古诗反映不同的情绪

反映军旅生活的古诗

反映军旅生活的古诗

　　军旅生活是艰苦的，有哪些诗是反映军旅生活的古诗，以下是相关内容，大家一起来参考学*吧!

　　边塞诗

　　(唐)王翰

　　葡萄美酒夜光杯，

　　欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，

　　古来征战几人回。

　　古从军行

　　李颀

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

　　从军行

　　王昌龄

　　青海长云暗雪山，

　　孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，

　　不破楼兰终不还。

　　关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　塞下曲六首(选一)

　　李白

　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　望蓟门

　　祖咏

　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　前出塞九首(选一)

　　杜甫

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　**亦有限，列国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　军城早秋

　　严武

　　昨夜秋风入汉关，

反映农村生活的古诗

反映农村生活的古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是中文独有的.一种文体，有特殊的格式及韵律。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的反映农村生活的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　王维《山居秋瞑》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　王维《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　王维《渭川田家》

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　王建《田家行》

　　男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。

　　五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。

　　野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。

　　麦收上场绢在轴，的知输得官家足。

　　不望入口复上身，且免向城卖黄犊。

　　田家衣食无厚薄，不见县门身即乐!

　　张籍《野老歌》

　　老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

　　苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

　　岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

　　西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

　　聂夷中《伤田家》

　　二月卖新丝，五月粜新谷。

　　医得眼前疮，剜却心头肉。

　　我愿君王心，化作光明烛。

　　不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　韦应物《观田家》

　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。

　　田家几日闲，耕种从此起。

　　丁壮俱在野，场圃亦就理。

　　归来景常晏，饮犊西涧水。

　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。

　　仓禀无宿储，徭役犹未已。

　　方惭不耕者，禄食出闾里。

　　杜荀鹤《山中寡妇》

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

　　桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。

　　时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

　　任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　王维《渭川田家》

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

反映秋天景色的古诗

　　秋天是温暖人心，秋日那和煦的阳光，在蔚蓝的天空中停留，暖暖的，柔柔的。抬头凝视，一点也不觉刺眼，反倒更加迷人，有种温暖、详和的感觉。

　　《望洞庭》

　　唐·刘禹锡

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　《夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

　　《秋登宣城谢眺北楼》

　　唐·

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　《秋登兰山寄张五》

　　唐·

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　《山居秋暝》

　　唐·

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　《秋夜曲》

　　唐·王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　《子夜秋歌》

　　唐·李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　《秋登宣城谢眺北楼》

　　唐·李白

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　《秋登兰山寄张五》

　　唐·孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

反映爱国之情的诗句

反映爱国之情的诗句

　　愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋，下文是一些可以反映爱国之情的诗句，欢迎大家阅读学*。

　　位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

　　文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零叮人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》

　　夜视太白收光芒，报国欲死无战常——宋·陆游《陇头水》

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄 ——《国殇》战国.楚.屈原

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ——《出塞》唐.王昌龄

　　商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》 ——《泊秦淮》唐.杜牧

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关 ——《塞上曲二首》唐.戴叔伦

　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休 ——《扬子江》宋.文天祥

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 ——《过零丁洋》宋.文天祥

　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭! ——《满江红》南宋.岳飞

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语》)

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

　　弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝?丘迟《与陈伯之书》)

　　宁为玉碎，不为瓦全。(唐?李百药《元景安传》)

　　老当益壮，宁移白首之心。(同上)

　　于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关——《塞上曲二首》唐.戴叔伦

　　愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋!——唐·王维《老将行》

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。——唐·李白《塞下曲》

　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　1、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　2、《过零丁洋》

　　宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青!

　　3、《关山月》

　　宋·陆游

　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。

　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

　　笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!

　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

　　4、《岳忠武王祠》

反映人生感悟的古诗句

反映人生感悟的古诗句

　　人生短暂，需要学会享受人生。在农村的人们渴望城市生活，在城市的人们却又渴望着农村生活。下面是小编整理的反映人生感悟的古诗，欢迎来参考！

　　1、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

　　2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　3、相见争如不见，有情何似无情。

　　4、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

　　5、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

　　6、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　　8、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。

　　9、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

　　10、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

　　11、不思量，自难忘。

　　12、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　13、问世间情为何物，直教人生死相许。

　　14、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。

　　15、数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。

　　16、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

　　17、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　18、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

　　19、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　20、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　21、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　22、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　23、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　24、深知身在情常在，怅望江头江水声。

　　25、婿为燕国王，身被诏狱加。

　　26、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

　　27、多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期。

　　28、苍凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　29、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。

　　30、十年光阴过，恍惚如梦醒。噬魂天琊见，心却在悲鸣。

　　31、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

　　32、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的.那一刻开始。

　　33、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。

　　34、不思量，自难忘，相顾无言只有泪千行。

　　35、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

　　36、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。

　　37、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　38、爱你、给你我生命所有的美好、然后退场、让万花筒灿烂你的眼瞳。

　　39、抱郁思，独倚望远忧，苦寻七载迷踪影，含情脉脉情悠悠，肠断思念中。

　　40、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　41、一夜白头万事非，对花对酒断肠归。满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞。

　　42、莫道佳人总是痴，惺惺怜俐没便宜。只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。

　　43、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　44、冷风萧瑟哭声有，寒雨飘洒泪痕无;行人只闻风吹雨，哪知深夜有人哭。

　　45、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　46、书到用时方恨少，事非经过不知难

　　47、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。

　　48、轻寒微雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时分，断人肠。

　　49、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

反映爱国主义的古诗句

反映爱国主义的古诗句

　　我们曾为自己是龙的传人而骄傲，曾为中华民族生生不息、延续上下五千年而自豪。作为中华儿女——龙的传人，炽热滚烫的中国心燃烧着我们，自强不息、厚德载物的民族本色激励着我们，一句共同的话语——爱我中华团结着我们。下面是关于反映爱国主义的古诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　2、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　3、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　4、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　5、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

　　6、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

　　7、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

　　8、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

　　9、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

　　10、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

　　11、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　12、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

　　13、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

　　14、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》

　　15、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

　　16、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

　　17、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　18、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

　　19、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

　　20、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　21、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　22、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　23、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　24、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

　　25、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　26、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——秋逢甲《春愁》

　　27、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

　　28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　29、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

　　30、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

　　31、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

　　32、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　33、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　34、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　35、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

　　36、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

　　37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》

　　39、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　40、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　41、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

　　42、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》

　　43、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

　　44、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》

　　45、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

　　46、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　47、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

　　48、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

　　49、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

反映边疆将士的诗句

反映边疆将士的诗句

　　1、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《从军行》

　　2、汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边上，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》

　　3、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

　　4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》

　　5、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马》

　　6、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行》

　　7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　8、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　9、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　10、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》

　　11、营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。——高适《营州歌》

　　12、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁》

　　13、黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

　　14、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》

　　15、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨》

　　16、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

　　17、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。**亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。——杜甫《前出塞九首(选一)》

　　18、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》

　　19、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

　　20、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

反映了百姓疾苦的诗句

反映了百姓疾苦的诗句

　　诗句就是组成诗词的'句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。下面是小编收集整理的反映了百姓疾苦的诗句，希望大家喜欢。

　　李绅的悯农诗（一）

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿死。

　　（二）

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　杜甫《兵车行》

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送（也作“爷娘”），尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

　　道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无工具。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

　　长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

　　元结《贼退示官吏》

　　昔年逢太*，山林二十年。源头在庭户，洞壑当门前。

　　井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。

　　今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。

　　因此陷邻境，此州独见全。青鸟使将王命，岂不如贼焉？

　　今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。

　　思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归*湖边。

　　田家词

　　——元稹

　　牛咤咤，田确确。

　　旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。

　　六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。

　　一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。

　　归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚。

　　姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。

　　现代反映百姓疾苦的诗词真的许多，几乎是个诗人都有几首

　　愿官早胜仇早覆，农去世有儿牛有犊，不遣官军粮不足。

　　《丁都户歌》

　　云阳上征去，*饶商贾。

　　吴牛喘月时，拖船一何苦。

　　水浊不可饮，壶浆半成土。

　　一唱督护歌，心摧泪如雨。

　　万人凿盘石，无由达江浒。

　　君看石芒砀，掩泪悲千古。

　　《宿五松山下荀媪家》

　　我宿五松下。寂寥无所欢。

　　田家秋作苦。邻女夜舂寒。

　　跪进雕胡饭。月光明素盘。

　　令人惭漂母。三谢不能餐。

《诗经》所反映的女性爱情观

《诗经》所反映的女性爱情观

　　《诗经》作者的介绍

　　《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有于周太师”的记载，正考父是宋国的大夫，献《商颂》于周王朝的太师。今本《诗经》的《商颂》只有五篇，很可能是太师在十二篇基础上删定的。由此看来，《诗经》应当是周王朝的太师编定的。

　　《诗经》的由来

　　1、《诗经》先秦时称为《诗》，因西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》。

　　2、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》和《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《诗经》被儒家奉为经典后，成为《六经》之一。

　　《诗经》所反映的女性爱情观

　　《诗经》是*古代文学史上的一朵奇葩，其中的婚恋诗体现了那个时代人民的情感生活，思想内涵具有很大的艺术价值。

　　两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤。生活的每一个片段，不加修饰，都能吟咏出动人的乐章。回到《诗经》，在那个纯真质朴的年代，我们看到了一群充满激情的姑娘，对爱情有着痴迷与执著的追求，有着尊重自我、坚决捍卫，敢爱敢恨的强烈个性。下面，笔者就从以下几个方面谈谈《诗经》爱情诗中所反映的女性爱情观。

　　一、大胆热烈追求爱情，率真自然

　　先来看一首姑娘发自心底呼唤爱情的诗――《召南有梅》。“有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之。”

　　这是一首情歌，歌者是一位少女。她徜徉在梅树旁，面对黄熟又日益变得稀少的梅子，敏锐地感到了时光的流逝。她不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。面对飞逝的青春，她没有退却，而是大胆说出自己内心的想法，急切地呼唤着自己的心上人将自己娶回家中。这首短诗触景而生情，委婉细腻而又大胆地表达了女子对爱情的渴望与追求。余冠英先生在他的《略论诗经》中也曾说：“诗分三章，表现一天比一天更迫切的期望，因为用了非常贴切的比喻，使人只觉得这种表白天真动人，而不觉其过于直率。”一个直率自然而又热烈的姑娘呈现在我们面前，真情流露，大胆呼唤，正体现了她们大胆追求的爱情观念。

　　诗经时代的女性不仅追求时大声呼唤，约会时也尽显调皮可爱的一面，让我们走*《邶风静女》中这个可爱的姑娘。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”美丽的静女，原本和情郎约好在僻静的城隅相会，虽然她非常渴望尽快见到心上人。可她偏偏要藏在城墙的拐角处，使痴情的小伙子焦急万分，“搔首踟蹰”，不知如何是好。看到这情景，少女也不忍心藏下去了，突然跑出来出现在情郎面前，给情郎一个惊喜。调皮活泼的女主人公与痴情憨厚的男主人公的形象相映成趣。

　　姑娘的一个简单的“彤管”都可以令情郎甜蜜不已，我想对于情郎来说重要的不是姑娘送了什么，而是姑娘的一份心意。《卫风木瓜》中便用木瓜表达了姑娘的无价真爱。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也……”姑娘所送的木瓜与桃李看似寻常之物，但这正是象征着女子心中的真情挚爱，物品轻重并不重要，所重在情、在心。女孩的木瓜饱含着不*常的情意，这“投”也不是普通的投，而是将一颗滚烫的少女的心掷到了男子怀中。这位姑娘更是在最后两句大胆表达：“匪报也，永以为好也。”表达了姑娘内心的坚定与期盼。这位少女在收到男子回馈过来的礼物当然是甜蜜无比，顿时心花怒放，她也知道这不是普通的回赠，而是一份爱的承诺。自己的可爱、质朴与直接表白，换来了自己的爱情。因此，我们不难看到姑娘心中那份热烈追求。

　　以上这些让我们看到了一群大胆热烈追求自己的爱情与幸福的姑娘，体现了诗经时代女子大胆热烈追求爱情观，更显率真自然，纯洁可爱。

　　二、专一执着坚守爱情，真挚专情

　　诗经时代的女子不仅追求时热烈大胆，一旦确定了自己的爱情，更是执着专情，当离别不可避免，长相厮守难以实现时，诗经时代的女性表现出她们对爱情的忠贞。

　　“泛彼柏舟，在彼中河。彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!泛彼柏舟，在彼河侧。彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!”在这首《风柏舟》中我们看到了一位执着的少女，为了自己爱情的真挚和专一，公开违抗“父母之命”。女子碰到心爱的人，发誓到死都不变心，并且敢于冲破家庭阻力，大胆追求。“实为我特，之死矢糜慝”，在爱情面前女子表现出巨大的勇气和力量。坚守爱情的信念已深入骨髓，任凭怎样风吹雨打都打不倒姑娘内心的坚持。

　　而面对远征的丈夫，这些女子更是寄托了自己深深的思念，纵使自己的生活充满苦楚，却依然坚守着对丈夫的爱。“君子于役，不知其期，曷至哉……君子于役，如之何勿思……君子于役，苟无饥渴!”这首《王风君子于役》是一首思妇诗，男子外出服役，妇人在家盼望着他的归期，当盼而不至时，她对丈夫的思念表现为“君子于役，苟无饥渴”，万里征程中，她只希望丈夫不受饥渴的困扰，这是一种最朴素的感情，却也是情至深处的自然流露，更是发出了“君子于役，如之何勿思”的感叹!方玉润先生在《诗经原始》中也说：“此诗言情写景，可谓真实朴质……傍晚怀人，真情真境，描写如画。晋唐人田家诸诗，恐无此真实自然。”

　　与此相似的女子还有很多，《卫风伯兮》中这样写道：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”(下转第96页)(上接第77页)女子自从丈夫出征后，“首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”，女子所想所念的只有丈夫一人，这份执着与专情，正是有了她们心中那份爱情观的支持才更加长久。我想后世的.“衣带渐宽终不悔，

　　为伊消的人憔悴”大概也是受此句的影响吧。

　　有太多美丽的爱情让我们感动，诗经时代的女子用自己的行动坚守着自己的爱情，在时间的长河中将自己的爱情浸入血液、浸入心灵，为了自己的爱人，更为了自己的爱情信念。

　　三、面对失败婚姻，自我意识觉醒

　　《诗经》中除了有对真挚爱情的热烈追求与坚持，也有不少描写充满哀怨的弃妇的诗。其中《卫风氓》就是这些诗中的一首。但是在这首弃妇诗中，不仅反映了女性的哀怨，更通过他们对男子的控诉，体现那时女性自我意识的觉醒。

　　《氓》的女主人公自述了自己从恋爱、结婚、直到**待、遗弃的经过情景。控诉丈夫的无情，发出自己的深切感受：“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮。犹可说也。女之耽兮。不可说也。”从诗中我们看出，诗经时代的女性在婚姻制度上并没有有效的保障，她们随时都可以遭受丈夫无情的抛弃，而她们只能承认这种命运。但是，她们并不是忍气吞声的承受，而是敢于表达自己的不满，发出内心的控诉，控诉丈夫，控诉社会的不*等。这正是当时女性在面对婚姻破裂的自主意识的体现。“于磋女兮，无与士耽”，痛苦的生活经历及内心感受，让《氓》中的女子通过观照自己，进而观照社会，过滤人生，以期对社会、人生，尤其是女性世界有更多的发现，显示了鲜明的女性意识。④她清醒地认识到，男、女在社会地位上有差异。她自身的惨痛经历更是刻骨铭心，这就使她自然地悟出“士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也”的深刻教训，并以过来人的身份，告诫天下的女子“无与士耽”。这份对所有女性的特殊关怀，更是女性意识的自觉呈现。她们的爱情中也开始寻找自我的满足，并试图通过自身的经历来给其他女子一些借鉴。这是爱情观的觉醒，更是自我主体意识的觉醒。

　　在《诗经》所处的时代，人类文化尚未受到礼教的严格制约，基本上还处于一种质朴天然的状态。《诗经》爱情诗的宝贵之处就在于它的自然天成，犹如山野之花在清风白露中舒展着，开放着，没有虚伪，没有做作，没有功利.一切都是自然朴实的。这其中包涵着的女性爱情观更是不容忽视，真挚、自然、大胆、热烈代表了那个时代女性对爱情的追求与执着，以及自我认识的觉醒。笔者认为通过对诗经中女性爱情观的了解，才能帮助我们更好地解读《诗经》中的爱情诗，体会其中的别样感情。

反映边疆将士诗句

反映边疆将士诗句

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的'诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编整理的反映边疆将士诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。——高适《营州歌》

　　2、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》

　　3、汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子十分赐颜色。从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边上，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》

　　4、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》

　　5、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　6、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。**亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。——杜甫《前出塞九首（选一）》

　　7、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　8、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马》

　　9、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁》

　　10、黄河远上白云间，孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

　　11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行》

　　12、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

　　13、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨》

　　14、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

　　15、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》

　　16、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

　　17、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　18、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《从军行》

　　19、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　　20、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》