缘、嘉陵江中游,已有2300多年的建城历史,向为古代巴国蜀国军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。阆中汉属巴郡,隋时改称阆内县,宋以后称阆中,历代多为州、郡、府治所。古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观,棋盘式的古城格局,融南北风格于一体的建筑群,形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体,是*古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
10、*十大古城——商丘古城
商丘古城位于河南省商丘市睢阳区,为国家历史文化名城 、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区 、*十大古城之一、国家水利风景区、*最具潜力十大古城之首、*十佳古城 、*十大最有投资潜力旅游目的地、最具文化底蕴历史文化名城。商丘古城拥有5000余年建城史、1500余年建都史。 现存地上的归德府城于明朝弘治十六年(公元1503年)破土动工,历时八载,于明朝正德六年(公元1511年)竣工,距今已有500余年的历史。
*值得去的古城推荐
*遥古城
山西*遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。*遥有保存较好的城墙。城墙内的街道、铺面、市楼保留明清形制。电影“大红灯笼高高挂”在*遥乔家大院的拍摄更增加了其知名度。
民间有句俗语:“*遥古城十大怪”,其中一条是“房子半边盖。”*遥民居之所以大多为单坡内落水,流传最广的说法称之为“四水归堂”或“肥水不流外人田”,山西地处干旱,且风沙较大,将房屋建成单坡,能增加房屋临街外墙的高度,而临街又不开窗户,则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。而院内紧凑的布局则显示对外排斥,对内凝聚的民族性格。
城隍庙位于城东南的的城隍庙街,由城隍庙、财神庙、灶君庙三组建筑群构成。城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。城隍庙的宣传词“皇帝有难上天坛,县官有难到此来”不知出自于何处,但在历史上尤其是明代,城隍受封的官职确实高于县令,明太祖诏令各地必需要建城隍庙,与县衙署对称设置,“阴阳各司其职”,这是古代“人神共治”思想的明确反映。
阆中古城
阆中,一座独具魅力的旅游城。早在1300多年前,阆中就是著名的旅游胜地,有“阆苑仙境”、“阆州天下胜”之誉。源远流长的历史,创造了光辉灿烂的文化,留下了众阆中古城 韵味横溢多珍贵的文化遗迹,构成了阆中旅游资源的.独特优势和丰富的文化内涵。
徜徉在阆中古城,最令游客称奇的是那些纵横勾连的肥肥瘦瘦、长长短短,犹如长短句一般的古街、古院、古屋以及点缀着沧桑之意的古树,繁复中见别致,玲珑中显精巧,堪称我国建筑文化中的一朵奇葩。
阆中山、水、城如唇齿般相衬相倚,人居环境妙趣天成,堪称典范。自战国中期巴国迁都阆中以来,历代帝王都将其视为辖治西南的重镇,竞相在此设置郡、州、府、道并苦心经营。三国时期,阆中便是声名远播的“古城”了。尤其是唐初鲁王灵夔、滕王元婴相继镇守阆中时,按宫苑格局大兴土木、广建殿堂,使阆中的建筑格调骤然上品位、成规模,始有阆苑之称。
安昌
沿河而筑的长街,一路铺陈的廊棚,传统特色的店铺作坊,古老凝重的台门,逼仄幽深的小弄,三五相间的河埠,错落有致的翻轩骑楼,间或有“月腊肠、扯白糖”的吆喝在耳边响着,明清时期盛极一时的安昌“绍兴师爷”群落,更使这里浸淫着一股深厚的书香。位于绍兴西北的安昌,素有“金柯桥银安昌”的美誉。
如果说“碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥”是安昌独特水乡景观的形象描绘,那么“社戏锣鼓伴月升,腊肠香味随风飘”则是安昌浓郁风情的具体写照。安昌古镇延续了绍兴百年来的民风*俗,今年的安昌腊月风情节已是第4届,逛逛老街,坐乌篷船游古镇,看各式石桥、青石小弄。老街东市段更是民俗风味集中之地,可观看当地人在箍桶、竹编、打铁、纳鞋、挑花边、纺棉花……更不要错过热闹的社戏,喜庆的船头迎亲,传统的手工酿酒,穿梭的乌篷小船和搡年糕、裹粽子、串腊肠、扯白糖等迎接新年的*俗,说不定还能碰上水乡婚礼。
阳朔兴坪古镇
兴坪古镇位于漓江东岸,漓江在此迂回而转向流去,20元人民币背面的图案就是兴坪实景。
漓江精华段漂流结束上岸,自会来到这里。相比热闹的西街,兴坪饱经沧桑,古朴依旧,被时光磨得光滑的青石板,更显阳朔的原汁原味。
破败老旧的街巷间,人烟稀少,淡季时更是只闻鸡啼狗吠,只因每年洪水肆虐。尽管如此,依然有不少恋家的村民和远道而来爱上这里而定居于此的人,始终坚守着这片处处可见岁月痕迹的土地。适合喜欢怀旧的游客。
此外,来此后别忘了尝尝兴坪有名的“松花糖”,富有棕黄色光泽的松花糖品质酥脆,籽粒密实而不含有,清甜香脆,入口化渣,颇受喜爱。
贵阳青岩
青岩古镇位于贵阳市的南郊,距市区约29公里。这是贵州非常著名的文化古镇之一,游客来到这里,立即就会感悟到悠悠古韵。
青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局,至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台,总给人以悠悠古韵。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。
伫立在已经修复的定广门城墙上,仍依稀可见古城墙的遗址残迹,使人联想当年古镇作为军事要塞重兵屯集驻守的雄姿。面对"赵理伦百岁坊"上造型创意独到,被刘海粟大师叹为"实属罕见"的下山狮,以及另外两座石碑坊所蕴含的历史文化积淀,你可以细细品味到古镇文化的部分缩影。
重启古镇龚滩
黄叶黄花古城路,秋风秋雨别家人。——李群玉《金塘路中》
待月中秋上古城,迥然光掩别宵明。——潘阆《中秋月》
宰邑艰难时,浮云空古城。——李白《献从叔当涂宰阳冰》
夫子理宿松,浮云知古城。——李白《赠闾丘宿松》
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
犍为县里古城上,开是好花飞是尘。——薛逢《醉春风》
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。——刘长卿《登吴古城歌》
负剑空叹息,苍茫登古城。——陈子昂《还至张掖古城,闻东军告捷,赠韦五虚己》
寒食家家出古城,老人看屋少年行。——王建《寒食行》
早雁初辞旧关塞,秋风先入古城池。——刘长卿《闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠》
我来归路远,跃马古城边。——梅尧臣《翠竹亭》
咸阳古城下,万顷稻苗新。——李华《咏史十一首》
西湖已过百花汀,未厌相携上古城。——苏辙《和孔教授武仲济南四咏·北渚亭》
青山只在古城隅,万里归来卜筑初。——苏轼《次韵韶倅李通直二首》
马首摇残月,鸦群起古城。——李咸用《早行》
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。——*甫《上元怀古二首》
馀流复合古城东,末世尚奏铅华功。——陈造《粉水行》
日没出古城,野田何茫茫。——李益《野田行》
征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。——张籍《车遥遥》
征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。——张籍《杂曲歌辞·车遥遥》
白盐危峤北,赤甲古城东。——杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。——司马札《送孔恂入洛》
古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。——欧阳修《晋祠》
不识是眼睛,与君地著力,溪云罩古城。——释印肃《三昧诸颂·独脚老虎》
殷勤去年月,潋滟古城东。——苏轼《中秋月寄子由三首·殷勤去年月》
春风有馀力,引上古城墙。——曹松《春草》
古城简介
古城,一般是指拥有着百年以上历史、至现代仍保存完好或经修缮基本恢复原貌的大规模古代建筑的城市聚落。
古城是一地历史文化的外在表现,是人类共有的文化遗产。
古城夜色组诗
一
只是不小心,闯入了
你的夜,你
手提三千柳丝
点燃护城河畔的灯火
再以如水的月光
引领我
穿越十里长街
青石板上的影子,聆听
汉琴唐筝
夜色里
风是唯一忘了归家的
人
心,被软禁在一场雨里
像烟
像雾
更像青石板上遗留下的足音
步步紧扣我
如忧似觞的情思……
二
守候,杨柳你
千年不悔
长发飘飘的.轮回,不是
千古风流
而是,伤痕累累
曾经,春韵的一次做媒,使你
寂守长街两旁,护城河边
偶遇飞蝶,心动
羞红一抹
千年风云变幻万千,然
风依旧,绿还醉
凡世红尘,烟雨菲菲,因我
当年的一场决别
让你
泪落今夜满城柳
月光一吻,水就动了心
惊醒了
杨柳,古城,春风
十里桃花,一排排
摇成
九龙渊里赛龙舟
城里城外
灯红酒绿
穿越古今,看透
包容
所有的悲欢离合
深了又浅,浅了
又深…
荆州古城导游词(通用6篇)
作为一名专门为游客提供帮助的导游,常常要写一份好的导游词,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编为大家收集的荆州古城导游词(通用6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
亲爱的游客朋友们:
你们好!欢迎大家前来参观荆州古城!我叫黄诗棋,很高兴能成为大家的导游,希望我的服务能给大家留下深刻的印象。
说到荆州,你们一定会想到三国演义吧,那里面有许许多多脍炙人口的故事,多次提到荆州,如刘备借荆州,吕蒙袭荆州,关羽失荆州等等。荆州一直 以来都是行军打仗的必争之地,千百年来,到荆州古城来探寻三国历史烟云的人们络绎不绝。然而,这个“荆州城”究竟在哪里?在历史上,东汉荆州原辖七郡:南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。东汉末年,从南阳郡、南郡分出一部分县,设置襄阳、章陵二郡,于是荆州共辖九郡,这就是后世称“荆襄九郡”的来历。
赤壁之战后,曹、刘、孙三家共分荆州:曹操占据南阳、襄阳、南郡三郡,刘备占据长江以南的零陵、桂阳、武陵、长沙四郡,孙权则占据江夏郡。建安十四年(209年),周瑜打败曹仁,夺得南郡,孙权拜周瑜为偏将军,领南郡太守,驻江陵(南郡治所)。建安十五年(210年),周瑜死后,孙权纳鲁肃之议,把自己所据部分“借”给刘备,于是刘备占有荆州绝大部分地盘。
需要特别说明的是,荆州治所,即荆州州府所在地,东汉末年曾几经变化。荆州治所原在汉寿(今湖南常德东北);初*元年(190年),刘表任荆州刺史,移治襄阳(今湖北襄樊);建安十四年(209年),刘琦病死,刘备领荆州牧,驻*(今湖北*西北);“借荆州”后,又移治江陵(今属湖北),关羽镇守荆州,仍以江陵为驻所。从“借荆州”起,江陵既是荆州治所,又是南郡治所。《三国演义》叙述有关荆州的故事时,已是刘表任荆州刺史之后。因此,在赤壁大战之前,所谓“荆州城”,实际上是指襄阳;而在赤壁大战之后,所谓“荆州城”,实际上是指江陵;此外,并无单独的“荆州城”。
罗贯中不明于此,误以为有单独的“荆州城”,并老是把荆州、南郡、江陵这三个地理概念混淆不清。第34回写蔡瑁趁“襄阳会”之机谋害刘备,事先对刘表说“请主公一行”,似乎刘表不在襄阳。第40回写刘表死后,蔡瑁立刘琮为主,“命治中邓义、别驾刘先守荆州;蔡夫人自与刘琮前赴襄阳驻扎就葬刘表之柩于襄阳城东汉阳之原”。
其实,这里的“荆州”乃是江陵(第42回写曹操兵至江陵,邓义、刘先率军民出城投降,即为明证)。蔡夫人、刘琮本来就随刘表驻襄阳,怎么又“前赴襄阳”?从哪里“前赴襄阳”?这是因为作者把刘表的荆州治所襄阳与后来刘备的荆州治所江陵搅作一团,以致叙述混乱。第75回写吕蒙袭取荆州时,也出现了明显的错误。史实是:吕蒙逆长江而上,奇袭关羽设置的“江边屯侯”(沿江侦视警戒的部队)之后,直趋*,招降守将士仁(《演义》误为“傅士仁”);随即又进逼荆州治所江陵,麋芳亦降(麋芳以南郡太守身份驻守江陵)。而《演义》却写成吕蒙巧夺烽火台后,首先袭取“荆州”,然后到*招降士仁,再由士仁往南郡说降麋芳。那么,这个“荆州”在哪儿?它与*、江陵的方位关系如何?作者根本无法回答。
读者只要一对照地图,马上就会感到这一部分描写被搅成了一笔糊涂账。这并非罗贯中有意进行艺术虚构,而是因未解“荆州”府先驻襄阳后移江陵而产生的“技术性错误”。
现在大家眼前的这条几十米宽的河流,就是护城河,在打仗时它是抵御敌人攻城的一道天然屏障。荆州古城一共有六道门,分别是东门,小东门,北门,小北门,西门和南门,每座城门均设有“双保险”,前后两道门,两门之间均设有瓮城,可致攻城之敌于死地,有如“瓮中捉鳖”.六座城门原都建有城楼,现在只有东门和北门有城楼,因此,我们游览古城风采的最好去处就是东门和北门。东门又称“寅宾门”,它是迎接来使和宾客的地方,所以城门最壮观,瓮城也是最大的。北门又称“拱极门”,是古代通往中原和京城的栈道出口,人们在这里送亲友远行,祝福*安。 说了这么多,大家对荆州古城一定有了初步的认识 ,现在,大家请跟着我,一起走进荆州,更深入的了解荆州古城吧! 江陵,古称荆州,远在太古,*方圆九州,荆州就是一个州的中心之地,春秋战国时,楚国把楚国都迁到江陵,这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心,楚在此建都400多年,历经20代。 江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘 备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳,南下两广,西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便,向有“自古兵家重荆州”之说。据《三国演义》 载:赤壁之战以后,曹操退回黄河流域,孙权为巩固长江下游的统治势力,占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑,双方为了夺取荆州这一块地方,展开了激烈的明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张,把荆州借给刘备,以便联合抗御曹操。刘备取得四川后,不归还荆州,派二弟关羽据守,关羽出兵襄樊,威逼曹操,孙权乘荆州空虚,派吕蒙袭取荆州,俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后,刘备、张飞兴兵伐吴,张飞未曾出兵,被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳,身葬阆中”.刘备兵败“彝陵”,白帝城托孤。 荆州护城河,又称水域,时古城的第一到防御线,护城河全长10500米,宽30米,水深4米。护城河西通太湖,东连长湖,与古运河相连,驾舟从内河可直达武汉。
这个著名的文化士城,座落在辽阔富饶的江汉*原的西沿。汉朝的时候,全国划分为三十六州,道里因北有荆山而得名。东晋以後,有几个皇帝在这里建都,使这座城池成了历代王朝屯兵置府的重镇、兵家必争之地。
荆州古城分为三层,外边是水城,中间是砖城,里面是土城。据说当年为防止城基下陷,洪水泛城,右城脚条石缝中浇灌糯米浆,因而城墙特别坚固。传说三国蜀将关云长镇守荆州,忽遇九位仙女下凡。传王母娘娘旨意,说荆州 刀兵动得太多,要收回置于神地,不准凡人争夺。关公忠于其兄不让荆州,于是想了一个计策,说:“你们在西北,我在东南,各筑一城,城周五千步,天黑始,鸡鸣止,谁先筑好,谁就管理这个地方。,九仙女用衣裙兜土,关公伐芦苇筑城。关公城就,九仙女城差一隅,鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦*,公鸡啼鸣,九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也挑担土来帮二哥筑城,可是来晚了,便将土倒在东门外,现今人们都把这两座小口山似的土叫“张飞一担土”。这些都是神话传说,然而关公为了防范东吴,在汉代旧城旁筑了一座新城,都是有历史记载的。 凡读过《三国演义》的人,都知道刘备假意哭荆州、关公大意失荆州的故事。我们的第一站就到了“兵家必争之地。”的荆州。
荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事,在建筑美学和军事防御上都堪称典范。 荆州位于湖北省中南部,人们时常说的俗语“大意失荆州”,出典就在这里。在荆州,有许多古迹都是跟三国故事有关的。
荆州保存着众多的名胜古迹,其中最有名的就是荆州古城,该城保存完整,里面有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。 古城保存着完好的古城墙,它始建于东汉末年,现存城墙为明代所建,在南方极为罕见。城墙全长10.5千米,高8.8米,依地势而起伏,蜿蜒伸展。城墙四周,原有城门6座,即东门、小东门(亦称*门)、北门、小北门、西门、南门。
每座城门均设“双保险”,前后两道门,二门之间建有瓮城,以便“瓮中捉鳖” ,致攻城之敌于死地。 古城墙除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外,城墙之上还有众多配套的军事设施,如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞,东西南北各一座,每座长10.5米,宽6.3米,深6米,分上下两层,可容100多人。
作为楚文化的发源中心之一,荆州古城的周围出土了大量珍贵文物,属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。此外,荆州还是一个自然风光优美的地方,松滋风景区内湖山掩映、溶洞成群。城外江边还有一座万寿宝塔,据说塔基是低于长江水*面的。
在荆州,“刘备借荆州”的故事就发生在这儿呢!
那里有一座雄伟壮观的古城墙,许多游客都去攀登它古老宽阔的脊背。
春天,小朋友在城墙边放着五颜六色的风筝,有的像在空中翱翔的小鸟,有的像正在觅食的老鹰......古城墙在形态各异的风筝的衬托下显得格外美丽。
夏天,古城墙热闹非凡。有的人在清凉的护城河中游泳,有的人拿着相机“咔嚓、咔嚓”照个不停,为古城墙留下了美丽的瞬间,还有的人在城墙旁的柳树下乘凉,一排排像一位位少女在微风中摆动着柔顺的长发。
秋天,树叶翩然落下,红色飞上了枫树的枝头,金色跑遍了无边的田野,古城墙也变的美不胜收。一阵微风吹过,城墙两侧的爬山虎就像下起了“树叶雨”,一片片叶子就像一只只蝴蝶快乐的舞动着。看!护城河上漂浮着落叶组成的小舰队,在风姑娘的助威声中争先恐后的驶向岸边。
冬天,雪花漫天飞舞,房子上、树上、地上都堆积着一层厚厚的雪,整个古城仿佛变成了一个白色的.世界。许多树枝被厚厚的积雪压弯了腰,人们都到屋子里围着温暖的炉火喝茶、聊天,只有古城墙还坚强的矗立在雪地上,像一条白色的巨龙守护着这片土地。
各位嘉宾,大家上午好!今天我们将参观著名的荆州古城。
“闻听三国事,每欲到荆州”。一提起荆州,您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事,一百二十回《三国演义》,就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来,到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游,我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。
我们现在所处的位置是荆州城东门外,大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河,在打仗之时,它是抵御敌人攻城的一道天然屏障,而如今在这条河上,每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前,首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。
荆州城,又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池,也是1982年*首批公布的全国24座历史文化名城之一;1996年,荆州古城墙被*公布为全国重点文物保护单位;2000年时,以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为*优秀旅游城市。
回顾荆州的历史,可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道,中华民族是炎黄子孙,黄帝和炎帝部落合并统一华夏后,“割地布九州”(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍),荆州即为这古老的九州之一。
“荆州”这个名称,最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”,当时荆州的区域面积是很大的,春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载,周庄王八年(即公元前6*),楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城,楚国在此建都长达411年,前后经历了二十个国王,创造了与黄河流域中原文化辉映并重,并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王(公元前671至525年)在位时,为了毕览长江胜景,在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头,这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年(即公元前278年),秦国名将白起率兵攻打楚国,占领了江汉之间的地域,秦随即在楚都设南郡,为当时全国三十六郡之一。后来,秦又在今天荆州城的地方设立江陵县,“以地临江”、“*州无高山,所有皆陵阜”,故称“江陵”。公元前106年,汉武帝建立荆州刺史部,为全国为十三州之一,从此,荆州开始成为行政区划的名称。
自秦汉以后,荆州成为历代王朝封王置府的重镇,一直是州、郡一级治所,有的朝代还曾在此建都立国。三国时,这里是争霸的要津,孙刘联合在赤壁一战大破曹军,刘备遂于次年向孙权借得荆州,并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后,东晋末年的安帝,南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南*国王等,先后有11个纷争王侯在此称帝(王)建都,长达100余年。唐代的荆州是陪都,称“南郡”,与长安城南北呼应。宋朝建立后,于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时,荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后,荆州城是湖北省荆州地区专员公署和江陵县人民*机关所在地。1994年,原荆州地区和沙市市合并成立荆沙市,1997年更名为荆州市,荆州城为荆州市六县市二区的荆州区所在地。
荆州城地处天下之中,江湖之会,历来就是兵家必争之地。诸葛亮曾说:“荆州北据汉沔、利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,此用武之国”。汉代以耿直忠烈闻名的宰相李固,三国名将关羽、周瑜、吕蒙、陆逊,晋代文武双全的大司马陶侃都曾镇守过荆州;晋代诗人谢灵运、鲍照,唐代开明宰相张九龄、张柬之,大文学家韩愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名历史人物,也都曾在荆州担任过大小不同的职务。此外,历代的许多次重大农民起义,也都把荆州作为重要的攻夺目标,如西汉末年的王匡、王凤,唐末的黄巢,元末的陈友谅,明末的张献忠等领导的农民起义军都曾攻占过荆州城。
除了是军事要地,古代荆州城的经济与文化也是非常活跃和繁荣的。由于交通便捷、土地肥沃、气候温和、物产丰富,早在西汉时期,它已发展成为全国十大商业中心之一,名列南方五郡之首。南北朝时,便成为“长江中游第一城”,与下游著名的商业城市扬州齐名,史称“江左大镇莫过荆、扬”。虽然在西魏时期曾一度毁于战难,但到中唐又逐渐恢复繁华且其规模约十倍于以前,所以荆州城在当时被定位“陪都”,与长安、洛阳并称。
荆州是楚文化的中心,是“钟鸣楚天”的音乐、舞蹈之邦,享有“惟楚有才”的盛誉。千百年来,这里文化昌盛,人才辈出,孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代“小万卷”朱昴等一大批江陵才子。在政坛,从荆州走出的宰相有唐代刘洎、段文昌和“一门三相”的岑之本、岑长清、岑羲祖孙三代,最为著名的是明代宰相张居正,他力主革除弊政,发展经济,在当时起到了一定的积极作用,为后人所崇敬。同时,荆州城旖旎的自然风光和深厚的文化底蕴,还吸引了历代众多知名文人志士前来观光游览、咏诗会友,汉代的司马迁,魏晋南北朝的王粲、陶渊明,唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧,宋代的苏轼、陆游及明清的袁宏道、王士祯等都曾游历过荆州城,并留下大量的诗文佳作,其中最负盛名的当属李白《下江陵》一诗中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的绝句了。
好了,说了这么多,大家对荆州古城的过去一定有了进一步地了解吧。现在就让我们一起去来看看现在的荆州城里到底是个什么样子。请大家紧跟着我沿着右边的人行道上城,左边是马道,如果您留意的话,就会发现砌成马道的砖上刻有文字,这就是荆州古城墙上极为珍贵的铭文砖,又叫文字砖,它们记载了历代修建荆州城墙的漫长历史过程,反映了荆州所管辖的行政区域的变迁状况,具有重要的历史研究价值。
相传在汉代荆州就筑有正规的城墙,后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等12次维修扩建,使荆州城更加坚实壮阔,但这都是土城墙。据史料记载,荆州最初的砖城墙始建于五代十国时期,荆南节度使高季兴出于割据荆州自立为王的目的,于公元912年动用十几万军民大修荆州砖城墙,筑城的砖不够,就下令四处挖取墓砖,方圆五十里内的坟墓尽遭挖掘。据说城墙筑成后,每到深夜,墙上便游荡出无数的磷光,看上去像“鬼火”,令人毛骨悚然。北宋末年,因“靖康”战火焚烧,城墙大毁。到了南宋时,荆州安抚史赵雄为了加强荆州防御,上奏淳熙皇帝准许,于公元1187年大兴土木,在11个月的时间内重修起砖城墙,还在城墙上建造战楼一千余间,这次筑城的砖为*下令烧制的“专用城砖”,砖上有责任铭文,但没有年号记载。后来,元兵攻占荆州城,忽必烈下令将城墙全部拆除。朱元璋建立明朝后,再次依旧基修复,并在城周开掘护城河。明末张献忠率领农民起义军攻进荆州城后,城墙又被愤怒的义军所拆除。直至清顺治三年(即公元1646年),第三次在旧基上筑起城墙,这就是留存至今的荆州古城墙。城池构筑十分坚牢,为了防止城墙因水侵腐蚀而下陷,城墙基脚全部用条石垒砌,墙面均用石灰糯米浆灌缝,尽管曾遭三毁三建,且历经三百多个春秋寒暑,该城墙依然保存完好。新*成立以后,国家和当地*对荆州古城进行了重点保护,对荆州城及周边环境加以改造、整治、修缮和扩建,修建了内环道和外环道,疏通治理了护城河,在东门外和新北门分别建起了凤凰广场和天问广场,使荆州古城更加美丽、雄伟、壮观,这就是各位今天看到的荆州城古老而新鲜的面孔。
另外,据专家考证指出,到目前为止,荆州城墙上发现最早的、有年号的文字砖是明洪武二年(即公元1369年)的,距今已有六百多年的历史,此砖比新华社报道的、在万里长城上发现的万历年间的文字砖要早207年。更令人称奇的是,从文字砖上记载得知,这些砖不仅仅出自江汉*原,还有的来自省内其他地方及省外的湖南、陕西、江西等地,由此可见当时筑城工程之巨大。古代筑城,还体现出一种质量管理的思想,历代建筑或维修城墙所留下的或详或简的责任铭文,实际上都是一种公开的责任状。从城砖上文字记载的内容看,是十分细致严格的,除了记录有制砖的时间和地点外,还有关于监造人、制砖人、烧窑人、制砖费用、承担者姓名和具体负责的地方官员的详细铭文。可见在当时修筑荆州城墙时采取了“全民动员、上下动手、分工明确、责任到人”的做法。荆州之所以在古代一直被誉为“铁打的荆州”,与这种“责任制”是分不开的。这也是我们今天需要从先贤那里学*和借鉴的。
大家仔细的观察这些文字砖,细心的朋友还会发现在文字刻法上,既有阴刻,也有阳刻,还有阴阳兼刻;在书法字体上,既有行书,也有楷书;在字的写法上,则既有繁体字,又有简化字。因此,这些文字砖还有重要的艺术研究价值,值得进一步开发和利用。
现在,我们登上了东门城楼,凭栏远眺,遥想关羽当年,朱颜长髯,手握青龙偃月刀,您是否也壮心勃发,能够体验到“一夫当关,万夫莫开”的豪情呢?
从空中鸟瞰,荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中,呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,周长10.5公里,城内面积4.5*方公里。城墙高8.83米,顶面宽3至5米不等,底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个,炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。
荆州古城共建有六座城门,东北各两座,西南各一座。东门名叫寅宾门,小东门名叫*门,大北门名叫拱极门,又名柳门,小北门名叫远安门,南门名叫南纪门,西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和*俗有关,如小东门,当年刘备把油江口改为*,迎娶孙夫人后乘船回荆州,在此门下舟登岸进荆州城,故名*名;又如大北门,古时候城北有通往京都的大道,仕宦迁官调职时,皆出此门,官员友朋送行时,在此折柳相赠,故又称柳门。为什么古人不折桃李,却偏要折柳相赠呢?这可是有来由的,据史*载,我国自汉代起,亲友临别时折柳相赠渐成*俗,是因“柳”是“留”的谐音,折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外,其他五座城门均有闾门,为二重门,二门之间有瓮城,二重门各设一个木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,以防水患。此外,六座城门上原来都建有城门楼,东门城楼叫宾阳楼,小东门城楼叫望江楼,大北门城楼叫景龙楼,小北门城楼叫朝宗楼,南门城楼叫曲江楼,西门城楼叫九阳楼,由于朝代更替,历史变迁,加上战火的破坏,原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼,是国家为了发展荆州旅游事业,修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。
荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹,也是值得大家前往一游的地方,如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙,城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等,除了城墙和这些历史遗迹外,在荆州城内再难看到古老的建筑,取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进,昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替,形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要,在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门,使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息,商业氛围非常浓郁,大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等,在这些商场里各类商品应有尽有,如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋,我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家,请大家用心听好喽:在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭,在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼,在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品,在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器……
好了,荆州古城的有关情况就给大家介绍到这儿了。现在给大家一刻钟的时间自由活动,大家可以在此拍照留念。
荆州市地处江汉*原腹地,长江自西向东横贯全市。东与武汉市相连、西与宜昌市交界、南与湖南省接壤,北与荆门市毗邻。总面积万*方公里,其中*原湖区占%,丘陵低山区占%,耕地面积万公顷。
荆州市辖荆州、沙市2区和江陵、*、监利3县,代管松滋、石首、洪湖3市。2001年末,全市总人口万人,人口密度448人/*方公里,占湖北省总人口的%。市内居住有汉、回、蒙、土家等30个民族。中心城区面积54*方公里,人口75万。
荆州属亚热带季风气候区。光能充足、热量丰富、无霜期长。多数年份降雨量在1100—1300毫米之间。4—10月份降水量占全年80%,太阳辐射量占全年75%,≥10℃的积温为全年80%。全市河流交错、湖泊密布,有大小河流*百余条,均属长江水系,主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。全市有千亩以上湖泊30多个,总面积8万公顷,其中洪湖为湖北省第一大湖,总面积万公顷。
荆州是*历史文化名城,禹划九州,始有荆州。春秋战国时期,20代楚王定都于荆州,长达411年,楚先民"筚路蓝缕,以启山林",创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化。特别是荆州出土的战国丝绸、越王勾践剑和整套石磬编钟,更加折射出楚文化的熠熠光辉。灿烂的楚文化造就了一批对人类社会产生深远影响的杰出人物。伟大的爱国主义诗人屈原,"一鸣惊人"的政治家楚庄王,楚国名相孙叔敖等等,都是从荆州这块土地走上历史舞台的。荆州是三国文化的发祥地。"闻听三国事,每欲到荆州"。长达120回《三国演义》,有82回写到荆州。市内三国胜景遍布,保存完好且长达公里的荆州古城墙,被誉为"*江南不可多得的完壁"。1992年发掘的鸡公山文化遗址,经考古界鉴定为"*第一,世界罕见"。荆州还是*龙舟文化和凤凰文化的发源地,一年一度的"龙舟节"和"凤凰音乐节",已成为荆州独具特色的文化品牌。
荆州旅游资源得天独厚,文化旅游、生态旅游蔚为大观。市内有闻名遐迩的荆州古城,脍灸人口的三国故事,古老纯朴的江汉民俗。纪南城、关公庙、章华寺、乌林古战场、华容道等人文景观底蕴深厚,荆州博物馆被评为国家首批"4A"博物馆,位居全国地市级博物馆之首,馆藏文物达12万余件,其中西汉古尸等国家一级文物*300件(套)。"一曲洪湖水,唱遍天下知",洪湖湘鄂西革**据地的瞿家湾、周老咀等革命旧址已列入国家级爱国主义教育基地。境内山青水秀,湖泊纵横,是典型的水乡园林城市。*年来新建开发的松滋危水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区等自然景观令人流连忘返。
*遥古城景点介绍
*遥古城是*境内保存最为完整的一座汉民族古代县城,是*汉民族城市在明清时期的杰出范例,在*历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷下面是小编收集的*遥古城景点介绍,希望对你有帮助。
*遥古城景点介绍
*遥古城位于晋中地区中部,它始建于周宣王时期(公园前前827-782年),现存古城墙为明朝洪武三年(1376年)扩建。
*遥古称古陶,北魏时(公元424年)为避太武定讳改名*遥。
*遥古城整个城池状如乌,表示长寿吉祥,金汤永固。城南门为头,北门为尾,东西两边四座城门似四条腿,南门外侧各有水井一口,象乌眼睛,城内街巷交叉如背。
城墙有垛口3000个,敌楼71个,魁星楼1个,象征孔子3000弟子72贤人。城墙周长是6166.8米,高12多米,底宽8-12米,顶宽3-6米,城墙外,包砖内夯土,有城门六道,南北两边各有一道门,东西两边各有两道门。
*遥古城有六条主要大街,八条小街,72条小巷,纵横交织在一起,它们的功能明确,布局井然有条。
从南门进,一直往正北走有一条南大街,又叫做明清街,是*遥古城最热闹的街。街的两旁有协同庆票号、华北第一镖局、*镖局、同兴镖局、百川通票号等。在南街上还有一个骑楼式样的市楼。
从上东门向西走到南大门,有一条城隍街,城隍街北面有城隍庙,南面有文庙。有城隍庙街穿过南大街,是衙门街,衙门街的北边有*遥县古衙署。从下东门出发向正西方走,与南大街交叉,这段路叫东大街。靠*下东门的东大街北边有清虚观,再旁边是东北镖局。穿过南大街直到下西门,是西大街。西大街旁边有日升昌票号、蔚盛长票号和蔚泰厚票号等。日升昌票号北边有一条北大街。
*遥古居大多是组合型,四水归堂的四合院。院落结构有二进、三进、四进不等。每进之间用漂亮的垂花门隔开,还有的正院旁再建偏院和花园。这些建筑用砖雕、木雕、石雕、民族彩绘和剪纸窗花等装饰,美丽极了。
*遥古城的风味小吃很有特色,它们一面食为主,据说有三百多种,比如碗坨、炸酱面等,牛肉也很有名。
清朝时,*遥经济繁荣贸易发达,是票号的发祥地。大宗货物异地贸易,商人要安全,需要武术艺人保驾护航,于是产生镖局。因此,在*遥境内武术广为流传,大约二十多种拳术,最有影响的是长拳,还有通臂拳、太极拳、八卦拳、八极拳、霸王拳等。
我们游了*遥古城墙,看了日升昌票号、*遥古衙署等,吃了许多小吃,有牛肉、刀削面等,我知道了古时的票号就是现在的银行,还听到过*遥的许多武术传说。我又增长了许多知识,我真开心!
历史沿革
*遥古城始建于公元前827年~前782年间的周宣王时期,为西周大将尹吉甫驻军于此而建。
春秋时属晋国,战国属赵国。秦置*陶县,汉置中都县,为宗亲代王的都城。北魏改名为*遥县。
明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙。
洪武三年(公元1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。
康熙四十三年(公元1703年)因皇帝西巡路经*遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。*遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25*方公里的*遥县城一隔为两个风格迥异的世界。
1997年12月3日,联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定将*遥古城整体列入《世界遗产名录》,它是研究*政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。
地理位置
晋中市*遥县(东经112.19°,北纬37.21°)位于*北部山西省的中部,黄河中游、黄土高原东部的太原盆地西南。县城东北距首都北京616公里,北至省城太原90公里,西到古都西安543公里,东达天津港口758公里,南及广州海岸2390公里。*遥县总面积1260*方公里。
气候特点
*遥古城是温带季风气候,四季分明,光照充足。夏季高温多雨,冬季寒冷干燥。一年中7月份最热,一月份最冷,降水量年际相差悬殊,年内分配不均,主要集中在六、七、八、九这4个月。
民俗活动
旱船
用竹条、木条、彩绸编扎成彩舫,四周用绸缎围合,面用木条、绸缎搭篷。表演时以吹鼓乐伴奏,一人乘船扮演女子,用彩带系船驾于肩上,假脚盘坐“船”中,似乘船状而行走。另一人扮船夫,持桨在前划引。
高跷
用两根木棍制成跷腿,一般在6尺上下,高者达1丈2尺。木棍上端处横装踏板,表演时演员的小腿绑在木棍上端,脚踏踩板,按各种舞步走动表演。技艺高超者,可跳跃板凳、桌子等障碍物或跌八叉、“金鸡独立”、下软腰。传统内容有《白蛇传》、《庆顶珠》、《狐狸冤》、《唐僧取经》。新*成立后,又加入反映现实生活的内容《送子参军》、《计划生育》、《红灯记》、《智取威虎山》等。本县北城村、干坑村高跷表演出名。
抬阁
将铁杆固定在抬杆上端,抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来,再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上,由成年男子抬着,在行进中表演。内容有50余种,其中包括《孙悟空三打白骨精》、《富贵图》、《火焰驹》、《断桥》、《虹霓关》、《起解》、《百花亭》、《盗灵芝》、《下河东》《拣柴》、《苏护送女》、《双吊孝》、《黄河阵》、《祥麟镜》、《反棠邑》、《狐狸缘》、《凤仪亭》、《血手印》等。
龙灯
用竹、木、布等材料制作精制的龙头,再以竹圈制成若干节龙身,用布围起连接成长达20米以上的龙身、龙尾,上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头,十数人用木杆分节举龙身、龙尾,前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下,舞动龙头,龙身随龙头走向翻滚起伏,蜿蜒摆动。表演形式有《二龙戏珠》、《调四角》、《八调调》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龙首龙身内置有蜡烛,昼夜兼可表演。夜间表演时,龙体内灯火通明,气势颇为壮观。
竹马
用竹皮或竹篾扎成,外面以绫纱裱糊,再经彩绘而成。竹马分为前后两截,固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演,12匹马表现十二生肖,前面一个引导的叫马头,用戏剧表演中的佛尘指挥,后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭,象骑着马奔跑一般,伴之连连作响的铃当声声,犹如万马奔腾。夜间,竹马身上置放灯烛,表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。
节节高
其表面看和背棍相似,实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童,化妆打扮成各种戏剧人物,站立在**表演者的双肩上面,无须任何绑系,全凭孩童双腿膝部靠在**后脑部,用劲站立,类似杂技表演。成年人随着音乐节奏,在行进中表演,肩上的孩童在上面相应舞出各种动作,煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多,深受群众喜爱。
地秧歌
地秧歌有舞有唱,乐器有腰鼓两面,钹、钗各一付,锣两面,口刮四面,有条件时乐器可增多,表演者也相应增多。一位手摇拨楞鼓的表演者,思路敏捷,口才伶俐,借景抒情,以*遥方言即兴演唱吉祥而风趣的“四六句子”。句段间,各种乐器骤然齐击,紧锣密鼓的间奏,铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心,拉开演奏架势,手舞足蹈,在队伍中走来走去,十分活跃。其他乐手既敲击,又表演,形态自如。地秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。
NO.1 *遥古城墙
*遥古城墙,当仁不让,是山西*遥古城旅游最重要的一个景点,*遥古城墙是世界上仅存的最完整的的古城墙之一,整个城墙结构布局酷似“乌龟”,
NO.2 日升昌票号
日升昌票号,在当时恶劣的环境下,外患内忧中度过了最繁盛的100年,如今的日升昌票号已闻名全球,并改名为“*票号博物馆”,大体上完整展现了当时的原貌,见证了*银行业的发展历程,是*银行业的历史里程碑。
NO.3 *遥古县衙
*遥的县衙,是当今全球极少的保存最完整的县衙之一,院中有钟楼、土地祠、粮食厅、女牢狱、重牢狱等,最为有特色的地方,在于,每天这里都有反复穿越的县太爷升堂审案的表演,非常值得观看。
NO.4 *遥市楼
*遥市楼,是*遥古城中最高的建筑,也是最中心的建筑,当年慈禧南下逃难,路经此地,便居住在此,可站在高高的市楼上,看一看*遥古城的全貌,不时还会有市楼上抛绣球相亲选秀的'节目,游客可参与其中,男同胞,有福啦,背个媳妇儿回家吧
NO.5 双林寺
*遥古城旅游,一般大家都说到“一城两寺”,所谓的两寺,其中之一就是说“双林寺”,双林寺最为著名的是工艺精湛的佛教彩塑,保存了宋、元、明、清11代的的2000多尊雕塑,“千手观音”节目,便源于双林寺千手观音塑像,值得一游。
遥古城值得购买特产有哪些
赣州市部分地区降水*百毫米,市区却没有出现明显内涝,甚至“没有一辆汽车泡水”。
此时,离赣州不远的广州、南宁、南昌等诸多城市却惨遭水浸,有的还被市民冠上“东方威尼斯”的绰号。
一时间,效率低下、吞吐不灵的城市排水系统成了众矢之的。
这一切的不同,都源于赣州市至今发挥作用的,以宋代福寿沟为代表的城市排水系统。
不会被淹没的城市 古人留下的福寿沟呈砖拱结构,沟顶分布着铜钱状的排水孔。
据测量,现存排水孔最大处宽1米、高1.6米;最小处宽、深各0.6米,与志书上记载基本一致。
经过3小时通风换气,再穿上有点儿像孕妇装的连体雨衣,顺着2米多高的竹梯往下,终于见到了900多年前的下水道——福寿沟。
借着安全帽的灯光,前方是一条不见尽头的砖砌通道。
空气很难闻,就像那种多年未经疏浚的死水塘搅拌着垃圾的混合气息。
着齐膝的地下水和淤泥,人只能猫着腰往前走。
好在没碰见目击者所述的“吐着信子的水蛇和成群结队的老鼠”,当然也未能如一位市政工人师傅那般幸运,她曾经在砖缝中发现了古人藏匿的金首饰。
偶尔有几块刻着同心圆或井字形的青砖,经专家鉴定,都是唐代的花纹砖。
地面上对应的这片区域是一条叫姚衙前的古巷,这里大体保留着宋代的格局,散落着历朝历代的房子。
在被问及“老城为啥不淹水”时,老人们都说,赣州是座“浮城”,而且是乌龟形,龟首在城南,龟尾在城北,所以不管江水怎样涨,赣州城都能跟着浮起来。
一个流传甚广的故事说,明初朱元璋大战陈友谅,军师刘伯温欲破赣州城,久攻不下。
最后刘伯温派人用铁钉将“龟”的四只脚钉住,才得以水淹赣州,破城而入。
在赣州市博物馆文博专家万幼楠眼中,这些民间传说都不大靠谱。
“不发生洪涝完全得益于一套现在看来都相当先进而科学的城市排水系统。
”他说。
史料记载,在宋朝之前,赣州城也常年饱受水患。
北宋熙宁年间(公元1068年—1077年),一个叫刘彝的官员在此任知州,规划并修建了赣州城区的街道。
同时根据街道布局和地形特点,采取分区排水的原则,建成了两个排水干道系统。
因为两条沟的走向形似篆体的“福”、“寿”二字,故名福寿沟。
万幼楠分析说,在现代,如果下水道的坡度不够,一般都要用抽水机,而福寿沟完全利用城市地形的高差,采用自然流向的办法,使城市的雨水、污水自然排入江中。
不过,每逢雨季,江水上涨超过出水口,也会出现江水倒灌入城的情况。
于是,刘彝又根据水力学原理,在出水口处,“造水窗十二,视水消长而后闭之,水患顿息”。
在万幼楠看来,水窗是一项最具科技含量的设计。
原理很简单,每当江水水位低于水窗时,即借下水道水力将水窗冲开排水。
反之,当江水水位高于水窗时,则借江水力将水窗自外紧闭,以防倒灌。
同时,为了保证水窗内沟道畅通和具备足够的冲力,刘彝采取了改变断面,加大坡度等方法。
有专家曾以度龙桥处水窗为例计算,该水窗断面尺寸宽1.15米、高1.65米,而度龙桥宽4米、高2.5米,于是通过度龙桥的水进入水窗时,流速陡然增加了2~3倍。
同时,该水窗沟道的坡度为4.25%(指水*距离每100米,垂直方向上升或下降4.25米),这是正常下水道采用坡度的4倍。
这样确保水窗内能形成强大的水流,足以带走泥沙,排入江中。
至今,全长12.6公里的福寿沟仍承载着赣州*10万旧城区居民的排污功能。
有专家评价,以现在集水区域人口的雨水和污水处理量,即使再增加三四倍流量都可以应付,也不会发生内涝,“古人的前瞻性真令人赞叹”。
资料来源于:《江西赣州古城千年不涝:宋代排水系统仍发挥作用》
滕王阁、庐山、三清山女湖、龙虎山、井冈山、 、赣州古城、八境谭 好玩的地方有,南昌的南星,是世界上第三大的摩天轮,大觉山漂流,全亚洲最险的漂流圣地,抚州金沙滩乐园 有非常恐怖的鬼屋…非常可怕,最后推建你去东乡的吉和 塔挑战你的忍耐极限,可以去爬爬看 那山很高夏天去热死你 但到啦山顶时那风景很美
鸟瞰正个东乡 风也吹的很爽 如果你去爬塔 虽然塔不高 但足够让晕的发吐 到爬上塔顶 风景会非常漂亮 值得一去 ,望采纳
有啊,直接自助到凤凰古城后,再加入个当地的一日或者两日游,凤凰古城很适合自助游的,一年当中游客总量的三分之一都是自主来凤凰古城游玩的,凤凰古城大在一点八*方公里的古城,再怎么的也不至于迷路呵呵
可以选坐火车 襄阳——吉首 发车00:13 - 到达09:14 全程596公里,用时9小时38分,票价硬座41/硬卧下93 元,到吉首后可以直接转乘汽车到凤凰古城原来票价17元,现在吉首至凤凰古城的走全程高速票价已经上升到23元
希望对楼主有所帮助
凤凰彪哥
上饶到凤凰可乘18:11上海南出发的K533次火车次日9:32到吉首,硬座143,硬卧246,在吉首火车站乘出租车去吉首汽车南站坐空调线路班车来凤凰,流水发车,20元/人。
现在开通高速,三十分钟可到凤凰。
最早一班车为上午7点,最晚一班车为下午18点。
凤凰*日2人3天2夜中等消费大概700-800,包括食住,沟火晚会,1天苗寨游。
周五至周日人多费用会有所提高。
费用只作参考,用多少要视乎食住要求,玩些什么,可多可少。
3天时间第1和3天在凤凰玩,第2天参加1天苗寨游,晚上可看沟火晚会,看夜景,泡吧。
凤凰住宿的宾馆非常多,价格根据位置和宾馆的档次而不同。
松潘至九寨途中导游词介绍
各位游客,你们好!
各位朋友,说着说着,我们就快迚入松潘县城了,松州古城始建于明洪武12年,也就是公元1379年,距今已有600多年的历史了,据《松潘县志》记载:"城周九里丂分丅,高丄五,深一丄九尺,广丅丄,开五门。"可见刚建成时觃模乊大。即便是现在,虽然历经风雨侵蚀和人为的破坏,使人们无幸观瞻整个全貌,但仅从残存的城墙。城门洞丆那巧夺天工的龙凢狮鹏石雕,你也不由得对松州人的聪明智慧和气魄油然而生敬佩乊情。由于当时生产技术条件所限,整个松州城从开工到完工整整花费了60年的时间。负责建城的官员不知从全国各地调集了多少能工巧匠,修城时间如此长,这些人也就失去了返回自己家园的可能性,于是只好在松州定居万杢。阿坝州是由藏、羌、回、汉四大主体民族构成,他们很多都是修筑松州城的工匠的后裔,其中*的工匠非常多,而*是一个极善经商的民族,因而那时的松州亦以商业繁荣而饮誉海内,城里有大小商号、座商百余户,商家达数千人乊众。这在现在也许不是什么了不起的数量,但在当时一个不大的古城里有如此多人经商,的确不是一个小数了。
走过松州城,我们现在经过的集镇叫川主寺,几年前,这里还是一片荒凉,现在已是宾馆林立,热闹非凡了。川主寺镇是九环线丆的交通枢纽地,由此向西,便迚了川西北高原,就是当年红军走过的雪山草地了,向北便是我们今天的目的地九寨沟、向东便是黄龙风景区。
现在我们看到的村寨叫漳腊,而眼前这条小溪流就是一直伴随我们到此的岷江,谁也没有办法把它同我们在都江堰市所看见的岷江联系起杢,因为我们己经快到了岷江的源头。现在的岷江虽然不起眼,但却依然倍受人们关注。因为丽世闻名的漳金就产自这里。漳金的成色非常好,而且藏量大、品位高、在这里,说不准打水时桶里沉着金子,挖泥烧砖,砖里镶着金子,刨土时冷不丁闪出几粒沙金呢。
好啦,各位,一会儿我们就要穿过一个迎宾门,丆面有:“九寨沟人民欢迎您”,这里呢就是弓杠岭了,又被称为小西天,小西天在藏区可以说是闻名遐迩,为什么呢?全在于她的神秘,据说从古至今,四面八方的鸟类到了垂暮乊际都要积蓄力量,然后千里迢迢飞到此山安息归西。藏文古籍《夏德嘎恰》中也有有此山"鸟羽禽骨累累"的说发。各方鸟儿为什么非要葬身此地,至今仍是一个难解的谜。
在这里还有一个嘉绒藏区闻名遐迩的苯波教寺庙——尕米寺。据载,元至正十五年(1355年),*穷波地由仁青坚赞*路过此处,但见地势开阔,呈凹形,南面缓坡,牧草丰美,西临岷江,东面所靠山岩中,有天然本教教徽(当地人称乊为"雍忠岩")*心动,遂发愿于此建寺院,取名尕米寺。"尕"意为高兴,"米"意为安静的处所。
一路走杢,我们可以看到在公路的两旁,有一些藏族的村寨,大家也都有看见在村寨的周围插有很多五颜六色的彩色旗帜,在藏族地区这些旗帜被藏族同胞称乊为”经幡”。这里当地藏族同胞所信奉的教派是藏传佛教里面最原始的教派-----苯波教.就是大家俗称的黑教,而黑教它所崇拜所信奉的就是”山有山神,水有水神,七事七物都是神灵所恩赐”,所以一草一木都要很好的保护起杢.藏族人非常虔诚,一日丅餐,餐餐饭前必须念经诵佛,但是在农忙时节,他们就没有时间去念经了,他们非常聪明,就把那长长的丝织品拿去寺庙里面,先由活佛*念完一遍经然后在印刷到丝织品丆,拿回去把它挂在高高的旗杆丆,让风为他们祈祷,风每吹过一遍就表示念过一遍经,称乊为“风念经”,也称丆天梯。经幡有五种颜色红、蓝、白、绿、黄.它每种颜色所代表的意义也有所不同:红色代表着七物乊神太阳,蓝色代表蓝天,白色代表白云,绿色代表森林,电影代表土地和母亲。它们插在不同的地方也代表不同的`意思,如果插在路边或者桥边,就代表着祝过路游人一路顺风!一路*安!插在房前屋后,村寨里面就表示为村寨里的人祈求*安,健康与长寿;如果在一面山丆插有密密麻麻的经幡就代表这座山是藏族人心目中的神山,他们每年都会杢这里朝拜,转山。如果有机会去登高望进的时候,在很高的山丆有稀稀拉拉的几只经幡,代表着那里是*最后的驿站。因为藏族人和汉族人的生活*性不同,所以丧葬法也有所不同,汉族人死后是一个坟墓;而藏族人死后,则会插丆一只经幡,他们则认为高高的旗杆是把死者的灵魂带往天堂的天梯的意思。
走过尕米寺、弓杠岭,我们就迚入南坪县,也就是现在的九寨沟县。我们现在已经离今天的目的地——九寨沟*在咫尺了。经过一天的旅行,我想大家也有点疲劳了,现在大家稍微休息一万,养精蓄锐,才方便我们有一个充沛的体力杢欣赏我们美丼的人间仙景——九寨沟,我今天的讲解就到这里了,谢谢大家!
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