中国古诗中的春节民俗

天津的春节民俗

天津的春节民俗

　　现代生活条件越来越好，可不知怎的，那一份沉淀着悠长岁月的年节气氛却越来越淡了，想是如今人们日子红火了，无需再像旧时代那般一年到头就盼着几天的“奢侈”，因此现要找寻点年味儿也就难了。不过在像天津这样历史悠久的地界，过年总还是年味浓郁的，这也是天津卫迷人的所在。

　　腊月初八

　　过了腊八就是年。过去天津有“换饭”一说，早则腊八，晚则腊月廿三，各家顿顿改吃“好吃的”了。当年有这么一句口号：“老婆老婆你别馋，过了腊八就是年。”后来又改了两个版本，一是“大嫂大嫂你别馋”，而我们小时候听到最多的是——“小子小子你别馋，过了腊八就是年。”

　　腊八粥和腊八饭是进入腊月的第一道年食。现在腊八粥还吃，做腊八饭的人家则少了。这一天，还有一项重要的“非遗”节目是泡腊八醋，经过二十多天的浸泡，到初一吃饺子时正好食用。过了腊八这一天，年货该着上市了，各家开始忙年了，旧年风味也在天津街头展开了。

　　腊月廿三

　　俗称小年。是日，吃年糕，意为“年年高”。天黑以后，放过了小年夜的鞭炮，供以糖瓜，糖瓜祭灶，祭灶时要叮嘱灶王爷：“好话多说，不好话少说。”小孩们吃过了甜蜜的糖瓜，家大人正式宣布“换饭”，预备过年了。人们还会去杨柳青去请灶王爷，买几张手绘的杨柳青缸鱼，选一些细活的剪纸和小年画。

　　腊月廿四

　　廿四，扫房日，俗称“扫房过水”，去除秽气，万象迎新。其实腊八之后，只要择一吉日，就可以刷浆扫房了。

　　腊月廿五

　　廿五，糊窗户。清代周宝善词曰：“先贴门笺次挂钱，撒金红纸写春联，竹竿紧柬攒笤帚，扫房糊窗算过年。”扫房之后，换窗纸，室内墙壁、顶棚也要换上新的粉连纸、炕围子，室内窗明几净，焕然一新。

　　腊月廿六

　　廿六，熬鱼肉，后改为“二十六炖大肉，精米白面吃不够”。屋子收拾好了，开始准备年菜，其中最重要的是熬鱼炖肉，备过年待客之用。

　　腊月廿七

　　廿七，宰公鸡。*面上鱼，寓意吉庆有余；上鸡，因“鸡”、“吉”谐音，大吉大利。二十七不但要宰公鸡，还要备好家中的荤素吃食，装满家中的大缸小盆。

　　腊月廿八

　　廿八，白面发。家家主妇做馒头、蒸饼（用糖、红果做馅，用木模扣出花纹）、豆篓（即豆沙馅馒首，即豆包）、糖三角、枣卷、开花馒头等蒸食，要求白而暄腾，还要在蒸好的面食上“打”上红点。津门食俗色相喜兴，不仅馒头要打红点儿，吃的素饺子及捞面必有红粉皮“助演”，方显吉祥喜庆。

　　腊月廿九

　　廿九，贴倒酉。春联、福字、窗花、吊钱儿以及年画，屋里屋外红红火火，喜气洋洋。这是年前最后的忙碌了。如果是小尽（小建）年，以上工作需在腊月二十八晚上前完成。

　　大年三十

　　一夜连双岁，五更分二天。除夕，祭祖，敬神，放炮，吃年夜饭，守岁。

　　民国年间李金藻《天津过年歌》曰：“人人衣服更换，家家彩灯高悬。贴窗花，挂吊钱。三十日忙一天，妇女妆尤晚。悬影像，好祭祖先，过年的正经事只此一端。吃扁食，或汤圆（南人旅津者食之）。家家吃一段团圆饭……爆竹响连天，一夜不断。烟熏火燎，熬得眼蓝。半夜辞岁，有压岁钱。”

　　谁家过年不吃饺子？俗话说，“送信的腊八，要命的糖瓜，救命的饺子。”天津人的食俗是逢节日或喜庆日，午饭吃捞面，晚饭吃饭菜。唯有年三十，中午吃米饭菜肴，晚上吃团圆饺子。年饺子馅儿一般以猪肉为主，加鸡蛋、虾仁或蟹黄、海参、韭黄等。为包这顿饺子，一家人要忙乎上半天，人多的家庭还要提前包好了冻起来。

　　正月初一

　　新正初一，俗称大年初一。这一天最重要的吃食当然是打头儿的“初一饺子”。初一拂晓（旧书上一般作“昧爽”），穿好新衣服，拜天地、先祖、父母后，全家人“同食角子”，取更新交子之意。老天津吃的'多为素馅饺子，取一年素素净净之意。据1933年《天津市之风俗调查》，不仅黎明吃素饺子，“一日内皆食素”。

　　“一到新年，小孩拜年，爬下磕头，站起要钱。”小时候天刚亮，那时候已没有拜天地、拜祖先仪式，先问候爸爸妈妈过年好，然后到爷爷、奶奶屋里拜年，得压岁钱，再给大爷大娘、老伯老婶家拜年，然后回家吃饺子，再去给街坊邻居拜年。老年间，这一天妇女不出门拜年，老幼妇女会登城内的鼓楼烧香，“辞岁迎年一夜熬，烧香早起好登高”；小户妇女或**多穿红袄红裤前往天后宫烧香。

　　正月初二

　　饺子和捞面是天津人年节喜庆的标配，初一饺子初二面，催生饺子生日面，长接短送的送行饺子接风面（一说过去是接风饺子送行面）。面者，取其连绵不断、福寿绵长之意。出嫁的闺女在娘家吃的最后一顿饭为面条，就连关公诞辰、马神诞辰这些日子，天津人也是春捞面。

　　至于本地独步天下的捞面*，四碟八码，名堂更多。是日，添柴（与“财”谐音）进水，接财神。初二姑奶奶（已嫁之女，天津人称姑奶奶）回娘家，是上世纪五十年代双职工家庭出现以后的新年俗。早年间，要过了破五之后（一般是初六），姑奶奶才回娘家。

　　正月初三

　　“初一饺子初二面，初三合子往家转”，另一版本为“初一扁食初二面，初三合子年年转。”扁食即饺子，现在天津*仍用此称。合子，为和和美美之意。因为“转”与“赚”同音，寓意财源不断。

　　天津人吃合子大多煮着吃，也有烤烙着吃的，俗称“干烙儿”。昔日天津还讲究初八、十八、廿八吃合子，叫作“合子夹八，越过越发”；初九、十九、廿九吃合子，“合子夹九，越过越有”；正月十一吃合子，说是“合子拐弯儿”。吃这么多合子，是不是财迷到家了？

　　正月初四

　　初四烙饼炒鸡蛋。早年间物质匮乏，食材单调，烙饼炒鸡蛋也能算一道年饭了。

　　正月初五

　　天津人称此日为“破五”，意为初一至初四期间的各种禁忌都可以“破”了。这一天，迎五路财神，不拜年，“剁小人”，包饺子，“捏小人嘴”（意即将说坏话的小人的嘴捏严实了，让其不再说破话），放鞭炮，也可以称为天津的“打倒小人节”，此为津地独有的年俗。

　　初五是过年的一个段落。以前天津人说过年，指初一到初五这几天。“过了破五再说吧”是过去津里的一句口头语，过了初五，接姑奶奶，商店开张，诸般事宜才恢复到年三十以前的常态。再拜年，就说拜晚年了。

　　正月初七

　　初七为人日，“逢七水磨小豆腐”，食豆腐、豆粥。

　　正月初八

　　初八为谷日，也称“八仙日”或“转八日”，春节期间放生多选初八。这一天，吃合子。周宝善《津门竹枝词》：“攒馅和成谷日中，多参春韭胜秋菘。要他合子还加八，从此营生获利率。”

　　正月十三

　　灯头生日。昔日天津居家铺户，十三日起上灯，十七日落灯，张灯五日，共庆升*之乐。“到估衣街逛灯去”，为昔日津卫胜景。而今津南葛沽灯会，尚有当年海下灯会遗风。

　　正月十五

　　元宵节，俗称灯节。吃元宵，象征家人团圆和睦。汤圆也叫“元宵”，本意是“上元节之夜”，也叫元夕，“夜宵”一词即由此而来。这天按天津的*俗，煮元宵，炸元宵，包素馅饺子。马三立相声说的“江米元宵、桂花果馅”的元宵，过去是“摇”出来的，现在多为机器制作。

　　正月十六

　　俗名“走百病”的日子。过去妇女大门不出，二门不迈，规规矩矩地藏在家里。到了这一天，妇女串串门子，闲坐闲坐，又称“遛百病儿”。过去灯节前还要做刺猬老鼠等蒸食，还有一些细讲究：正月十四做好，刺猬头冲外，意为招财；正月十五刺猬头冲里，意为进宝。

　　正月廿五

　　天津俗谚：“填仓填仓，干饭鱼汤。”干饭者，米饭也。填仓之后，往往以佛前蜜供相赠，谓“送贡尖”。据说这一天是老鼠娶亲的日子，吃干饭鱼汤是为了犒劳家里的喵星人。津人好食鱼，“吃鱼吃虾，天津为家”，至今此日吃“干饭鱼汤”食俗仍存。

　　二月初一

　　这一天要剪红纸为鸡，贴豆腐上，并烙糖饼，以供太阳。

春节民俗禁忌

春节民俗禁忌

　　春节是*的传统节，是一年中最重要的日子。那么春节的*俗你知道多少，春节又不可以做什么？下面是小编精心整理的春节民俗禁忌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　除夕夜禁忌

　　俗称“年三十”、“除夕”、是上一年的最后一天。

　　除夕夜守岁。忌过早的睡觉。

　　开口说吉祥话，忌说脏话。

　　除夕夜不能大小便，见到阳光后再大小便。

　　忌打碎器物。

　　这一天打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁*安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。

　　不能留湿衣服过年！

　　忌遇殡丧，遇之以为不吉，象征来年大灾祸临头。

　　年初一禁忌

　　忌讳去有丧事的家庭拜年。

　　忌迁居，糊窗户。否则认为是不吉利。

　　忌请医生看病，否则，象征一年到头都要生病。医生也忌讳在正月出诊，会不吉利。避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。

　　不能更换、洗涤衣被。

　　忌穿坏新衣服。正月里孩子穿坏新衣服有晦气。

　　忌讳剃头。民间有谚云：“正月不剃头，剃头死己舅”

　　压岁钱不能给奇数。长辈给晚辈压岁钱，金额要是偶数，否则不吉利。

　　严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福气财运扫光光；若真要动扫帚，记得由外往内扫！尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事；也有可能把财路剪断。忌打碎器物。初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁*安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。

　　不能睡午觉，男人在这一天睡午觉，他的田畦就会崩坍；女人在这一天午睡，炉灶会塌陷。这亦是取古意，劝人不要懒散。

　　忌洗衣，因为水神生日是初一、初二，因此这二日不宜洗衣。

　　不可以躺在床上说恭喜，传说会导致长年卧床！

　　不能打人、骂人以及哭泣，以保持好兆头。

　　避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。

　　记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否则会倒霉一整年！

　　不宜杀生。杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。出嫁的女儿初一不能回娘家，据说会让娘家破败。

　　忌啼哭。啼哭是“歹头彩”，兆示疾病、凶祸。

　　年初二禁忌

　　回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。

　　祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要。以避不祥。

　　年初三禁忌

　　俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客。必须早点熄灯睡觉。

　　年初四禁忌

　　恭迎灶神*间的日子。

　　灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

　　年初五禁忌

　　称作“破五”，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔开”。这天垃圾变成了“穷气”，因此要清扫家里，将垃圾送出去，俗称“送穷出门”。“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。

　　年初六禁忌

　　初六没有任何的禁忌，属于好日子，大家不必要忌讳什么，放心的宴请朋友，或者去做客。旅游，采购，也是不错的选择。

　　年初七禁忌

　　“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。

　　又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。

　　青海人的春节*俗

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦。在春节浓浓的前奏里，记者来到朱世奎老师的家里，请这位对青海民间*俗文化研究颇有造诣的老人讲述青海春节的种种风俗，我们在他成长的记忆里撷取了几段正在消失的青海春节*俗，共同品味过年的文化内涵。

　　春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也。”农历正月初一是春节，又叫阴历（农历）年，俗称“过年”。在我们生活的这片河湟谷地———青海，也有着许多的具有浓郁地域特色的过年风俗，然而随着时间的推移在现代文明的冲击下，许多的青海春节风俗逐渐离我们远去，今天我们和广大读者一起回顾那曾经熟悉的一幕。

　　青海人过年，大体分3个阶段：第一阶段从农历腊月祭灶起，到大年三十，为准备阶段。这一段时间，主要活动是打扫卫生、缝制新衣、准备年食、购买过年的各种用品等。第二阶段是春节的正日子，即正月初一到初三，一般延续到初五日为止。主要活动是“拜年”。第三阶段，正月初六日起到正月十七日，为民间文艺活动阶段，主要活动是“唱秧歌”“耍社火”等。

　　第一阶段：冬至至农历大年三十

　　冬至日开始的一个多月是青海最寒冷的日子，但白天的光照时间又逐日延长，故俗语曰：“冬至当日回”。这天又叫“小年”。青海东部地区，旧时农家的麦收秋碾等农事活动往往要拖延到冬至前才告结束，所以在这天为庆祝丰收要吃“油搅团”〈是用青油、白面、水、椒盐等按一定比例蒸煮而成〉。城镇地方，早晨吃肉丁、豆腐丁、金针、木耳等熬的“炒酒”和“旗子”（将面饼事先切成菱形花纹、烘好后，依纹断为旗花）。晚上吃“坐水”菜〈将肉切丝，与粉条烩炒〉。冬至以后人们就开始春节的准备活动，童谣曰：“过冬至宰聋子〈羊），过腊八宰瞎娃（猪）。”意即准备过春节了。随着时间的变迁，吃“炒酒”这种*俗就渐渐地离我们远去了。

　　“腊八冰”的预言

　　据《荆楚岁时记》：农历十二月八日为腊日。在这一天取香谷及果实等造粥供佛，名“腊八粥”。西宁及青海农村则在这一天吃麦仁饭。先将当年的新麦碾去外皮，或者凿冰为臼，春去外皮，是为麦仁。然后在先一日夜间，将麦仁与牛羊猪肉同煮，加上青盐，姜皮、花椒、草果、茴香等作料，经过一夜的文火煮熬，肉、麦、作料皆己成乳状，清晨揭锅，香味扑鼻，食之可口而富营养。农村的一些地方，腊八那天吃腊八冰。孩子们到河边搬一

春节民俗的禁忌

春节民俗的禁忌

　　生活广义上指人的各种活动，包括日常生活行为、学*、工作、休闲、社交、娱乐等。下面跟着小编来看看春节民俗的禁忌吧！希望对你有所帮助。

　　语言方面

　　凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。

　　行为方面

　　端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时，在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜（如"缶（瓷器）开嘴，大富贵"等）来弥补。

　　这一天米缸不能空着，以免一年之中有断炊之虞。忌洒水、扫地、倒垃圾，这叫做"聚财"。因为潮汕人在这一天，往往将水、士视作"财气"，将垃圾、粪便视为"肥水"，洒扫、倾倒垃圾，唯恐把"财气"扫走、倒掉。与此同时，潮汕人在除夕将大小水缸装满之后，就举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水，岂不意味着财气外流？*年来由于用上了自来水，往往是这里在举行封井祭神，那里却拧开水龙头，让水哗哗直流。因此，盖井禁取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一*俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的'确有碍大雅。因此，认讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌*俗不怎么讲究了。

　　这一天债主不许上门讨债，人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利，也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被"掏空"的危险。忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不择。同时，忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生。杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水*提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。

　　饮食方面

　　这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。

*春节民风民俗资料

*春节民风民俗资料

　　每到春节，不同地方*俗不一样，下面就由小编为大家整理*春节民风民俗资料，欢迎大家查看!

　　*春节民风民俗资料1

　　吴江的民风民俗，有袜底酥，有青团子，有粽子糖，有八宝鸭，有腊八粥，还有有春节吃的年货……袜底酥

　　袜底酥，一个像椭圆形的饼，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，会有饼屑站在嘴巴上，这可是同里古镇的特产。外面的皮上偶尔一些，比皮稍微小一点的红印章，别以为，它有“毒”，其实，这种红色的印章并没有“毒”，还是可以食用的。里面松松的，软软的。前面几口没有什么味道，到中间有一点甜蜜蜜的甜味，可以吃出来一共有三层。如果，咬的不怎么幸运，还会断掉，更会有“碎片”掉下来，这样就浪费！

　　青团子，俗话说就是青色的团子。外面滑滑的，软软的，柔柔的，有一点黏糊糊的。在外面咬上一口，哇没有一点的清凉的感觉，稍微有一点空心，面粉不会故意放的很多，而是，把中心的位子留出来，感觉有什么液体会流下来一样。清凉的青团子，吃以后，会使浑身都是汗水的你，不会继续流汗，会凉爽一阵子，如果你是男生，那么就没有效果咯！

　　粽子糖，俗话说就是像粽子的形状一样的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，当然也有一点黏糊糊的。在外面咬上一小口，会感觉有一点像酥糖，就是那种麻麻的感觉。

　　粽子糖有五彩缤纷的颜色，有黄色，有紫色，有蓝色，还有绿色……

　　*春节民风民俗资料2

　　春节是我们*传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。

　　腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。

　　快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢?

　　孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐，准备在过年的时候用。

　　到腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起鞭炮，这便让人尝到过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好各种各样的糖果。

　　过二十三大家便又忙起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到正月初六才开张。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑着走来，好像在跟我们招手呢!家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上对联，屋里还贴好几个大福字。除夕快到12点，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极!

　　正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的.最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。

　　元宵来临，春节又到热闹的时候。正月十五，到处都挂满灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢!正月十五的确是个好日子。

　　眨眼间的功夫，春节已经画上美好的句号。学生又开始上学，大人们又该忙他们的事。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不这美好的日子。

　　*春节民风民俗资料3

　　十年*看深圳，百年*看上海，千年*看西安，五千年*看山西，我的家乡就在山西。

　　山西有很多民俗文化，各具特色，尤其以面食最具代表性，已有两千多年的历史。追溯其名字，东汉称之为“煮饼”，魏晋则名为“汤饼”……面食名称多种多样，因时因地而异，面食众多的名称与名堂，正说明山西人对它的重视和喜爱。

　　山西面食种类繁多，其中刀削面名扬海内外，它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼培面、四川的担担面，统称为五大面食食品，享有盛誉。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面，中厚边薄，棱锋分明，形状和柳叶差不多，吃到口中外滑内筋，软而不粘，很有弹性，越嚼越香，深受喜爱面食者欢迎。吃面前，还能参观厨师高超的削面技术，无异于欣赏一次艺术表演，真可谓一举两得！

　　刀削面的调料，也是多种多样的，有番茄酱、肉炸酱、羊肉汤、金针木耳、鸡蛋打卤等，美味的调料，再滴点山西老陈醋，简直十里飘香！

　　有人曾说过：“世界面食在*，*面食在山西。”确实，山西作为面食之乡，对中外饮食文化的影响也是举足轻重的。

　　我为我的家乡——山西感到骄傲，感到自豪。“百里不同风，千里不同俗。”我也诚挚地邀请各地的朋友来我的家乡做客，来品尝家乡的美食，来感受山西人民的热情好客！

　　*春节民风民俗资料

　　壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显壮族人民的勤劳善良。

　　先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

　　壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为增进各个村子之间的友情，这也验证那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我介绍。

　　其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到，也会用山歌与他交谈。壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

春节民俗文化资料

春节民俗文化资料

　　春节是*民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。下面是小编整理的春节民俗文化资料，欢迎阅读与收藏！

　　一、春节的来历

　　传说，有一种叫"年"的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与"年"的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法， 在"年"出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，"年"听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年。

　　二、春节前的准备

　　1．祭祀灶神：灶神，又称"灶神"，俗称"灶王爷"。每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他"上天言好事，下地保*安"。

　　2．其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。

　　3．春联：

　　（1）春联的来源：古代称"桃符"。据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎 吃。因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑*安。

　　（2）最早的春联：公元965 年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。这是我国已知最早的春联。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。也有人家喜欢 贴"福"字，而且倒着贴。因为"倒"谐音"到"，所以倒贴福字意思是"福到了"。

　　4．年画：

　　（1）门神画的来源：有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼，并把二将 画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼，醒后命令画工把钟馗画在门上。

　　（2）灶神画的来源：民间传说灶神在除夕从天宫返回人间，所以人们总在这时候 买新的灶神画贴在门上，希望他能带来吉祥与幸福。

　　（3）其他常见的年画。

　　5．福字：最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙，即姜太公。当年姜太公封神时，封妻子为穷神，说"有福的地方你不能去"。百姓过年贴"福"字，史于慈 禧，每至年，太后有给大臣赐福之*。一年赐福，恭王福晋把赐给的福拿倒了，犯杀头之罪，李连英为其解围："老佛爷福如东海，寿比南山，今年赐福，福真的就 到了。

　　"慈禧一听极高兴，连说："福到了……"传至民间，"福"也贴倒了。

　　6．窗花：窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第一种是剪刀剪，巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。第二种是刻刀刻，一般由专业的民间艺人操作，一次可以刻成四五十张窗花，供应市场。

　　三、春节的传说

　　古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　四、春节的*俗

　　贴春联

　　贴春联是应该是*每一个中央都会有这一个*俗。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简约、精巧的文字描画时期背景，表达美妙愿望，是我国特有的文学方式。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆氛围。这一*俗起于宋代，在明代开端盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的来源及各类作品的特征都作了阐述。

　　春联的品种比较多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的中央；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　放鞭炮

　　*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其来源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够发明出喜庆繁华的氛围，是节日的一种文娱活动，能够给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越普遍，种类花色也日见繁多，每逢严重节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆祝，图个吉利。如今，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地域是我国著名的'花炮之乡，消费的爆竹花色多，质量高，不只畅销全国，而且还远销世界。

　　但是如今越来越多的中央禁放鞭炮了，由于大城市里的中央越来越小了，很容易会伤及到别人的生命*安，也会给城市形成各类的环境污染，不过，放鞭炮这个*俗的的滋味却越来越淡了。

　　拜年

　　大年初一拜年，是每一个小孩子最喜欢的事，拜完了年就会有红包拿，真是切肤之痛的事呀。人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，装扮得整划一齐，出门去走亲访友，互相拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长率领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一同互相恭喜，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便运用各贴互相投贺，由此开展出来后来的“贺年片”。

　　看完了*的一些春节传统*俗，如今就来看看还会有哪些国度有过春节的*俗？

　　日本

　　春节是日本以前最浩大的节日，每家用松柏装饰房屋，元旦晚上全家人围着火炉守岁。午夜时寺院响起108声钟声，第二天相互拜年。

　　在日本，新年时有一种叫“福袋”的商品。所谓福袋，就是装着商品的不透明的袋子。福袋有很多种，化装品、服装、生活杂物、电器，总之能装进袋子里的都行。价钱从1000日元到上万日元不等。由于十分受欢送，福袋常常年前就开端预售。同样是商品，为何福袋如此受欢送呢？原来，福袋十分超值，一个千元的福袋里，常常标价千元左右的商品就有三四件；有时一个两万日元的福袋里，有价值三四万日元的数码相机也说不定。这样一来，买福袋又给人一种新年中大奖的觉得。当然，如此超值的福袋只是少数，但一想到可能会中大奖，而且至少也会物有所值，消费者自然会争相抢购了。

　　韩国

　　韩国是一个十分服从传统的国度，春节就是以祖先崇拜和孝思想为根底的节日，是祭祖祈愿家庭安全的一天。韩国春节的传统*俗有很多，有岁妆、岁画、福笊篱、赶夜光鬼等等传说。至今传播下来的*俗有祖先祭拜、岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等*俗。*人春节都要吃年糕，韩国人春节也有特地考究吃的食品，统称为“岁餐”。传播至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”。

　　蒙古

　　蒙古国也有过春节的*俗，春节在蒙古语中称“查干萨尔”，意为“白色的月亮”，因而人们*气称蒙古国的春节为“白月节”。蒙古国采用共同的历法，每年的春节与*的春节有十来天的时间差。春节时一户人家通常要做上千个包子；蒙古牧民也要赛骆驼，这竞赛马精彩得多。包子是蒙古国人家待客最尊贵的食品之一，春节时一户人家通常要做上千个包子，包子个头不大，大多是羊肉蔬菜馅，蒸熟后包子里也满满的都是油水。

春节民风民俗资料大全

春节民风民俗资料大全

　　守岁、压岁钱、庙会、年夜饭……过去的几千年中，传统的春节民俗绵延至今，并通过自下而上的表现形式表达了人们内在的情感需求。但随着时代的发展，人们在保持这些传统风俗的同时，也给节日注入了一些新元素，形成了新民俗。一起来看看我国各地的民俗资料，希望对大家了解春节*俗有帮助！

　　正月初一

　　不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一*俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。

　　大年初二

　　出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

　　大年初三

　　又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个*俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

　　大年初四

　　是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

　　正月初五

　　俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴” 。

　　年初六

　　商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

　　初七是人日，即人的生日。

　　根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。

　　初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节

　　传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

　　农历大年初九

　　民间*俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、*安健康。

　　初十

　　是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块*滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

　　正月十一

　　是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿” 。

　　过了正月十一

　　人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

　　贴年画

　　年画始于古代的“门神画”，因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

　　民间年画从早期对自然和神o的崇拜，逐渐发展为驱邪纳祥和装饰美化环境的节日风俗活动。其中，门神是较为常见的一种题材。门神分文武两种，文门神多为“天官赐福”，武门神多为秦叔宝（又名秦琼）与尉迟恭（又名尉迟敬德）两位盛唐名将。贴门神也有讲究，一般在大门口贴的是武门神，进入院子后，在外屋的门上贴的就是文门神。进门后，在屋子里面的。门上，一般都会贴上一对门童，对开的年画，如刘海戏蟾等。

　　贴春联

　　春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书礼仪志》记载，“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

　　五代时，宫廷里有人在桃符上题写联语。至宋，桃符由桃木板改为纸张，但春联其时仍称为“桃符”。

　　春联的张贴，要符合传统规矩。首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方为上首，左手方为下首。贴春联时上联贴上首，下联贴下首。横批文字顺序为从右至左。

　　贴春联的时间从腊月二十四，扫完房屋，直到大年三十夜里12点之前这段时间都可以。

　　放鞭炮

　　过年放鞭炮，这个*俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放炮竹，来逐退瘟神恶鬼。当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这当然是一种迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的.美好愿望。

　　火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，人们仍然沿用“爆竹”的叫法。到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒，里面灌上火药，内藏药线，制成了新的爆竹。直到今天，还是沿用这个方法。在宋代，还有人用麻茎把纸制爆竹编成串，管它叫“编炮”，后来又叫“鞭炮”。

　　到了明清两代，爆竹种类更加繁多，燃放爆竹的时间已不再限于大年初一清晨，除夕夜即开始，子夜零时达到高潮，俗称“迎神”。

　　现代，人们*惯在大年三十关门吃年夜饭之前放炮，这俗称“闭门炮”，这一挂一定是*炮，满地彩虹，然后关上大门，一家人围坐在一起饮酒谈笑。到了晚上12点，再放第二挂炮，这时要放金色的（牛皮纸）炮仗，意为满地金银。第一挂爆竹辞旧，第二挂爆竹迎新。

　　新年首次开门，往往又要放一挂爆竹，叫做“开门炮”，放3枚叫“连中三元”，放4枚叫“福、禄、寿、禧”，放6枚叫“六六大顺”，放一串百枚小鞭炮叫做“百子爆”，让炸碎的鞭炮纸屑覆盖自家门前，又见“满地金银”。

　　压岁钱

　　压岁钱是汉族的传统*俗之一，在我国已经有很长时间的历史。春节过年时，长辈会将早就准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音。压岁钱寓意着孩子能**安安，健康度过新的一年。最早的压岁钱出现于汉代，当时也叫厌胜钱。这种钱不是市面上流通的货币，而是一种专门铸成钱币形状的避邪品。

　　压岁钱代表的应该是一种美好的祝福。现在，压岁钱其实分两种，一种是长辈给孩子的是“压岁钱”，是为了压住邪恶；另一种是晚辈送予长辈的，这是名副其实的压岁钱，是为了压住年岁。压岁钱在数目上也有讲究，要以元为单位，元寓意圆圆满满，不能给零头。

中国古诗网 好的经典的句子

1、爱情已不在停留，流年是否依旧。

2、所谓的美丽的邂逅也许只是童话。

3、我的心活着，但我是僵硬的死尸。

4、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

5、你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

6、不是不敢回头看，只是不想让自己太难堪。

7、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！

8、不知道什么是忧伤，就不会真正感激幸福。

9、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

10、读你会读到白发苍苍；等你会等到地老天荒。

11、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！

12、每当想起你，总是我最快乐也是最忧伤的时候。

13、潇潇漫天雨暮江山何处，我凌波看尽这七海龙旋舞。

14、丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。

15、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

16、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

17、你的吻还在我的唇上发烫，从此我的日子变得如此美丽。

18、你说的永远是以谎言为前提，我记的永远确是以心为代价。

19、其实根本就没有什么假如，每个人的人生都不可重新设计。

20、我一直以为人是慢慢变老的。其实不是，人是一瞬间变老的。

21、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

22、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

23、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

24、假如每次想起你我都会得到一朵鲜花，那么我将永远在花丛中徜徉。

25、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

26、那弥漫一千里的迷雾，有你在其间且行且住。于是我付尽一生行走你的路。

27、不是我总在叛逆，不是我浑身长满刺。我一直在看你，你的态度决定我的高度。

28、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

29、即使在你最失魂落魄的时候，也要努力微笑，也许，会有人，因为你带着落寞的笑容而爱上你。

30、路程，是生命的轨道，只有自己把握好舵的方向，再追随着航海灯的指示，才不会抵触暗礁、浅滩。

31、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

32、爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首，但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训，而不是累积伤痛。

33、也许上帝让你在遇见那个合适的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。

34、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。

35、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

36、要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！

37、幸福与否，并不取决于外在的东西多少，而取决于一个人的生活态度。生活态度是一个人人生修为的最佳体现。

38、如果做不到，请不要轻易许地老天荒的诺言，我会信以为真，会一直一直惦记到老，那样会让你很愧很愧、很累很累。

39、当爱情不能完美时，我宁愿选择放弃，微笑着离开。其实，我并不伟大。只是，我爱你！如果，你遇见了我，请假装不认识！

40、我愿在心的国度里永远保留一方明净的天空，我愿这颗心永远至真至纯，我愿用这份至真至纯去阅读人世间所有打动我心的美好。

41、如果有一天，我忍不住问你，你到底爱不爱我，请你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我你从来没有喜欢过我。

42、我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。

43、路程，去聆听生命的声音，去瞭望生命的高度，去感知生命的宽度，在时间轨道和生命轨道同行时，给生命留下一个安放宁静的地方！

44、不要过于心急。喝过柠檬茶吗？你不能强迫一片柠檬在3、5分钟内奉献出它所有的滋味，否则，茶会变苦；同样，太急的爱情也会变苦的。

45、别追问男人的过往，如果他是个好男人，那他和你一样，在以前的感情中，也是真心相爱，全心投入的，知道这些，于你，没有半分必要和益。

46、每一次恋爱的时候，都要全心投入，即使受过伤害，也别有所保留；只是你要变得聪明，但不是功利，这样，在结束的时候，你才不会有遗憾。

意境最美的中国古诗词

导语：诗中有画，画中有诗!完美的意境，全在中国最精美的古诗词里!以下是意境最美的中国古诗词：《画堂春》(纳兰容若)《一剪梅.舟过吴江》(蒋捷)《青玉案.元夕》(辛弃疾)《雁丘词》(元好问)《江城子》(苏轼)《一剪梅》(唐寅)《苏幕遮》(周邦彦)《系腰裙》(张先)《虞美人》(蒋捷)《钗头凤》(陆游)《钗头凤》(唐婉)《苏幕遮》(范仲淹)

意境最美的中国古诗词

《画堂春》

(纳兰容若)

一生一代一双人，争教两处销魂?

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

若容相仿日牛津，相对忘贫。

《一剪梅.舟过吴江》

(蒋捷)

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

《青玉案.元夕》

(辛弃疾)

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

《雁丘词》

(元好问)

问世间，情是何物，直教生死相许?

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。

天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

《江城子》

(苏轼)

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《一剪梅》

(唐寅)

雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。

赏心乐事共谁论?花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君!

《苏幕遮》

(周邦彦)

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去?家住吴门，久坐长安旅。

五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦如芙蓉浦。

《系腰裙》

关于中国古代传统节日的古诗

　　中国传统节日有很多，因此也著有很多关于节日的名篇。

　　清明

　　(杜牧)

　　清明时节雨纷纷

　　路上行人欲断魂

　　借问酒家何处有

　　牧童遥指杏花村

　　独在异乡为异客

　　每逢佳节倍思亲

　　遥知兄弟登高处

　　遍插茱萸少一人

　　八月十五夜月

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　(杜甫)

　　官衣亦有名，

　　端午被恩荣。

　　细葛含风软，

　　香罗叠雪轻。

　　(唐)卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　十九首之一

　　(汉)佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　元日

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏;

　　千门万户瞳瞳日，

　　总把新桃换旧符。

意境最美的中国古诗词

意境最美的中国古诗词

　　中国古代诗歌体式繁多，在古诗的`分类和叫法上也众说纷纭。那么，意境最美的中国古诗词有哪些呢？下面是小编收集整理的意境最美的中国古诗词，希望对您有所帮助！

　　（一）白海棠

　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。

　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　（二）画堂春(纳兰容若)

　　一生一代一双人，争教两处销魂？

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

　　若容相仿日牛津，相对忘贫。

　　（三）一字诗 陈沆 清

　　一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。

　　一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

　　（四）七绝

　　黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。

　　不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。

　　一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

　　一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。

　　功名万里赋予谁，去年秋江水，

　　醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？

　　往事难追战马肥，胡笳送君归，

　　修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。

　　（五）一剪梅.舟过吴江（蒋捷）

　　一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

　　秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。

　　何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　（六）青玉案.元夕（辛弃疾）

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，

　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　（七）长相思（白居易）

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　（八）八至（唐 李治）

　　至*至远东西，至深至浅清溪。

　　至高至明日月，至深至浅清溪。

　　（九）雁丘词（元好问）

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，

　　老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，

　　渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，

　　山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

　　为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　（十）虞美人（李煜）

　　春花秋月何时了，往事知多少！

　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。