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1、母爱,她是春风里的风,给你送来丝丝温暖;她是你夏天的冰淇凌,给你带去透心凉的快乐;她是秋天的枫叶,送你最大的奉献。她是你的开心天使、烦恼机器。她把开心带给你,把你的烦恼讲给她。让你生活得更幸福、快乐。
2、母爱,你如春天里温暖的阳光,也像婆裟的大树,让我淋浴在明媚的春光之中,借着大树的绿荫庇护,如小草一样茁壮成长。
3、母爱,是一个摇篮,培养自己摇曳繁茂,母爱,是一支民歌,歌唱团结,传播文明;母爱,是一座丰碑,镌刻过去,启迪未来……
4、母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。
◎世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
◎母爱是一种巨大的火焰。——罗曼.罗兰
◎母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫
◎母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。——巴尔扎克
◎女人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。——雨果
◎妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合!——泰戈尔
◎世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁
◎母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫
◎人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。——纪伯伦
◎慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
◎母爱是世间最伟大的力量。——米尔
◎母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。——邓肯
◎全世界的母亲多么的相象!她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼
◎一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特
◎母亲对于孩子是第一所学校。——穆尼尔·纳索夫
◎失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
◎母亲是本翻不尽的大书,母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧
◎孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰
◎看着孩子一天天长大,知识一天天丰富,仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟,母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫
◎婴儿在母亲怀抱中哺育成长,从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女,是伟大的母亲。——康克清
◎妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。——英国
◎世界上一切其他都是假的,空的,惟有母亲才是真的,永恒的,不灭的。——印度
◎在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——英国
◎女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。——法国
◎没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——英国
◎人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。——日本
◎母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。——法国
赞美母亲的名言妙语
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特
在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸)
妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德(美国著名盲人男歌手)
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 ——夏加尔(法国绘画大师)
★1☆ 如果有一天你走进我的心里,你会哭,因为里面全是你。
★2☆ 舍得不曾舍得的舍得会舍得。*惯不曾*惯的*惯会*惯。
★3☆ 你这口牙,难道你*是同一个祖先?
★4☆ 凭什么让你狂欢的城市为我关灯
★5☆ 今头也不回的离开我当初又何必奋不顾身想要温暖我
★6☆ 生活是一场独角戏,我们痛恨的嫉妒的恐惧的都是另一个自己
★7☆ 正式进入社会这所大学!!!
★8☆ 幸福不是情歌,不是偶尔来做客不是一堂课,有时有不停的眼泪有你想不到的苦涩。
★9☆ [我的天真,埋葬了我一辈子的青春]
★10☆ 对不起,您所拨打的老婆已外遇……
★11☆ 敢一点就得到所有
★12☆ 看到小三,卖骚装纯装的嗲声嗲气的时候你知道我多想说一个操吗?
★13☆ 和尚们晚上不必因为没有灯而苦恼了,因为他们自己有
★14☆ 生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
★15☆ 铅笔画再美始终是灰色的
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶几万条:虚指,比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。古诗浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从真空穿过,就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱*之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
春天的古诗配画又简单又漂亮
春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是*常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配,欢迎参考!
《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
注释
1、春晓:春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到。诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味:不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。
加上“处处”二字,啁啾起落,远*应和,就更使人有置身山*上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
汉字的笔画诗句
汉字笔划赋
一点一横,
似谐亦庄。
灿点若梨,
卧横如疆。
人似雨滴尘世上,
不惹是非也沧桑,
苦乐酸涩忙。
一撇一捺,若娇欲狂。
长撇如腿,短捺似桩。
撇捺相扶壮河岳,
顶天立地势宏张,
明清端直方。
一钩一竖,
阴屈阳伸。
钩如鹰隼,
竖似峰岭。
隼锐何处屑小藏,
立身岂能弯脊梁,
做人去惑惘。
一折一提,
规圆矩方。
逢折锋出,
遇提气扬。
循矩蹈规寻常道,
妄行终将枉受伤,
行事守纪纲。
一弯身秀,
独立特行。
左右逢源,
不倚不傍。
巧行绕避如意张,
捭阖纵横自豪放,
悠游尘俗上。
点横竖撇捺,
做人竖着行横着躺。
双足稳扎立地上,
岂惧风雨与雪霜。
撇捺有盈亏,
点出不须典,
何故硬着当?
钩折提弯处,
遇事静中思热中望。
静思方知身自省,
热望才得心飞翔。
钩折本同路,
提起勿需扛,
哪用曲着上?
前人创造字三千,
一笔一划紧相连。
雷锋军帽简笔画
雷锋(1940年12月18日—1962年8月15日),原名雷正兴,出生于湖南长沙,*人民*战士,*战士。下面是小编帮大家整理的雷锋军帽简笔画,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
雷锋军帽简笔画
“学*雷锋,好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。在三月学雷锋月里,我们身边涌现出许多“活雷锋”,看着这情景,我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次,但是每次看,我都深有感触,泪流满面。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里,他一生从事革命事业,把自己的青春献给人民,他曾经在日记里写着:青春啊;永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊,他虽然离我们而去了,可他的螺丝钉精神永远留在我们心中。
“……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守者你生活的岗位位上?……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段,从这里,我知道了雷锋叔叔是那么的尽职尽责,他是一颗小小的螺丝钉,可是他却做到了自己的'本分。坚守着自己生活的岗位,他是彻底为人民服务的,为人民利益而死的,他的死是光荣的,有价值的,是比泰山还重的,我们难道不是也应该学*雷锋叔叔,做一颗小小的螺丝钉吗?
雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学*。他那穿破了的衣服,补好了再穿,在里,其他日常用品他也少领,自己够用就行了。与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉;书本脏了,把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜,然后从来都衣来伸手,饭来张口,从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的,这种生活来之不易,我们应该格外珍惜才对啊!
雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神,然后在我们心中永放光芒!我记得雷锋叔叔又这样的名言。
对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬残酷无情。
啊!雷锋叔叔,我敬佩您!我为我们*有这样一位英雄而感到自豪!
“学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党…”每当听到这首歌,我便想起了他—雷锋。
1942年12月18日,雷锋出生在湖南*沙市望城区安庆乡,乳名“庚伢子”。然后当雷锋7岁时,父母与哥哥相继去世,雷锋成了孤儿,后来当了兵,加入*。
雷锋是党的好同志,他“只求付出,不求回报,为人们鞠躬尽瘁,死而后已”的精神被人们赞颂,被称为“雷锋精神”。
“人的生命是有限的,可是,为人们服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的服务之中去。”雷锋的话激励着人们。他正是用这种精神,为人们做贡献。
一天上午,雷锋赶去吃饭,在路上看到了一位老奶奶。老奶奶在得知雷锋是兵时,然后请雷锋帮他找儿子,并说出地址。雷锋答应下来,但他并不知道这个地方,一直忙到天黑才找到老奶奶的儿子。老奶奶对他十分感激,雷锋只说没什么,便回吃饭了。
雷锋把乐于助人当成他一生的宗旨,他为了别人不顾一切,积极帮助他人,予人方便。
现在,雷锋不在了,有的人认为雷锋精神已经过时了,但我却不这样认为。乐于助人不仅应该在大事上做,,还应该注重生活中一点一滴的事。
如果你看到了一个香蕉皮横卧在路上,你是否会弯腰捡起它,将它放回它的家?如果你看到了迷路的老人,你是否会不怕困难,帮助他找到家?如果你看到有人跌倒,你是否会不怕灰土,,将他扶起来?如果…
“雷锋精神是一笔属于我们的精神财富,俗话说﹕“予人玫瑰,手留余香”帮助了他人,然后也就等于帮助了自己,自己会收获一份愉快,一份欣慰。如果一个人拥有了雷锋精神,那么他会更开心,更快乐;如果一个集体有了雷锋精神,那么他会更团结,更上进;如果一个民族拥有了雷锋精神,那么他会更坚强,更勇敢;如果一个国家拥有了雷锋精神,那么他会更繁荣,更富强!
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,然后你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否孕育了有用的生命…
“学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。学*雷锋…”
雷锋简笔画图
雷锋是我们的英雄,在雷锋的特写中我们画就要掌握当时的特色风格,以下是小编为大家整理的雷锋简笔画图,仅供参考,希望能够帮助到大家。
雷锋日记:雷锋精神很流行
“学*雷锋,是对雷*伟大精神的一种纪念。事实证明,越来越多的人已经意识到,雷锋精神即使在现在也依然是一种不过时、很fashion的精神……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。
马兢是辽宁省渤海大学新闻系研究生二年级的学生,谈及雷锋精神,她有着自己的理解,“在我们的记忆中雷锋是一个学*的榜样,他所代表的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精神就是我印象中的雷锋精神。这并不是一种高不可攀的精神,而是一种踏踏实实存在于我们身边的精神,我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精神。”
在这个竞争的时代,身边的“雷锋”少了,然后更需要学*雷锋精神。
“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学*的时代,雷锋精神依然被需要着。很简单的例子,为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的老人?因为乐于助人、甘于奉献精神的缺失,会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了,社会大了,我们才不得不小心包裹自己,这不是我们乐见的。计较的少了,才能更快乐,这不就是雷锋精神在*凡生活中的体现么。雷锋精神不是大而空的精神,而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精神,忙着竞争的时代,更需要这种精神。”
很多人在职业中找不到乐趣,雷锋精神恰恰给我们指引了方向。
“越多地学*雷锋精神,说明我们国家精神文明层次提高,人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣,而雷锋精神恰恰就是告诉大家,无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉",要做一行爱一行,在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校组织的学雷锋活动,帮助智障儿童学校授课,准备文艺演出,然后给他们*时的学*生活增加一点乐趣。”
学雷锋不在于大气的口号,而在于点滴的实际行动。
“学*雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动,我所认为的学雷锋是从个人做起,从点滴做起,多一点热心,多一点乐观,甚至多一点心思为别人,哪怕是微小的,这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯,也可以说,我做了一件微小的好事,虽然小,但是仍能体会到它的快乐,助人和奉献真正回馈给我们的快乐可能超出我们所想,然后更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情,何乐而不为呢。”
回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当*公务员、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……
新时代需要一个新的雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学*雷锋的热情,相反还可能会让大家相信学雷锋不是多难的事。
戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象曝光之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的.吗?雷锋不应该是一丝不苟、兢兢业业的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。
假如道德标杆过高,则可能会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还可能会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为可能。
雷锋的作文
雷锋,这是一个家喻户晓的名字。雷锋,*战士;他作为一名普通的*人民*战士,在他短暂的一生中却助人无数,向来被人们所赞诵。俗话说“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”雷锋叔叔把他青春的生命献给了广大人民群众,是我们学*的楷模。
3月是学雷锋月,走在大街上,随处都可以看到新时代的活雷锋,然后他们的行为深深的震撼着我的心灵。
寒假,外公外婆来我们深圳玩。请看以下二组镜头:
镜头一:伴随着“轰隆”的响声和刺眼的灯光,地铁列车来了。隔着两道玻璃,我朝列车里一望,“哇”,着实把我吓了一跳。列车内,虽没有达到人山人海的境界,但已是人满为患。我们费了好大劲才挤进去。几位叔叔阿姨一看有老人和小孩,立马站起身,微笑着,对我说:“来来来,这边坐。”我的心头立刻涌出一股暖流,感激地说到:“谢谢,谢谢。”“不用客气!”那位阿姨还是那么的和蔼可亲,那可真是世界上最美的表情啊!
镜头二:一位妇女抱着自己哭哭啼啼的孩子,然后瞒珊地走了进来。我的性格是非常讨厌小孩的,更何况是正在哭的小孩。突然,我想起了老师说的“在地铁上要给抱着孩子的人让位”,便站起来对那妇女说:“阿姨,您来坐吧。”“谢谢!”阿姨笑着回答说,“真是个好孩子!”在一旁的妈妈笑了,我的心里更是吃了蜜一样甜。
我们身边有许多活雷锋,我们只要留心观察,定能找到最美的人——雷锋!
1962年8月15日,是个令全国人民悲痛的日子,我们的雷锋叔叔走了。在举行葬礼时,有十万市民自发为他送行。雷锋走了,但他的精神依旧由我们世世代代地传承下去;雷锋走了,但他永远活在我们的心中!
温暖的房子简笔画
房屋与地基是用一种高效的胶水粘结起来,胶水的粘性就像两块大磁铁一样,按操作台上红色按钮,就是异极,相互紧紧地粘结在一起;以下是“温暖的房子简笔画”,希望能够帮助的到您!
图一:温暖的房子简笔画
图二:温暖的房子简笔画
图三:温暖的房子简笔画
图四:温暖的房子简笔画
描写房子的优美句子1
1、金碧辉煌、富丽堂皇;大理石的台阶,名贵的地毯、玉制的石像,一切极尽奢华之至!
2、浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵。
3、简洁对称突显沉稳,各房间都为端正的四方形,功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。
4、清新不落俗套,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,连续的拱门和回廊,挑高大面窗的客厅,让人心神荡漾。
5、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,宁静。
6、抬头望,这里的星星离你特别*;白天有空就看云卷云舒;下雨啦,那就看雨点怎么落吧;没关系,我在客房里。
7、古典、开朗两相宜,尖塔形斜顶,抹灰木架与柱式装饰,自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚。
8、*实而精致,显得自然、轻松、休闲、质朴,与庭院的亲水*台、泳池、回廊相结合,呈现一种美国乡村风情的生活格调。
9、文雅精巧不乏舒适,门廊、门厅向南北舒展,客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗,餐厅南北相通,室内室外情景交融。
10、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,宁静幽远的感受令人神驰。
11、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素,正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。
12、在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘,仔细观察是用一块块木板搭接而成,尖尖的屋顶,绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。
13、黑色大理石铺成的地板明亮如镜子的瓷砖华丽的水晶垂钻吊灯玻璃的纯黑香木桌进口的名牌垫靠椅精美的细雕书橱整个房间,几乎无法形容了。
14、传承了中华传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀,奥僻典雅。
15、西边有一个衣橱,它分上下两层,上面是我夏天穿的衣服和冬天穿的衣服,下面是放外套和裤子。书橱在左边,有两个箱子,里面全是鞋子,天暖了,我就会把它们拿出去晒一晒。
16、我的窗户要对着太阳升起的地方,看不到夕阳,就不会有为年华逝去而感受到的悲伤,我的小床不能被太阳照射到,阴暗的地方适于自己一个人哭泣,我的写字台上要摆放一些绿色的植物。
17、我要在我的小院子里种一些小花,要*凡,要坚韧,要善良。再栽两棵小树,就当作是守护家园的好孩子。我还要养一只小狗,它不是名犬,也不威猛,但是它很忠心,肯为了主人而拼命。
18、东边有一个门,是墨绿色,一进门,就像走进了童话世界一般,雪白雪白的墙壁,天蓝色的天花板上,悬挂着一盏超美的挂灯,整天都亮着。土黄色的地板,给人一种头顶蓝天,脚踩大地的感觉。
19、坐西南、朝东北,可以说是“坐金銮,纳盘龙,镇宝塔,聚宝盆”,是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土,从自然地理的角度来看,可算是一块不可多得的宝地。
20、建筑的中与西结合得如此和谐,中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短,不但富有审美的`愉悦,更重要的是令居住舒适而贴*自然。外部空间布局有中式住宅围合的感觉,整体体现了小而精的优势。
描写房子的优美句子2
1、这座老房子经过岁月的洗礼,脸上已经刻出一条条深深的皱纹。
2、这间屋子用栅架隔开,里面的小间外婆住着,也堆放着一些方便拿进拿出的货物。
3、我记得我外婆曾对我说过,我还没出生钱她住的还是老房子,以前的老房子又脏又乱,是祖祖辈辈一代又一代流传下来的。但是房间格局极小,一家人只有一间屋子,吃饭睡觉都在这里。
4、老屋的阁楼依旧还在,只是都空了,角落的箱子,肚子也敞亮的撕破了衣服,地上睡着古老的秤砣。
5、排排老屋并排于小巷两旁,幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中,饮一壶香茶,笑谈琴棋书画。
6、我家的老房子很是清冷,如今只有奶奶与爷爷住在里面。因为老房子在农村,人少地多,家的附*都是极其空旷的。
7、我家的老房子,地全部是砖头铺成的,但是在正对着屋檐的下方的砖上你会看到每块砖上都有着深度各不相同的水洞。
8、古街的老房子依旧保持着当年的模样,只是裂痕已爬上了雕花的门窗,雕花的门窗已不再鲜亮,鲜亮的明堂已织上了蛛网。
9、老房子屋前和西边是小菜园,没有小城镇的喧哗和污浊,又得到河水辛勤的灌溉和滋养,因此这片菜园得天独厚,长势颇好。
10、许多房子都是用瓦、草、石头建成的,我家里,只有一台很小的黑白电视机,电视的图像很花。每间房子里只有几张破破烂烂的旧木床。
11、瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精细,步入内堂,就会闻到紫檀木散发出的香味,有的房檐已稍显破旧,仿佛在告诉人们历史的悠久。
描写房子的优美句子3
1、绿树掩映之中,整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈,恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。
2、那是一间低矮破旧的南房,屋里终年不见阳光,昏暗潮湿,墙皮早已脱落了,墙上凹凸不*。
3、那所茅草垛成的房子,虽然距离已经是不甚遥远,看来轮廓也还是不清楚。那像什么呢?低矮、臃肿,背脊贴*山腰,那里正好是一处凹下的坑,房子全部在坑的里面,就如一只狗;一只懒惰的狗,缩睡在狗窠里。外面还有墙一般的东西,全部用杂色石头砌就的,但已残颓得不成形了,偶尔看来,那只是一些乱石堆。
4、那是一个巨大的古宅,在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林,鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井,已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引,因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着,而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。
5、淡淡的檀木香充斥在身旁,镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光,细细打量一番,身下是一张柔软的木床,精致的雕花装饰的是不凡,身上是一床锦被,侧过身,一房古代女子的闺房映入眼帘,古琴立在角落,铜镜置在木制的梳妆台上,满屋子都是那么清新闲适。
6、房间四角立着汉白玉的柱子,四周的墙壁全是白色石砖雕砌而成,黄金雕成的兰花在白石之间妖艳的绽放,青色的纱帘随风而漾,刹青痕站在这高达十米的建筑里,如果不是杀手特有的镇定,他早就晕过去了,脑海中一直浮现两个字:奢华。
7、门口长着一排泡桐,它们都已栽下五六年,如今最大的已有碗口粗,最小的也有茶杯口大了;门口还栽了几棵黄芽树和一棵万年青,即便是肃杀的寒冬,你还可以见到那吐露着一片生机,迎接万物春天的“绿”。
2 行动是知识特有的果实(托·富勒) 3 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举(威·赫兹里特) 4 我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”(爱献生) 5 每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动 i. (詹·拉·洛威尔) 6 行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良(蒲柏) 7 三十功名尘与土,八千里路云和月(宋·岳飞) 8 不能为良相,但得为良医 9 何不借风雷,一回天地颜 10 事在人为 11 路是人开的,树是人栽的 12 丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼 13 为官一任,造福一方 14 田好靠人做,船快靠人划 15 戏在人唱,地在人种 16 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的(安徒生) 17 有作为是“生活的最高境界”(*) 18 君子看自己的行踪,孔雀看自己的花翎(蒙古) 19 听其言,观其行 20 不要看公羊叫得厉害,要看它过河的本领 21 看鹰看飞翔,看人看行为 22 骏马要看它的前胸,人要看他的行动(*尔族) 23 人好象一只表,以行动来定其价值(欧洲) 24 行动养成*惯,*惯形成性格,性格决定命运(英国) 25 如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动 ----(托·威尔逊) 26 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子(卡莱尔) 27 我们的行动就是我们的最后审判人(欧·梅雷迪思) 28 如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高----(塞万斯) 29 干什么事,就成什么人(西班牙) 30 判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人----(*) 31 我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里(菲·贝利) 32 在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么(托·卡来莱尔) 33 头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要----(朗费罗) 34 人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。
对人来说,一无行动,也就等于他并不存在(伏尔泰) 35 为者常成,行者常至(晏子春秋) 36 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁(克雷洛夫) 37 一等二靠三落空,一想二干三成功 38 动手行动,伸手落空 39 没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢拌着手进行的工作(波德莱尔) 40 只在河滩上沉思,永远得不到珍珠 41 只要迈开两脚,哪怕千里迢迢 42 那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床----(布莱克) 43 路不走不到,钟不打不响 44 路不行不到,事不为不成 45 一脚不到,一样不了 46 只有希望而没有行动的人,只能靠作梦来收获所得 47 动手一干,完事一半(西班牙) 48 行动会遇到危险,但却可以得到荣耀(威·艾顿) 49 行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐(英国) 50 过分地珍爱自己的羽毛,定将失去两只翅膀(英国) 51 行动被人们遗忘,结果却将永存(奥维德) 52 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜,但是事情的成功往 53 往是由于侥幸,而不是预先设计好的(拉罗什富科) 54 有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢
55 ----(爱献生) 56 倘若我停着不动,我便“生锈”(德国) 57 幸运降临给那下定决心而行动的人,什么时候开始懒惰,幸运就告别(印度) 58 做你所应做的事情,能有什么结果则在其次(赫伯特) 59 最大的危险是无所行动(肯尼迪) 60 三思而后行 61 最容易犯错误的,是那些仅仅根据自己的想法去行动的人----(沃维纳格) 62 有力的理由造成有力的行动(莎士比亚) 63 思考就是行动(爱献生) 64 行成于思,毁于随 65 始终处于判断之中,这是傻瓜的特征(托·富勒) 66 想,要壮志凌云;干,要脚踏实地(缅甸) 67 应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动----(罗曼·罗兰) 68 行动是必需品,思辨是奢侈品(柏格森) 69 事情办得出色,也即事情办得及时(迪·巴尔特) 70 行动之前必须充分地酝酿;一旦定下决心,就应该果敢行动----(萨卢斯特) 71 我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延----(莎士比亚) 72 慢慢酌量,快快行动(希腊) 73 如果你没法做希望做的事,就应当希望做你能够做的事----(欧洲) 74 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事(爱献生) 75 振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。
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