含有飞腾的古诗词

描写飞雪的古诗词

描写飞雪的古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的`古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的描写飞雪的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　篇1：问刘十九

　　百居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　篇2：别董大

　　高适

　　千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。

　　丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。

　　篇3：塞下曲·月黑雁飞高

　　卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　篇4：菩萨蛮·朔风吹散三更雪

　　纳兰性德

　　朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

　　无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。

　　篇5：夜雪

　　百居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　篇6：春雪

　　韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　百雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　篇7：雪梅·其一

　　卢梅坡

　　飞雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分百，雪却输梅一段香。

　　篇8：梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　篇9：白雪歌送武判官归京

　　岑参

　　北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　篇10：北风行

　　李百

　　烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

　　日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。

诗名含有腾字的古诗词 名字含腾字的诗词

胡腾儿

李端〔唐代〕

胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。

安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。

胡腾儿，胡腾儿，家乡路断知不知？

沁园春（戊申岁，奏邸忽腾报，谓余以病挂冠，因赋此）

辛弃疾〔宋代〕

老子*生，笑尽人间，儿女怨恩。况白头能几，定应独往，青云得意，见说长存。抖擞衣冠，怜渠无恙，合挂当年神武门。都如梦，算能争几许，鸡晓钟昏。此心无有新冤。况抱瓮年来自灌园。但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因。却怕青山，也妨贤路，休斗尊前见在身。山中友，试高吟楚些，重与招魂。

王中丞宅夜观舞胡腾（王中丞武俊也）

刘言史〔唐代〕

石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，

细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。

跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，

横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。

酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。

再游登腾王阁

曾丰〔宋代〕

故阁峥嵘已劫灰，又看新阁上烟煤。断碑无日不浓墨，古砌新秋犹杂苔。江阔鸟疑飞不过，风轻帆远趁先开。天高地迥诗囊小，收拾不多空一来。

是午同德阳殿下张腾夫宫詹治登高之酌

郭之奇〔明代〕

未得黄花醉晚秋，应同素友觅高丘。白云就我摇轻爽，沧海涵天动远愁。

自古登临增感慨，祇今行止漫夷犹。且将涯角千年绪，付与樽前日夜浮。

冬日登城楼有怀因赠程腾

卢纶〔唐代〕

生涯何事多羁束，赖此登临畅心目。郭南郭北无数山，

万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。

风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归，

坐想征人两头别。世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。

谁知白首窗下人，不接朱门坐中客。贱亦不足叹，

贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。

如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，

公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，

白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。

题马腾仲大母显贞录

倪元璐〔明代〕

死节何难难立孤，青闺容易到黄垆。曷留老眼看孙子，但不峨冠自丈夫。

仰德怀清台是范，陈情令伯表如图。九天褒诏千秋史，博得泉涂一笑无。

西江月·三级掀腾波浪

佚名〔宋代〕

三级掀腾波浪，一堂庆会风云。快乘霹雳化龙门。头角人中有分。谁状个中佳致，须还笔扫千军。是他画手亦通神。同向来春夺迅。

送杨腾山人

苏辙〔宋代〕

胸中万卷书，不如一囊钱。不见杨夫子，岁晚走道边。夜归空床卧，两手摩涌泉。窗前雪花落，真火中自然。涣然发微润，飞上昆仑颠。霏霏雨甘露，稍稍流丹田。闭目内自视，色如黄金妍。至阳不独凝，当与纯阴坚。一穷百不遂，此事终无缘。君看抱朴子，共推古神仙。无钱买丹砂，遗恨盈尘编。归去守茅屋，道成要有年。

冬至寄行甫腾叔

陈藻〔宋代〕

含有腾字的古诗词 带腾字的诗词名句

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。——《三国演义·第三十八回》

其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸——《茶经·五之煮》

骁腾有如此，万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——*《七律·长征》

腾空类星陨，拂树若生花。——萧纲《咏萤诗》

万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——*《满江红·和郭沫若同志》

学就屠龙空束手，剑锋腾踏绕霜花。——陈子龙《日登一览楼》

奔腾急，万马战犹酣。——*《十六字令三首》

春光骀荡，国步龙腾。

腾蛇乘雾，终为土灰。——曹操《龟虽寿》

洒落君臣契，飞腾战伐名。——杜甫《*县怀古》

多君相门女，学道爱神仙。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

秋浦多白猿，超腾若飞雪。——李白《秋浦歌十七首》

云腾致雨，露结为霜。——《千字文·全文》

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。——王维《老将行》

若爱幽居好，相邀弄紫霞。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。——柳宗元《笼鹰词》

四十明朝过，飞腾暮景斜。——杜甫《杜位宅守岁》

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

飞腾逾景云，高风吹我躯。——曹植《仙人篇》

兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》

慢腾腾、手双垂。——蒋捷《燕归梁·凤莲》

百川沸腾，山冢崒崩。——佚名《十月之交》

何时腾风云，搏击申所能？——李白《赠新*少年》

腾昆仑，历西极，四足无一蹶。——李白《天马歌》

龙蛇纸上飞腾。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。——王安石《次韵*甫金山会宿寄亲友》

一派生机阳春有脚，满天异彩浩气腾胸。

钟山抱金陵，霸气昔腾发。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

腾身转觉三天*，举足回看万岭低。——李白《别山僧》

水舂云母碓，风扫石楠花。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

君寻腾空子，应到碧山家。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

素手掬青霭，罗衣曳紫烟。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原《离骚》

迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。——支遁《咏利城山居》

*跃，华眊旋，朱火延起腾飞烟。——何承天《战城南》

我无腾化术，必尔不复疑。——陶渊明《形影神三首》

前辈飞腾入，馀波绮丽为。——杜甫《偶题》

天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。——崔铉《咏架上鹰》

腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。——贾谊《吊屈原赋》

濆薄沸腾，寂寥长迈。——左思《三都赋》

初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。——欧阳修《秋声赋》

玉垒腾烟，珠淮飞浪，万里腥风送鼓鼙。——陈人杰《沁园春·记上层楼》

梦里瞢腾说梦华。——张炎《思佳客·题周草窗武林旧事》

无奈熏炉烟雾，腾腾扶上金钗。——孙道绚《清*乐·雪》

万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪？——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

【梁州】恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。——张养浩《一枝花·咏喜雨》

我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。——庄周《逍遥游(节选)》

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。——屈原《九歌·湘夫人》

关于岳飞爱国的古诗词汇总

关于岳飞爱国的古诗词汇总

　　在中华民族不断抗击外敌侵略斗争的历史中，涌现出一大批捍卫本民族的独立、自由和利益的民族英雄，岳飞就是其中最杰出的代表之一。接下来小编搜集了关于岳飞爱国的古诗词，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　岳飞爱国的古诗词

　　1、《满江红·怒发冲冠》

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，

　　八千里路云和月。

　　莫等闲，白了少年头，空悲切！

　　靖康耻，犹未雪；

　　臣子恨，何时灭？

　　驾长车，踏破贺兰山缺！

　　壮志饥餐胡虏肉，

　　笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头，收拾旧山河，朝天阙！

　　岳飞这首《满江红》是脍灸人口的爱国佳作，表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。

　　2、《满江红·登黄鹤楼有感》

　　遥望中原，荒烟外、许多城郭。

　　想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。

　　万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

　　到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

　　兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。

　　叹江山如故，千村寥落。

　　何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

　　却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

　　这首诗通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的感染力。同时，刻画了一位以国事为己任，决心“北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故土上版图的爱国形象。

　　3、《小重山》

　　昨夜寒蛩不住鸣。

　　惊回千里梦，已三更。

　　起来独自绕阶行。

　　人悄悄，帘外月胧明。

　　白首为功名。

　　旧山松竹老，阻归程。

　　欲将心事付瑶琴。

　　知音少，弦断有谁听。

　　这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，他已以取得了多少重大战役的胜利，但现在他遇到了来自朝廷权要的掣肘，一种束缚他的手脚、遏制他的行动，使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。

　　4、《五岳祠盟记》

　　自中原板荡，夷狄交侵，

　　余发愤河朔，起自相台。

　　总发从军，历二百余战。

　　虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，

　　亦且快国仇之万一。

　　今又提一旅孤军，振起宜兴、

　　建康之城，一鼓败虏，

　　恨未能使匹马不回耳。

　　故且养兵休卒，蓄锐待敌。

　　嗣当激励士卒，功期再战，

　　北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种，

　　迎二圣归京阙，取故地上版图，

　　朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。

　　本文是在作者行军途中，题在五岳祠（神祠名）壁间的誓词（即盟记）。文辞慷慨，表露出作者高度的爱国思想和消灭敌人，恢复中原的意志。

点燃六月，思想的烈焰飞腾（组诗）

　　一、给思想加温，煮一杯清茶　　　　在思想里提炼六月的情节　　阳光的音符在叶片与露水之间　　四散开来，聚集阳光下汗水的温度　　在纯净的诗歌叶片之上伸展脉络　　我被六月的激情融化　　　　给思想加温，点燃激情的火焰　　我把自己的骨髓砸碎在激情中沸腾　　思想的叶片需要加温　　我的理想需要加温，六月正在加温　　在激情燃烧的六月，我*在　　自我沉思的思维之中　　慢慢煮茶　　　　二、一些情节被淡化　　　　无关乎山水，无关乎风月　　思想的骏马腾空　　在阳光和山水之间四蹄蹬开　　狂奔于诗歌与花朵之间的距离　　　　一些细节被淡化，就像心灵　　需要阳光和水一样　　就像花朵和蝴蝶都被六月的激情点燃　　我的骏马，我的花朵　　我心中的少女在阳光下撑伞　　和我的诗歌在微风中*　　和我洽谈一些被淡化的情节　　　　三，提炼思想的茶香　　　　给灵魂的一次飞跃，头颅里　　开出花朵。揉碎一些　　被尘世淡忘的红尘过往　　总被那些飘渺与眼前的浮尘掩盖　　　　提炼思想的茶香，煮沸曾经的　　旧时光。山路弯弯　　如同人生艰难跋涉的征途　　心智需要磨练，思想需要加鞭　　如果在思想中提炼的茶香　　在激情的六月煮沸　　所有的艰难万险都被遗忘　　只带着理想和信念走向征程　　　　四，岁月印证一切　　　　奔跑的速度和时光的飞逝　　都需要在思想上铺设一条　　高速公路。人生的征途中　　或者所有的磨难，痛苦，疾病　　不让这些消沉的思维　　在人生的路上堵车　　　　岁月印证一切，就像思想　　不断更新，风尘被淡化　　这时候阳光灿烂，阳光灿烂　　这些阳光灿烂的日子　　在激情飞扬的六月　　我需要，人生的征途中　　快马扬鞭

　　编辑点评：

　　读完这组诗歌，让我耳目一新。从题目到诗组的每一个标题，都寓意深刻，既是一组应时之作，也是应征文主题之作。一、点燃六月的激情，让思想加温，沉静和提炼思想的内质，泼墨成诗，我也被六月的激情融化。思想在沸腾，血液在沸腾，连骨髓都在沸腾。希望所在，动力驱使，沉浸在这样的激情中慢煮清茶，品味诗意人生。二、思想有阳光和水的滋润，内心被希望充盈，激情与欢愉，让许多东西被看淡，抛开繁杂，不再纠结，无关山水，不谈风月，内心花朵绽放，蝴蝶翩然，只与撑伞的少女在诗歌中*，恰谈淡化的情节。三、“给灵魂的一次飞跃，头颅里/开出花朵。”当我们在某个方面达到自己期许的目标，那种被激发的热情和动力，无以伦比，尽管征途漫漫，却昂扬奋蹄，快马加鞭，忘记所有的艰难险阻，带着理想与信念奔向征途。四、岁月印证一切，时间是最好的见证者，我们都在与时光赛跑，更新思维，与时俱进，这是历史赋予的使命，不能被种种困难阻拦，趁阳光灿烂之时，顺势而行，快马扬鞭，一鼓作气。诗歌激情昂扬，诗意浓厚，富有感染力，读着诗歌，似乎读者的心也被点燃了，全身在沸腾，在奔跑。整组诗歌，意象丰盈，情感浓郁，构思缜密，节奏明快，亮丽清新。主题积极，鲜明突出，具有时代的正能量。佳作拜读，倾情推荐共赏！感谢赐稿风恋征文！问好诗人！

登飞来峰古诗词鉴赏

登飞来峰古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家收集的登飞来峰古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　八登飞来峰

　　王安石

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？

　　这首诗抒发了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

　　2. 这首诗善于运用象征和比喻的手法，

　　“鸡鸣见日升”既是写鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。

　　“浮云”二字，既是实写，也是比喻当时的保守势力。

　　“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。

　　“日”是帝王的象征。

　　3.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一脉相承，试比较这两句诗的异同。

　　两句诗表现技法极为相似，两者都用比喻阐释深刻的哲理。

　　王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。

　　原文：

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山一作：飞来峰）

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘一作：自缘）

　　译文韵译

　　听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

　　不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

　　散译

　　飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

　　不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

　　注释

　　飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

　　千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。

　　闻说：听说。

　　浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。

　　缘：因为。

　　赏析：

　　诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的`立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

　　前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求*仄，或用事失误目之，恐意有另指。

　　第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西*常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

　　这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

签名古诗词_古诗词

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　　1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

　　2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

　　3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

　　4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

　　5、深知身在情长在，怅望江头江水声。

　　6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

　　7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

　　8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

　　9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

　　10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　　11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

　　12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

　　13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

　　14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

　　15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。

　　16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

　　17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。

　　19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。

　　20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

　　21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。

　　23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

　　24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。

　　26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

　　28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。

　　29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

　　30、君子之修身，内正其心，外正其容。

　　31、察己则可以知人，察今则可以知古。

　　32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

　　33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

　　34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

　　35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

　　36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？

　　37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。

　　38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。

　　39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

　　40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

　　41、细影将圆质，人间几处看？

　　42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。

　　43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

　　44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！

　　45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。

　　46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。

　　47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！

效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。