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清*乐村居古诗的景

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  • 清*乐村居古诗翻译(清*乐村居的诗意)

  • 诗意
  • 现代社会,人们经营职场,*惯于钩心斗角,尔虞我诈,*惯于拍马钻营,羌营狗苟,*惯于追名逐利,争权夺位,活得很累很苦,心力交瘁,焦头烂额,无暇放松心灵,无暇思考自我。其实,除了名利权位,除了是非荣辱,人更需要一种身心愉悦,神志欢畅的生活,更需要一种宁静闲适,简单快乐的日子。向往田园,迷恋山林,追求自由,恪守本真,应该说是人类的本性,心灵的归宿。

    从古至今,躬耕田园,淡泊度日,悠游山水,徜徉自然,成了文人雅士孜孜以求的生活理想。庄子冷眼看世界,不屑尘世,不屑权位,粪土浮名,浮云富贵,与天地相沟通,与万物共往来,神游尘外,自由逍遥。

    陶渊明躬耕田园,自食其力,种菊植柳,遨游南山,活得自在清闲,无拘无束。李白失望官场,饮恨功名,脱身而出,漫游大江南北,遍访名山胜水,风神散朗,意态超迈,活出了真我风采,活出了性情趣味。汉代严光,不事王侯,不图名利,归隐富春山,耕田种地,垂钓清流,与清风白云相守,以山林绿水为伴,活得潇洒脱俗,活得无忧无虑。宋代林逋布衣终身,不屑功名,不仕不娶,归隐孤山,植梅千万,养鹤怡情,活得清净简单,活得有滋有味。文人性情,崇尚自然,追求本真,常常流连山水,放逐心灵,放飞性灵,日子过得清静风雅,浪漫风趣。

    读到辛弃疾的词作《清*乐·村居》,自然想起乡村田园宁静幽雅,简单淳朴的劳动生活。辛弃疾是一个豪情满怀,壮志凌云的将军,极力主张抗击侵略,收复失地,统一江山,曾经竭尽忠智,建言献策,曾经浴血奋战,建功立业。

    但是,就是这样一位抗金英雄,却屡遭当朝*的百般阻挠和刁难,以致被打压排斥,调离抗金前线,最后解甲归田,告老还乡。一腔抗金救国,大济苍生的宏愿化为泡影,一生忧国忧民,将以有的努力化为灰烬,词人饮恨无比,满腔郁愤,可是又毫无办法,一筹莫展。怎么办呢?日子还要过下去,生活还要继续。

    沉沦不振,郁愤终身,还是超脱达观,逍遥度日?灰心失望,自暴自弃,还是寄情山水,笑傲田园?词人选择了后一种生活方式,放纵自我于山水田园之中,寄托情意于*淡生活之上,才有了这篇反映词人生活情趣的闲适之作。

    清*乐·村居

    【作者】辛弃疾 【朝代】宋译文对照

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

    大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

    词作描绘村居生活,有人有景,有声有色,画面感很强,诗意浓郁,读罢令人联想起农村生活的情景。简简单单,朴实无华,不需要任何讲究,也不可能讲究,最要讲究的就是居家过日子的心态。

    讲究一份简单,遍访名山胜水,风神散朗,意态超迈,活出了真我风采,活出了性情趣味。汉代严光,不事王侯,不图名利,归隐富春山,耕田种地,垂钓清流,与清风白云相守,以山林绿水为伴,活得潇洒脱俗,活得无忧无虑。宋代林逋布衣终身,不屑功名,不仕不娶,归隐孤山,植梅千万,养鹤怡情,活得清净简单,活得有滋有味。文人性情,崇尚自然,追求本真,常常流连山水,放逐心灵,放飞性灵,日子过得清静风雅,浪漫风趣。

    沉沦不振,郁愤终身,还是超脱达观,逍遥度日?灰心失望,自暴自弃,还是寄情山水,笑傲田园?词人选择了后一种生活方式,放纵自我于山水田园之中,寄托情意于*淡生活之上,才有了这篇反映词人生活情趣的闲适之作。

    词作描绘村居生活,有人有景,有声有色,画面感很强,诗意浓郁,读罢令人联想起农村生活的情景。简简单单,朴实无华,不需要任何讲究,也不可能讲究,最要讲究的就是居家过日子的心态。

    你看,居家简陋,没有高楼大厦,豪门大户,没有雕梁画栋,彩绣辉煌,不过就是一栋茅屋,茅草盖顶,树木支撑,竹篱编扎,瓮牖绳枢,就像杜甫笔下的茅屋,说不定一场大风吹来,甚至可以掀翻屋顶,吹走茅草。可是,生活在这里的一家老小,却是有滋有味,其乐融融。他们热爱自己的家园,热爱自己的简陋茅屋。

    一条溪水从门前缓缓流过,清波粼粼,潺潺有声。溪岸长满青草,葱葱茏茏,生机勃勃,如茵如毯,如诗如画,自有一种诱人的茂盛和宁静。草丛之中,点缀着一些不知名的野花,正是春暖花开时节,野花开得灿烂,或白或紫,或红或粉,将草地装扮得像一幅色彩斑斓的油画。

    岸边生长的几株柳树,早已抽枝吐叶,碧绿一片。枝条披拂,纷纷下垂,丝丝缕缕,随风婀娜,实在飘逸柔美。柳枝柳态,柳色柳叶,倒影清流,*添几分灵动,几分活泼。靠*茅屋,生长葱葱翠竹,青青一色,绿影婆娑,掩映屋檐,倒映水中,又有一种宁静和清幽。生活在这里的人们,没有理由不爱自己的家园,没有理由不乐观开朗。

    词人将镜头对准一对老人。白发苍苍,老态龙钟,但是精神矍铄,心情开朗。他们坐在自家屋前的一块草坪上,中间摆放一张小方桌,桌上放着一壶自家酿制的老酒,还摆放几碟家常小菜,或黄豆炒韭菜,或油煎白豆腐,或爆炒花生米,或青葱炒虾米,或油煎小卿鱼,虽然不高档,倒也味道纯美,色香诱人。

    两位老人,举杯畅饮,拉扯家常,絮絮叨叨,滔滔不绝。听不清楚讲些什么,但是能够感觉得到,吴地口音浓重,音调柔软,悠扬,像唱歌一样好听。再加上,喝了一点酒,脸面泛红,眼睛来神,大爷大妈和和美美,快快乐乐,场面的确感染人。

    他们也许在聊他们可爱的儿子的一桩桩童年趣事,也许在聊他们当年相识恋爱的一幕幕场景,也许在聊他们田地里茂盛生长的庄稼,也许在聊一年的安排打算,总之,幸福洋溢在脸上,欢乐斟满了酒杯。他们是幸福的一对,他们的幸福只有他们自己最能感受。

    就像杜甫笔下的草堂生活:“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”(《江村》)老夫老妻画纸为棋,对弈半天。可爱的小孩敲针作钩,垂钓江岸。老少得宜,各安其分,各有其乐。生活恬静美好,自在清闲,令人无限神往。这是一种幸福。

    辛弃疾笔下的老夫老妻更显浪漫,面对溪流,沐浴春风,畅饮家酒,吴音软语交谈,白发红颜相衬,其乐融融,幸福无比。生活就该如此,简单淳朴,本色率真,身心彻底放松,精神极度愉快。放下了家国功名,放下了身世浮沉的辛弃疾就是羡慕这样一种生活,一种滋味。

    词作下片也是简笔白描,从另外一个角度勾勒这户人家的幸福生活。写老人的三个儿子各忙其事,各尽其职,各得其乐。大儿子最懂事,最能干,就挑最重最累的活儿干,到小溪东岸那块地里锄草,像东晋大诗人陶渊明那样,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》),尽管劳累,但有收获,心里高兴。二儿子,年纪还小,正坐在门前草地的竹椅上,用柴刀破竹子,划成修长细薄的竹篾,一片一片地编织鸡笼。心里高兴啊,他们家那只可爱的老母鸡很快就要孵出小鸡了。

    这个活儿,也很讲究,费心思,要技术,词人用一个“正”字不仅写出老二专心致志编织鸡笼的神态,更反映出他的紧张忙碌,认真负责。也许老爸老妈交代的任务,必须好好完成。最是好玩,最是调皮的要数年幼无知的小儿子了,他仰面躺在溪水里头,无所用心地剥着莲蓬。有时下到溪水深处游泳,有时嚰里啪啦拍水玩耍,有时大呼小叫引起老爸老妈的注意。天真、淘气、机灵、好玩。

    词人用一个“卧”字写他的情态,随心所欲,自在清闲,好不快活。而且盘活整幅画面,一个天真无邪,无忧无虑的小孩形象浮现在我们眼前。很感动,那份单纯,那份快乐,那份童心。今天,生活在城市的人们谁不向往那段宁静简单的童年生活呢?

    相信辛弃疾创作这首词作的时候,心态是*和的,心情是愉悦的。完全忘记了“横绝*,扫空万古”的风云霸气,完全抛下了“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(李贺《南园十三首·其五》)的壮志豪情。

    这种简简单单,**淡淡的村居生活,才是他的向往,才是他的归宿。不必在意天下家国兴亡盛衰,不必过问凶险官场波诡云谲,和家人在一起,筑草堂而居,依山傍水,与清风杨柳为邻,以蓝天白云为伴,一口井,一道篱院,几畦菜地,一壶老酒,足以打发似水流年。同时,辛弃疾也告诉千百年后的你我,生活实在不必在意太多的世俗烦扰,守住山水家园,守住妻儿子女,过*静祥和的日子,忘记流年转换,忘记世相风云,这才是生活的真谛。

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  • 清*乐村居古诗原文(清*乐村居全诗的诗意)

  • 诗意
  • 清*乐[yuè]·村居

    宋·辛弃疾

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪[ǎo]?

    大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡[wú]赖,溪头卧剥莲蓬。

    一把剑,一个信念,一个清*世界,这也许就是辛弃疾前四十年的生活,悲壮苍凉,而富有英雄气概。而这些壮士悲歌也就成了辛弃疾的创作主旋律。二十年的宦海沉浮,已经让辛弃疾心力憔悴。这次被迫退隐,环境和生存状态的变化,也改变了辛弃疾的心态和文学创作的态度。闲适的生活让辛弃疾笔下不见了金戈铁马,生出了山水田园。

    长期落职闲居于江西上饶的带湖,辛弃疾每日酒足饭饱都要出门走走,到不远处的林间溪边,走走看看,听听鸟语,看看花香,这也许就是他一天中最为惬意的时光。

    这一日,辛弃疾酒后缘溪而行,忽见远处茅屋临溪而建,屋檐低矮。午后的阳光透过屋旁大树,斑斑驳驳的光影洒落在屋前。屋前空地上一对老年夫妇正在拌嘴,细细听来,吴侬软语,你来我往,温软和谐,似乎就是在相互打趣。

    最让这一对老夫妇值得骄傲的,恐怕还是他们的三个儿子。大儿子就是在溪东豆田除草的那个。二儿子就是在忙着编织鸡笼的那个;那个最得宠的小儿子,是个小顽童,此时正趴在溪头草丛中,开心地剥着刚刚采摘来的莲蓬。

    眼前这一幕其乐融融的画面,拨动着辛弃疾的心弦。这不正是四十年来追求的吗?我想让每一个幸福的人都能过上这样种一畦豆,养三两儿,喂一笼鸡,虽然清苦却也能够自食其力,每日可以享受子孙绕膝天伦之乐的生活。也包括辛弃疾自己。

    这茅檐虽然还是那么矮小简陋,此时并不感觉有丝毫的寒酸。甚至觉得他们的生活倒是一种精神的奢华,奢华到了陶渊明世外桃源的那种清明境界。这种能够冲淡物质拮据的强大、丰饶的精神世界就在那一畦豆、一笼鸡、拌几句嘴……

    辛弃疾贪婪地看着这里的一切,或许这里真的是他最好的归宿,只要他把自己交给这里的溪,这里的田,那这里就是他的桃源,在之后无涯的苍茫岁月里,伴随着自己所见的幸福慢慢终老,慢慢终老……

    醉里挑灯看剑,梦回吹角连营……

    ……了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生……

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  • 辛弃疾古诗《清*乐·村居》

  • 辛弃疾古诗《清*乐·村居》

      在学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的辛弃疾古诗《清*乐·村居》,仅供参考,欢迎大家阅读。

      《清*乐·村居》

      茅檐低小,溪上青青草。

      醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

      大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

      最喜小儿亡赖,溪头正剥莲蓬。

      前言

      《清*乐·村居》是南宋大词人辛弃疾的作品。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和情态,以及他们的美好的农家生活描写得惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出作者对农村和*宁静生活的喜爱。全词以白描手法,有声有色、形象生动地描述了农村的乡土风俗,呈现出一种清新、宁馨的风格。

      注释

      ⑴清*乐(yuè):词牌名。村居:题目

      ⑵茅檐:茅屋的屋檐。

      ⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。

      ⑷相媚好:指相互逗趣,取乐。

      ⑸翁媪(ǎo):老翁、老妇。

      ⑹锄豆:锄掉豆田里的草。

      ⑺织:编织,指编织鸡笼。

      ⑻亡赖:”亡“读wú,通假字,通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

      ⑼卧:趴。

      翻译

      草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

      大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

      赏析

      此词作于辛弃疾闲居带湖期间。从四十三岁起,他长期未得任用,以致在信州(今江西上饶)闲居达二十年之久。理想的破灭,使他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适词和田园词。这首《清*乐·村居》就是其中之一。

      辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作,其中,有风景画,也有农村的风俗画。这首《清*乐·村居》,就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

      刘熙载说,“词要清新”,“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

      在描写手法上,这首词,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。

      上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。

      三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很*淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。

      这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。“吴音”,指吴地的地方话。作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。“媪”,是对老年妇女的代称。

      下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的`人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“无赖”,谓顽皮,是爱称,并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,比坐、躺、趴等用的更妙,就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

      在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠*小溪的。另外,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。

      在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。

      从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

      这首词,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和*宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。

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  • 清*乐村居(解释)

  • 解释,小学,三年级
  • 清*乐村居(解释)

      清*乐村居古诗意思(清*乐村居全文解释)清*乐·村居[宋]辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?以下是小编整理的清*乐村居(解释),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      清*乐·村居

      [宋]辛弃疾

      茅檐低小,溪上青青草。

      醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

      大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

      最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

      注释

      ①〔清*乐〕词牌名。“乐”,这里读yuè。

      ②〔村居〕词题。

      ③〔吴音〕这首词是辛弃疾闲居带湖(今属江西)时写的。此地古代属吴地,所以称当地的方言为“吴音”。

      ④〔翁媪ǎo〕老翁和老妇。

      ⑤〔亡赖〕同“无赖”,这里指顽皮、淘气。“亡”,这里读wú。

      译文

      低矮的茅屋旁,一条小溪缓缓流淌,溪边青草茂密,映衬得小溪更加清澈。那是谁家的'老两口啊,在屋前用吴地方言聊着天,喝酒逗乐,真是其乐融融。大儿勤劳,在溪东的豆田间锄草;二儿手巧,正在编织鸡笼;小儿最淘气可爱,在溪边剥莲蓬,自由自在。

      赏析

      《清*乐·村居》中“清*乐”是词牌名,规定了这首词的曲调、句数和字数,“村居”是这首词的题目。整首词清新质朴,浅显易懂。

      上阙四句点明了老两口的生活环境幽美,精神愉快。下阙中“卧”字最为传神,写出了小儿的无拘无束、天真可爱。

      整首词三处写到小溪,正好将五个人物的活动联结成一幅完整、和谐的画面,表达了作者对幸福和谐、安居乐业的乡村生活的欣赏和赞美之情。

      作者

      辛弃疾(1140—1207),南宋词人,字幼安,号稼轩居士。弃疾兼擅诗文词,而以词的成就为最高。前人多用以文为词来概括辛词的特征。

      所谓以文为词,从语言上讲,是指词的散文化;从内容上看,就是指打破了“诗言志,词言情”的传统藩篱,诗的内容几乎是无所不包的,辛词的内容也几乎是无所不包的。

      辛弃疾以统一天下为己任,“以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》),他的词充满了家国之忧,半壁河山沦陷之恨。

      描绘朴实的农村风光是辛词的另一个重要内容,有春日的柔桑、幼蚕、鸣犊、寒鸦:“陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。*冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦”(《鹧鸪天·代人作》);

      有夏夜的稻香、鸣蝉、蛙声:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片”(《西江月·夜行黄沙道中》);

      有争言丰收的农村父老、热情好客的野老:“被野老、相扶入东园,枇杷熟”(《满江红·山居即事》);

      有翁婕的软语吴音(《清*乐·村居》);有农村娶妇嫁女的热闹场面(《鹊桥仙·山行书所见》)。

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  • 《清*乐.村居》改写

  • 《清*乐.村居》改写(精选27篇)

      《清*乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣,下面小编带来的《清*乐.村居》改写。

      一个晴空万里的早上,宋代诗人——辛弃疾在河边散步,忽然,他无意中看见了一座又低又小的茅草屋。

      茅草屋的后面是一片竹林,再远处是几座高山,那茅草屋的前面是一条流淌的小溪。

      溪水清澈透明,连小溪里的游鱼都看得很清楚,在阳光的照耀下,溪面变得波光粼粼。水面上有美丽动人的荷花,有的荷花完全盛开,有的荷花含苞待放,还有的荷花似放非放,那荷花白里透粉,粉里透红,像是一位面带轻纱的少女。一丛丛青翠欲滴的小草长得十分茂盛,在小溪的衬托下更显得碧绿可爱。

      辛弃疾隐隐约约地听到风中有喝醉酒的两人在对话,可却不知道是哪两位老人在对话。走*一看,哦,原来是茅草屋的主人,白发苍苍的老爷爷和老奶奶在用南方的方言聊家常。仔细听,老爷爷说:“你做的饭真好吃。”老奶奶说:“我做的饭当然好吃啦。”老爷爷又说:“正是因为你做的饭这么好吃,才把咱们的三个儿子养得这么好,这么孝顺。”

      小溪的东边有一片肥沃的土地,老两口的大儿子在豆苗地里除草。一边除草一边自言自语:“这豆子很快就成熟了,我们一家就可以吃上新鲜的豆子了。”他努力地除草,还时不时得擦下汗。

      茅草屋的左边有一棵健壮挺拔的梧桐树,二儿子正坐在梧桐树下编织着鸡笼,他一边看着奔跑的小公鸡和老母鸡,一边微笑着说:“小鸡们快快长大,你们的鸡笼马上就做好了,你们很快就有家了。”小鸡们好像听懂了他的话是的,跑得更欢了。

      尚未成年的三儿子十分调皮,什么事也做不了,于是他趴在小溪旁边,一边调皮地抓着河里的小鱼,一边吃着自己剥的莲子。他边吃边含糊不清地说:“哎,真是太好吃了,我要把我剥好的莲子拿回家给家人尝尝鲜。”

      看到此情此景,辛弃疾忍不住提笔写下了千古名著《清*乐·村居》:茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

      午后,四周都静悄悄的,只有蝉儿在鸣唱。辛弃疾走出去,突然想到小溪边的老朋友家串串门儿。他沿着小溪走,看着一条条鱼儿自由自在地游来游去,不知不觉走到了朋友家门口。

      只听见里面传来谈笑声,他走过去,因为房檐太矮,他只能弯着腰透过窗户往里瞧。“老伴儿,你看咱大儿子多勤快,上午天不亮就去田里了,现在还忙着呢。”辛弃疾往东看去,大儿子正卖力地锄着草,草帽也一上一下地跳着舞,好像在为他喊加油呢!现在正是最热的时候,他一定热得衣服都湿透了吧!辛弃疾刚要直起腰,又听他们说:“老伴儿,咱二儿子手可巧啦!比姑娘还巧,这不,他又在编鸡笼呢!明天肯定又能卖个好价钱!”辛弃疾忍不住往院子旁的大树下瞧去,二儿子的鸡笼已经差不多完工了,他正认真地整理。一些鸡围在编好的鸡笼旁边,咯咯咯地叫着,好像在问:“这是什么?好漂亮!”辛弃疾手还没碰到门把,又听到了一串笑声:“咱们真有福气!不过,咱们的小儿子上哪儿淘气去了?”辛弃疾往四周望望,在小溪边看到了小儿子,他正在吃莲蓬,趴着也不老实会儿,腿一会儿在空中乱摆,一会儿又侧身躺着,仔仔细细地剥起了莲蓬。一阵风送来一阵凉爽,辛弃疾推开门,对两位老人说:“你们小儿子正在溪边吃莲蓬呢!”老公公一见是辛弃疾来了,笑得合不拢嘴,对他说:“是啊,是啊,他就喜欢吃莲蓬。快请坐,来,喝杯酒。”

      辛弃疾还没坐稳,小儿子就拿着两片荷叶冲了进来。“爸,妈我在溪边摘了两片荷叶,你们不是没帽子吗?以后去集市买东西,可以戴“荷叶帽”!”老婆婆笑着把小儿子抱在怀里,说:“咱们儿子一个个都是那么乖,我们真有福气!”辛弃疾一连喝了好几杯酒,他从酒中还品到了一家人的相亲相爱,快乐幸福。

      这是一个绕溪的小村庄,溪边有依稀的小草、小花和那精致的莲蓬。溪边有小屋,小屋是用茅草做的,虽又低又小,但在夏天可以遮阳;秋天和冬天可以取暖。

      这户人家有五口人:老翁、老妇、大儿、中儿、小儿。

      这天老妇和老翁坐在一起,聊家常。每当聊到老妇年轻时的美貌,老翁就不自禁地微笑,同时为老妇整理她那凌乱在风中的银发,好像最初那一见钟情的样子。在不经意中,老翁一边喝茶,一边怀念着过去,已无法自拔!

      大儿子也在溪东边锄豆,一边干,一边想:等**完了活,有了钱,我就去娶媳妇!这一直鼓舞着他锄地,成为乐精神食粮!

      中儿子在家门口用草、木、枝织鸡笼,他一边干一边念:“我!一个心灵手巧的男人,不能浪费才华,一定要让家族发扬光大!”

      小儿子才五岁出头,朦胧中什么也不懂,只见他爬到一棵莲蓬边,看着中间的莲子说:“你好!我能和你玩吗?”他等了许久,发现莲子并未动,急得摘下一个莲子放入嘴中。啊!真苦!好难吃!那红润的脸蛋立马浮现出苦涩的表情。过了一会儿,他冲到了老妇的怀中,拿起水杯,一口饮尽,才解莲心之苦!

      这就是一个小户人家一天的生活。

      在不远的山村,靠*溪边的一间茅草房屋,稻草做的房顶在阳光下金光闪闪,溪里那一片一片绿中点缀着几朵亭亭玉立的荷花和蓬蓬。茅屋旁几棵笔直的松树挺立着,远处的山峰连绵不断。

      我沿着石头铺的小路往茅草屋的方向走,便听见了两个苍老的声音和“咕咚……咕咚……”喝酒的声音,只见屋里有两个老人坐在窗口,品尝美酒,谈着往年的一些愉快时光和生活经验,脸上有着红晕,开心地笑着。我看见那最大的儿子在小溪东边正在种田,看他头戴斗笠,拿着锄头,汗流浃背,还不时用毛巾擦一擦,从头上流下的汗珠。苗儿茁壮地成长,看来又是丰收的一年。

      二儿子正坐在家门口,一手拿着快编织好的鸡笼,另一只手拿着一条条竹条,认认真真地编织,那鸡笼小巧可爱,他旁边的鸡都忍不住,想要钻进去试一试它们的新笼子!二儿子心灵手巧地编出了一个又一个鸡笼。

      最可爱的是小儿子了,他趴在溪边,头上扎着两个小羊角辩,剥着刚从荷塘里摘的那绿油油的莲蓬。他一边剥一边吃,嘴里吧唧吧唧地吃着,让你看了就垂涎三尺,恨不得也跑过去和他一起吃。

      多好的乡间情景,我都恨不得永远都住在此地。

      有一天,诗人辛弃疾在城市里工作的时候想起了家,便推开一切工作去家里面看看。

      到了乡村后,辛弃疾看见了邻居的家和谐的情景,便想做一首诗。情景是这样的:邻居茅房的屋檐非常小、矮。屋子正好挨着小溪边,溪边有许许多多的绿绿的青草,小溪里也有许多荷花和小鱼,景色非常美丽。

      这时候,他刚好看见老翁和老太太在喝酒,喝着喝着老两口就有了便有了醉意。只听见他们在用家乡话来互相逗乐。这时候,辛弃疾也微微一笑。

      他看见了老翁、老太太的大儿子拿着锄头穿着衬衫在溪边锄豆,二儿子拿着木条忙着织鸡笼,他最喜欢的小儿子正在趴着把刚采摘回来的莲蓬的莲子剥开呢。

      辛弃疾便把眼前看到的景色写成了一首诗:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”

      辛弃疾作完这首诗后,便回到了家里。

      屋檐是用茅做的,十分低小。旁边有一条小溪,小溪清澈见底,如湛蓝天空一般,明镜如水,非常美丽,鱼儿们活蹦乱跳的,好像在向人们招手。小草和百花也不甘弱,各各都争奇斗艳,把周围点缀的格外美丽。屋檐下,老人们望着优美的风景,心被深深陶醉,带些洒意在相互取乐,都笑了。旁边的竹子们听到了,在加快生长,一个个笋拔地而出,旁边的母鸡们听到了,在快快产蛋,他们都想给些老人的温暖和爱护。

      溪东,大儿子在锄豆,很勤劳,稍微有些累意,便站在田中,以求暂时的休息,若热,便脱掉上衣,再进行劳作。

      屋旁,二儿子在织鸡笼,非常心巧,很专注,一但有错,立马改正,一个个鸡笼脱颖而出,老人看此番情景,欣慰的笑了。

      最开心的还是小儿子,在剥莲蓬,十分顽皮、淘气,把剥好莲藕放到这边,又放到这边,时不时还把莲藕扔在水里打水漂玩。

      一家人其乐融融,十分美好。

      夏天,在长满青草的溪边,有一座小茅屋,里边住着老公公、老婆婆和他们的三个儿子,他们过着幸福、安详的日子。

      有一天,老公公和老婆婆在茅屋里互相说话、取笑,他们的心情很愉快。那么,三个儿子在干什么呢?原来他们在各自干各自的事呢!

      茅屋外,大儿子在小溪东边的豆田里锄草,太阳照在他的身上,弄得他汗流浃背。

      二儿子正坐在板凳上编织鸡笼子,他一丝不苟,编得可认真了。

      小儿子呢?原来小儿子趴在小溪的旁边,正剥莲蓬呢!他扎着两个小辫子,直冲着天,一双小脚丫快活地在空中蹬来蹬去。看得出,他无忧无虑、天真活泼。小儿子比大儿子和二儿子更加憨态可掬、惹人喜爱。也许他的年龄还小,等到大一些时,就也要到田里锄杂草了。

      这一家人住在一个环境优美的地方,过着*安幸福的生活。对于喜欢和*宁静生活的人看来,多么像一幅优美的乡村生活画卷啊!太令人神往了!

      一座矮小的茅屋,在一条潺潺的小溪旁。小溪的旁边长了一株株翠绿的小草,又大又圆的荷叶上的小水珠像一个个孩子在上面打滚。

      屋里传来了带着微微醉意的南方口音,还时不时传来一阵笑声。往里一瞧,原来是一对白了头发的老翁老妇啊!

      大儿子正在溪的东边锄地。只见他拿起锄头,卖力的干起活来。干累了,就把弯的腰直起来,放下锄头擦着脸上如雨般的汗水。休息完后,又拿起锄头“嘿呦,嘿呦”的干起来。

      二儿子在绿树荫底下,拿起竹条,左一下,右一下的编起鸡笼来。一群鸡在旁边观看,时不时叫一俩声,好像在说:“太好了,你可真厉害啊!”

      咦,最小的儿子去哪了?哦!原来他在荷叶旁边采莲蓬吃莲子!只见他趴在地上,两只手紧紧的握住莲蓬的秆,使劲往外拔。“啪”莲蓬被扯了下来,但太用力,重心不稳,滚了一圈,把白衣服变成了黑衣服。可他却跟没发现似,侧躺着轻轻的剥开莲蓬放了一颗到嘴里去;“嗯不错,给哥哥们去尝尝吧!”说罢便来到他们身边,给他们每儿一颗莲子,他们吃了都赞不绝口。

      在这温暖阳光的沐浴下,这一大家子显的和谐美好。

      这是一个山清水秀的小山村,四周清山环抱。村里绿树成荫,花红柳绿,遍地长满了绿茵茵的青草和五彩缤纷的花朵。一条小溪穿村而过,宛如一条迂回明如玻璃的带子。

      一座低矮的茅屋后,一棵棵苍绿的大树挺立着,南瓜藤顺着屋檐攀着瓜架,在屋顶结出了一个个圆滚滚的小南瓜。门前的小溪长满了一个个鼓鼓的莲蓬,旁边簇拥着一朵朵娇艳的荷花。溪水波光粼粼,清澈见底,岸边长满了青草,水底还有小鱼和小虾在游戏玩耍。一对老夫妻,操着浓重的吴音,惬意地在屋里闲聊着。

      他们为什么没有去劳作,而在这里闲聊着?原来他们有几个勤劳的儿子。大儿子在溪东的豆田里除杂草,一滴滴汗珠染湿了他的衣襟,却滋润了一棵棵绿油油的小豆苗。他仿佛看见了秋收时一颗颗饱满的豆粒,干的更起劲了。心灵手巧的二儿子坐在屋前编织着鸡笼,随着他的手不停的翻动,一个鸡笼已初具规模了。惟有可爱的小儿子十分顽皮,正悠闲地趴在溪边剥莲蓬。

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  • 清*乐村居的诗意

  • 诗意
  •   《清*乐·村居》

      作者:辛弃疾

      原文:

      茅檐低小,溪上青青草。

      醉里吴音相媚好,

      白发谁家翁媪?

      大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

      最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

      注释:

      1、清*乐:词牌名。村居:题目

      2、茅檐:茅屋的屋檐。

      3、吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。

      4、相媚好:指相互逗趣,取乐。

      5、翁媪:老翁、老妇。

      6、锄豆:锄掉豆田里的草。

      7、织:编织,指编织鸡笼。

      8、亡赖:”亡“读wú,通假字,通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

      9、卧:趴。

      诗意:

      草屋的茅檐又低又小,

      溪边长满了碧绿的小草。

      含有醉意的吴地方言,

      听起来温柔又美好,

      那满头白发的老人是谁家的呀?

      大儿子在溪东边的豆田锄草,

      二儿子正忙于编织鸡笼。

      最令人喜爱的是小儿子,

      他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

      赏析:

      辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作,其中,有风景画,也有农村的风俗画。这首《清*乐·村居》,就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

      刘熙载说,“词要清新”,“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

      在描写手法上,这首词,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。

      上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。

      三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很*淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。

      这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。“吴音”,指吴地的地方话。作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。“媪”,是对老年妇女的代称。

      下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“无赖”,谓顽皮,是爱称,并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,比坐、躺、趴等用的更妙,就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

      在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠*小溪的。另外,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。

      在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。

      从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

      这首词,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和*宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。

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  • 清*乐村居描写江南景色的句子26条

  • 景色,江南
  • 1.江天暝色伤心目。冻鹊争投林下竹。四垂云幕一襟寒,片片飞花轻镂玉。——曾觌 《玉楼春》

    2.望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。长江一帆远,落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》

    3.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

    4.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

    5.一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

    6.好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

    7.作者简介:白居易,唐代诗人,字乐天,号香山居士。他的诗大多反映中唐社会生活的重大问题,着重描写现实的黑暗和人民的痛苦,其中叙事长诗《长恨歌》《琵琶行》最为著名。白居易还是词创作的有力推动者,《忆江南》《浪淘沙》《花非花》《长相思》诸小令,为文人词发展开拓了道路。

    8.隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

    9.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——作者: 岑参

    10.二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。——李商隐《二月二日》

    11.朗读课文,背诵课文,默写课文。

    12.再读这首词,说说你感觉这户农村人家生活得怎样?(是啊,乡村的田园生活是那么的恬静那么的安逸,难怪辛弃疾充满了热爱与向往,也写得这样意境优美情趣盎然。)

    13.用自己的话说说诗意,并把想象的画面画下来。

    14.遥怜小儿女,未解忆长安。——杜甫《月夜》

    15.新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

    16.查找有关资料,阅读有关词作,激发学生学*词的兴趣。

    17.了解词的内容,由《忆江南》体会江南春景之美和作者对祖国山河的赞美热爱之情;由《清*乐》感受乡村田园生活的安适悠闲以及作者对农村生活的热爱和向往之情。

    18.梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

    19.竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

    20.蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

    21.长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日*胡虏,良人罢远征。——李白《子夜吴歌·秋歌》

    22.双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》

    23.贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题》

    24.爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

    25.儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

    26.松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》

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  • 清*乐村居翻译解析(清*乐村居重点句子解读)

  • [宋代]辛弃疾

    茅檐低小,溪上青青草。

    醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

    大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

    最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

    (亡同:无)

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪(ǎo)?

    草屋的茅檐又低又小,溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音,听起来温柔又美好,那满头白发的是谁家的公婆父老?

    茅檐:茅屋的屋檐。吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。翁媪:老翁、老妇。

    大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡(wú)赖,溪头卧剥(bō)莲蓬。(亡 同:无)

    大儿子在小溪东边的豆田锄草,二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

    锄豆:锄掉豆田里的草。织:编织,指编织鸡笼。亡赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,同“无”。卧:趴。

    在这首词中作者通过对农村景象的描绘,反映出他的主观感情,并非只在纯客观地作叙述描写。

    上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。

    三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起 ,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很*淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。

    这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。“吴音”,指吴地的地方话。作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。“媪”,是对老年妇女的代称。

    下片写大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做点辅助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人,即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿,则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用最妙, 它把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上, 从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子,才悠然自得其乐。作者用了侧笔反衬手法,反映农村生活中一个恬静闲适的侧面,却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾,所谓“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”正是同一机杼,从艺术效果看,也正有异曲同工之妙。

    在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了,给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩和谐、鲜明,给人留下了难忘的印象。

    从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和*宁静的生活。

    这首词 ,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和*宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活 ,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和*宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。

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  • 清*乐村居中描写景色的句子是

  • 景色,写景,优美
  • 1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 ; 亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》

    2.指导学生理解课文内容,感悟田园生活的意境;有感情朗读课文,使学生受到美的熏陶。

    3.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

    4.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

    5.师:我们也被眼前的村居生活陶醉了,请你选择一个恰当的词语,来点评这是一个怎样的“村居”吧!生:温馨的村居。和谐的村居。无忧无虑的村居。充满亲情的村居。美好的村居。温情的村居。令人向往的村居。富有诗意的村居。清新秀丽的村居。和睦的村居…

    6.学而时*之,不亦说乎 ? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? ——《论语·学而》

    7.吴音:作者当时住在江西东部的上饶这一带古时是吴国的领土所以称这一带的方言为吴音

    8.指名名学生读新词。(同学们注意听了, 老师请一个同学读的时候,你们也要在心里跟着读)相机正音:翁媪 莲蓬 卧剥

    9.课件出示古诗《村居》,指名读,让学生说说诗句写的是什么地方的景色?

    10.正音:乐(yuè) 齐读课题。(简介)清*乐是词牌名,村居是题目。读课题时,中间的间隔号注意停顿,再一起读一遍。我们学过的词牌名有《满江红》《虞美人》《卜算子》等。

    11.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

    12.喜爱宋词(能融入课文,感受村居生活的宁静祥和之美)。

    13.同学们,“唐诗宋词”是我国古代文学中灿烂的明珠,它就像一位好朋友陪伴着我们成长。

    14.初步了解词的有关知识;理解词意,想象词中描绘的情景。

    15.今天,老师要和同学们学*的这首词也和农村有关,请看屏幕。(课件出示:《清*乐 村居》,师介绍作者辛弃疾)

    16.其实“村居”就是指“农村人家”的意思。读了这首词的词牌名和题目,想到农村,你的眼前仿佛出现了什么画面?

    17.吾妻之美我者,私我也 ; 妾之美我者,畏我也 ; 客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

    18.日月之行,若出其中 ; 星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》

    19.鱼,我所欲也 ; 熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也 ;

    20.村居:选自《稼轩长短句》清*乐词牌名村居这首词的题目

    21.浏览“居”字的演化,感受居字的含义,理解课题。课题“村居”是什么意思呢?(居住在农村的人家/农村人家的生活);读到“村居”,我们就会想到农村,在你的印象中,农村是什么样的画面呢?(指名说)师多媒体课件出示一组农村图片。

    22.吴音:作者当时住在江西东部的上饶,这一带古时是吴国的领土,所以称这一带的方言为吴音。

    23.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

    24.设疑:辛弃疾的词中究竟描写了怎样的乡村,怎样的人家呢?让我们打开课本,一起来学*这首词。

    25.师:村居生活多么安宁和谐!田园风光多么清新动人!用一个字来形容,村居生活怎么样?生:美!静!和!师板书“美”。

    26.有感情读词,感悟田园生活的意境;背诵课文。

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  • 《清*乐.村居》词牌名是什么 辛弃疾的清*乐诗词集合

  • 优美,诗歌
  •   清*乐,词牌名。辛弃疾曾经拿他写过一首诗—《清*乐.村居》,同时也是古风音乐社。辛弃疾,中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

      《清*乐·村居》

      茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

      大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

      译文:

      草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

      大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

      辛弃疾的清*乐诗词集合

      1.《清*乐·书王德由主簿扇》

      溪回沙浅。红杏都开遍。鸂鶒不知春水暖。犹傍垂杨春岸。

      片帆千里轻船。行人想见_眠。谁似先生高举,一行白鹭青天。

      2.《清*乐·清词索笑》

      清词索笑。莫厌银杯小。应是天孙新与巧。剪恨裁愁句好。

      有人梦断关河。小窗日饮亡何。想见重帘不卷,泪痕滴尽湘娥。

      3.《清*乐·呈昌父,时仆以病止酒,昌父日作诗数遍,末章及之》

      云烟草树。山北山南雨。溪上行人相背去。惟有啼鸦一处。

      门前万斛春寒。梅花可煞摧残。使我长忘酒易,要君不作诗难。

      4.《清*乐·为儿铁柱作》

      灵皇醮罢。福禄都来也。试引鹓雏花树下。断了惊惊怕怕。

      从今日日聪明。更宜潭妹嵩兄。看取辛家铁柱,无灾无难公卿。

      5.《清*乐·寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮》

      诗书万卷。合上明光殿。案上文书看未遍。眉里阴功早见。

      十分竹瘦松坚。看君自是长年。若解尊前痛饮,精神便是神仙。

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