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正版的古诗

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  • Windows正版盗版系统的区别有哪些

  • Windows正版盗版系统的区别有哪些

      Microsoft Windows,是微软公司研发的一套操作系统,它问世于1985年,起初仅仅是Microsoft—DOS模拟环境,后续的系统版本由于微软不断的更新升级,不但易用,也慢慢的成为家家户户人们最喜爱的操作系统。下面是小编收集整理的Windows正版盗版系统的区别有哪些,欢迎阅读。

      现在国内很大一部分的电脑使用的都是盗版系统,那么Windows正版盗版系统有什么区别?盗版系统对电脑有什么危害呢?这里就给大家科普一下

      有些朋友会说,我用的盗版系统和正版系统没什么区别,所有的功能和正版都是一样的,所以也没必要购买正版操作系统。其实这种想法是不对的,即使我们抛开道德和法律等因素,盗版系统和正版系统还是有很多不同之处的,主要分以下几种情况:

      1、此前如果你是使用盗版Windows 7系统通过微软免费升级政策升级成Windows 10系统,那么Windows 10系统仍然属于盗版系统。

      2、使用GHOST装系统,操作系统已经被修改,破解后封装成GHOST。

      3、KMS激活,利用微软对企业计算机的批量激活漏洞进行激活。

      4、电话激活,微软因硬件发生变化、重装系统不能用密钥联网激活的正版用户提供“激活ID”服务。

      以上方法是目前比较常见的盗版激活方式,虽然微软已经暂停Windos 10的免费升级政策,但很多网友依然可以通过修改系统时间来绕过检测,达到激活目的。下面笔者为大家详细阐述KMS激活和电话激活的原理,以及可能会引起的问题。

      盗版Windows系统的弊端

      KMS激活方法弊端

      KMS全称Key Management Service。说出来你可能不信,KMS其实是微软官方认可的激活方法。KMS出现的原因:Windows XP和Server 2003要想避开激活机制的最好办法就是去下载VOL版或者MSDN的操作系统,只要输入正确的序列号,甚至有的根本不需要序列号,安装完以后也根本不用激活,并且只要运行一个脚本程序,一个免费的正版Windows就诞生了。为什么我们能这么容易的下载到MSDN或VOL版的XP和2003?其实Windows XP系列系统的MSDN版是Microsoft内部使用的`系统,而VOL版是企业版,所以都不需要激活。然而这些版本最终被泄露,导致XP的盗版风无法停住,即使WGA也无能为力。但是在Vista时代,Microsoft早已吸取了这个教训,所以Vista根本没有VOL版,而为企业设计的Windows Vista Enterprise也照样需要激活,并且还有了一个特殊的激活机制——KMS。

      KMS,即通过系统管理员(System Administrator)使用一个批量激活密钥(也就是大家经常看到的Volume Key,Vol密钥,设置一个激活服务器(Activation Server),并在每一个客户机上安装KMS的客户端,就可以进行批量激活和管理,极大的减少了工作量。

      而使用激活工具则会利用局域网和KMS服务器,在网上下载一个VMWare KMS服务器的虚拟机镜像,然后用VMWare调试使虚拟机能和主机连成局域网,再每180天一次激活,就可以让系统保持激活状态。还有,这几个版本的系统试用期总共有180天,快到期的话可以用一个脚本延长,最多延长3次,每次60天,达到激活目的。

      这种激活方法的弊端就是:成功激活后,你的电脑就会变成团队电脑。KMS工具开发者就是管理员。不要不以为然,管理员能够执行的操作权限非常高,拷贝个数据收集个信息简直是小菜一碟,更厉害的还能直接reset你的系统而保留KMS的权限。说不定,哪天KMS的开发者不开心,就帮你清空一下电脑。

      电话激活弊端

      电话激活是以本机硬件信息和系统信息为参数,用算法得到一组结果,就是一个48位的ID特征码,这个算法是windows系统内置的。然后再用这组产品ID为参数用另外的算法计算,得到激活ID,这个算法在微软服务器那里,所以需要拨打国际电话告诉它参数生成密钥。

      最后再用这组激活ID和产品ID为参数用某种算法去激活系统。这个算法在系统中内置,而且可能会Update。所以一旦来自多个IP的多个产品通过这一个密钥来激活,肯定是盗版出现,所以微软就会封掉密钥,也就无法进行激活了。

      正版系统使用最省心

      还有一种激活工具甚至连破解都懒得去做,直接采用替换系统文件的方式来达到激活目的。通过修改slmgr。vbs让系统强制通过验证,实就是让没有验证的系统也写上windows已激活的标志而已,该软件如果通过upgrade或者其他任何方式与微软链接都会立即被查出。

      将该软件解包后会出现另一个EXE文件,再次解包后才会出现源文件,其实就是一个替换的批处理,除了替换一些dll外还会修改slmgr。vbs。

      修改的结果就是无论系统是否通过正版验证都会提示是正版的,其实根本就没有激活,使用中也会出现黑屏状态,显示未激活。

      说了那么多盗版系统,那么什么是正版系统呢?有什么优势呢?非常简单,从微软官网下载的原版系统,并使用合法途径购买密钥进行激活的操作系统即为正版系统。正版系统运行比较稳定,不会发生黑屏蓝屏等现象。如果你购买的的电商整机,出于成本考虑,一般都会预装未激活原版系统,而笔记本一般情况会预装正版已激活系统。

      当然,原版系统的全部功能和正版系统是一样安全的,只是会缺少部分功能。比如右下角水印,个性化设置等。所以如果你想在使用电脑时更省心,更专注,那么还是购买正版系统吧!

      拓展阅读:Windows正版盗版系统的区别

      1、激活提醒。

      正版:不会有激活提醒,而且可以正常使用。

      盗版:Win10盗版用户会有激活提醒,升级到Win10的盗版用户这个激活提醒一直会在,无论是看网页还是办公聊天,这个激活Windows就像一个盗版标记一样放在那里。

      2、系统稳定性。

      正版:系统所有文件齐全,在运行各种软件的情况下不会出现缺少插件的现象,极大的降低了系统出现故障的频率。

      盗版:被修改了很多系统内的信息,比如删除或修改了很多系统核心组件,精简许多自认为不需要的文件,这样就造成了系统不稳定,经常崩溃,死机,还有部分盗版会关闭防火墙还有系统恢复、降低浏览器的安全级别等,这些都会让用户的数据、个人信息带来很大的安全风险。

      3、系统安全。

      正版:新安装的系统不会存在木马及病毒,有效的保障电脑基本的安全情况。

      盗版:因为属于个人封装,系统内有什么东西只有封装者才清楚,部分不良份子会将木马及病毒装进系统内,大批无用推广软件也封装一起。导致用户信息被盗,系统体验情况极差。

      用户可在网上免费获取到激活密钥或已破解激活的Windows 系统,比如mdsn原版,ghost系统均不能享受微软任何保障。

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  • 三字经全文带拼音正版

  • 三字经全文带拼音正版

      《三字经》是中华民族珍贵的'文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。下面是小编收集整理的三字经全文带拼音正版,希望对您有所帮助!

      三字经

      rén zhī chū

      xìng běn shàn

      xìng xiāng jìn

      xí xiāng yuǎn

      人 之 初

      性 本 善

      性 相 *

      * 相 远

      gǒu bú jiào

      xìng nǎi qiān

      jiào zhī dào

      guì yǐ zhuān

      苟 不 教

      性 乃 迁

      教 之 道

      贵 以 专

      xī mèng mǔ

      zé lín chǔ

      zǐ bù xué

      duàn jī zhù

      昔 孟 母

      择 邻 处

      子 不 学

      断 机 杼

      dòu yān shān

      yǒu yì fāng

      jiāo wǔ zǐ

      míng jù yáng

      窦 燕 山

      有 义 方

      教 五 子

      名 俱 扬

      yǎng bú jiào

      fù zhī guò

      jiào bù yán

      shī zhī duò

      养 不 教

      父 之 过

      教 不 严

      师 之 惰

      zǐ bù xué

      fēi suǒ yí

      yòu bù xué

      lǎo hé wéi

      子 不 学

      非 所 宜

      幼 不 学

      老 何 为

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  • 赠汪伦古诗带拼音的全诗(赠李白古诗带拼音正版)

  • 李白
  • zèng wāng lún

    赠汪伦

    táng lǐ bái

    唐·李白

    lǐ bái chéng zhōu jiāng yù xíng

    李 白 乘 舟 将 欲 行,

    hū wén àn shàng tà gē shēng

    忽 闻 岸 上 踏 歌 声。

    táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ

    桃 花 潭 水 深 千 尺,

    bù jí wāng lún sòng wǒ qíng

    不 及 汪 伦 送 我 情。

    【古诗大意】

    李白乘船正要远行,忽然听到岸边传来送别的踏歌之声。看那桃花潭水,纵然深有千尺,也比不上汪伦送我的深情。

    【作者简介】

    李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大诗人,人称“诗仙”。他的诗在思想上和艺术上都有很高的成就。

    【古诗赏析】

    这是一首送别诗,诗中描写了诗人乘船将要离开,汪伦赶来送行的情景,写出了一个普通村民对诗人那种朴实、真诚的感情,表现了诗人和汪伦之间深厚的情谊。

    诗的前半是叙事,描写的是送别的场面。起句先写离去者,展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是走水路。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。次句继写送行者。此句不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见“踏歌声”。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。

    诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既 描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样深湛,更触动了离人的情怀, 难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”, 以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白 的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻 而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗 人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对 诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

    【注释】

    汪伦:李白的朋友。

    将欲行:将要离开。

    踏歌:唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式,可以边走边唱。

    桃花潭:池名,在现在的安徽省泾县西南。

    深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法。

    不及:不

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  • 安徽省计划生育条例修正版

  • 安徽省计划生育条例修正版

      时间过得可真快,从来都不等人,我们的工作同时也在不断更新迭代中,让我们对今后的工作做个计划吧。你所接触过的计划都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的安徽省计划生育条例修正版,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      (2002年7月28日安徽省第九届*大会常务委员会第三十一次会议通过 根据2004年6月26日安徽省第十届*大会常务委员会第十次会议《关于修改〈安徽省人口与计划生育条例〉的决定》第一次修正 根据2011年2月24日安徽省第十一届*大会常务委员会第二十四次会议《关于修改〈安徽省人口与计划生育条例〉的决定》第二次修正 根据2014年1月22日安徽省第十二届*大会常务委员会第九次会议《关于修改〈安徽省人口与计划生育条例〉的决定》第三次修正)

      安徽省人口与计划生育条例

      第一章 总 则

      第一条 为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展,推行计划生育,维护公民的合法权益,根据《中华人民共和国人口与计划生育法》和有关法律、行政法规的规定,结合本省实际,制定本条例。

      第二条 居住在本省行政区域内的公民和户籍在本省居住在省外的公民,以及本省行政区域内的法人和其他组织,均应当遵守本条例。

      第三条 实行计划生育是国家的基本国策。

      采取综合措施,控制人口数量,提高人口素质。

      鼓励公民晚婚晚育、少生优育,提倡一对夫妻生育一个子女。

      第四条 开展人口与计划生育工作,应当与增加妇女受教育和就业机会、增进妇女健康、提高妇女地位相结合。

      第五条 各级人民*领导本行政区域内的人口与计划生育工作。

      县级以上人民*人口和计划生育行政部门负责本行政区域内的计划生育工作和与计划生育有关的人口工作。

      县级以上人民*其他有关部门在各自的职责范围内,负责有关的人口与计划生育工作。

      工会、共青团、妇联、计划生育协会等社会团体、企业事业组织和公民应当协助人民*开展人口与计划生育工作。

      第六条 人口与计划生育工作实行行政首长负责制和目标管理责任制。

      第七条 各级人民*及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政、文明执法,不得侵犯公民的合法权益。

      人口和计划生育行政部门及其工作人员依法执行公务受法律保护。

      第八条 对在人口与计划生育工作中作出显著成绩的组织和个人,应当给予奖励。

      对举报计划生育违法行为的人员,应当予以保护和奖励。

      第二章 人口发展规划的制定与实施

      第九条 县级以上人民*根据国家人口发展规划和上一级人民*人口发展规划,结合本地实际情况编制本行政区域的人口发展规划,并将其纳入国民经济和社会发展计划。

      第十条 县级以上人民*根据人口发展规划,制定人口与计划生育实施方案,并组织实施。实施方案应当规定控制人口数量、加强母婴保健、提高人口素质、改善人口结构的措施。

      第十一条 县级以上人民*人口和计划生育行政部门负责实施人口与计划生育实施方案的日常工作。

      第十二条 乡(镇)人民*、街道办事处负责本辖区内的人口与计划生育工作,落实人口与计划生育实施方案。

      乡(镇)人民*、街道办事处设立计划生育办公室,选配与工作任务相适应的专职计划生育工作人员。

      城市社区组织应当将人口与计划生育工作纳入社区管理服务体系。

      第十三条 村民委员会、居民委员会应当依法做好计划生育工作,将计划生育工作纳入村民自治、居民自治和事务公开的内容,做好计划生育宣传、信息通报和计划生育奖励与优待落实的有关工作,协助*有关部门开展计划生育技术服务。

      村民委员会、居民委员会应当确定专门人员从事计划生育日常工作,其报酬由乡(镇)人民*、街道办事处支付。

      第十四条 机关、社会团体、企业事业组织应当做好本单位的计划生育工作。

      实行机关、社会团体、企业事业组织法定代表人或者主要负责人计划生育工作责任制。

      机关、社会团体、企业事业组织应当确定计划生育管理机构、配备专(兼)职工作人员,具体承担本单位的计划生育工作。

      第十五条 计划生育协会应当组织群众开展计划生育自我管理、自我教育和自我服务活动,发挥会员在计划生育工作中的示范、宣传、服务和监督作用,协助*实施人口与计划生育实施方案。

      第十六条 各级人民*应当将人口与计划生育经费纳入财政预算,并逐步提高经费投入的总体水*,人口与计划生育事业费应当不低于国家规定的标准。

      各级人民*应当对贫困地区的人口与计划生育工作予以重点扶持。

      鼓励社会团体、企业事业组织和个人为人口与计划生育事业提供捐助。

      任何单位和个人不得截留、克扣、挪用人口与计划生育经费。

      第十七条 人口和计划生育、教育、科技、文化、卫生、民政、新闻出版、广播电视、司法行政等部门应当组织开展人口与计划生育宣传教育。

      报纸、广播、电视等新闻媒体负有开展人口与计划生育社会公益性宣传的义务。

      学校应当开展有关人口与计划生育的国情教育,并以符合受教育者特征的适当方式,有计划地开展生理卫生教育、青春期教育或者性健康教育。

      第十八条 乡(镇)人民*、街道办事处或者受其委托的企业事业组织、村民委员会、居民委员会可以与已婚育龄人员签订计划生育合同。

      计划生育合同应当明确双方的权利、义务和违约责任,可以设定违约金。

      计划生育合同的格式由省人口和计划生育行政部门制定。

      第三章 生育调节

      第十九条 公民有生育的权利,也有依法实行计划生育的义务,夫妻双方在实行计划生育中负有共同的责任。

      第二十条 有下列情况之一的夫妻,可以申请再生育:

      (一)夫妻一方或者双方是独生子女,只生育一个子女的;

      (二)双方均为少数民族,只生育一个子女的;

      (三)双方均为归国华侨,或者来本省定居不满6年的香港、澳门、台湾地区居民,只有一个子女在内地定居的;

      (四)再婚夫妻,再婚前生育子女合计不超过两个的,但不适用于复婚夫妻;

      (五)婚后不育,夫妻双方均满30周岁,依法收养一个子女的;

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  • 羊皮卷全书在线阅读【正版】

  • 羊皮卷之一:今天,我开始新的生活

      今天,我开始新的生活。  今天,我爬出满是失败创伤的老茧。  今天,我重新来到这个世上,我出生在葡萄园中,园内的葡萄任人享用。  今天,我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实,这葡萄藤是好几代前的智者种下的。  今天,我要品尝葡萄的美味,还要吞下每一位成功的种子,让新生命在我心里萌牙。  我选择的道路充满机遇,也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数,叠在一起,比金字塔还高。  然而,我不会像他们一样失败,因为我手中持有航海图,可以领我越过汹涌的大海,抵达梦中的彼岸。  失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我,就像水火一样,互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入富足、健康、快乐的乐园,这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老,就可以学到一切,但我不能永生,所以,在有限的人生里,我必须学会忍耐的艺术,因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄摊树需要一百年的时间,而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活,我要成为万树之王–橄榄树,成为现实生活中最伟大的推销员。  怎么可能?我既没有渊博的知识,又没有丰富的经验,况且,我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单。我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物生已经赐予我足够的知识和本能,这份天赋是其它生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了,人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的,经验确实能教给我们很多东西,只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候,其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样,经验丰富了,人也余生无多。经验和时尚有关,适合某一时代的行为,并不寻味着在今天仍然行得通。  只有原则是持久的,而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败,而不只是获得成功,因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义,见仁见智,而失败却往往只有一种解释:失败就是一个人没能达到他的人生目标,不论这些目标是什么。  事实上,成功与失败的最大分野,来自不同的*惯。好*惯是开启成员的钥匙,坏*惯则是一扇向失败敞开的门。因此,我首先要做的便是养成良好的*惯,全心全意去实行。  小时候。我常会感情用事,长大**了,我要用良好的*惯代替一时的冲动。我的自由意志屈服于多年养成的恶*,它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和*惯的影响,其中最厉害的就是*惯。因此。如果我必须受*惯支配的话,那就让我受好*惯的支配。那些坏*惯必须戒除,我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的*惯,全心全意去实行。  这不是轻而易举的事情,要怎样才能做到呢,靠这些羊皮卷就能做到。因为每——卷里都写着一个原则,可以摒除-项坏*惯,换取一个好*惯,使人进步,走向成功。这也是自然法则之一,只有一种*惯才能抑制另一种*惯。所以,为了走好我选择的道路,我必须养成的第一个*惯  每张羊皮卷用三十天的时间阅读,然后再进人下一卷。清晨即起,默默诵读;午饭之后,再次默读;夜晚睡前,高声朗读。  第二天的情形完全一样。这样重复三十天后,就可以打开下一卷了。每一卷都依照同样的方法读上三十天,久而久之,它们就成为一种*惯了。  这些*惯有什么好处呢?这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候,它何成了我精神活动的一部分,更重要的是,它们渗入我的心灵。(m.ggrj.com)拥是个神秘的世界,永不静止,创造梦境,在不知不觉中影响我的行为。  当这些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心灵完全吸收之后,我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力,更有热情,要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里,我竟然比以前更快活。最后,我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久,这些办法就能运用自如。因为,任何方法,只要多练*,就会变得简单易行。  经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,我就更乐意常去实行。于是,一种好的*惯便诞生了。*惯成为自然。既是一种好的*惯,也就是我的意原。  今天,我天始新的生活。羊皮卷经典大全集阅读  我郑重地发誓,绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的*惯。事实上,每天在这些新*惯上花费少许时间,相对于可能获得的愉乐与成功而言,只是微不足道的代价。当我阅读羊皮卷中的字句时,绝不能出为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要千百颗果子酿制而成,果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传,有些被过滤,有些被淘汰,随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示,绝不浪费,饮下成功的种子。  今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己、我已拥有新的生命。

      我要用全身心的爱来迎接今天。  因为,这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌,甚至毁灭生命,但是只有爱才具有无与伦比的力量,使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前,我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器,没有人能抵挡它的威力。  我的理论,他们也许反对;我的言谈,他们也许怀疑;我的穿着,他们也许不赞成;我的长相,他们也许不喜欢;甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑,然而我的爱心一定能温暖他们,就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。  我要用全身心的爱来迎接今天。  我该怎样做呢?从今往后,我对一切都要满收爱心,这样才能获得新生。我爱太阳,它温暖我的身体;我爱雨水。它洗净我的灵魂;我爱光明,它为我指引道路;我也爱黑夜,它让我看到星辰、我迎接快乐,它使我心胸开阔;我忍受悲伤,它升华我的灵魂;我接受报酬。因为我为此付出汗水;我不怕困难,因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。羊皮卷全书目录  我该怎样说呢?我赞美敌人。敌人于是成为朋友;我鼓励朋友,朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人,绝不搬弄是非,道人长短。想要批评人时,咬住舌头,想要赞美人时,高声表达。飞鸟,清风,海浪,自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗?我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后,我要记住这个秘密。它将改变我的生活。我要用全身心的爱来迎接今天。  我该怎样行动呢?我要爱每个人的言谈举止,因为人人都有值得钦佩的性格,虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙,那充满怀疑与仇恨的用墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。  我爱雄心勃勃的人,他们给我灵感。我爱失败的人,他们给我教训。我爱王侯将相,因为他们也是凡人。我爱谦恭之人,因为他们非凡。我爱富人,因为他们孤独。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年,因为他们真诚。我爱长者,因为他们有智慧。我爱美丽的人,因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人,因为他们有颗宁静的心。我要用全身心的爱来迎接今天。  我该怎样回应他人的行为呢?用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙,也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱使挫折变得如春雨般温和,它是我商场上的护身符:孤独时。(m.ggrj.com)给我支持;绝望时,使我振作;狂喜时,让我*静。这种爱心会一天天加强。越发又有保护力,直到有一天,我可以自然地面对芸芸众生,处之泰然。  我要用上身心的爱来迎接今天。  我该怎样面对遇到的每一个人呢?只有一种办法,我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里,流露在我的眉宇间,让我嘴角挂上微笑,在我的声音里响起共鸣。在这无奈的爱意里,他的心扉问我敞开入他不再拒绝我推销的货物。  我要用全身心的爱来迎接今天。  最主要的,我要爱自己。只有这样,我才会认真检查进入我的身体,思想,精神,头脑,灵魂,心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求,我要用清洁与节制来珍惜我的身体。我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱,我要用智慧和知识使之升华。我绝不让灵魂陷入自满的状态,我要用沉思和祈祷来滋润它。我绝不让心怀狭窄,我要与人分享,使它成长,温暖整个世界。我要用全身心的爱来迎接今天。羊皮卷在线阅读1一10

     

      从今往后,我要爱所有的人。仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨,只有时间去爱。现在,我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱,我将成为伟大的推销员,即使才疏智短,也能以爱心获得成功;相反地,如果没有爱,即使博学多识,也终将失败。  我要用全身心的爱来迎接今天。

      坚持不懈,直到成功。  在古老的东方,挑选小公牛列竞技场格斗有一定的程序、它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判以它受激后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后。我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战。那么我一定会成功。  坚持不懈,直到成功。  我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。  坚持不懈,直到成功。  生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附*。我不知道要走多少步才能达到目标。踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。羊皮卷之一至十txt下载  再前进一步,如果没有用,就再向前一步。事实上,每次进步一点点并不太难。  坚持不懈,直到成功。  从今往后,我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击,头几刀可能了无痕迹。每一击者似微不足道,然而,累积起来,巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴,吞噬猛虎的蚂蚁,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隶,我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡,因为我深知水滴石穿的道理,只要持之以恒,什么都可以做到。  坚持不懈,直到成功。  我绝不考虑失败,我的字典里不再有放弃,不可能、办不到、没法子、成问题、失败,行不通、没希望、退缩…这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲。  坚持不懈,直到成功。  我要牢牢记住古老的*衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。(m.ggrj.com)今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临。回想一天的遭遇。我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。坚持不懈,直到成功。  我要尝试,尝试,再尝试。障碍是我成功路上的弯路,我迎接这项挑战。我要像水手一样,乘风破浪。  坚持不懈,直到成功。  从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。当我精疲力歇时,我要抵制回家的诱惑,再试一次。我一试再试。争取每一天的成功,避免以失败收场。我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时,我继续拼搏,终有一天我会丰收?  坚持不懈,直到成功。  我不因昨日的成功而满足,因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切,是好是坏,都让它随风而去。我信心百倍,迎接新的太阳,相信“今天是此生最好的一天”。  只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:  坚持不懈,终会成功。

      我是自然界最伟大的奇迹。  自从上帝创造了天地万物以来,没有一个人和我一样,我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有,现在没有,以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟,然而人人各异。我是独一无二的造化。  我是自然界最伟大的奇迹。  我不可能像动物一样容易满足,我心中燃烧着代代相传的火焰,它激励我超越自己,我要使这团火燃得更旺,向世界宣布我的出类拔萃。  没有人能模仿我的笔迹,我的商标,我的成果,我的推销能力。从今往后,我要使自己的个性充分发展,因为这是我得以成功的一大资本。我是自然界最伟大的奇迹。羊皮卷全书语音版  我不再徒劳地模仿别人,而要展示自己的个性。我不但要宣扬它,还要推销它。我要学会去同存异,强调自己与众不同之处,回避人所共有的通性,并且要把这种原则运用到商品上。推销员和货物,两者皆独树一帜,我为此而自豪。  我是独一无二的奇迹。  物以稀为贵。我独行特立,因而身价百倍。我是千万年进化的终端产物,头脑和身体都超过以往的帝王与智者。  但是。我的技艺,我的头脑,我的心灵,我的身体,若不善加利用,都将随着时间的流逝而迟钝,腐朽,甚至死亡。我的潜力无穷无尽,脑力、体能稍加开发,就能超过以往的任何成就。从今天开始。我就要开发潜力。  我不再因昨日的成绩沾沾自喜,不再为微不足道的成绩目吹自擂。我能做的比已经完成的更好。我的出生并非最后一样奇迹,为什么自己不能再创奇迹呢?  我是自然界最伟大的奇迹。  我不是随意来到这个世上的。我生来应为高山。而非草芥。从今往后,我要竭尽全力成为群峰之巅。将我的潜能发挥到最大限度。  我要吸取前人的经验,了解自己以及手中的货物,这样才能成倍地增加销量。我要字斟句酌,反复推敲推销时用的语言。因为这是成就事业的关键。我绝不忘记,许多成功的商人,其实只有一套说词。却能使他们无往不利。我也要不断改进自己的仪态和风度,因为这是吸引别人的美德。  我是自然界最伟大的奇迹。  我要专心致志对抗眼前的挑战,我的行动会使我忘却其它一切,不让家事缠身。身在商场,不可恋家,否则那会使我思想混饨。(m.ggrj.com)另一方面,当我与家人同处时,一定得把工作留在门外,否则会使家人感到冷落。  商场上没有一块属于家人的地方,同样,家中也没有谈论商务的地方,这两者必须截然分开,否则就会顾此失彼,这是很多人难以走出的误区。  我是自然界最伟大的奇迹。  我有双眼,可以观察;我有头脑,可以思考。现在我已洞悉了一个人生中伟大的奥秘。我发现,一切问题、沮丧、悲伤,都是乔装打扮的机遇之神。我不再被他们的外表所蒙骗,我已睁开双眼,看破了他们的伪装。  我是自然界最伟大的奇迹。  飞禽走兽、花草树木、风雨山石、河流湖泊,都没有像我一样的起源,我孕育在爱中,肩负使命而生。过去我忽略了这个事实,从今往后,它将塑造我的性格,引导我的人生。羊皮卷全书朗诵中文版

     

      我是自然界最伟大的奇迹。  自然界不知何谓失败,终以胜利者的姿态出现,我也要如此,因为成功一旦降临,就会再度光顾。  我会成功,我会成为伟大的推销员,因为我举世无双。  我是自然界最伟大的奇迹。

      假如今天是我生命中的最后一天。  我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢?首先,我要把一天的时间珍藏好,不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息,过去的已够不幸,不要再赔上今日的运道。  时光会倒流吗?太阳会西升东落吗?我可以纠正昨天的错误吗?我能扶*昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言,一记挥出的拳头,一切造成的伤痛,能收回吗?  不能!过去的永远过去了,我不再去想它。  假如今天是我生命中的最后一天。(羊皮卷之五)  我该怎么办?忘记昨天,也不要痴想明天。明天是一个未知数,为什么要把今天的精力浪费在未知的事上?想着明天的种种,今天的时光也白白流逝了。企盼今早的太阳再次升起,太阳已经落山。走在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱袋里吗?明日瓜熟,今日能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗?我能杞人忧天吗?明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。  今天是我生命中的最后一天。(羊皮卷之五)  这是我仅有的一天,是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯,用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手,感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友,今天已不复存在时,我为自己的幸存,感激上苍。我是无比幸运的人,今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去,为什么我得到这额外的一天?是不是因为他们已大功告成,而我尚在途中跋涉?如果这样,这是不是成就我的一次机会,让我功德国满?造物主的安排是否别具匠心?今天是不是我超越他人的机会?今天是我生命中的最后一天。  生命只有一次,而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流逝,就等于毁掉入生最后一页。因此,我珍惜今天的——分一秒,因为它们将一去不复返。我无法把今天存入银行,明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒,我要用双手捧住,用爱心抚摸,因为它们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值,它们是无价之宝;今天是我生命中的最后一天。  我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的*性。我要以真诚埋葬怀疑,用信心驱赶恐惧。我不听闲话、不游手好闲,不与不务正业的人来往。我终于醒悟到,若是懒惰,无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼,我有爱心,今天是我最后的机会,我要证明我的爱心和伟大。  今天是我生命中的最后一天。(羊皮卷之五)  今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时候,多加爱护,明天他们将离我而去,我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子,给她甜蜜的热吻,明天她会离去,我也是。(m.ggrj.com)今天我要帮助落难的朋友,明天他不再求援,我也听不到他的哀求。我要乐于奉献,因为明天我无法给予,也没有人来领受了。今天是我生命中的最后一天。  如果这是我的末日,那么它就是不朽的纪念日,我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露,一口一口,细细品尝,满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力,直到精疲力竭。即使这样,我还要继续努力。我要拜访更多的顾客,销售更多的货物,赚取更多的财富。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时,最后的也是最好的。  假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的话,我要跪倒在上苍面前,深深致谢。羊皮卷mp3语音完整版

      今天我学会控制情绪。  潮起潮落,冬去春来,夏末秋至,日出日落,月圆月缺,雁来雁往,花飞花谢,草长瓜熟,自然界万物都在循环往复的变化中,我也不例外,情绪会时好时坏。  今天我学会控制情绪。  这是大自然的玩笑,很少有人窥破天机。每天我醒来时,不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今天的哀愁,今天的悲伤又转为明日的喜悦。我心中像一只轮子不停地转着,由乐而悲,由悲而喜,由喜而忧。这就好比花儿的变化,今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子,今天的悲伤也预示着明天的快乐。  今天我学会控制情绪。  我怎样才能控制情绪,以使每天卓有成效呢?除非我心*气和,否则迎来的又将是失败的一天。花草树木,随着气候的变化而生长,但是我为自己创造天气。我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观,那么他们也会报之于风雨、忧郁、黑暗和悲观,而他们什么也不会买。相反的,如果我们为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声,他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声,我就能获得销售上的丰收,赚取成仓的金币。  今天我学会控制情绪。  我怎样才能控制情绪,让每天充满幸福和欢乐?我要学会这个千古秘诀:弱者任思绪控制行为,强者让行控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时,我就这样与之对抗:  沮丧时,我引吭高歌。  悲伤时,我开怀大笑。  病痛时,我加倍工作。  恐惧时,我勇往直前。  自卑时,我换上新装。  不安时,我提高嗓声。  穷困潦倒时,我想象未来的富有。  力不从心时,我回想过去的成功。  自轻自贱时,我想想自己的目标。  总之,今天我要学会控制自己的情绪。  从今往后,我明白了,只有低能者才会江郎才尽,我并非低能者,我必须不断对抗那限些企图摧垮我的力量。失望与悲伤一眼就会被识破,而其它许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑,却随时可能将我们摧垮。对它们,我们永远不能放松警惕。自高自大时,我要追寻失败的记忆。  纵情得意时,我要记得挨饿的日子。  洋洋得意时,我要想想竞争的对手。  沾沾自喜时,不要忘了那忍辱的时刻。  自以为是时,看看自己能否让步驻步。  腰缠万贯时,想想那些食不果腹的人。  骄傲自满时,要想到自己怯懦的时候。  不可一世时,让我抬头,仰望群星。  今天我学会控制情绪。  有了这项新本领,我也更能体察别人的情绪变化。我宽容怒气冲冲的人,因为他尚未懂得控制自己的情绪,就可以忍受他的指责与辱骂,因为我知道明天他会改变,重新变得随和。(m.ggrj.com)我不再只凭一面之交来判断一个人,也不再一时的怨恨与人绝交,今天不肯花一分钱买金蓬马车的人,明天也许会用全部家当换树苗。知道了这个秘密,我可以获得极大的财富。  今天我学会控制情绪。  我从此领悟人类情绪的变化的奥秘。对于自己千变万化的个性,我不再听之任之,我知道,只有积极主动地控制情绪,才能掌握自己的命运。  我控制自己的命运就是成为世界上最伟大的推销员!  我成为自己的主人。  我由此而变得伟大。

      我要笑遍世界。  只有人类才会笑。树木受伤时也会流“血”,禽兽也会因痛苦和饥饿而哭嚎哀鸣,然而,只有我们才具备笑的天赋,可以随时开怀大笑。从今往后,我要培养笑的*惯。  笑有助于消化,笑能减轻压力,笑,是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。  我要笑遍世界。  我笑自己,因为自视甚高的人往往显得滑稽。千万不能跌进这个精神陷阱,虽说我们是造物主最伟大的奇迹,我不也是沧海一栗吗?我真的知道自己从那里来,到那里去吗?我现在所关心的事情,十年后看来,不会显得愚蠢吗?为什么我要现在发生的微不足道的琐事烦扰我?这漫漫的历史长河中,能留下多少日落的记忆?  我要笑遍世界。  当我受别人的冒犯时,当我遇到不如意的事情时,我只会流泪诅咒,却怎么笑得出来?有一句至理名言,我要反复练*,直到它深入我的骨髓,出口成言,让我永远保持良好的心境。这句话,传自远古时代,它们将陪我度过难关,使我的生活保持*衡。这句至理名言就是:这一切都会过去。  我要笑遍世界。  世上种种到头来都会成为过去。心力衰竭时,我安慰自己,这一切都会过去:当我因成功洋洋得意时,我提醒自己,这一切都会过去。穷困潦倒时,我告诉自己,这一切都会过去。腰缠万贯时,我也告诉自己,这一切都会过去。是的,昔日修建金字塔的人早已作古,埋在冰冷的石头下面,而金字塔有朝一日,也会埋在沙土下面。如果世上种种终必成空,我又为何对今天的得失斤斤计较?  我要笑遍世界。  我要用笑声点缀今天,我要用歌声照亮黑夜。我不再苦苦寻觅快乐,我要在繁忙的工作中忘记悲伤。我要享受今天的快乐,它不像粮食可以贮藏,更不似美酒越陈越香。我不是为将来而活。今天播种今天收获。  我要笑遍世界。  笑声中,一切都显露本色。我笑自己的失败,它们将化为梦的云彩;我笑自己的成功,它们回复本来面目;我笑邪恶,它们远我而去;我笑善良,它们发扬光大。(m.ggrj.com)我要用我的笑容感染别人,虽然我的目的自私,但这确实是成功之道,因为皱起的眉头会让顾客弃我而去。  我要笑遍世界。  从今往后,我只因幸福而落泪,因为悲伤、悔恨、挫折的泪水在商场上毫无家值,只有微笑可以换来财富,善言可以建起一座城堡。  我不再允许自己因为变得重要、聪明、体面、强大,而忘记如何嘲笑自己和周围的一切。在这一点上,我要永远像小孩一样,因为只有做回小孩,我才能尊敬别人,尊敬别人,我才不会自以为是。  我要笑遍世界。  只要我能笑,就永远不会贫穷。这也是天赋,我不再浪费它。只有在笑声和快乐中,我才能享受到劳动的果实。如果不这样,我会失败,因为快乐是提味的美酒佳酿。要想享受成功,必须先有快乐,而笑声便是那伴娘。  我要快乐。  我要成功。  我要成为世界上最伟大的推销员。

      今天我要加倍重视自己的价值。  桑叶在天才的手中变成了丝绸。  粘土在天才的手中变成了堡垒。  柏树在天才的手中变成了殿堂。  羊毛在天才的手中变成了袈裟。  如果桑叶、粘土、柏树、羊毛经过人的创造,可以成百上千地提高自身的价值,那么我们为什么不能使自己身价百倍呢?  今天我要加倍重视自己的价值。  我的命运如同一颗麦粒,有着三种不同的道路。一颗麦粒可能被装进麻袋,堆在货架上,等着喂猪;也可能被磨成面粉,做成面包;还可能撒在土壤里,让它生长,直到金黄的麦穗上结出成百上千颗麦粒。  我和一颗麦粒唯一不同在于:麦粒无法选择是变得腐烂还是做成面包,或是种植生长。而我有选择的自由,我不会让生命腐烂,也不会让它在失败,绝望的岩石下磨碎,任人摆布。  今天我要加倍重视自己的价值。  要想让麦粒生长、结实,必须把它种植在黑暗的泥土中,我的失败、失望、无知、无能便是那黑暗的泥土,我须深深地扎在泥土中,等待成熟。麦粒在阳光雨露的哺育下,终于发芽、开花、结实。同样,我也要健全自己的身体和心灵,以实现自己的梦想。麦粒须等待大自然的契机方能成熟,我却无须等待,因为我有选择自己命运的能力。  今天我要加倍重视自己的价值。  怎样才能做到呢?首先,我要为每一天,每个星期、每个月。每一年、甚至我的一生确立目标。正像种子需要雨水的滋润才能破土而出,发芽长叶,我的生命也须有目的方能结出硕果。在制定目标的时候,不妨参考过去最好的成绩,使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要当心目标过高。取法乎上,得其中也,取法中也,得其下也。  今天我要加倍重视自己的价值。  高远的目标不会让我们望而生畏,虽然在达到目标以前可能屡受挫折。摔倒了,再爬起来,我不灰心因为每个人在抵达目标之前都会受到挫折。只有小爬虫不必担心摔倒。我不是小爬虫,不是洋葱,不是绵羊。我是一个人。让别人作他们的粘土造穴吧,我只要一座城堡。  今天我么加倍重视自己的价值。  太阳温暖大地,麦粒吐穗结实。这些羊皮卷上的话也照耀我的生活,使梦想成真。今天我要超越昨天的成就。我要竭尽全力攀登今天的高峰,明天更上一层楼。超越别人并不重要,超越自己才是最重要的。  今天我要加倍重视自己的价值。  春风吹熟了麦穗,风声也将我的声音吹往那些愿意聆听者的耳畔。我要宣告我的目标。君子一言,驷马难追。我要成为自己的预言家。(m.ggrj.com)虽然大家可能嘲笑我的言辞但会倾听我的计划,了解我的梦想,因为我无处可逃,直到兑现了诺言。  今天我要加倍重视自己的价值。  我不能放低目标。  我要做失败者不屑一顾的事。  我不停留在力所能及的事上。羊皮卷全书朗诵mp3  我不满足于现有的成就。  目标达到后再定一个更高的目标。  我要努力使下一刻比此刻更好。  我要常常向世人宣告我的目标。  但是我决不炫耀我的成绩。让世人来赞美我的吧,但愿我能明智而谦恭地接受它们。  今天我要加倍重视自己的价值。  一颗麦粒增加数倍以后,可以变成千株麦苗,再把这些麦苗增加数倍,如此数十次,它们可以供养世上所有的城市。难道我不如一颗麦粒吗?  当我完成这件事,我再接再励。当羊皮卷上的话在我身上实现时,世上会惊叹我的伟大。

      我的幻想毫无价值,我的计划渺如尘埃,我的目标不可能达到。  一切的一切毫无意义——除非我们付诸行动。  我现在就付诸行动。  一张地图,不论多么详尽,比例多精确,它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律,不论多么公正,永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典,即使在我手中的羊皮卷,永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动,像食物和水一样,能滋润我,使我成功。  我现在就付诸行动。  拖延使我裹足不前,它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处,体会到这一秘密。我知道,想克服恐惧,必须毫不犹豫,起而行动,唯其如此,心中的慌乱方得以*定。现在我知道,行动会使猛狮般的恐惧,减缓为蚂蚁般的*静。我现在就付诸行动。  从此我要记住萤火虫的启迪:只有振翅的时候,才能发出光芒。我要成为一只萤火虫,即使在艳阳高照的白天,我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀,靠花朵的施舍生活;我要做萤火虫,照亮大地。  我现在就付诸行动。  我不把今天的事情留给明天,因为我知道明天是永远不会来临的。现在就付诸行动吧!即使我的行为不会带来快乐与成功,但是动而失败总比坐而待毙好。行动也许不会结出快乐的果实,但没有行动,所有的果实都无法收获。我现在就付诸行动。  立即行动。立即行动。立即行动。从今往后,我要一遍又一遍,每时每刻重复这句话,直到成为*惯,好比呼吸一般,成为本能,好比眨眼一样。有了这句话,我就能调整自己的情绪,迎接失败者逃避而远之的每一次挑战。  我现在就付诸行动。  我一遍又一遍地重复这句话。  清晨醒来时,失败者流连于床榻,我却要默诵这句话,然后开始行动。  我现在就付诸行动。  外出推销时,失败者还在考虑是否遭到拒绝的时候,我要默诵着句话,面对第一个来临的顾客。  我现在就付诸行动。  面对紧闭的大门,失败者怀着恐惧与惶惑的心情,在门外等候;我默诵着句话,随即上前敲门。  我现在就付诸行动。  面对诱惑时,我默诵这句话,然后远离罪恶。  我现在就付诸行动。  只有行动才能决定我在商场上的价值。若要加倍我的价值,我必须加倍努力。我要前往失败者惧怕的地方,当失败者休息的时候,我要继续工作。失败者沉默的时候,我开口推销,我要拜访十户可能买我东西的人家,而失败者在一番周详的计划之后,却只拜访一家。在失败者认为太晚时,我能够说大功告成。  我现在就付诸行动。  现在是我的所有。明日是为懒汉保留的工作日,我并不懒惰。明日是弃恶从善的日子,我并不邪恶。(m.ggrj.com)明日是弱者变强者的日子,我并不软弱。明日是失败者借口成功的日子,我并不是失败。  我现在就付诸行动。  我是雄狮,我是苍鹰,饥即食,渴即饮。除非行动,否则死路一条。  我渴望成功,快乐,心灵的*静。除非行动,否则我将在失败、不幸、夜不成眠的日子中死亡。  我发布命令。我要服从自己的命令。  成功不是等待。如果我迟疑,她会投入别人的怀抱,永远弃我而去。此时。此地。此人。  我现在就付诸行动。

      即使没有信仰的人,遇到灾难的时候,不是也呼求神的保佑吗?一个人在面临危险、死亡或一些未见过或无法理解的神秘之事时,不曾失声大喊吗?每一个生灵在危险的刹那都会脱口而出的这种强烈的本能是何而生的呢?  把你的手在别人眼前出其不意地挥一下,你会发现他的眼睑本能地一眨;在他的膝盖上轻轻一击,他的腿会跳动;在黑暗中吓一个朋友,他会本能地大叫一声“天呀”。  不管你有没有宗教信仰,这些自然现象谁也无法否认。世上的所有生物,包括人类,都具有求助的本能。为什么我们会有这种本能,这种恩赐呢?  我们发出的喊声,不是一种祈祷的方式吗?人们无法理解,在一个受自然法则统治的世界里,上苍将这种求救的本能赐于了羊、驴子、小鸟、人类,同时也规定这种求救的声音应被一种超凡的力量听到并作出回应。从今往后,我要祈祷,但是我只求指点迷津。我从不求物质的满足。我不祈求有仆人为我送来食物,不求屋舍、金银财宝、爱情、健康、小的胜利、名誉、成功或者幸福。我只求得到指引,指引我获得这些东西的途径,我的祈祷都有回音。  我所祈求的指引,可能得到,也可能得不到,但这两种结果都不是回音?如果一个孩子回答爸爸要面包,面包没有到手,这也不是父亲的答复吗?我要祈求指导,以一个推销员的身份来祈祷——  万能的主啊,帮助我吧!今天,我独自一人,赤条条地来到这个世上,没有你的双手指引,我将远离通向成功与幸福的道路。  我不求金钱或衣衫,甚至不求适合我的能力的机遇,我只求您引导我获得适合机遇的能力。  您曾经教狮子和雄鹰如何利用牙齿和利爪觅食。求您教给我如何利用言赐谋生,如何借助爱心得以兴旺,使我能成为人中的狮子,商场上的雄鹰。  帮助我!让我经历挫折和失败后仍能谦恭待人,让我看见胜利的奖赏。  把别人不能完成的工作交给我,指引我由他们的失败中,拮取成功的种子。让我面对恐惧,好磨炼我的精神。给我勇气嘲笑自己的疑虑和胆怯。赐给我足够的时间,好让我达到目标。帮助我珍惜每日如最后一天。  引导我言出必行,行之有果。让我在流言蜚语中保持缄默。正版羊皮卷在线阅读  鞭策我,让我养成一试再试的*惯。教我使用*衡法则的方法。让我保持敏感,得以抓住机会。赐给我耐心,得以集中力量。  让我养成良好的*惯,戒除不良嗜好。赐给我同情心,同情别人的弱点。(m.ggrj.com)让我知道,一切都将过去,却也能计算每日的恩赐。  让我看出何谓仇恨,使我对它不再陌生。但让我充满爱心,使陌生人变成朋友。  但这一切祈求都要合乎您的意思。我只是个微不足道的人物,如那孤零零挂在藤上的葡萄。然而您使我与众不同。事实上,我必须有一个特别的位置。指引我,帮助我。让我看到前方的路。  当您把我种下,让我在世界的葡萄圆里发芽,让我成为我计划的一切。  帮助我这个谦卑的推销员吧!  主啊,指引我!羊皮卷之一至十,羊皮卷读后感,羊皮卷全书下载|羊皮卷全集|羊皮卷在线阅读,羊皮卷之一伴奏,羊皮卷之一文字版,羊皮卷之一全文,羊皮卷之一感想感悟,读羊皮卷之一后的感想,羊皮卷之一视频,羊皮卷之一到十txt……

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  • 春兴古诗拼音版

  •   唐代诗人写过许多出色的思乡之作,《春兴》也是其中一首。

      唐代:武元衡

      yang liu yin yin xi yu qing , can hua luo jin jian liu ying 。

      杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。

      chun feng yi ye chui xiang meng , you zhu chun feng dao luo cheng 。

      春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。(乡 一作:香)

      《春兴》注释

      ⑴春兴:春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》:“远心驰北阙,春兴寄东山。”

      ⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。

      ⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”

      ⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。

      ⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附*。

      《春兴》译文

      在一个细雨初晴的春日,杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁,经过细雨的洗浴后,柳色变得更加深暗,枝头的残花也在雨中全都落尽,露出了在枝头啼鸣的流莺。

      昨天晚上一夜春风吹起了我的甜蜜的思乡梦,在梦中我追逐着春风飞回了我的家乡。

      《春兴》赏析

      此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。

      “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

      “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语*易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

      不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

      唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《春兴》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极*常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这*常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。

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  • 浣溪沙古诗带拼音版

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  • 浣溪沙古诗带拼音版

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的浣溪沙古诗带拼音版,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      huàn xī shā ·liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng

      浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

      sūn guāng xiàn

      孙光宪

      liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng 。jiāng biān yī wàng chǔ tiān zhǎng 。piàn fān yān jì shǎn gū guāng 。

      蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

      mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo ,sī suí liú shuǐ qù máng máng 。lán hóng bō bì yì xiāo xiāng 。

      目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。

      古诗翻译

      长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。

      古诗赏析

      此作的抒情特点,不是直抒胸臆,而是借写景之笔,来抒发炽热的惜别留恋之情。从词中描写的景象看,此是作者在荆南做官时所写。描绘的是我国长江*深秋时节的景色,一种特定的典型环境。

      首句是写主人公送别亲人时,在江岸上看到的喜人景象。第二句“一望”二字,颇能传神,表现了主人公顷刻之间由喜悦变为忧愁的神态。第三句紧承第二句,在写景上,与第二句构成不可或缺的完整画图。仅看“片帆烟际”四字,可以说是一幅优美的风景画。配上“闪孤光”三字,就突然改变了词句的感情色彩,给人一种孤寂凄清之感,写景与抒情结合得相当完美,有浑然一体之妙。

      拓展延伸:

      作者简介

      孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵*(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南*三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。

      诗词成就

      孙光宪是一位著名的词人,是花间派中较有个性和成就的词人。*曾抄录他的《上行杯》:“离棹逡巡欲动,临极浦,故人相送。去住心情知不共,金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。”

      孙光宪素以文学自负,处荆南,怏怏不得志,认为在诸侯幕府中不能展示他的文学才能。他每次对知交说:“宁知获麟之笔,反为倚马之用。”他常吟刘禹锡诗:“一生不得文章力,百口空为饱暖家。”

      孙光宪好博物稽古,嗜经籍,藏书数千卷,有时亲自抄写,孜孜校雠,老而不废。他自号葆光子。他著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等。孙光宪善词,蜀人编辑《花间集》,收录了他的六十余首词。十国词人,除西蜀与南唐外,其他只有荆南光宪一人而已。

      孙光宪有怎样的文学思想呢?他认为对文学应该守寒素之心,无躁竞之心,才能达到最高境界。他的词既有以温庭筠为代表的“花间派”的华丽香艳,又比其他“花间派”词题材广阔和充实。有不少词反映了社会动乱给人民带来的痛苦,开拓出了新的意境。如《定西番》:“鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻。鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更。何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。”

      孙光宪的笔记《北梦琐言》一*录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故,具有很大的史料价值。《北梦琐言》中有一则《破天荒解》说:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”这是“破天荒”一词的最早记载。

      孙光宪词以情景交融、婉约缠绵见长。代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清*乐》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。其中《清*乐》写一青春少女因为“连理分枝鸾失伴”而产生的春恨愁思,“掩镜无语眉低,思随芳草凄凄”,写得极其哀婉,令人同情。

      人物生*

      《仁寿县志》第27编有孙光宪传,其中介绍了孙光宪30岁前的有关情况。说:孙光宪祖上数代都是农民,少年时很争气,勤奋苦读。后来,少年孙光宪翻越二峨山,负笈远行,开始了为期10多年的.游历和求学生活,在资州、成都等地,以文会友,结识了一些当时蜀中较为有名的文人前辈。特别在与当时在前蜀国朝廷中担任官职的牛希济、毛文锡等人交往过程中,孙光宪开始了文学创作,并在词上崭露头角。于是日复一日、年复一年地醉入花间。他所做的一首《浣溪沙》记录了自己早年蜀中生活的一些真实:

      “十五年来锦岸游,来曾何处不风流,好花长与万金酬。满眼利名浑幸运,一生狂荡恐难休,且陪烟花醉红楼。”

      这样的生活,孙光宪在成都大约过了15年。他在狂放颓废中自我挣扎,却无可奈何。后来,孙光宪离开蜀都,翻越秦岭,抵达秦陇,开始了他的山水游历生活。详尽领略西北秦陇风土人情之后,孙光宪放下了文人斯文与清高,在凤城东谷一带与当地的山人道士以及土匪强绅互相往来,为他后来的著述积累了丰富素材,开阔了胸襟。

      公元925元(同光三年),王衍降唐,前蜀国的历史走到尽头。这一年,孙光宪正好30岁,正值一个人做事的盛年。作为一个落魄的前蜀旧吏,蜀中和陵州都没有他的舞台了,便从嘉州乘舟南行,前往江陵避乱,这一走就是40多年,此后再也没有机会回到家乡,直至去世。

      孙光宪唐时为陵州判官,有良好的声誉。后唐时(约926年左右),避难到江陵(今湖北荆州市),梁震推荐他到南*国武信王(即高季兴,858—928,五代时荆南国的建立者)处任*。武信王大造战舰,准备与楚国开战。孙光宪谏议:“荆南遭遇战乱割据之后,国王实行休养生息,国民才有了安宁的生活。如果又与楚国断交,一旦别的国家乘机而来,是很值得忧虑的。”武信王才终止了这个念头。

      文献王(高从诲)接替王位,遇到梁震请求退休,因而都把政事委托给孙光宪。文献王一直羡慕楚王豪华奢靡,对官员说:“如果像马王(应该是指五代时楚王马殷的之子),可称大丈夫了。”孙光宪说:“天子与诸侯,按礼制应有等级差别。他一个乳臭未干的小子,只知道骄奢淫逸,僭越礼制,只求一时的快乐,不知何时危亡,又哪里值得羡慕呢?”文献王忽然醒悟了,说:“孙公的话是对的。”文献王很久一段时间一直悔恨自己的错误思想,感谢孙光宪的及时提醒。

      孙光宪在南*国侍奉了三位国王,都处在幕府中,分别任荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监、试御史中丞等官职,国王赠紫金鱼袋。

      高继冲当国王时,宋太祖派慕容延钊等*定湖南,借道从荆州过,约定士兵从城外经过。大将李景威劝高继冲严密防备。孙光宪呵叱他说:“你是峡江的一*民罢了,怎么知道成与败!*从周世宗以来,已有统一天下的志愿。何况宋太祖秉承天命,*出现了!王师不是轻易能抵挡的。”因而叫高继冲去了解情况,封府库以待,将三州之地都献给宋朝廷。宋太祖嘉奖孙光宪统一的功勋,授任黄州(今湖北省黄冈市黄州区)刺史,赏赐礼品,增加待遇。孙光宪在黄州也治理有方。

      开宝元年(公元968),孙光宪被推荐为学士,未及召见即病逝。

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  • 中国最美古诗词励志(正能量的古诗词完整版)

  • 励志,正能量
  • 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

    作者:文天祥

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

    作者:杜甫

    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

    作者:王勃

    滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

    闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

    作者:卢梅坡

    梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

    作者:李白

    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通 值)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    作者:杜甫

    岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。(曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。

    作者:郑燮

    咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(坚劲 一作:韧)

    作者:于谦

    千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

    作者:佚名

    青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!

    作者:刘禹锡

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

    作者:李清照

    生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

    作者:陆游

    古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    作者:王之涣

    白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

    作者:屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

    作者:李峤

    解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

    作者:龚自珍

    九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

    作者:颜真卿

    三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    作者:项羽

    力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

    作者:杨炯

    烽火照西京,心中自不*。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

    作者:朱熹

    少年易老学难成,一寸光阴不可轻。(一作:少年易老学难成)未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

    作者:杜秋娘

    劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(花开 一作:有花)

    作者:李白

    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    作者:王维

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。一身能擘两雕弧,虏骑千群只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

    作者:陆游

    病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。…

    作者:文天祥

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  • 七步诗古诗正确原文(七步诗完整版注解)

  • 两肉齐道行,头上带凹骨。

    相遇块山下,歘(xū)起相搪突。

    二敌不俱刚,一肉卧土窟。

    非是力不如,盛气不泄毕。

    创作背景:第七十九回#兄逼弟曹植赋诗/侄陷叔刘封伏法

    曹植入见,惶恐伏拜请罪。丕曰:“吾与汝情虽兄弟,义属君臣,汝安敢恃才蔑礼?昔先君在日,汝常以文章夸示于人,吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能,则免一死;若不能,则从重治罪,决不姑恕。”植曰:“愿乞题目。”

    时殿上悬一水墨画,画着两只牛斗于土墙之下,一牛坠井而亡。丕指画曰:“即以此画为题。诗中不许犯着‘二牛斗墙下,一牛坠井死’字样。”

    植行七步,其诗已成。就是上面这首。

    曹丕及群臣皆惊。丕又曰:“七步成章,吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否?”植曰:“愿即命题。”丕曰:“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。”

    植略不思索,即口占一首曰:

    煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?

    曹植《七步诗》煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

    陈思王曹植(192-232),字子建。善属文,性简易,不治威仪。舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。

    (207)九月,1随父北征柳城(辽宁朝阳),“东临沧海,北出玄塞”,作《白马篇》。

    (208)七月,随父至赤壁。

    (210),铜雀台落成,作《登台赋》。

    下方链接:《铜雀台赋》

    曹植:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”

    (211),封*原侯。(214),徙封临菑侯。

    (214),曹操征孙权,使植留守邺,

    植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。曹操狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节。

    (217),植尝乘车行驰道中,曹操大怒,..植宠日衰。

    (219),曹仁为关羽所围。曹操以植为南中郎将,行征虏将军,救仁,植醉不能受命,於是悔而罢之。

    (220)正月,曹操病逝洛阳,作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。

    (221),徙封安乡侯(河北晋州侯城),又改封鄄城侯,作《野田黄雀行》。

    (222)四月,封鄄城王,作《洛神赋》。

    (223),封雍丘王。(225),帝东征,还过雍丘,幸植宫,增户五百。

    黄初七年(226),曹丕病逝,曹叡继位,封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。

    又植以前过,事事复减半,十一年中而三徙都,常汲汲无欢。

    太和三年(229),徙封东阿。

    太和六年(232),改封陈王,11月,疾薨,葬东阿鱼山。

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  • 端午古诗注音版

  • 端午
  •   过端午节,是中国人二千多年来的传统*惯,由于地域广大,民族众多,加上许多传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的*俗。

      宋 张耒

      竞渡深悲千载冤,jìng dù shēn bēi qiān zǎi yuān ,

      忠魂一去讵能还。zhōng hún yī qù jù néng huán 。

      国亡身殒今何有,guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu

      只留在世间。zhǐ liú lí sāo zài shì jiān 。

      《和端午》注释

      ⑴竞渡:赛龙舟。

      ⑵讵(jù):岂,表示反问。

      ⑶殒(yǔn ):死亡。

      ⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;*人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代史上最长的一首浪漫主义的政治抒。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与*势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

      《和端午》简析

      北宋人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照*的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

      拓展阅读

      端午节的各种别称

      国画《端阳佳节》。端阳节是端午节的别名之一。也许您还不知道,端午节是我国所有传统节日中别名最多的一个。每一个名称,都代表了人们对端午这个传统节日的一种独特理解。

      据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

      端阳节,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

      重午节,午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

      天中节,古人认为,五月五日时,阳重入中天,故称这一天为“天中节”。

      浴兰节,端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

      解粽节,古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

      女儿节,明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

      菖蒲节,古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

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