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王贞的古诗

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  • 王维的古诗

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    王维的古诗

    1、《送元二使安西》

    渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

    2、《山居秋暝》

    空山新雨后,天气晚来秋。

    3、《竹里馆》

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    4、《相思》

    红豆生南国,春来发几枝?

    5、《春中田园作》

    屋上春鸠鸣,村边杏花白。

    6、《少年行》

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

    7、《观猎》

    风劲角弓鸣,将军猎渭城。

    8、《渭川田家》

    斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

    9、《老将行》

    少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

    10、《归嵩山作》

    清川带长薄,车马去闲闲。

    11、《过香积寺》

    不知香积寺,数里入云峰。

    12、《终南别业》

    中岁颇好道,晚家南山陲。

    13、《积雨辋川庄作》

    积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

    14、《山中送别》

    山中相送罢,日暮掩柴扉。

    15、《送别》

    下马饮君酒,问君何所之。

    16、《田园乐》

    桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

    17、《秋夜曲》

    桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

    18、《终南山》

    太乙*天都,连山到海隅。

    19、《送梓州李使君》

    万壑树参天,千山响杜鹃。

    20、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

    绛帻鸡人抱晓筹,尚衣方进翠云裘。

    21、《赠郭给事》

    洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞。

    22、《杂诗》

    君自故乡来,应知故乡事。

    23、《青溪》

    言入黄花川,每逐青溪水。

    24、《鸟鸣涧》

    人闲桂花落,夜静春山空。

    25、《辋川闲居赠裴秀才迪》

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  • 诗名含有贞字的古诗词 名字含贞字的诗词

  • 过魏文贞公宅(一作题魏文贞)

    杜牧〔唐代〕

    蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。

    可怜贞观太*后,天且不留封德彝。

    贞元历(是岁秋八月,太上改元永贞,传位今皇帝)

    元稹〔唐代〕

    象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。

    半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。

    贞则堂诗黄岩谢编修鸣治大母赵氏有贞德其媵严闺儿从之终身

    李东阳〔明代〕

    忆昔归夫君,君家妾乡邑。所期在偕老,中道百忧集。

    男孤二女弱,妾年未三十。饥寒幸相保,生死在呼吸。

    衡门畏宵启,行露被田隰。危言动盈路,俯仰身岌岌。

    挥刀断我发,解橐散我粒。本图绝窥觎,亦用拯穷急。

    肝肠向人尽,磊磈不自戢。皦若天日晶,幽闻鬼神泣。

    *生旧箕帚,忍弃不再执。圭玷尚可磨,衣敝尚可缉。

    委质自当年,君门岂轻入。一婢老相从,白首供爨汲。

    艰难备万状,不离扃与□。此曹岂解事,居处视所*。

    感激自不移,畴能彊维絷。民彝本同赋,贵贱无等级。

    男儿失所事,俯首忍羞涩。衣冠乃倾颓,于此望何及。

    天台中峰秀,偃蹇众山立。节妇孝子家,高风远相揖。

    请歌柏舟篇,以继蓼莪什。

    送杨贞复宫洗请告南还贞复闻乃弟之变

    余继登〔明代〕

    十年强半卧林丘,又向君王乞昼游。六月炎蒸愁客路,一帆烟雨送行舟。

    鸰原梦断悲青草,鵻栩吟成叹白头。万里瞻云情自切,承明肯为故人留。

    送杨尚絅杨名甫毛贞甫陆全卿四进士归省 其三 贞甫

    王鏊〔明代〕

    接官长傍驿边河,来往君家较独多。已向交情知鲍叔,岂因笔势误东坡。

    还乡未觉关河远,感旧无如岁月何。南望吴门君独去,西风落木洞庭波。

    题居士贞仿倪云林小景用士贞及文休承韵 其一 用居韵

    张萱〔明代〕

    流云绝壁逗微风,万顷烟光淡欲空。不为扁舟寻范蠡,生涯原在钓车中。

    题居士贞仿倪云林小景用士贞及文休承韵 其二 用文韵

    张萱〔明代〕

    市尘烜赫高千丈,烟水苍茫自一区。心地总输孤棹客,清凉不用六壬符。

    仲夏十八日彭贞元李尔明载酒镜园玩月留宿邻仙楼次贞元韵

    邓云霄〔明代〕

    避地郊坰村自孤,闲依水竹敞清都。客来荒径同鸣玉,月到寒塘正弄珠。

    碧海仙踪天外远,黄粱尘梦醉中无。连床睡熟凭谁唤?只许横江独鹤呼。

    贞元十四年旱甚见权门移芍药花

    吕温〔唐代〕

    绿原青垄渐成尘,汲井开园日日新。

    四月带花移芍药,不知忧国是何人。

    永贞行

    韩愈〔唐代〕

    君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。

    北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,

    懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。

    夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,

    火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。

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  • 含有贞字的古诗词 带贞字的诗词名句

  • 乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》

    非知之难,行之为难;非行之难,终之斯难。——《贞观政要·卷十·论慎终》

    立身成败,在于所染——《贞观政要·卷十·论慎终》

    有善始者实繁,能克终者盖寡——《贞观政要·卷一·论君道》

    秉忠贞之诚,守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

    不以求备取人,不以己长格物,随能收叙,无隔疏贱。——《贞观政要·卷二·论任贤》

    知人既以为难,自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》

    女慕贞洁,男效才良。——《千字文·全文》

    提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》

    臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

    凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救——《贞观政要·卷一·论政体》

    欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。——《贞观政要·卷五·论公*》

    见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

    忠臣不借人以力,贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

    激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》

    病困乃重良医,世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》

    以欲从人者昌,以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》

    国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。——《贞观政要·卷八·论务农》

    刑赏之本,在乎劝善而惩恶——《贞观政要·卷八·论刑法》

    以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《贞观政要·卷二·论任贤》

    明主思短而益善,暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》

    治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。——《贞观政要·卷一·论政体》

    一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?——《贞观政要·卷二·论求谏》

    信者人之干也,义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》

    因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短——《贞观政要·卷三·论择官》

    死者不可再生,用法务在宽简。——《贞观政要·卷八·论刑法》

    为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。——《贞观政要·卷七·崇儒学》

    官不得其才,比于画地作饼,不可食也。——《贞观政要·卷三·论择官》

    为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者——《贞观政要·卷五·论公*》

    赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。——《贞观政要·卷三·论择官》

    赏罚不可轻行,用人弥须慎择。——《贞观政要·卷三·论择官》

    天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。——《贞观政要·卷一·论政体》

    发号施令,若汗出于体,一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》

    无常乱之国,无不可理之民者。——《贞观政要·卷五·论公*》

    贞女贵徇夫,舍生亦如此。——孟郊《列女操 / 烈女操》

    为君之道,必须先存百姓。——《贞观政要·卷一·论君道》

    致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。——《贞观政要·卷三·论择官》

    疾风知劲草,严霜识贞木——《宋书·列传·卷八十一》

    无人赏高节,徒自抱贞心。——刘孝先《咏竹》

    君子扬人之善,小人讦人之恶——《贞观政要·卷五·论公*》

    父慈子孝,夫信妻贞,家之福也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

    玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——《贞观政要·卷一·论政体》

    不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。——王禹偁《官舍竹》

    水能载舟,亦能覆舟。——《贞观政要·卷一·论政体》

    自知者明,信为难矣。——《贞观政要·卷二·论求谏》

    小臣不可委以大事,大臣不可责以小罪。——《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》

    愿学秋胡妇,贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》

    声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。——曹植《蝉赋》

    若安天下,必须先正其身——《贞观政要·卷一·论君道》

    思国之安者,必积其德义。——《贞观政要·卷一·论君道》

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  • 王勃古诗《别薛华》

  • 王勃古诗《别薛华》

      《别薛华》是唐代诗人王勃写给同乡好友薛华的一首五言律诗。这首诗通过送别朋友,抒写了诗人不满现实,感叹人生凄凉悲苦的情绪。下面是小编整理的王勃古诗《别薛华》,一起来看看吧。

      【原文】

      别薛华

      作者:唐·王勃

      送送多穷路,遑遑独问津。

      悲凉千里道,凄断百年身。

      心事同漂泊,生涯共苦辛。

      无论去与住,俱是梦中人。

      【注释】

      ①全诗校:“《英华》作秋日别薛升华。”

      ②遑遑(huánghuáng):心神不安。问津:打听渡口。此处指行路。《论语·微孙》:“使子路问津焉。”

      ③“悲凉”二句:化用鲍照《行药至城东桥》诗”争先万里途,各事百年身”句。

      【赏析】

      公元666年(唐乾封元年),王勃17岁,进入沛王府任修撰,奉命撰写《*台秘略》。写完后,沛王赏给他帛50匹,十分赏识他。王勃少年得志,可惜好景不长。据《旧唐书·王勃传》记载,公元669年(总章二年),“诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为檄英王鸡文。高宗览之,怒曰:‘据此,是交构之渐。’即日斥勃,不令入府。”被逐出沛王府时王勃年仅20岁。他在《夏日诸公见寻访诗序》中说:“天地不仁,造化无力,授仆以幽忧孤愤之性,禀仆以耿介不*之气。顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝,傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”对自己的被驱逐,他心中怀着一腔悲愤。当年五月他离开长安南下入蜀,后来客居剑南两年多,遍游汉州、剑州、绵州、益州、彭州、梓州等地。在此过程中,他对现实生活有了新的深切的感受,写下了一些影响深远的诗文。《别薛华》就是其中一首。

      这首送别诗的色彩、风格,和《送杜少府之任蜀川》大相径庭,其中原因,就像公刘所说的:“诗是一种感性经验和主观情感占很大成份的东西。诗人此时的生活环境变了,思想感情也发生很大变化了,写出的诗也就迥然不同。《王子安集》中有一篇《秋夜于绵州群官*别薛升华序》,有可能是这首《别薛华》诗的序。从序言推断,诗人与薛华在绵州相逢,很快又分手。在一个清秋的夜晚,他送走薛华,作下了这首痛彻肺腑的诗篇。

      诗的首联“送送多穷路,遑遑独问津”,是以事写情,又以情生景。此联中一个“穷”字、一个“独”字,真乃传神之笔:穷路凄孤送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人——薛华心情的真实写照,语意双关。

      两句诗,描绘出人生的一幅凄惶场面,一对患难知音跋涉在漫长、曲折、险阻的山道上。他们相送了一程又一程,难舍难分,但最后还是分别了,各自匆忙惶恐地去“问津”。“穷路”,借用的是阮籍穷途而哭的典故,含有“守死善道者,滞涸穷路”的意思。这就促人联想,发人深思。阮籍之所以穷途而哭,是想假作醉酒躲避迫害,时常独自驾车信道而行,走到绝路就痛哭而返,以示对现实的强烈不满。汉李固之所以“滞涸穷路”,正因为他“守死善道”,屡次上疏直陈外戚、宦官擅权的害处,后来被梁骥诬告,招致杀身之祸。在此,诗人以阮籍、李固自况,含蓄地指出:凡正直耿介之士,往往很难被当权者所容。这也说明了诗人与其挚友“多穷路”的原因。下句中的“遑遑”,不只是形容凄惶貌,或自嘲“遑遑尔竞一时之虚荣”,还兼取宋玉《九辩》中“众鸟皆有所登栖兮,凤独遑遑而无所集”的意义,借以表示自己象凤凰一样清高,而不愿象凡鸟一样随处栖登。颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,是分别承接首联中“穷路”、“问津”,进一步具体描写道路的险远,设想未来,抒**怀的。所采有的手法是虚实相生,语义双关。诗人既为朋友颠沛流离于千里道上而感伤,又自伤其远在千里之外的异乡。眼前道路崎岖漫长,展望未来满目悲凉,前程暗淡。这是诗人走上仕途三年来,对社会现实的真切的感受,从心底发出的深沉慨叹,说明了诗人当时内心失望情绪低落。

      生活是艰难的,但仍要坚持下去而且要努力使之变好,年轻的诗人虽然沮丧但没有完全绝望。因此诗的颈联写道:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”意思是他们心中所期望的事业、建立功勋的志向与抱负,只能与船只一同在风浪中漂泊不定。正因为风华正茂的诗人,有追求,有希望,因此才对挫折、失败倍感痛苦。王勃《春思赋·序》中写道:“咸亨二年,余春秋二十有二,旅居巴蜀,浮游岁序,殷忧明时,坎土禀圣代。……此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也。”可见他的“悲”是因为“怀功名”而难以实现。这联诗所表现的正是理想与现实矛盾,希望、失望交织的复杂心境。有志之士,不被赏识与重用,又不甘心自暴自弃,执意追求。就是他们“生涯共苦辛”的主客观原因。李东阳在《麓堂诗话》中曾说过:“薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸也。”薛华也是才志高远之人,也陷入同样的境遇,可见,怀才不遇并非偶然,也更说明志向的难以实现。

      尾联“不论去与住,俱是梦中人。”上句承诗题中的“别”字,下句直抒惜别之情。从字面看,这联诗可以理解为王勃对朋友的安慰,表示无论走到天涯海角都会永远相忆。另一方面,“俱是梦中人”包含有“命运之舟”难测的意思,彼此都像在梦里由不得自己。诗人对朋友和自己的前程怀着无限忧虑,而对明天仍抱着美好的希望。这个结尾,是隽永深长的。

      《别薛华》与一般五言律诗借景抒情的方法不同,是以叙事直抒胸臆。语言简练,表达了真挚的情感。可谓“兴象婉然,气骨苍然”。

      原文:

      重别薛华

      明月沉珠浦,秋风濯锦川。

      楼台临绝岸,洲渚亘长天。

      旅泊成千里,栖遑共百年。

      穷途唯有泪,还望独潸然。

      译文:

      明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。

      这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。

      旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。

      眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。

      注释:

      ①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。

      ②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都*原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。

      ③绝岸:陡峭的江岸。

      ④洲渚(zhǔ):水中小块的陆地。

      ⑤亘(gèn):绵延。

      ⑥长天:辽阔的天空。

      ⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。

      ⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。

      ⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”

      ⑩潸(shān)然:流泪。

      赏析:

      这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。

      诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。

      第二联直接写眼前景物,视线由*及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。

      第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。

      最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。

      此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。

      【关键词】

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  • 王维的古诗

  •   1、《送元二使安西》

      渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

      劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

      2、《山居秋暝》

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      3、《竹里馆》

      独坐幽篁里,弹琴复长啸。

      深林人不知,明月来相照。

      4、《相思》

      红豆生南国,春来发几枝?

      愿君多采撷,此物最相思。

      5、《春中田园作》

      屋上春鸠鸣,村边杏花白。

      持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

      归燕识故巢,旧人看新历。

      临觞忽不御,惆怅思远客。

      6、《少年行》

      新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

      相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

      7、《观猎》

      风劲角弓鸣,将军猎渭城。

      草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

      忽过新丰市,还归细柳营。

      回看射雕处,千里暮云*。

      8、《渭川田家》

      斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

      野老念牧童,倚杖候荆扉。

      雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

      田夫荷锄至,相见语依依。

      即此羡闲逸,怅然吟式微。

      9、《老将行》

      少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

      射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!

      一身转战三千里,一剑曾当百万师。

      汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。

      卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。

      自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首!

      昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

      路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

      苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

      誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

      贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。

      节使三河募年少,诏书五道出将军。

      试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。

      愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。

      莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋!

      10、《归嵩山作》

      清川带长薄,车马去闲闲。

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  • 王维的古诗

  • 经典
  • 绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《王维的古诗》,愿对您有所启发。

    王维的古诗

    1、《送元二使安西》

    渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

    2、《山居秋暝》

    空山新雨后,天气晚来秋。

    3、《竹里馆》

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    4、《相思》

    红豆生南国,春来发几枝?

    5、《春中田园作》

    屋上春鸠鸣,村边杏花白。

    6、《少年行》

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

    7、《观猎》

    风劲角弓鸣,将军猎渭城。

    8、《渭川田家》

    斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

    9、《老将行》

    少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

    10、《归嵩山作》

    清川带长薄,车马去闲闲。

    11、《过香积寺》

    不知香积寺,数里入云峰。

    12、《终南别业》

    中岁颇好道,晚家南山陲。

    13、《积雨辋川庄作》

    积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

    14、《山中送别》

    山中相送罢,日暮掩柴扉。

    15、《送别》

    下马饮君酒,问君何所之。

    16、《田园乐》

    桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

    17、《秋夜曲》

    桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

    18、《终南山》

    太乙*天都,连山到海隅。

    19、《送梓州李使君》

    万壑树参天,千山响杜鹃。

    20、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

    绛帻鸡人抱晓筹,尚衣方进翠云裘。

    21、《赠郭给事》

    洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞。

    22、《杂诗》

    君自故乡来,应知故乡事。

    23、《青溪》

    言入黄花川,每逐青溪水。

    24、《鸟鸣涧》

    人闲桂花落,夜静春山空。

    25、《辋川闲居赠裴秀才迪》

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  • 王昌龄的古诗大全

  • 文学
  • 王昌龄的古诗大全

      在现实生活或工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的王昌龄的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      1、《小敷谷龙潭祠作》

      崖谷喷疾流,地中有雷集。

      百泉势相荡,巨石皆却立。

      跳波沸峥嵘,深处不可挹。

      昏为蛟龙怒,清见云雨入。

      灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。

      沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。

      吾闻披明典,盛德催世及。

      生人载山川、血食报原隰。

      岂伊骇微险,将以循氓揖。

      奔飞振吕梁,忠信亦我*。

      波流浸已广,悔吝在所汲。

      溪水有请源,蹇裳靡沾湿。

      2、《段宥厅孤桐》

      凤皇所宿处,月映孤桐寒。

      槁叶零落尽,空柯苍翠残。

      虚心谁能见,直影非无端。

      响发调尚苦,清商劳一弹。

      3、《失题》

      奸雄乃得志,遂使群心摇。

      赤风荡中原,烈火无遗巢。

      一人计不用,万里空萧条。

      4、《赠宇文中丞》

      仆本濩落人,辱当州郡使。

      量力颇及早,谢归今即已。

      萧萧若凌虚,衿带顷消靡。

      车服卒然来,涔阳作游子。

      郁郁寡开颜,默默独行李。

      忽逢*生友,一笑方在此。

      秋清宁风日,楚思浩云水。

      为语弋林者,冥冥鸿远矣。

      5、《观猎》

      角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。

      少年猎得*原兔,马后横捎意气归。

      6、《龙标野宴》

      沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。

      莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。

      7、《卢溪别人》

      武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。

      行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。

      8、《失题》

      时与醉林壑,因之堕农桑。

      槐烟渐含夜,楼月深苍茫。

      9、《城旁》

      降奚能骑射,战马百余匹。

      甲仗明寒川,霜囗囗囗囗。

      囗囗煞单于,薄暮红旗出。

      城旁粗少年,骤马垂长鞭。

      脱却囗囗囗,囗囗沦狄天。

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  • 《送别》古诗王维

  • 送别
  • 《送别》古诗王维

      《送别》这首诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在,下面来欣赏欣赏。

      《送别》

      年代: 唐 作者: 王维

      山中相送罢,日暮掩柴扉。

      春草年年绿,王孙归不归。

      【注解】:

      又题:《山中送别》

      1、柴扉:柴门。

      2、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。

      【韵译】:

      在山中送走了你以后,

      夕阳西坠我关闭柴扉。

      春草明年再绿的时候,

      游子呵你能不能回归?

      【评析】:

      此首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

      此首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

      诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?作者在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。

      对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗中只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情,看似与白昼送别并无关连。而作者却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。

      诗中的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中的人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。

      王维善于从生活中拾取看似*凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。

      【作者介绍】

      王维(约692~761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维的诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。

      王维,字摩诘,人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人,但是,因为如此拆分,意思变成了浑身上下脏的很均匀。尽管如此,但可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说:“维十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家姻缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。

      王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年)中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的'心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活......

      王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

      山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接*,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

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  • 关于王维的古诗

  • 关于王维的古诗

      在生活、工作和学*中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的.关于王维的古诗,欢迎阅读与收藏。

      1、积雨辋川庄作

      [唐]王维

      积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

      漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

      山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。

      野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。

      2、终南山

      [唐]王维

      太乙*天都,连山到海隅。

      白云回望合,青霭入看无。

      分野中峰变,阴晴众壑殊。

      欲投人处宿,隔水问樵夫。

      3、观猎

      [唐]王维

      风劲角弓鸣,将军猎渭城。

      草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

      忽过新丰市,还归细柳营。

      回看射雕处,千里暮云*。

      4、杂诗

      [唐]王维

      君自故乡来,应知故乡事。

      来日绮窗前,寒梅著花未?

      5、杂诗

      [唐]王维

      双燕初命子,五桃新作花

      王昌是东舍,宋玉次西家。

      小小能织绮,时时出浣纱。

      亲劳使君问,南陌驻香车。

      6、杂诗

      [唐]王维

      朝因折杨柳,相见洛阳隅。

      楚国无如妾,秦家自有夫。

      对人传玉腕,映烛解罗襦。

      人见东方骑,皆言夫婿殊。

      持谢金吾子,烦君提玉壶。

      7、渭城曲

      [唐]王维

      渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

      劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

      8、相思

      [唐]王维

      红豆生南国,春来发几枝。

      愿君多采撷,此物最相思。

      9、渭川田家

      [唐]王维

      斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

      野老念牧童,倚杖候荆扉。

      雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

      田夫荷锄至,相见语依依。

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