古诗白居易写的浪淘沙

白居易、刘禹锡的浪淘沙

白居易、刘禹锡的浪淘沙

　　刘禹锡，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

　　1、白居易·浪淘沙·青草湖边：“青草湖边万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。”梅雨行舟迁客愁。万里旅程中的青草湖边，黄梅雨里一个人在远行。愁的是在滩边夜泊处，听见风掀暗浪的打船声。作者曾被贬而远行，遭受“随波逐浪到天涯，迁客生还有几家”的厄运。一人远走万里，又遇上实为霉雨的梅雨，有过满腹忧愁，却在首联颇为工整的对仗里不见 “愁”字。大概因为此前不管困难多大，都已成为过去，所以滩头夜泊、风翻暗浪，预示着前途更多险恶，才点出“愁”来。

　　2、白居易·浪淘沙·借问江潮：“借问江潮与海水，何似君情与妾心?相恨不如潮有信，相思始觉海非深。”丈夫寡信仍难舍。请问你们那江潮与海水，哪里像夫之情和妾之心?我恨他不如江潮有信用，我想他才觉海水不算深。像民歌般质朴明快，但又言简意赅，借助江潮与海水的对比、反衬，深刻揭示了她对丈夫又恨又爱的矛盾心理，既恨其不归，又相思不绝，情比海深。

　　3、白居易·浪淘沙·海底飞尘; “海底飞尘终有日，山头化石岂无时?难道小郎抛小妇，船头一去无回期?”夫妻反目望其和。终归会有一天海水枯干了海底扬起尘，化石的思妇望夫也该有夫回的时候吧?难道小郎把小妇抛弃，船头一去就没有归期?对小两口闹矛盾一时决裂，希望其经过反复思考，能够和好如初。虽然沧海确会变桑田，望夫也确有回归者，但并不能保证无一不回。即使这样，作者相信小郎有归期，仍然让人觉得充满善意。

　　4、刘禹锡·浪淘沙·九曲黄河：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”乘风破浪上银河。九曲的黄河挟带万里的泥沙，河水来自天涯一路浪淘风簸。如今我要逆流直上银河去，与友人同到牵牛织女的家。淘金者不满在风浪泥沙中讨生活，他们要同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。以豪迈的口语说出浪漫的理想，有一种朴素无华的美。

　　5、刘禹锡·浪淘沙·洛水桥边：“洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。”无端风浪莫慌乱。洛水桥边春天的太阳斜斜映照，桥下绿水露出晶莹如玉的白沙。忽然岸上无缘无故地刮起了急骤的狂风，吓得那水中鸳鸯慌张地高飞越过溅起的浪花。令人首先想到，这是表现爱情经受磨难。其实还可以想到更多，因为通常要享有美好的东西，都不会没有艰难险阻。

　　6、刘禹锡·浪淘沙·汴水东流：“汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。”怀古伤今感慨深。东流的汴水那波纹如同虎眼，春天的淮水拂晓一片鸭头绿。你看水浪淘沙的渡口，渡过了人间多少的人!末句等于说，滔滔的汴河水，阅尽了人间多少悲欢离合的往事。尤其难忘的是，隋炀帝为了游览江都，动员了百余万民工凿通济渠(后称汴水)，还在汴水之滨建造了豪华行宫，使汴河成了隋炀帝穷奢极欲、自取灭亡的历史见证。

　　7、刘禹锡·浪淘沙·鹦鹉洲头：“鹦鹉洲头浪飑沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。”不如燕子会归家。鹦鹉洲头风浪不断冲击着泥沙，青楼女子凭栏望直到春日渐斜。忽见衔泥燕子成双成对争着归巢，她不禁埋怨说唯独那狂夫不想家!古代的青楼女子多以歌舞为生，但因常于人前抛头露面，而总被视为另类。作者替她们说话，对其不顾家的丈夫给以谴责。

　　8、刘禹锡·浪淘沙·日照澄洲：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰黄金印，尽是沙中浪底来。”沙中浪底取黄金。太阳照着明净的沙洲晨雾渐渐散开，淘金的姑娘成群结伴地布满了江湾。美人首饰和黄金大印，都是从沙中浪底淘来。淘金姑娘在朝阳映照下出场，接着却转上富贵的标志：首饰和金印，结句的沙中浪底又紧密照应了淘金。读者自然理解，富贵人家的金钱权势，都是从劳动者榨取来的.。

　　9、刘禹锡·浪淘沙·八月涛声:“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”触山吼地钱塘潮。钱塘*月的浪涛声震天动地来到，潮头高达数丈有如巨龙撞山又回去。转眼间却涌入海门去了，卷起的沙堆白得像雪堆。“吼地来”与“触山回”对照，写潮涨潮退全过程，而“卷起沙堆似雪堆”更衬托潮来、潮去的巨大气势。紧凑洗练地表现了钱塘江海潮的壮观景象。

　　10、刘禹锡·浪淘沙·莫道谗言:“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”真相终归可弄清。不要说谗言好像千尺的恶浪一般深，不要说官员被贬流放似沙在水底沉。千次淘汰万次冲洗虽然很辛苦，但除尽无数泥沙才能得到真金。用形象比喻，概括了从自我经历中获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会洗清罪名。

　　拓展阅读

　　刘禹锡浪淘沙表达的情感

　　这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，

　　生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。

　　刘禹锡浪淘沙赏析

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯

　　渲染出河上的险恶风波，河水的汹涌澎湃

　　黄河自古以来以裹挟流沙著称，所以组诗开篇先写黄河，也暗合了这个《浪淘沙》的本意。“九曲黄河万里沙”，一条曲折蜿蜒、流沙莽莽的大河。“九曲黄河”，见于旧典《河图》的记载，说黄河自昆仑山发源，一路东来，“河水九曲，九九千里”。后世的诗人也因此将之作为咏黄河最有名的典故之一，说它“千里一曲”。“万里沙”，古人造字纪数，起于一，极于九，“九”这个数字本来就有究极的意思，至于“万”字，一般我们说山高万仞、流芳万古，那都是有数之不尽、极言其多的含义的。“九曲”“万里”，两个表示极致的数字连用在一起，将黄河裹挟万千泥沙一路东来、源远流长、浊浪滔滔的声势渲染得淋漓尽致。此外，“沙”这个字也能使人联想起黄河所在的北地的茫茫风沙，这一句可以说是非常雄浑的起笔。

　　接下来诗人将目光投向这条大河的源头——“浪淘风簸自天涯”。“淘”是水流冲刷，淘洗，“簸”是颠动摇荡，两个动词连用，节拍非常紧促，渲染出河上的险恶风波，河水的汹涌澎湃。“天涯”，本是指极遥远的地方，黄河自天涯风浪颠簸而来，也衬托出它曲折东去的艰难。如果说“浪淘风簸”的节奏十分紧凑，“自天涯”就带着几分绵延不绝的悠远了。河水奔腾东去，就被这三个字忽然逆挽一笔，带着读者的视线和心神一并溯流而上，投向天涯，投向遥远的黄河源头——那隐喻昆仑云中，如在天上的地方。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家

　　寓情于景，寄托着刘禹锡的抱负和情怀

　　下句“如今直上银河去”，直截了当将黄河与天上的银河相沟通，从而一窥天上之景，前面写九曲黄河，写大浪淘沙之势，奔腾万里而来，那已经是波浪壮阔的大手笔了，到这里却又忽然回宕一笔，气势不减，但是转折横生，瞬息之间，先前用力渲染的万里征程、风浪颠簸，仿佛都消隐而去，只要乘船逆流而上，到达黄河的源头就可以驶入垂地的银河，直上天际。本来沉凝宏大的气象，因为这么飞扬的一笔，*添了几分飘逸，这才是诗人写黄河的独到之处。

　　而全诗最后一句，“同到牵牛织女家”的含义，也就一目了然了。有道是，诗为心声，不尽之意在于言外。这首《浪淘沙》也不仅是一幅波浪壮阔的画卷，一次遨游天宇的畅想，更寓情于景，寄托着诗人的抱负和情怀。

白居易经典励志诗句《浪淘沙》

　　此诗是一组诗，一共有六首，是唐代著名诗人白居易的作品，下面是这首诗的原文，欢迎大家参考赏析~!

　　浪淘沙原文：

　　白浪茫茫与海连，

　　*沙浩浩四无边。

　　暮去朝来淘不住，

　　遂令东海变桑田。

　　海底飞尘终有日，

　　山头化石岂无时。

　　谁道小郎抛小妇，

　　船头一去没回期。

　　借问江潮与海水，

　　何似君情与妾心?

　　相恨不如潮有信，

　　相思始觉海非深。

　　青草湖中万里程，

　　黄梅雨里一人行。

　　愁见滩头夜泊处，

　　风翻暗浪打船声。

　　随波逐浪到天涯，

　　迁客西还有几家。

　　却到帝都重富贵，

　　请君莫忘浪淘沙。

　　一泊沙来一泊去，

　　一重浪灭一重生。

　　相搅相淘无歇日，

　　会教东海一时*。

　　浪淘沙名句：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

　　浪淘沙诗意：这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。

　　作者资料：

　　白居易(772年—846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。

白居易：浪淘沙·白浪茫茫与海连

　　《浪淘沙·白浪茫茫与海连》

　　作者：白居易

　　原文：

　　白浪茫茫与海连，

　　*沙浩浩四无边。

　　暮去朝来淘不住，

　　遂令东海变桑田。

　　注释：

　　1、东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。

　　翻译：

　　白浪一望无边，与海相连，

　　岸边的沙子也是一望无际。

　　日复一日，年复一年。

　　海浪从不停歇地淘着沙子，

　　于是沧海桑田的演变就这样出现。

　　赏析：

　　这首词指出了潮汐涨落的规律和巨大力量，潮汐不断冲击着海岸，使海岸不断发生变迁。(m.ju.51tietu.net)尽管这种变化不易测量，但洪涛变*野，绿岛成桑田在不知不觉地发生着。

浪淘沙古诗

浪淘沙古诗

　　《浪淘沙》这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。下面就让我们来欣赏一下诗句的意思。

　　《浪淘沙》

　　南唐-李煜

　　帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

　　【注释】

　　①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，*韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

　　②潺潺：形容雨声。

　　③阑珊：衰残。一作“将阑”。

　　④罗衾(音亲)：绸被子。

　　⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

　　⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　⑦一晌(音赏)：一会儿，片刻。

　　⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

　　【赏析】

　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事;忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。

　　李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声(暮)两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。

　　其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自己的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自己人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自己的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。

　　身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以*乎普通人的身份，诉说自己的'不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

关于浪淘沙的古诗

关于浪淘沙的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的关于浪淘沙的古诗，希望能够帮助到大家。

　　【浪淘沙词牌格律】 　

　　格一(七言绝句式)

　　附注：此用仄起式。亦有用*起者，与七绝*起式全同。

　　例一(仄起式)

　　日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

　　美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

　　——刘禹锡

　　例二(*起式)

　　滩头细草接疏林，浪恶罾舡半欲沉。

　　宿鹭眠鸥飞旧浦，去年沙觜是江心。

　　——皇甫松

　　格二(双调小令)

　　+||——(韵)+|——(韵)+—+||——(韵)+|+——++(句)+|——(韵)

　　例三(小令定格)

　　帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏!无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

　　——李煜

　　例四(小令别格)

　　有个人人,飞燕精神。 急锵环佩上华裀。 促拍尽随红袖举，风柳腰身。

　　簌簌轻裙,妙尽尖新。 曲终独立敛香尘。 应是西施娇困也，眉黛双颦。

　　——柳永

　　格三(商调慢曲)

　　|—|(句)——||(句)||—|(入声韵)—|——||(韵)——||||(韵)|||———||(韵)|—|(豆)||—|(韵)|||——|—|(句)——|—|(韵)

　　—|(韵)|—||—|(韵)|||————|(句)||—||(韵)—||——(句)—|—|(韵)|—||(韵)—|—|(豆)—|———|(韵)

　　—|————|(韵)——|(豆)|—||(韵)|—|(豆)———||(韵)|—|(豆)||——(句)|||(句)——||——|(韵)

　　附注：此种慢曲，必须选用入声韵部。所有抝句与领格字，不但要遵守*仄，更得注意四声，方能符合曲体。

　　例五(慢曲)

　　晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。南陌脂车待发，东门欲饮乍阕。正拂面垂杨堪揽结，掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许?经时信音绝。

　　情切，望中地远天阔。向露冷风清无人处，耿耿寒漏咽。嗟万事难忘，唯是轻别。翠尊未竭，凭断云留取西楼残月。

　　罗带光销纹衾叠，连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪。

　　—周邦彦

　　【浪淘沙作品赏析】

　　浪淘沙南唐李煜

　　帘外雨潺潺，春意阑珊。

　　罗衾不耐五更寒。

　　梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

　　流水落花春去也，天上人间。

　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事;忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声(暮)两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。

　　“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。

　　同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的.李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以*乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，毋宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

　　【注释】

　　此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，*韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

　　潺潺：形容雨声。

　　阑珊：衰残。一作“将阑”。

　　罗衾(音亲)：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。

　　身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　一晌(音赏)：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

　　浪淘沙　南唐　李煜

白居易：浪淘沙·借问江潮与海水

　　《浪淘沙·借问江潮与海水》

　　作者：白居易

　　原文：

　　借问江潮与海水，

　　何似君情与妾心？

　　相恨不如潮有信，

　　相思始觉海非深。

　　注释：

　　1、浪淘沙：唐教坊曲名，《乐府诗集》列为*代曲辞，所收白居易、刘禹锡之作都是七言绝句，与五代、宋以后的长短句不同。

　　2、借问：假设的问话。

　　3、何似：哪里像。

　　赏析：

　　这是一首女子抱怨丈夫久出不归和自诉深情的小诗。健康活泼，笔墨简洁，塑造了一个大胆而深情的女子形象，富有民歌气息。

　　全诗都是一个多情女子的独白。“借问江潮与海水，何似君情与妾心了？”是一个假设的问句。女主人郁闷已久，爱情炽烈，对着江潮、海水发泄自己的不满。这里“江潮与海水”的描写，意义有三。其一是为了扣住题目“浪淘沙”；其二是借喻女子的内心如波浪起伏的江潮那样不*静；其三，江潮与海水事实上并不像“君情与妾心”，而此处“何似君情与妾心？”却反过来责备它们为什么不像，似乎江潮、海水本来是像“君情与妾心”的，现在不像了。这样的描写可以显示出女子的天真和她对爱情的执着。“相恨不如潮有信”是责备男方的久出不归。封建时代，男子重利轻别离是很普遍的现象，为了经商或仕途，很多人抛下自己的妻子、情人远走他乡，久出不归，使很痴情的少妇独守空闺，自怨，自怜。李益《江南词》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁与弄潮儿。”就是反映了这种情况。(m.ju.51tietu.net)海水朝潮夕落，终始有信，潮有信而人无情，两相对比，愈加显出男子的负心薄情。也从侧面衬托出主人公的多情。所以末句说“相思始觉海非深”。原来她对那个无情薄信的男人是又恨又爱，愈是恨其不归，相思之情也愈是炽烈。故深沉如大海，也终不如多情女子的相思之情深了。

　　作品刻画女子的心理活动很成功。虽是短短四句话，却借助于江潮与海水这两两意象，在反衬、对比中，把女子心理变化的转换惟妙惟肖地刻画出来，显示了诗人深厚的艺术功力。

刘禹锡浪淘沙的诗意

　　《浪淘沙》

　　作者：刘禹锡

　　原文：

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　注释：

　　1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

　　2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

　　3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

　　4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

　　5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通。

　　6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。

　　诗意：

　　万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，

　　波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

　　可以沿着黄河直上银河去，

　　我们一起去寻访牛郎织女的家。

　　赏析：

　　《浪淘沙》组诗共九首，此其第一首。是刘禹锡穆宗长庆年间（821——824）任夔州刺史时所作。第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲《九歌》而作。

　　这是一首描写黄河雄伟气势的着名诗篇。作为中华民族的摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的“黄河之水天上来，奔流到流不复回”，王之涣的“黄河远上白云间”，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。“黄河之水天上来”，着意渲染的是黄河一泻千里的气派，表现的是奔腾不息的动态美。(m.ju.51tietu.net)“黄河远上白云间”，视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，着力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接着张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把“黄河之水天上来”更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。

古诗浪淘沙教学设计

古诗浪淘沙教学设计

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗浪淘沙教学设计，欢迎阅读与收藏。

　　教学目标

　　1.读懂《浪淘沙》，体会诗人表达的感情，感受古诗意境。

　　2.培养学生热爱黄河、热爱大自然的情感。

　　3.有感情地朗读课文，背诵古诗。

　　教具准备

　　课件

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　我们伟大的祖国，山川秀丽，风景如画。这节课我们要到黄河边上，去听听黄河的涛声，去看看黄河的气势。接下来，我们要学*唐代诗人刘禹锡作的诗《浪淘沙》。【出示课件2】(板书：浪淘沙)

　　二、自主学*

　　1.在学古诗之前，请同学来回顾一下古诗的学*方法。【出示课件3】

　　解诗题，知作者——诵古诗——抓字眼，明诗意;理解大意——品意境，悟感情。

　　2.【出示课件4】自学提纲

　　1.“浪淘沙”怎样理解?互相交流资料，了解作者刘禹锡。

　　2.将古诗读正确、流利。

　　3.理解以下词语的意思。

　　①九曲：

　　②簸：

　　③天涯：

　　④直上：

　　4.结合重点词语说说古诗大意。

　　三、合作学*

　　1.《浪淘沙》是由九首诗歌构成的一组诗，这里是其中的一首。其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

　　刘禹锡(772年-842年)，唐代诗人，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放。他性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。

　　2.指名朗读古诗。

　　3.理解以下词语的意思。

　　①九曲：弯曲，形容黄河弯弯曲曲的样子。

　　②浪涛风簸：波浪滔天，大风颠动。

　　③天涯：天边。

　　④直上：一直到达。

　　4. 学生连起来说说诗意。

　　(弯弯曲曲的黄河汹涌奔腾，卷来万里泥沙，大浪翻涌，狂风怒吼，仿佛来自天涯。如今可以沿着黄河直上九天银河，一起走进牛郎织女的家。)

　　(适时板书：黄河雄伟壮美的景象)

　　5.【出示课件5】课文配套图片 借用图片理解。

　　四、质疑探究

　　1.【出示课件6】

　　“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

　　2.品读，深化理解。

　　牵牛织女：指牛郎星和织女星。神话传说中把它们说成牛郎和织女两个人。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚在鹊桥上相会一次。

　　这首绝句用淘金者的口吻，表明他们对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的生河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织女家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。表现诗人奋发有为的精神和豪迈浪漫的气魄。

　　(适时板书：奋发有为的精神 豪迈浪漫的气魄)

　　五、小结检测

　　这节课，我们欣赏了唐代诗人刘禹锡创作的《浪淘沙》，古人用他们的双脚踏遍了祖国山川河流，用饱含深情的语言写下无数千古不朽的名篇。课余请大家再收集有关的古诗读一读，去领略中华民族特有的古诗古韵!

　　教学目标

　　1.通过自学，大体理解诗意；

　　2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并能默写。

　　3.使学生感受到大自然的美，体会作者对雄伟自然的赞美之情。。

　　4.感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，进一步培养学生的语感。

　　教学重点、难点

古代情诗《浪淘沙漫》

　　引导语：爱情的视觉并不是靠眼睛，而是靠一颗温柔善感的心灵，去感受一切美好。下面是小编收集的《浪淘沙漫》的古代，欢迎大家阅读!

　　浪淘沙漫

　　柳永

　　梦觉、透窗风一线，寒灯吹息。

　　那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。

　　嗟因循、久作天涯客。

　　负佳人、几许盟言，更忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。

　　愁极。再三追思，洞房深处，几度饮散歌阕。

　　香暖鸳鸯被，岂暂时疏散，费伊心力。

　　殢雨尤云，有万般千种，相怜相惜。

　　恰到如今、天长漏永，无端自家疏隔。

　　知何时、却拥秦云态，愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

　　柳永词作鉴赏

　　这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。第一片写主人公夜半酒醒时的忧戚情思;第二片追思以往相怜相借之情事;第三片写眼下的相思情景。体制扩大，容量增加，主人公全部心理状态及情思活动过程，都得到了充分的表现。这是柳永创制慢词的一个范例。

　　词作从“梦觉”写起，说窗风吹息寒灯，夜雨频滴空阶，可知并非天亮觉醒，而是夜半酒醒。其间，于“灯”之上着一“寒”字，于“阶”之上着一“空”字，将当时所见、所闻之客观物景，染上了主人公主观情感色彩，体现了主人公凄凉孤寂之心理状态。而“那堪”、“又”，又及“频”，层层递进，又便得主人公当时的心境，倍觉凄凉孤寂。接着，主人公直接发出感叹：“嗟因循、久作天涯客”。这是造成凄凉孤寂心境的根源。因为久作天涯客，辜负了当时和佳人的山盟海誓，从前的欢会情景，今夜里一下子都变成了忧愁与凄戚。至此，主人公心中之情思，似乎已经吐尽。

　　词作第二片，由第一片之“忧戚”导入，说“愁极”，十分自然地转入对于往事的“追思”。所思佳人，由“饮散歌阕”句来看，可知是一位待宴歌妓。从“再三”、“几度”句中可以体会出来，两人之互相爱恋，已经有了相当长的时期，由此可见，主人公夜半酒醒时为什么这样的忧戚。

　　第三片由回忆过去的相欢相爱回到眼下“天长漏永”，通夜不眠的现实当中来。“无端自家疏隔”，悔恨当初不该出游，这疏隔乃自家造成，然而内心却甚感委曲。因此，主人公又设想两人相聚之时，他就要低垂的帏幕下，玉枕上，轻轻地向她详细述说他，一个人此*，但作者的笔立刻煞住，就此结束全词。

　　从谋篇布局上看，第一、二片，花开两枝，分别述说现与过去的情事;至第三片，既由过去回到现，又从现想到将来，设想将来如何回忆现，使情感活动向前推进一层。全词三片，从不同角度、不同方位，多层次、多姿态地展现主人公的心理状态和情思活动，具有一定的立体感。

刘禹锡古诗浪淘沙其一赏析

刘禹锡古诗浪淘沙其一赏析

　　《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品，还是唐朝教坊曲名。刘禹锡古诗浪淘沙其一赏析，我们来看看下文。

　　刘禹锡古诗浪淘沙其一赏析刘禹锡

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　注释

　　①浪淘沙——唐代曲名，来自民间。与后来的词牌“浪淘沙”不同。

　　②九曲——形容河流转弯很多。九，在古代表示多数。

　　③浪淘风簸——大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。

　　④天涯——天边。

　　⑤牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

　　译文

　　万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

　　赏析

　　夜间，当你仰望星空和银河出神的时候，你也许会想，银河*的牛郎织女现在怎么样了？要是能到他们那里去作客该多好啊。这首诗写的就是那样美妙的幻想。不过，启发诗人幻想的不是天上的银河，而是地上的黄河。

　　雄浑壮丽的`黄河，百转千回，风涛万里，泥沙滚滚，从天边浩荡奔流而下，真是“黄河之水天上来”啊！可是，天上不是有一条银河吗？这来自天上的黄河一定是跟银河相通了。于是诗人欢呼起来：来吧，沿着这黄河往上走，直走到银河边上，上牛郎织女家瞧瞧吧！诗人在召唤谁和他同去呢？当然是他的读者，有我，有你，还有其他许许多多的朋友。

　　那么，这首诗是赞美银河的吧吗？不，是赞美黄河。正是万里黄河的磅礴气势，触发了诗人的豪情和联想，使他从黄河望到天边，想到天上，又从天上的银河想到牛郎织女的。

　　“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

　　这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。