竹有关的家训古诗

朱子家训全文翻译及作者简介_古诗绝句全文

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【朱子家训】

[作者介绍]

朱柏庐（1627-1698年），名用纯，字致一，昆山玉山人，清代著名理学家、教育家。其父朱集璜本是驻守昆城的明朝将领，清顺治二年（1645年），在抵御清军的战斗中遇难，朱柏庐昼夜痛哭。当时其弟用白、用锦年龄还很小，朱柏庐既要侍奉老母，又要抚养弟妹，生活极为艰辛。他非常敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，因此自号为柏庐。

在朱柏庐居乡教学期间，他以程朱理学为本，潜心治学，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法有很多的弊端，于是便写了《辍讲语》，反躬自责，语词颇为痛切。朱柏庐为人正直，严于律己，对当时愿意和他交往的官吏、豪绅，都以礼相待。康熙三十七年(1698年)，朱柏庐染疾，临终前尤嘱咐弟子：学问在丝佥，事业在忠孝。

朱柏庐一生著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、《困衡录》、《毋欺录》、《春秋五传酌解》等书。其中，《朱子家训》具有很大的影响，书中一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰等，至今仍是广为流传的格言警句。

[导读]

《朱子家训》，又叫《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，它以朱柏庐自己一生的治学研究成果为根据，以儒家修身、齐家的核心思想为宗旨，广泛收纳各种为人处世的经验编撰而成。

这部书反映了我国古代百姓的一些生活处世原则，是一本非常优秀的民间谚语集，其中大多数的谚语很有哲理，寓意耐人寻味，值得我们现代入学*。该书内容大多是教导人如何生存发展和为人处世的，可以说是一部完备的治家范典。

《朱子家训》一书的精妙之处就在于，他采用循循善诱、步步深入的方法进行说教，先谈治家，然后联系修人，再推广到治理国家方面，其内容深入浅出，语言浅显易懂，说理中肯确切，全书仅五百多字，却精辟地阐明了修身治家之道。

该书继承并发扬了*传统文化的优秀特点，比如尊师敬长、勤俭持家、邻里和睦等，在今天仍然具有重要的现实意义。当然，书中还包括一些道教、佛教的处世方法，另外还有一些封建性的糟粕，如对女性的偏见、迷信报应、因循守旧等内容，需要我们辩证地看待，有所选择地进行吸收和借鉴。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

[译文]

每天清晨黎明就要起床，先把水洒在庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁干净；将*黄昏时便要休息并亲自查看一下要关锁的门窗。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

[译文]

一碗粥一碗饭，必须考虑它们是来之不易的。（衣服、布料上的）半丝，半缕线、一定要想它们的获得也是很困难的。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

[译文]

做任何事都要先做好准备，就像没到下雨的时候，就要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井一样。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

[译文]

自己生活，修身养性的时候一定要勤俭节约，而宴请朋友的筵*上则不要吝啬。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

[译文]

假若用的器具干净整洁的话，即使是泥做的也比金做的要好；假若吃饭吃得少而精的话，即便是普通的蔬菜也胜过珍肴美味。

勿营华屋，勿谋良田。

[译文]

不要营造奢华的房屋，不要贪图富饶的田园。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

[译文]

三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人（这里不是三姑六婆，而是指一些爱搬弄是非的女人，像水浒里面的王婆），美丽的婢女漂亮的妾，这并不是家里的福分。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

[译文]

书童和奴仆不要选相貌俊美的，妻妾一定不要浓妆艳抹的。

祖宗虽远，祭祀巳不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

[译文]

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却一定要虔诚；子孙虽然愚笨，四书、五经却要诵读。

居身务期俭仆，教子要有义方。

[译文]

*常做人修身一定要节俭朴实，教育子孙一定要用好的方法。

莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

[译文]

不要贪图不属于你的钱财，饮酒的时候不要过量。

与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

[译文]

与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜。见到穷苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤抚慰。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

[译文]

对人刻薄而发家的，绝没有永久享受的道理。行事违背常理的人，很快就会从世上消失。

家风家训古人名言大全

家风家训家规名言名句：1、知足常在家颐养天命。

宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得、感恩、报恩。

2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。

意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成绝不生气。

心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦

身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云：人生都有双重父母。

所以对双方父母都要一视同仁。

5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。

对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。

懂得先克己，方能教化儿女。

不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。

若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。

三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。

后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。

　　颜之推（西元531－590年），字介，琅邪临沂人。

复圣公颜回三十五代孙，南北朝时期我国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。

之推创制家训，意在治家。

他认为，治家首在教育子女，故《教子》是全书之第一篇。

他十分重视对子女的早期教育，甚至在中国教育史上比较早地论述了“胎教”和“幼儿教育”等家庭教育的方法。

他在《颜氏家训》中说：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。

子生咳提，师保固明孝仁礼义，导*之矣。

”就是说，古代圣贤的君王就有胎教的方法：王后怀孩子达三个月时，就要搬出皇宫，让她住在别宫里，眼不看不该看的东西，耳不听不该听的东西，所听音乐和所嗜口味等，都要按礼仪进行节制。

而且胎教的方法还要记录在玉片上，收藏在铜制的柜子里。

孩子出生后，还在幼儿时，就确定了太师、太保，开始对王子进行孝、仁、礼、义等方面的教育，并引导他练*。

　　颜之推在《颜氏家训》中又说：“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

”就是说，普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。

这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。

父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。

　　《颜氏家训》还说：“……孔子云：‘少成若天性，*惯如自然。

’是也。

俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。

’诚哉斯语

”即孔子说：“少年时代养成的良好*惯，久而久之，就象天生一样自然而然。

”正是讲的这个道理。

俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。

”这话说得对极了。

　　《颜氏家训》的教育思想十分可贵，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对现代家庭教育仍有显著的借鉴作用和指导意义。

　　宋朝以后，家庭礼治不断加强，出现了各种各样的家法。

*之家的家族法的代表是司马光的《家范》。

家训家风

1、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

2、事不目见耳闻，而臆断其有无。

3、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

4、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

6、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

7、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

10、犯赃滥者，不得放归本家。

11、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

12、热情买得人感动，印象难忘在心声。

13、不求万贯家财，但求健康*安。

14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

15、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

16、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。

17、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

18、记住家和万事兴，无须终日口不停。

19、尊老爱幼、见不义之财勿取。

20、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

21、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。

22、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。

23、有财无义，惟家之殃。

24、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

25、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，*于严束也。

26、养不教，父之过，教不严，师之惰。

27、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

28、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

29、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

30、孝致祥，勤致详，恕致详。

31、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

32、是非面前不含糊，原则问题守底线。

33、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

34、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

35、做事要勤，做人要忠。

36、做正直的人，做正确的事。

37、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

38、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

39、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

40、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

41、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

42、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

43、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

44、家家有本难念经，唯有开心念得通。

45、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。

46、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

47、爱惜我们小天地，永远充满着太*。

48、父之爱子，教以义方。

49、有毒物莫吃，违法事莫做。

50、须知男女终有别，坚守道德莫超越。

51、凡做人，在心地；心地好，是良士。

*古代的经典特色家风家训

*古代的经典特色家风家训

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。下面是小编收集整理的*古代的经典特色家风家训，希望对大家有所帮助。

　　修身、齐家、治国、*天下，这是古代士大夫的生活信条。

　　“人必有家，家必有训”，运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。

　　*古代流传下来的家训，许多已成经典。比如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏示范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等，不胜枚举。

　　关于孝仁礼义

　　在我国古代，家训的内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

　　司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，离不开其父司马谈的家训和价值观，即对“孝之大者”的理解。

　　司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。

　　司马谈认为，自孔子死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，若作为一名太史不能尽到写作的职责，内心必会惶惧不安。为此，他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

　　于是，在临死的时候，司马谈拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”。他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”

　　有了这样的家训，司马迁终不辱使命。

　　值得一提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样一部家训，被历代推崇，甚至被J为“古今家训，以此为祖”。这就是南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年而不佚。

　　《颜氏家训》中，今人最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在身”。实际上，该书共有七卷计二十篇文章，各篇内容涉及的范围相当广泛，且意义深远。

　　如它提倡学*，反对不学无术；认为学*应以儒家经典为主，也要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

　　书中许多名句至今一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”至今读来仍会觉得很有意义。

　　与《颜氏家训》齐名的是袁采的《袁氏世范》。该书是很多私塾学校的训蒙课本，被历代士大夫推崇，并将其奉为至宝。

　　生年不详，卒于1195年的袁采，官至监登闻鼓院，其职责是管理*接待之事，其人为官刚正。

　　袁采属于才德并佳之辈，在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是，撰写《袁氏世范》来践行伦理教育。

　　值得一提的是，该书并不是板起面孔说教，而是深入浅出，娓娓道来，如话家常。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

　　自古以来，家训、家风的话题就是每个家庭绕不开的永恒主题。制订家训或家规既是古代家庭教育的特色，又对现代家庭教育具有显著的借鉴作用和指导意义。

　　家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员影响和教诲的结果。

　　晚清名臣曾国藩对后代的教育相当重视，虽然他贵为朝廷的要臣，但他并不希望自己的儿子成为“官二代”。他教育儿子要成为“读书明理之君子”。咸丰六年（1856年）九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”

　　如何做一个君子，曾国藩教育儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯*懒惰……尔读书写字不可间断，早晨要早起……尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。”读书与做人，实质是相容并包的。通观曾国藩的一生，其言传身教对于曾氏家族的.儿孙成才以及家族可持续发展都奠定了扎实基础，值得今人借鉴。

　　在新星出版社出版的《父子宰相家训》辑中，记录了张英、张廷玉父子二人所著的《聪训斋语》和《澄怀园语》。这父子二人所著的家训被认为是*历史上最具成效的家训经典，是修身齐家的典范，传诵不息。这些家训至今读来仍觉受益匪浅，以至于中纪委的网站也出现“让他三尺又何妨”的名句。为官清正，心系百姓，淡泊致远，克己清廉，乃是当代为官从政者的榜样。

　　可以这样说，这些源远流长而又独具特色的家风、家训，既是家庭教育的范本，又是*传统文化得以延续的重要载体和媒介，因而也经得起时间的考验，最终得以千载流传。

　　文化学者张颐武曾说：“家风，讲究的是耕读为本、诗礼传家。通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会规范。《颜氏家训》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等，含有大量教育族中子弟如何与人相处的道理。这些著作中包含着一些永恒的价值，对我们今天的家风传承依然有用。”

　　今天我们应该怎样看传统？如何引导孩子正确看待贫和富？如何当与时俱进的父母？品德修养与学*好，哪个是孩子的基本配置？如何解决孩子的厌学情绪……

　　几乎所有现实中存在的问题和困惑，都可以在我国古代大量历史名人的教子故事及其成功经验、失败教训中找到答案。

　　古代的家训和家风，既给今人提供了丰富的家教知识，又给今人提供了思路和启迪。

　　即使*早已跨越千百年，然而，这些经典的家训和家风所反映出来的价值追求并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁，达到借古人之智慧解今人之困惑的目的。

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温*课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给钱钟书。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，钱钟书这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

　　吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　1、孝感动天

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、 啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、 百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵*，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

　　5、 芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　6、鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

*古代十大经典家训

*古代十大经典家训

　　家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。下面是小编收集整理的*古代十大经典家训，希望大家喜欢。

　　一、养子须教子

　　１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）

　　２、养不教，父之过。（《三字经》）

　　３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）

　　４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）

　　５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）

　　６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）

　　７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤文》）

　　８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。（家诫要言）

　　９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。（家诫要言）

　　１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。（《小儿语》）

　　１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。（续小儿语）

　　１２、要求子顺，先孝爷娘。（续小儿语）

　　１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。（《增广贤文》）

　　１４、国清才子贵，家富小儿娇。（《增广贤文》）

　　１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。（《增广贤文》）

　　１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。（《增广贤

　　古代经典文

　　１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。（《曾国藩家书》）

　　１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。（《曾国藩家书》）

　　１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵*气，则难望有成。（《曾国藩家中》）

　　二、仁爱

　　１、百善孝为先。（《赠广贤文》）

　　２、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。（《增广贤文》）

　　３、重资财，薄父母，不**子。（治文贤文）

　　４、毋令长者疑，毋使父母怒。（家诫要言）

　　５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。（《增广贤文》）

　　６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。（《增广贤文》）

　　７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。（《增广贤文》）

　　８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（《增广贤文》）

　　９、尊师而重道，爱众而亲仁。（《增广贤文》）

　　１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。（家诫要言）

　　１１、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。（《增广贤文》）

　　古代经典

　　１２、宁可人负我，切莫我负人。（《增广贤文》）

　　１３、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。（《增广贤文》）

　　１４、责己之心责人，爱己之心爱人。（《增广贤文》）

　　１５、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（冶家格言）

　　１６、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。（《增广贤文》）

　　１７、割不断的亲，离不开的邻。（《增广贤文》）

　　１８、远山难救*火，远亲不如*邻。（《增广贤文》）

　　１９、泯躯而济国。（颜氏家训）

　　２０、祖国如有难，汝应作前锋。（*《示儿女》诗）

　　三、正直清廉

　　１、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。（治家格言）

　　２、官长之前，止可将敬，不可逐膻。（家诫要言）

　　３、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。（《增广贤文》）

　　４、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。（《增广贤文》）

　　５、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。《增广贤文》

家风家训征文：好家风好家训

家风家训征文：好家风好家训（通用61篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过征文吧，征文要求文面整洁干净，书写端正美观，字体清晰规范，标点准确无误。你写征文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的家风家训征文：好家风好家训，希望能够帮助到大家。

　　俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。

　　从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。

　　暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11：00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了！”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。

　　当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了？”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。

　　这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。

　　做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。

　　家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

　　良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

　　良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

　　一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

　　二则要在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学*就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学*不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

　　三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，*朱者赤，*墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

　　每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

　　一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

　　每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

　　“该学*的时候学*，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学*的时候学*：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学*，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练*。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

　　常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

　　所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

　　很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

　　从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴*俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

　　外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　　“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

　　家训，家风，顾名思义，都是围绕着“家”这一字展开的。家风，影响着孩子的健康生活，一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德，多多少少都会有祖辈的影子，而家训，更能体现出一个家庭的严谨、认真。

　　建设好的家风、家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。

　　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是*传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在*历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　　每一个家庭都有每一个家庭的家风，有的是热情之风，有的是友爱之风，还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。

　　记得在前段时间，学校准备举行一年一度的长跑比赛，我十分开心，因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张：要是比赛中一不小心失误了，可就让全班的荣誉抹黑了，怎么办好呢?就在这时，我突然想起爸爸曾说过的一句话：“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说，爸爸听了，答应星期日带我去体育馆练*跑步。

　　到了星期日，当我睁开眼睛的时候，“咦，爸爸怎么没来叫我，该不会忘了?”我赶紧穿好衣服，走出房间，原来爸爸已经在客厅等我了。我说：“爸爸，我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说：“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信，答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里，我的心里暖暖的，也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆，爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。

　　转眼间就到了比赛的那天。比赛前，我先热身，把身体的关节都打开，还慢跑了一圈。等比赛开始的时候，我就按爸爸教我的方法跑，结果我跑起来不会很喘，还得了第一名。这第一名不是白白来的，是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。

　　就这样，我一直把这件事留在心里，也把我家的家风永远地记在了心里。

　　随风潜入夜，润物细无声。一些好*惯都是在潜移默化中*得，而好*惯的来源则是来自于我们家的家风家训。

　　我有一个姐姐和一个弟弟，从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱，互帮互助，姐姐要让着弟弟妹妹，弟弟也要尊敬姐姐，保护姐姐，虽然有时候我们会打打闹闹的，但是丝毫不会影响我们之间的感情，因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱，这就是妈妈的家训——相亲相爱。

　　爸爸经常不在家，一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最*的情况，比如说：学*怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题，然后就开始对我们灌输他的思想。学*一定要认真，虽然说学*不能决定一切，但是如果你连学*都掌控不好，你如何掌控以后的工作，以后的生活呢？我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟，姐姐似乎听得很认真，弟弟一直看着爸爸，而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉，真正听到耳里的话就是要认真学*，这就是爸爸的家训——刻苦学*。

　　国有国法，家有家规，奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候，这就是她的开场白，我们家人每次听到这句话都会心一笑，默默的找个小板凳坐下来，静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上，看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了，不过还好，我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它，所以这一点是值得表扬的，做人就应该如此，不能做一些小偷小摸的事情，即使这个钱是在你家的，但是那个钱它不是属于你的，你就不能拿，懂吗？我们异口同声的回答到：懂！然后奶奶就继续说，我们做人就是一个良心，如果连良心都没有了，那这个人活着也没有什么意义了，你们知道吗？我们再次同声回答：知道！然后这节课就算是结束了，奶奶愉快的起身离开了，我们大呼一口气，结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。

　　我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来，潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心，并且真正按照这样去做。

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，“家家之训”形成了“家家之风”。正是在这种成长环境中，我们体会着父母的言传身教、老一辈的谆谆教导，在生活中学到了很多。

　　我的家庭是幸福的四口之家，在这个家庭中成长，从咿呀学语的小婴儿到现在亭亭玉立的女孩，伴随我的就是在父亲从小到大的教诲。

　　父亲老实憨厚，性子温和，待人和善，他的一生*淡无奇，却让我明白了人的一生，吃亏是福。

　　那是家里刚建好房子的时候，一家人喜气洋洋，围坐在一起，一向不善言谈的他开口说：“房子总算建好了，是件好事啊！”我能听得出他语气里带着的释怀与喜悦。

　　房子是建好了，但麻烦事接连而来了。下着倾盆大雨的那天夜里，窗外电闪雷鸣，感觉就像的什么大事就要发生一样。“咚，咚，咚！”，“开门啊！”一阵敲门声和叫喊声打破了小屋里的宁静。父亲连忙起身，打开门，笑脸盈盈地说道：“快快快，进来坐，外面还下着雨呢！”我探身一看，一个身材瘦小的中年男子正气势汹汹，一脸气愤地站在门口。“咦，这不是前几个月出去打工的隔壁老张吗？”父亲见他不肯进来，十分不解，“老张啊，有什么事进来说吧！”这时，

　　老张扬起锄头“嘭”的一声，大声喊到：“别装样！你知道我来是做什么的！”父亲见状连忙挥起手，想拿开那把锄头，老张仍是不肯让步。这时，母亲走过来，端着一杯茶：“老张，你这刚回来，累坏了吧！进来吧！”老张这才皱着眉头，端着茶，大叔走进客厅，愤愤地说：“嫂子啊，你们建房我不管，但你们不能占到我家的地啊！我还打算开几块菜地啊，可你们都不跟我说一声，要不是我家里人告诉我，我还不知道呢！我也是上有老下有小啊！”父亲坐在他对面，愁眉不展。母亲一听这话，不乐意了，“你这话可就笑话了，我家的房子都建在自家的原地，哪里占到你家的地发啊？”随后，争吵声越来越大了，谁也不肯让步。老张情绪越来越激动，“嘭”的一拳，打在父亲脸上，母亲慌乱了，父亲踉踉跄跄站起来，说道：“老张，这件事没跟你商量，算我们不对，我们会给你一个交代的。”老张想起刚才那一拳，不禁有些不安，便扛着锄头朝门外走去，临走时，父亲递给他一把雨伞。雨夜，又恢复了*静。

　　“我说你这人怎么那么傻呢？明知不是我们的错，那地也不是他们家啊！”母亲气不打一处来。父亲抽着烟，语重心长地说：“老张也是苦命啊！身子不强壮，老伴又走得早，老母亲一个残疾，还有一双儿女也得靠他。更何况，那地的确是有他一半的。”

　　第二天，父亲决定拿三千块钱“登门赔罪”。可老张像

　　是明白了昨晚做提不对，怎么也不肯收下，他说：“大哥，昨天是我不对，太鲁莽了。这钱，我不能收，你家有喜事还被我弄得寻么不开心，我要是收了，还有良心吗？”父亲笑了，不再强求。老张又拿出那把雨伞，说：“这把雨伞早就把我的怒气与不满全都消融了啊！”父亲收下雨伞，往外走去，大声喊到：“老张，今天晚上来我家吃饭吧，咱俩好好喝一回！”“好！我一定来！”

　　那之后，我们两家关系越来越好。父亲的一天知道同学排挤我时，对我说：“闺女，吃亏是福，你要懂得隐忍，懂得从他人角度来思考，也要看自身不否有需要改正的地方。”于是，我也学着去改正，去接受、容纳他人，渐渐地我也体会了父亲所说“吃亏是福”的真谛。

　　家是缩小的国，国是放大的家，父亲的言传身教伴着我成长，这积极健康的家风家训早已融入我们生活，代代相传。

　　法国作家罗兰曾说：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是造就人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”由此可见一个家庭的家风影响着孩子的内外品质，对决定他的思想和行为起着至关重要的作用。可以说，在我的成长路上，父亲对我的影响是巨大的，也是潜移默化的。

　　父亲是个朴实的农民，没有多少文化，不大爱说话，更不大能说话，只是老老实实的做人，扎扎实实的做事，不管别人怎样善意的劝他学会变通些，他都依然如故，我行我素，并且还一本正经地对我们三兄妹说，“做人就应该实在、坦诚、宽厚，‘花脚乌龟’会受欢迎吗？”

　　八十年代，父亲是小组长，在那个物质文明还不大繁荣的年代，这个芝麻官是没人愿意当的。因为事情繁琐也没什么工资概念，基本上算是义务劳动了。尤其是一到夏天，头痛的事情就来了。气温总是不断攀高，老天总是久旱不雨，可怜田间那片绿毯似的稻田，禾苗张开着大口等待着玉楼琼

家风家训的格言

家风家训的格言

　　俗话说，“没有规矩，不成方圆。”国有国法，家有家规，说家风论家训。下面是家风家训的格言，仅供参考！

　　1、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

　　2、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　4、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　6、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　7、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　8、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

　　9、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　10、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　11、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　12、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　13、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　14、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　15、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　1、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！

　　2、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

　　3、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

　　4、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。

　　5、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

　　6、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

　　7、学*工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷；家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺；行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

　　8、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱；博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩；勤俭节约，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。

　　9、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其**，五常莫废，出则有方，入则孝悌。

　　10、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

　　11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　13、君子和而不同，小人同而不和。

　　14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

　　15、家庭以爱为根，生活以和为贵。

　　16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

　　17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

　　18、不义之财勿取，合理之事则从。

　　19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

　　20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

　　22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

　　23、说一千道一万，不如踏踏实实干。

　　24、防人之心不可无，害人之心不可有。

　　25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

　　26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

　　27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

　　28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

　　29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　30、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

　　31、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

　　32、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。

　　33、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

　　34、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

家风家训征文

家风家训征文（通用12篇）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用征文吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。如何写一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小编整理的家风家训征文（通用12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一个良好的家风对于一个人的成长有至关重要的作用，而家训也自然就必不可少。

　　孝

　　俗话说：“百善孝为先”，就是告诉我们要孝敬父母长辈，这在生活中的一件件小事上就可以发现，例如：父母给爷爷奶奶买吃的和用的，这一件小事就能让我们看出孝的表现，同时父母也为我们做出了榜样，让我们知道应该怎么做，什么是“孝”，这还体现了孩子对父母的关心。看到爷爷奶奶脸上灿烂的笑容，我感到心中泛起温暖，我也知道了我也应该孝敬父母。

　　孝是中华民族的传统美德，我们应该继承和弘扬它。

　　勤

　　俗话说：“一勤天下无难事”，勤能补拙，任何成功都是在勤奋的根上长出来的果实，所以说勤是很重要的。在我家中，我爸爸就能给我做出一个好榜样：他早上很早就能起来，这已经形成*惯了，这让赖床的我也就不由自主地起来了，因为我知道我要像爸爸学*，养成一个勤奋的好*惯：在生活上早上不赖床，养一个早睡早起的好*惯；在学*上，要肯刻苦、努力，养成一个勤奋的好*惯。

　　天道酬勤，我们要养成勤奋的好*惯。

　　俭

　　勤俭节约是文明社会所提倡的，也是我们每一个人应该做到的。水资源不是用之不竭，可是有的人就有浪费现象：在洗脸用肥皂时，水龙头不关，让好多水都白白流失，这些现象是不应该出现的。我们家就提倡勤俭节约，节约用水，不浪费一滴水；节约用电，不浪费一度电。树立勤俭节约的榜样，做到勤俭节约，是我家的家风。

　　我也呼吁更多的人树立这种勤俭节约的意识，共同保护地球资源，保护我们的家园！

　　好家风会带动好社会风气，好家风传递正能量我们要从每个家庭做起，让家家有好家风、家家培育文明人，只要坚持下去社会正风正气就会发扬光大、中华民族文明程度就会进步提高。

　　良好的家风是一种力量，是一种道德力量。良好的家风需要大家一代一代的传承下去，如果每个家庭都能拥有良好的家风，都能能树立良好的家风意识，那么社会的不良行为就能遏制住，社会就会变得更加和谐、美好。

　　家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座；不随地吐痰；不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水*的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！

　　就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。

　　我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就*惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学*成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　　每个家庭都有不同的家风家训，这样才可以影响和改变社会风气，使大家的关系更加融洽。而我家的家风家训就是——孝、俭、勤三个字。

　　在我眼中，我的爸爸妈妈永远都对家里的老人极其孝顺。几乎每天他们都会给爷爷奶奶、外公外婆打电话问候一下，使他们不会感觉过于孤独。每次回老家时，爸爸妈妈总会买些对身体有益的绿色食品，有时还会下田帮他们干农活。他们的每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、外公外婆，还是他们的开心果。

　　其次就是“俭”。从小时候起，妈妈就教育我说：“做人要懂得勤俭节约，不能浪费。”于是，我从小就养成了许多良好的*惯：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；我的铅笔总要用到抓不住为止；过年的压岁钱我从不乱花。；穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；去超市时，不会缠着妈妈买零食。我养成了不攀比，不浪费的好*惯，这还得好好感谢我严格的家教。

　　“世上无难事，只怕有心人”，这是爸爸经常挂在在嘴边的口头禅。爸爸上班工作很努力。妈妈在家很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍。爸爸爱鼓捣他的电脑，很多时候，爸爸还会在下班后向同事请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸与妈妈的影响下，我养成了爱读书，勤思考的好*惯，学*成绩一直不错。

　　孝、俭、勤，这三个字虽然简单，但通过爸爸妈妈的影响下，都让我受益匪浅。好家风就是一所好学校，让我们每一个孩子都受益终生。父母长辈的谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无论什么时候都影响着家庭的每个成员，给社会留下一片和谐，给我们的家园一片温馨，只有我们每个人严格遵守自己的家风、家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

　　众所周知，我国是礼仪之邦，上下五千年的文化，传承熏陶着我们每一个人。良好家风、家训、家教会让我们更优秀。

　　我家的家风是尊老爱幼。我们家有六口人，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和弟弟。每次家里有了好吃的，弟弟总是先给爷爷奶奶。然后才给我们几个分一分，这个谁也没有教他，他自己就懂，因为*时爷爷奶奶总是把好吃的留给我和弟弟。你别看他人小，他可都看在眼里，自然就学会了。在我家里，良好的家风让我和弟弟体会到浓浓的亲情，让我们学会感恩。

　　我家家训是：“诚实守信，自强自律。”妈妈经营的商店做到了货真价实，诚实守信。从正规渠道进货，童叟无欺。让人们放心购物，满意而去。爸爸在工作中总是严格要求自己，尽最大努力把工作做好。有一次爸爸到了下班时还没回来，很晚才回来，原来爸爸把今天加量的工作做完，为工人明天的工作安排好。这些都给我和弟弟做了好的榜样。在生活和学*上给我们带来了很大影响，是我争取做到老师和同学眼里是一个诚实可信，自强自律的好孩子。

　　妈妈常说：“水滴石穿，非一日之功，不要小瞧了每天一点点努力，就会取得很大的进步。”这已经是我们家的家教了。弟弟刚上幼儿园时，又哭又闹。但是妈妈每天都会坚持送他去，只要他去了妈妈都回她姐都会给她剪一朵小红花贴在墙上鼓励他，慢慢的他已经变成了一个爱上学的好宝宝了。我家的家教不仅改变了弟，我也深受其益，在学*上我一直坚持这个方法。让我的数学成绩由原来七十多分，八十多分到现在是九十多分啦！所以我特别喜欢我们家的家教，它给我带来了自信，让我更优秀。

　　我能生活在这样一个良好的家风，严格的家训、家教的家庭中，感觉特别骄傲和自豪。我希望能成为一个对家庭、祖国有用的人。

　　俗话说：“国有国法，家有家规”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。

　　从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。

　　暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11：00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了！”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。

　　当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了？”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。

　　这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。

　　做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。

　　一个成功的人，必定有良好的教育；相反如果没有良好的教育环境，对孩子的成长将是一种伤害。而我，从小就接受了家人优良的教育。

　　记得一次，雨噼里啪啦地打到窗户上，天空中不时闪电交加，一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上，嚼着饼干，等外公地到来。你一定会想：为什么要等外公呢？因为外公答应我，要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮，还是盼不到外公，随着时间的流逝，雨越下越大，饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了，“咕噜咕噜”地叫，显然它是饿了，但为了这次盼望盼望已久的机会，我勉为其难地忍下了。换作以前，我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌，狼吞虎咽地吃起来。这时，妈妈走了过来，说：“宝贝，快来吃饭，外公八成不会来了，你看，下这么大的雨，别等了。”我一听这话，心里五味杂陈，眼睛像坏了的水龙头，鼻子一酸，眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着，因为我坚信外公肯定会来的，果然不出我所料，在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公！我欣喜诺狂，连忙奔向楼下，投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的，头发上的雨水顺着脸流下，外公的额头上淌着水珠，不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服，我们便快乐出发了。路上，我天真的问：“外公，外公！为什么下这么大的雨，您还来啊！”外公笑了笑，有严肃地说：“雅祯！做人要言而有信，我既然答应了你，就该完成，不能信口开河啊！俗话说：言必信，行必果。人要有诚信，不可以失信，这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊！与朋友交，言而有信。

　　家人的教育，让我受益匪浅；家人的教育，使我踏上了成功的第一步！

　　推开我们家的大门，你会发现这里十分整洁，每一样东西都摆放得十分整齐，但是，我们家却很少做大规模的收拾整理，也极少出现东西找不到的情况。你想知道这是为什么吗？今天我就给大家介绍介绍我们家的这个好家风。不过，话还得从上幼儿园时说起。

　　在我五岁的时候，养成了一个坏*惯：随手拿了东西就随手乱放，不物归原位。有一次，好朋友王启瑞来我家玩，我们从玩具架上拿了许许多多的玩具来玩，不想玩了就随手一扔丢到地上。我们玩得不亦乐乎。等玩完之后，我才发现地上已经堆满了玩具，一片狼藉，毫无立足之地—每动一下就会踩到许多玩具！为了不被困在玩具堆里，我只好认认真真地做整理：先把玩具堆到一起，再把它们分门别类地放回玩具架，虽然看起来只有两步，不过在有父亲母亲帮忙的情况下，我都用了整整一个小时！做完“工作”，我累得气喘吁吁，自言自语道：“唉，累死我啦1我下次再也不拿这么多玩具出来了。”父亲神秘兮兮地说：“我有一个秘诀，可以让你既玩得尽兴，又收得很快。”“什么方法？”我迫不及待地问道。“就是你每拿出一样东西，玩好之后随手就放回原位，这样虽然当时有点麻烦，但在你最后收拾的时候就不用像今天一样花这么长时间来做整理了。”父亲慢条斯理地解释道。“噢，原来如此，这真是个好办法。”我不禁恍然大悟。想起以前，去父亲的办公室玩，看到他的办公室既整齐又漂亮，原来就是用的这个好办法。

　　于是，我和父亲母亲做了一个约定：以后我们用完了东西后，都及时放回原位，每个人都互相监督，互相提醒。

　　从那以后，我们家变得既干净又整齐，而且大规模整理收拾的次数明显减少，从每周一次到每个月一次。就这样，我们形成了我们的好家风——随手拿了的.东西就随手放回原位，做到“物归原位”。

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。

　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

　　我是一个调皮、爱动的孩子。从小时候，每次上幼儿园之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架或打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，在幼儿园基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

　　爸爸爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。我想也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

　　现在，我已经步入小学中年级了，我已逐渐养成了乐于助人、艰苦朴素等好*惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爸爸、妈妈还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

　　我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良*气已逐渐退出人民的视线“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

　　家和万事兴，是我们家的家风。它主要的意思是“家和”，代表一个家庭和睦，家人幸福安康。“万事兴”是事业、家庭、生活等样样美好。可以说，“万事兴”是建立在“家和”基础上的。

　　每年，我和爸爸、妈妈都要回爷爷奶奶家过年，今年也不例外。

　　今年，我和爸爸、妈妈、奶奶一起做年夜饭。吃着我们自己的劳动成果，心里甜滋滋的。首先，先来做年糕和饽饽吧！年糕代表“年年高”，是祝福我们在新的一年里学*、工作都越来越顺利。年糕的制作方法可简单，我不一会儿就做好几个。接下来，我们又开始做饽饽。饽饽分为“大元宝”和大枣饽饽两种。其实，饽饽就是馒头，只不过奶奶家都叫饽饽而已。“大元宝”就是做的像元宝的饽饽。把面揉成圆柱体，再把两边都捏一下就大功告成！“大元宝”当然是祝福我们新的一年发大财喽！还有，在元宝饽饽做完后，一定不要忘记插枣喔！插枣时，要把面摁一下再挑。我问奶奶这是为什么，奶奶告诉我，这样可以生个“双眼皮”，双眼皮的小孩漂亮。做完“大元宝”，我和奶奶就开始做大枣饽饽。大枣饽饽上插着许多枣，一色的红，可漂亮！或许就是祝我们来年红红火火吧！

　　做完饽饽后，就可以包饺子。爸爸擀皮，我和妈妈包。奶奶就没活儿干，笑眯眯地在旁边看着我们包饺子，我们包得更卖力。一个个雪白的饺子服服帖帖地排着队，等待着跳进锅里好好地洗一个热水澡呢！

名人家训

1、能下人，是有志；能容人，是大器。——王阳明家书《示宪儿》

2、若志不强毅，徒碌碌滞于俗。——诸葛亮家训

3、以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱。——柳玼家训

4、祭而丰，不如养之薄也。——欧阳修家训

5、理必求真，事必求是。——黄炎培家训

6、不出骄奢儿，司马运长存。——司马光家训

7、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉。——《颜氏家训》

8、贫莫断书香，贵莫贪贿赃。——纪晓岚临终遗训

9、修己不得不恳。——柳玼家训

10、静以修身，俭以养德。——诸葛亮家训

11、内而专静纯一，外而整齐严肃。——曾国藩家训

12、传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。——安徽绩溪《章氏家训》

13、人无品格，下笔无方。——李苦禅家训

14、凡富家，久则衰倾，由无功而食人之食。——霍韬家训

15、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

16、振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。——福建龙岩客家家训

17、见老者敬之，见幼者爱之。——朱熹家训

18、仇者以义解之，怨者以直报之。——朱熹家训

19、闻人过失，如闻父母之名。——马援家训

20、幼事农业，力涉勤苦，能兴起善心，以免与罪戾。——霍韬家训

21、用气自行，其败必也。——马援家训

22、为一身计，则必操*技艺，磨练筋骨。——曾国藩家训

23、不徒高谈虚论。——颜之推家训

24、有犯赃滥者，不得放归本家。——包拯家训

25、清心为治本，直道是身谋。——包拯家训

26、人无志，非人也。——嵇康家训

27、君子必慎交游焉。——颜之推家训

28、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——颜之推家训

29、立人达人之人，人有不悦而归之者乎？——曾国藩家训

30、一言一动常思有益于人，惟恐有损于人。——张廷玉《澄怀园语》

31、从艺必先苦其心志。——李苦禅家训

32、取象于钱，外圆内方。——黄炎培家训

33、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。——《曾国藩诫子书》

34、*朱者赤，*墨者黑。——司马光家训

35、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》

家风家训内容

1、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

2、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

3、正气在胸人坦荡，清风盈门家安康。

4、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

6、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

7、养不教，父之过；教不严，师之惰。

8、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

9、孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。

10、学会尊老爱幼，待人谦和守信。

11、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。

12、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

13、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。

14、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。

15、勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

16、玉不琢，不成器。人不学，不知道。

17、孝老爱亲要和顺，乐事善为得安康。

18、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

19、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。

20、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

21、勤为本，德为先，和为贵，学在前。

22、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

23、家有老，万事好，孝为道，需行早。

24、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。

25、说一千道一万，不如踏踏实实干。

26、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。

27、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

28、不要空言无事事，不要*视无远谋。

29、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

30、人悔不要埋怨，人羞不要数说。

31、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

32、养不教，父之过，教不严，师之惰。

33、应视国事如家事，能尽人心即佛心。

34、养子不教如养驴，养女不教如养猪。

35、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

37、家家有本难念经，唯有开心念得通。

38、是非面前不含糊，原则问题守底线。

39、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

41、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。

42、常将有日思无日，莫待无时想有时。

43、富贵不可遗故交，贫贱亦当存旧谊。

44、人如失去了诚实，也就失去了一切。

45、凡事当留余地，得意不宜再往。

46、常将有日思元日，莫待无时思有时。

47、恶不在大，心术一坏，即入祸门。

48、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

49、幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。

50、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

51、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。