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中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
台 城
朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。
起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介:
韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
引导语:一场相思一场雨,一段浪漫一段情。漫漫红尘中,蒙蒙烟雨里,何时才能与你十指相扣,朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗,欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是,秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你,这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何,那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说,凉
我说,伤
原来,我们给不起的太多
,已经划了句号
心事,隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说,毫无悔意
我说,此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
藏头诗古诗
《藏头诗》是唐代李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。以下是小编整理的藏头诗古诗,希望对大家有所帮助。
1、《孙静您好》
孙府淑女真漂亮,
静心安坐电脑旁。
您是天仙下凡来,
好运伴您福久长。
2、《赵永红好》
赵府美女郎,
永结友情长。
红日映彩云,
好运福满堂。
3、《蕾莎您好》
蕾铃含苞花欲放,
莎莎作响茎在长。
您是天仙下凡来,
好运伴你去远航。
4、《蕾莎您好》
蕾府美女郎,
莎莎好漂亮。
您是天仙女,
好运伴久长。
5、《王利娜好》
王府王后真优秀,
利人利己解民忧。
娜姿娜色逗人爱,
好人好运到永久。
6、《游清霞好》
游侠仗义留美名,
清秀纯洁见真情,
霞光漫步从头越,
好运伴您万里行。
7、《游清霞好》
游府美女郎,
清秀好漂亮,
霞光映美景,
好运伴您行。
8、《赵喜俊好》
赵府淑女真漂亮,
喜结良缘百年长。
俊杰美女配成双,
好运伴您去远航。
9、《肖*好》
肖府淑女真漂亮,
小巧玲珑玉满堂。
*易*人是美德,
好运伴您去远航。
10、《肖*好》
肖府美女郎,
小玉真漂亮。
*常心态好,
李世民《经破薛举战地》:心随朗日高,志与秋霜洁。
李忱《瀑布联句》:千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。
包佶《酬顾况见寄》:于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
张籍《咏怀》:眼昏书字大,耳重觉声高。
张籍《和左司元郎中秋居十首》:山晴因月甚,诗语入秋高。
张籍《寄虔州韩使君》:月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
张籍《送从弟濛赴饶州》:三领郡符新寄重,再登科第旧名高。
张籍《宫词》:黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
李贺《感讽五首》:星尽四方高,万物知天曙。
李贺《画角东城》:河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。
李贺《夜饮朝眠曲》:觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。
李贺《苦昼短》:吾不识青天高,黄地厚,唯见月寒日暖,来煎人寿。
卢照邻《游昌化山精舍》:宝地乘峰出,香台接汉高。
李白《白马篇》:斗鸡事万乘,轩盖一何高。
李白《赠韦侍御黄裳二首》:天与百尺高,岂为微飙折。
李白《赠华州王司士》:淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
李白《叙旧赠江阳宰陆调》:清风荡万古,迹与星辰高。
李白《北山独酌,寄韦六》:道存迹自高,何惮去人*。
李白《别鲁颂》:谁道泰山高,下却鲁连节。
借题发挥
郊居秋日酬奚赞府见寄 杨巨源 繁菊照深居,芳香春不如。
闻寻周处士,知伴庾尚书。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。
闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
野老能亲牧,高人念远渔。
幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。
若为酬郢曲,从此愧璠玙。
移病还园示亲属诗 谢朓 疲策倦人世。
敛性就幽蓬。
停琴伫凉月。
灭烛听归鸿。
凉熏乘暮晰。
秋华临夜空。
叶低知露密。
崖断识云重。
折荷葺寒袂。
开镜眄衰容。
海暮腾清气。
河关秘栖冲。
烟衡时未歇。
芝兰去相从。
应该不是一个答案吧手不停挥目送手挥借题发挥拱揖指挥
关于迟的:蓂全落【蓂全落】参见人物部·帝王“献荛蓂”。
0亦用以指晦日,农历每个月的最后一天。
唐宋之问;“节晦蓂全落,春迟柳暗催。
”蓬莱【蓬莱】参见九流部书仙“徐市”。
唐杜牧:“蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。
”弹冠【弹冠】参见人事部·情感“弹冠喜”。
宋苏轼:“弹冠恨不早,挂冠常苦迟。
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姓名的藏头古诗
在日常学*、工作和生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的有关姓名的'藏头古诗,希望能够帮助到大家。
陈达
陈书列阁立身正,
达溯浙东千年城。
作画妙笔流新彩,
品高韵雅存古风。
温永龙
温泉碧水藏蛟龙,
永葆青春赛古松。
龙吟三声九州颤,
好似苍雷震晴空。
王强浩
王子终究会称王,
强将手下兵亦强。
浩月当空春风浩,
扬眉吐气美名扬。
陆志良
陆离纷呈电脑课,
志为育人效伯乐,
良园教育出高材,
师誉名扬网络热。
程林皓
程门立雪跪师尊,
林木成材辅三春,
皓月心怀明学子,
敬献诗句表良淳。
吴仇
吴地蜀天魏鼎健,
仇恨爱憎三国演。
善恶美丑一念悬,
缘定今生献赤胆!
刘桐江
刘府公子正少年,
桐树载好引凤攀。
江海波涛炼赤胆,
学富五车美名传!
李金泽
李唐气象威天下,
金宇玉阁藏奇葩。
泽被行处路宽广,
记时程功不须夸。
李艳霞
李生商丘锦花璨,
艳行中原名斐然。
霞滋云彩七色斑,
美丽善良赛天仙!
孙飞白
孙子当年过楚吴,
飞扬雄兵身后孤。
白驹过隙叹身过,
《最美古诗词》读后感
在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的《最美古诗词》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《于丹:重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格,语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意,在纷繁芜杂的生活中,如同一股清泉,涤荡心灵的尘污,帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到,我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园,是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此,我们每一个人都有自己不同的田园,每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗,是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边,也许田园就在柏油路上,也许田园就在你一天疲惫之后,也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付,托付给田园的时候,才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙,不管我们如何壮志凌云,不失去田园的人,才有充电的地方。有归属的人,才有可能一次次出发,走得更远。此刻,我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方,原来它是那样触手可及。的确是这样,也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活,但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心,外化于行。心中有了诗意,便有了爱、有了美、有了博大的胸怀,面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想,这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说,中国人是敏感的、多情的,虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌;总会有那样一个关节点,我们品味人生,给心灵充电;总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始,从一草一木,从春花秋月开始起程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲,与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句,无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里,读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同时,又让我们的精神变得饱满丰盈,我们的生活也被浸染得诗情画意。
古人言,不读诗词,不足以知三国历史,不读诗词,不足以感世态炎凉,不读诗词,不足以品华彩流章之美。千年后的我们吟诵着古诗词,仿佛与古人对话。
秘洞遍仙卉,雕房锁玉人。仙卉和玉人指的都是美好可爱的女子。中华上下五千年的历史长河中,有多少红颜成为了昏庸帝王手中的玩物,荒唐朝廷的牺牲品?她们的幽怨不能发泄,只能默默对着瑰丽的宫墙垂泪。生活痛苦,却还要强颜欢笑,最终落得个终老深宫的下场。真是可怜!那些帝王也真自私,为了自己的虚荣心害了那么多红颜,等国家灭亡了,就给女子们扣个红颜祸水的名声。就好比“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃一样。深宫犹如一个金碧辉煌的鸟笼,红颜们一旦踏进去,便成为了永远失去自由的金丝鸟。美好的碧玉年华永远逝在了宫中,一朵朵娇美的鲜花就这样被无情的命运折断了。真是欲笺心事,独语斜阑,瞒,瞒,瞒!
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?一看到这句话,我就会想到花木兰。木兰最出名的事迹就是代父从军。十年前,她还是一个小家碧玉。偶然间,战争降临。木兰毅然决定替父从军。当她束起长发,披上铠甲时,她便不再是一个女子,而是一个一个阳刚正气,胸膛里满是叱咤风云的热血男子。十年光阴,白驹过隙。在木兰面前,只有战场。前面是凶狠的千军万马,后面是死伤无数的战友,在战场上,没有男和女,只有生与死,这是一场生和死的饕餮盛宴。十年,木兰承载了太多,生和死,血与泪,战友的期望,国家的荣誉。十年后,木兰凯旋归来,揭了武装,点上红妆。解了长发,着了云裳,她仿佛又回到了从前。巾帼不让须眉,英雄不问出处。谁说女子不如男!
渗入人心的绝美古诗词,是茉莉上的`甘霖,是暗香浮动的树荫,是小楼微凉的东风,是刺蘼上的清露,是云涛与晓雾的相连,是落英和芳草的呓语。千年之后的我们,过着喧嚣纷扰的日子,在这样的生活里,倦怠的心灵更需要一个静谧的家园。捧上一本《最美古诗词》,拾起这字字珠玑,宛若荡漾在漫漫的历史长河中,品读古人的忧思哀怨,看透古人的风花雪月,磅礴风云。
心中仿佛一缕阳光透入,温暖,宜人,又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧!书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回,熟悉而又陌生,却牵动着我的心。
年华有限,诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意,就像书中作者所言,“我一直深深地相信,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是,诗意的世界充满了浪漫,如画而映于心。
在诗意的世界中,在这幅画卷里,尽管纸张有些破旧,有点模糊,可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁,思如泪,沾衣袖,世人只知琵琶旧,谁叹那年愁满头?诗意的世界,情感总是细腻,朦胧而美好。
夕阳西下,一天流光走到了边界,马上就要坠入茫茫黑夜,这一瞬间,人心百转千回。日出而作,日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役,不知其期。”短短八个字,道出了多少人思归不得归的苦,又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁?可惜现在每天都忙碌着生活,哪还会有许多人对着夕阳诉说情思?其实,诗意就在你的心中,如画般映在心头,只要你去发现,诗意的世界会被你营造。
水阔山长,辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦,如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里,风花雪月都是诗,春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心,在你听到李清照这个名字,你会想起“物是人非事事休,欲语泪先流。”会不禁叹息到:“风华是一指流沙,苍老是一段年华。”
在诗意的世界中,你会不动声色饮茶,踏碎一世繁华的潇洒,会有执著如泪,滴入破碎的心的唯美,也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。
引导语:爱情不是游戏,但是你太美丽,让我无法自拔,痴痴地着迷,我们一起阅读学*下面的一首《最后,我变成了你》的经典浪漫爱吧。
起初,
我不像你,
也不会想你。
不知从何时起,
我和你才有了关系。
那时候,
耳边常常电话响起,
我们的欢声笑语,
证明了感情不需要高科技,
也能演变成最好的默契。
慢慢地,
我开始喜欢上了你,
*惯有你,
那是一种不能或缺的温暖,
流淌在我的心底。
我明白,
爱情不是游戏,
但是你太美丽,
让我无法自拔,
痴痴地着迷。
是命运,
让我们走在了一起,
但相处并不容易,
也让我学会了珍惜。
我依然记得,
那时也常常惹你生气,
有时你把我晾在原地,
多久都不联系,
任由我胡乱猜疑。
但我知道,
你是在故作淘气。
后来,
尽管有一千个不愿意,
你还是选择了分离,
那天,
天空落着雨滴,
你放声哭泣,
而我却只能眼睁睁地看着你,
无能为力。
渐渐地,
我越来越像你,
你口中奇怪的口头禅,
变成了我碎碎绵绵的念词,
充满诗意。
最后,
你住在了我心里,
而我也变成了另一个你,
有关于你的一切,
也变成了青春里最美的回忆。
木兰诗最后一段的意思
花木兰代父从军的故事,我们很小的时候就知道了,下面是小编整理的木兰诗最后一段的意思,欢迎阅读。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?
第一,应该先明确这是一个生动的比喻。前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。
第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的`回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。
此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
最后一个字是藏的古诗 捉迷藏最后一句台词 最后是在的古诗 好的在最后古诗 月在最后的古诗 最后是生的古诗 花字在最后的古诗 最后是奔字的古诗 最后的古诗人 霏字在最后的古诗 最后字是照的古诗 最后是a音的古诗 年在最后的古诗 最后带尽的古诗 最后字是岛的古诗 斌字在最后的古诗 山字在最后的古诗 最后是庆字的古诗 最后是霜露的古诗 最后是照字的古诗 最后是阳字的古诗 最后是离字的古诗 最后峥字的古诗 最后的诗句 最后是清明的古诗 古诗最后的朝代 最后是名的古诗句 生字在最后的古诗 酒*最后的古诗 最后的六一古诗
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