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12行5字的古诗

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  • 美丽的古诗(5篇)

  • 美丽
  • 美丽的古诗(5篇)

      在现实生活或工作学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的.呢?以下是小编收集整理的美丽的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      1.梅花绝句 宋 陆游

      闻到梅花坼晓风, 雪堆遍满四山中。

      何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

      2.江村 [唐]杜甫

      清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

      自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。

      老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

      但有故人供禄米,微躯此外更何求?

      3.己亥杂诗 清 龚自珍

      九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

      4.望庐山瀑布 唐-李白

      日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

      飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

      5.赤壁 唐 杜牧

      折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。

      东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

      6.十五夜望月 唐 王建

      中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。

      今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家?

      7.逢入京使 唐 岑参

      故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

      马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。

      8.观刈麦 唐 白居易

      田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

      9.易水送别 唐 骆宾王

      此地别燕丹, 壮士发冲冠。 昔时人已没, 今日水犹寒。

      10.春望 唐 杜甫

      国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

      11.花影 宋 苏轼

      重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。

      刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

      12.江上 北宋 王安石

      江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。

      青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

      13.宿建德江 唐朝 孟浩然

      移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月*人。

      14.三衢道中 (宋) 曾几

      梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

      绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

      15.秋思 唐 张籍

      洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

      复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

      16.舟夜书所见 清 查慎行

      月黑见渔灯,孤光一点萤。 微微风簇浪,散作满河星。

      17.初秋行圃 杨万里 宋代

      落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。

      听来咫尺无寻处,寻到旁边却不声。

      18.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白

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  • 爱国古诗5首

  •   苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐

      死去原知万事空,

      但悲不见九州同。

      王师北定中原日,

      家祭毋忘告乃翁。

      九州生气恃风雷,

      万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,

      不拘一格降人才。

      关东有义士,兴兵讨群凶。

      初期会盟津,乃心在咸阳。

      军合力不齐,踌躇而雁行。

      势利使人争,嗣还自相戕。

      淮南弟称号,刻玺于北方。

      铠甲生虮虱,万姓以死亡。

      白骨露于野,千里无鸡鸣。

      生民百遗一,念之断人肠。

      闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。

      王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。

      直北关山金鼓震,征西车马羽书迟。

      鱼龙寂寞秋江冷,故国*居有所思。

      黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

      角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

      半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

      报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

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  • 5字6字诗句-6行5字古诗大全?

  •   6行5字古诗大全?

      空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。

      有没有5行6个字的诗阿?

      五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。

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  • 古诗的作文5篇

  • 【精华】古诗的作文5篇

      在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的古诗的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      燕子飞来,让我感觉到了又一个新季节的归来;百花齐放,让我感受到了万物重生、奋斗的气息。等到清晨,花落知多少?

      一根小苗,在石缝中你如此奋力求生的精神,在困境中,你依然萌生。人们都说春天是美丽无比的幻境,但是幼苗,你让我感到这就是春天生命的脉动。无意间,我仿佛看到了什么,原来那是一片竹子,这春竹和幼苗一样,死死地被石头压着,但它就是“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,这就是春竹百折不挠的高尚品质!春天,你的诗意告诉我,你的精神品质就是如此崇高。

      春天的诗意不仅仅体现在春竹和幼苗上,当我深入走进春天,浓浓的诗意更蕴含在复苏的万物中。就如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,细叶的杨柳、艳红的杏花,杨柳的细叶鬼斧神刀、红杏的出现出人意料,啊,春天的诗意如此浓郁,使人难忘!春的诗意更是招展活力的化身,正当我漫步梨花园,欣赏一枝枝洁白的梨花时,忽然听见黄鹂清唱的“交响曲”,又看见一行白鹭飞往湛蓝的天空,正可谓岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,春天又画出了杜甫的”两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的幽幽古韵之画面,深深诗意尤如一曲歌,又尤如一壶酒,让人百口不厌……

      我时常问自己:“富有诗意的人生品质是从何得来的呢?”春天告诉我:从春天来。就如龚自珍亲身体验到的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,是的,奉献精神是有情的啊!即使我是一片小草,也应“野火烧不尽,春风吹又生”!

      四季一样诗意浓浓,可是春之诗意让我感受尤深!春天,让我走进你内部,让我感受你的浓浓诗意吧!

      古诗中的春意当然是美好的,在以后的日子里,我要把握住人生的春天,做一个努力奋斗、默默奉献的人。

      《望天门山》是一首李白写的一好诗,其中我对第一句—-天门中断楚江开,这句话说了天门山被楚江隔开了,气势磅礴,感觉诗人心情豁达,诗情画意,让我感到大自然力量好大,这首表达了诗人李白对天门山的喜爱之情。而且我学到了读古诗的方法。看注释、看插图、读题目、读诗句,注释里有很多让你理解的不懂的词和句子,我真的很喜欢李白写的这首《望天门山》。

      草长莺飞,拂堤杨柳,古诗里的春天,除了美,还有绝美。

      古诗里的春天,美在大景和小景的结合。“绿柳才黄半未匀”“一枝红杏出墙来”“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”是啊,那刚萌发的绿柳,才刚变成极嫩的黄绿色,还并没有完全的变绿。那一枝红杏是多么突出,夺人眼球。大江碧波浩荡,鸟白色的羽毛划过江面,那穿上绿衣裳的大山和那红得胜火的花朵,绝对是惊艳!正是因为有这绿柳,有这红杏和这将要燃烧的花朵。才让这春天变得更加多姿多彩,五彩斑斓。

      古诗里的春天,美在动静的交融中。“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”去朋友家里玩,光欣赏这些繁多的美丽的桃花,就已经够满足了,但这桃花还把飞舞的蝴蝶和黄莺都吸引了过来,蝴蝶飞舞,黄莺啼叫,真是一幅美丽的画卷。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”一读这首诗,一幅图画便会浮现在你眼前:江南早春二月,草木萌发,黄莺飞舞,拂堤杨柳,这一切醉在烟雾一般的春色里。儿童放学归来很早,趁着有东风,他们又蹦又跳地放起了纸鸢,各种各样的纸鸢,飞翔在蔚蓝的晴空里。“蛱蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”一场春雨过后,院子里的花都纷纷被打落,我不由得有一种伤心之情,这时我看见蝴蝶都飞到了邻家,于是我登门拜访,去寻找新的春色。静态物象,融于动态,使春色生动盎然,情趣横生。

      古诗里的春天,美在动情的遐想里。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节下着牛毛细雨,路上行人都看起来有些伤感,他们可能在思念远方的家人,祭奠他们已经去世的亲人们,这份惆怅多么令人断肠。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”美丽的桃花依旧还在,可我依恋的美人却不知去向,不免让人发出一种伤感之情。

      “诗家清景在新春”!是啊,诗人们在春天抒发的是一种快乐、好奇的心情。古诗是古代人民智慧的结晶,是中国的精粹!我们要手捧一本《给孩子的古诗词》,让我们从小就受到古诗芳香的熏陶,传承并弘扬我们的传统文化!

      江南水乡是多情的,柔情的。

      杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!

      马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的'身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!

      江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

      丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。

      也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

      快看快看,我校的古诗游园会开始啦!看,那边的教室彩旗飞扬,看,这边教室里的气球五颜六色,那边的教室里还有彩带,我们班的黑板上还写了“诗句背靠背,畅游古诗园”这几个大字。

      随着音乐,我们争先恐后地摘取自己喜欢的诗句。一会儿,我们班的卡片就没了,幸好我摘了十个,要不然就得不到满分了。林老师说:“还可以到别的班级去摘。”话还没说完,一些人就迫不及待地去了楼下,去摘别的班级卡片了。我去了四(1)班摘了2张卡片。四(2)班好可恶哟,他们把门关着,不让我们进去。我就气冲冲地上了楼。然后我到座位上把卡片一一粘在纸上,然后给组长背,哪!全对,通过了!还有的人更可恶,有人把纸放在桌上,有些“小偷”就趁他不注意,把他纸上的一个粘在一起。我心里想:就算他们得的分数再高,也不算是他们争取得来的。然后,老师让我们回到自己的座位,报自己的分数。哇,最高分是210分,陆晓晓和陈子玥竟然找到了21张,太厉害了!

      今天,虽然是倾盆大雨、电闪雷鸣。但是我的心里却阳光明媚,欢声笑语一定会留在我心里。

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  • 美丽的古诗5篇

  • 美丽
  • 美丽的古诗5篇

      在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的`美丽的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。

      (一)银河耿耿,玉漏迢迢。

      穿窗皓月耿寒光,透户凉风吹夜气。

      樵楼禁鼓,一更未尽一更敲,别院寒砧,千岛将残千岛起。

      画檐前叮当铁马,敲碎思妇情怀。

      银台上闪烁灯光,偏照佳人长叹。

      一心只想夫君好,谁料愁来睡梦乡。

      (二)一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

      秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

      何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

      流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

      (三)伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

      草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?

      拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

      (四)六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。

      谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

      满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

      浓睡觉来郝矣铮泻妹挝扪按?

      (五)凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

      吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

      三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

      总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

      (六)油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。

      梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡风。

      几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。

      鱼书欲寄何由达,水远山长

      处处同。

      (七)江碧鸟逾白,

      山青花欲燃。

      今春看又过,

      何日是归年?”

      (八)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。

      无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

      万里悲秋常作客,百年多病独登台。

      艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

      (九)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。

      无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

      万里悲秋常作客,百年多病独登台。

      艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

      (十)绿树阴浓夏日长,

      楼台倒影入池塘.

      水晶帘动微风起,

      满架蔷薇一院香.

      1、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

      2、日高烟敛,更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》

      3、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

      4、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

      5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

      6、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

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  • 夏天的古诗5首

  • 夏天
  •   夏天来了,夕阳的光辉笼罩细纱,阵阵和风带着花香向你扑来,送给你一分惬意。

      《积雨辋川庄作》作者为唐朝家。全文如下:

      积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

      漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

      山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。

      野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。

      【翻译】

      因为积雨日久,林中无风而且湿润,故而做饭的炊烟升起时显得有些缓慢。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔*坦的水田上一行白鹭掠空而飞;夏日幽静清凉的树林中传来黄鹂宛转啼声。我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已和村里的那些相处的很随便,没有什么隔阂;淳朴农民为什么还要猜疑呢。

      《送灵澈上人》作者为唐朝文学家刘长卿。其诗句全文如下:

      苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

      荷笠带夕阳,青山独归远。

      【翻译】

      深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远。

      《乡村四月》作者是宋代文学家翁卷 。其诗句全文如下:

      绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

      乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

      【翻译】

      山陵、原野草木茂盛,远远望去,一片葱郁,而稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙。繁忙的四月到了,农民都开始忙起了农活儿,村里没有一个闲人。他们刚刚完成了种桑养蚕,又去插秧了。

      《过故人庄》作者为唐朝文学家。其诗句全文如下:

      故人具鸡黍,邀我至田家。

      绿树村边合,青山郭外斜。

      开轩面场圃,把酒话桑麻。

      待到重阳日,还来就菊花。

      【翻译】

      老朋友准备好了丰盛饭菜,邀请我到他的田舍(家)做客。翠绿的树木环绕着小村,村子城墙外面青山连绵不绝。打开窗子面对着谷场和菜园,我们举杯欢饮,谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天,我还要再来和你一起喝酒,还在一起观赏菊花。

      《夏日田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下:

      梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

      日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

      【翻译】

      一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。天长了,农民忙着在地里干活,中午也不回家,门前没有人走动;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

      《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。其诗句全文如下:

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

      【翻译】

      到底是西湖的六月时节,此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,在阳光的照映下,荷花显得格外艳丽鲜红。

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  • 《石灰吟》古诗5篇

  • 《石灰吟》古诗5篇

      在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,欢迎大家分享。

      石灰吟

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

      《石灰吟》的译文:

      (石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。

      即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

      《石灰吟》的注释:

      1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

      2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。

      3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。

      4.浑:全。

      5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

      《石灰吟》的赏析:

      这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

      作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

      首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。

      《石灰吟》的创作背景:

      于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

      《石灰吟》的作者介绍:

      于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

      教养目标

      学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿

      有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。

      体会作者借物言志的表达方法。

      了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。

      继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。

      重难点

      在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。

      课前准备

      投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。

      课时:

      三课时

      教学过程

      第一课时:

      导入新课

      板书新课并指名读。

      请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。

      检查预*。

      分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。

      请学生为生字注音,并书写。

      展示预*资料。

      (1)、作者的生活年代、生*故事。

      (2)、其他的诗。

      讲读《墨梅》

      听配乐课文朗读。

      指名读注释,理解诗句。

      重点讨论学生预*时提出的问题:

      (1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?

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  • 古诗的作文5篇

  • 【精选】古诗的作文5篇

      无论是身处学校还是步入社会,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生中难免会受到挫折,因此人难免会倍感伤愁。

      李白用哀愁汇成了整片江流,杜甫在战乱时用哀愁来骚乱了白发,哀愁使女词人“瘦比黄花”,哀愁使李商隐“蜡炬成灰”。

      “夕阳西下,断肠人在天涯,”马致远以形象的描写的忧愁,愁会使人撕心裂肺,断肝肠,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在伤心之时,花儿也失去了往日的色彩,鸟儿也为自己的遭遇而感到悲伤,“剪不断,理还乱,是离愁。”人生难免不称意,而那愁绪是无法剪断的,无法诉说的。

      哀愁真的能有如此大的力量使人衰退,也正因为这些忧愁会使人流露出内心的情感,才能见景抒情,创造出不朽的诗篇。

      当面对这些哀愁,我们理应用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的心态,去迎接一个个困难,我们要充满斗志,要深信,风雨过后天空之中一定会出现那七色的彩虹,它便是那座你走出哀愁,走向美好生活的开始。

      春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。

      春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。

      “芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。

      春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。

      春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!

      “一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。

      春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。

      春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。

      春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!

      这就是春,朦胧而又清晰。

      这就是春,给人清爽和愉悦。

      这就是春,隐约充满了希冀。

      “千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪……”这是我小学时,朗朗上口的诗句.每当我情不自禁的朗诵出来时,那一望无际、白茫茫的雪好想就出现在我眼前,所有的山上,鸟儿们都飞走了,一只都看不到了.所有的路上,没有行人的踪迹.唯有老翁披蓑戴笠在船上,独自钓鱼,不怕冰雪的袭击.我隐隐约约的感觉我的眼镜好像蒙上了一层雾,望向远方,老翁拿着鱼竿在默默的垂钓……

      这时,我恍然间走进了古诗之中,那雪!那山!那水!还有那位不畏寒冷的老翁!这是一幅多美的江乡雪景图啊!但是我最欣赏的还是那老翁身上的某种精神.诗中,我站在岸边,望向远方的老翁,小船破破的在江上安安静静的……老翁一动也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走进他,他离我不远,我清楚的看到他岁月留下皱纹,一条一条的,胡子短而花白,不知是雪染还是……只见他动也不动,而这就是我所欣赏的!那种坚持不懈、独来独往、不拘一格的精神.我猜想老翁是这样的一个人吧……

      我慢慢的从幻想中走了出来,我才发现我原来一直在梦中,梦醒了,雪停了,风也安静了,老翁也该回家了.

      “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”一首《秋词》道出唐朝诗人刘禹锡对大自然的热爱以及对秋日的喜爱更似春朝是的情感。一首诗词能够道出一位位诗人的种种情感,或悲,或喜,或忧愁,或哀怨,或壮志之情……

      “但愿人长久,千里共婵娟”一曲《水调歌头》道出种种相思,思乡,思情,思人。在外的游子每到团员时节都会思念家乡,思念亲人,期盼团圆,苏轼又何尝不是呢?在外游历多年,却只能望月兴叹。故乡啊,更期待家人安康,幸福,永远怀念。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”诗仙李白在在月夜下独酌,在花间赏月却因为没有亲人相仿,而与月亮对饮,这难道看不出李白思乡,思亲却只身在外而感到孤独的情感吗?“物是人非事事休,欲语泪先流。”曾经的物与人已时过境迁,想要向过去说,却发现一切只是曾经,未曾说,泪却先行流下。那些曾经的美好都已泯灭在时间的长河中。李清照因国破而家亡,失去了最爱的丈夫。一首首充满哀愁的诗词,一句句充满悲伤的言语,难道不是她对她丈夫眷恋的情感的表现吗?她的愁丝无限,她的悲伤无穷,却都表现在字里行间,让诗词叙述她内心所承载的情感。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”即使不再为朝廷效力,也担心国家的安危,更会倾尽一切保卫国家。这种爱国之情,护国之感难道不是龚自珍写的《己亥杂诗》的体现吗?“会当凌绝顶,一览众山小”站在高峰之巅,俯视世间万物,体会那种站在山顶,处于高点的感觉。这种壮志豪情,难道不是杜甫《望岳》一诗中的体现吗?

      古诗中的情感纷飞不同,不同古诗表现不同诗人的不同情感。让我从诗中懂得他们用笔所叙述出的内心的情感,或喜、或悲、或忧愁、或哀怒、或壮志……不同的情感汇向大海的溪流,在我的心底慢慢的萦绕……

      一、古诗词在作文中的运用方式。

      实践表明,把古诗词等名言警句放进作文中,在形式上,不光是带引号和冒号的原因,大体有以下五种形式。

      1、语录式——摘录

      就是放在的的题记位置,单独出现,做全文的题记。例如:

      子曰:学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

      ——《论语.学而》

      再如:

      今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。

      ——李白《把酒问月》

      语录式类似于摘抄,把原文原封不动地写在的开头,完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处,由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式,题记还有其他形式。

      2、援引式——引用

      用在内文中,就是直接引语的形式,提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如:

      《论语中说》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

      如果写成如下的样式就不是援引了:

      孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

      因为这句话,包括子曰在内,都是直接来自《论语》,而不是孔子。

      注意,援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。

      3. 引号式——套用

      引号式和援引差不多,但还有细微的区别,主要是在标点的运用上,一是去掉了引号,二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如:

      “举头望明月,低头思故乡”,每当我们看见八月十五的月亮,某种情愫总会油然而生。

      再看:

      秋叶是漫无边际的,“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠”,满目的秋叶,五彩缤纷,给了我们铺陈在天地间的巨幅油画,也给了我们万千感叹。

      套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号,引号之外别的什么标点都没有,放到自己的句子中。例如:

      此时,我虽然身在温暖的教室里,可是却从内心里*生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉,一点儿浪漫与温暖都没有了。

      4、变化式——化用

      就是没有引号,把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如:

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  • 古诗作文5篇

  • 【精选】古诗作文5篇

      在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的古诗作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      斑斑驳驳的墙砖上因为潮湿而而长出了青黑的青苔,一块光滑的墙砖上用飘扬而有力的文字刻上了一句诗:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。时间在周围虽都留下了烙印,但是这首诗的光辉却丝毫都没褪色。如同我爱的诗词,无论经过了多久,诗词中包含的感情也不会消失,如一坛美酒,越酿越纯。

      诗鼎盛于唐,词则是宋,固有称号唐诗宋词。唐宋都是发展极好的朝代,经济的发达才会有一群群文人墨客、奇人志士感叹社会、感叹美景、感叹历史,或愤世嫉俗,抨击时弊,或慷慨激昂,激扬文字。也许有人是在朝代极盛时留下诗词,在盛世繁华、熙熙攘攘中留下对美好生活得赞美。望着“绝胜烟柳”的皇都,坐在酒馆的二楼,饮一杯酒,赋一首诗。也许有人是在朝代日渐衰败时留下诗词,在一片破落的废墟前留下对流离生活得无可奈何,终得“人比黄花瘦”,不得圆满。病重的父母、待哺的婴儿、破旧摇坠的茅屋、时时吹响的战火,叹出对亡国的悲愤与无奈。也许有人是在伤情离别中留下诗句,孜然一身游荡在他乡,节日来临,却总少了一份欢乐,多了一份孤寂与落寞。”遍插茱萸少一人”,何时才能“千里共婵娟”,“举头望明月,低头思故乡”,只能把满目的思乡与思亲的泪水融入到笔下的文字。远古而来的文字,仿佛穿越时空,将诗人、词人的感情传递给我们,我爱淡淡的忧愁,,也爱繁华盛世下的艳丽,更爱这让人感动,让人流泪的古诗词。徜徉在古诗词之中,感觉是在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会。

      一首古诗词是无法用其他语言翻译的,勉强译之,也会没有那份神奇的韵味。中国传统的东西是无法替代的,也不能丢失。因为古诗词中不仅有人类的善于美,更有结晶于中华五千年文明的民主精神与民族之魂。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,面对强掳入侵,那种汗撒大地,报效祖国的豪情壮志,那份凛然与浩气,那份执着与坚贞,不正是我们中华民族永立于世界之颠的武器吗?当你面对被战乱侵害的历史遗迹,你是否会想起历史中的“烽火连天”,在诗人留下的诗词中,品味着那个时代的豪情壮志。当你读着这些诗词,在金戈铁马中细细品读那份荡气回肠,可以感受到心灵深处的震撼。我爱诗词,更爱这带着热血的古诗词。

      美景如画,美景如诗,古诗词中你也能够寻觅到种种人间美景。有“小荷才露尖尖角”欢快旖旎的夏天,也有“独钓寒江雪”空旷辽远的冬韵。或许历史带走了当年的诗画美景,但诗词所留下的却不会被历史所带走。淡淡花香犹如一幅画卷在眼前展示,浓浓人情犹如一首乐曲在耳边回荡。心随景动,读着这些古诗词,感觉在放飞心情。我爱诗词,这些如画如歌的古诗词。

      一杯清酒,回旋在历史的隧道中,而这杯清酒便是古诗词,越品越香。

      我爱古诗词!

      第一次对王维产生兴趣的时候,是某个app有位用户在话题发了王的一首《乌鸣涧》,配图是一张从高处透射在公园光的图片,美景配好诗,仅仅一个惊鸿一瞥,仔细咂摸诗的意境后,就愈来愈喜欢王维了。

      其实比起他的诗,对我来说最耀眼的莫过于他的出生地。跟我算是老乡,都是(河东蒲州)也就是今天的山西运城永济人士,总之,自己喜欢的诗人跟自己是一个故乡真的是一件特别值得庆幸跟骄傲的事。

      王维是个天才少年,从十五岁时才华就已经显露出来,不仅写的了好诗,而且也画的一手好画。我们九年义务教育阶段的语文书里,有很多首就是出自他手。

      比如关于重阳节的《九月九日忆山东兄弟》,这首诗的背景是王维当时在长安求取功名却碌碌无为时,正好当值重阳节,家家户户都很热闹,他却独自悲凉,遂写下此首诗。

      还有《渭城曲一送元二使安西》,这首送别友人诗歌的开头第一句,“渭城朝雨温轻尘,客舍青青柳色新”至今是我印象深刻的一首,总觉得这是把古代小城美景刻画最好的一首。

      还有《使至塞上》里的经典名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,这简短的十个字,就把沙漠里的气魄跟荒芜描写的淋漓尽致。*人王国维更是称赞其为“千古壮观名句”。整首诗的背景是王维奉命赴西河节度使府慰问将士时赴西河途中所作。这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞,从字里行间中我们就能剥开千年面纱,稍微从脑海里一想唐朝边塞之景。总之,个人认为这是作为王维所有诗中,最有气概的一首。

      王维生于盛唐,这是否是一种悲哀?

      前有诗仙李白,后有诗圣杜甫,甚至还有诗魔白居易遮盖他的光芒。王维在这些人跟前,最多就是一个三线小明星。所以,即使号称诗佛,老百姓对他的喜爱或许还是没有比前几位的多。

      王维,因其喜好参禅悟道,信奉佛家,所以被冠诗佛之称。王维属于山水田园派诗人的重要代表,有句话形容他的诗形容的特别好,“诗里有画,画里有禅。”

      有个至今流传很广的,不仅仅王菲唱的歌里含有他诗,而且现在更有人用这首诗做了一个国风动漫。这种物品因其也被冠名成一种东西。它就是“红豆”,也被叫做“相思豆”,古代人经常用来用它纪念忠贞不渝的爱情。《相思》里边的',“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”整整把红豆给写活了

      比起以上那些诗,我更欢喜他的这首《山居秋暝》,空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

      这是一种特别清新文艺的自然风景诗,词调读起来给人轻快柔和,并且很活泼,画面感很浓,有种身临其境,仿佛自己矗立在深山丛林里的感觉。

      王维的诗歌像莫奈印象派的画,也像许巍的歌,都饱含着对自然万物深深的热爱,那种宽广的胸怀,自由明快的美丽很容易震撼人的灵魂。

      这就是,我爱的王维。

      中国自古便是一个地大物博,源远流长的国家,在文化领域上也很有造诣。其中古诗便是一位杰出的代表,他是名家先辈陶醉其中,流连忘返,一蹴而就写出流芳百世的绝世佳作,令*顶礼瞻仰,在中华文明史上蔚为大观。

      明媚的阳光遍布了整片蔚蓝的天空,空中吹了徐徐春风荡漾吹拂着我的脸颊,我轻轻地呷了一口绿茶,摊开桌面上的<中华上下五千年_古诗集曲>细细品味,漫步于古诗范,含英嚼华,开始了接受美的洗礼的又一次新旅程。

      我一跃进门槛,便看见了一片葱郁的草坪,但两旁种植的牡丹,水仙,月季,蓝玫瑰等花中仙子却都奄奄一息,摇摇欲坠,我甚是诧异。只见前方向我走来了一位沉鱼落雁,闭月羞花的弱女子,哭哭啼啼吟道:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。一朝春尽人亡老,花落人亡两不知!”我听后,也是独创然而涕下,将诗写得如此哀伤,情诗合一,诗中有情,如娇弱的綄纱女,在河边唱着绝代的歌。

      我一边抹着泪,一边前行。不一会儿,便走入了阳光高照,林木参天的古寺,经过曲折的幽静,葱郁的花木来到后禅院,只见元开进士常建诵道:“山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此都寂,但余钟磬音。”诗中有景,是一种超凡脱俗、心旷神怡的美妙境界,是我仿佛进入一个与世隔绝的境地,心无杂念,浮躁顿消,心灵得到了净化和升华。

      我怀着一颗挚诚的心又登灵隐山东南的飞来峰,一声嘹亮的声音划破了浮云重重的山峰:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”诗中有志,让我生出对未来充满信心的豪情和不畏艰难的壮志。

      下山后,我又去了最热闹的集市,虽然没有深山里的寂静,但却也有另一番醉情之意,在集市上,又“大雪压青松,青松挺且直”的气概,是永远拥有一颗正义之心的坚韧;又“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆,那“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福也争先恐后,又在逆境中发出对挫折的挑战“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;还有宽阔无私的胸怀“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”时时激励着*等等经典名句都在集市上一一展现自己的才能与本领。

      走出了集市,又过了一到小拱桥,映入眼帘金色的大门。门牌上写着几排醒目的大字:诗!是尘埃中绽放的绝世。诗,是华夏五千年的华丽之宝,而古诗正是先辈抒情壮志的绝妙体现!走进古诗,走进你的心灵,寻求智慧之光,勇敢面对人生!”

      刹那间,金光四射,带我睁开眼时,我一坐在了自己的书桌旁,仍然是《古诗集典》,仍然是徐徐微风,我又轻轻呷了一口茶,若有所悟的点了点头。

      有同学抱怨:“背古诗多枯燥啊,毫无趣味可言。”但我觉得,在理解古诗的写作背景和作者所要表达的情感基础上去背诵,背古诗也是一种享受。

      一樽酒,一轮月,李白把它们当朋友。“举杯邀明月,对影成三人”是李白浪漫不羁的写照。这个晚上,他有月、影两友同欢。可愁总是有的,他因没受重用有些失落,但他并没有因此愤愤不*或气馁,而是潇洒地提笔写下“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜”!背诵李白的诗,我享受到了豪放爽朗带给我的思想冲击。

      人生惨淡、命途多舛的李清照,既有“知否,知否,应是绿肥红瘦”的无奈,也有“这次第,怎一个愁字了得”的忧伤,又有“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的思念……她是寒风中一枝怒放的蜡梅,不畏严寒,傲霜斗雪,用她清丽婉转的笔调来打破不幸的命运。背诵李清照的词,我体会到了不向命运低头的豪迈。

      那位归隐田园,住在南山下的大文豪,你一定认识,他就是“不为五斗米折腰”的陶渊明。“采菊东篱下,悠然见南山。”他淡泊如菊,不慕荣华富贵,为的只是在山水田园中寻求一分*淡与充实。背诵陶渊明的诗,我感受到了田园生活的自由闲适。

      “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”这是刘禹锡对自己陋室的赞美。他一向乐观,被贬谪到最偏僻的地方,住的是极小的陋室,可他并没有因此失魂落魄,而是笑对人生,用犀利的笔法描绘自己对世界的看法。他很开朗,虽然漫漫人生路上遇到过不少挫折,虽然也曾迷茫,但最后都是抬起头来,笑对一切。背诵刘禹锡的诗文,我享受到了乐观豁达带给心灵的慰藉。

      背古诗也许比较累、比较难,但如果你能投入其中,与作者同呼吸共思想,你就会觉得这也是一种享受。

      中国五千年的文化,让我不由得大吃一惊,它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点,各有个的方法,但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。

      当我还是一个牙牙学语的孩童时,我就开始背《古诗七十首》,我那时还小,不懂事,不能理解其中蕴含的道理,只知道就是背、背、背!而现在,我已经长大了,能明白其中的道理,并用它们来鼓励我,激励我做好身边的每一件事。

      《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?——美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

      这首诗中所说的手指和琴缺一不可,只有它们成为一个整体,才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样,比如说一个班级,只有这个班的每一分子,每一员都团结起来,才能让这个班级变得更完整,成为一个大“家庭”。当然,其中也包括我,我也要为这个“大家庭”而努力奋斗,因为这是一个团体,少了谁都不行!

      《草》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。

      是啊,连这只有每天默默扎根在泥土里的小草,都能在严寒相逼,野火摧残下仍然能够这么顽强地生长,生机勃勃,一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念,每当遇到什么困难时,我都会想到这风吹雨打,烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草,我要超过小草,比小草更坚强地活下去!

      《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不的。

      不光只有植物是这样,人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华,没有任何人会去阻拦你。

      会当凌绝顶,一览众山小。我告诉自己:加油吧,一定要登到最顶峰,看看其它的山有多么小。我一定要超过别人,因为有《古诗七十首》陪伴着我!它是教育人最好的一本书!

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  • 1到5年级的古诗109句

  • 经典
  •   1.《咏鹅》

      骆宾王(唐)

      鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,

      白毛浮绿水,红掌拨清波。

      2.《静夜思》

      李白(唐)

      床前明月光,疑是地上霜。

      举头望明月,低头思故乡。

      3.《望庐山瀑布》

      李白(唐)

      日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

      飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

      4.《绝句》(其三)

      杜甫(唐)

      两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

      窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

      5.《七步诗》

      曹植(三国)

      煮豆持作羹,漉豉以为汁,

      萁在釜下然,豆在釜中泣。

      本自同根生,相煎何太急?

      6.《登鹳雀楼》

      王之涣(唐)

      白日依山尽,黄河入海流。

      欲穷千里目,更上一层楼。

      7.《春晓》

      孟浩然(唐)

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

      夜来风雨声,花落知多少。

      8.《绝句》(其一)

      杜甫(唐)

      迟日江山丽,春风花草香。

      泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

      9.《悯农》(其二)

      李绅(唐)

      锄禾日当午,汗滴禾下土。

      谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

      10.《所见》

      袁枚(清)

      牧童骑黄牛,歌声振林越。

      意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

      11.《村居》

      高鼎(清)

      草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

      儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

      12.《独坐敬亭山》

      李白(唐)

      众鸟高飞尽,孤云独去闲。

      相看两不厌,只有敬亭山。

      13.《秋浦歌》

      李白(唐)

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