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最受启发的诗句
在我的记忆盒里,我一直珍藏着许多优美的诗句,有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福。但是在我记忆深处有一句诗句令我终生难忘,那就是“临行密密缝,意恐迟迟归。”
我的爸爸对我的爱如海中之水,取之不尽。
“哗啦啦,哗啦啦,刷啦啦!”阴沉的乌云笼罩满天,天上坠落下黄豆般大小的雨滴。呼啸的寒风吹得雨棚哗哗直响,让人不由得涌起一阵寒意。我躺在船上,细菌在肚子里面玩滑滑梯。可能是因为吃多了一些糯米饭,消化不良。我只痛得腰也起不来了,摸着肚子不停地**。我皱紧眉头,咬牙切齿,那两只炯炯有神也生气不起来了。
爸爸安慰我说:“一点的小痛不算得了什么,”边说边摸摸我的肚子。
我趴在床上,使劲地打击着我的肚子,可是肚子里就好像被针扎,有剑在刺,就像千万只蚂蚁在啃咬,痛得在床上打滚儿。
爸爸用温暖的大手,摸着我的额头,关切地说:“孩子,你是我的太阳,你要坚强,吃下药好了。 爸爸不停地往我的.背上擦油按摩,减少我些许的疼痛。我抬头看着爸爸那清秀的脸,不禁想起“临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”
这个诗句,的确,我们是父母身上的肉,时刻被父母牵挂着,我们又能有什么来报答父母呢?我的心里得到了洗礼,内心受到了尘埃的荡涤。还不停地抑制自己,让自己忘记疼痛。
从此,当看见父母下班,我总会倒来一杯热水,又是还会陪他们聊聊天,逗他们开心。在学*上,我会更加努力争取好成绩。在吃饭的时候,我一定会把好吃好喝的留给他们。“临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这句名言让我一生铭用,让我以真诚的心对待我的父母
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
葛花坠寒露,夕饮清心胸。——高启《姑苏杂咏·毛公坛》
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》
从今四海永为家,不用长江限南北。——高启《登金陵雨花台望大江》
夕阳远树烟生戍,秋雨残荷水绕城。——高启《送何明府之秦邮(何,淮东人。已三为县令)》
幽人夜惊起,秋雨共秋风。——高启《丛竹图赠内弟周思敬就题》
谷雨收茶早,梅天晒药忙。——高启《姑苏杂咏·临顿里(十首)·载酒携山榼》
叶过谷雨花犹在,衣*梅天润易生。——高启《田园书事》
秧风初凉*芒种,戴胜晓鸣桑头颠。——高启《练圻老人农隐》
来寻古寺游,枫叶秋几里。——高启《姑苏杂咏·楞伽寺》
舟前枫叶落,应到故园扉。——高启《送前国子王助教归临川》
去年春色*清明,万匝烟花夹晓城。——高启《约诸君游范园看杏花》
卧对一枝愁病酒,清明今日雨兼风。——高启《对梨花》
看*清明沉种日,野人何事不归耕。——高启《春日怀江上(二首)·薪蒲正绿乳凫鸣》
漫漫村塘水没沙,清明初过已无花。——高启《舟归江上过斜塘》
车马逢寒食,还来酹酒樽。——高启《姑苏杂咏·真娘墓》
寒食杏花江店雨,春衣柳絮驿程埃。——高启《送贾文学以郡荐赴礼部试毕归吴》
客中寒食后,惆怅送君违。——高启《城西客舍送周著作砥》
落尽棠梨寒食雨,只应啼鸟不知愁。——高启《雨中春望(时在围中)》
薄暝山家松树下,嫩寒江店杏花前。——高启《梅花六首·缟袂相逢半时仙》
英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。——高启《登金陵雨花台望大江》
大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
柱桐里中君始归,菜花满园黄蜂飞。——高启《菜薖为余唐卿赋》
谁怜古寺空斋客,独写家书犹未眠。——高启《夜写家书》
相送师归忽多感,飞云亦恋旧依松。——高启《吴僧日章讲师赴召修蒋山普度佛事既罢东归送·故乡未解识清容》
落日青山影在沙,镜湖波净过荷花。——高启《题画》
月明曾照美人浴,影与荷花相向红。——高启《姑苏杂咏·香水溪(在吴故宫)》
长桥短桥杨柳,前浦后浦荷花。——高启《姑苏杂咏·甫里即事四首·长桥短桥杨柳》
丽华妖血流难尽,化作荷花别样红。——高启《晚过青溪》
菱叶间荷花,风来秋飒飒。——高启《泛南溪(二首)·清辉泛悠悠》
新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。——高启《清明呈馆中诸公》
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
何年降谪在世间,向人不道姓与名。——高启《青丘子歌》
有剑任羞涩,有书任纵横。——高启《青丘子歌》
不肯折腰为五斗米,不肯掉舌下七十城。——高启《青丘子歌》
田间曳杖复带索,傍人不识笑且轻。——高启《青丘子歌》
朝吟忘其饥,暮吟散不*。——高启《青丘子歌》
不问龙虎苦战斗,不管乌兔忙奔倾。——高启《青丘子歌》
斫元气,搜元精,造化万物难隐情。——高启《青丘子歌》
微如破悬虱,壮若屠长鲸。——高启《青丘子歌》
清同吸沆瀣,险比排峥嵘。——高启《青丘子歌》
妙意俄同鬼神会,佳景每与江山争。——高启《青丘子歌》
世间无物为我娱,自出金石相轰铿。——高启《青丘子歌》
江边茅屋风雨晴,闭门睡足诗初成。——高启《青丘子歌》
欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛,和我此歌吹月明。——高启《青丘子歌》
但愁欻忽波浪起,鸟兽骇叫山摇崩。——高启《青丘子歌》
天帝闻之怒,下谴白鹤迎。——高启《青丘子歌》
妫蜼子,乃是轩辕之裔,虞鳏之孙。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
混沌既死一万季,独抱大存,窃伏在草野,冥心究皇坟。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
鹿走秦中原,蛇斗郑国门。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
俎豆弃草莽,干戈欻崩奔。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
妫蜼子,便欲东游渡弱水,沐发沧海朝阳盆。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
少年智则国智,少年富则国富。——梁启超《少年中国说》
少年强则国强,少年独立则国独立。——梁启超《少年中国说》
少年自由则国自由;少年进步则国进步。——梁启超《少年中国说》
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集·诗界千年靡靡风》
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集·诗界千年靡靡风》
在昔吾居夷,希与尘客接,箱根山一月,归装稿盈箧。——梁启超《赋示校员及诸生》
虽匪周世用,乃实与心惬,如何归乎来?——梁启超《赋示校员及诸生》
愧傣每颡泚,畏讥每慑魄,冗材惮享牺,遐想醒梦蝶。——梁启超《赋示校员及诸生》
其时天降凶,大地血正喋,蕴怒夙争郑,导衅忽刺歙。——梁启超《赋示校员及诸生》
猛志落江湖,能事寄简牍,试凭三寸管,貌彼五云叠。——梁启超《赋示校员及诸生》
月出天宇寒,携影响廊屧,苦心碎池凌,老泪润阶叶。——梁启超《赋示校员及诸生》
咄哉此局棋,坼角惊急劫,错节方我畀,畏途与谁涉?——梁启超《赋示校员及诸生》
莘莘年少子,济川汝其楫,相期共艰危,活国厝妥帖。——梁启超《赋示校员及诸生》
急景催跳丸,我来亦旬浃,行袖东海石,还指西门堞。——梁启超《赋示校员及诸生》
庀材初类匠,诇势乃如谍,遡往既纚纚,衡今逾喋喋。——梁启超《赋示校员及诸生》
怪君听之过,喋喋每挂齿,谬引汾阳郭,远拯夜郎李。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
复次我所历,不足告君子。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
自然枘入凿,窘若磨旋螘。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
冬秀餐雪桧,秋艳摘霜柿。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
自其放游外,则溺于文事,乙乙蚕吐丝,汩汩蜡泫泪,日率数千言,今略就千纸。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
去春花生日,吾女既燕尔,其婿夙嗜学,幸不橘化枳。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
陈徵宇林宰*黄孝觉黄哲维梁众异,旧社君同气,而亦皆好我,襟抱互弗閟;更二陈弢阉、石遗一林畏庐,老宿众所企,吾间一诣之,则以一诗贽;其在海上者,安仁潘若海嘻顦顇,顾未累口腹,而或损猛志;孝侯周孝怀特可哀,悲风生陟屺,君曾否闻知,备礼致吊诔。——梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》
含情慷慨谢婵娟,江上芙蓉各自怜。——梁启超《纪事二十四首·含情慷慨谢婵娟》
别有法门弥阙陷,杜陵兄妹亦因缘。——梁启超《纪事二十四首·含情慷慨谢婵娟》
姹女不知家国恨,更弹汉曲入胡琴。——梁启超《澳亚归舟杂兴》
沥血一杯酒,与君兄弟交,君母即我母,君仇即吾仇。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
劝君且勿哭,今哭何所求?——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
我行为公义,亦复为私仇,脚蹴旧山河,手提贼人头,与君拜墓下,一恸为君酬。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
万一事不成,国殇亦足豪,云霄六君子,来轸方且遒。——梁启超《留别梁任南汉挪路卢·沥血一杯酒》
绿阴阴处打槟榔,蘸得蒟酱待劝郎。——梁启超《台湾竹枝词·绿阴阴处打槟榔》
愿郎到口莫嫌涩,个中甘苦郎细尝。——梁启超《台湾竹枝词·绿阴阴处打槟榔》
却横西海望中原,黄雾沈沈白日昏。——梁启超《自题新中国未来记》
青年心死秋梧悴,老国魂归蜀道难。——梁启超《自题新中国未来记》
道是天亡天不管,朅来予亦欲无言。——梁启超《自题新中国未来记》
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国*代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国*代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学*,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是*代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后,梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入**,担任司法总长;之后对*称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞*。他倡导新文化运动,支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
导语:下面是小编整理的仓央嘉措的,希望大家喜欢。
错那在藏语中是“湖的前面”之意。*的湖泊特别多,大多数都以“错”或“措”来命名,错那是*山南地区的一个边陲小县,这是我游历*所去过的地方中,令我久久难忘的一个。
错那,和一个伟大的浪漫诗人仓央嘉措的名字紧紧相连。“那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。”他那首脍炙人口的《那一世》撼动了无数善感的心灵。有“情歌活佛”之誉的仓央嘉措当年便出生在错那。
每当身处人造景点抑或是开发过度的旅游景区时,我常会感到疲惫与厌倦;所以当偶然拾得一处“人迹罕至”、几乎还未被开发的“处女地”时,便惊呼其为世外桃源。错那兼具高原地区的冷峻干净和江南的诗情画意,更关键的是其现在还鲜为人知。
一想到错那在地理上属于喜马拉雅山区,人们便会想到错那雪山连绵、高耸入云。其实那里的风光有很大的差异性,错那县地势总体上是北高南低,*均海拔 4400米,而海拔最高的地方有7000多米,最低的才10多米。因此,在错那既能远眺雄奇的雪山,感受高原风景,也可欣赏满目苍翠、遍地花草的亚热带风光,还能体会到飞瀑直落的壮观气象。
错那的南面,是碧蓝的拿日雍错,湖水清澈见底,雪山、蓝天、白云都映入湖中,天地相接,水天一色。从那儿向西便到了曲卓木乡,娘江曲河谷里生长着一片片天然沙棘林。这些沙棘林有1700多亩,已有700年到1000年的历史,其中最高的约15 米,夏天郁郁葱葱,金秋时节黄果累累,景致十分诱人。
错那边境原始生态景区中的原始森林保存得相当完整,植被异常丰富,从热带常绿雨林到高山针叶林,层层递进。在这个原始生态景区里,还有难得一见的国家一级保护动物,如金钱豹、雪豹、小熊猫、藏野驴、野牛等。
县城海拔4300多米,县里面积不是很大,但主要街道十分整洁,数十家店铺排列两边。城西小山上的寺庙屹立了数百年,山下一条小河从村庄旁边缓缓流过。我们去的时候正值8月,大片的青稞正等待收获,呈现出一派丰收的喜悦。错那中学就在街道上,在那么多房屋建筑中,属学校建设得最为漂亮。因当时去正值暑假,学生都放假了,校门紧闭着。好奇的我靠*校门,发现了另外一番景象:学校的体育场上不是学生在运动,而是有一群牛羊正安详地在吃着体育场上的草。学校运动场既是体育场,又是牧场,真是一举两得。
所幸没有什么商业大佬看中错那这块土地,当地的商业味很淡。沿途除了当地的居民和牧民,我们没有发现过多的外地游客。感觉这里的人们从来都不会向大自然索取太多,他们安心于这种简单的生活方式,即便生活很艰苦简单,但当地人眼神里流露出的,还是一种乐天知命的生活态度和安然度日的豁达自在。
在一般人印象中,修路都是*的事,但在错那,常常会遇到自发修路的人家。下雨季节,这里的路况是泥泞不堪的,再加上经常会遇到泥石流和塌方,石头从山上滚到地上,这里有自发修路的藏族家庭,他们把路上的石头移走,保持着路况的畅通,又或者把被雨水冲毁的土地整弄好。有一次,我遇到住在帐篷里的牧民一家,一位年长的大叔看到我们一行很高兴,招手让他的家人从帐篷里出来,一家人很欢快地跳起了舞,像是一种欢迎远方客人的礼仪之舞。虽然我和大叔无法用语言交流,但那一刻,话语也显得多余。
从县城向西南行进,砂石铺成的山路蜿蜒曲折,海拔高度逐渐降低,到40多公里外的勒布办事处所在地门巴族民族乡时,海拔已降到2350米左右。沿途是满山的绿树红花、飞流而下的瀑布水流湍急。当地人说,如果遇到了小雨,便会云雾缭绕,门巴族同胞的新房散落在山间,让人不自觉地吟出“白云深处有人家”。错那还是少数民族门巴族的聚居地之一,门巴族人的文化在这里原汁*。因其山高谷深,道路艰险,交通闭塞,与外界交往甚少,历史上被宗教徒称为“隐秘的乐园”。
青山绿水在辽阔的大地上连绵起伏,延伸到很远很远的地方。一转眼又是绿油油的农田,加上旁边的绿树,不同层次的绿,或深或浅。再往前走,是澄黄澄黄的土地,又有一抹绿色的草原嵌入其间,美得梦幻。
错那的美令我们如入仙境,不由再次想起那位情诗写得令人如闻仙音的一代才子。1683年,仓央嘉措出生在错那宗南部的达旺,据说他3岁起就能在树叶上写字,8岁时开始写诗……一生创作了无数优美的情诗,流传至今。
傍晚,我们来到离错那县城不远的总面积达58*方公里的拿日雍错旁,碧水蓝天,雪峰倒映,仿若一颗巨大的蓝色宝石镶嵌在雪域高原之巅。由于湖水碧蓝,时常让人分不清是蓝天映照了湖水,还是湖水映照了蓝天。掬起一捧湖水,沁人心脾。
碧湖与路并行,300多年前,它曾目送少年仓央嘉措踏浪而去,离开家乡,进驻雪域王宫布达拉。而如今,碧波依然,等不回少年的归来,却迎来了像我们这样来自四面八方的他的仰慕者。
论全唐诗的五个启示
人生有涯而书无涯,故读书一定要读经典之书。富含营养的经典之书能帮助读者在有限的人生里,最大程度地汲取人类的精神财富,从而获得事半功倍的效果。
真正的经典是常读常新的。随着年龄和阅历的增长,一个人的每个人生阶段,对经典的理解是不同的,从这种不同的理解中,读者能寻觅到自己的成长轨迹。
在此,我们特刊出著名作家周涛品评中国古典文学的经典、瑰宝——唐诗的文章,因着胸怀、境界的高远及创作阅历的丰富,周涛眼中的唐诗自然有非同凡响之处。睿智的发现,独特的感受,让人忍不住想起一句话:自己高,故看人与物皆高。
唐诗和新疆是有着血肉联系的,我们今天所在的地方,恰恰就是产生唐代边塞诗的地方,岑参、高适、王昌龄等唐代大诗人,都曾踏足过这块神圣的土地,库车、轮台、疏勒、龟兹等字眼和地名,都无数次出现在唐诗里,所以我觉得,在新疆谈唐诗,比在别的地方谈唐诗更有意义。我想建设先进的现代文化,仅靠歌舞升*是不行的,靠小品、相声也是不行的,靠那些离题万里和现实社会八竿子打不着的'电影也是不行的,要靠什么?要靠真正的文化。我们这个民族,最了不起的东西是什么呢,我觉得我们的文化里有一种直到今天仍深刻地影响着这个民族的性质、精神,造就了一代又一代中华民族优秀儿女的东西。这个东西,就是唐诗。
唐诗在培养、造就民族精神上功不可没。而一说起唐诗,我们大家都以为就是那个唐诗三百首。其实不然。讲一个小故事,我年轻写诗的时候,我们军区创作室有一个画家,叫叶毓中,是四川美院毕业的,后来到中央美院当过副院长。叶毓中当时就跟我说过,“你的诗挺不错,我看了。”他说你读过全唐诗没有,我说没有,唐诗三百首就够了。他说那不行,要看全唐诗。我对他的忠告没当回事,当时年轻,也确实是一门心思干自己的事,没有深想。他有次在中央美院讲课,后来有人告诉我,他也不点名地批评了我,说我们有个青年诗人(我那时也算青年诗人),竟然没有读过全唐诗。这句话后来传到我耳朵里,开始我有点不太高兴,后来想想,他好像对我说过这话,印象很深。
时隔多年,从三十多岁到六十多岁,这句话始终在心里,想起这个事儿来了。有一天问“一心”书店,有没有全唐诗啊,书店说有,两种版本。有精装的和简装的,我说那你给我拿一套精装的吧。拿来以后,我随便抽出来一本,一看,时隔将*三十年以后,才知道人家叶先生对我的批评太正确了。早怎么没看呢,后来一看,那才是诗。全唐诗可和唐诗三百首不一样啊,唐诗三百首,它是通俗性的,不全。而且选家也有选家的眼光,选家不一定能把全唐诗里面的好诗都选出来,看了全唐诗以后,那真是佩服。喜欢,就那么几十卷,半辈子读不完,真正吃透它,那更不是一天两天的事,所以这个时候才感觉到,别人有时候对你的批评,恰恰是对你的爱护。后悔看晚了,很后悔,因为当时太骄傲了,没把人家的意见当意见。
昨天,一个朋友叫我给她3岁的孙子推荐必学的古诗。虽然腹有诗书气自华,但是3岁就开始读诗、背诗,我还是觉得太早了点儿。如果硬要对孩子进行古诗的启蒙,那就要注意以下几点:
1.从五言诗开始。短小的五言诗最适合幼儿古诗启蒙学*。
2.不用讲解。幼儿学*古诗,不重理解,重在感知,形成语感。
3.循序渐进。开始也不一定背完整的一首,根据孩子的吐字和兴趣,能记到一两句也行。总之,要循序渐进。
4.能对应孩子的生活。比如,他在生活中认识鹅了,你就教他读《咏鹅》;在白雪飞舞的日子里,看见盛开的梅花了,你教他读《梅花》,那是最好的。
5.保护和激发学*兴趣。首要的不是孩子多少岁能背多少诗,而是培养孩子对读书这件事的喜欢。所以特别要保护孩子对学*的兴趣,能激发兴趣更好。
其实,给3岁以后的孩子读《三字经》也可以。或者儿歌、古诗、三字经穿*行。多给3岁的孩子读故事是学*引导的上策。
但最好的还是多带孩子到户外玩,多接触大自然,多接触同龄伙伴。
1.咏鹅 (唐 骆宾王)
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2.锄禾 (唐 李绅)
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
3.画 (佚名 唐代))
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
4.登 鹳 雀 楼 ( 唐 王之涣)
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
5.静夜思 (唐 李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
6.七步诗 (三国 曹植)
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
7.梅花 (宋 王安石)
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
8.春晓 (唐 孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
9.所 见 (清 袁枚)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
10.古朗月行 (唐 李白)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
(小学课本只选的这前四句)
11.敕勒歌 (北朝 民歌)
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
12.寻隐者不遇 (唐 贾岛)
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
《示儿》这首古诗,是我国南宋诗人陆游的爱国诗,也是诗人临终之前对儿子的激励,是陆翁人生中所作的最后一首诗,作为这首诗,诗人就在病中辞世了。
《示儿》全诗内容:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
整首《示儿》28个字,字字质朴,极其朴素却饱含真情,全诗蕴涵和积蓄的深厚和强烈的情感,感人至深。因而,这首诗被后来的许多文学家称之为“宋诗之极品”。
其中,①“示儿”的意思是给儿子们看,即告诉儿子。②“元知”,就是才知道的意思。③“但”的意思是只是④“同”指统一。⑤乃翁,在这里指你们的父亲。
全诗的大概意思是说,儿子啊,我本来就知道,人死之后,就真的是什么都没有了。但没能亲眼看到祖国的统一,令我挂心,让我痛心,所以当有一天,你们看到了宋朝的军队收复中原失地的那一天时,在家祭时,千万不要忘记把这好消息告诉你们父亲的在天之灵。
此诗虽然以*淡的语言而写成,但将爱国的情感自然流露,也饱含收复国土的强烈愿望。
陆游一生爱诗,也爱写诗。毫不夸张地说,作为南宋诗人,他已经把他的人生、生活、梦想、情感全部与诗合为一体,就像他自己所说,一日无诗,就会心慌神乱。据考查,陆游的处女作写于18岁,一生共写了18800首诗,但存于世间的只有9329首。长期的创作,使他的诗,无论写人,还是写物,亦或是抒情,读起来都令人印象深刻,颇为感人。
那么,陆翁为何对祖国统一念念不忘呢?这里要先了解一下宋国的历史知识。宋朝虽然是古代经济、文化、教育的繁荣时代,但兵力不足,那个时候,宋朝分为南、北两宋。而陆翁一生都在从事抗金和收复失地的这个事。并为此屡遭其他人的排挤和打压,陆翁一生经历了两个北宋皇帝和四个南宁皇帝。在朝野内部矛盾重重,分为“主战派”和“主和派”,外面又订立不*等条约。诗人是“主战派”,他一生希望能够北定中原、统一祖国。同年代的辛弃疾也是“主战派”,同陆游一样写下不少爱国诗,用来表达自己对祖国的热爱和担忧之情。
为什么*都把这首诗写为陆游人生中最美的诗?要知道,诗也是一种财富,有时候胜过财物。陆游用笔曲折,浑然天成,其情真意切的诗作,其实表示了一个意思,那就是:只有国富,才能民安!只有国强,才能少年强!另外,陆游的一生也告诉了子孙后代,坚持写作,多感悟生活,多呼吸时代的气息,保持内心爱国主义热忱,必会有佳作频出,给*留下丰厚的文化遗产,发人深省。
胡应麟在《诗薮》写道:“忠愤之气,落落二十八字间。每读此未尝不为滴泪也。”
贺贻孙的《诗笺》致敬:“率意直书,悲壮沉痛,孤忠至性,可泣鬼神。”
姚奠中在《唐宋绝句选注析》中也有感叹:“二句但字一转,引出不见九州同,突出一个悲字。”
就连诗圣杜甫也读过《示儿》之后,也叹息泪下,并作诗一首,同情寄慨。
可见,这首爱国诗,之所以能够世代相传,对后世的影响也很是深刻!其中的情感感染了历代文人,因此《示儿》既是诗人自己的遗憾,也是我国宝贵的文化遗产!
最*,妈妈群里有人说,眼看下周孩子放寒假,是不是考虑要给孩子报什么补课班了?
不然孩子在家剧手机视频,既影响学*,还让视力下降。只是寒假时间不长,如今的孩子学*压力又大,孩子就烦家长给报各种[补课]班。因此,作为家长,左右为难,感觉焦虑,不知道怎么办。
目前,随着教材的改变,学校已经开始偏重古诗词,家长也应该重视孩子们的古诗词学*了!因此,与其给孩子报各种补*班,不如在家与孩子一起学*古诗词,让孩子在理解诗词的同时,去需要学*古诗的背景,顺便还了解历史,何乐而不为。
汪曾祺先生说,语言像树,一枝动,百技摇。这本《这才是大语文》的出现,正是时候,在短暂的寒假期间,让孩子走进古诗里,学史、明智、感悟。一套四本,才59块!性价比很高,重要的是,此书经过名师和各个领域专家一审再审,准确度也高。很多购买过的人,都说这本《这才是大语文》是一部藏在古诗词里的“极简中国史”。
本书以古诗词为切入点,讲的是我国上下五千年历史。从诗的“点”涉及讲到历史的“面”,让孩子了解诗词的同时,还能够看到完整的历史发展脉络。,在孩子的头脑里,历史和故事不再是零散片段,而是有了串联,每一个知识点都有连接。
启示的句子
1、聪明人什么事情都能感悟出人生的道理,木头学什么理论也是木头,最多是个写满哲学的木头。
2、我看到了我的爷爷奶奶,那对我生命中最重要的老人。我看到了他们每天忙碌着为了照顾我,看到了他们脸上因为孙女开心而荡起的微笑,看到了他们眼里因孙女不争气而贮满的泪水。那给我生命抚育我成长的老人,在用爱,感悟着尘世的我。
3、生命里往往需要感恩的就是教会你爱情的那个人,但感悟到这份难过时,那缘份早已成为下辈子再次相见的承诺了。
4、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻,才能说你走完了人生路,在此之前,新的第一次始终有,新的挑战依然在,新的感悟不断涌现……所有的一切,都要你自己去创造,你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶,需要你细细去品味,一个新字概括了它的全部,不同的时候能品出不同的味道,唯有这样,才能算得上是一背好茶,是一个完美的人生。
5、人生千灯万盏,不如心灯一盏。心变得简单,快乐就会相随;心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年,有些念轻轻放下,未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘,未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘,未必不是一种睿智。一方一净土,一笑一尘缘。,一念一清净,心是莲花开,人生,身安,不如心安;路宽,不如心宽,一无所有的时候,守着自己的心便可安然。
6、我们总以为,想要的幸福,是在光阴的对岸,其实,幸福就淹没在这流年的急景中,从未曾远离。生命的意义,在于追求与感悟,而这个过程,就是幸福。不论时光如何流转,有些东西永远不会改变,那就是对美好生活的憧憬与向往。
7、该生热爱集体,尊敬师长,友爱同学。学*上有上进心,上课听讲认真,积极动脑,大胆发言,感悟表达能力较强,赢得了老师与同学们的一致好评。希望能严格要求自己,作业更细心认真些,并加强课后复*,不仅做言语的巨人,更要做行动的强者!
8、敬爱的老师,您的教导使我认识了如此美丽的世界,您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生。
9、活在于经历,而不在于*米;富裕在于感悟,而不在于别墅。
10、牵着你的手,感受到了醉心的温柔;凝望你的眼,体味到了真纯的情意悠悠;聆听你的心,感悟到了眷恋的小宇宙。你是花香,是碧水,你就是我的人间四月天,葡萄酒情人节,手牵手给你一世的温柔,肩并肩给你一生的幸福!
11、生活在于经历,而不在于*米;富裕在于感悟,而不在于别墅。
12、用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。
13、真正的幸福正如此,愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息,它让我们感悟到:幸福的世界真好!
14、人也只有在偶尔触摸到幸福的影子时,才会感受到幸福的存在。其实,幸福就藏在你的身边,躲在你的身后,驻足在你的不经意间。它需要你去真诚的生活,耐心的感悟,细心的品味。快去寻找幸福吧,用眼睛和心灵去发现幸福,将别人仍不出的痛苦仍掉,将别人丢掉的幸福找来。
15、在寂静的暮色里,静静地聆听彼此心灵的声音,感受有默契,真诚的感悟,激起那深情的记忆,在这个过程里读懂了别人又是多么的让自己欣喜呀。
16、因为秋天到了,心中泛起淡淡的忧伤,也许这一切都不过是我的一段联想,于己有关与心相连的私人感悟。
17、古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中,需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。天色渐渐昏暗,古城渐渐的换了一种景色,各种五彩斑斓的灯光依次点亮。
18、走过曲曲折折,“才懂得家最温馨”;历经风风雨雨,“才感悟体贴最真”;错过许许多多,“才知道珍惜拥有”;路过熙熙攘攘,“才明白你最珍贵”。520我爱你!无怨无悔,生死不渝!
19、花开花谢,玫瑰花芯,为情而唱,为爱而歌。花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔,那么让我们在花飞花舞间寻找,让我们一起感悟风情。
20、母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致,受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听母亲的唠叨,诚恳面对母亲的严厉,感悟母亲阳光般的心灵世界……
21、来到山间亭子间小憩,极目远眺,山是美的,郁郁葱葱的植物,庄重的岩石,淙淙的溪水,雄伟的瀑布,遍布山间。在淡云薄雾的衬托下,大奇山宛如一位蒙上面纱的害羞少女。听着潺潺的水声、悦耳的鸟鸣,我感悟到了大奇山的美。
22、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。
23、敲击世俗的门,一扇接着一扇,为着那跌宕起伏的梦想,追逐阳光的味道,走了很久很久。在命运的水面下漂泊,看它偶尔泛起涟漪,感悟做翅,灵犀指路,依旧寻找着你,用最脆弱的记忆,最坚硬的时间,一路追随。
24、知道情谊,知道温暖,知道家园,知道依靠,奔波多年,感悟寄托,理解亲情,回味感动,想着回报,想着依靠,想着祝福,想着归宿,奔波旅途,弥漫幸福,一切顺利,温馨祝福。
25、因为秋天到了,心中泛起淡淡的忧伤,也许这一切都不过是我的一段联想,于己有关、与心相连的私人感悟。关于生活启示的句子
1、红尘烦扰,经历了,感悟了,看破了,参透了,人生最美还是淡然。
2、一条大路曲折蜿蜒,所有的希望就在眼前,我要把你紧紧依偎相扶追寻爱的终点;一首歌曲心情灿烂,聆听你的心声感悟唯美的大自然,释放情意忘记所有的忧与烦;一条短信情爱无边,让我们的思念在宁馨中温暖,把我们的浪漫在七夕的惬意中悠远!
3、就在我的感悟间,一缕晨光穿透黑幕,点亮了朝夕巷的首端。雨还在下。而杏花,真的盛开了。
4、最执着的东西对自己伤害最大。人生就像四季,繁华过后终归*淡,不可能一直繁华似锦,不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。正是在*淡中我们感悟人生的真谛,在风雨中锻炼我们的坚强,人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有内涵。
5、大自然很大,只要你用心观察,用心感悟,你身边的每一处景物都是大自然,大自然是永远也发现不完的,只要你内心保持着一颗真诚探索的心,大自然就会无处不有。
6、读书,能助长知识;笔记,能帮助记忆;写作,能开启智力;23世界读书日,愿你多读一本好书,多做一段记录,多写一段感悟,祝你精神食粮丰富,视野宽广一生富足!
7、不要去说,生活是不公*的,世界上没有绝对的公*。我们应该把更多的情感投入到对生活点滴的感悟中,而并非一再的抱怨。我想,海伦。凯勒生活在乐观,快乐中。我们也同样有着能让我们感动的生活,重要的是我们要有一颗感谢生活的心。
8、人们懒得付出和交流,只热衷于引领和表达,微博和微信上每天都可以刷出成堆的心灵鸡汤人生感悟,无数人在转发,却不知有几人能真正做到知行合一。
9、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟,这种人认为活着只是一种常态,他们看不见自己的心,是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟,这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心,所以对世事缺乏心灵感受能力,只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行,那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。
10、思念,是对爱人的企盼,友人的关切。思念,是对生活的感悟,家庭的温馨。
11、爱你是心灵的感悟,爱你是真情的流淌;爱你是执着的无悔,爱你是幸福的感言;爱你是真爱的呐喊,爱你是永恒的誓言:亲爱的,我爱你!
12、苍生啊,你们肃然倒地了吗?宇宙啊,你感悟到那创造者了吗?
13、静是一种品格,可以是沉淀浮躁,过滤那些浅薄,调节人的精神。静是一种善良,能解读生命的安宁,感悟人生的大慈大悲。静那是一种修养,拥有了然于心的*静,那么你就是拥有了高品位的人生。
14、爱护眼睛,知晓看得见的快乐;爱护耳朵,感悟听得见的温馨;爱护鼻子,珍惜嗅得出的喜悦;爱护嘴巴,懂得能说能唱的幸福。世界残疾人日,祝愿幸福安康!
15、学*着,书中,那优美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。我的心灵颤抖着,用心去读每一个字,每一句话,去感受作者的心。风儿,轻轻地抚摸着我的脸庞,闭上眼,我感受到了学*给我带来的无穷快乐。
16、从黎民百姓到文臣武将,从一招一式到驰骋赛场,从蹒跚学步到凌空翱翔,从呀呀学语到放声歌唱,从点撇竖横到文采飞扬,从加减乘除到运算流畅,谁没有感悟老师的滋养?谁没有体验老师的衷肠?谁没有品味老师的佳酿?
17、爱情没有想象的幸福,朋友没有期望的真诚,于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久,忽有感悟:如果,简单的看待一切,相信恋人的爱,朋友的真,遇事往好处想,坦诚待人,不奢望不强求,自然不会烦恼,其实,快乐就在自己的心中。
18、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。
19、自己成功才能感悟生命壮观。
20、惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。
21、拥抱母亲,我们会享有亲情的温暖;拥抱成长,我们会丰富生命的内涵;拥抱梦想,我们会开创人生的辉煌;拥抱阳光,我们会感悟快乐的真谛;拥抱春天,我们会领略自然的美好。拥抱就是享有,拥抱就是开创,拥抱就是感悟。
22、父爱永远都是沉默的。父爱虽然没有母爱那样的细腻,却比母爱更加厚重。当你以一颗真挚的心,仔细体会和感悟那份沉默时,你的生命就定将得到更多的温暖、更多的幸福。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励,狠狠的鞭策和殷殷的期望。。
23、有了梦想才可以飞翔,无论现实的泥沼多么污浊,无论前方的天空多么黯淡;梦想是开在心里绚烂的花,它让人最终摆脱无聊和丑恶,让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天
24、真正催生成功的不是失败本身的累加,而是对过去失败经历的总结与记忆,只有这样才能萌生新的经验,新的感悟。唯有如此,才能在人生旅途上走向幸福的远方,在旅途的风雨下聆听生命悠然的歌唱,摇响美好生活的风铃。
25、善境、逆境,常常就是陶铸圣贤的温床。 感悟生活的句子
古诗的启示作文(8篇)
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编精心整理的古诗的启示作文,欢迎大家分享。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦,就别怕路远,想赢,就别怕冒险。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的.努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让*会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。宝剑,没有打磨哪来寒刃利鞘;梅花,没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直,金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不,好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥,因为自己天资愚顿,他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙,他看书都要看上十甚至几十遍,经常点灯直至通宵,正是因为他的不懈努力,不断进取,才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆,历经磨难却依旧能重整旗鼓,夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时,他没有畏惧,没有退缩,因为他深刻地明白:人生在世,唯有经受住苦难的磨砺,不畏艰险,才能铸就人生的不朽。于是乎,他不懈的奋斗,兢业的治国,成就了一段“苦心、天不负,三千越甲可吞吴”的传奇。
所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史,不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时,弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市,被活埋于大地之下的人民是*凡的,他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼,耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀,还没结痂,刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职!士兵惨死于黄土沙场,是将的无能!
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