简单的字的七字诀古诗

关于七夕的古诗（七夕节最简单的古诗）

七夕乞巧古诗六首，乞巧望星河，不嫌针眼小，只道月明多

七夕节是传统中国秋天重要的佳节，它糅合了祭祀，神话，爱情，民俗，团聚，休闲等诸多的内容，其中乞巧是重要的节日特征和节日活动，新奇可爱又合情合理，持续了两千年。

”乞巧“是一个什么样别致的活动呢？

”乞巧”来源于古代对纺织女神的祭祀。织女是纺织之神。上古三皇五帝中的颛顼，是楚地的部落首领，颛顼本人非常聪慧，中国传统的历法，四季划分有他创建的功劳。而他有一个孙女特别聪明能干，会纺织并掌管部落的纺织。这是织女的源头。楚国，崇尚自然和星辰崇拜，颛顼在传说中已经封神封帝，成为天上的神仙，自然他的孙女也就享有神的祭祀。每年秋初，正是大规模进行秋冬纺织的时候，楚地的人们自然会虔诚祭祀。

颛顼的后代楚怀王，特地定下秋初的七月七，祭祀织女星和牵牛星。这是国家和宫廷的祭祀。

秦汉统一中国之后，由于楚国的文化影响至深，所以沿用楚国的颛顼历，其中楚国的七夕也一并同历法流传。

但是到了汉朝，七夕的对织女神的祭祀，有了新的内容。那些大量宫廷的宫女除了部分继续从事纺织，大多数从事的是制衣，缝纫更加精细的女红劳作。祭祀织女神也增加了新的内容，那就是乞求织女神赐一双巧手，穿针引线，做出更精美的刺绣和衣裳。

汉朝宫廷仍旧有牵牛织女神的秋祭，但是形式已经非常时尚和欢快。

“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之。”东晋葛洪《西京杂记》

这是汉朝宫廷的七夕节。里面传达了很多信息。

一，七夕高楼集体活动，这高楼是官方同意的活动地点，和织女星有关，因为高台祭祀星辰，古已有之

二，开襟楼，与衣服纺织品相关，至少字面是相关的。

三，穿七孔针，当然最普通的解释是七枚针，此时重点已经从纺织转向了服装制作。

四，这种穿针乞巧的活动是从宫廷走向民间的。

但为什么这个节日的活动这么受人们喜爱呢，从贵族到民间，这是因为纺织衣裳制作，是家家都必备的生活项目，尤其是女性，她们一生都从事着这种劳作，有着丰富的工作经验，而穿针乞巧，正是对她们生活工作的一种肯定和乐趣。

实际七夕节带动的是整个社会的狂欢。因为男人有祭祀的责任，而七夕沸腾了几乎所有女性 。

唐朝的七夕，简直是举国狂欢。这是开元天宝的宫廷。

”宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛、女二星。嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动，清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。“《开元天宝遗事》

从中可以看到:

一，唐玄宗主持高台祭祀牛女二星，明面上不是爱情，而是织女是纺织之神，而牵牛是农耕之神。

二，乞巧的内容，穿针，用五色线。以一人九口针算，以宫廷千计万计的宫女，以瓜果之胜，通宵达旦，这繁华热闹不亚于春晚。

”阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。

总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。“唐朝和凝《宫词》

和凝虽然是晚唐五代的诗人，但是他的这首宫词，已经很好写出了宫廷七夕的乞巧之盛。七夕节实在是个热闹狂欢的日子。到处欢歌笑语。

”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“唐朝林杰《乞巧》

民间那也是充分响应。这是唐朝的宫廷外，家家都在月下穿针，用红丝妆点庭院。女眷多的家庭想比红楼梦还热闹，竞技，输赢，欢笑，穿尽红丝几万条，看起来夸张，但是整个城市都沉浸在这样的游戏里，加上装饰节日的彩带，长安至少有百万红丝红幡吧。

”乞巧望星河，双双并绮罗。

不嫌针眼小，只道月明多。“《乞巧词》唐朝·施肩吾

这是在院子里开展的乞巧活动，将绫罗针线摆在月光星光下，然后对着天光穿。

这往往是少女的最爱，因为可以锻炼眼神和手指的灵巧。

居然有个傲娇的女孩马上就穿好了。

而且她是选择最小的针，针孔最小。

不怪姐姐我技术好，实在是今天的月亮实在明亮。这傲娇，这得意。

”外孙争乞巧，内子共题文。

隐映花奁对，参差绮*分。

鹊桥临片月，河鼓掩轻云。

羡此婴儿辈，吹呼彻曙闻。“唐朝权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》

这是老爷爷看孙女孙子们乞巧，他的夫人肯定是组织者。

那打扮得花枝招展的孙辈，在院子里做着乞巧游戏。可天上并不太乐观，因为一会晴，有月亮在银河边，一会又阴了，浮云遮住了牵牛星。

老爷爷老眼昏花，只能羡慕孙辈乐此不疲的游戏，通宵达旦。

一定是这位小孩在这轮穿针中赢了，而那个在另一轮中获胜。

这不得不佩服小孩子们的热情和投入啊。

“天孙今夕渡银潢，女伴纷纷乞巧忙。

乞得巧多成底事，祗堪装点嫁衣裳。”宋朝刘宰《七夕》

宋朝的七夕更加民间化和热闹，七月七日是牛郎织女银河相会的日子，女孩子们已经忙着乞巧。这宋朝的乞巧节比唐朝还热闹。从七月一日开始起，街上就有专门卖乞巧的用具，七月七日的头三天，街面上已经人山人海，车马不能通行。他们到底买什么呢？

七字诗大全集（七个字的古诗大全简单）

中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。今天要讲的就是中国古诗的一种——七言绝句，即每句都是7个字组成的绝句。想必大家对七言绝句还是有印象的，那就来看看小时候背的七言绝句你还记得多少？

一、“诗仙”——李白

1、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5.、《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6、.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

7、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

二、“诗圣”——杜甫

8、《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

9、《赠花卿 》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

10《 江畔独步寻花·其六》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

11、《 江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

12、《 绝句漫兴九首·其五 》

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

三、“诗魔”——白居易

13、《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

14、《暮江吟》

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《 后宫词》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

16、《奉和令公绿野堂种花》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

17《白云泉》

天*山上白云泉，云自无心水自闲。

元旦简单古诗

元旦简单古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的`元旦简单古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《守岁》

　　唐·杜甫

　　守岁阿戎家，椒盘已颂花。

　　盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

　　四十明朝过，飞腾暮景斜。

　　谁能更拘束?烂醉是生涯。

　　《元旦》

　　唐·成文斡

　　戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

　　好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

　　《元日》

　　宋·王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　《拜年》

　　明·文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　《青玉案·元夕》

　　宋·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，灯火阑珊处。

　　《元日·玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　《甲午元旦》

　　清·孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。

　　《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　*

　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家;

　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　《检举田家元日》

　　(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《卖痴呆词》

谷雨的简单古诗

谷雨的简单古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的`古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的谷雨的简单古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　在**淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的关于谷雨古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《老圃堂》

　　曹邺[唐]

　　邵*瓜地接吾庐，

　　谷雨干时手自锄。

　　昨日春风欺不在，

　　就床吹落读残书。

　　2、《芍药》

　　王贞白[唐]

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。麦秋能几日，谷雨只微寒。

　　妒态风频起，娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。

　　3、《春中途中寄南巴崔使君》

　　周朴（唐）

　　旅人游汲汲，春气又融融。

　　农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。

　　子玉和予去，应怜恨不穷。

　　4、《题伍彬屋壁》

　　唐·廖融

　　圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。

　　要路贫无力，深村老退耕。

　　犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

　　拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

　　5、《诉衷情(宫中牡丹)》

　　曹勋[北宋]

　　西都花市锦云同。谷雨贡黄封。天心故偏雨露，名品满深宫。

　　开国艳，正春融。露香中。绮罗金殿，醉赏浓春，贵紫娇红。

　　6、《谷雨》

　　吴藕汀

　　浮云富贵客心寒，故里空怀紫牡丹。

　　谷雨毋须添国色，江南上巳杜鹃看。

　　7、《谷雨》

　　左河水

　　雨频霜断气温和，柳绿茶香燕弄梭。

　　布谷啼播春暮日，栽插种管事繁多。

　　8、《牡丹图》

　　作者：唐寅

　　谷雨花枝号鼠姑，戏拈彤管画成图。

　　*康脂粉知多少，可有相同颜色无。

　　9、《送前缑氏韦明府南游》

　　作者：许浑

　　酒阑横剑歌，日暮望关河。道直去官早，家贫为客多。

　　山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。

　　10、《奉和圣制上巳祓禊应制》

　　崔国辅[唐]

　　元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。

　　鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。

　　庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。

　　11、《尝茶次寄越僧灵皎》

简单的元日古诗配画

简单的元日古诗配画

　　元日中的“元日”就是现在的春节。在这首诗里，大诗人王安石写到了宋朝人在庆祝春节时放爆竹、换桃符、喝屠苏酒这三种传统风俗。以下是小编整理的简单的元日古诗配画，一起来了解下《元日》这首古诗。

　　元日

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　元日屠苏酒

　　放爆竹就是现在的放炮仗，换桃符就是现在的贴春联，这两种春节风俗一直沿用至今，但春节喝屠苏酒这一始于汉代，盛于唐宋的*俗，后来渐渐消失了。

　　那么，宋人在春节盛行的喝屠苏酒，究竟是怎么回事呢？

　　屠苏酒的名字是怎么来的？

　　传说屠苏是一种阔叶的药草的名字，用这种药草酿造的酒，称为屠苏酒。也有人说，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。还有一种说法：屠，就是割；苏，就是药草，砍了药草来泡酒，泡成的酒就是“屠苏酒”了。

　　为什么要喝屠苏酒？

　　我们的屠苏酒是由东汉的名医华佗创制而成的，它是用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药在酒中浸制而成的。由于冬末春初的时候，老百姓最容易传染流感、瘟疫这样的`疾病，华佗就泡制了一种药酒，送给百姓，让他们在除夕的时候饮用，据说可以保一年*安。后来，这个药方由唐代名医孙思邈（miǎo）流传开来。每年腊月，孙思邈总要分送给邻里乡亲一包药，告诉大家，用这包药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。经过历代相传，饮屠苏酒便成了过年的风俗。

　　春节喝屠苏酒有哪些规矩？

　　以前饮屠苏酒，规矩很特别。一般人饮酒，一直是从年长者饮起，但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说，合家欢聚喝饮屠苏酒时，一家人中年纪最小的先喝，按从小到大的顺序，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，表示挽留，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗流传了很多年。宋朝文学家苏辙所作的《除日》一诗里，有这样两句：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。

简单的诗有哪些（最简单的古诗分享）

《画》

唐代：王维

远看山有色，*听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

画

《静夜思》

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。

静夜思

《春晓》

唐代：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

春晓

《所见》

清代：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。

《相思》

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

关于雪的简单古诗大全

关于雪的简单古诗大全

　　从古至今，美丽的'雪都是大家十分喜爱的美好景色，古代的诗大家将那一幕幕美丽的景色写入了一首首诗中。下面是小编整理收集的关于雪的简单古诗大全，欢迎阅读参考！

　　1、江雪

　　诗人：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　2、避难雪窦之西坑游西麓庵

　　诗人：陈著

　　山閒筑屋古西坡，小小规模净似磨。

　　两壁鼓钟来雪窦，四围松竹护云窝。

　　轩窗有趣高僧远，门户*俗客多。

　　我寄前林时一到，未知风月意云何。

　　3、迟雪

　　诗人：梅尧臣

　　风嚎大泽晚，云覆女墙低。

　　惊霰夜将集，广庭朝复迷。

　　莺鸣寒蔽日，鴈泊冻生溪。

　　会待飘花密，开轩意外题。

　　4、晨起雪作

　　诗人：赵蕃

　　苦寒不成眠，哀哉何时旦。

　　拥衣听鸡鸣，有类巢木鹳。

　　窗明若彷彿，自起寻宿炭。

　　残炉星销尽，束緼分邻爨。

　　频年惯羇旅，未省今日叹。

　　为生乃至是，可复一笑粲。

　　阴风忽悲吼，出户雪欲乱。

　　所恨梅未开，不得争璀璨。

　　5、陈伯固使君祷雨得雪为作

　　诗人：陈造

　　妖魃肆虐挻馀灾，麦田未麦空黄埃。

　　饥民忍饥守乡土，倚公力挽和气回。

　　梵筵告旱初拜手，补陀仙人已回首。

　　杨枝一麾神受职，雪龙占先效奔走。

　　飞翔作意擅晓昏，膏润趁时救枯朽。

　　人名此雪宗丞雪，祈禳取携屈伸肘。

　　德政可但人间最，大士与徒龙与友。

　　闵雨竞喜雪应祈，今段尤拜天赐厚。

　　归前帝*指日冀，更遣奇祥福诸后。

　　太岁在戌如在酉，看取乞浆还得酒。

　　6、次韵和胡仲方正月二十五日雪

　　诗人：项安世

　　减却濠沟厚却城，散如丝忽聚如京。

　　夜兼风势千江立，晓借林花万象荣。

　　恃我柴门高卧稳，敌君竹阁醉吟清。

　　长歌慷慨摇冰柱，至乐衔心未易名。

　　7、绝句

　　诗人：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　8、终南望余雪

关于梅花简单的古诗

关于梅花简单的古诗

　　梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它得高洁、坚强、谦虚得品格，给入以立志奋发得激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。下面是关于梅花简单得古诗请参考！

　　唐·崔道融

　　数萼初含雪，孤标画本难。

　　香中别有韵，清极不知寒。

　　横笛和愁听，斜技依病看。

　　逆风如解意，容易莫摧残。

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚入阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　宋·杨万里

　　小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。

　　无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。

　　唐·李商隐

　　定定住天涯，依依向物华。

　　寒梅最堪恨，长作去年花。

　　唐·李商隐

　　匝路亭亭艳，非时袅袅香。

　　素娥惟与月，青女不啊霜。

　　赠远虚盈手，伤离适断肠。

　　为谁成早秀?不待作年芳。

　　宋·陆游

　　闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　宋·陆游

　　幽谷那堪的北枝，年年自分着的迟。

　　高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

　　宋·陆游

　　雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

　　过时自会飘啊去，耻向东君更乞怜。

　　南朝·谢燮

　　迎春故啊发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无啊别意看。

　　唐·杜甫

　　梅蕊腊前破，梅花年后多。

　　绝知春是好，最奈是愁何?

　　雪树元同色，江风亦自波。

　　故园不可见，巫岫郁嵯峨。