开渔节说说

*最大的渔场

*最大的渔场

　　鱼类生物蛋白质丰富，爱吃的*人自然不会放过，这样的美味是从哪来来的呢？下面是小编收集整理的*最大的渔场，希望大家喜欢。

　　舟山渔场是*最大的渔场，位于钱塘江口外、长江口渔场之南，其范围为29°30ˊ～31°00ˊN，125°00ˊE以西海区，面积约为14350*方海里。舟山渔场东侧为舟外渔场，南连渔山渔场，北接长江口渔场，面积约5。3万*方公里。

　　自古以来因渔业资源丰富而闻名，与苏联的千岛渔场、加拿大的纽芬兰渔场、秘鲁的秘鲁渔场齐名。渔民*惯按各作业海域，把舟山渔场划分为大戢渔场、嵊山渔场、浪岗渔场、黄泽渔场、岱衢渔场、中街山渔场、洋鞍渔场和金塘渔场。

　　舟山渔场自开发以来，一直为沿海渔民共同捕捞场所。**以来，浙江、江苏、福建省以及上海市（简称“三省一市”）来舟山渔场捕捞的渔船不断增加，辽宁、河北、山东、天津等省、市的`一部分渔船亦一度来舟山渔场捕捞。本世纪60～70年代，集结在嵊山渔场捕冬季带鱼的渔船，旺汛高峰时渔船达1万艘、渔民在15万人以上。

　　舟山渔场水产资源丰富，共有鱼类365种。其中属暖水性鱼类占49.3%，暖温性鱼类占47.5%，冷温性鱼类占3.2%；虾类60种；蟹类11种；海栖哺乳动物20余种；贝类134种；海藻类154种。带鱼、小黄鱼、大黄鱼、绿鳍马面鲀、白姑鱼、鲳鱼、鳓鱼、蓝点马鲛、鲐鱼、鲹鱼、海蜇、乌贼、太*洋褶柔鱼、梭子蟹、细点圆趾蟹和虾类等，鱼类有大黄鱼、小黄鱼、带鱼、鳓鱼（鲞鱼）、银鲳（鲳扁鱼）、海鳗（鳗鱼）、蓝点马鲛（马鲛鱼）、鮸鱼、黄姑鱼（黄婆鸡）、白姑鱼、褐毛鲿鱼（毛常）、棘头梅童（大头梅童）、石斑鱼、鲐鱼（青鲇）、蓝圆鲹（黄鲇）、舌鳎鱼、绿鳍马面鲀（马面鱼）、虫蚊东方鲀、红鳍东方鲀（河豚鱼）、黑鮟鱇（鮟鱇）、鲻鱼、鲥鱼、黄鲫、鲚鱼、鳀鱼（烂船钉）、沙丁鱼、龙头鱼（虾潺）、白斑星鲨、双髻鱼、扁鲨、犁头鳐、黄魟、弹涂鱼等。

　　*第一大岛台湾，第二大岛海南岛，第三大岛崇明岛，第四大岛是舟山岛；舟山岛位于*杭州湾东南方向、浙江省东北部海域。面积约468.7*方千米。岛域中部和西部属定海区，南部为普陀区，全岛人口*42万。古称“海中洲”，又以岛形如大舟浮海，故名舟山。

　　舟山群岛是*最大的岛群。舟山岛是舟山群岛中最大的岛屿。舟山岛是整个舟山地区政治、文化、交通和经济中心。岛内以丘陵为主，占了全岛面积的70%左右，海岸线曲折，水深域宽，港湾优良，航线通畅，海运可直通宁波、上海、温州乃至世界各地。航空港亦正在筹建之中。

　　长期以来，因一水相隔，舟山孤悬海外，海岛经济受到极大制约。2009年舟山跨海大桥通车。舟山跨海大桥，是舟山市规模最大、最具社会影响力的交通基础设施项目。全长48。16公里，总投资逾百亿元，是世界规模最大的岛陆联络工程。

　　舟山岛附*的舟山渔场是*最大的渔场，盛产各种海鱼如大黄鱼、小黄鱼、带鱼、墨鱼、鳓鱼、鲳鱼、虎鱼、虾、蟹、海蜇等，沿岛海涂上又大量养殖对虾、蛏、蚶等，在舟山到旅游，非常有口福。

《渔父·渔父醒》译文及赏析

《渔父·渔父醒》译文及赏析

　　在**淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的《渔父·渔父醒》译文及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《渔父·渔父醒》

　　宋代：苏轼

　　渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。

　　译文

　　渔父酒醒以后，春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉，醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。

　　注释

　　午：正午，晌午。

　　梦断：梦醒，酒醒。

　　今古：古往今来。

　　赏析

　　“渔父醒，春江午”，描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午，生机勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”，渔父一觉醒来，只见杨柳依依，“落花飞絮”，一派春光满江滨，令渔父赏心悦目。

　　“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，为画龙点睛之笔。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的处世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生传》：“又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次，认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复，不断进行，最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的.深沉感叹。至此，词人思想上出现了飞跃，由“莫问世间何事”（《好事*·烟外倚危楼》）进到“俯仰人间今古”（《西江月·重九》），再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”，清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。

　　第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理融合，将渔父置于大好春光中来看世界，强化了渔父的“醒”眼与“笑”态，超然物外，与世无争的思想。

　　简介

　　苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

渔火的诗句

渔火的诗句

　　（第一首）

　　渔歌荡漾海天间，舟*人欢暮色还.

　　唱淡辛劳随浪去，晚来团聚乐清闲.

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　　（第二首）

　　莺飞草长百花鲜，独步春游古渡边。

　　苍岭披霞青里黛，波光映柳绿中蓝。

　　莺声啾啾林中起，牧曲悠悠四野传。

　　最羡江中垂钓叟，船头*自清闲。

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　　（第三首）

　　梦醒偷瞻咫尺颜，云飞幽逸九关仙。

　　人间烽火连三月，天上星光继万年。

　　水逝梁山无间道，神思王导有遗篇。

　　烟波祭礼玄空散，垂钓渔歌落日圆。

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　　（第四首）

　　桃花湖上架金桥，疏影婆娑水面娇。

　　少女撑船歌曲唱，鱼郎撒网鲤鱼捞。

　　波光闪耀晴空碧，情义柔绵志气高。

　　喜看渔船仓满载，双篙用力向前摇。

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　　（第五首）

　　一行白鹭自在飞，江上烟云渡船稀。

　　点点远帆映残雪，斑斑云影照征衣。

　　渔家晓唱缠绵曲，樵子晨收过夜衣。

　　流水悠悠空自去，火燃霞色话传奇。

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　　（第六首）

　　晨眼熏愁月影疏，摩肩接踵过江鱼。

　　裹头棉絮东西撞，缠足棕丝左右嘘。

　　暑笼山城难笃定，汗横短袖岂踌躇。

　　勤挖橘井酬桑梓，何必千金钓玉蜍。

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　　（第七首）

　　谁蘸流霞画水天，一幅晚景溢悠然。

　　小鱼弄浪惊冥月，老柳垂纶沐冷烟。

　　不见风骑巡苇岸，却闻絮语话婵娟。

　　渔歌逸隐疏沉郁，夜韵盈心气若仙。

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　　（第八首）

　　荡橹轻舟垂钓仙，艳阳普照泛金斓。

　　丛林峻岭绿添黛，丽水高天青抹蓝。

　　深谷白猿鸣鹤唳，远巅翠柏舞风翩。

　　鱼虾满载湖光映，醉恋银钩忘返田。

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　　（第九首）

　　渔火清风月色残，舟身晃动映波澜.

　　唱歌哼调烟云里，晚膳颇丰去冷寒.

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关于渔夫的诗句

青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。——张志和《渔父·青草湖中月正圆》

苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。——韩愈《湘中》

酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

时人错把比严光，我自是无名渔父。——陆游《鹊桥仙·一竿风月》

渔父长身来，只共钓竿相识。——朱敦儒《好事*·渔父词》

也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。——杨万里《过百家渡四绝句》

白头渔父不解愁，往来捕鱼湖水头。——孙蕡《捕鱼图》

渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

扣船应渔父，因唱沧浪吟。——常建《晦日马镫曲稍次中流作》

晚来渔父喜，罾重欲收迟。——钱起《江行无题一百首》

如逢渔父问，未是独醒人。——钱起《江行无题一百首》

渔父非贤者，芦中但有矶。——钱起《江行无题一百首》

渔父回舟，应笑湘累，不*糟丘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父知世患，乘流泛轻舟。——阮籍《咏怀八十二首》

亥茶阗小市，渔父隔深芦。——元稹《春分投简阳明洞天作》

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》

此处闻渔父，时时鼓棹歌。——寒山《诗三百三首》

之推避赏从，渔父濯沧浪。——杜甫《壮游》

鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。——杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》

隐屏峰下*林路，渔父坛边文杏树。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》

世随渔父醉，身效接舆狂。——韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》

屈原何清，渔父何卑。——徐祯卿《将进酒·将进酒》

何时九江城，相对两渔父。——苏轼《次韵刘景文路分上元》

湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。——韩翃《送中兄典邵州》

雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。——罗隐《别池阳所居》

应逢古渔父，苇间自延缘。——苏轼《怀西湖寄晁美叔同年》

行人几回老，渔父只高歌。——释文珦《七里滩别友》

子牟恋魏阙，渔父爱沧江。——陈子昂《群公集毕氏林亭》

风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。——杜荀鹤《春日登楼遇雨》

曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。——韦庄《庭前桃》

沧浪有渔父，逸步脱羁绁。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》

再三谢渔父，从此事纶竿。——项安世《三山矶答渔父歌》

乍问山僧偈，时听渔父言。——权德舆《暮春闲居示同志》

侏儒应共饱，渔父忌偏醒。——杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵》

遗曲今何在，逸为渔父行。——元结《系乐府十二首·欸乃曲》

遂性同渔父，成名异鲁连。——杜甫《回棹》

南泾有渔父，往往携稚造。——陆龟蒙《南泾渔父》

吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。——陆龟蒙《南泾渔父》

月夜歌谣有渔父，风天气色属商人。——刘禹锡《自江陵沿流道中》

未许园丁知姓字，先从渔父问仁邻。——薛嵎《新筑湖外草阁》

左招农叟右招牧，亦有渔父相追寻。——陶安《樵隐歌》

遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

屈原泽畔，渔父江滨。——李瀚《蒙求》

吾伊补书债，欸乃效渔父。——郑清之《江汉亭百韵》

长歌对渔父，沦浪有遗风。——释文珦《镜中放歌》

再见缁维访渔父，却无渔父听清歌。——薛师石《水心先生惠雇瓜庐》

商羊不觉舞，渔父收微缗。——李处权《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》

客船树杪钩石棱，渔父云端晒缯网。——孙蕡《次归州》

客计年来尚卜居，楚江渔父意何如。——宗臣《旅怀二首·其二》

《渔翁》赏析

这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》，都是描写渔翁的。渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格，而艺术上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光，而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。下面我们就一起来欣赏一下吧。

　　渔 翁

　　柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，

　　晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，

　　欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，

　　岩上无心云相逐。

　　柳宗元诗鉴赏

　　“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（ 805 ） 被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记》，借山水以写幽怀。

　　我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是“清莹秀澈”的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？

　　时间由“夜”而“晓”，画面由幽暗转为明丽，再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。

　　“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。人呢？终于可望而不可及—— 这望也只不过是想望，原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，“欸乃一声山水绿”，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那“欸乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。

　　寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下。然而当你驻舟中流，回望渔翁居住的山巅时，“回看天际下中流，岩上无心云相逐”。渔翁—— 简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。你看，“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。

　　应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。

整理：zhl201703

含有渔船的诗句

含有渔船的诗句

　　导语：渔船是用以捕捞和采收水生动植物的船舶。那关于含有渔船的诗句有哪些呢？下面是小编为你准备的含有渔船的`诗句，希望对你有帮助！

　　王十三维偶然作十首（储光羲）

　　仲夏日中时，草木看欲燋。田家惜工力，把锄来东皋。

　　顾望浮云阴，往往误伤苗。归来悲困极，兄嫂共相譊。

　　无钱可沽酒，何以解劬劳。夜深星汉明，庭宇虚寥寥。

　　高柳三五株，可以独逍遥。

　　北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。

　　孔丘贵仁义，老氏好无为。我心若虚空，此道将安施。

　　暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。

　　要自非我室，还望南山陲。

　　野老本贫贱，冒暑锄瓜田。一畦未及终，树下高枕眠。

　　荷蓧者谁子，皤皤来息肩。不复问乡墟，相见但依然。

　　腹中无一物，高话羲皇年。落日临层隅，逍遥望晴川。

　　使妇提蚕筐，呼儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。

　　莲花艳且美，使我不能还。

　　浮云在虚空，随风复卷舒。我心方处顺，动作何忧虞。

　　但言婴世网，不复得闲居。迢递别东国，超遥来西都。

　　见人乃恭敬，曾不问贤愚。虽若不能言，中心亦难诬。

　　故乡满亲戚，道远情日疏。偶欲陈此意，复无南飞凫。

　　草木花叶生，相与命为春。当非草木意，信是故时人。

　　静念恻群物，何由知至真。狂歌问夫子，夫子莫能陈。

　　凤凰飞且鸣，容裔下天津。清净无言语，兹焉庶可亲。

　　黄河流向东，弱水流向西。趋舍各有异，造化安能齐。

　　妾本邯郸女，生长在丛台。既闻容见宠，复想玄为妻。

　　刻画尚风流，幸会君招携。逶迤歌舞座，婉娈芙蓉闺。

　　日月方向除，恩爱忽焉暌。弃置谁复道，但悲生不谐。

　　羡彼匹妇意，偕老常同栖。

　　日暮登春山，山鲜云复轻。远*看春色，踟蹰新月明。

　　仙人浮丘公，对月时吹笙。丹鸟飞熠熠，苍蝇乱营营。

　　群动汩吾真，讹言伤我情。安得如子晋，与之游太清。

　　耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。

　　朴儒亦何为，辛苦读旧史。不道无家舍，效他养妻子。

　　冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。偶然著道书，神人养生理。

　　公卿时见赏，赐赉难具纪。莫问身后事，且论朝夕是。

　　空山暮雨来，众鸟竟栖息。斯须照夕阳，双双复抚翼。

　　我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。

　　裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。

　　想见明膏煎，中夜起唧唧。

　　四邻竞丰屋，我独好卑室。窈窕高台中，时闻抚新瑟。

　　狂飙动地起，拔木乃非一。相顾始知悲，中

　　念奴娇（陈三聘）

　　扁舟此计，问当年、谁与寻盟鸥鸟。许国勋名彝鼎在，风月不妨吟笑。碧草台边，红云溪上，寿杖扶诗老。水浮天处，未应俗驾曾到。盛事埒美知章，鉴湖君赐，宸翰今题号。指点飞烟轻霭外，有路直通仙岛。蓑笠渔船，琴书客坐，清夜尊罍倒。未须归去，片蟾初上林表。

　　赠溧水（一作涟水）崔少府（杜荀鹤）

　　庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，

　　未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。

　　九华山叟心相许，不计官卑赠一篇。

　　江村晚眺（戴复古）

　　江头落日照*沙，潮退渔船搁岸斜。

　　白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。

　　重寄金山寺僧（方干）

江上渔者古诗

　　《江上渔者》

　　宋·范仲淹

　　江上往来人，

　　但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，

　　出没风波里。

　　注释：

　　1、渔者：捕鱼的人。

　　2、但：只。

　　3、君：你。

　　4、出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

　　5、风波：风浪。

　　6、爱：喜欢。

　　7、鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。

　　8、一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。

　　译文：

　　江岸上来来往往的行人，

　　只喜欢鲈鱼味道的鲜美。

　　请您看那一夜小小渔船，

　　时隐时现在滔滔风浪里。

　　赏析：

　　这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在译文：江上来来往往的人，只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船，在风浪中飘荡，一会儿看得见，一会儿看不见。

渔歌子的诗意

　　《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，

　　桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，

　　绿蓑衣，

　　斜风细雨不须归。

　　译文：

　　西塞山前白鹭在自由地翱翔，

　　江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

　　江岸一位老翁戴着青色的箬笠，

　　披着绿色的蓑衣，

　　冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

　　注释：

　　1、渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，*韵，以张氏此调最为着名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。

　　2、西塞山：浙江湖州。

　　3、白鹭：一种白色的水鸟。

　　4、桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

　　5、鳜鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。

　　6、箬笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。

　　7、蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。

　　8、不须：不一定要。

　　赏析：

　　张志和的词保存下来的只有《渔歌子》（原题叫《渔父》）五首，这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。

　　白鹭就是*常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去，它的外形有点象白鹤，腿和脖子特别长，便于在水中寻找食物。“西塞山前白鹭飞”，它们在西塞山前，展翅飞翔，使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月间，桃花盛开，天气暖和，雨水比冬天多，下几场春雨，河水就会上涨，于是逆水而上的鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来，而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写，这就更能勾起读者的想象，使人们似乎看见了*盛开的、红艳艳的桃花；河水陡涨时，江南特有的鳜鱼不时跃出水面，多肥大呀。“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼，嘴大鳞细，颜色呈黄褐色。春汛来了，渔夫当然不会闲着，他们也忙碌开了。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的都是他们。“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草（蓑草）为原料，它就是绿色的。“归”，回家。“不须归”，是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。

　　作者是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。

　　此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，*红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。

　　苏子瞻极爱此词，患声不可歌，乃稍损益，寄《浣溪纱》曰：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶，太*州有矶曰新妇，池州有浦曰女儿。鲁直好奇，偶以名对而未有所付。适作此词，乃云：“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”子瞻闻而戏曰：“才出新妇矶，便入女儿浦，志和得无一浪子渔父耶！”人皆传以为笑。前辈风流略尽，念之慨然。小楼谷隐，要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公，固不能致志和，然亦安得一似之者而与游也。

　　山谷（黄庭坚）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《渔父词》，以《鹧鸪天》歌之甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章，及玄真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：鲁直乃欲*地起风波也。

范仲淹：渔家傲

　　《渔家傲》

　　作者：范仲淹

　　原文：

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

　　四面边声连角起，千嶂里，

　　长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　羌管悠悠霜满地，人不寐，

　　将军白发征夫泪。

　　注释：

　　1、此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。

　　2、塞下：边境险要之地。

　　3、衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。

　　4、边声：边塞特有的声音，如大风，号角，羌笛，马啸等声音。

　　5、角：古代军中的一种乐器。

　　6、嶂：像屏障一样并列的山峰。

　　7、长烟：即荒漠上的直烟，因少风，烟直而高。

　　8、燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。

　　9、勒（lè）：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。

　　10、燕然未勒：此指没有建立破敌的大功。

　　11、羌管：羌笛。

　　12、霜满地：喻夜深寒重。

　　翻译：

　　（一）

　　边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不*，功业未成，不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬，寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐，他们都愁白了头发，流下伤心眼泪。

　　（二）

　　一入秋季边塞风光多么奇异，雁行阵阵南飞衡阳不肯停息。军号和着四面边声一齐响起，崇山峻岭之间，落日将烟雾飘动孤独的城紧闭着。一杯浊酒暂且慰我故土之思，功业未建男儿无颜回归故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地，哪能安然入睡，将军士卒白了头发泪流不尽。

　　（三）

　　秋季到来，西北边塞的风景多么奇异，大雁南飞避寒，没有半点恋意。号角连连，马嘶风号，万千层峦叠峰里，云雾弥漫，夕阳西下，天际一片橘黄，孤城紧闭。斟上一杯浊酒，遥寄远在万里的思乡之情，功名尚未立，又怎么敢盘算回乡的日期呢。听惯了幽怨的羌笛声，见惯了秋霜满地，远在边塞守边的战士在夜深人静时久久不能睡，辗转反侧，将军和战士们又长了些许白发，热泪满眶，唔呼。

　　（四）

　　边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上*胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。

　　赏析：

　　这是一首反映北宋西北边境军旅生活的词。上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重。下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情，真实感人。全篇造语雄浑有力，情调苍凉悲壮。

　　宋仁宗朝，西夏是从西北方面侵扰中原比较强大的敌人。公元1040年，范仲淹任陕西经略副使兼知延州（陕西延安），在边城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐败，败多胜少，只能坚守以稳定大局。本词即作于此时。

　　以上片短着重写景。“塞下”二句首先点明地点，时间和边地延州与内地不同的风光，其次具体地描述风光的不同，西北边疆气候寒冷，一到秋天，寒风萧瑟，满目荒凉，大雁此时奋翅南飞，毫无留恋之意。“四面边声”三句写延州傍晚时分的景象，边声伴着军中的号角响起，凄恻悲凉。在群山的环抱中，太阳西沉，长烟苍茫，城门紧闭，“孤城闭”三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日，这是静；边声、号角则是伴以声响的动。动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画，形象地描绘了边塞特异的风景。首句中的"异"字通过这十七个字得到了具体的发挥。

　　下片抒情。“浊酒一杯”二句，先自抒怀抱，作者为前线三军统帅，防守边塞，天长日久，难免起乡关之思。想要借一杯浊酒消解乡愁，路途遥远，家人在何方？更重要的是，战争没有取得胜利，还乡之计就无从谈起。而要取胜又谈何容易，因此更浓更重的乡愁就凝聚在心头，无计可除。“羌管悠悠霜满地”，写夜景，紧承“长烟落日，”到了夜晚，笛声悠扬，秋霜遍地，更引动了征人的乡思。全词结束在“人不寐，将军白发征夫泪”二句上，此二句从写景转入写情。戍边将士上下一心，同仇敌忾，本可以战胜敌人，无奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艰苦，又无归计，人怎么能睡得着呢！旷日持久的守边白了将军的头，使征夫洒下许多思乡的热泪。

　　把西北边陲的羌管笳鼓声带进词坛，使词进一步向社会化靠拢，旁枝独秀于艳词之外，本篇即为发端者之一。语气沉郁雄浑，风格苍凉悲壮，上下片之间情景相生，浑然一体。上篇“雁去无留意”移情于物，生动地表现了征人久戍边关，更无留意的内心感受。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，在描写边塞风光的词篇中，可称警策。作者爱国主义的英雄气概充满了字里行间，气象开阔，开苏、辛豪放词之先河。

　　提到范仲淹，人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》，而很少记起他的词作；同样，因为文章，人们大多认他作文官，而很少当他为武将。这首词，可以弥补这种认识的不足。

　　1040年（宋康定元年）至1043年（庆历三年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸将推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。

　　范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。

　　起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所在区域。它处在层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，颇得王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”之神韵，写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，把所见所闻诸现象连缀起来，展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，隐隐地透露宋朝不利的军事形势。上片一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸夹杂着号角的边声，崇山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城……作者用*乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。边塞，虽然经过了历史长河的淘洗，但在古诗人的笔触下，却依然留着相同的印迹。

　　下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说，一杯浊酒，消不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。

　　“羌管悠悠霜满地”，写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情，将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。

　　这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。

渔民捕鱼标语

1.严厉整治查处非法从事渔业作业的“三无”船舶。

2.日上午时分，舰缓缓靠上三亚某军港码头。名获救渔民却迟迟不肯离开，短暂的相聚产生了生死相依的情谊，连接在一起的更是对祖国的热爱。

3.唐·张籍 《夜到渔家 》渔家在江口，潮水入柴扉。

4.清江鱼跃龙门，老巴王天下尊。

5.大力增强渔民安全意识，提高渔民安全生产技能。

6.增强渔民群众安全生产意识，提高渔民群众应急反应能力。

7.严厉整治查处渔船不按规定配备安全设施的行为。

8.船东船长违反渔船适航规定驾船出海作业发生重大伤亡事故的，必须追究刑事责任和赔偿责任。

9.船东船长不得雇用无培训合格上岗证的人员上船务工出海作业。

10.为了全体船员的生命安全，请不要顶风冒险出海作业。

11.金鱼女王邓紫棋 渔民相伴不分离！紫棋渔民在一起，白首到老不分离！巨肺歌后邓紫棋，渔民永远爱着你！天生才女邓紫棋，渔民心中是第一！时光不老，渔民不散！百变才女邓紫棋，一世信仰不分离！金鱼一直在，渔民一直爱！

12.大力推进海洋渔船配备安装集体救生筏。

13.严禁渔船“带病”出海作业生产。

14.渔船船员在海上生产作业必须穿戴救生衣。

15.爱护环境的标语 关于爱护环境的标语

16.渔船出海航行作业必须严格遵守值班了望制度。

17.渔船收到大风警报，务必及时返港避风。

18.重要渔业船用产品必须经检验合格。

19.制造改造渔业船舶设计图纸必须经过审查批准。

20.渔船船东船长是安全生产第一责任人。