请选出不是同类的古诗

如何去对待不同类型的顾客

如何去对待不同类型的顾客

　　销售员每天都在面对不同的顾客，也都在与不同的人打交道，那么我们到底应该如何对待不同类型的顾客呢?下面是小编为大家收集的如何对待不同类型的顾客相关内容，希望对您有所帮助！

　　1、区别对待不同类型的顾客

　　要迎合不同人群的购物风格

　　(1)女性顾客

　　①购买动机具有主动性。

　　②容易产生冲动性购买。

　　③追求时髦，注意外观。

　　④喜欢炫耀，自尊心强。

　　⑤挑剔，精打细算。

　　(2)男性顾客

　　①购买动机被动。

　　②目的明确，迅速果断。

　　③注重商品质量实用性。

　　④自尊心强，不善于讨价还价。

　　⑤强调阳刚气质，喜欢具有明显男性特征的产品。

　　(3)青少年顾客

　　①追求新颖时尚。

　　②追求个性化。

　　③虚荣心强。

　　④冲动购买。

　　(4)中年顾客

　　①讲究经济实用

　　②对能改善家庭生活，节约家务劳动时间的产品感兴趣。

　　③多属于理智购买。

　　(5)老年顾客

　　①购买动机是在追求舒适与方便的心态下形成的。

　　②购买动机具有较强的理性和稳定性。

　　③自尊心强，对营业员服务态度反应敏感。

　　2、区别对待不同来访目的的顾客

　　(1)有既定购买目的的顾客

　　他们按照自己的*惯和经验进行购买，很少受广告和他人的影响。通常是有目的的购买，速度很快，对新产品态度冷淡。

　　(2)目标不明确的顾客

　　这类顾客购买经验不足，乐意听从他人的建议，希望得到别人的帮助，对商品从不挑剔。

　　(3)来商店闲逛的顾客

　　这类顾客是为了消磨时间来闲逛，只要有耐性，他们通常会变成购买者。

　　3、区别对待不同性格的'顾客。

　　(1)从容不迫型

　　这类顾客做事有条不紊，他会衡量你说的每一句话，对于这种顾客，一定要跟着他的频率，尽量从细节上入手。

　　(2)优柔寡断型

　　这类顾客很难自己作决定，一定要有人替他作决定。试着提一些问题，以了解他的需要，然后说明你的产品可以更好的满足他的需要。

　　(3)自我吹嘘型

　　这是一种优越感很强的顾客，应该给他一定的恭维，以满足他的虚荣心，在适当的时候要征询他的意见。

　　(4)豪爽干脆型

　　这是很有自信的顾客群，他们知道自己要买什么，所以不要给他们太多的解释。因为他们不喜欢别人替他作决定。

　　(5)喋喋不休型

　　面对这样的顾客，要保持一个良好的心境，要有耐心，力求找到困扰他的麻烦，并帮他解决。

　　(6)沉默寡言型。这类人很少表达自己的意见。

　　(7)吹毛求疵型

　　这是一种永远不会同意你的说法的顾客，对于这种顾客要强调商品的质量以及服务。

　　虚情假意型。这类顾客，会对你表现得很合作，态度很友好，但是一说到实质性的问题，他就会说不。

不同类型蚊香的选购方法

不同类型蚊香的选购方法

　　夏天是蚊子出没的时候，它会吵得你晚上不得安宁，睡不好觉，市面上也有很多灭蚊子的方法，下面我们就来了解一下选什么样的最好吧。

　　盘式蚊香、电热片蚊香、电热液体蚊香的挑选方法

　　盘式蚊香是以家用杀虫剂、碳粉、粘合剂和香精等为原料混合压制而成的一种家用卫生杀虫用品。

　　传统盘式蚊香的选购

　　1.看色泽：无毒蚊香加工精细，色泽均匀，一盘蚊香可燃5-7个小时;有毒蚊香加工粗糙，有较大的颗粒杂质，色泽深浅不均，分盘时易断裂，点燃后易熄灭。

　　2.看火焰：无毒盘香点燃时火焰呈黄色，烟雾为白色或青白色;有毒蚊香的火焰呈绿色，冒黑烟。

　　3.闻气味：无毒蚊香在燃烧中产生的气味芳香，令人愉悦;有毒蚊香所产生的气味刺鼻，令人头昏恶心。

　　4.看灰烬：无毒蚊香的烟灰呈白色;有毒蚊香的烟灰呈黑色。

　　5.买蚊香时不妨到正规店铺、超市卖场等，认清质量认证标识，挑选无毒蚊香。

　　电热片蚊香是由可吸性材料为载体，添加杀虫剂药液制成的作为驱(灭)蚊虫用的药片，与恒温电加热器配套使用，在额定的加热温度下，药剂以气体状态作用于蚊虫，起到驱(灭)蚊虫效果的一种家用卫生杀虫用品。

　　电热蚊香的选购

　　1.外观检查，电热蚊香的塑料件不应有明显塑性缺陷。电加热器各零部件组装配合牢固，紧固件不得松动，金属部件不得有锈斑。蚊香片表面应无明显色差，使用时气味芳香适宜，无刺激感。液体蚊香的药液应无分层、结晶、沉淀，使用时应无明显烟雾及刺激性气味。

　　2.查看电热蚊香的产地、生产商、使用说明书是否完整，查看蚊香片(药液)的生产日期以及国家级*有关部门登记或鉴定允许使用的证号或批号。

　　3.通电试验。通电后指示灯应明亮，片刻传热板应有烫手感觉。

　　4.最好选用蚊香片(药液)与电蚊香电加热器属同一家厂生产的*期产品，这样能够使得药物充分挥发。

　　5.检查液体蚊香的密闭性，按正常工作状态组装好电热液体蚊香，在最不利角度倾斜1小时后，无药液从瓶口外溢。

　　电热液体蚊香是由可吸性芯棒放置在装有杀虫药液的瓶体中，经配套使用的恒温电加热器加热后，以气体状态作用于蚊虫，起到驱(灭)蚊虫效果的一种家用卫生杀虫用品。

　　“三无”蚊香产品不能买

　　无论在超市还是小卖部，消费者在选购蚊香产品时，首先要看清包装盒，产品外包装上应有厂名、厂址、生产日期、有效期、成分、执行标准、农药登记等;其次摸表面，以盘式蚊香为例，表面粗糙不*表明质量不好。对于电蚊香片和液体蚊香，其塑料件不应有明显的翘曲变形、裂纹、划痕、毛刺等，各紧固件不能有松动的迹象;特别要注意的是产品的生产日期，生产日期越*，驱蚊效果越好;同时要仔细看成分，尽量挑选菊酯类产品，丙烯菊酯、ES生物菊酯等，这些可以在有人环境中使用，尽量避免挑选有机磷类和氨基甲酸脂类产品。

　　在蚊香种类的选择上，部分消费者可能会认为电热蚊香对人体毒害比传统盘式有烟蚊香要小得多，但有关专家介绍说，电热蚊香和传统盘式有烟蚊香这两种产品实际上使用的是同样的原材料，有效成分都是具有杀虫成分的化学制剂，因此“电热蚊香比传统盘式有烟蚊香危害小”的说法是不科学的，也是无根据的。一些假冒劣质电蚊香中甚至含有雄黄粉等，会使人慢性中毒。

　　使用：应按照产品使用说明书中标注的方法使用，勿让儿童以及过敏体质的病人接触，使用家用卫生杀虫用品时应保持室内适当的通风，若有不适，应开启门窗使室内空气流通。使用电热片蚊香或电热液体蚊香时，最好不要用过期的电加热器，以免造成触电危险。卫生杀虫剂对蚕、鱼有毒，用后洗手。

　　保存：应避免阳光直接照射，远离火种，以免引起火灾。*时应放在阴凉处保存，并且儿童不能触及处，避免误食。

　　孕妇、老人和小孩应当少用蚊香

　　蚊香燃烧的烟里含有超细微粒，一盘蚊香释放出的微粒与烧4―6包香烟的量相同。而蚊香燃烧的烟里所含的超细微粒一旦被人们吸进肺里，短期内可能引发哮喘，出现呼吸困难、头痛、眼睛痛、窒息、反胃等现象。因此，用蚊香驱蚊，最好把蚊香放在通风口，并且一次用小半盘就够了。在接触蚊香后要赶紧洗手，避免成分残留在手上。使用蚊香的最佳时间是晚上7点左右。由于和蚊香“交战”多年的蚊子已有一定的抗药性，而现在蚊香中的有效成分又比过去有所增加，所以特殊人群像婴幼儿和孕妇要特别小心。婴幼儿最好别用蚊香而改用蚊帐，孕妇则最好不要用蚊香。

　　妙招来驱蚊：

　　在卧室里放置几盒揭盖的清凉油和风油精，或摆一两盆盛开的`夜来香、茉莉花、米兰、薄荷或玫瑰，蚊子会因不堪忍受其气味而躲避。或者，睡前口服维生素B，通过人体生理代谢后从汗液排出体外，也会产生一种蚊子不敢接*的气味。

　　蚊香，是一种驱蚊物，其中的药物被点燃后所发出的烟可赶走蚊子或熏死蚊子。我国点蚊香有非常悠久的历史，传统的蚊香分线香和盘香两种。蚊香燃烧过程中产生的右旋烯丙菊酯和炔丙菊酯等物质，以气溶胶的状态进入蚊虫的呼吸系统令其死亡。蚊子是*人民非常讨厌的一种"吸血虫"，人们对这种虫子之厌恶由来已久。历史悠久的蚊香是最早被使用的杀虫剂，远在数千年前的南宋时期便出现过中药制成的类似驱蚊棒。下面普及关于蚊香的相关知识。

　　一、原始蚊香是什么样的

　　原始的蚊香出现在宋代。根据宋代冒苏轼之名编写的《格物粗谈》记载:"端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。"这应当是较早的"蚊香"，并且指出了蚊香的制作原料。雄黄是硫化砷矿石，也是古代用途很广泛的杀虫剂。书中还提到制作蚊香时，于端午节时取材，不禁让人联想到"蚊香"的与这个节日的插艾草和使用雄黄酒有某种关联。宋代的蚊香在清代江南地区得到进一步的完善。*代来华采集茶种的英国人福琼的著作《居住在华人之间》中有相关记载。1849年，这个英国园艺学者在从浙江西部到福建武夷山的途中，由于气候炎热潮湿，他和随从都被蚊子叮得整夜无法合眼。后来他的随从购买了一些当地人使用的一种蚊香，这种蚊香对驱杀蚊虫很有效。后来他把这一信息带回欧洲后，引起西方昆虫学家和化学家的极大兴趣，纷纷询问他这种蚊香是由何种物质所合成。后来，他在浙江定海了解该蚊香的配方，发现此种蚊香由松香粉、艾蒿粉、烟叶粉、少量的砒霜和硫磺混合而成。

　　二、蚊香有哪几种

　　1、盘式蚊香：

　　优点：

　　(1)蚊香的杀虫剂配方可以随意调整，蚊虫不易适应，驱杀蚊虫效果好。

　　(2)杀虫剂均匀分布在蚊香条上，采用逐步加热，杀虫剂挥散均匀，驱杀蚊虫效力稳定，KT50值始终如一。

　　(3)无需电源。

　　缺点：

　　(1)无法保证固定的使用时间。

　　(2)木质蚊香烟雾中有危害健康的成份，烟雾污染空间环境，污染物品。

　　(3)明火点燃，潜在发生火灾的危险。

　　(4)点燃时，蚊香条内部的杀虫剂来不及挥散，约有30-40%的杀虫剂受热分解，失去驱杀蚊虫的作用;

　　(5)需大量的设备投资，兴建宽大的厂房及使用大量的劳动力。

　　2、电热片蚊香：

　　优点：

　　(1)无烟、无异味、无灰、无污染。

　　(2)使用PTC加热源，安全、卫生;③产品便于运输。

　　缺点：

　　(1)驱杀蚊虫效果不稳定，前面4小时较好，4小时后，驱杀蚊虫效力逐步下降。

　　(2)杀虫剂配方不能随意调整，单一杀虫剂配方，蚊虫易适应。

　　(3)纸片长期处于固定式加热，杀虫剂的分解率高。

　　(4)使用后的纸基仍有20-30%杀虫剂残余，失去驱杀蚊虫的作用，造成浪费，也污染环境。

不同类型的对联

　　办公室对联

　　气冲牛斗进纳八方之财，

　　味溢云霄齐聚九州之客。

　　创大业牛年昌盛

　　展宏图千秋辉煌

　　不坠青云志谁做寸光鼠

　　勇攀泰山巅甘为孺子牛

　　海纳百川映双丽

　　英贤至尊连五峰

　　岁寒三友龙马精神八金刚

　　春风一家芝兰秀丽两红梅

　　热门对联

　　银镜台前人似玉

　　金莺枕侧语如花

　　文窗绣户垂帘幕

　　银烛金杯映翠眉

　　方借花容添月色

　　欣逢秋夜作春宵

　　欢庆此日成佳偶

　　且喜今朝结良缘

　　紫箫吹月翔丹凤

　　翠袖临风舞彩鸾

　　春窗绣出鸳鸯谱

　　夜月捍斟琥珀杯

　　碧岸雨收莺语暖

　　蓝田玉暖玉生香

　　经典对联

　　比飞却似关睢鸟

　　并蒂常开边理枝

　　琴韵谱成同梦语

　　灯花笑对含羞人

　　一岭桃花红锦绣

　　万盏银灯引玉人

　　眉黛春生杨柳绿

　　玉楼人映杏花经

　　凤翔鸾鸣春正丽

　　莺歌燕舞日初长

　　花灿银灯鸾对舞

　　春归画栋燕双栖

　　绣阁昔曾传跨凤

　　德门今喜*乘龙

　　梧桐枝上栖双凤

　　菡萏花间立并鸳

座右铭的同类词

座右铭 [ zuò yòu míng ] 生词本基本释义 详细释义 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。

2.泛指可作为格言以自励的文辞。

励志箴言

没有*义词座右铭 [zuò yòu míng] 基本释义1.置于座右用以自警之铭文。

2.泛指可作为格言以自励的文辞。

详细释义置于座右用以自警之铭文。

泛指可作为格言以自励的文辞。

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生于忧患，死于安乐（先秦 孟子） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

非常喜欢，愿当作座右铭，愿喜欢且知道的朋友告知，不胜感激

壁立千仞，无欲则刚。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

班主任给不同类型学生的评语

该生在校期间学*认真，态度端正，积极进取，有很强的责任感班级荣誉感。下面是小编为大家整理的班主任给不同类型学生的评语 句子，希望大家喜欢!

1、该生自入学以来态度端正，遇到困难百折不挠，乐于帮助别人，并积极参加体育活动，在学*上勇于创新。在德智体美劳方面高度*衡，深受师生好评。

2、该生品质优秀，思想觉悟高，积极要求进步，团结同学，尊敬师长，乐于帮助别人，文明礼貌，学*认真，成绩优异，积极参加各项活动，热爱劳动，深受师生喜爱。

3、该生是个聪明、直爽的女孩，对待他人热情友好，对待工作一丝不苟，但也常常不自觉流露出许多小毛病：课堂上的心不在焉、自*课上的蠢蠢欲动、学*上的**淡淡。愿你奋发向上，去采撷最美的花朵!

4、该生真诚，善良，勤奋和聪颖，让你的学*和生活如此快乐和充实。沉稳，机智，让我们每个人都感到踏实，充满信心。相信在今后的学*和工作中，你会表现得更出色，你会是最棒的!

5、该生学*认真、刻苦，生活节俭，处世大方。成绩较稳定，保持前列。热爱劳动，主动维护好班级环境，受到老师同学的好评。望今后能乐观、开朗些，主动参与些文体活动，从各个方面来培养、锻炼自己。

6、该生学*目的明确，态度认真，肯钻研，勤思考，学风踏实。时间观念强，能认真按时按量完成各项学*任务。能吃苦，帮助同学，尊敬师长。有理想抱负，各科发展全面。

7、该生严格遵守学校的规章制度。集体观念强，积极参加各种集体活动和文体活动，劳动积极肯干。尊敬师长，乐于助人。能认真完成各种学*任务，各科成绩都有进步，是一位具有较大发展潜力的合格高中毕业生。

8、你是一位品学优良的学生，思想上进，诚实守信，尊敬老师，遵守纪律，团结同学，热心助人，积极参加班集体活动。学*上能刻苦钻研，成绩良好，是一位合格的、具有较高素质的高中毕业生。

9、该生是个稳重，踏实的男孩，有着良好的学**惯，勤于思考，勤学上进，刻苦拼搏，热爱劳动，关心集体。如果希望成功，应以恒心为良友，以经验为参谋，以智慧为兄弟，以希望为哨兵，相信你一定能做得很好。

10、该生运动场矫健的身姿，拼搏的精神，夺冠的斗志，感染着班级的每一位同学。劳动时，重活、累活总是抢着干。学*上勤于思考，勤学上进，刻苦拼搏的精神，一定会给关心你的人一个又一个的惊喜!

11、该生率直、聪颖、上进，对自己要求严格，有主见，对事情能够认真分析，思想上要求进步。尊敬师长，团结同学，专业能力强。望今后能以更高的要求来加强自己各个方面的能力，以更强的实力迎接未来的挑战。

12、该生能很好地遵守学校的规章制度。集体荣誉感较强。积极配合班团干开展各项活动，劳动积极肯干。尊敬师长，团结同学。学*目的明确，态度认真，是有理想，有抱负，综合素质高的学生。

13、该生遵纪守法，积极参加社会实践和文体活动。集体观念强，劳动积极肯干。

14、尊敬师长，团结同学，严于律己。学*目的明确，学*刻苦努力。是德、智、体全面发展的学生。

15、该生能很好地遵守校规校纪，有较强的集体观念，担任学生干部能很好地完成各种任务。尊敬师长，团结同学。学*态度认真，能吃苦，有理想，上进心强，是个综合素质高的学生。

同类相蚀组诗3篇

同类相蚀组诗3篇

　　《一》

　　你斗不过富二代

　　也斗不过红二代

　　你能做的只有安静的活着

　　我在远古

　　就感受到那份委屈

　　没有阶级的幌子

　　在丛林里

　　等待着*惯麻木的生活

　　青春啊

　　请你珍惜

　　珍惜每一条河

　　每一次握手的机会

　　年轻

　　是孤独赠与人类的最高贵的寂寞

　　你可以在时光里璀璨

　　可以用好心情

　　欣赏每一座山

　　每一条流着血水的河

　　可以肆无忌惮的

　　抱着所爱

　　温柔的哭

　　可是成长，面对成长

　　怎经得起

　　幸福、梦想、高贵的腐蚀。

　　《二》

　　血水染红的

　　是毕加索的画

　　是求知路上的你我

　　走远

　　在所难免

　　回头的时候

　　如能找回一点点真实

　　那骨头的黑

　　绝对是黑色

　　相对在绝对的领域

　　只有俯首

　　才是真正的王者

　　兵王，厨王，枪王，

　　包括被包括

　　绝对，只在服从中生效

　　而王者的青春

　　弹尽粮绝

　　你不会不会玩

　　就让那些疾病，那些不可一试的.

　　道德，腐蚀我

　　我接受自己对自己的审判

　　同时

　　我将会在青春里复活

　　爱着每一个弱小的灵魂

描写与众不同的诗句

扈[hù]江离与辟（通“僻”）芷[zhǐ]兮，纫秋兰以为佩。

制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

愉悦胡秉言山巅谁坐看云霞自在悠闲弄玉琶相伴松涛心悦穆过谁门畔赏菊花

我跟你不一样.

杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。

八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。

诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

八仙中首先出现的是贺知章。

他是其中资格最老、年事最高的一个。

在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。

诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。

相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。

杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

其次出现的人物是汝阳王李琎。

他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。

他的嗜酒心理也与众不同，路上看到?车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。

相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。

唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。

诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

接着出现的是李琎之。

他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。

然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来

”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。

“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。

结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。

这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。

崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。

他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。

喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。

杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。

接着写苏晋。

司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。

杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。

苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。

短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。

诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。

杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。

李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，*以为常，不足为奇。

“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。

选择不同的名言名句

选择不同的名言名句（精选50句）

　　名言警句，是指一些名人说得，写得，历史纪录得，经过实践所得出得结论或建议，以及警世得比较有名得言语。下面是小编精心收集的选择不同的名言名句（精选50句），希望能对你有所帮助。

　　1、只要你不做出选择，一切仍有可能。

　　2、路是我自己得选择，没有谁能命令我。

　　3、因为年轻，所以没有选择，只有试试。

　　4、命运只有一个，而人生却有多种选择。

　　5、我不能选择那最好得。是那最好得选择我。

　　6、我知道你得爱，选择离开，是我一个人得悲哀。

　　7、我们所有人生来都在选择，选择没有选择得选择。

　　8、你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。

　　9、对于每一个人，他所能选择得奋斗方向是宽广得。

　　10、当人选择了向上得阶梯之时，就要丢弃很多细枝末节。

　　11、书籍必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。

　　12、天堂和地狱没有我选择得权利，只有我被选择得命运。

　　13、我给了你机会，既然你选择无视，我也没必要再停留。

　　14、生命若给我无数张脸，我永远选择最疼痛得一张去触摸。

　　15、坚持下去，并不是我们真得足够坚强，而是我们别无选择。

　　16、生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛得一张去触摸。

　　17、如果再给我再给我一次选择得机会，我一定选择毫不犹豫。

　　18、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

　　19、人都说顺其自然，其实一点都不是，而是实在别无选择得选择。

　　20、许多人得悲剧来源选择：不会选择，不坚持选择，不断地选择。

　　21、我不过是你生命中得一个选择，而你却是我这辈子唯一得答案。

　　22、生命可以归结为一种简单得选择：要么忙于生存，要么赶着去死。

　　23、就是时光倒流，生命再一次重演，我选择得仍是这条同样得道路。

　　24、己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己得选择。

　　25、只有一个选择是没有选择，两个选择叫抉择，三个以上才能叫选择。

　　26、你可以选择这样得“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

　　27、每个人都会有选择喜欢和不喜欢得权力，我会一直坚持做快乐得自己！

　　28、选择你得未来，选择生命……太多选择，你选择什么，我选择不选择。

　　29、既然无论选择哪一条路，都会后悔，那还纠结什么？无愧于本心即可。

　　30、黄色得树林里分出了两条路，而我只选择了其中得一条，走完了一生。

　　31、一个有才智得人，一般地说是很难与人相处得，他选择得人是很少得。

　　32、无选择得求知冲动，犹如无选择得性冲动一样——都是一种贱得本能！

　　33、我决不选择任何其它国家做我得祖国，即使我有这种选择得极大得自由。

　　34、没有恰如人意得工作，只有可能选择一个更接*你所要走得路得出发点。

　　35、命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。

　　36、人生有拐点，每一次仿佛都源于偶然，其实是必然。顺应，是唯一得选择。

　　37、善良要建立在真实得基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。

　　38、我曾如此迷茫但我无所谓惧，曾潦倒不堪也曾狼狈不已但我选择重新出发。

　　39、有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运得摆布。

　　40、你是幸运得，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你还是更爱你。

　　41、有时，爱也是种伤害。残忍得人，选择伤害别人；善良得人，选择伤害自己。

　　42、拥有和舍弃都很痛苦，既然无论怎样都会痛苦得话，我宁可选择守护它而痛苦。

　　43、面对很多选择，我们总是来不及思考选择。结果不是选择放弃，就是选择遗憾。

　　44、沉默是把选择权和两难困境一起交给心急如焚得对方，是不负责任，是躲避伤害。

　　45、我们最后变成什么样，并不取决于我们选择了那条道路，而是取决于我们得内心。

　　46、假如你爱上了两个人，选择第二个。因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。

　　47、有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚得知道，他不属于你。

　　48、假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。

　　49、选择朋友一定要谨慎！地道得自私自利，会戴上友谊得假面具，却又设好陷阱来坑你。

不同年龄段男人喜欢的女人类型

不同年龄段男人喜欢的女人类型

　　导语：你知道男人为什么会出轨吗?就是因为男人随着年龄增长和自身的沉淀，喜欢的女人类型在发生变化。那么，男人会喜欢什么样的女人?不同年龄段男人喜欢的女人类型是怎么样的?

　　男人喜欢的女人类型：25岁左右的男人喜欢“姐姐”型的女人

　　25岁左右男人的人生才刚起步，仍旧属于青涩的少男，心态也没有彻底脱离孩子气。这个年龄阶段的男人大多对“姐姐”型的女人感兴趣。同样，处于这个年龄段的女生也会倾向于“哥哥”型的男人。

　　因为他们还不成熟，渴望被呵护、被关爱。这也就是为什么小孩子总喜欢跟在年长的大孩子后面玩，因为他们对于那个未知的世界充满着好奇与向往。

　　男人喜欢的女人类型：30岁左右的男人喜欢成熟有女人味的女人

　　女人到了三十岁就意味走下坡路线，可男人三十却是一枝花，正是人生走向顶峰，混得风生水起的关键时刻。这类男人最爱漂亮、有气质、同时还有点女人味的女人。单纯可爱的小妹妹，一般不讨他们喜欢，因为想结婚的男人需要的`是一个心智成熟的伴儿。

　　男人喜欢的女人类型：30到40岁之间的熟男喜欢红颜知己型的女人

　　男人到了三四十岁一般已经结婚了，可这时的男人大多遇到婚姻的瓶颈期，他们总觉得婚姻憋闷、透不过气。同时，职场上正处于稳步上升期，压力也非常大。

　　这个年龄阶段的男人最爱说“没人理解我、没人懂我”，所以，懂他，愿意听他倾诉的红颜知己的魅力瞬间展露无遗。因此，这阶段的男人是出轨率比较高的时候。

　　但是，和这种男人交往，一定是露水姻缘，转瞬即逝，女人们定要留心。男人只是在寻求婚姻外的刺激感罢了，并不一定是爱你。

　　男人喜欢的女人类型：40岁以后的老男人喜欢娇小可爱型的小女人

　　40岁以后的老男人是出轨率最高的时刻，而且，说他们还喜欢“老牛吃嫩草”。或许正是因为年龄危机，让他们更加渴望留住青春，而留住青春的唯一办法，在他们看来，就是找个小女人，让他汲取她的青春。他们会非常宠爱小女孩，甚至当成女儿一样的宠。

　　一些有恋父情结又不愿自己奋斗的小女生最爱这种事业有成的老男人，可是，年轻女孩们要注意啦，这个年龄的男人为你而离婚的概率几乎为零，因为离婚的成本对他们而言，承受不起。

　　所以，年轻女孩们，如果不单是为了钱，最好离他们远点，他绝对给不了你想要的婚姻。

　　巨蟹座喜欢的女人：有母性气质的女人

　　虽然说是男生，可是因为是巨蟹的关係，比较有母性的表现;因此会喜欢像是邻家女孩的气质，必需是温婉、白皙、沉静，最重要的是有「家」的气息。

　　巨蟹座喜欢的女人：善解人意不盲目的温婉女人

　　巨蟹男具有相当的耐心爱心，也能表现出相当的包容心，所以看起来似乎他们对于女人的要求不会很苛刻，但事实正好相反，骨子里保守重家庭并且情绪敏感的他们对于善解人意的贤妻良母非常依赖，另外对于花钱如流水的购物狂他们是避之不及的。

今文古文有什么不同

今文古文有什么不同

　　小编今天为大家整理了今文古文有什么不同知识，积累很重要，所以同学们不要小看这些知识点哦，快跟小编一起来学*今天的今文古文有什么不同吧！

　　今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一*以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”。

　　“今文家”和“古文家”的相互对立，是从西汉哀帝时开始的。成帝时，刘欲发现古文《春秋左氏传》，认为左丘明与孔子好恶相同并亲见孔子，故《春秋左氏传》比以后世口说为据的《公羊》、《穀梁》更为可信，于是引《左传》解释《春秋》。哀帝建*元年(前6)，刘歆又在今文诸经立于学官并置博士的情况下，作《移让太常博士书》，争立古文经传于学官。但因为在西汉朝廷中，不仅担任教职的太常博士都是今文家，就连那些达官显宦也都是通过学今文经而得官的，因此，刘歆的要求遭到诸儒博士的反对，未能成功。也因为此，才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜，迫使原有经师结成一派之后，到东汉时才出现的名称，它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的。

　　经今古文学之争虽始于西汉末年，但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中，却是古文经学日益抬头，在民间流传甚广，并逐渐占据优势。直至郑学起，经今古文才。趋*混于一同。到清末，以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学，与以章太炎、刘师培为代表的古文经学，又形成了*代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之争，影响到了二千年左右的不少学术领域，在*历史上占有重要的地位。

　　今文经学与古文经学，在经书的字体、文字、篇章等形式上，在经书中重要的名物、制度、解说等内容上都不相同。今文经学*于哲学，强调“经世致用”;古文经学*于史学，讲究考据。在东汉，两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看，今文经说有异说，古文经学中也有异说，谁也不能算解释五经的权威，更不能说谁得了孔子的`真传。

　　东汉时期，经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官，士子也依赖学*今文经入仕，朝臣又通过学*今文经而获位，因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来，学术问题也就成为政治问题了。正因为此，今文经学与古文经学之争，由单纯的对书籍本身的不同看法，扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面，几乎贯穿了整个漫长的封建社会，不仅对经学的发展产生了重要的影响，也对*历史的发展产生了重要的影响。

　　现代人读道德经最大的困惑就是今文与古文之间的区别，相对于今文，古文最大的特点是言简意赅，一个字一个词或一句话包含了很多意思，使得你不知古人所说的重点究竟在哪？所谓的今文其实就是白话文，白话文的出现是因为*文化受西方文化影响而产生的，其主要特点就是“实”，即一字一句对应于一事。而古文则更注重取象寓意，即借众人所了解之象来表达其意。所以我们要想真正的理解古文所表达出来的意思，就必须舍象取意，直奔主题。绝不能跟着古人所说的象乱跑，否则的话你就会意乱情迷。老子在道德经第四章中讲的很简单，就是在讲什么是“道”？

　　因为他是在用古文在说，所以反而把道的意思说的很复杂。如果我们简单的理解就是这样：道是有一定范围内的东西（冲即盅也可理解为中，总之它不能超出一定的范围），但怎样判别它呢？就是要看它对你有没有用，这里的或不盈应该是跟后面的渊兮似万物之宗联系在一起才能解释的通，因为道是万物（其实是指万事）的来源，就好像万物都生长于深渊里似的，看不清摸不着，只是有感觉是如此，这里的“不盈”是在讲道道不会满溢而出，是在讲道是不容易察觉的意思。深渊里的东西怎么能够轻易的叫你观察到？所以这两句话是在讲道的特点。就是在讲道是所有你关心的事情的来源，具体来说就是在你所关心的范围内对你有用的东西。至于“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”是在讲我们日常生活中所观察的事物都是比较眼花缭乱的，很不容易分辨清楚，而你如果找到了道，那你就会很容易看清楚事物的真相。最后一句“吾不知谁之子，象帝之先”是进一步在讲道是什么？老子的意思是我不管道是怎么来的，但我知道“道”一定是在象之前，这里的“象”其实是在讲我们所关心的事情，至于这里所说的“帝”，应该是在讲我们所关心的事情是唯此为大的，故称为帝。*文化自古以来无宗教，因此也不存在所谓的天帝之说。*人永远以关心自己的事情为第一位的，很少谈论那些虚无缥缈的东西。至于把“象帝”说成“天帝”的说法，这是用西方文化的眼光来解释道德经的结果。

　　如果说书籍是人类智慧的结晶，那么古书籍就可谓是前人类智慧的结晶。传统*的图书以“经史子集”来分类，经学从汉武帝独尊儒术、立五经博士算起，到现在已两千余年。在这漫长的历史中，经学界发生过一件大事，就是那名学生提到的“今古文之争”。

　　我们首先来明确一下“今文经”和“古文经”的概念由来：话从秦朝说起，因统治上的需求，秦始皇下令焚书，禁绝诗、书等经集。学术研究缺少资料，于是派官员搜集整理并用隶书书写记录。这些文字与秦前篆书古文不同，于是被称作“今文经”，秦前的书文就被列入“古文经”的范畴。二者不但文字不同，经文也有所殊异——古文经是曹魏以后的学术正统，详章句训诂；今文经是两汉时代的学术正统，尚微言大义。因此，经学史上确曾发生过影响较为深远的今古文之争。

　　东、西两汉的今古文之争各执一端，皆重视门户家法。东汉光武帝即位后推翻王莽旧制，取消古文经学官，提倡今文，但后因盛谈阴阳五行、谶纬之说引发诸多有识之士的不满。直到郑玄遍注群经时，方打破了门户之见，不再拘于家法，今古文的争论至此才告*息。

　　应该承认，郑玄集今古经学之大成，可谓一代宗师。