适合古诗朗读的诗

庆祝元旦朗读诗歌

庆祝元旦朗读诗歌

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？下面是小编整理的庆祝元旦朗读诗歌，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　你好吗

　　是否很怀念北方的春天

　　在这儿在寒冷的北方

　　在这思念开花的季节

　　无星的世界啊荒凉而孤独

　　虽然市城繁华夜晚灯火辉煌

　　孩子般天真的小燕子

　　天使般可爱的小燕子

　　你好吗

　　是否像我梦幻的一样

　　你常飞上哪一座高楼或哪一座高山

　　凝视着北方如同一只啼血的杜鹃

　　心境凄凉四顾茫茫

　　离我既远又*的小燕子

　　离我既远又*的小燕子

　　你好吗

　　你要那只惊飞我甜梦的鸟儿

　　沐着晨曦

　　速疾地飞向你飞向我的梦

　　携着我新年最美好的祝福和问候

　　燕子呵

　　失去音讯已久的`燕子

　　你是否忘记了北方忘记了归期

　　忘记了春天里的等待忘记了蓝天的召唤

　　但是我始终如一念你盼你祝福你

　　啊！又是一年过去了，

　　新的一年即将开始。

　　时间过得很快，

　　欢乐的时光好像在昨天，

　　晃晃忽忽的，一下子就过去了。

　　新的一年，

　　又是一个充满欢声笑语的新年，

　　也许，元旦是春天，

　　春姑娘闻风而动，

　　带来一场绵绵细雨迎接新年，

　　也许，元旦是冬天，

　　冬姑娘蠢蠢欲动，

　　下一场银白色的大雪，

　　为新年添上一幅美丽的图画。

　　新的一年有许多新的希望，

　　高年级学生正在为考民办中学做充分的准备，

　　决定期末考试一鸣惊人。

　　xx即将过去，

　　2015马上到来，

　　让我们为新的一年打好基础吧！

　　每当敲响新年的钟声，

　　仿佛整个地球都在震动，

　　新年的钟声在我的心中轰鸣，

　　新年的钟声让全人类沸腾！

关于清明节的朗读诗歌

关于清明节的朗读诗歌（通用6首）

　　自古以来，我国人民就有清明扫墓祀祖的*俗。这一天，人们要扶老携幼来到墓地，将酒食果品供祭亲人墓前，然后焚化纸钱进行祭拜。以下内容是小编为您精心整理的关于清明节的朗读诗歌，欢迎参考！

　　《感悟清明》

　　都说这个节日的春色，非常浓稠，

　　都说这个节日的内涵，十分丰厚。

　　清新的风和明亮的雨，是*特有的门帘，

　　清秀的山和明丽的水，是全球向往的窗口。

　　我们的清明，多像一叶扁舟，

　　缅怀和思念，就这样静静地跨过时间的鸿沟：

　　我们的清明，多像一座彩楼，

　　憧憬和向往，就这样静静地登上明媚的霄九：

　　生存的意义在这一天得到洗礼，

　　生命的价值在这一天得到探究；

　　生活的底蕴在这一天得到升华，

　　生息的状态在这一天得到运筹。

　　我们坚信：稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟，

　　我们坚信：青涩的前方无疑是飘香的丰收……

　　牵着清明的手，我们情系五洲，

　　中华民族伟大复兴的召唤,激励着炎黄的骨肉。

　　《清明雨上》

　　又是一个清明雨上

　　我把思念写在人间四月天里

　　家乡的路很长

　　沿着水泥马路上的

　　一撮新泥

　　我的杏花村在何方

　　当年的牧童也在问

　　一棵老树

　　记载一个村庄的沉淀

　　那茂盛的枝叶

　　是祖先生命的延续

　　老裂了的.枝干

　　刻记着爷爷曾经的苦难

　　渐渐苍老的脸庞

　　爷爷的坟墓很矮

　　上面又长出了很多新草

　　四周的麦苗，油菜花

　　在春风中来回的叩首

　　爷爷，奶奶，姥姥，姥爷

　　春暖又花开了！

　　《清明雨》

　　看这清明的雨

　　滋润了几多红尘

　　尘世碧空、繁华落尽

　　思念疯狂的滋生

　　看这清明的雨

　　一路路行人

　　挂满一行行泪雨

　　诉说唠叨往日情怀

　　看这清明的雨

　　一杯黄土、几根香烛

朗读端午古诗

朗读端午古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的朗读端午古诗，希望对大家有所帮助。

　　五月五日

　　梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　和端午

　　张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　已酉端午

　　贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　午日观竞渡

　　边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　午日处州禁竞渡

　　汤显祖

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　五日（选一）

　　陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　五丝

　　唐 褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　端午日赐衣

　　唐 杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　端午

　　唐 李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　端午三殿宴群臣探得神字

　　唐 李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

朗朗读书声古诗

朗朗读书声古诗

　　"读书破万卷，下笔如有神。""书读百遍，其义自见。"这些古人教育名言，广为人们所引用，下面是小编整理的朗朗读书声古诗，欢迎来参考！

　　朗朗读书声古诗1

　　1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　3、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　4、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　5、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

　　6、既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》

　　7、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　8、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

　　9、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　10、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　11、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　12、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　15、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　16、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　17、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　19、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　20、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　21、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　22、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　23、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　24、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

　　25、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　26、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　27、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　29、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　30、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　31、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　32、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　33、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　34、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　35、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　36、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　37、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　39、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

　　40、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　41、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　42、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》。

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》

　　45、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　46、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　47、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　48、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》

关于清明节的朗读诗歌

　　自古以来，我国人民就有清明扫墓祀祖的*俗。这一天，人们要扶老携幼来到墓地，将酒食果品供祭亲人墓前，然后焚化纸钱进行祭拜。以下内容是小编为您精心整理的关于清明节的朗读诗歌，欢迎参考！

　　都说这个节日的春色，非常浓稠，

　　都说这个节日的内涵，十分丰厚。

　　清新的风和明亮的雨，是中国特有的门帘，

　　清秀的山和明丽的水，是全球向往的窗口。

　　我们的清明，多像一叶扁舟，

　　缅怀和思念，就这样静静地跨过时间的鸿沟：

　　我们的清明，多像一座彩楼，

　　憧憬和向往，就这样静静地登上明媚的霄九：

　　生存的意义在这一天得到洗礼，

　　生命的价值在这一天得到探究；

　　生活的底蕴在这一天得到升华，

　　生息的状态在这一天得到运筹。

　　我们坚信：稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟，

　　我们坚信：青涩的前方无疑是飘香的丰收……

　　牵着清明的手，我们情系五洲，

　　中华民族伟大复兴的召唤,激励着炎黄的骨肉。

　　又是一个清明雨上

　　我把思念写在人间四月天里

　　家乡的路很长

　　沿着水泥马路上的

　　一撮新泥

　　我的杏花村在何方

　　当年的牧童也在问

　　一棵老树

　　记载一个村庄的沉淀

　　那茂盛的枝叶

　　是祖先生命的延续

　　老裂了的枝干

　　刻记着爷爷曾经的苦难

　　渐渐苍老的脸庞

　　爷爷的坟墓很矮

　　上面又长出了很多新草

　　四周的麦苗，油菜花

　　在春风中来回的叩首

　　爷爷，奶奶，姥姥，姥爷

　　春暖又花开了！

[关于清明节的朗读诗歌]

古诗清明朗读

　　《清明》是唐代杜牧在清明佳节所作的一首小诗，诗中把景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。

　　唐代：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　创作背景

　　此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。

　　作者介绍

　　杜牧(公元803-约853年)，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人，晚唐诗人。(来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代家，*称为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。

　　杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn)，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人与杜牧即“小李杜”。

关于鹿柴王维朗读古诗

关于鹿柴王维朗读古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的关于鹿柴王维朗读古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　鹿柴

　　王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　译文

　　幽静的山谷里看不见人，

　　只能听到那说话的声音。

　　落日的影晕映入了深林，

　　又照在青苔上景色宜人。

　　注释

　　（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

　　（2）但：只。闻：听见。

　　（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

　　（4）照：照耀（着）。

　　赏析：

　　这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋（wǎng）川的地名。

　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的.空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较*常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而*于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

　　这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

　　王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复，若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌，往往陶情风景，缺乏社会内容。

　　创作背景

　　唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

　　作者简介

　　王维像王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

九九重阳节的长篇朗读诗词

九九重阳节的长篇朗读诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都看到过许多经典的诗词吧。诗词的类型多样，你所见过的诗词是什么样的呢？下面是小编为大家收集的九九重阳节的长篇朗读诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　假如有人问我：

　　世界上最高的山是哪一座?

　　我会毫不犹豫地回答：

　　父亲的爱，就像山峰，

　　比喜马拉雅更伟岸，

　　比珠穆拉玛更巍峨!

　　假如有人问我：

　　世界上最长的河是什么?

　　我会满怀深情地告诉他，

　　母亲的爱，就像大河，

　　比黄河长江更长久，

　　千年流淌博大的爱，万世唱着甜美的歌。

　　啊，父爱如山，母爱是河，

　　没有亲爱的父母，世上哪里会有你和我?

　　是父亲，用大山的信念、石头的刚毅

　　塑造出我们韧性的筋脉、坚硬的骨骼;

　　是母亲，用似水的'柔情、博爱的胸怀，

　　输送给我们鲜红的血液、情感的火热。

　　世上的七尺男儿啊，莫要为自己的英俊和伟岸而骄傲，

　　别忘记，当初躺在襁褓中的你，

　　嗷嗷待哺，多像一只瘦弱的小猫;

　　是母亲，用雪白的乳汁喂养了你，

　　是父亲，用咸涩的汗水浇灌了你，

　　今天的参天大树，昨天都曾是弱小的幼苗。

　　世上的漂亮女子啊，莫要为自己的年轻貌美而炫耀，

　　别忘记，当初蹒跚学步的你，

　　多像一只丑小鸭，走起路来晃晃摇摇。

　　是母亲，为你梳小辮，给你缝裙子，让你像花蝴蝶一样飘啊飘;

　　是父亲，让你当马骑，为你讲故事，将挂着泪珠的小丫头逗得咯咯笑。

　　没有父母的心血滋润，哪有鲜花的开放，青春的自豪?

　　所以，亲爱的朋友们啊，

　　无论我们今天是尊贵还是卑贱，职务是低还是高，

　　在父母的眼里，我们永远都是他们身上的肉、心上的宝;

　　不管我们今天是穷还是富，挣钱是多还是少，

　　只有父母对我们的爱永不会改变，

　　亲情的泉水流不尽啊，就像大海的滚滚波涛!

　　在这个世界上，我们最应当感恩的人首先是父母，

　　一个连父母也不爱的人，怎么可能将国家报效?

　　看一个人良心有没有，先看他对父母好不好;

　　品一个人人品正不正，不在于他口吐莲花唱高调;

　　孝顺父母，就是人世间一面神奇的镜子

　　能照出人心冷暖，是卑贱，还是崇高。

　　岁月无情啊，我们的父母在一天天变老

　　那满头的银发，是时光的霜雪在飘舞，

　　那脸上的皱纹，留下岁月的脚印一道道。

　　儿女养大了，一个个成了远走高飞的鸟，

　　只留下年迈的父母陪伴着寂寞，

　　天天盼儿女回家，有时还会絮絮叨叨。

　　请不要嫌弃他们吧，

古诗《惜时》原文赏析（惜时古诗朗读带翻译）

时光流逝是无情的，应当爱惜。自二千五百年前孔子站在河边发出感叹：时光的流逝就像这水一样，不舍昼夜的奔流。惜时就成为中华民族一个永久流行的信念，表现为只争朝夕。

今天分享20首惜时古诗诗，珍惜当下，珍惜每一分每一秒，爱惜当前的时光，将来才不会为当下的时光流逝感到哀痛。

1

[魏晋]

陆机

《长歌行》

逝矣经天日，悲哉带地川。

寸阴无停晷，尺波岂徒旋。

年往迅劲矢，时来亮急弦。

远期鲜克及，盈数固希全。

容华夙夜零，体泽坐自捐。

兹物苟难停，吾寿安得延。

俛仰逝将过，倐忽几何间。

慷慨亦焉诉，天道良自然。

但恨功名薄，竹帛无所宣。

2

[唐]

李商隐

《登乐游原》

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是*黄昏。

3

[宋]

苏轼

《守岁诗》

欲知垂岁尽，有似赴壑蛇，修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

4

[汉]

汉乐府

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

5

[宋]

苏轼

《赠刘景文》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

6

[南北朝]

鲍照

《拟行路难》

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。

红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。

不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音。

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