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劝学的千古古诗句

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  • 劝学的古诗句

  • 劝学的古诗句

      劝人多多学*,在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。

      问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

      纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——<冬夜读书>

      力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》

      少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

      古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>

      书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》

      弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

      书当快意读易尽,客有可人期不来。——<绝句>

      弱龄寄事外,委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>

      青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》

      十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

      弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——<咏史·其一>

      书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》

      志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>

      富贵必从勤苦得,http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>

      读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

      非淡泊无以明志,非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>

      朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》

      非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》

      古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

      三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>

      年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

      路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》

      少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>

      奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》

      青春须早为,岂能长少年。——孟郊<劝学>

      富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

      三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

      读书破万卷,下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>

      力学如力耕,勤惰尔自知。——但使书种多,会有岁稔时。——宋刘过<书院>

      路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——<离骚>

      学非探其花,要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>

      少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>

      朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>

      书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——<古今贤文>

      少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

      读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>

      少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》

      少小多才学,*生志气高。——别人怀宝剑,我有笔如刀。——<神童诗>

      尽信书,则不如无书。——<孟子·尽心下>

      读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

      读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

      书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》

      书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。——<劝学诗>

      十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛<剑客>

      读律看书四十年,乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>

      及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明<杂诗>

      如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》

      及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

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  • 关于劝学的诗句_劝学古诗

  • 精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐关于劝学的诗句,希望您能保持好心情。

    1、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

    2、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

    3、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

    4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

    5、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》

    6、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

    7、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》

    8、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

    9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》

    10、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》

    11、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》

    12、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》

    13、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》

    14、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

    15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》

    16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

    17、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

    18、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》

    19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

    20、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》

    21、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

    22、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》

    23、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》

    24、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

    25、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

    26、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》

    27、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

    28、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

    29、如切如磋,如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》

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  • 古诗劝学诗句

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  • 古诗劝学诗句(精选60句)

      在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的.泛称。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的古诗劝学诗句(精选60句),希望能够帮助到大家!

      1、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

      2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

      3、弱龄寄事外,委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

      4、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

      5、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

      6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《淮南子》

      7、学非探其花,要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

      8、书当快意读易尽,客有可人期不来。——《绝句》

      9、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜示子聿》

      10、十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

      11、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》

      12、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

      13、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

      14、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。——《诗》

      15、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

      16、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

      17、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

      18、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

      19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

      20、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》

      21、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》

      22、奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居二首·其一》

      23、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

      24、三更灯火五更鸡,正是读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

      25、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

      26、力学如力耕,勤惰尔自知。——但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》

      27、读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》

      28、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

      29、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》

      30、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——《咏史·其一》

      31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

      32、少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》

      33、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》

      34、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

      35、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》

      36、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》

      37、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

      38、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

      39、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。——《劝学诗》

      1、善端天赋本无殊,力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学,须知公相起犂锄。——张榘《劝农二绝》

      2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

      3、出门莫恨无人随,书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

      4、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

      5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》

      6、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

      7、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》

      8、天行健,君子以自强不息。——《周易》

      9、读书之乐乐无穷,春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏,合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》

      10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

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  • 古诗劝学荀子的感想

  • 古诗劝学荀子的感想

      在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想,希望能够帮助到大家。

      感想:

      《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。

      荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时*之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学*才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学*的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

      基于人性本恶的前提,荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学*,向有一技之长者学*。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?

      这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。

      荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)

      其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。

      荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:

      就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”(《文心雕龙·比兴》)的效果。

      多方设喻。有的'单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水*地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”(《文心雕龙·比兴》)的绩效。

      整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。

      作者简介:

      荀子 (约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。

      荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张礼法并施;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视*俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

      荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

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  • 劝学诗句有哪些(小学生劝学古诗)

  • 小学生
  • 9月又进入了一个新的学期。好好学*,天天向上吧。劝君切莫负时光,须惜少年时。共勉!

    《长歌行》

    青青园中葵,朝露待日晞。

    阳春布德泽,万物生光辉。

    常恐秋节至,焜黄华叶衰。

    百川东到海,何时复西归。

    少壮不努力,老大徒伤悲。

    年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨悲伤了。

    《杂诗十二首·其一》

    晋·陶渊明

    人生无根蒂,飘如陌上尘。

    分散逐风转,此已非常身。

    落地为兄弟,何必骨肉亲!

    得欢当作乐,斗酒聚比邻。

    盛年不重来,一日难再晨。

    及时当勉励,岁月不待人。

    精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。因此,要趁着年富力强,勉励自己,多做些有益于自身的事。

    《题弟侄书堂》

    唐·杜荀鹤

    何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

    家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

    窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

    少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

    少年时期辛苦学*,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴。

    《金缕衣》

    唐·杜秋娘

    劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

    花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

    花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝,莫负人生最好的时光!

    《劝学》

    唐·颜真卿

    三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

    黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    如果年轻时不知道要勤奋学*,到年老白头才知道要勤奋读书那就太迟了,后悔也来不及。

    《劝学诗》

    宋·朱熹

    少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

    未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

    青春的日子十分容易逝去,学问却很难有所成就,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易浪费。

    《明日歌》

    明·钱鹤滩

    明日复明日,明日何其多。

    我生待明日,万事成蹉跎。

    世人若明日累,春去秋来老将至。

    朝看东流水,暮看日西坠。

    百年明日能几何?请君听我明日歌。

    明天过去了又有明天,明天真的是何其多。人如果一辈子都在等待明天的话,什么事情都会办不成。

    《湖上杂诗》

    清·袁枚

    葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

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  • 古代劝学的诗句欣赏

  • 古代,欣赏
  • 古代劝学的诗句欣赏

      古代劝学诗句

      [汉乐府民歌]青青园中葵,朝露待日?。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,?黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

      [东晋]陶渊明《读山海经》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!”[东晋]陶渊明《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。日月掷人去,有志不获聘,”“眷眷往昔时,忆此断人肠。

      [唐]颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”[唐]韩愈《劝学诗》:读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。[唐]《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。[唐]王贞白《白鹿洞诗》:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”[唐]杜荀鹤《闲居书事》:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。”[北宋]汪洙《神童诗》:少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。

      [北宋]《神童诗》:朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。[北宋]古人早诗云:“曾记童年骑竹马,转眼便是白头翁,”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。

      [宋]王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗,长成须读五车诗。”[宋]苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。”[宋]陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”[宋]朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”[宋]朱熹《读书有感》:昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。[宋代]朱熹:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。[宋]陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”[宋]朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”[宋]朱熹《劝学诗》:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”[宋]刘过《书院》:“力学如力耕,勤情尔自知。但使书种多,会有岁捻时。”

      [元]翁森《四时读书乐》冬:木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

      [明]汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。”[明]杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。[明]于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”[明]于谦《禾冕》:好亲灯火研经史”、“莫负青春取自惭”。[明]文嘉《今日歌》:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。[明]文嘉《明日歌》“明日复明日,明日何其多!明日待明日,万事成跎。””《明日歌》:“今日复明日,今日何其少,今日又不为,此事何时了?”[明]佚名《昨日歌》:昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。[明]杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

      [清]萧抡谓《读书有所见作》:“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。”[清]法式善《读书》:“读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟打渐苍莽。”[清]钱泳《明日歌》:明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。[清]潘际云《厂桥》:“细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?”

      [民国]熊伯伊《四季读书歌》春:春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。汉乐府民歌]青青园中葵,朝露待日?。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,?黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

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  • 荀子劝学古诗拼音版

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      《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学*的重要性、学*的态度以及学*的.内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学*的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。下面是小编为您整理的荀子劝学古诗拼音版 ,供您参考和借鉴。

      原文:

      君子曰:学不可以已。

      青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

      故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

      曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

      吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

      南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不*,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而*中正也。

      物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,*地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

      积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

      拼音:

      jūn zǐ yuē:xué bù kě yǐ yǐ.qīng、qǔ zhī yú lán,ér qīng yú lán;bīng、shuǐ wéi zhī,ér hán yú shuǐ.mù zhí zhōng shéng,róu yǐ wéi lún,qí qǔ zhōng guī,suī yòu gǎo pù,bù fù tǐng zhě,róu shǐ zhī rán yě.gù mù shòu shéng zé zhí jīn jiù lì zé lì ,jūn zǐ bó xué ér rì cān shěng hū jǐ ,zé zhī míng ér xíng wú guò yǐ .

      wú cháng zhōng rì ér sī yǐ ,bù rú xū yú zhī suǒ xué yě .wú cháng qí ér wàng yǐ ,bù rú dēng gāo zhī bó jiàn yě .dēng gāo ér zhāo ,bì fēi jiā cháng yě ,ér jiàn zhě yuǎn ; shùn fēng ér hū ,shēng fēi jiā jí yě ,ér wén zhě zhāng .jiǎ yú mǎ zhě ,fēi lì zú yě ,ér zhì qiān lǐ ; jiǎ zhōu jí zhě ,fēi néng shuǐ yě ,ér jué jiāng hé .jūn zǐ xìng fēi yì yě ,shàn jiǎ yú wù yě .

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  • 千古名句诗句有哪些(古诗千古名句摘抄)

  • 千古
  • 苏轼曾说:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。意思就是说只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。

    而自古以来,中国人把读书定义为最高尚的行为。那么下面就和诗词君一起来看看一生必背的千古名句都有哪些吧。

    1.愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》

    2.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

    3.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

    4.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《新添声杨柳枝词》

    5.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

    6.问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

    7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

    8.一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

    9.*生不会相思,才会相思,便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

    10.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

    1.浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》

    2.江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

    3.浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 》

    4.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 》

    5.欲祭疑君在,天涯哭此时。 —— 张籍《没蕃故人》

    6.正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

    7.故人具鸡黍,邀我至田家。 —— 孟浩然《过故人庄》

    8.故人入我梦,明我长相忆。 —— 杜甫《梦李白二首·其一》

    9.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

    10.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

    1.又送王孙去,萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》

    2.春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》

    3.仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

    4.寒雨连天夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

    5.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》

    6.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

    7.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

    8.唯有相思似春色,江南江北送君归。——王维《送沈子归江东 》

    9.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

    10.山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    1.海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

    2.露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

    3.*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

    4.君自故乡来,应知故乡事。——王维《杂诗三首·其二》

    5.人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》

    6.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

    7.春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

    8.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

    9.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

    10.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

    1.迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》

    2.好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

    3.人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

    4.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

    5.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

    6.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

    7.天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《初春小雨 》

    8.春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

    9.等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

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