关于白鸽和海欧的古诗

含有鸽字的古诗词 带鸽字的诗词名句

鹁鸽子旺边飞——《初刻拍案惊奇·卷二十》

绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。——王梵志《吾富有钱时》

仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。——曹丕《燕歌行二首·其二》

内鸧鸽鹄，味豺羹只。——屈原《大招》

微信里幸福的说说图片： 愿你的爱乘着飞翔的白鸽，展翅高飞

★1☆　　想吃一种叫星星的点心，咬起来是嘎嘣脆的外壳，再下去是绵软酥松的里心，吃的时候会从味蕾甜到心口，味道让人难忘。

★2☆　　你是恩赐，是风景，是毛茸茸，是暖哄哄，是味蕾上的因子，是围巾里的风，是夜色中的花露，是傍晚的霞，是一切美好，是三生有幸。

★3☆　　大概是因为世界赠予我一个你，不由地心存感激。

★4☆　　挑选沐浴露是一件很浪漫的事，一个个闻香确认，就像是在找寻对的人。

蓝色的海欧的诗

蓝色的海欧的诗

　　人生的孤舟在大海中漂游，

　　分不清东西南北那里才是追求，

　　落魄的心境鄙视过去的一切，

　　无助的神情惶恐地注视着无边无际的尽头。

　　天的`尽头飞来一只蓝色的海鸥，

　　静静的温柔的落在了我的船头，

　　长久的孤独有了些许的慰藉，

　　或许孤独或许同病相怜我们彼此相守。

　　晚上一句晚安我们彼此温暖，

　　早晨一句问候我们开始了新的生活节奏，

　　海鸥弱小的身躯还要抵当狂风巨浪，

　　一句真心的祝福付出的是不离不弃长相厮守。

　　沉睡已久的心灵开始唤醒，

　　情感交融更多的碰撞交流，

　　恨人生苦短庆幸在这里相遇，

　　浪迹天涯终能聆听幸福伴奏。

　　笨拙粗心偶尔把海鸥惊起，

　　顿时心悬一线生怕海鸥飞走，

　　我扑地祈祷泪如泉涌，

　　海鸥疑虑的飞转几圈落回原处不肯离走。

　　渐渐的无声语言彼此渗透，

　　雨过天晴阳光又洒落在我们心头，

　　蓝蓝的海面上出现了好多的梦幻，

　　人生的漂泊似乎有了一些盼头。

大海的古诗句

大海的古诗句

　　大海一望无垠，就是乎永远游不到尽头一样;大海、湛蓝湛蓝，就是乎一位生气的老师脸色发青。

　　1.君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　2.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　3.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　4.东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　5.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　6.海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　7.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　8.楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　9.春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　10.月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　11.小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　12.东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

　　13.来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆《酒泉子》

　　14.月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　15.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　16.山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　17.海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼观景》

　　18.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　19.海内存知己，天涯若比邻。——张九龄《望月怀远》

　　20.白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　21.月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　22.东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　23.乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　24.海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　25.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　26.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　27.君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　28.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　29.来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆《酒泉子》

　　30.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　31.山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　32.海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　33.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　34.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　35.君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　36.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　37.俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　38.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　39.山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　40.海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　41.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　42.楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　43.口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　44.一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　45.煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》

　　46.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　47.茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　48.乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　49.小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

采桑子宋欧阳修古诗翻译

采桑子宋欧阳修古诗翻译

　　《采桑子十首》是宋代文学家欧阳修所作一组联章词。欧阳修晚年退居州颍州，极喜爱颍州西湖景色，在此写下这十首词，其中前九首写景，最后一首抒情。全词描绘颍州西湖自然之美，写恬静、澄澈，富有情韵，宛如一幅幅淡雅山水画。下面是小编给大家带来采桑子宋欧阳修古诗翻译，希望对大家有帮助！

　　采桑子十首

　　其一

　　轻舟短棹西湖好2，绿水逶迤3。芳草长堤，隐隐笙歌处处随4。

　　无风水面琉璃滑5，不觉船移。微动涟漪6，惊起沙禽掠岸飞7。

　　其二

　　春深雨过西湖好，百卉争妍。蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然。

　　兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。返照波间，水阔风高扬管弦。

　　其三

　　画船载酒西湖好，急管繁弦8。玉盏催传9，稳泛*波任醉眠。

　　行云却在行舟下10，空水澄鲜11。俯仰留连12，疑是湖中别有天。

　　其四

　　群芳过后西湖好13，狼籍残红14。飞絮濛濛15，垂柳阑干尽日风16。

　　笙歌散尽游人去17，始觉春空。垂下帘栊18，双燕归来细雨中。

　　其五

　　何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追19，贪向花间醉玉卮20。

　　谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微，一点沧洲白鹭飞21。

　　其六

　　清明上巳西湖好22，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜，直到城头总是花。

　　其七

　　荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随23。

　　画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

　　其八

　　天容水色西湖好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。

　　风清月白偏宜夜，一片琼田24。谁羡骖鸾25，人在舟中便是仙。

　　其九

　　残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。

　　西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清26，水面风来酒面醒。

　　其十

　　*生为爱西湖好，来拥朱轮27。富贵浮云，俯仰流年二十春。

　　归来恰似辽东鹤28，城郭人民。触目皆新，谁识当年旧主人。

　　词句注释

　　1、采桑子：词牌名。又名“丑奴儿”“罗敷媚”等。双调四十四字，上下阕各四句三*韵。

　　2、轻舟：轻便小船。短棹：划船用小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省阜阳市西北。

　　3、绿水：清澈水。逶迤：形容道路或河道弯曲而长。

　　4、隐隐：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。

　　5、琉璃：指玻璃，这里形容水面光滑。

　　6、涟漪：水波纹。

　　7、沙禽：沙洲或沙滩上水鸟。

　　8、急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑音乐。

　　9、玉盏：玉制酒杯。

　　10、行云却在行舟下：指天上流动云彩倒影在水中，仿佛就在行船之下。

　　11、空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。

　　12、俯仰：仰观俯察，观赏。

　　13、群芳过后：百花凋零之后。群芳，百花。

　　14、狼籍残红：残花纵横散乱样子。残红，落花。狼籍，同“狼藉”，散乱样子。

　　15、濛濛：今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙样子，以此形容飞扬柳絮。

　　16、阑干：横斜，纵横交错。

　　17、笙歌：笙管伴奏歌筵。散：消失，此指曲乐声停止。去：离开，离去。

诗海拾贝的古诗88句

诗海拾贝活动的诗歌

　　活动目的：

　　1.了解古今中外诗人创作的优秀诗歌。

　　2.让学生从诗歌里得到美的熏陶。

　　活动重难点：诗海拾贝活动一搜集诗歌

　　通过阅读报刊、书籍以及采访等途径，搜集诗歌。

　　活动过程

　　一、再次共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌。

　　1.分小组感情诵读这6首诗。

　　2.这几首诗都是围绕着一个什么主题？

　　吟咏大自然美好风光。

　　二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到*代诗歌的演变。

　　（1）什么是古代诗歌：按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。

　　①古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。

　　②*体诗：与古体诗相对的`*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。

　　（2）什么是现代诗：

　　①按照作品内容的表达方式划分：叙事诗和抒情诗。

　　②按照作品语言的音韵格律和结构形式分：格律诗、自由诗和散文诗。

　　三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式

　　1.小组讨论。

　　2.得出结果：采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。

　　3.组内分工，形成书面。

　　四、利用校园资源开展活动。

　　1.分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。

　　2.搜集到后，用本子记录下来。

　　五、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。

　　教学后记：

　　内容概括：这篇介绍了关于诗歌教学,诗海拾贝活动一搜集诗歌，希望对你有帮助！

徐志摩《海韵》全诗赏析

　　《海韵》①

　　一

　　“女郎，单身的女郎，

　　你为什么留恋

　　这黄昏的海边？——

　　女郎，回家吧，女郎！”

　　“啊不；回家我不回，

　　我爱这晚风吹：”——

　　在沙滩上，在暮霭里，

　　有一个散发的女郎——

　　徘徊，徘徊。

　　二

　　“女郎，散发的女郎，

　　你为什么彷徨

　　在这冷清的海上？

　　女郎，回家吧，女郎！”

　　“啊不；你听我唱歌，

　　大海，我唱，你来和：”——

　　在星光下，在凉风里，

　　轻荡着少女的清音——

　　高吟，低哦。

　　三

海上日出古诗

海上日出古诗

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的'古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的海上日出古诗，欢迎大家分享。

　　1、《七绝·观海上日出》

　　枫月西行叶叶红，清风卷浪辩晨钟。

　　雄鸡唱尽生红日，半露曚妆半梦中。

　　2、《七绝·海上日出》

　　早凉渐水冷寒心，海懒天闲绝啸音。

　　刹那火轮乘浪起，风翻揉碎满怀金。

　　3、《海上日出》

　　万丈光芒染海风，波涛汹涌四时同。

　　雄鹰展翅三千里，日月乾坤一线中。

　　4、《七律·盛夏观海上日出》

　　经夜沉浸该雪凉，龙池况接北冰洋。

　　朝云但薄难成抱，海水虽深岂可藏。

　　乍出轻烧天一半，旋行怒射热千芒。

　　颜容不老炎光布，谁比雄姿豪气张。

　　5、《望月怀远》

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　6、《春江花月夜》

　　唐代：张若虚

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明！

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　1、《登单于台》

　　边兵春尽回，独上单于台。

　　白日地中出，黄河天外来。

　　沙翻痕似浪，风急响疑雷。

　　欲向阴关度，阴关晓不开。

　　2、《白日不照物》

　　白日不照物，浮云在寥廓。

　　风涛吹黄昏，屋瓦更纷泊。

　　行观蔡河上，负土私力弱。

　　隋堤散万家，乱若春蚕箔。

海日生残夜古诗

海日生残夜古诗

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的海日生残夜古诗，希望对大家有所帮助。

　　海日生残夜的下一句是什么?

　　海日生残夜的下一句是江春入旧年。

　　《次北固山下》

　　王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达? 归雁洛阳边。

　　译文

　　郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。

　　潮水涨满，*与江水齐*，整个江面十分开阔，帆顺着风端直高挂。

　　夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

　　我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！

　　注释

　　次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

　　北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。

　　客路：旅途。

　　潮**阔：潮水涨满，*与江水齐*，整个江面十分开阔。

　　风正：顺风。

　　悬：挂。

　　海日：海上的旭日。

　　残夜：夜将尽之时。

　　江春：江南的春天。

　　归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

　　青山：指北固山。

　　乡书：家信。

　　名句解析

　　潮**阔 风正一帆悬

　　“潮**阔”，“阔”，是表现“潮*”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸*了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》卷上）。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把*野开阔、大江直流、波*浪静等等的.大景也表现出了。取象宏大。春来雪融，江水漫涨，崖岸宽阔，和风劲吹，船帆鼓起，何其壮也

　　海日生残夜 江春入旧年

　　唐殷璠在他的《河岳英灵集》 中评这两句诗说：“诗人以来，少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”张说怎么对人说，可惜殷没有交待，但其中有两点值得注意：一是他将这两句诗“手题政事堂”，一是“每示能文”。

　　好的文字都在下字之准确。如这里的“生”与“入”二字，不仅使得这一联对仗工稳，更妙在这两字一出，才使得“海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”两不相干之事物有了联系，而且还因之而生动起来。太阳从幽暗的大海上一点点升起，如子因脱离母腹而渐现，这一“生”字实在是形象极了。太阳刚升，大地还基本处于黑暗之中，但黑夜已撕破，这个“残”字写出了不可抗之消失。夜是被动的，却又是无可奈何的，它生了太阳，却又因太阳而消退！而“入”字更生动，任你江南虽还是旧年的冬天，但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。这一“入”字很不客气，它几乎是带有强迫的楔入，写出了新生的锐气。柳色*作者之舟，故可见，而特于“春”之前要界以“江”字，也点明了“次北固山下”的环境与所见。这些字都下得简洁而极有分寸。因为他不止是写出了岁暮腊残的景象，而且也写出了此一时具体的视觉之差距，故而显得生动鲜活。旧年不肯退去，然而终于阻挡不住新生的力量；而新生者却又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，这一“入”字确有警人的不可阻挡之势。张说好提携后进，锐意改革，和他之欣赏此新旧递替之诗意，恐不无关系。这也许就是他要手题于政事堂的原因。

　　对仗工稳且隐含哲理。“生”、“入”不仅为这联增添了动感，还使看似两对毫无关系的词有了联系。“形容景物，绝妙千古”——王夫之。这句既是写景，又是抒情。

　　象征。海日：光明、残夜：黑暗、江春：新、旧年：旧。两两对仗，表达了积极向上的态度。

李白古诗

李白古诗

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

描写大海的古诗大全（描写大海美丽的古诗）

想了解更多精彩内容，快来关注甜豆粥说文史

昨天甜豆粥写了星辰，提起星辰，自然少不了大海，大航海时代刚刚开始来临的时候，许多狂热的航海爱好者一股脑地登上了启航的船只，期待站在船上就能够感受到一望无际的大海，但是大海与风捉摸不定的就像是爱人的脾气，有时晴空万里波光粼粼，却突然会经历一场暴风雨，又转瞬暴雨转晴，似乎什么事情都没有发生过。

以前看一些名人传记的时候看到一句话讲述人和自然之间的关系：人类爬上了高山并不是征服了它，而是应该感谢它能够允许你攀登，想必在海的最中央漂流过的人也都有过这个感觉吧，今天甜豆粥邀请你一起来读以前的诗人们关于坐船游历湖泊大海的诗，一起感受这份海天一线的震撼。

甜豆粥从小生长在缺少水资源的地方，在上大学之前从来没有见过真正的大海，所以脑子里总是想当然地害怕，但是早在距今7000年前的新石器时代晚期，我们聪明勇敢的祖先就已经能够利用火与石斧“刳木为舟，剡木为楫”了；春秋战国时期，木制帆船逐步诞生，此时就已经能够进行较大规模的海上运输了；同时水上战争也拉开了序幕。

东汉末年一代枭雄曹操在《观沧海》中写：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”曹操在战乱纷争中以汉天子的名义征讨四方，统一中国北方，所以曹操的雄图大志与前瞻思维在这首诗中充分地显现出来。

此时曹操带领着大军在碣石边上稍作休整，将整个沧海尽收眼底，海水波涛汹涌，中央的石头高高矗立，周边植物丰茂，随着一阵一阵的秋风吹起，海面开始不太*静；太阳和月亮的升降交替似乎都从海中而来，银汉灿烂仿佛也是出自大海的怀抱，能够在这里写诗以表明自己的志向，真是美好无比啊。

全诗看起来都在写曹操眼中所看到的美景，实际上已经如此开阔，每个字都在表达诗人的气势，诗人的目光由远及*，先写远处的一望无尽，再写*处的海岛与树木，再*一点，便写到了自己的想象。日月星辰似乎都成了大海的陪衬，而诗人也正是在表明：希望我也能有如此胸怀，将天下都揽入我的胸中。

历史伟人的寿命是有尽头的，再大的胸怀都终将消逝于时间，但是大海的寿命没有尽头，只要有水就永远会存在并繁荣发展，时代变迁，从隋唐五代到宋元时期，中国的航海业全面繁荣、海上丝绸之路已经远达红海与东非之滨。

唐朝诗人王湾的《次北固山下》一直是写海面的千古名句：“客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人旅途在青山之外，行船在绿水之上写下这首诗。

江面*静的就像是一面镜子，此时竟觉得*之间的距离都变得宽阔起来，渐渐地起风了，将高高悬起的风帆吹得一直往前，海面尽头的太阳趁着海中央的残夜还没消退完就升了起来，江边的春天趁着内陆还是去年冬天的气氛就已经悄悄地赶来，不知道寄往家里的书信什么时候才能够到达，希望北归的大雁能够捎去我的思念。

诗人虽然在海上思念家乡，但是整首诗的气氛却不悲凉凄惨，颈联的写景功不可没，这种1开阔之感与船迅速前进的动感让所有读诗的人心情都能够变得放松，而颔联一个“生”字、一个“入”字，两个相反的方向写的全是新旧交替带来的欣欣向荣的希望感，所以整首诗虽是写悲情之事，人读完后却是带着喜悦的情绪离开。

明朝朱元璋早期在水战中吃过亏，所以后代都格外重视海军培养，永乐年间的航海家郑和率领远洋船队，先后七次下西洋，遍访亚非各国，郑和下西洋的故事不知道激励了多少人的探索勇气。

到清朝封建主义逐渐保守与僵化，使得中国航海由盛转衰。晚清洋务运动中于1865年创设江南制造局以发展民族造船业，于1873年成立轮船招商局以发展民族航运业，于1909年在高等实业学堂设立船政科以培养民族高级航海专门人才，但也以为时已晚回天乏术了。

明清的发展就像是大海的扩大与缩小，能够流通才能够获得永恒存在，为人处世又何尝不是这样呢，海纳百川有容乃大，人也正是能够不断地吸取新的知识、听取新的建议，才能够一直保证“问渠那得清如许”啊。

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