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诗经包括哪三部分
在生活、工作和学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的诗经包括哪三部分,欢迎阅读与收藏。
诗经包括哪三部分
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共十五《国风》,诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
这些诗篇,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。《墨子公孟》说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记孔子世家》又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同。《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同说法。汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法:这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法,都有一定道理。
各个时代从各个地区搜集来的乐歌,一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理,有所淘汰,有所修改。所以现存的《诗经》,语言形式基本上都是四言体,韵部系统和用韵规律大体一致,而且有些套句出现在异时异地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡盬”等)。古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现上述情况。可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一,在《诗经》时代是不断进行着的。
《史记孔子世家》说,诗原来有三千多篇,经过孔子的删选,成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句,大体都在现存《诗经》的范围内,这以外的所谓“逸诗”,数量极少,如果孔子以前还有三千多首诗,照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中,孔子已经反复提到“《诗》三百”(《为政》、《子路》等篇),证明孔子所见到的《诗》,已经是三百余篇的本子,同现在见到的样子差不多。要之,《诗经》的编定,当在孔子出生以前,约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”前面引《史记》的文字,也说了同样的意思。这表明,在孔子的时代,《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象,孔子对此作了改定工作,使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生,经常同他们讨论关于《诗经》的问题,并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子非儒》)。这些,对《诗经》的流传都起了重要作用。
《诗经》中的乐歌,原来的主要用途,一是作为各种典礼仪的一部分,二是娱乐,三是表达对于社会和政治问题的看法。但到后来,《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材,学*《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用,特别在外交场合,常常需要摘引《诗经》中的诗句,曲折地表达自己的意思。这叫“赋《诗》言志”,其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说:“不学《诗》,无以言。”“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?”可以看出学*《诗经》对于上层人士以及准备进入上层社会的人士,具有何等重要的意义。另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。《礼记经解》引用孔子的话说,经过“诗教”,可以导致人“温柔敦厚”。《论语》记载孔子的话,也说学了《诗》可以“远之事君,迩之事父”,即学到事奉君主和长辈的道理。按照孔子的意见(理应也是当时社会上层一般人的意见),“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。意思就是,《诗经》中的作品,全部(或至少在总体上)是符合于当时社会公认道德原则的。否则不可能用以“教化”。
这里有两点值得注意:
第一,就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法,他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的`诗歌,只要不超出一定限度,仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。
第二,尽管如此,《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集,它既是周王朝的一项文化积累,又是贵族日常诵*的对象。所以,虽然其中收录了不少民间歌谣,但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。
秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书,所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家,也就是四个学派:齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名,后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传了。
《诗经》在*文化中是什么地位,它对后来*传统文化的形成起到了什么作用?
《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创了我国现实主义文学创作的先河。
《诗经》的历史地位和影响 《诗经》作为我国的第一部诗歌总集,具有崇高的历史地位,它对于*后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的,主要表现在以下三个方面:
1 、《诗经》奠定了*诗歌艺术创作的民族文化传统。 《诗经》的创作奠定了*诗歌创作的民族文化传统,这个传统就是:
( 1 )抒情诗的传统。*是一个抒情诗最为发达的国度,*古代诗歌创作是以抒情诗为主的。而正是《诗经》的编辑和成书,奠定了*抒情诗创作的传统,并确立了它的民族文化特征。
( 2 )群众艺术的传统。*的抒情诗创作具有普及性,是一种群众艺术,而这个传统也是由《诗经》奠定的。《诗经》的创作队伍相当广泛,包括了社会各个阶层、各种身份地位的人,这影响了后世的诗歌创作的普及性和群众性。
(3) 现实主义的传统。*古代诗歌创作是直接面向现实的,是现实的世俗的艺术。诗人面对现实生活,把诗歌作为抒**感、表达思想的工具。而这也正是受了《诗经》的现实主义精神的影响。
2 、《诗经》确立了*诗歌创作和批评的艺术原则。 *古代的诗歌创作和批评遵循着具有*文化特色的原则,这个原则就是“风雅”和“比兴”。它们是后世诗人对由《诗经》以来形成的*诗歌创作传统的理论升华。
( 1 )风雅。风、雅本是按照音乐不同划分开的《诗经》的一种诗歌体裁,而《诗经》风诗和雅诗中体现出来一种共同的艺术创作精神,也就是诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容。这种创作精神对后世的诗歌创作影响尤为显著,它引导诗人在情感抒发上寻求一个健康向上的正确的价值观,培养良好的道德情操。风雅因此成为后世诗人进行诗歌创作和批评时所遵守的艺术原则,成为反对*文风的最好武器。如唐代陈子昂就以“风雅不作”来批评齐梁之时的诗风,而杜甫则以“别裁伪体亲风雅”作为自己的创作方向。
( 2 )比兴。比兴原本是《诗经》创作的重要表现手法,比即“以彼物比此物也”,而兴则是“先言他物以引起所咏之此词也”。但是作为后世诗歌创作和批评原则的比兴则是一种表现健康思想的特殊艺术手段,要求诗歌不仅仅寄情于景、情景交融,同时还要达到托物以讽、比类切至的目的。它包含了两个方面,一方面是指诗歌须借助外物言情,另一方面是指寄托在外物之中的情的高尚严肃。
3 、《诗经》奠定了*诗歌语言形式的基础。 《诗经》的基本形式是四言体,这种四言诗的艺术形式一直是*古代诗歌的基本样式之一。而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源,楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。同时其遣词造句、章法结构、节奏韵律也为后世诗歌奠定了基础。
包括的意思
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享包括的意思,希望对大家有所帮助!
【词语】 包括
【全拼】: 【bāokuò】
【释义】: 包含(或列举各部分,或着重指出某一部分):语文教学应该包括听、说、读、写四项,不可偏轻偏重。我说大家,自然包括你在内。
【*义词】: 包罗,包孕
包括造句1:
1、这个文件包括许多条文。
2、款项包括邮资在内的全部费用。
3、包括航空业和货车运输业在内的若干行业已开始解除管制。
4、运费包括在账内。
5、这些决定包括到哪里旅行、入住哪间酒店以及在目的地进行什么活动。
6、这里的“任何人”包括你我,我们的邻居,以及邻居的邻居。
7、这么做就是改变这一切,包括你自己。
8、然后,小组可以将这些经验教训包括在其下一发行版的规划中。
9、现在每个人包括我都是各个方面的专家。
10、然而,这个文件完全可以包括应用程序的所有内容。
11、这里面也包括我在内。
12、这个发掘应该包括相关的人才、你的经验、和那些你团队中的人,加上其他你有的物质的和无形的资源。
13、本部分包括一些从每个方面收集数据的命令。
14、但是这项新规定遭到了批评,因为没有包括对那些忽视此项规定的人做出惩处。
15、这些因素可能包括终端用户的业务知识,他们可以如何较好地表达自己,或他们接受采访多长时间。
16、这包括有关这些产品彼此如何集成(以及如何与现有系统集成)和如何优化在其上运行的解决方案的技能。
17、这个例子包括所有选项。
18、所有这些都可以包括在一个流程文档指南中。
19、如果你爱一个人,那么礼物应展示出你的爱,而且还应该证明你对那个人的了解程度——包括他们衣服和鞋子的尺码。
20、去尝试,然后经历一切所发生的事,包括不去尝试。
21、这允许您在一个契约中应用适用于商店中所有客户包括来宾购物者的任何条款。
22、不过,对于方法的输入参数不包括协议标头的数据处理程序,我们应如何访问它们?
23、其中包括这些天的名称和确切日期,以及那段时期内的所有活动。
24、每一小段只包括一个或两个主题思想。
25、一个人可以将它应用到包括时间在内的任何资源上,事实上,时间可能是我们最珍贵的资源,超出一切。
26、文房四宝包括笔、墨、纸、砚。
27、一楼的回答让人有点心寒,这个社会有些角落是比较腐败,但是我们不能随波逐流,跟着腐败。教师作为一种职业,还是有一定社会贡献的,我们应该尊重每一位包括自己在内的劳动者。
28、时间冲淡了一切,也包括你我的兄弟情谊,求给分。
29、开展打假斗争,也包括把那些滥竽充数的劣质产品从消费领域中清除出去。
30、对于犯错误的同志,包括犯了严重错误的同志,我们都要坚持"惩前毖后,治病救人"的'方针。
31、蔬菜主料包括绿色蔬菜根类菇菌瓜类等等,不一而足。
32、包括你跟她在一起时的样子。
33、烹调方法层出不穷,包括蒸炒炸汤泡等。
包括造句2
1、我们小组这次考得很好,包括一直状态不佳的小李在内都取得了前七名的好成绩。
2、这次参加春游的同学包括我在内的同学有十二人。
3、随着后和消费的来临,包括在内的休闲活动也被彻底地裹挟进大众消费之中。
4、如果*国际储备中持有的非*债券包括在内的话,美国欠*的钱已经上涨超过了2万亿。
5、一些健身房每月收取很低的会员费,但是他们会对一些你认为已经包括在内的项目进行额外收费,例如心动加速中枢课程费,寄物柜使用费,甚至是毛巾使用费。
6、包括柏树、松树、杨树在内的树木很容易栽种成活。
7、包括数学在内的学科都是理科。
8、包括小明在内的同学都去了少年宫。
9、我们数了数包括昨天在内的营业额才2千多。
10、他们在线上销售的非常好包括原来的客户在内已经非常庞大了。
自然数包括不包括负数?
自然数是指用以计量事物的件数或表示事物次序的数。即用数码0,1,2,3,4……所表示的数。自然数由0开始,一个接一个,组成一个无穷的集体。自然数有有序性,无限性。分为偶数和奇数,合数和质数等。以下是小编为大家整理自然数包括不包括负数?的相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
自然数包括负数吗
不包括
自然数是一切等价有限集合共同特征的标记。 自然数包括负数吗
注:自然数就是我们常说的正整数。整数包括自然数,所以自然数一定是整数,且一定是非负整数。
自然数的定义
正整数为大于0的整数。自然数中,除了0就是正整数。正整数又可分为素数,1和合数。
自然数的符号
表示正整数集的符号:N+、N*、N、N
或Z+。
(N表示自然数集,Z表示整数集)
自然数的分类
以0为界
我们以0为界限,将整数分为三大类:
1.正整数,即大于0的整数,如,1,2,3,…,n,…
2.0既不是正整数,也不是负整数(0是整数)。www.aiyangedu.com
3.负整数,即小于0的整数,如,-1,-2,-3,…,-n,…
皮亚诺公理
利用皮亚诺公理可以定义如下:
①1是正整数;
②每一个确定的正整数a,都有一个确定的后继数a",a"也是正整数(一个数的后继数就是紧接在这个数后面的数,例如,1的后继数是2,2的后继数是3等等); 自然数包括负数吗
③如果b、c都是正整数a的后继数,那么b=c;
④1不是任何正整数的后继数;
⑤设S是正整数集的一个子集,且(i)1属于S;(ii)如果n属于S,那么n"也属于S。(这条公理也叫归纳公理,保证了数学归纳法的正确性)
按约数
我们知道正整数的一种分类办法是按照其约数或积因子的多少来划分的,比如仅仅有两个的(当然我们总是多余地强调这两个是1和其本身),我们就称之为质数或素数,而多于两个的就称之为合数。
我认为这样的划分办法应该再进一步地完善,理由一:既然是以约数的个数来划分的,就应该按照这个参照把整个正整数分类完毕。比如按照老的分类办法就把1排除在外了,这么重要的'数结果落的个即不是合数,也不是质数。理由二:分类不够详细,有四个及其以上约数的还应该再继续划分下去。理由三:把偶数和奇数的概念也包括进去。
这样的话,正整数的分类就为如下样式:
自然数的相关结论
正整数的唯一分解定理:又称为算术基本定理。
即:每个大于1的自然数均可写为若干个质数的幂的积,而且这些素因子按大小排列之后,写法是唯一的。
离散不等式:若X,N为正整数,"X>N"等价于"X≥N+1"。
诗歌中的表现手法包括什么
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌节奏上鲜明有序,音谐韵美。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的诗歌中的表现手法包括什么,希望能够帮助到大家。
诗歌中的'表现手法包括
1.抑扬结合:“抑”就是贬抑,对事物进行否定、贬低;“扬”就是褒扬,对事物进行肯定、赞赏。抑扬运用时,只强调一个方面,另一个方面起衬托作用。有两种表现形式:一是欲扬先抑,一种是欲抑先扬。
2.象征:借助于某一具体事物的外在特征,寄寓作者某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手 法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过作者对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到作者所要表达的含意。例如:喜鹊象征吉祥、乌鸦象征萧索、鸳鸯象征爱情等。
3.托物言志:诗人借自然界中某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。
4.渲染:对环境、景物进行多方面的描绘形容,以突出形象,增强艺术效果。
5.烘托:“烘云托月”,借助描绘别的事物突出主要对象。烘托又叫衬托,分为正衬和反衬两种,表达不同的情感。
6.用典抒情:剪接典型故事,借助典故来抒**感,来讽喻时政。
7.借古喻今:借助历史上的人物或事件来隐喻、规劝当朝。“借古”是手段,“喻今”是目的。
8.比兴:“比”,就是打比方;“兴”,就是联想,融景生情,因物起兴。
【方法技巧】
1.解题思路
(1)要了解主要表现手法的概念及表达效果,课后要认真阅读[相关资料链接]的内容。
(2)贴*诗句分析表现手法的形成过程及表达效果。如上面的几个例题都需要按照此点作答。
(3)联系背景材料作答。表现手法往往与作者情感联系在一起,因此,对于有些诗歌要通过背景材料才能读懂诗的主旨。
(4)欣赏诗歌不能离开诗歌整体。因此不要忘了最后要在关键处点明作者的情感态度。
2.答题步骤
(1)明确运用了什么表现手法。
(2)诗(词、曲)中是怎样运用这种手法的?(托物言志要阐明“物……志”所指的内容,象征要指明象征意义)
(3)阐明这种表现手法的效果。
社保包括哪些
社会保险制度是社会的“安全网”、“减震器”。在保持社会稳定,促进经济发展方面,发挥着重要作用。该制度能否顺利建立并得到良好运行,不仅直接影响着劳动者正常的生活秩序,而且决定着我国经济能否持续、快速、健康地发展。这是小编整理的社保包括哪些,希望你能从中得到感悟!
社保包括哪些
1、社会保险简称社保,按社会保险法的规定,社会保险包括基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等。国家建立基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等社会保险制度,保障公民在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下依法从国家和社会获得物质帮助的权利。
2、参加基本养老保险的个人,达到法定退休年龄时累计缴费满十五年的,按月领取基本养老金。
3、参加基本养老保险的个人,因病或者非因工死亡的,其遗属可以领取丧葬补助金和抚恤金;在未达到法定退休年龄时因病或者非因工致残完全丧失劳动能力的,可以领取病残津贴。所需资金从基本养老保险基金中支付。
4、参加职工基本医疗保险的个人,达到法定退休年龄时累计缴费达到国家规定年限的,退休后不再缴纳基本医疗保险费,按照国家规定享受基本医疗保险待遇。
5、职工因工作原因受到事故伤害或者患职业病,且经工伤认定的,享受工伤保险待遇;其中,经劳动能力鉴定丧失劳动能力的,享受伤残待遇。工伤职工符合领取基本养老金条件的,停发伤残津贴,享受基本养老保险待遇。基本养老保险待遇低于伤残津贴的,从工伤保险基金中补足差额。
6、失业人员符合下列条件的',从失业保险基金中领取失业保险金:(一)失业前用人单位和本人已经缴纳失业保险费满一年的;(二)非因本人意愿中断就业的;(三)已经进行失业登记,并有求职要求的。失业人员在领取失业保险金期间,参加职工基本医疗保险,享受基本医疗保险待遇。失业人员应当缴纳的基本医疗保险费从失业保险基金中支付,个人不缴纳基本医疗保险费。
7、用人单位已经缴纳生育保险费的,其职工享受生育保险待遇;职工未就业配偶按照国家规定享受生育医疗费用待遇。所需资金从生育保险基金中支付。
社保的主要制度现状
2013年累计中断缴社保的人有3800万,占城镇职工参保的一成还多,外来务工人员中断社保的问题却非常凸显。个人一旦中断社保,根据各地的不同政策,买房买车都将受到很大的影响。表面上来看,中断社保纯属个人行为,但影响的却是整个社保体系。
2015年,新年伊始,天津、重庆、福建、江西等地纷纷上浮社保缴费基数标准,与2014年相比,用人单位和职工需要缴纳的社保费用均有所上涨。
2015年8月底,社保第三方专业机构“51社保”发布2015《*企业社保白皮书》(以下简称《白皮书》),显示企业参保基数合规率为38.34%。也就是说,仍有接*62%的企业未按照职工实际工资缴纳社保,其中24%的企业统一按最低基数缴费。
2016年6月,随着*均工资的公布,北京、上海、重庆、安徽等多地调整了社保缴费基数。由于*均工资的增加,各地的社保缴费基数上下限标准也都出现了不同程度的上调。
2016年11月,*印发《关于激发重点群体活力带动城乡居民增收的实施意见》,提出将城镇私营单位在岗职工*均工资纳入缴费基数统计口径范围,形成合理的社会保险和住房公积金缴费基数,避免对低收入群体的制度性挤出。
专家认为,扩大统计口径范围,社保缴费基数将有所降低,这有利于减轻低收入者缴费负担,让更多低收入者交得起社保,享受社保待遇。同时,低收入者拿到手的工资也有望增加。
社保的主要工龄认定
参照《*中央办公厅*办公厅印发〈关于引导和鼓励高校毕业生面向基层就业的意见〉的通知》(中办发〔2005〕18号) 精神,《关于做好2015年全国高校毕业生就业创业工作的通知》(人社部函〔2015〕21号) ,贯彻落实“高校毕业生从企业、社会团体到机关事业单位就业时基本养老保险缴费年限合并计算为工龄”的要求,部分省市机关事业单位新录(聘)用人员的连续工龄计算问题做出了如下规定:
四川
《四川省人事厅关于机关事业单位中部分新录用(聘)用人员工龄认定问题的函》(川人函〔2005〕94号):一、非公有制经济组织从业人员被国家机关、事业单位正式录(聘)用的,原单位为其缴纳社会基本养老保险费用的时间与被录(聘)用后的工作时间合并计算为连续工龄。
重庆
《关于机关事业单位部分新录(聘)用人员连续工龄认定问题的通知》(渝人社办〔2011〕68号): 一、原在国有企业、城镇集体企业和非公有制单位就业并参加城镇企业职工基本养老保险的,录(聘)用为机关事业单位正式工作人员后,其缴费年限与录(聘)用为机关事业单位正式工作人员后的工作年限合并计算为连续工龄。
宁夏
《关于机关事业单位录用高校毕业生工龄计算有关问题的通知》(宁人社发〔2013〕40号):一、在区内外已就业和在公共就业人才服务机构委托人事代理的高校毕业生,考录到我区国家机关、事业单位的,以其毕业后参加职工基本养老保险的缴费年限计算工龄。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》
人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。——杜牧《池州送孟迟先辈》
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。——白居易《七夕》
野夫怒见不*处,磨损胸中万古刀。——刘叉《偶书》
阻牛郎万古银河,渰蓝桥千丈风波。——张可久《越调·寨儿今·春晚次韵红》
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。——杜甫《越王楼歌》
长江一曲年年水,应为先生万古清。——崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》
道院弹关,酒会诗坛,万古西湖,天上人间。——徐再思《双调·蟾宫曲·西湖》
万古西湖寂寞春,惆怅谁能赋。——姜夔《卜算子·江左咏梅人》
众水归三峡,悠悠万古情。——曾慥《到夔州》
万古槌地雷,三峡泻泙湃。——萨都剌《过岭》
黄姑织女万古心,脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》
积此万古恨,春草不复生。——李白《上留田行》
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。——元好问《论诗三十首·其二十九》
万古石门扃不合,半空瀑布雪常飞。——高明《石门山》
长城窟深战骨寒,万古牛羊饮冤血。——元好问《望归吟》
紫塞长城万古悲,堑山还复见今时。——李梦阳《诸将八首·其六》
万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。——叶绍翁《题鄂王墓》
寥落一杯在,英雄万古冤。——林景熙《拜岳王墓》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。——文秀《端午》
清风荡万古,迹与星辰高。——李白《叙旧赠江阳宰陆调》
艰难奋长戟,万古用一夫。——杜甫《潼关吏》
是气所磅礴,凛烈万古存。——文天祥《正气歌》
五陵北原上,万古青蒙蒙。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
一天蟾影映婆娑,万古谁将此镜磨?——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
人间此险何用,万古秘神奸。——元好问《水调歌头·赋三门津》
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?——元好问《论诗三十首·其十九》
江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。——元好问《论诗三十首·其十八》
切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。——元好问《论诗三十首·其十六》
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?——元好问《论诗三十首·其十三》
中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》
人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
天地一逆旅,同悲万古尘。——李白《拟古·其九》
题诗留万古,绿字锦苔生。——李白《秋浦歌·江祖一片石》
我有万古宅,嵩阳玉女峰。——李白《送杨山人归嵩山》
罗落沸百泓,根源皆万古。——杜甫《火》
万古仇池穴,潜通小有天。——杜甫《秦州杂诗二十首》
万古骑辰星,光辉照天下。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。——李白《春日行》
万古东篱天留在,做高人轮到吾侪。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
金斗苏卿,一首新诗,万古离情。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
三径秋香,万古苍波。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
万古潼关过客,尽清狂得似疏斋。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
奄然即邰室,德教万古垂。——周是修《种树诗》
其间忠孝字,万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》
水续万古流,亭空千霜月。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
流毒万万古,争夺无时休。——刘基《钧天乐》
春秋三传包括哪些
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。以下是小编为大家收集的春秋三传包括哪些,仅供参考,欢迎大家阅读。
《春秋三传》:是《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》的合称。《春秋》经文言简义深,如无注释,则无法理解。注释《春秋》的书,有左氏、公羊、谷梁三家,另有邹氏、夹氏二家,早在汉朝即已失传。所以自汉至今,学者仅仅凭借“三传”研读《春秋》。《春秋》是记事的.,后多散佚,仅留下孔子整理的鲁国《春秋》,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即《公羊传》《谷梁传》《左传》,且都是编年体史书。
左传
《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),止于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。
它是记录春秋时期社会状况的重要典籍,工于记事,长于记人。内容多取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
公羊传
《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起止年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。
谷梁传
《谷梁传》又称《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。是为《春秋》作注解的儒家经典。传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传给谷梁赤(一名谷梁俶,字元始),谷梁赤将它写成*录下来,但实际上这部书的口头传说虽然早已有了,但其成书时间是在西汉。
它以语录体和对话文体为主,用这种方式来注解《春秋》,它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。
意义
读春秋,必须读三传,然三传文辞不加注解也读不明白。自汉至清,注解传文,或研究其要义者,多得不胜枚举,但基本的注解应该是十三经里的注疏。左传,晋杜预注,唐孔颖达疏。公羊传,汉何休注,唐徐彦疏。谷梁传,晋范宁注,唐杨士勋疏。
三传注疏各有凡例,依例研究经传,自得其便,但不能偏执一家,自以为是。一部春秋是孔子的杰作,孔子的学问包罗万象,春秋的含义何尝简单。所以,研读春秋,不但不能以今古文任何一家自限,更应探求于易礼诗书,始能窥测圣人的真意。
形象礼仪包括哪些
礼仪形象是个体形象的外在表现形式之一,礼仪形象的高低往往反映出一个人教养、素质的高低。那么它包括哪些内容?以下是小编精心整理的形象礼仪,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在社会生活中人们所扮演的角色存在多重性和丰富性,形象礼仪也会呈现出丰富的特点,形象礼仪管理也在顺应角色的特点来进行塑造,形象礼仪主要包括以下几大方面:
一、日常生活形象礼仪。
主要包括言谈、举止、服饰等方面的形象礼仪要求。
二、家庭形象礼仪。
礼仪在家庭及亲友交往范围内的运用是家庭礼仪,它包括家庭称谓、问候、祝贺与庆贺、赠礼、家宴及家庭应酬等礼仪规范。
三、社交形象礼仪。
从家庭走向社会,进行社会交往,是礼仪行为向广大社会的拓展。社交礼仪通常包括见面与介绍的礼仪;拜访与接待的礼仪;交谈与交往的礼仪;宴请与馈赠的礼仪;舞会与沙龙的礼仪;社交形象礼仪禁忌等等。
四、公务形象礼仪。
是人们在公务活动过程中所应遵循的形象礼仪规范。它存在着自身的特殊性。在礼仪的一般原则指导下,把握公务活动过程中特殊的形象礼仪规范,可以提高公务活动的效率和成功率。公务形象礼仪通常包括工作服饰及办公礼仪,如工作汇报、办公室礼仪等等;会议礼仪;公文礼仪;公务迎送礼仪等。
五、礼仪文书。
礼仪文书是人们在日常交往过程中,用书信和其他文字方式表达情感的礼仪形式。通过礼仪义书,可以达到彼此交流思想、互通信息、加深友谊的目的。常用的礼仪文书有:礼仪书信,如邀请函、贺信、感谢信等;礼仪邮件;请柬;名片;贺年片;题词;讣告;唁电;碑文,等等。
六、商务形象礼仪。
商务形象礼仪与一般的人际交往礼仪不同,它体现在商务活动的各个环节之中。对于商业企业来说,从商务采购到销售,从商品销售到售后服务等,每一个环节都与本企业的形象息息相关。因此,商业企业及其每一个成员,如果能够时时按照商务礼仪的要求去开展工作,这对塑造商业企业的良好形象,促进商品销售,将会起极其重要的作用。商务礼仪主要包括柜台待客礼仪、商务洽谈礼仪、推销礼仪、商业仪式等等。
七、*俗形象礼仪。
不同的国家、不同的民族存在着不同的着装*惯和风俗*惯。充分了解这些*俗,并在社交往来中自觉尊重这些风俗*惯,有助于促进交往的成功。*俗礼仪的内容主要包括日常生活礼俗、岁时节令礼俗、人生礼俗(如婚嫁礼俗和丧葬礼俗〕等。
个人形象礼仪包含哪三种礼仪
礼仪形象是个体形象的外在表现形式之一,礼仪形象的高低往往反映出一个人教养、素质的高低。形象就是一个人的外表包括穿衣打扮,妆容,发型,配饰等是否得体。就是外貌呈现形式。
仪容礼仪
整体:整齐清洁,自然,大方得体,精神奕奕,充满活力。
头发:头发整齐、清洁,不可染色,不得披头散发。前不遮眉,侧不过耳,后不触领,长发刘海不过眉,过肩要扎起(使用公司统一发夹,用发网网住,夹于脑后),整齐扎于头巾内,不得使用夸张耀眼的发夹。
耳饰:只可戴小耳环(无坠),颜色清淡。面貌:精神饱满,表情自然,不带个人情绪,面着淡妆,不用有浓烈气味的化妆品,不可用颜色夸张的口红、眼影、唇线;口红脱落,要及时补装。
手:不留长指甲,指甲长度以不超过手指头为标准,不准涂有色指甲油,经常保持清洁,除手表外,不允许佩戴任何手饰。
衣服:合身、烫*、清洁、无油污,员工牌配戴于左胸,长衣袖、裤管不能卷起,夏装衬衣下摆须扎进裙内,佩戴项链,饰物不得露出制服外。
围兜:清洁无油污,无破损,烫直,系于腰间。鞋:穿着公司统一配发的布鞋,保持清洁,无破损,不得趿着鞋走路。
袜子:袜子无勾丝,无破损,只可穿无花,净色的丝袜。
身体:勤洗澡,无体味,不得使用浓烈香味的香水。
仪表礼仪
仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生*惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的.美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生*惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。
2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。生活中人们的仪表非常重要,它反映出一个人的精神状态和礼仪素养,是人们交往中的"第一形象"。天生丽质,风仪秀整的人毕竟是少数,然而我们却可以靠化妆修饰、发式造型、着装佩饰等手段,弥补和掩盖在容貌、形体等方面的不足,并在视觉上把自身较美的方面展露、衬托和强调出来,使形象得以美化。
仪态礼仪
1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛*视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。
4、起姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼*视,面带微笑,自然摆臂。
议案的特点包括什么
议案我们就经常听说啦,那么,议案有什么特点呢?今天,小编给大家介绍的是议案特点,希望对大家有帮助。
议案的特点
1、行文关系的确定性。议案的提出者和受理者都是由法律条文明确定规定的;其它的组织或个人都无权提出或受理议案;
2、行文内容的单项性。议案的内容是专项的,即一事一案,在一件议案内,不得夹带其它事项;
3、办理程序的法定性。议案的提出、审议和通过都有法定的程序。议案在没有审议通过之前,即使有极强的可行性,也不产生任何效力;只有经过审议通过,形成决定,才能转化为具有法定效力的文件,有关方面才能据以执行。
议案的类型
议案一般可以分为两种类型,一类是由国家机关提出的提请审议事项的议案;另一类是由提案人(*)提出的建议、批评和意见,提请列入大会议程议案。
(1)由国家机关提出的提请审议事项的议案,一般是立法议案,它是由各级人民*按照法律程度向同级*大会或同级*大会常务委员会提出的提请审议某项法规、条约或修改某项法规的议案。这类提请审议有关事项的议案,如*1992年11月2日向七届*党委会第28次会议提请审议的《关于审议决定我国加入保护录音制品制作者防止未经许可复制其录音制品公约的议案》、《关于提请审议批准中华人民共和国和也门共和国领事条约》、《联事国气候变化框架公约、生物多样性公约的议案》等。这类议案的结束语一般为:"*同意《××××条约》。现提请审议并请作出批准的决定。"
(2)由提案人(*)提出的对有关问题的建议、批评和意见的议案。这类议案的格式一般包括标题、案由、提议案人、理由、议案审查委员会意见、大会*团审查意见等项。
议案范文:
××公司关于申请发行短期融资券的议案
各位股东:
为了促进主营业务的发展,满足公司日常营运周转的资金需求,优化融资结构,降低融资成本,经公司第××届董事会第××次会议讨论,审议通过了发行不超过人民币××亿元的短期融资券的议案,并提交至本次股东大会审议。
本次短融券募集资金将主要用于公司的流动资金周转,降低公司的融资成本。根据目前市场利率水*,本次短融券的预计年综合融资成本在×%左右低于公司的综合财务成本,预计每亿元节省财务费用人民币××万元。
公司拟授权公司总裁在有效发行额度内, 根据实际情况决定短期融资券的发行事宜(包括但不仅限于每一次发行的数量、发行时间、发行期限、利率、承销商和中介机构的选聘、信息披露)并签署相关文件。
以上议案请各位股东审议、表决。
*如何写好议案
规范议案文本。一事一案,一件议案只就一个问题提出案由、案据和解决方案,不能把几个问题放在一个议案中提出;材料真实详细,确保其审核议案涉及的有关情况和资料的真实性、全面性;议案内容应避免空洞和不着边际的议论,尽量具体化;立法案一般应附法规草案及对草案的说明材料。
提高自身的素养。认真学*党和国家的有关方针、政策、法律、法规,打好坚实的思想、理论、政策和法律基础。每一个议案都有可能关乎国家利益和国家长远的发展,或者直接涉及国家和本区域经济发展的问题;如果我们要提出能解决全局性、战略性、规律性问题的议案,且经得起历史的检验,必须着力锤炼、认真培养我们的'素质。
精心选题。高质量的议案首先要精心选题:一是在选题上扬长避短,选择自己所了解的、熟悉的问题。只有是我们所熟知的问题,才能做到提出明确思路,找到对策和办法,指出应该做什么、怎么做。二是紧紧围绕党的中心工作和本地改革、发展、稳定的大局,确定议案的选题。三是关注国家重大工作方针,研究社会经济发展新动向和体察人民群众的呼声。
搞好调查研究。围绕所提议案的有关问题和事项展开调查研究,以严谨的态度和科学的方法,进行分析、研究和论证。调查中要做到“三看”:看是不是群众反映强烈、需要迫切解决的问题;看是不是符合宪法和法律、法规及各项方针政策;看是不是全局性的问题,符不符合本地实际。
议案程序
议案须经过议案的提出、初步审议、正式辩论、修正、表决、通过和公布等过程。议案一般由享有提案权的机关或个人提出,所提内容必须是属于议事机关职权范围内的事项。在西方国家,内阁或议员提出议案后,由议长安排和掌握议程。凡不符合议程的发言,议长有权制止,违反议程的决议无效。
包括物候知识的农谚
农谚,是指关于农业生产的谚语。是人们在长期生产实践里总结出来的经验。农谚流传相当久远,不少古书上已有记载。以下是小编收集整理了包括物候知识的农谚,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1.雨中闻蝉叫,预告晴天到。
2.早蚯闻蝉叫,晚蚯迎雨场。
3.麻雀囤食要落雪。
4.蚂蚁垒窝要落雨。
5.鱼跳水,有雨来。
6.燕子低飞要落雨。
7.癞蛤蟆出洞,下雨靠得稳。
8.龟背潮,下雨兆。
9.蚯蚓爬上路,雨水乱如麻。
10.泥鳅静,天气晴。
11.猪衔草,寒潮到。
12.鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。
13.九尽杨花开,农活一齐来。
14.杨叶拍巴掌,老头压瓜秧。
15.杨树叶拍巴掌,遍地种高粱。
16.杨叶钱大,快种甜瓜;杨叶哗啦,快种西瓜。
17.杨叶如钱大,遍地种棉花。
18.杨叶钱大,要种黄瓜。
19.飞杨花,种棉花。
20.柳絮扬,种高粱。
21.柳毛开花,种豆点瓜。
22.柳絮乱攘攘,家家下稻秧。
23.柳芽拧嘴儿,山药入土儿。
24.柳絮落,栽山药。
25.柳絮落地,棉花出世。
26.桐叶马蹄大,稻种下泥无牵挂。
27.桐树开花,正种芝麻。
28.桐树花落地,花生种不及。
29.桐花落地,谷种下泥。
30.椿芽鼓,种秫秫。椿芽发,种棉花。
31.椿树头,一把抓,家家户户种棉花。
32.椿树盘儿大,就把秧来下。
33.枣芽发,种棉花。枣芽发,芝麻瓜。
34.枣儿塞住鼻窟窿,提着耧腿耩豆种。
35.枣儿红肚,磨镰割谷。
36.榆挂钱,好种棉。榆钱鼓,种红薯。
37.榆钱唰唰响,种子耩高粱。
38.榆钱黄,种谷忙;杨絮落,种山经。
39.桃花开,李花落,种子包谷没有错。
40.桃花开,杏花败,李子开花卖薹菜。
雨打清明节,干到夏至节。
清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。
清明要晴,谷雨要淋。谷雨无雨,后来哭雨。
清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。
谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。
立夏不下,桑老麦罢。
立夏东风到,麦子水里涝。
立夏到小满,种啥也不晚。
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