阳澄湖的说说

昭阳湖的雪

落地生根，雪安静了下来

沿着步道，绕湖一圈

我并不是看风景的人

一粒雪立在心头，时而引颈

发出喜鹊的喳喳声

雪光映天。更多的雪

毫不犹豫，潜入了水中

此时，风推搡着

波浪不太安分。那些雪

会不会鲤鱼一样跳出来

每一棵树袒露本色

西码头，冬泳者与雪合影

把这当做最伟大的纪念

大大小小的雕刻

着了雪，好像这才完成

鄱阳湖（组诗）

　　第一组　　献给我曰夜兼程的父亲　　　　1鄱阳湖　　　　像一枚珠贝或水草扎下去　　长出根须，便是我母亲的乳房　　怀了我，怀了我的兄弟姐妹　　　　白色的候鸟漫成无际的词语　　逆光星星点点。鄱阳湖轻拥月色　　像我丰胰的母亲，拥我　　　　庐山这个隽永的情人　　还有丁仙峰下　　一条蹒跚的三汊港街　　　　纪念册上，北去的雪国　　在山峦的最高峰，雪　　纯洁地呼吸，起落灯火盐和水　　　　和铁铜，重描母亲的丰胰　　水草和蓼红花和铜色的船　　搁浅在刀剑和旌幡的夜里　　　　鄱阳湖，鄱阳湖　　背负在马队上的奶牛袋子　　曰夜兼程。像养育我姐妹的　　　　那只硕大的乳房　　一面丰胰一面消瘦　　像我兄弟的那渴望的酒瓮　　　　曰夜枯竭。水草和渔火　　还有蓼子花红　　　　2枭阳城　　　　盐淹了他的双膝，又淹了　　他的胸和脸　　眼晴双目圆睁　　　　*传说。祖父被水淹的时候　　也像*，根根骨殖须张　　没有弯曲举出都昌　　　　这个崭新的儿子。他们说　　枭阳城是我的祖父　　深掩在盐*　　　　他们说，祖父溺水的时侯　　用一条渔船送来了　　我的父亲　　　　还有珠贝银鱼，还有　　鄱阳湖边的一群　　白色的鸟　　　　因为有鸟有飞翔　　有草籽，草籽在祖父的掌心里　　一棵又一棵撑开出土　　　　便是陶公迷入的桃花谷　　便是我误入深处的　　鄱湖莲荷。　　　　3都昌　　　　父亲曰夜兼程，为他的儿子　　父亲日夜兼程的理由是　　他儿子缺盐　　　　他儿子缺盐呵，鄱阳湖　　是淡水湖，气喘吁吁　　我远嫁的姐妹们满面红光时　　　　我的兄长曰夜消瘦　　我的兄长缺盐　　盐随祖父深掩地下　　　　铜和铁和十八条打金街　　深埋地下，珠贝放在水里　　渔火在书里　　　　我父亲曰夜兼程　　曰夜流血流汗　　为了他的儿子　　　　4大塘山　　　　给我的雨水和草料　　还有阳光还有酒。大塘山　　扛着一杆火锍　　准备出发。　　　　野花和竹，扎一个竹排　　从阳储山顺流而下　　前面就是鄱湖口　　　　就是我以梦为翅膀　　飞翔的白鸟群。以梦为马呵　　我的兄弟姐妹们　　在城市里曰夜穿行　　　　北京上海广州。都有他们的　　曰月有他们的妻子和爱人　　他们曰夜写信　　　　大塘山。我唯一剩下的一个　　信封，塞满了我的　　父亲和兄长　　　　5开始或结束　　　　我的父亲　　在一棵樟树下　　沉默地挖一棵树根　　　　他想挖出一坛金子，挖出一个　　富裕的曰月。　　没想到却挖出了许多骨殖　　　　那是我祖先的遗物呵　　深藏在土陶里，象我深藏　　一段相思一段秘密　　在银杏树里　　　　他想挖出一坛金子，好让　　他的儿子从此富裕　　从此吟诗　　　　却挖一个深深的洞穴　　他跌了下去。铁镐卡　　在洞穴锈成黑色　　　　照着我。他的儿子曰夜写诗　　只有开头没有结尾　　以黑色藏诗　　　　第二组　　枣红马和红嫁衣　　　　1我的父亲很年轻　　　　我的父亲很年轻　　带着一双眼晴　　和一杆火锍　　就出了大塘坝　　　　我的兄长很年轻　　背着一棵松树　　举着一个火把　　就出了大塘坝　　　　茂密的松树呵　　在小山岗　　低矮的小山岗呵　　舞起了火把　　　　响起了火锍　　黑色的人载歌载舞　　我父亲和兄长　　站成了树　　　　2棋盘厅上有一只鸟　　　　黑色的鸟　　栖在上面　　火把都睡去了　　只有他双目发亮　　　　在封火墙上　　黑色的爪　　长满黑色　　　　他们说　　那是我的爷爷　　封印家乡　　　　3樟树打成了船　　　　那群人来时，带着一把长锯　　和一条粗黑的绳子　　在樟树下，呼唤出　　一股鱼腥味　　　　他们的兄弟，在泗山　　需要一条结实的船　　驶出鄱阳湖　　　　他们的兄弟需要一把斧子　　劈一棵巨木　　出鄱阳湖　　　　那时，我父亲很年轻　　他需要一棵樟树　　给我姐姐做嫁箱　　　　4写给我母亲　　　　那匹枣红马一定是我父亲　　千挑万选出来的。　　那一身红嫁衣一定是我外祖母一针一线　　抚摸出来的。　　　　那一头凤冠霞帔的你　　映红了我父亲的脸也映红了　　今天的我　　　　你骑枣红马戴凤冠霞帔出查家坂　　经三汊港街进大塘山　　　　和我父亲进祖厅。两张映在霞光下的　　脸比我和她　　在祖厅向你和他敬茶时还红。　　　　母亲，我没看过那匹枣红马　　也没看过那凤冠霞帔　　我女儿要出嫁了　　　　那匹枣红马和那身你穿过的　　红嫁衣。是否你还记得　　　　第三组　　那夜你真的很美　　　　1月夜　　　　嫦娥的酒，倾在鄱阳湖里　　　　渔船和我的兄弟们　　都醉得摇摇晃晃　　大大小小的汊港河流　　摇摇晃晃　　　　船送来了砂石棉饼布匹　　船头上站着我的兄弟　　船舱里藏着他们的爱人　　还有酒瓶和孩子　　　　他们在船板上喝酒　　　　我的爱人穿着红嫁女　　鲜艳的嫁衣刺痛了月亮的眼　　窗户的眼鲜艳欲滴，柳叶的嘴唇　　鲜艳欲滴，还有那凤冠霞帔　　　　母亲的枣红马驾一朵祥云　　祖母的枣红马驾一朵祥云　　雨季，大大小小的河流怀孕　　怀孕的还有大塘山的女人　　　　我在一朵花的怀抱里生下　　　　天国送给我雨水　　祖母送给我花冠　　我父亲送我一湖白色的候鸟　　还有手枪和诗　　　　只有云中的枣红马，越走越远　　象我曰夜思念的鄱阳湖　　　　2沉船　　　　看到你，看到当年明月　　从黑夜出发，用凤阳花鼓　　把一个叫朱重八的黑汉　　在破庙里吵醒　　　　己是朱家天子，在当年明月　　嘿嘿的笑声里，越来越黑　　不肯把王位让我　　不肯把鄱阳湖画押给我　　　　只让一只铜色的船披上硝烟　　赏我一湖灯火。万家楼台　　也只屈尊于一个小小的南山　　南山的马呐，南山的马你也不肯　　放牧一匹于我么　　　　看到你，想起刀枪　　舰船如云的朱家　　不肯把一个小小的东湖赏我　　　　刀枪入库盛世呵　　朱棣在一个叫燕京的房子里　　厉兵秣马　　　　3碧桃花　　　　又一次想你的美　　以桃花的风情万千还不够　　以湖水的碧也显然不够　　你是怎样的一种美呵　　　　站在鄱湖边。他们以你的美　　让万家楼台的酒　　醉了曰月，以你的美　　醉了昨夜的东湖　　以你的美醉了我长须飘曳的兄长　　醉了苏东坡　　　　那夜你真的很美。站在鄱湖　　一个叫南山的坡上　　等他。　　　　像一棵柳等春风沐浴　　像一株莲等阳光苞放　　像一枚烟花，等待　　等待火的盛放　　　　我又一次想你的美，碧桃花　　以白鸟之轻盈　　以珠贝之晶莹　　以水草之含羞　　想你的美　　　　4珠贝　　　　忘情草不属于我。孟婆汤　　我是一定不喝　　即使是无缘　　我也要用一枚壳，珍藏　　　　我爱的人。在爱你的夜里　　用一湖的白来描你　　用一江的酒来醉我　　也显然不够。　　　　那就用　　湖心的那座孤独岛屿　　用湖边那疯长的蓼子花　　陪伴你。　　　　用我的弓矢和木屋　　守护你。一枚让我无法释怀的　　情人　　　　第四组　　在三汊港街　　　　1都昌鼓书　　　　那年下雪，雪落在　　鄱阳湖。　　父亲说朱老汉　　最后还是说　　朱家天子。　　　　那夜下雪，雪落在　　大塘山。落在　　煤油灯上　　落在八仙桌和长木凳上。　　　　鼓板起落，薛丁山　　娶樊梨花　　狄青砸了万花楼。　　　　我收集了一夜的雪　　堆了一本鼓书　　姓汪名际响。　　　　2丁仙峰　　　　不高，也无险　　有慧海在　　就有云接踵而至。　　　　八仙中七人都往东海　　我留铁杖　　到此一游。　　　　丁仙峰，石路盘曲　　一阶一佛　　一步一印。　　　　还有杖印　　在道口山石板上　　在我朝圣的路上。　　　　3一条街　　　　我把这条街读成一条句子　　三汊港，音节铿锵　　我父亲的双轮板车　　扎扎吱响　　在甘蔗和果蔬的茂密里。　　　　曾向往一条街，在空中　　像一只盘踞的巨兽　　或一只，在云里的鸟　　目光落在我倾斜的　　倦怠的手臂上。　　　　怀念水一样流走　　父亲，走在三汊港街上　　然后，走进校门　　留下一根青葱的甘蔗　　然后说。　　　　我把这条街读成一段往事　　河流在午后醒来　　越走越远，没有白鸟　　没有彩船也没有　　我父亲步履蹒跚的背影。　　　　站在三汊港中学的门口　　站在往事里，想象丁仙峰上　　慧海大师。展开手臂　　展开了一场夜雨　　夜雨淅沥。　　　　第五组　　黑色起舞　　　　1村里一个老人去了　　　　很安祥。一定会给她的　　子孙们留下吉祥　　留下草籽在村口　　一年又一年葱绿　　　　她的子孙白色如云　　跪在黑色的棺材边　　让开一条去天堂的梯子　　梯子上彩带飘扬　　　　村里的一个老人去了　　在村前的小山岗　　又长出了一棵树　　长出许多黑色的菇　　　　2唱鼓书的叫张正生　　　　祖厅里点起了黑夜　　让前朝的将相王爷　　才子佳人，抛眉露脸　　还是唱二十四孝　　　　鼓声掩住了月色　　父亲们手指缝里烟　　像兔子，眼睛红得象炭　　还是唱二十四孝　　　　祖厅里的人与孝为伍　　用都昌鼓书烧了一夜　　唱鼓书的叫张正生　　蹲在一面红通通的鼓上　　　　3胡道士披大极图　　　　到他出场时，大极图上　　走来天尊。走来哭哭啼啼　　度亡在奈何桥上　　喝一碗孟婆汤　　　　忘了今生吧。过了桥　　故乡便是一张白纸　　没有恩仇　　更没有牵肠挂肚　　　　即使你牵肠挂肚　　还有多少爱人在哭　　祖厅里，正月初一　　大地红满地吉祥　　　　到他出场时，胡道士　　披大极图。如果真有来世　　我倒想牵你的手　　同赴草籽的轮回　　　　4请求落幕　　　　我的兄长在鄱阳湖的渔火中　　睡了。我那群爱酒如命的　　划拳猜令声音睡了　　我那站在船头　　清瘦如风的诗人　　　　徐徐走下南山。请求落幕　　　　我那漂泊了千年的水草姐妹们　　在桃花渡口，用月色鼓掏嫁衣　　用一朵夏荷盛装桨汁　　她们明天就成了新娘　　　　我爱的人站在荷边　　汗滴在她的额头，湿了她的眉眼　　弄乱了我替她画的妆　　　　请求落幕。我爱的诗人　　已经到了南山脚下，在万家灯火的　　地方，写下都昌　　写下他爱的桃花　　　　请求落下夜幕，点上一盏　　如炬的大阳，点上诗歌和酒　　我站在大阳的火炬里　　请求我的爱人，垂下那美丽的双眉　　我要替她画妆

　　编辑点评：

　　生活在鄱阳湖边真好，湖光山色，人文历史，逐水而居的人们在漫漫岁月中演绎着代代相传的故事。像母亲一样的鄱阳湖，养育着湖畔千千万万的儿女们，牵挂着无数外出的儿女们。在这片缺盐的水域，在这片萎缩的水域，父兄们与贫困和苦难抗争，与命运抗争，即便最终与山川树木融为一体，也要给后代留下奋斗的希望。珠贝、水草、渔火、蓼子花，还有水鸟和渔船，站成树的父兄，披着红嫁衣的母亲和枣红马，沉入历史的枭阳城，浮起的都昌城，大塘山、三汊港街、丁仙峰、南山坡，这美不胜收的鄱阳湖，这片从岁月中洗刷出来的水域，深深地融进了她曾经滋养过的子女们的生命中，即使这位母亲的乳房不再丰胰，即使这位母亲缺盐少铁，即使岁月不再让她年轻，她依然是每一个被她哺育的和从她的怀抱里走出去的儿女们心中最大的牵挂，依然是每一个儿女们的最爱！诗歌语言灵动秀美，字字珠玑，融款款深情于湖光山色之中，从心底溢流的情感化为隽永的诗句，直击读者的心灵！欣赏，感谢赐稿，祝作者创作愉快！

赞美阳澄湖的诗句

赞美阳澄湖的诗句

　　（第一首）

　　晚来片雨涨湖滨，夕照微明烟满津。

　　欲渡清流有归客，却依绿柳唤渔人。

　　数声栖鸟双林晚，几树繁花*香。

　　笑语满船回浦去，微微淡淡水粼粼。

　　（第二首）

　　月色波声水国秋，一洲秋水抱湾流。

　　冰轮倒映轻罗白，碎锦寒涵宝镜浮。

　　烟带萤光依古岸，云连树影渡中洲。

　　更深莫讶浑忘寐，清景谁能几度游。

　　（第三首）

　　六月阳澄蟹未肥，酒家食肆客源稀。

　　湖中渔者轻摇橹，水载轻舟翠柳依。

　　（第四首）

　　百里奔来*香，渔家灯火共星光。

　　开怀老酒三杯暖，上品阳澄六月黄。

　　远客连呼得真味，主人频劝醉他乡。

　　烹鲜一似治大国，自笑贪心如帝王。

　　（第五首）

　　钓丝初卷暮云收，点点渔灯起渡头。

　　夜静光凝沙岛月，风来影乱荻花秋。

　　珠星历历波间动，怜火微微草际浮。

　　望到中流明灭处，淡烟疏树隔汀洲。

　　（第六首）

　　断桥寂寂人少过，一片寒芦夕照多。

　　连雁下行群不乱，停舟相看意如何。

　　凉风渐渐声飞浦，晴雪晖晖影浸波。

　　汉使萧关犹未返，虞人切莫更张罗。

　　（第七首）

　　千家隔水暮声稠，野色微茫螟色浮。

　　归鸟向风栖古树，残芦飞雪到荒邱。

　　山衔落日孤村晚，天接寒流九月秋。

　　何处渔郎弄横笛，一时杨柳满汀洲。

　　（第八首）

　　火日当天金欲流，横塘十里足夷犹。

　　无边水泽神仙境，别是乾坤鹦鹉洲。

　　夹岸莲花红艳满，两行杨柳绿阴稠。

　　最怜归棹菱歌起，冉冉香风送客舟。

　　（第九首）

　　禅林雨过曙光微，钟磬寥寥度竹扉。

　　波面鱼冲新涨上，湖心鸟傍湿云飞。

　　青添细草迷行径，绿遍垂杨拂钓矶。

　　最是隔汀凝望处，烟花红艳日初晞

关于“黄澄澄”一词的读音问题

关于“黄澄澄”一词的读音问题

　　*年来，我们常接到一些教师、学生和家长询问课本的“黄澄澄”一词的注音是否有误的信，以下是小编为大家整理的关于“黄澄澄”一词的读音问题，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　【拼音】huáng dēng dēng

　　【释义】

　　1. [glistening yellow]∶金黄色的

　　2.[golden]∶具有金子般颜色的

　　【出处】《红楼梦》第五二回：“今儿雪化尽了，黄澄澄的映着日头，还在那里呢；我就拣已起来。”茅盾《右第二章》：“﹝阿祥﹞满脸通红，头上是黄澄澄的铜帽子。”韩北屏《非洲夜会·双城记》：“看到这边枝头结了小小的果实，那边枝头悬挂着黄澄澄的大橘子。”

　　【造句】黄澄澄的麦子寓意着丰收。

　　小学语文课本第三册《秋天》一课中“黄澄澄”一词的读音是根据《现代汉语词典》标注的。请查阅词典“黄澄澄”词条。

　　“澄”是多音字，有两个本音，即“dèng”和“chéng”。按普通话标准读音，ABB式叠词的后两个字一般变作一声，如：“绿油油”读作“lǜyōuyōu”；“明晃晃”读作“mínghuānghuāng”；“火辣辣”读作“huǒlālā”（见《现代汉语词典》）。

　　类似的ABB结构BB部分叠词要读成第一声的还可以举出以下的例子：

　　慢腾腾 沉甸甸 红彤彤 白蒙蒙 黑黝黝 黑糊糊 黑洞洞

　　毛茸茸 乱蓬蓬 清凌凌 水凌凌 湿漉漉 笑吟吟

　　这种形容词A+BB的形式为什么会出现变成一声的现象呢？据吕淑湘先生讲，这和北京人口语*惯中常把“BB”读成阴*调有关。既是*惯，就不是规律。这里声调的变化，没有什么规律可循。因为，有大量的这类形容词不能变调，还应照读本音。比如“空荡荡”“红艳艳”“白皑皑”“恶狠狠”“赤裸裸”“野茫茫”等。遇到这种情况，如果读音拿不准，最好的办法是查词典，按词典的规定去读。关于“黄澄澄”一词的读音问题。

　　词语黄澄澄造句

　　1) 黄澄澄的梨子挂在树上，沉甸甸的，把树枝都压弯了，好象要吹口气就会断。

　　2) 太阳出来了，照在小鸟黄澄澄的羽毛上，全身变得金灿灿的，简直像神话中的金翅鸟一样。到了林中，百鸟的喧鸣，仿佛奏起一曲永不休止的乐章，连微微颤动的树叶都好像在歌唱着。

　　3) 庄稼汉们站在地头，望着这片黄澄澄像狗尾巴的稻谷，心里像酿了蜜一样的甜。

　　4) 春天到来时，一望无际的油菜花黄澄澄金灿灿，麦苗绿油油，留在麦苗上的昨夜的露珠在和煦的阳光照耀下，闪烁着美丽的光芒。

　　5) 那黄澄澄的梨，成了一个个小葫芦，它可穿上了名牌的黄马褂。

　　6) 黄澄澄的稻子，颗粒饱满，沉甸甸地随风摇曳，飘散出醉人的芳香，翻腾着滚滚的金波。

　　7) 秋天，田里的稻谷黄澄澄的，像一片片金色的海洋。天空是蓝蓝的，像一片无边无际的大海。

　　8) 一片片油菜竞相绽开黄澄澄的.花，在春风的吹拂下，涌起层层金色的波涛，散发出沁人心脾的清香。

　　9) 秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是萍果，亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来，果儿点头，散发出诱人的香味儿。

　　10) 月亮刚刚升起，又大又圆，黄澄澄的，就挂在山坳口。我相信，若是快些爬上山坡，准能用手摸着它。它是像镜子一般的滑呢，还是像冰块一般凉呢?

　　11) 桂花害羞地绽开了她黄澄澄的笑脸，看上去十分迷人。

　　12) 果园里，橘子成熟了，一个个黄澄澄的橘子挂在枝头，像一盏盏小灯笼。苹果露出了红红的脸颊。

　　13) 你看，山坡上，梨子黄澄澄，像一个个小葫芦;柿子红彤彤的，像一个个小灯笼，再看看葡萄，一串串晶莹剔透，就像是用于刻出来的。一阵微风吹过，果实们摇晃起来了，似乎也在为如画的秋天表示热烈的欢迎呢!

　　14) 秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是苹果，亮晶晶的是葡萄。

　　15) 在这个到处都是一片黄澄澄的景象中，各种小花似乎睡着了，个个低着脑袋，耷拉着两片早已经失去光彩的“双手”，默默地，一声不吭地等待着遥远的春天的到来。

　　16) 小麦黄澄澄金灿灿的，长势格外好，麦穗都像小姑娘的辫子，压弯了麦秆的腰。

　　17) 秋天在田野里。田野里的稻子都熟了，黄澄澄的，仿佛是一块大金子。东边，人们开着收割机，正向这边开来，他们让每一粒稻子都进了仓库。

　　18) 成熟的果实压弯了枝头，有黄澄澄的香蕉苹果，红彤彤的红富士苹果，它们有的昂着头，像威武的战士;有的躲在树叶下，像害羞的小姑娘;有的三两个聚在一起，显得格外亲热。

　　19) 秋天的风，有一根神奇的魔法棒。它来到果园，把果树上变满了又香又甜的果子。红彤彤的苹果，黄澄澄的梨，紫红的葡萄，橘红的柿子。真想让人们去快点摘它呢!

　　20) 欢乐的曙光还没有照射到峡谷里，但它已经把我们头上两边峭壁的顶端染上黄澄澄的颜色，长在岩壁深罅里的叶子稠密的灌木，只要一阵微风吹过，就把一阵银雨撒在我们身上。

　　21) 秋天是庄稼成熟的季节，也是农民伯伯最喜爱的季节。高粱涨红了脸，苞米咧开了嘴，黄澄澄的玉米粒，象一颗颗金豆子，谷子笑弯了腰，正向我们鞠躬，大豆被风吹得乐出。

　　22) 秋天的天气很晴朗，果园里的果子都熟了，苹果树上挂满了红灯笼，把树枝压弯了腰;梨儿黄澄澄的还有那紫色的葡萄一串一串的挂在葡萄架上。你看那树叶有的是黄色的。有的是绿色的还有的是半黄半绿的，和那各种颜色的果子合在一起构成了一幅美丽的图画。

　　23) 我们来到了果园，果园的水果数不胜数，有红红的苹果，像一个个小红灯笼，黄澄澄的鸭梨，像一个个小葫芦，紫莹莹的葡萄，像玛瑙似的挂在藤上，惹人喜爱;黄黄的香蕉，像弯弯的月亮……

　　24) 倒卵形的树叶多呈深绿色，叶面向着天空，像是渴望看什么……枝头上挂满黄澄澄的小柿子，有的独坠枝头，有的屯五成群地聚在一起。它们簇拥着，私语着，显得格外亲热。

　　25) 花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在枝头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，满是一股秋天丰收的味道。

　　26) 秋天，他念了念咒语，带给我们一片丰收的黄色。你瞧，一大片金灿灿的稻谷成熟了，一阵风吹过，稻田里掀起了一层层金黄色的波浪。果园里，黄澄澄的柿子就像一个个小灯笼挂在枝头，沉甸甸的，把果树都压弯了腰。

　　27) 世界上的水果，真是数不胜数呀!有软软的香蕉甜甜的苹果红红的草莓和黄澄澄的芒果，我百吃不厌的却是那酸甜可口的橘子。

　　28) 秋天，河岸两边的花和树上的叶子都凋谢了。树上结了许多果子，有红通通的苹果，黄澄澄的梨，火红的柿子。在秋雨的洗礼下，果实变得格外诱人。

　　29) 秋天欢天喜地来到果园，果园里果实累累，有红通通的苹果，圆圆的，又酸又甜。还有黄澄澄的鸭梨，又香又甜就像一个个小小的葫芦。一阵风吹过，看那几个梨子，你挤我，我挤你，好像在做游戏。

　　30) 秋天到了，菊花开了。有红的，有黄的，有紫的，还有白的，美丽极了!秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是萍果，亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来，果儿点头，散发出诱人的香味儿。

书湖阳先生壁 王安石

书湖阳先生壁 王安石

　　王安石的《书湖阳先生壁》这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。下文是小编收集的书湖阳先生壁 王安石，欢迎大家阅读学*。

　　书湖阴先生壁二首

　　朝代：宋代

　　作者：王安石

　　原文：

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

　　黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

　　译文

　　茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

　　庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。

　　桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。

　　黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

　　注释

　　⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。

　　⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。

　　⑶成畦(qí )：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。

　　⑷护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”

　　⑸排闼(tà)：开门。语出《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼：小门。送青来：送来绿色。

　　(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花

　　创作背景

　　《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

　　别解

　　首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。

　　如果不问，这样的解释也可以说得通，因为这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。

　　说“茅檐”是借代庭院，就已经很勉强。如果视“扫”为打扫，那么，被借代的应该也是可以打扫的;借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下，经常登梯子扫房檐，谁扫过请举手!若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。

　　即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。

　　有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。

　　“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。

　　解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的'，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。

　　如果，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流;反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。

　　这样的解释，一是少了许多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的;“花木成畦手字栽”说的是，主人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲手栽的，就是说主人对生活充满热情。

　　整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。

　　赏析

　　这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切*泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”(即常扫)，以至于“静无苔”;“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*;诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。

　　扩展：

　　在唐宋八大家中，王安石是个颇有争议人物。说其争议，因为人们对他评价有时会截然相反，有人说是奸人，有人说是忠人，有人说王安石志大才疏，有人说王安石才高八斗，有人说王安石不识时务，有人说王安石审时度势，有人说王安市是个聪慧人，有人说王安石是个狡黠人，有人说王安石利用宋神宗成名、大贵，利用宋神宗想成就一番大业心理，有人说王安石造就宋神宗，王安石为宋神宗重重在历史上写下一笔。对于王安石一些生活细节总有人在说三道四，比如有人说王安石很脏、很邋遢，一个堂堂国家宰相，一个一人之下、万人之上百官头子，一年不洗两次澡，虱子在身上到处爬，连胡须上也有虱子在表演，这成什么体统！还比如有人说宋神宗一开始不相信王安石是小人，有一次看王安石吃鱼才相信王安石是个小人。王安石一生可以说是五味杂陈，酸甜苦辣咸都尝够了，王安石一生可以说是波澜壮阔，两次拜相俩量次罢相。

　　王安石是什么样人？望江南不下结论。不下结论，望江南不是模棱两可，而是望江南觉得王安石不能用忠与奸，好与坏，对与错简单概括。

　　有人说王安石善于投机取巧，他借韩维为其增光，他利用同学为其扬名，使宋神宗对其神。成功才是硬道理，这说明王安石有过人之处。利用他人成功，不能说这方法不高明，王安石做到了借他山之石造就我泰山高峰。

　　年轻气盛宋神宗就如现在血性未干年轻人想成为长江，想在有所作为，想成为伟大帝王，想让宋朝大起来，强起来，胜起来。望江南在想：宋神宗肯定在想：我宋神宗要成为唐太宗一样帝王，我就要有魏征。王安石则是我魏征。王安石肯定在想：舍我要谁，我就是诸葛亮！宋神宗：人生如驹，我要大有作为。如何大有作为，就是要让大宋变成一只强狮。

　　但是不可否认是宋神宗造就王安石，同样也是王安石成就宋神宗，没有宋神宗也就没有王安石，两个人一个是风，一个是雨，风雨同舟，才能有声有色。一开始，改革是天翻地覆，翻空倒海。最后由于风雨不和谐，王安石与宋神宗两个人风雨不同舟，改革之花没有结丰果。最后宋神宗由对王安石器重变为遗弃，王安石对宋神宗由希望变失望。宋神宗把王安石变成大山，最后又把这坐大山扔弃。王安石把宋神宗变成大厦，最后却离开这个大厦。王安石失败了，宋神宗也失败了。如果宋神宗不用王安石，王安石能够成为大人物吗？宋神宗对王安石由喜到恶，由欢到嫌，王安石对宋神宗由信心百倍，到失望，绝望，两个人由一条大河变成两条小溪。

　　由于宋神宗懦弱妥协，由于王安石太执拗不善变通，再是王安石无使上知，宋神宗对王安石是彻底失望，望江南在想宋神宗肯定在想我对你王安石如此器重，你竟瞒我骗我。望江南在想王安石肯定在想你既然知道，我在争辩说明你对你我不会相信。

　　宋神宗死望江南不知道王安石是如何心态。但是司马光上台，变法统统废除，王安石只是说君实真是胡闹。王安石从不低头，我想此时候心在滴血。王安石没有想到自己败得如此惨，王安石郁愤无泪。宋书上说王安石郁死。望江南在想宋神宗肯定希望自己与王安石应该如刘备与诸葛亮是肝胆相照，日月齐辉。

　　王安石究竟奸是忠，是小人还是君子，我想没有人能够说得清。望江南也不能用一还是二说明，有人说王安石是十一世纪*最伟大改革家，有人说王安石只是标新立异，想突出其不凡。有人说王安石是强国富民，有人说乱天下必是此人。苏洵说王安石是奸人小人，司马光说王安石不是小人奸人只是我与他政见不同。王安石是什么样人，谁能够说得清？

湖南岳阳楼的名句

草木相连南服内，江湖异态栏杆前。下面是为小编为大家整理的湖南岳阳楼的名句希望大家喜欢。

1、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

2、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

3、亲朋无一字，老病有孤舟。

4、戎马关山北，凭轩涕泗流。

5、楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

6、雁引愁心去，山衔好月来。

7、云间连下榻，天上接行杯。

8、醉后凉风去，吹人舞袖回。

9、八月湖水*，涵虚混太清。

10、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

11、欲济无舟楫，端居耻圣明。

12、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

13、投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。

14、未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。

15、岳阳壮观天下传，楼-阴-背日堤绵绵。

题龙阳县青草湖阅读答案

题龙阳县青草湖阅读答案

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　　题龙阳县青草湖

　　唐温如

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　阅读试题：

　　(1)这首诗极有“太白遗风”，请具体说明。(4分)

　　(2)诗的前半部写景萧瑟，后半部记梦美好，是否矛盾?为什么?(4分)

　　阅读答案：

　　(1)答案：本诗运用拟人和夸张的手法，想象奇特，如开头一句用一“老”字，赋予洞庭湖的水波以人的情感，由眼前的水波联想到人生易老，并想象到美丽的湘君竟一夜间愁成了满头白发。后两句用了夸张的手法，醉酒后仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，自己所做的梦，也有了体积压在船上，也压在星河之上。所以有太白遗风。(本题从表达技巧方面答题，答出夸张拟人手法和丰富的想象联想得1分，具体展开，首句“老”字分析1分，次句想象湘君愁白了头1分，三四句醉后想象畅游银河1分。)

　　(2)答案：不矛盾。写对美好梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通的。(表明态度1分，反面衬托1分，最后表述2分。)

　　附注：赏析

　　此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。然而，就是这一首他唯一的传世之作，让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句，读者所能体悟到的，则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。

　　诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。

　　这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的`构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。

　　再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通的。

　　这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信;梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代关于写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。

　　充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。

欣赏湖边夕阳唯美句子

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

描写夕阳时湖边景色的段落：　　1) 夕阳射出一束束金光，照在大地上，照在家乡的一草一木上。

一阵微风吹过，许多的树，许多的草轻轻舞动，那样子，就像是一个个美丽的姑娘脸上闪着灿烂的光芒。

　　2) 今天不早了，黑云悄悄侵入天空太阳一定是急坏了，越发的红，拼命地往西下落，不一会儿就只留下了一个月牙似的边。

黑云见太阳躲了便更加嚣张，霸占整个天空，丝毫不肯露一点。

太阳则早已没了影子，只留下了一圈残留的金光。

　　3) 一会儿，太阳更红了，像是一只又圆又红的大苹果高傲地悬在天边后面一朵朵黄澄澄的云衬着太阳，阳光透过云缝洒出来，一切都变得红红的，像着了火一般，沐浴在红艳艳的阳光中。

　　4) 渐渐地，太阳变得更红了，像一个快乐的孩童。

歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，从身上抖落下柔和的光。

　　5) 一阵清爽的夜风扑面而来，仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了，身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了;风儿吹皱的河面，泛起了层层涟漪，折射着殷红的霞光，像撒下一河红色的玛瑙，熠熠生辉;远处的小竹林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响竹叶，风儿吹动树叶那飒飒作响的声音，像唱着一首动听的歌;高空的风，恣意地追逐着、戏弄着，撕扯着云朵。

　　6) 一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，倘若你仔细地看，你会看见那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。

　　7) 在霞光的照耀下，天空像是被火烧了一样。

有时候霞光的颜色也变化多端，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，等，颜色可多了，还有些说不出名字的颜色。

　　8) 夕阳的红颜色是那样的鲜艳，就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。

也像是天空中燃烧的一团火焰。

纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。

有的云被染成了粉色，有的云依然保持着原来的白色，就像是给夕阳妈妈戴上了一串彩色的珍珠项链。

　　9) 夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。

　　10) 天空，无云的地方，已是深蓝。

转眼间，这圆东西从底部开始泛出微红，轻轻地，比天上的云丝还要淡。

此时太阳的周围，被云霞披上了一层彩色的余晖。

　　11) 一刹那间，夕阳快要跌入地面了，与地面贴得越来越*，越来越*……我知道，这迷人的夕阳很快就要和我们再见了，它即将要到地球的另一面去，为那里的人们带来一个美丽的黎明。

　　12) 光越来越漂亮了，照耀着旁边的云彩，照亮着半个天空。

那金*的光，沾到了隔壁的云彩姐姐，云彩姐姐穿上了橘电影的衣服;照到了远处的云彩妹妹，云彩妹妹着上浅红色的新装。

没有五彩斑斓，只有梦幻般的红橙黄留在了天空。

云彩聚集起来，无暇的夕阳的光轻描淡画出那些美丽的晚霞，细细勾勒出那些丝丝的浮云，渲染出那水墨画般的天空……天空的脸仿佛浮起一丝丝红晕，给人一种奇幻的感觉……　　13) 漫步在家乡的红夕阳中，在夕阳的熠熠里，那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。

　　14) 霞光把小白猪变成了金灿灿的小金猪，小孩的脸也被霞光照地红彤彤的。

总的来说，所有的东西被霞光照过后，颜色都不一样了。

　　15) 太阳虽然快要落下来了，但放出的光还是那样的耀眼。

我把手卷成一个小小的圆形，对着太阳看着，要沉下去的太阳像个红心鸡蛋，天空就是一个蓝蓝的锅，现在，鸡蛋快要煮熟了，要被倒到盘子里了，瞧哪!正在一点儿一点儿地往下滑呢!　　16) 过了一会儿，它像人一样姗姗而行，渐渐地靠*山。

这时的太阳光不再刺眼了，它已经把这耀眼的光慢慢地收敛起来，只射出柔和光芒。

　　17) 过了几分钟，太阳变红了，脸蛋像是涂了淡红的胭脂，轻轻的。

欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

采桑子·群芳过后西湖好

　　群芳过后西湖好：狼籍残红，飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。

　　笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

　　注释

　　[群芳过后]百花凋零之后。群芳，百花。

　　[西湖]指颍州西湖，在今安徽阜阳县西北，颖水和诸水汇流处，风景佳胜。

　　[狼籍残红]残花纵横散乱的样子。残红，落花。狼籍，同“狼藉”，散乱的样子。

　　[笙歌]笙管伴奏的歌筵。

　　[帘栊]窗帘。栊，窗棂。

　　[蒙蒙]今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子，以此形容飞扬的柳絮。

　　[阑干]横斜，纵横交错。

　　[去]离开，离去。

　　[散]消失，此指曲乐声停止。

　　译文

　　虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。

　　游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。

　　简析

　　落英缤纷、柳絮纷飞的暮春景色，常会引起人们的惋惜之情。而欧阳修面对颍州西湖的暮春景色，却别有会心发出了赞美之声。昔日湖上游人不断、笙歌相随盛况已不复见，词人由此顿悟春天已经消逝。"始觉春空"四字既表达了若有所失的空虚感，又有一种繁华喧闹过后的清醒感。

　　赏析

　　上片描写群芳凋谢后西湖的恬静清幽之美。首句是全词的纲领 ，由此引出“群芳过后”的西湖景象，及词人从中领悟到的“好”的意味。“狼藉”、“飞絮”二句写落红零乱满地、翠柳柔条斜拂于春风中的姿态。以上数句，通过落花、飞絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡远的暮春图景。“群芳过后”本有衰残之味，常人对此或惋惜，或伤感，或留恋，而作者却赞美说“好”，并以这一感情线索贯穿伤篇。人心情舒畅则观景物莫不美丽，心情忧伤则反之。这就是所谓的移情。一片风景就是一种心情，道理也正在于此。

　　过片表现出环境之清幽，虚写出过去湖上游乐的盛况。“笙歌散尽游人去，”乃指“绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”的游春盛况已过去，花谢柳老，“笙歌处处随”的游人也意兴阑珊，无人欣赏残红飞絮之景；“始觉春空”，点明从上面三句景象所产生的感觉，道出了作者惜春恋春的复杂微妙的心境。“始觉”是顿悟之辞，这两句是从繁华喧闹消失后清醒过来的感觉，繁华喧闹消失，既觉有所失的空虚，又觉获得宁静的畅适。首句说的“好”即是从这后一种感觉产生，只有基于这种心理感觉，才可解释认为“狼藉残红”三句所写景象的“好”之所在。

　　最后二句，“垂下帘栊，双燕归来细雨中。”写室内景，以人物动态描写与自然景物映衬相结合，表达出作者恬适淡泊的胸襟。末两句是倒装，本是开帘待燕，“双燕归来”才“垂下帘拢”。结句“双燕归来细雨中”，意蕴含蓄委婉，以细雨衬托春空之后的清寂气氛，又以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。

　　这首词通篇写景，不带明显的主观感*彩，却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。此词表现出词人别具慧眼的审美特点，尤其最后两句营造出耐人寻味的意境。作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。

　　西湖花时过后，群芳凋零，残红狼藉。常人对此，当觉索然无味，而作者却面对这种“匆匆春又去”的衰残景象，不但不感伤，反而在孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣。这种春空之后的闲淡胸怀，这种别具一格的审美感受，正是此词有异于一般咏春词的独到之处。