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1、我颠倒了整个世界,只为摆正你的倒影。
2、如果一个人的感情得到了解脱,那么另一个人将走向可怕的地狱。
3、一段感情能给你带来多大痛苦,就曾给你带来过多大快乐。
4、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了狠多,我总是一个人难过。
5、生日是一个舞台,一次考验,一个机会。恋爱时,男人更会利用这一点;结婚后,,女人更会利用这一点。
6、爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人? 爱,原来是一种经历,但愿人长久。
7、爱情是一场赌博,赌徒们把未来的岁月作为筹码,下注于远方幸福的时光。
8、喜欢一个人,就是两个人在一起很开心;而爱一个人,即使不开心也想和他在一起。
9、感情经不起比,一比比出寒碜;感情经不起推敲,一敲碎成片段。
10、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。
11、在爱情中,我们都是净化自己的超人,扭转命运,成为一个更懂得爱和被爱的人。
12、爱一个人不是海誓山盟的蜜语,是生活中的细节,是用一辈子来回答的。
13、判断一个人是否爱你,不是炫耀对方开始时对你能有多好,而是这个人愿意陪你走的路能有多长。
14、爱,从来不是件简单的小事,得经得起不爱,经得起离开,经得起等待。
15、我可以忘记一个名字,一个声音,却无法忘记一段感情,忘记一个人。
16、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?
17、因为受过伤,才对感情变得更加小心翼翼。
18、感情无需奢望,真心就好;缘分无需强求,知心就好。有人能懂,有心能依,有情能惜,这一生足矣。
19、别为感情伤透,你会迷失方向;别在阴影里彷徨,你会错过阳光。让你病的人,给不了你药。给你药的人,不忍心你病。
20、每一段感情开始,都以为会与那个人携手到老。直至物是人非曲终人散,独自走过那长街短衢,方才知道与那个人,果然是再也回不去了。
我听见回声,来自山谷和心间,以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂,不断地重复决绝,又重复幸福,终有绿洲摇曳在沙漠,我相信自己,生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。
有时候,我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我,能够明白了解我的一切,包括所有的斑斓和荒芜,那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂,直抵我心灵深处那个真实的自己,她的话语能解决我所有的迷惑,或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。
世界总是没有错的,错的是心灵的脆弱性,我们不能免除于世界的伤害,于是我们就要长期生着灵魂的
灵魂中最深的孤独,是伴随着清醒而来。
出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦。
做一朵倔强的花,开在生命的旅途, 身心,亲吻大地;灵魂,仰望星空,无论风雨,蕴积盛开的力量。
我感觉到我的灵魂退缩到了某个又舒服又堕落的区域。
人的灵魂来自一个完美的家园,那里没有任何污秽和丑陋,只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界,漂泊了很久,寄居在一个躯壳里,忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时,它就会不由自主地感动,它知道那些美好的东西来自它的故园,那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆。
你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和*俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。
肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。
人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力,如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
孩子,你知道人生是什么吗?所有的过程,只是一个灵魂来到这个世上,受苦,然后死去,但是,由于他的努力,他这一生受过的苦,以后的人都将不必再受。
*常人是一个钟,哑了,灵魂荡起来的时候,生命就响了,都是回声,传到很远的地方去。
我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
不,尽情弄疼我吧。让这活着的痛苦,深深刻在我的灵魂上。
苍了少年,老了天真,懒了声色,薄了青春,静了光阴,痛了灵魂。
幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。
我这么爱他,并不是因为他长的英俊,而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的,他的和我的是完全一样的。
我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往。
武士的刀,不应以刀鞘束缚,而应该以你的灵魂来约束。这个时代已经不需要武士了,但无论时代如何变迁,人都会有不能忘却的东西。即使有一天弃剑的时代到来,这一灵魂约束的正直之剑也绝不能丢弃。
暗恋撑到了最后,都变成了自恋。那个对象只不过是一个躯壳,灵魂其实是我们自己塑造出的神。明白这件事之后我突然一阵失落。原来我害怕的,根本不是你从未喜欢我,而是总有一天,我也会不再喜欢你。
我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸:失之,我命。
灵魂之自在确与身体之自在有关联,人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
记忆如此之美,值得灵魂为之粉身碎骨。
我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处的声音。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真,我们不顾心灵桎梏,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们把自己弄丢了。
我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳,我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。
电影有时就像我们灵魂深处遗失的幻想,你在接触它的同时,体会着破碎。
打开心灵的窗 一种莫名的冲动 喜欢它 废寝忘食 无法丈量,揣摩它的距离与高度 无法将它掌控 只是着魔一样喜欢,爱上它 宠幸于它 无时无刻,准备它的到来 聆听它的使命 服从它的召唤 身心依附于它 从黎明到黄昏 多少个日日夜夜 放纵不羁,感知它的从容不迫 感知它的使命与召唤 为它彻夜不眠 越发的敏感 将自己投身于火热之中 燃尽自己的希望 挖掘思想 我不知为何这样的眷恋与痴迷 一次次抚心自问 命名没有章节的章节 为了某种力量 投身它的高度 提炼自己 用自己的方式 独舞灵魂的支撑 刻录人生,世事无常 赢得发自内心的掌声 为此,写下句句诗行 挖掘自己的智慧 *灵魂深处透亮的壳 在笔下行走 颤抖自己的心声 在自己极小的空间舞动奇迹 在明月星空下演讲 诉说自己的心声 沉醉思绪的幻境 纯粹的喜欢,眷恋 随日月星辰而咀嚼 一度迷恋,并深深的爱上它
编辑点评:
心灵之窗在某个夜晚悄然开启,可以是风之力,可以是雨之滴,可以是心花的催起,可以是那没名的外力,不管怎样,心窗洞豁,我思欢愉。不知道要用什么样的词语,与它翩跹,供它旖旎。痴迷于它的神秘,匍匐它的魅力,为它的来到欢欣鼓舞,为它天仙一样的降临。从此我不再寂寞不再孤凄,在它身边我像快乐的精灵,在这灵魂的空间我自由飘逸,舞蹈我心底最浪漫的情谊,我已经沉湎,我已经深深地爱上了你。把一种形而上的意像如同实体的物一样加以描摹,就把读者也引入了一个不可思议却又鸟语花香的境地,仿佛看见打开心窗的作者像仙女,自由自在,飘渺的飞来飞去。好美啊,这意境。
——张兴云的诗歌世界
“我喜欢这种坐禅式创作,一生中能有几种这种静若止水,在多次寂静中,只有诗歌带来的响声。”这是一个具有诗心的人,这是一个真正的诗意灵魂。诗人张兴云以诗歌建构自己的人生,以诗歌见证自己的存在。
在当下,纯粹的诗人越来越少。物质主义的喧嚣、空洞的浮华和低俗的狂欢掩盖了灵魂的痛苦和欢乐。此种背景之下,诗人张兴云越发凸显他的独特个性,他的人性魅力。在豫东我们这个圈子里,大家*惯称呼他为农民诗人。虽然农民在一些有权有势有钱的既得利益者眼中已经失去了光鲜,成为一个接*灰色的形象,但对于我们而言,这个称呼内涵了亲切和敬重。我们和家人不是农民身份就是农民子弟,土生土长、土头土脑,我们是大地的孩子。
张兴云家在永城市李寨镇,抗大四分校和千年银杏树塑造了这片土地上的人民,他们朴实、热情、坚毅、执着。张兴云有过入伍从军的经历,因此性格豪放干练,饱读诗书又让他情感丰富、视域宽广。子女皆成家立业,外出务工,十几亩田地要靠他一人耕耘劳作,农闲时他也外出打短工、做生意,但这些生存的挣扎丝毫没有减弱他对诗歌的嗜爱,他始终是一个诗人、一个痛并快乐的歌者,上千首诗歌让他的人生熠熠生辉,使他获得了自救、超脱和灵魂的高扬。
一
作为一个农民诗人,书写大地、田园意象、自然童趣是他的职责也是特长。于是,“露珠”、“野草莓”、“桃花”、“豆角藤”、“苦楝”诸如此类的物象进入他的视野。对于这些物象的处理,诗人往往能抓住其内核、意趣,原汁*地传达其质感。
“戴着红兜兜/在绿波上嬉戏/风一来/露出鲜嫩的微笑。”(《野草莓》)田间地头最不显眼的植物在诗人眼中充满生机和灵性。形象的修辞、动感的语流、色彩感极强的词汇展现出童稚和阳光。大自然如此新鲜可爱,“让我饥渴/让我想起*童年/和两分钟眩晕”, 这种投入也是生命的释放。“我常凝望不敢触摸/生怕一伸手/浑身的红尘令它们关门不见”(《露珠》)。露珠是洁净、神圣的化身,留给作者的感觉是“尖锐而短暂”。身在红尘却守望圣殿,宗教的虔诚让诗人的在场变得如此纯粹。苦楝在冬天“叶子一片片落光/*裸的你/举着一串串杰作”。诗人没有采用“ 四月八打楝花”的意象,直接切入生命的尽头,虽然*凡、虽然枯燥,但“人间记住了/你的一味苦口良药”。存在被荒芜的痛苦在诗人的心中更加深刻,苦楝便是一种象征,然而因为“收药材的白胡老头”之类的发现和惦记,获得最后的一点安慰,让生命瞬间光彩起来。
诗人的诗意来自于童心,来自于记忆深处的童趣。因为童心依旧,诗人所以与众不同,在寻常的生活中不那么落寞,在红尘滚滚中不至于堕落。“丢失童心是个什么味道”,“我爱上打水漂/让寂寞生出翅/让一汪死水开出花朵”,“在精神匮乏的时代”,通过这种游戏“给灵魂找点乐趣”(《打水漂》)。诗人是孤独的,但是因为坚持少年的纯真、童心未泯而并不寂寞。生活的乐趣无处不在,当然,写诗也是其中一种。
二
每个人都在生活中,但是什么样的生活才接*生命的本义?梭罗通过他的《瓦尔登湖》展示了生命最大程度的灿烂和光华。对于一个思考者、一个诗人,生活的要义不是寻找物质财富的最大化、不是为功名利禄蝇营狗苟,而是详览自然万物的细微风景、倾听内心的波动、灵魂的*和乐声。“写作也是通过对梦想的建构来解脱内心的焦虑,无助和孤独,也是拯救精神受难所。”张兴云是一个歌者,通过他的诗来结晶生活深处的痛和灵魂的声响。
“半夜/我发现我身体的火焰越来越多/燃烧的火焰越来越旺/它们不分前后/围攻燃烧/它们让我痛不欲生”(《火焰》)火焰从一朵到一万朵在体内游走、反叛,促使存在的痛苦异常醒目。我们不妨推测,火焰来自时间、年轮和沧桑的经验。一辈子从土里掘食、到部队历练、打发孩子成家立业、东奔西走,酸辣苦甜咸五味发酵,不经意间岁月匆匆、年华即逝。为谁而活?自身何在?这火焰不能不点燃深藏的痛楚和压抑已久的心声。
“一个突然醒悟的人/露出三十八岁的锋芒/和鲜红的血”(《闪电之一》)。面对闪电,“卑微的生命”成为“一棵敢流血的苦楝树”。在这里闪电也许是命运的象征,诗人是个清醒者,不肯屈从于命运,敢于“号叫”,敢于抗争,“他刻下闪电/对一个*凡人的误伤”。被闪电击中的苦楝树具有了哲学的意义。
对生的意义的探寻让诗人忘却庸碌,超脱红尘,思想日渐澄明。背着天空和春天累死在花蕊中的蜂、冒着风雨雷电葬身回家路上的蚁,它们的幸福让诗人羡慕,诗人甘愿“在这灰茫茫的人间/活在一只蜂的歌唱中/活在一只蚁的归家中”(《这样死去是幸福的》)。参透生死,坦然面对,诗歌升华了诗人的人生境界,在创作中获得恒久的解脱。
三
“我常在写作之前,沉浸一种美好的万物中,沉浸一种境界内,之后再用一个个汉字串成串,组成诗”。对于诗歌创作张兴云是虔诚的、是用心的。也因此,他的诗歌不局限于乡土、不局限于通俗,博古览今海纳百川让他的写作手法多样,诗艺日益成熟。收在这本集子中的诗歌大部分讲究技巧,讲究语言的锤炼,讲究意象的营造,表现手法有着实验性、先锋性,有的甚至接*晦涩的学院派的风格。诗人创作力旺盛,虽然多产却能基本避免自我重复,体现诗歌艺术的多声部、多重奏。
“黄绒绒的羽毛/红亮亮的小眼睛/一展翅栖在窗玻璃上/留连徘徊”(《新年的阳光》)。诗人把新年的阳光喻成一只小鸟,“甜甜的声音/歪着小脑袋微笑”,这样的比喻确实够新颖的。那种充满希望、喜悦的质感确实能让读者的感觉敏锐起来。
“当我饮完杯中酒/我看见马头上的两只眼睛/如两部熔炉/将利剑熔成两根细丝/静止马头上”(《最后一匹马》)。这首诗采用蒙太奇手法,将几个片段叠合成一段微电影。“我”在酒店里喝酒,举杯、饮半杯、饮完杯中酒,这期间那匹马浑身腐烂、只剩一架马骨、连马骨也化为虚无,“所有的马都去了远方/不知什么原因,一匹马成了马头琴”。短暂的瞬间展示了一匹马的一生,将存在的荒诞凸显无遗。无论是意象还是技巧诗人都显现了独创能力,让读者对他的诗多了一层更深的理解。
1.如果让你从认识的人中找出一些人来,让他们站在你身后,他们都向你保证会托住你,那么,你会毫不犹豫的选择谁?这个“谁”有多少个?
这是第一问,这个“谁”就是指自己相信的人,每个人都有自己的相信的人,那么,你相信的人多吗?有谁值得你相信?你在思考这个问题时会不会想到一些挚友,但他喜欢开玩笑,你是否会否定他?仅仅因为他幽默了一点。
2.如果你被大火围困在二楼阳台上,一个陌生人向你喊道:“跳下来,我会接住你!”你会不会跳下去?你需要思考多久才会相信一个陌生人?
这是第二问,和第一问一样,都是有关信任的问题,或许你对自己亲朋好友非常信任,那么一个毫无关系的陌生人你会相信吗?你是“防人之心”还是“信任之心”呢?
3.如果有一天,你在一个城市里迷了路并身无分文,只有一张电话卡,假如只允许向朋友求助,你觉得会有多少朋友问讯赶来?有多少人会借口拒绝?
这是第三问,我认为,会赶来的应该是生活上的朋友,借口拒绝的是生意的朋友吧。
4.如果上帝宣布:每做一件好事,奖励一百美元,坏事罚款100美元。你会变成富人还是穷人。
这是第四问,问的是你现实的生活,你在生活是活雷锋?还是....自我反省吧。
5.如果让你举办一次宴会,你可以邀请朋友或有钱的邻居,他们会记住你的盛情并有能力偿还,你也可以邀请流浪汉和伤残者,他们也会记住你的仁慈,但没有能力偿还,你会邀请谁那?
这是第五问,现在有不少做好事的人会愿意要一些金钱的犒劳,好事的目的就变成了索取。
6.如果在白天,如果在一个繁华的大街上,地上有一美元,你会去捡吗?如果是在晚上无人的时候,你回去捡吗?
这是第六问,在诱惑的面前,你是拒绝还是接受,或许你拒绝只是因为有人监督,那么,在没人发现的时候你还会拒绝吗?你会因为诱惑来出卖自己的良心吗?
7.在一个风雨交加的晚上,你开车去接在汽车站躲雨的.妻子,当你到达时,你发现除了妻子外还有你尊敬的老师、曾救过你命的医生以及你知心的朋友,他们已经浑身湿透,而假如你的车子只能做3个人,你会选择谁?在你思索的时候,有没有过这样的想法:自己下车,让他们先走,再让一个人开车回来接你?
这是第7问。你在思索谁该牺牲时有没有想到自己?
8.你不小心踩了一个彪形大汉的脚,他正准备好好教训你,你会怎么办?是一直道歉吗?如果你身怀绝技,还会道歉吗?
这是第八问,你如果不小心惹了一个比自己厉害的人,第一直觉当然是道歉,如果把条件改一下,你比他厉害,你还会道歉吗?你如果认为道歉只是逃避麻烦,那么你错了。
9.在一个深夜里,你在街上见到一辆钟爱的跑车。假如车恰好没有锁,四周也没人,你会开车走吗?如果有人在你背后逼你开走呢?
这是第9问,对于第一个问题,我相信大家都不会,至于第二个,就很难令人抉择,因为两个做法对比很大,1.会,得到一辆跑车,在心中也有了借口来应付自己的良心谴责—有人拿枪逼我开的。2.不会,不仅拿不了跑车,命也有可能搭上,也不像英雄一样名垂千古,但唯一的获得是良心。
10,对于上面的9问,你是否认真思考过,你对你的承诺又有几分信守?
1、人一旦失去了灵魂,就会手足无措。
2、伟大的思想像伟大的灵魂一样,是一个优秀的水手。
3、假如你正在失去悠闲,当心!也许你正在失去灵魂。
4、期待你的灵魂早死吧,争取在你活着时能够亲自超度它,这才是人生最有意义的事——修行者的重点工作之一。
5、英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。
6、善良的行为有一种好处,()就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
7、时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。
8、世界是一部伟大的诗篇,世界是这诗篇的文字,而我们的灵魂则是这诗篇里的思想。
9、知识确实是灵魂的食粮。
10、思维是灵魂的自我谈话。
11、纸牌的发明起初是为了谋利,后来才用于娱乐,但并不用业奴役灵魂。
12、人的灵魂表现在他的事业上。
13、教师是人类的灵魂工程师。
14、灵魂,只能用心去倾听,灵魂碰撞擦出火花之际,触摸到的是一种激越的震撼,你渐渐被他吞噬,感觉到自己在消融,无法拒绝的,你像被磁力吸引,心手相连似为手足之情。
15、只有自由的灵魂才能永葆青春。
16、灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为俗语说得好,到处在等于无处在,四处为家的人无处为家。
17、没有良心的知识,会毁灭人的灵魂。
18、安顿一下那颗跳动着的急功*利燥热的心,我们会感受到生命无限的美好与感动,我的灵魂强烈地抨击到。
19、在衣着上你可以不修边幅,但切不可让灵魂染上污点。
20、我从未感到不安,我看到蝴蝶不甘寂寞的灵魂,卑微的灵魂,庸俗的灵魂,小心翼翼地抚摸丑陋的欲望。
21、灵魂就是主宰我们的帝王。
22、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
23、有灵魂的人可以在诗中找到知己。
24、是的,曾有一只蛾子告诉我,每一只飞蛾都有自己的归宿,那一朵扭曲悸动的火焰是它的归宿,那里有它的另一半灵魂,它要去找寻它的灵魂,成为完美。
25、信心是灵魂的防腐剂。
26、友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。
27、科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。
28、人本无高低贵贱之分,而灵魂却有巨大差异,正是由于人的内心世界有所不同,才有了高贵和*庸之分,乃至高尚与卑鄙之别。人的高贵不是于他的身份和地位,而定于他的灵魂。
29、生活多艰,宁静的自然就是灵魂的家园。
1,从今开始,由己及彼,从心着手,净化灵魂,学会放下,*静之处自是心灵所在。放下一点执着,你便会有一点*静自在;放下多一点执着,你会有多一点的*静自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的*静自在。
2,人在贪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在怀疑中失去信任,在计较中失去友情,在傲慢中失去自我,在追逐中失去风景,只要有信仰,上帝能改变你的生命,净化灵魂。
3,灵魂深处的东西,总是安静的。当灵魂成为一种信仰时,所有的时间和精力将凝聚在一起,成为人生的力量;当灵魂沉淀为一种思想时,思想将彰显其丰富的内涵和魅力;当灵魂净化为一片山林,一条河流时,我们才真正领悟,真正懂得生命的意义。
4,阅读不仅是对心中理想世界得坚持,更是对你的思想和心灵的升华与净化,通过阅读,可以改变你的生活轨迹和灵魂世界。
5,世界上最强的人,也是最孤独的人。精神丰富、才智超群的人,越容易感受到孤独,越容易饱受孤独的煎熬。孤独让人远离尘嚣和喧闹,不受飞短流长的羁绊,不为名利权贵踯躅,精神如白云行空,无拘无束、自由自在,灵魂在自我营造的天地中自由驰聘,净化升华。孤独至极,能令人大彻大悟。
6,光阴,到底是什么?它似琴弦,时而锋芒如利剑,时而温柔若流水。也许我们该做那个淡然的抚琴人,不分季节,不向悲欢,于渺渺山河中,弹奏几曲古调,修养心性,净化灵魂。
7,红尘如海,梦如百花绚烂,心在宁静中慢慢安然,不再为世俗落寞,独吟自编的诗句,在风中沉醉,我爱这孤独,我的灵魂在思索中净化,黄昏的街头,我漫步在人海深处,忧伤的文字在耳边回荡,而我*静的让我的心在远处飘荡,孤独是一种享受,我不再刻意的微笑,不再为追寻的梦想在尘世奔波,我爱这孤独,我的心中充满了惬意的音符。
8,把打扰你快乐的东西甩掉,不去计较,不去为明天的事情而担忧,用你忙碌的生活来净化灵魂,在自己的生活中寻找快乐,多一份追求。
9,人,总在安静时,想的很多。或许,生活中遭遇了冷落或挫折,浮躁纠结,但一个人的时候,在闭上眼睛的瞬间,你总能听到心的声音,感受到灵魂在沉淀、净化。其实,安静是一种力量,让你学会调整,学会思索,更学会享受,享受自然之美,人生之幽,生命之妙。安静,让人走得更远,走得更沉稳。
10,学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
11,若何得以净心志,最是书屋写阅时。置身书香,煮酒品茶,静赏春夏秋冬,人生是如何美妙。无论外界如何喧嚣,只要走进书房,徜徉于书香之中,便能净化浮躁的灵魂,清洗尘世的喧嚣,忘却身边的烦恼。
12,旅行,是解读这个世界最好的办法,那些高山,湖泊,草原,大海,都是上帝遗落在人间的美景,他们在安静的等着我们去发现。也是净化人的灵魂的最好办法,它会让你更加乐观,心态更加轻松。
13,顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
14,雪花飞舞,舞动着我童年的快乐,少年的轻狂,青年的梦想。雪的洁白可以净化我的灵魂,安抚这我这颗烦躁的心,让我忘却所有的烦恼与哀愁。雪花融化时的从容,是在用自己的生命诠释人生的哲理,用无声的语言告诉我们,人生就是应该默默无闻的奉献,这样才会更加美丽,更加光彩照人。
15,面对人生的许多无奈,如果你不能改变,那就改变自己的心态。快乐不能靠别人,只能自己去寻找,必须学会训练自己,即使在失望灰心的时候,仍然能够建立起希望和信心让自己快乐。把打扰你快乐的东西甩掉,不去计较,不去为明天的事情而担忧,用忙碌的生活来净化灵魂,在生活中寻找快乐,多一份追求。
当你能够忘记你的过去,
看重你的现在,乐观你的未来时,
你就站在了生活的最高处。
当你明白成功不会显赫你,
失败不会击垮你,*淡不会淹没你时,
你就站在了生命的最高处。
当你修炼到足以包容所有生活之不快,
专注于自身的责任而不是利益时,
你就站在了精神的最高处。
当你以宽恕之心向后看,
以希望之心向前看,
以同情之心向下看,
以感激之心向上看时,
你就站在了灵魂的最高处。
年轻时看远,中年时看透,年老时看淡。
看远,
看远才能揽物于胸,
只看眼前美景,
难见山外之山;
看透,
天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往;
看淡,
看淡不是不求进取,
也不是无所作为,
更不是没有追求,
而是*和与宁静,
坦然和安祥,
离尘嚣远一点,离自然*一点。
告诫自己:
越是有故事的人:越沉静简单;
越肤浅单薄的人:越浮躁不安。
强者,
不是没有眼泪,
而是含着眼泪依然奔跑。
人最先衰老的:
不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲。
有时候,要敢于背上,
超出自己预料的包袱,经历一段努力后,
发现自己比想象的优秀很多。
成功的人,一般不是才华横溢的人,
而是,
最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。
一个人,
不能改变自己的形象:
却能改变自己的气质;
一个人,
不能达到理想的高度:
却能提高自己的水*。
人际交往中,
善良、热情、诚信更容易给人以好感。
微笑,
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