古诗吹奏的烟花易冷

*古代吹奏乐器大全

*古代吹奏乐器大全

　　我国的吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。下面小编为您收集整理了*古代吹奏乐器，希望对您有帮助！

　　*古代吹奏乐器

　　箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛、唢呐、海笛、管子、双管和喉管、笙、抱笙、排笙、巴乌等。

　　吹奏乐器是乐器的一类。一般吹奏乐器由带孔的管子组成。*民族乐器中的吹奏乐器一般是竹制的，包括笛、箫、笙等。

　　根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有：箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。第二类，气流通过哨片吹入使管柱振动的有：唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。第三类，气流通过簧片引起管柱振动的有：笙、抱笙、排笙、巴乌等。

　　因为吹奏乐器发音原理的不同，所以乐器极具个性化，其种类和音色丰富多彩。并且由于各种乐器的演奏技巧的不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同，使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧，具有独特的演奏风格与流派。

　　拓展：*古代弹拨乐器

　　我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥，如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的丰富，又促进了左手的按、吟、擞、煞、绞、推、挽、伏、纵、起等技巧的发展。

　　弹奏乐器除独弦琴外，大都节奏性强，但余音短促，须以滚奏或轮奏长音。弹拨乐器一般力度变化不大。在乐队中除古琴音量较弱，其它乐器声音穿透力均较强。

　　弹拨乐器除独弦琴外，多以码(或称柱)划分音高，竖式用相、品划分音高，分为无相、无品两种。除按五声音阶排列的普通筝等外，一般都便于转调。

　　各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外，皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。

　　我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多，演奏技巧的名称和符号也不尽一致。

　　典型乐器：琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。

　　全部乐器：金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族　、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(*尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族)、古琴(汉族) 、伽耶琴(朝*) 、竖箜篌、雁柱箜篌。

　　*古代十大乐器

　　古琴

　　琴发明于伏羲时代（伏羲在位年代2400 BC-2370 BC，参见百科词条“三皇五帝年表”），为五弦之琴，或云为神农（2370 BC-2338 BC）所作（《古史考》：伏羲作琴、瑟。《纲鉴易知录》：伏羲斫桐为琴，绳丝为弦；绠桑为瑟。《说文》：琴，苞牺氏所作弦乐也。《帝王世纪》：神农始作五弦之琴，以具宫商角征羽之音。历九代至文王，复增其二弦，曰少宫、少商。）琴发明的地点在今鲁西豫东地区（伏羲之都在今河南淮阳，神农之都在今山东曲阜）。

　　古人云：“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”，“众器之中，琴德最优”，这个琴字指的就是古琴。 “琴者靠天地之声”，“通神明，惊鬼神”，“因而瓠巴鼓琴，飞鸟翔集，渊鱼出听；师旷鼓琴，六马仰秣，玄鹤延颈”.....几乎古代所有有关音乐的故事都来自古琴。古琴又有着极为广阔的艺术表现力，清越、古朴、圆浑而又极富穿透力和质感，所以其表现境域十分宽广：清微淡远的《*沙落雁》、质雅清纯的《梅花三弄》、悠闲舒缓的《渔樵问答》、刚烈粗厉的《广陵散》、哀婉沉痛的《长门怨》、气势磅礴的《流水》，几乎没有什么东西是古琴所不能表达的。

　　琴面装有七根弦，由粗而细，自外向内按五声音阶排列。琴面还嵌有十三个琴徽，以标识弦上音位而用。演奏里右手拨弦有散、泛、按三种音色变化。散声以空弦发音、其声刚劲浑厚。泛音是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音。按声是左手按弦发音，移动按指可以改变音高并能奏出滑音、颤音或其他装饰音。此外还能演奏同度、八度、五度等音程。有关古琴的文献记载及传谱浩如烟海，是我国古代音乐的珍品。

　　瑟

　　瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有一点零星发现。

　　瑟，形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同，每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。

　　鼓

　　鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆*、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。*鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

　　古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。

　　笙

　　笙，古称卢沙，是源自*的簧管乐器，是世界上最早使用自由簧的乐器，藉由每根管子中的簧片发声，是吹管乐器中唯一的和声乐器，也是唯一能吹吸发声的乐器，其音色清晰透亮，音域宽广，感染力强。在传统器乐和昆曲里，笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏，为旋律加上纯四度或纯五度和音。在现代国乐团，笙可以担当旋律或伴奏的作用。

　　笙的形制多样，音色明亮、浑厚，富有浓郁的地方特色，民间常用于芦笙舞伴奏和芦笙乐队合奏。经过 改革，已在民族乐队中应用，可独奏、重奏或合奏，有着丰富的表现力。

　　埙

　　埙在古代是用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔。埙起源于汉族先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。

　　最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口，底部呈*面，侧壁开有音孔。埙经历了漫长阶段，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。

　　古代吹奏乐器，形似梨，用陶土烧制而成。最早出现于约七千年前，大部分是二音孔和三音孔，至殷商时期的`五音孔陶埙已能吹奏七声音阶和部分半音，发音古朴醇厚而悲壮

　　笛

　　梆笛笛是*最具特色的吹奏乐器之一。1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛（用鸟禽肢骨制成），根据测定距今已有8000余年历史。竖吹，音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，具有与我们所熟悉的*传统大致相同的音阶。

　　箫

　　箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。*考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。

　　箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端，有六孔箫和八孔箫之分。

　　萧(2张)

　　编钟是*古代汉族大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。

　　二胡

　　二胡又名“胡琴”，唐代已出现，称“奚琴"”，宋代称“嵇琴”。一般认为今之胡琴由奚琴发展而来，现已成为我国独 具魅力的拉弦乐器。它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写气势壮观的意境。

　　二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。唐朝便出现胡琴一词，当时将西方、北方各民族称为胡人，胡琴为西方、北方民族传入乐器的通称。至元朝之后，明清时期，胡琴成为擦弦乐器的通称。

　　琵琶

　　琵琶被称为“弹拨乐器之王”，属于拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成，颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。

　　琵琶，本作“批把”，拨弦乐器。汉代刘熙《释名.释乐器》一书中曾有记载：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”这名古文的意思是：琵琶是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做琵，向后挑进称做琶；根据它演奏的特点而命名为“批把”（琵琶）。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。

箫基本吹奏法

箫基本吹奏法

　　箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。如今火热的古装剧的音乐，更让大众认识了箫音乐的魅力。那么箫基本吹奏法是怎么样的呢？下面小编为大家介绍一下吧！

　　（一）演奏姿势

　　吹萧首先要讲究正确的姿势，这不仅仅是演奏形象问题，更重要的是要适应人体本身的生理特点。演奏姿势分立式和坐式两种。一般在台上独奏和个人基本功练*时采用立式。要求演奏者身体站稳后、两腿直立，两脚分开呈八字形，一脚稍在前，一脚稍在后，同时身体重心要偏重于前面的脚，腰部要直，胸都要挺、头正、肩*、双眼*视，两时自然下垂，双臂张开45度左右，萧管朝前与上身形成七。角，风门正，下唇贴在吹口内侧四分之一处。坐式的上身与立式相同，座位的高低要适当；座位过高、过低都会影响正常呼吸，坐式最好不要架腿，两脚。

　　（二）持箫按孔法

　　持萧按孔的方法有两种，一种是指肚按孔法。“一般用第一节指肚与第二节指肚的中间部位按孔，具体情况可变。两手的手指要求自然弯曲，另一种是指尖按孔法，这种按孔法手指的弯曲度较大。我主张用指肚按孔法，不管采用哪种按孔法，原则上是以自然、舒服、灵活、松驰为标准。用右手无名指、中指、食指的指肚分别按放在第一、二、三孔上，大拇指第一节指肚托住萧身二、三音孔的背面。小指自然贴放在萧身上，与其它手指相配合，时起时落。左手无名指，食指的指肚分别按放在第四、五音孔上，中指按放在食指与无名指之间的萧管上，大拇指第一节指肚按住萧管背面的第六音孔，小指轻放在萧身上用右手小指、无名指、中指、食指的指肚分别按放在第一、二、三、四孔上，左手无名指、中指、食指分别按放在第五、六、七孔上，大拇指按放在萧管背面的第八孔上，小指自然轻放在萧身上。

　　（三）呼吸方法

　　节奏萧的呼吸方法是指吹奏中气息的运用。正确运用呼吸方法对于吹好萧来讲是相当重要的，如果方法不对，还会影响身体健康。正确的呼吸方法除了能吹好萧外，还能锻炼吹奏者的肺活量，促进血液循环，增强新陈代谢的能力，横嗝膜的运动也能促进肠胃的蠕动，增强对食物的消化作用，总之对身体健康有益。

　　呼吸方法通常分为三种：

　　1．胸式呼吸法

　　它主要依靠胸廓中，上部肋间肌参与进行的呼吸形式，有似*时的呼吸方法，这种方法吸气

　　时横隔膜有些向上收，不能主动地帮助完成呼吸动作，吸气量受到限制，同时由于肋骨支撑，肋间肌的伸缩力受到制约，缺乏弹性，不易控制，因此容易使人感到疲劳和紧张。

　　2．腹式呼吸法

　　又称丹田式呼吸法，它主要依靠横膈膜和胸廓下的腹肌和腰肌的运动来完成，它的特点是整个腹腔向外扩张，腹部的肌肉灵活，富有弹性，吸气量较大，但因胸部没有充分的运动，整个腹部运动量过大，容易使人疲劳。

　　3．胸腹式呼吸法

　　它是由胸式呼吸法和腹式呼吸法自然结合而成的。这种方法类似我们日常生活中的深呼吸。吸气时，胸腔的下部和腹腔的上部同时向四周扩张，但气要归丹田，呼气时要求意守丹田，提气自然，使胸腹恢复自然状态。

　　以上三种呼吸方法，我认为对萧演奏者来讲最适合的呼吸方法是胸腹式呼吸法，其次是腹式呼吸法。

　　下面我们具体来讲讲胸腹式法的要领、体会与运用。

　　初学者先找到深呼吸的感觉，吸气的过程要馒一些，让自己感受到气慢慢地吸人胸腹部，包括腰部，如同日常生活中闻花香或吸新鲜空气时的感觉，开始体会时先用鼻吸气，等掌握方法后，再用鼻口同时吸气，吸气时双肩不可上耸，胸腹不要挤压。吹奏时的呼气要求腹肌、横膈膜等肌肉均有控制地收缩，使气息有控制地向外缓慢而均匀地呼出，只有这样用气呼吸才能自如，气息才能悠长。

　　吹奏中的呼气可分为两种：

　　1、*吹（缓吹）：吹奏时）气流速度较为缓慢而*稳，气束稍粗，呼吸肌肉组织的收缩力较小，较放松。

　　2、超吹（急吹）：吹奏时，气流速度较急促有力，气束稍细，呼吸肌肉组织的收缩力较大，较用力。

　　四、口形

　　口形是指吹萧时口的形态，它包含了“风门、口风，口劲”三方面的因素。口形与发音是直接相关的，正确的口形才能发出良好的音色。吹奏时口形是唇部肌肉和面部肌肉共同协调配合而形成的。唇部肌肉自然贴住牙床同时两边嘴角稍稍收缩（象微笑一样），使上下唇肌的力点集中在中间，使双唇中央呈椭圆形风门，舌头呈自然状态，口腔稍有扩张，上下唇的.位置要求前后基本一致，但上唇略微向前，吹奏时唇肌受气流冲击而自然向前游动，这样在唇肌控制下的口形便是正确的口形。吹奏时的口形是千变万化的，它的变化集中表现在风门大小，口劲大小及上下唇的移位上。

　　五、风门、口风、口劲的关系

　　当我们拿起萧，风门对准吹孔，下唇贴住吹孔内侧的边缘，盖住吹孔约四分之一处，将气流汇成空气柱，以“呜”的嘴形来吹奏，以求气流的集中和稳定。吹奏中的呼吸和口形是多变的，呼吸变化集中表现在吸气量的多少和呼气的缓急和粗细上，口形的变化则集中表现在风门大小，口劲大小和上下唇的移位上。风门是吹萧时上下唇肌中央形成椭圆形气流经过的空隙，风门的大小是随着吹奏高低音时气流的速度而变，它用口劲的大小来控制，吹低音时的气流速度粗缓，风门放大，吹高音时的气流速度细急，风门收小。因此，风门的形状是决定口形的主要因素。

　　口风，也称为气的流速。它是从风门吹出来的气流，口风的急缓（气的流速快慢）主要靠丹田气息控制，它随着音的高低变化而变化。如吹奏低音时口风较缓，流速较慢，吹奏高音时口风较急，流速较快。

　　口劲是指控制风门大小和口风急缓时，上下唇肌和面部肌肉收放所用的力量，吹奏低音时，风门较大，口气较缓，口勤则较小：吹奏高音时，风门小，口风急，口劲则较大。

　　因此掌握好风门、口风、口劲之间的关系是吹好萧的关键因素。

　　六、气息、舌头、手指的关系

　　气息是吹萧的首位要素，其次才是舌头、手指。气息看不见，摸不着，掌握它较难，我通常把气息比作弦乐器的右手弓子，如运弓不当，琴就不能很好地震动，也不会发出好听的声音。我们很多吹萧者气息沉不下去，浮在上面，就象拉琴右手大臂夹在肋下一样。如果气息没有解决，舌头和手指的功能是不可能得到充分的发挥。因此，要吹好萧气息是最关键的一环，也是最难掌握的一关。它看不到，也摸不着，全凭感觉。吹奏者气息沉不下去，浮在上面除了气息的原因外，另一方面也是由于气流速度与口形没有协调好，就象弦乐中弓子在弦上运走的速度与弓子压弦的磨擦力的关系没有解决好一样。吹奏者只有反复体会琢磨才能解决这一问题。我认为良好的气息需要运用胸腹式呼吸方法来完成。做到吸气到位，呼气与口形的肌肉要协调，同时还要加强口形肌肉、呼吸肌肉的控制能力。

　　舌头在吹奏中运动一方面依靠舌的肌肉收放来进行，另一方面是依靠气息的冲击而进行的，我认为不能单纯地依靠其中某一方面来完成舌头在吹奏中的运动。

　　吹萧需要双手持萧，手指必须开闭指音孔才能发出高低不同的音来。要求手指既能独立活动，又能紧密配合。手指开放音孔时，不宜抬得过高，过高会影响演奏的速度，也不宜过低，过低会影响发音的准确和音量，声音也会含糊不清。手指按孔要严密，不能漏气，但也不要按得僵硬，要有弹性，要使吹奏出的音色有弹力，不仅仅依靠手指的运动来达到，还要有饱满的气息来配合。

　　箫的基础与吹奏技巧

　　1、倚音

　　倚音是一种装饰音。它在本位音之前出现，并倾向于本位音，使本位音有一种丰富的特殊色彩。

　　倚音用较小的音符写在本位音的左上角，并用连线与本位音连结起来。本位音前只有一个倚音音符时称为“单倚音”。

　　单倚音有上下之分，比本音高的叫“上倚音”;比本音低的叫“下倚音”。

　　本位音前有两个或两个以上倚音音符时称为“复倚音”。在演奏倚音时要吹得巧而短促，因为倚音是本位音的辅助音，是对本位音的装饰润色，它帮助发出主音，倚音的演奏时值一般在前半拍的开始部分或有意在正拍之前，正拍时正好连上本位音。

　　不得将倚音任意拖长或吹在强拍上，否则就会喧宾夺主了,破坏乐曲原来的感情。

　　2、叠音

　　在演奏两个同度音时，在第二个同度音的上方二度音孔用手指急速地开按一下，使这两个音有一种重叠的感觉，叫做叠音。叠音的记号是“又”。不在乐谱上写小装饰音。

　　叠音可以说是一种“极快速的装饰音”，不能把叠音奏成倚音。要记住倚音是在第一个音符之前出现。

　　叠音的手指动作在第一个音符之后。倚音再短暂也有一个过程，而叠音第二个音的手指动作和第二个音的拍子是同时的，我们只能感觉它的存在，因为手指的急速开闭，本音的上方地音是不占时值的。因此称叠音是一种快快速的装饰音。它巧妙地丰富了两个音之间的关系，使两个音既分开，又形影不离， 造成一种悦耳的色彩。

　　民间还有一种叫做“唤音”的加花手法，也可以说是另一种叠音奏法。它不仅仅用于两个同度音之间，在任何音程的任何音上都可以使用，尤其是戏曲或民间乐曲中应用较为广泛。其发音方法同于叠音，不过叠音一般是标记在曲调上，我们在吹奏时要有意识的重视它。

　　“唤音”吹法则是无意识的叠音吹奏，它不但出现在两音之间，并且在任何音符都有可能出现，它是没有什么标记的，只是要以旋律进行得流畅生动为标准。

　　3、打音

　　在吹出一个音或两个同度音时，在这个音的音孔上急速地用手指打动一下所得到的效果叫做“打音”。

　　打音与叠音不同的是：叠音的演奏方法是用本音孔上方二度音孔发音，而打音则是在本音孔打动发音。它的实际音高是本音与下方地音的急速重复。如在演奏中到“高音1”音，用打音所得到的实际上是“7高音1”的效果。

　　打音的记号是“扌”。打音的用途和色彩与叠音大致相同，特别在江南的一些乐曲中，打音是一种常用技巧。在内蒙古或*的乐曲中也有应用，不过手指动作较慢，类似倚音。

　　在练*打音时，手指要“灵、准、稳”。所“灵”是指法要灵活，发音才能不死板;“准”是手指要打在音孔上，不能有虚音;“稳”是要求我们在运用打音时不能忽快忽慢，不能影响原曲速度，打音的时间要恰如其分。

烟花易冷的诗句

朝中措·烟花易冷 风摇碧草雨纷纷，只影待何人

江岸三春逝水，楼台一曲黄昏。

韶光暗度，烟花易冷，旧梦长温。

沉醉当年柳色，痴情落地生根。

《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。

《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历历史，以及地理人文于一身的千古名著，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时(西元547年)。

正因其独特*似*代纪录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书之一。

《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。

该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝庭征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。

就在雨夜的古寺中，俩人相望无语，感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝

<1>《正月十五日夜》唐 苏味道火树银花合， 星桥铁锁开。

暗尘随马去， 明月逐人来。

游妓皆秾李， 行歌尽落梅。

金吾不禁夜， 玉漏莫相催。

<2>《烟火戏》明 瞿佑天花无数月中开，五采祥云绕绛台。

堕地忽惊星彩散，飞空旋作雨声来。

怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金轮起疾雷。

更漏已深人渐散，闹竿挑得彩灯回。

<3>《赠放烟火者》元 赵孟頫人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。

柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。

后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

<4>《苏小小歌》 唐 李贺幽兰露，如啼眼。

无物结同心，烟花不堪剪。

草如茵，松如盖。

风为裳，水为佩。

油壁车，夕相待。

冷翠烛，劳光彩。

西陵下，风吹雨。

<5>《青玉案·元夕》宋 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

<6>《元夜》宋 朱淑真火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。

但愿暂*缱绻，不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。

<7>《解语花·上元》北宋 周邦彦风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。

桂华流瓦。

纤云散，耿耿素娥欲下。

衣裳淡雅。

看楚女纤腰一把。

箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

因念都城放夜。

望千门如昼，嬉笑游冶。

钿车罗帕。

相逢处，自有暗尘随马。

年光是也。

唯只见、旧情衰谢。

清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

萨克斯吹奏时的气息技巧

萨克斯吹奏时的气息技巧

　　吹奏萨克斯的时候，气息是很重要的，下面小编为大家介绍关于萨克斯吹奏时的气息技巧，欢迎大家阅读!

　　萨克斯吹奏时的气息技巧

　　(一)吸气

　　吸气时要口鼻同时进行，以口为主，将空气自然、快速地吸入肺部，同时胸腹、两肋、腰部四周都要自然扩张。在日常生活中的打呵欠、闻花香时的深吸气就是采用这种呼吸方式。胸腹肌肉自然扩张，气吸得足且深，吸气时动作要迅速，不可使肌肉过分紧张，同时还要注意两肩放*，不可耸肩。有的初学者为了尽量多吸气，双肩耸得很高，这样不仅吸气量不多，反而使胸腹空间受挤压而变小，导致憋气。

　　(二)呼气

　　呼气时要有控制地、均匀集中地将气从口中呼出，利用胸肌、横膈膜和腹肌的联合控制使吸气时下降的横膈膜逐渐回升至原位，将气流控制成像一根*稳、通畅的“气柱”呼出。要有一种感觉，不仅要把气“吹进”萨克斯管，而且要能吹到它的底部，就是要求要将气吹的尽量“深”。这种呼气过程能保证充足且均匀的空气进入乐器，从而使吹出的声音稳定、饱满。

　　(三)换气

　　演奏过程中仅一次有控制的吸气与呼气是远远不够的，这就要求演奏者要掌握换气的技巧。有的理论认为，换气前必须将肺内的余气全部排出，这是不科学的，如果将肺内空气全部呼出，再要达到吸足气的状态就要多花费时间，这会影响到乐曲的时值与节奏，同时会造成上气不接下气的感觉。呼气时要将气使用到还可以再吹奏一至两拍时换气，吸气时，将气吸到八、九分即可，气息吸得过满便不容易控制，这对乐曲的流畅演气流通道，使气息可以达到自由、通奏是不利的。换气要快而准确，在演畅的转换。换气要快而准确，在演奏过程中，主要还是得根据乐曲的节奏节拍，音值长短，乐曲风格，感情处理等诸要素灵活控制。

　　换气时必须掌握正确的方法和时机，特别是一些技巧性较高的乐曲，换气处是否合理直接影响到整首乐曲的完整性与连贯性。这有时需要依赖于乐感，乐感既表现在个体对声音及音乐作品的内在感受(听觉)、判断和理解方面，也表现在他对音乐作品出色的诠释、表达和创造方面。3可预先在乐句、乐段或音乐的自然停顿处设计好换气位置，如果遇到乐句很长或上下乐句间没有空隙，可在不影响乐曲连贯性的前提下，选择符合音乐规律的适当音符后面采用急吸气的方进行换气。

　　(四)练*方法

　　为了掌握胸腹式呼吸法，可以用以下方法进行练*：双脚分开与肩同宽站立，双手放在腰部，嘴张开吸气，喉头不要紧张，使喉咙能放松地打开，保证气流迅速流畅地吸入肺部。双手要感觉到腰部的自然扩张，气吸足后，做好吹奏时的口形，腹肌有控制的慢慢回缩，使气流集中、*稳的呼出体外。另外，还可点一支蜡烛，在约一公尺处将烛火慢慢吹灭，尽量持续一定时间，不要将气一下全部呼出。还有仰卧在床上进行呼吸、闻花香、深呼吸、剧烈运动后的急促呼吸等都是体会胸腹式呼吸的好方法。

　　(五)舌头的位置

　　当空气自肺部呼出，先是经过口部即喉咙与口腔，然后才达到萨克斯管内，这就像一条交通要道，如果出现阻塞，必然会导致气息流通不畅，影响乐器的音色以及乐曲表现。在这个“要道”中，最容易出现问题的就是舌头了。在吹奏时，口腔是有一定压力的，如果处理不当，舌头就很容易向后收缩呈弓形，类似于在念“i(依)”或“ye(耶)”时的状态，要解决这个问题，可以体会在念“a(啊)”或“o(喔)”时的舌位，舌头在口中总是处于低位的状态，这样就避开了气流通道，使气息可以达到自由、通畅的转换。

　　萨克斯技巧练*乐理知识

　　要成功地演奏好萨克斯管，首先必须训练自己对音乐的感受力及理解能力，*时要多学*一点萨克斯管以外的理论。萨克斯管的演奏其实包括两个大部分，其一就是对基本功的训练，内容包括：好的演奏姿势、口形、运气的方法、音色、熟练的指法、清晰敏捷的吐音；其二就是技巧。技巧是建立在基本功的基础上的，技巧的运用是为了体现不同乐曲的风格和效果。技巧还带有创造性，一些高级的萨克斯管演奏大师在达到演奏的高深阶段时，能不断创造新的技巧来体现新的.演奏效果。一般情况下常用的技巧包括：自然颤音、滑音、喉音等等，下面将分别说明。

　　1、自然颤音

　　自然颤音必须在获得良好的基本音色后产生。自然颤音的产生来自和身体直接相关的腹、喉、唇和颚，因而就出现了以上四种自然颤音的分类形式。其中被大多数成功的演奏者所采用的是颚式自然颤音。作为支撑口型的缓冲垫(唇)，当领动作时，上牙的压力传递给下唇，下唇接到信号后，肌肉的弹性又反馈于颚部，并将每一动作过程直接反射给哨片。从而影响自然颤音频率的变化，进而造成音高、音色、音量的变化，形成对比。我们称这一类型的技巧为颚式自然颤音。有人形容“萨克斯管笑了”，就是体现了自然颤音的效果。

　　腹式自然颤音是变化震动哨片的气流压力，主要依靠腹部肌肉运动来达到目的。在某种情况下，腹式自然颤音的效果非常令人满意。但是要做到像颚式自然颤音那样准确、灵敏地控制，是非常困难的。

　　不论采用那类自然颤音的方式，都必须将其作为音色的一个组成部分，不可将其分割或视为一种“装饰手段”。切记!

　　2、喉音

　　喉音属自然颤音分类形式中的一种，所以也可称喉式自然颤音，也有人称它为破音、沙音。虽然有许多不同的称呼，但它的效果是一致的。我国的民族管乐器笛子、唢呐等，也常用喉音技巧来体现粗犷、豪放的演奏效果。在中西管乐器的演奏中，喉音是根据喉部肌肉发声原理来演奏的。人们都知道，音是通过物体震动而产生的。萨克斯管发声的震动源体是单簧哨片。要获得新的演奏效果，就要增加第二物体的震动，这个物体只有靠身体的喉部肌肉来完成。促使两个物体(哨片、声带)同时震动，综合产生的效果就是喉式自然颤音。一般来说，喉音用于较激烈的乐句和乐段，给人一种刺激感。有人形容此种效果是带歇斯底里的效果，听来很疯狂，在美国摇滚乐和爵士乐里用途最广，我国的流行音乐中经常在前奏、间奏中用到。初练时有人感到喉部很痒，经过一段时间适应性训练，这种现象就会消失。

　　3、滑音

　　当今萨克斯管的演奏风格中，滑音(滑奏)扮演着较为重要的角色。它的效果极像中文拼音字母所采用的四声一样，故采用韵母声调的阴*、阳*、上声、去声四种符号（―、／、∨、＼）作为滑音形式，并分别在声调符号上加上指示箭头：阴*就是音的淮确音高，不采用任何符号；阳*作为上滑音用符号／表示；上声作为下转上滑音(下滑加上滑)用符号表示；去声作为下滑音用符号＼表示。按滑音(滑奏)速度的要求可分激进滑音和慢速滑音两种。滑音的方法又可分为气滑音和指滑音两种。气滑音是靠气息控制和喉部、唇部肌肉的控制而构成的，不改变口型位置；指滑音是以手指控制管键的开闭速度和气息控制的结合而产生滑奏效果的。学*滑奏方法时，演奏者必须具备对准确音高的辨别能力。对音高辨别能力较差的学生，一定要同时进行练耳和长音的训练，以求得更好的滑奏效果。国外的高级萨克斯管演奏家能进行大二度的滑奏。相信经过刻苦的训练，一定会使萨克斯管服从于你的调度。

　　4、虚音

　　在萨克斯管所演奏的抒情段落里，有时会出现一种轻柔、虚弱、迷人的音色，这是由气流的大小和哨片震动所产生的音量的比例关系所决定的，是在不改变、不影响音色的前提下，将音量控制得小一点，让气流声大一点，产生的效果是以优美为核心，就像在音的四周包围了浓浓的气团，让气团簇拥着音同时出现，在低音区最易体现这种效果。对于基本掌握长音练*者，应该同时对虚音进行练*。

周杰伦烟花易冷歌词

周杰伦烟花易冷歌词

　　《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲并演唱的一首歌，收录在周杰伦2010年发行的专辑《跨时代》中。下文是小编整理收集的周杰伦烟花易冷歌词，一起来看看吧!

　　周杰伦烟花易冷歌词

　　繁华声 遁入空门 折煞了世人

　　梦偏冷 辗转一生 情债又几本

　　如你默认 生死枯等

　　枯等一圈 又一圈的 年轮

　　浮图塔 断了几层 断了谁的魂

　　痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门

　　容我再等 历史转身

　　等酒香醇 等你弹 一曲古筝

　　雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 你始终一个人

　　斑驳的城门 盘踞着老树根

　　石板上回荡的.是 再等

　　雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 你仍守着孤城

　　城郊牧笛声 落在那座野村

　　缘份落地生根是 我们

　　听青春 迎来笑声 羡煞许多人

　　那史册 温柔不肯 下笔都太狠

　　烟花易冷 人事易分

　　而你在问 我是否还 认真

　　千年后 累世情深 还有谁在等

　　而青史 岂能不真 魏书洛阳城

　　如你在跟 前世过门

　　跟着红尘 跟随我 浪迹一生

　　雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 你始终一个人

　　斑驳的城门 盘踞着老树根

　　石板上回荡的是 再等

　　雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 你仍守着孤城

　　城郊牧笛声 落在那座野村

　　缘份落地生根是 我们

　　雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 你始终一个人

　　斑驳的城门 盘踞着老树根

　　石板上回荡的是 再等

　　雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深

　　我听闻 我听闻 你仍守着孤城

　　城郊牧笛声 落在那座野村

　　缘份落地生根是 我们

　　缘份落地生根是 我们

　　伽蓝寺听雨声盼 永恒

　　周杰伦烟花易冷创作背景

　　《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材，创作了《烟花易冷》这首歌曲。

　　周杰伦烟花易冷歌曲赏析

　　《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，

　　古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空;刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪。

　　扩展：

烟花易冷人事易分爱情美文

烟花易冷人事易分爱情美文

　　美文《法汉词典》译为“纯文学”，法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。以下是小编为大家整理的烟花易冷人事易分爱情美文，希望能帮到大家！

　　我想我会忘记你的身影，你的笑，还有你微微抖动的眉毛。再次浮现时，不再是你，而是回忆。曾经的我以为我能记住关于你的一切，可惜到头来——一切都不曾经来过。你从风中、雨中逝亡。世界多了一株彼岸花。

　　我不得不承认时间强大的力量，总是在无意间击伤我的软肋，带走我所在意的事和爱的人。当真的有一天，白发爬满了岁月，我还能做些什么?

　　我唯一能做的只有紧紧地拥抱着你，一刻也不放手，从黎明到黄昏，从青春到暮年，从生命的开始到结束。风在摇它的叶子，草在接它的种子，我们站着不说话。

　　在生命最后一段岁月，我只想静静地看着你，陪着你，直到永远永远······

　　世界上没有什么是永远的，但你要知道：我永远爱着你。

　　当蔷薇攀爬着，迎接阳光时，我会骑着车载着你穿过上学时的那条路，空气中永远弥漫着一股淡淡的茉莉花香味，那可能是初恋的味道，我们两个手牵着手，结伴相依，路很短，但也很长。看着曾经迎接夕阳奔跑的我和你，一切都显得微不足道。当然，如果你愿意，我也会牵着你的手走向那棵开满盛夏的红豆树旁，睹物思人。那时候，我们还只是处于青春期，只是毕业的钟声敲响的太快、太匆忙·····

　　你说，你想去看大海，在海边建起一个小草屋。每一天清晨，太阳从海*面升起，海水泛着金黄色的光芒。阳光透过窗户，洒在你的'身上，时间停止，永远都停留在这一刻，就这样到天荒地老，海枯石烂。而我只希望那个时候陪伴在你身边的那个人是我，哪怕只有一分一秒。时间真的很无情!你最喜欢海子的那句诗：面朝大海，春暖花开。我最喜欢看着你喜欢的样子，可是世界上总有一种别离是最痛苦的，生离死别。

　　这个世界很大，大到上一秒还擦肩而遇的两人，下一秒就天涯两隔。如今，我只能来到你的墓碑前，陪你说说话。你安然沉睡，把我独自一人留在这人世间，一切的孤独和惶恐无时无刻都笼着我。我只是一个迷路的小孩，失去方向，憔悴不堪。在无数的夜晚，我独自坐在床边，久久难已入眠，往昔的场景仍历历在目，我想抓住，可一切都是徒劳的。我的记忆越来越差了，我真的害怕有一天，我会忘记的你的容颜·····

　　我不敢祈求上苍给我们下一世再相遇的机会，我怕我会先你而去，我不想你一个人孤单的承受那种痛苦的、心碎的声音。

关于烟花的诗句

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》

东风景，西子湖，湿冥冥柳烟花雾。黄莺乱啼胡蝶舞，几秋千打将春去。——张可久《落梅风·月明归兴松》

幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》

西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。——张先《山亭宴·碧波落日寒烟聚》

迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。——魏承班《木兰花·小芙蓉》

云雨朝还暮，烟花春复秋。——李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。——向子諲《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》

谷雨赊犹半月期，禁烟花事已纷披。——程公许《题花十绝句·谷雨赊犹半月期》

去年春色*清明，万匝烟花夹晓城。——高启《约诸君游范园看杏花》

当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

东风景，西子湖，湿冥冥柳烟花雾。——张可久《落梅风·春晚》

秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。——杜甫《清明二首》

万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。——李白《上皇西巡南京歌十首》

过眼烟花空似锦，到头富贵总成尘。——舒岳祥《再和前韵答达善季辩·北固漫夸城立铁》

中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。——白居易《缭绫》

永弃却、烟花伴侣。——柳永《迷仙引·才过笄年》

把烟花山水，等闲无主。——杨维桢《双调·夜行船·吊古》

青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。——杜甫《洗兵马》

秋风急处烟花落，明月中时水寺开。——黄滔《寄蒋先辈》

长安十六夜如洗，千门万户烟花里。——皇甫汸《长安十六夜歌》

日月奔腾晚，烟花感慨春。——宋祁《江夏黄孝恭数遗新诗因以是答》

烟花丽景纵逊昔，瘅邪敦朴诚良方。——乾隆《秦淮歌》

关塞三千里，烟花一万重。——杜甫《伤春五首》

何如得接云霄上，一看烟花绕禁宫。——张翥《壬申元日大雪二日立春晴景豁然春宴有作》

雨雪经泥坂，烟花望锦城。——徐凝《送马向入蜀》

老大怕逢裘马辈，癫狂合入烟花院。——陈维崧《怅怅词》

落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。——李商隐《宋玉》

锦城满目是烟花，处处红楼卖酒家。——汪元量《成都》

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。——陈与义《伤春》

星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。——贯休《寒月送玄士入天台》

日晚烟花乱，风生锦绣香。——杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首》

树色深含台榭情，莺声巧作烟花主。——温庭筠《醉歌》

客心暮千里，回首烟花繁。——刘长卿《旅次丹阳郡，遇康侍御宣慰召募，兼别岑单父》

春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》

六街烟花净如扫，千年古血生青草。——李德《十二月乐章》

日暖烟花曾扑地，气浮星象却归天。——陆龟蒙《奉和袭美登初阳楼寄怀北*郎中》

人间灰管供红杏，天上烟花应白榆。——黄滔《成名后呈同年》

赛尽烟花瞒尽眼，尾巴狼藉转风流。——释如净《济颠赞》

紫禁烟花地，青云翰墨场。——边贡《春日卧病寄刘子希尹王子孟宣·其一》

其奈风情债负，烟花部、不免差排。——黄庭坚《满庭芳·初绾云鬟》

失却烟花主，东君自不知。——李煜《梅花》

烟花的心情

如瀑 如流 如霰 如雪 如花

　　孩子仰望着，装饰孩子的梦境

　　大人仰望着，装饰大人的梦境

　　乡村仰望着，装饰乡村的梦境

　　城市仰望着，装饰城市的梦境

　　节日仰望着，装饰节日的梦境

　　岁月里，我只在有限的时光里

　　被人们当做节日的心情绽放

　　夜晚，我就把天空点缀成繁华的街市

　　让所有的目光开放出

　　绚丽缤纷的笑意

　　迎候所有目光的观礼

　　我知道，我的美丽

　　只是在你需要的时候的

　　一次慷慨的约定

　　我的魅力

　　只是在夜空映衬下

　　一次华丽的转身

　　尽管我极力地抓住了机会

　　释放了我五彩霓裳般的热情

　　优雅的身姿也在你的眼帘里

　　只是短暂的一瞬

　　我用奔放的笑靥渲染了

　　节日、城市和你的面容

　　然后轻轻地离去

　　天上，只有盛开的星辰

　　在*常日子里，你

　　并不会想起我的身影

　　那颜色、那样子

　　虽然曾经是多么的绚丽动人

　　当下一个心情来临

　　夜空里，仍有我

　　如瀑 如流 如霰 如雪 如花般的

　　身姿和眼神

　　为你守候

　　作者:老淮枯蝉

描写烟花诗句

　　烟花把夜幕装扮得格外耀眼，这真是“火树银花不夜天，烟花飞舞迎新年 ”。热闹的除夕之夜，烟火映红了围观的张张笑脸。

　　南宋·辛弃疾

　　《青玉案》

　　东风夜放花千树，

　　更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，

　　一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，

　　笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，

　　蓦然回首，那人却在，

　　灯火阑珊处。

　　南宋·朱淑真

　　生查子《元夕》

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　南宋·朱淑真

　　《元夜》

　　火树银花触目红，

　　揭天鼓吹闹春风。

　　新欢入手愁忙里，

　　旧事惊心忆梦中。

　　但愿暂*缱绻，

　　不妨常任月朦胧。

　　赏灯那得工夫醉，

　　未必明年此会同。

　　北宋·周邦彦

　　《解语花·上元》

　　风销绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。

　　桂华流瓦，纤云散、耿耿素娥欲下。

　　衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。

　　箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

　　因念都城放夜，望千门如画，嬉笑游冶。

　　钿车罗帕，相逢处、自有暗尘遂马。

　　年光是也，唯只见旧情衰谢。

　　清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

[描写烟花]

描写烟花的诗句

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。以下内容是小编为您精心整理的描写烟花的，欢迎参考！

　　1、烟花巷陌，依约丹青屏障。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

　　2、幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》

　　3、其奈风情债负，烟花部、不免差排。——黄庭坚《满庭芳·初绾云鬟》

　　4、玉箫吹遍烟花路，小谢经年去。——晏几道《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

　　5、烟花整。百年梦，如俄顷。——洪适《满江红·春色匆匆》

　　6、星辰日月高天际，雪散烟花遍海隅。——宋太宗《缘识》

　　7、回首旧游何在，柳烟花雾迷春。——曾觌《朝中措·雕车南陌碾香尘》

　　8、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——《送之广陵》

　　《烟火戏》：

　　无数月中开,五采祥云绕绛台。堕地忽惊

　　散,飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪,勇踏

　　起疾雷。更漏已深人渐散,闹竿挑得彩灯回。

　　《赠者》：

　　人间巧艺夺天工，炼药清昼同。残铺地白，

　　桃花落尽满阶红。后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

　　《元夜禁歌》

　　海上起烟浪

　　更有奇花次第悬

　　千枝随地生

　　火山吞吐走日月

　　急如万弩离箭弦

　　《十五夜观灯》

　　缛彩遥分地

　　繁光远缀天

　　接汉疑星落

　　依楼月似悬望采纳哟！

[描写烟花的诗句]