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《行路难》古诗阅读理解及答案参考
无论是在学校还是在社会中,我们都经常看到阅读的身影,阅读是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗?以下是小编精心整理的.《行路难》古诗阅读理解及答案参考,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
阅读古诗文,完成问题。
行路难
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
出师表(节选)
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
1.指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项()
A.先帝不以臣卑鄙
B.故临崩寄臣以大事也
C.以伤先帝之明
D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
2.指出下面加粗词解释有误的一项()
A.今安在(哪里)
B.先帝不以臣卑鄙(身份低微,见识短浅)
C.躬耕于南阳(身体弯曲)
D.遂许先帝以驱驰(奔走效劳)
3.指出下面句子主要停顿处标示有误的一项()
A.直挂云帆/济沧海
B.忽复/乘舟梦日边
C.故临崩/寄臣以大事也
D.奉命于/危难之间
4.请你赏析“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。
___________________________________________________
5.用现代汉语翻译下面句子。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
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6.请你用成语或俗语写出《行路难》和《出师表》中隐含的典故(各写一个即可)。
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7.江山多胜迹,风骚贯古今。下面是围绕主题搜集的经典诗文,请你补充完整。
长江浩浩西来,汇细流,纳巨川,逶迤万里。生生不息的长江水孕育了多姿多彩的古典文化。出峡口,有渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,①______________;渡荆门,有诗仙吟诵:山随*野尽,②______________。过洞庭湖,范仲淹把酒临风:先天下之忧而忧,③______________;登岳阳楼,陈与义凭危徘徊:登临吴蜀横分地,④______________。宣州饯别,李太白幽愤而作:抽刀断水水更流,⑤______________;扬州酬酢,刘禹锡慨然自勉:沉舟侧畔千帆过,⑥______________。赤壁咏史,杜牧以史鉴今:东风不与周郎便,⑦______________;京口怀古,辛弃疾思接千载:千古兴亡多少事?悠悠。⑧______________。江流奔涌,你究竟能承载多少不一样的人世悲歌?逝者如斯,唯一不变的是忧国忧民的文人情怀!
参考答案:
1.B
2.C
3.B
4.停、投、拔、顾一连串的四个动词形象地写出了诗人理想不能实现,内心苦闷、压抑的心情。
5.这就是我用来报答先帝,并尽忠于陛下的职责本分。
6.姜太公钓鱼——愿者上钩、乘风破浪、三顾茅庐、鞠躬尽瘁(各说一个即可)
7.①猿鸣三声泪沾裳 ②江入大荒流 ③后天下之乐而乐 ④徙倚湖山欲暮时 ⑤举杯消愁愁更愁 ⑥病树前头万木春 ⑦铜雀春深锁二乔 ⑧不尽长江滚滚流
(意对即可)
岑参古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的岑参古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【白雪歌送武判官归京】
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
译文:
北风*卷大地,白草被刮得折断了,塞北的天空八月就飞撒大雪。
忽然好像一夜春风吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开。
雪花飘散进入珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘不感觉到温暖,织锦做成的被子也觉得单薄。
连将军和都护都拉不开弓,都觉得铁衣太寒冷,难以穿上。
在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰,愁云暗淡无光,在万里长空凝聚着。
在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴,给回去的客人饯行,胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。
傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马走过的蹄印。
赏析:
这是天宝十三年(754)岑参在轮台写的一首送别诗,色彩瑰丽浪漫,气势浑然磅礴,堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。正如诗题所标示的那样,这首诗以歌咏白雪为主要内容,同时也抒发了作者送别友人的深情厚意。
诗一开头,就把边地奇寒、早雪的特异风光和壮丽景色,通过典型事物,用饱蘸淡墨的画笔,以浪漫主义手法氢它描绘了出来。北风卷地,连那坚韧不拨的白草,也为之摧折。那风啊,简直是一把锋利的铲刀,把大地乔得净荡荡的了。可是,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”一夜之间,竟变成了异样的银装素裹的冰雪世界。这玉树琼枝,千姿百态的冰雪世界,却春风阵了,象是醉人的芬芳灿烂的江南春色。这境界该是怎样的新奇壮美!
在这壮观的奇景辉映下,诗人从四个不同的角度,进一步描写了这早雪带来的令人难耐的奇寒。那飘飞的雪花啊,连帐内的罗幕都打湿了;狐皮袍子不暖啊,盖的锦被也嫌太薄;将军的手啊,已冻得拉不开弓;征战护身的铁衣啊,也冷得难以穿上。但就在这一派难耐的奇寒中,透出了一股雄的健的气息。珠帘罗幕,狐裘锦衾,是多么的富丽;将军角弓,都护铁衣,又是多么威严。它巧妙地把防守边疆,战胜奇寒的将士,生动而鲜明地烘托了出来。这是一方面。另一方面毕竟还是奇寒,从而才能显示出防守边疆的将士,是怎样艰苦卓绝。八月在内地,正是桂子飘香,皓月增辉的美好时节,而边地呢,已是“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”可是,这瀚海坚冰,万里凝云,虽然愁惨,但不萧瑟、凄凉,而是浑厚、沉郁,这正是岑参边塞诗歌奇峭的艺术风格的特征。正是在这漫天皆白,寒气袭人的时候,中军设宴,饯别归客。一时胡琴、琵琶、羌笛齐奏,伴着塞外风光,自是别有一番天韵。
这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的'笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。
【走马川行奉送封大夫出师西征】
君不见走马川行雪海边,*沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜行军戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
赏析:
为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。
首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“*沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风象发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“*沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”,“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公──顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队有谁能敌呢?这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
【轮台歌奉送封大夫出师西征】
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,*明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
碛中作
岑 参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿,*沙万里绝人烟。
【赏析导航】
作为唐朝最重要的边塞诗人之一,岑参的诗歌挺拔俊秀,为读者展示了一幅幅绝美的塞外风光。与一些无病*的作品不同,岑参的作品大多源于自己的亲身经历。这首《碛中作》就写于其第一次随名将高仙芝西征之时。
唐朝前期,注重开边,其疆域曾一度达到1200余万*方公里,东至朝鲜,西达咸海,南到越南,北包贝加尔湖。此次西征,作者从长安出发,骑马奔走了两个月,仍然没有到达目的地,由此也可见一斑。
走马西来欲到天。策马扬鞭,一路向西,仿佛来到了天的尽头,可前面仍是一望无际辽阔无边。“欲到天”三个字,形象地写出了西北高原那种野旷天低的独特风貌,犹如《敕勒川》所言:天似穹庐,笼盖四野。大地苍茫,天空低垂,人行其间,仿佛手可触天。极目远眺,天地似已融为一体。
第一次出征,诗人想必也与将士们一样渴望能够建功立业。不过,离家已经两个月了,“辞家见月两回圆”,不由得心中升起思亲的念头,而今夜,又恰逢月圆之时。在高原之上,月亮显得特别大特别圆。但这种情思瞬息即逝,因为马上要面临的是现实中的急迫问题:今夜不知何处宿!天色已晚,人困马乏,大家都需要睡眠休息,而现在,还不知道会在哪里停下,哪里休息!作为出征的将士,这一切都要听从上级的安排。
纵然这样,诗人并无一丝抱怨,而是马上振作精神,眺望远方:*沙万里绝人烟。月光之下,大地朦胧而苍茫,万里之遥,一片戈壁荒漠,没有生机,绝无人烟。
画面苍凉,但并不忧伤,反而从中可以体会到一种雄豪之气:纵有千难万险,也会勇敢冲过去!
杜甫曾称赞岑参的诗“篇终接浑茫”,也就是结尾给人以气魄宏大,雄浑苍茫之感。从此诗来看,诚然!
【韵译】
策马向西
地阔天低
茫茫戈壁
杳无人迹
辞别家乡
再次看到圆月
朗朗清辉
却容不得愁肠百结
今夜
置身旷野
不知
何处可以安身
何处可以停歇
看——
一望无际
听——
万籁俱绝
珍惜时间的古诗参考
时间是人能消费的最有价值的.东西。让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的珍惜时间的古诗参考,希望大家喜欢。
《金缕衣》
【唐】杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
《今日歌》
文嘉
今日复今日,今日何其少。
今日又不为,此事何时了。
人生百年几今日,今日不为真可惜。
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
《长歌行》汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
《明日歌》
【明】文嘉
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
《满江红》
【宋】岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
《杂诗》
【唐】陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
《浣溪沙》
【宋】晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《题旅店》
【清】王九龄
晓觉芳檐片月低,依稀乡国梦中迷。
与端午节有关的古诗参考
端午节含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一切都是那么*缓而舒坦。每家每户独自为节日的.喜庆而忙碌。下面是小编为大家准备的与端午节有关的古诗,希望大家喜欢。
《端午日赐衣》唐/杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
《岳州端午日送人游郴连》唐/徐夤
五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,西日过湖青草深。
竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐/权德舆
良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。
《相和歌辞.江南曲》唐/张籍
江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住。
江村亥日常为市,落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。
长江午日沽春酒,高高酒旗悬江口。倡楼*悬水栅,夜唱竹枝留北客。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。
《浣溪沙》宋/苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《谢张仲谋端午送巧作》北宋/黄庭坚
君家玉女从小见,闻道如今画不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
唐·卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没後踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符,臂缠红缕。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。
描写玉兰花的古诗参考
在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的.*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那什么样的'古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的描写玉兰花的古诗参考,欢迎阅读与收藏。
《玉兰》
净若清荷尘不染,
色如白云美若仙.
微风轻拂香四溢,
亭亭玉立倚栏杆.
明·睦石《玉兰》
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘。
明代朱曰藩【感辛夷花曲】
昨日辛夷开,今朝辛夷落。辛夷花房高刺天,却共芙蓉乱红萼。
小山桂树犹连卷,五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日,端居独养征君疾。
高枝朵朵艳木莲,密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车,文人应是梦彩笔。
辛夷辛夷何离奇,照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂,玄夜西园露气滋。
檀心倒卷情无限,玉面低回力不支。见说东都便露坐,惟应御史沄风吹。
此花爱逐东风暖,故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋,石湖亦筑辛夷馆。
袅袅岩栊碧树圆,纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长,卷中裴迪新诗短。
新诗已旧不堪闻,江南荒馆隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持赠君。
七绝玉兰花
临窗听雨亦怅愁,
横笛斜吹未解忧,
信手拈来花几许,
自此暗香闺中留。
明·沈周《题玉兰》
翠条多力引风长,点破银花玉雪香。
韵友自知人意好,隔帘轻解白霓裳。
七律玉兰花
红是精神白是魂,仙娥唐女抖清纯。
叶飘浦水花千树,春入林中酒一樽。
胜景催诗牵客步,闲情携侣过江村。
华姿若许谁相访?雨落风敲沪上门。
描写玉兰花的古诗,色如白云美若仙(2)
【琐窗寒.玉兰】 吴文英
绀缕堆云,清腮润玉,氾人初见。
蛮腥未洗,海客一怀凄惋。
渺征槎、去乘阆风, 占香上国幽心展。
遗芳掩色,真姿凝澹。
一盼。千金换。
又笑伴鸱夷,共归吴苑。
离烟恨水,梦杳南天秋晚。
比来时、瘦肌理消,冷熏沁骨悲乡远。
最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。
我知姑射真仙子,天遗霓裳试羽衣,
明·文征明《玉兰》
绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。
我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。
影落空阶初月冷,香生别院晚风微。
玉环飞燕原相敌,笑比江梅不恨肥。
迎风开趁早春时,粉腻香温玉斫姿。容易阶庭长得见,人从天上望琼枝。
清·查慎行《雪中玉兰花盛开》
蕴含哲理的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家整理的蕴含哲理的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
去年今日此门中,人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》
离离原上草,一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》
十年磨一剑,霜刃未曾试。 —— 贾岛《剑客 》
江山代有才人出,各领风骚数百年。 —— 赵翼《论诗五首·其二》
海日生残夜,江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
稻花香里说丰年。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
少年不识愁滋味,爱上层楼。 —— 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 —— 朱熹《偶成》
长恨此身非我有,何时忘却营营。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
钱塘苏小小,更值一年秋。 —— 李贺《七夕》
庾信*生最萧瑟,暮年诗赋动江关。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其一》
寄语洛城风日道,明年春色倍还人。 —— 杜审言《春日京中有怀》
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
壮岁旌旗拥万夫,锦b突骑渡江初。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因...》
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,h英雄泪!。 —— 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
浮云一别后,流水十年间。 —— 韦应物《淮上喜会梁川故人 》
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 —— 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
一声何满子,双泪落君前。 —— 张祜《宫词·故国三千里》
不识庐山真面目,只缘身在此山中
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
海日生残夜,江春入旧年
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
会当凌绝顶,一览众山小
离离原上草,一岁一枯荣
若人有眼大于天,当见山高月更阔.
山*月远觉月小,便道此山大于月.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
天生我材必有用,千金散尽还复来.
问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
问渠那得清如许,为有源头活水来
言必信,行必果。
野火烧不尽,春风吹又生。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
1.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》
2.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》
3.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》
4.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》
蕴含哲理的古诗
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的蕴含哲理的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、"人事有代谢,往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(一切事物都是变化发展的)。
2、"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(矛盾具有特殊性,必须要具体问题具体分析)
3、古诗曰:"离离原上草,一字一苦荣,野火烧不尽,春风吹又生。""原上草"的"枯荣"证明(事物是运动变化的);"野火烧不尽,春风吹又生。"蕴含的哲理是(新事物是不可战胜的)
4、"天时人事日相催,冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点
5、"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(要在对立中把握统一,在统一中把握对立)
6、*诗曰:"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(事物运动是永恒的,无条件的)
7、"家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?"罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物就应(透过现象看本质)
8、"夕阳无限好,只是*黄昏"这一诗句说明(事物都有一个产生发展灭亡的过程)
9、"古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理(事物是变化发展的,要创新不可守旧)
10、"豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。"王安石的这句诗从哲学上启示我们(坚持一分为二的观点)
11、苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远*高低各不一样。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"这首诗主要说明(人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约)
12、"世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。"从唯物论角度看,这首诗反映了(对同一事物人们的反映有差别)
13、"兴亡由人事,山川空地形"反映的哲理是(事物的发展变化是有规律的)。
14、"寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。"这首诗蕴含的哲理是(发展是前进性与曲折性的统一)
15、"骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。"其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下能够转化)
16、陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是(实践是认识的.唯一来源)
17、杜甫诗曰:"挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓关键)
18、"泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是*流无石处,时时听说有沉沦。"这首诗从哲学上告诉我们(矛盾双方依据必须条件各向自己相反的方向转化)
19、"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(新事物必然战胜旧事物)
20、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(实践是认识的来源)
21、"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是(任何事物都包含着对立统一关系)
22、"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶,流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(新事物是贴合事物发展规律,具有强大生命力和远大发展前途,新事物必然战胜旧事物)
23、"从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰。"这首诗说明的哲理是(事物运动有其自身规律,规律是客观的)
24、朱憙《观书有感》:"昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。"作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是(主观能动性的发挥受客观因素的制约;矛盾双方在必须条件下相互转化)
25、"冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。"这证明(事物发展有自身的客观规律)
1、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
2、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一)》
唐·杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
古诗《丹阳送韦参军》阅读答案
在日常学*和工作中,我们会经常接触并使用阅读答案,阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考,有着不可或缺的作用。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗?下面是小编帮大家整理的古诗《丹阳送韦参军》阅读答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
请认真阅读下面的诗文,完成题。(3分)
丹阳送韦参军
严维
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
小题1:第二句诗中哪个字表面上写景,实际上却表达了作者内心的感受?(1分)
小题2:这首诗抒发了作者怎样的思想感情?(2分)
参考答案:
小题1:秋。
小题2:对朋友的思念之情或依依惜别之情。(答出一点即给满分)
试题分析:
小题1:试题分析: “一别心知两地秋”,“秋”字,表面上写时令,实际上却是表达人的情绪。萧瑟的秋景增添了离情别绪。作者还巧妙地运用拆字法,以“心”上有“秋”说明“愁”。所以“两地秋”是双关语。
小题2:试题分析:根据诗句中“一别心知两地秋”景物渲染的凄清氛围以及“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。”间接表达情感的句子来体会诗人的情感。“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。诗的后两句写送走之后对韦参军的深切思念。“日晚江南望江北”这一句转接自然,不露痕迹地把前句抽象的离愁具体形象地表现出来。“江南”、“江北”,对比照应,突出了江水的阻隔。丹阳在江之南,“江南”──“江北”,既是友人行舟的路线,也是作者目送方向。“望”字传出思念之神态,忧思绵绵,“日晚”暗示思念时间之久,见出友情之深。由“望”自然而然地带出末一句“寒鸦飞尽水悠悠”。这一句写望中所见。通过环境气氛的`渲染,表达作者的悠悠情思。由于思念,站在江边长时间的遥望着,秋日黄昏,江面上寒鸦点点,给人增添愁思。可是,就连这使人感伤的寒鸦此时此刻也“飞尽”了,只剩下悠悠江水流向远方。这一切给人以孤独、寂静、空虚的感触。“水悠悠”包含着无限思念的深情。这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
在*淡的生活里,在漫长而短暂的人生旅途中,有着说不尽的故事和心情。谁不曾尝过悲欢喜乐的滋味?谁不曾彷徨无助?谁不曾怀着美好的愿望?谁不曾为用尽全力,只为心中一个梦想?人生百味,尽含酸甜苦辣,世事无常,却总有端倪。作为普通人的我们,也应懂得人生的一些哲理,更客观地面 对,而那些哲理,并非高深莫测,却往往就在琐碎而*淡的生活细节里。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》
这首诗写的是作者对于读书的领悟,但同样适用于人生。半亩大的方形池子像明镜一样展示在世人眼前,明朗的天光和浮云的影子都在水中移动。为何方塘里的水如此清澈呢?只因为有水源不断地为它输送活水呀。流水不腐,只有不断吸取知识,与时俱进,才不会被淘汰,读书固然如此,而行走于世间,更不可固步自封啊。
古人常从读书中获得朴素的哲理。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
古人做起学问不遗余力,年少就开始发奋,往往要到老年才能有所成就。但从书本上知来的知识,毕竟比较肤浅,如果要透彻地了解事物,体会道理,还需要亲自去实践呀,读万卷书,更得行万里路呢!
一代大诗人苏轼,也写了不少颇富哲理况味的诗词。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
——宋·苏轼《琴诗》
诗人提出的这个问题,看似简单,却很有辩证色彩。如果说琴上有声音,那么将它放在箱中为什么它不响?如果说声音是在指头上,那何不就在手指上听呢?显然,这二者缺一不可,谁都很重要,琴与手指合作,才能弹奏出优美悦耳的琴声。
苏轼走过很多路,看过很多风景,有时看似寻常的景物诗里,也有独特的见解,让人豁然开朗。
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
——宋·苏轼《题西林壁》
从正面,侧面看庐山山峦起伏,山峰耸立,从远处、*处、高处,低处看,它都呈现出不同的面貌。到底什么才是庐山真正的面样子?之所以无法看清它的全貌,是因为我就在庐山之中啊!这与当局者迷,旁观者清称得上异曲同工了。当人沉陷其中,往往一叶障目,不够客观,也就没办法做出最准确的判断。
苏轼的人生坎坷曲折,不是流亡,就是在流亡的路上。但他自己非常乐观,总以积极的态度面对,看似艰难的日子也会过得有声有色。
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
斜风吹着细雨,清晨天气微寒,淡淡的烟雾中,疏疏的柳树使初晴的沙滩更添妩媚。清澈的洛河汇入淮河,渐流渐远,茫茫一片。浮着雪白沫花的好茶,再配上新鲜的野菜。人间真正有滋味的还是清淡的欢愉啊!世人多喜轰轰烈烈,繁花似锦,却往往不知,清欢最可贵。
人生在世,谁都有所求。但要想实现梦想,有一番作为,就必须不畏艰苦,努力发奋,才能离目标越来越*。
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
——唐·黄孽禅师《上堂开示颂》
要摆脱尘世间的繁琐事务,非常不易,要想摆脱,就得抓住源头,大干一场,才能有成效。就像寒冬的梅花,如果不是经历了一番彻骨的寒冷,又怎会傲然绽放,香气扑鼻?不付出行动,就不可能有收获,而一路披荆斩棘,才有可能成功。
要想看到更开阔的风景,就得登上更高处。人生的意义就在于不断地攀登。
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
——唐·王之涣《登鹳雀楼》
夕阳在西山后慢慢沉没,滚滚黄河水奔腾入东海。想要看得更远,欣赏千里风光,那就得登上更高的一层楼啊。
做事,不仅仅要努力拼搏,还得有智慧有谋略,才能事半功倍。
挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
*亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵,岂在多杀伤。
——唐·杜甫《前出塞九首其六》
诗人对于打仗也颇有心得,拉弓要拉最强硬的,用箭要用最长的。射杀敌人要先射战马,擒贼先要擒住他们的首领,自然就能取得胜利。*应有限,各国有边界,如果能制止侵犯,又何必杀伐不休?凡事都有主要矛盾,分清主次,其他细节也会不攻自破。
人生看似漫长,却又短暂易逝,想做什么就赶紧去做,不要等将来后悔不已。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
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