轻逸的古诗

白居易《轻肥》古诗及译文

白居易《轻肥》古诗及译文

　　《轻肥》是唐朝的诗人白居易所写的组诗《秦中吟十首》中的第七首诗。本文就来分享一篇白居易《轻肥》古诗及译文，欢迎大家阅读!

　　《轻肥》

　　唐代：白居易

　　意气骄满路，鞍马光照尘。

　　借问何为者，人称是内臣。

　　朱绂皆大夫，紫绶或将军。(或 一作：悉)

　　夸赴军中宴，走马去如云。

　　尊罍溢九酝，水陆罗八珍。

　　果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

　　食饱心自若，酒酣气益振。

　　是岁江南旱，衢州人食人。

　　译文

　　骄纵飞扬的意气充满了整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。

　　请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。

　　佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。

　　夸耀着身份，即将到军、队里赴宴，数量众多，场面盛大。

　　酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。

　　有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。

　　他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。

　　然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。

　　注释

　　⑴轻肥：语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。

　　⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。

　　⑶鞍马：指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

　　⑷内臣：原指皇上身边的*臣，这里指臣官。

　　⑸朱绂（fú）：与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带，只有高管才能用。

　　⑹军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。

　　⑺樽罍溢九酝：樽罍指陈酒的器皿。九酝：美酒名。

　　⑻水陆罗八珍：水产路产的各种美食。

　　⑼洞庭橘：洞庭山产的.橘子。

　　⑽脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。

　　⑾心自若；心里自在很舒服。

　　⑿衢州：唐代州名，今属浙江。

　　创作背景

　　这首诗是当时生活的写实。唐代政治腐败的根源之一，就是宦官专权。唐朝中期以后，宦官权势炙手可热，不仅操纵朝政，而且可以废立帝王，唐顺宗就是因排斥宦官而被废掉的。当时白居易在京城长安任左拾遗之职，政治思想情绪高涨，于是写了这首诗以讽刺宦官，创作时间大约在唐宪宗元和四年（809）。

　　作者简介

　　白居易（772—846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。

带逸字的古诗名句

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。逸字有超凡脱俗，卓尔不群的意思。古代有哪些带逸字的诗句?以下是小编为你整理的包含逸字的诗句，希望能帮到你。

　　1. 逸目骈甘华，羁心如荼蓼。

　　2. 清谈如水玉，逸韵贯珠玑。

　　3. 逸少集兰亭，季伦宴金谷。

　　4. 逸足还同骥，奇毛自偶麟。

　　5. 逸人归路远，弟子出山迎。

　　6. 逸才岂凡兽，服猛愚人得。路茫茫东去遥。

　　7. 逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。

　　8. 逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。

　　9. 逸足皆先路，穷郊独向隅。

　　10. 不逢寒风子，谁采逸景孙。

　　11. *衢骋高足，逸翰凌长风。

　　12. 长沙陈太守，逸气凌青松。

　　13. 驽蹄顾挫秣，逸翮遗稻粱。

　　14. 逸关岚气明，照渭空漪浮。

　　15. 故人韩与李，逸翰双皎洁。

　　1. 逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。

　　2. 逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。

　　3. 行襟海日曙，逸抱江风入。

　　4. 更闻清净子，逸唱颇难俦。

　　5. 逸格格难及，半先相遇稀。

　　6. 逸少情有馀，东山境不啻。

　　7. 郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。

　　8. 逸韵动海上，高情出人间。

　　9. 是时霜飙寒，逸兴临华池。

　　10. 逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。

　　11. 逸人生长在林泉，更筑亭皋名意在。

　　12. 逸少池边有旧山，几年征泪染衣斑。

　　13. 逸兴寄沧洲，高风落木秋。

　　14. 逸步脱讥谗，高踪不混凡。

　　15. 逸驾欢迎养，飞轩适所宜。

　　1. 逸谚戏侮，博弈顽鄙。

　　2. 逸气雄词昔自将，文场独立见轩昂。

　　3. 逸气飘飘似欲仟，不论茅舍玉堂前。

　　4. 逸气飘飘正妙年，纵横礼乐扫三千。

　　5. 逸少池边发兴新，管城别作一家春。

　　6. 逸兴犹鸥白，残驱异犊黄。

　　7. 逸笔纵横意到成，烧香弄翰了余生。

　　8. 逸少江州刺史归，鸾溪溪上穴方池。

　　9. 逸兴常同造物游，驾巢不舆世人侔。

　　10. 逸少兰亭六百年，别营楼阁奉金仙。

　　11. 逸少池边有一丘，西山南浦惯曾游。

　　12. 逸士幽居松竹林，小堂偃枕北山阴。

　　13. 逸德狂情赖补苴，文君端合婿相如。

　　14. 逸骥骞腾十二闲，追风那复驻辕间。

　　15. 逸民古称避世士，不以功名累其意。

　　16. 逸轨高标下可扳，风流人物晋唐还。

　　17. 逸意閒云野鹤孤，药苗山叶缀衣裾。

　　18. 逸少曾留玩，人因唤右军。

　　19. 逸兴飘飘鹤九臯，凉州那得费蒲萄。

　　20. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

苏轼古诗《轻肥》赏析

苏轼古诗《轻肥》赏析

　　导语：《轻肥》是唐代诗人白居易创作的组诗《秦中吟十首》中的第七首。此诗着重暴露那些为皇帝所宠信的宦官，他们穿红佩紫，骑着高头大马耀武扬威地去赴宴，饮罢美酒佳酿，吃完山珍海味，得意洋洋，精神亢奋，旁若无人。下面是小编为你整理的苏轼古诗《轻肥》赏析，希望对你有帮助！

　　轻肥

　　唐代：白居易

　　意气骄满路，鞍马光照尘。

　　借问何为者，人称是内臣。

　　朱绂皆大夫，紫绶或将军。(或 一作：悉)

　　夸赴军中宴，走马去如云。

　　尊罍溢九酝，水陆罗八珍。

　　果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

　　食饱心自若，酒酣气益振。

　　是岁江南旱，衢州人食人。

　　译文

　　骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。

　　请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。

　　佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。

　　夸耀着身份，即将到队伍里赴宴，数量众多，场面盛大。

　　酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。

　　有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。

　　他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。

　　然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。

　　注释

　　⑴轻肥：语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。

　　⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要将道路都“充满”了。意气：指意态神气。

　　⑶鞍马：指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

　　⑷内臣：原指皇上身边的*臣，这里指臣官。

　　⑸朱绂（fú）：与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带，只有高管才能用。

　　⑹军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。

　　⑺樽罍溢九酝：樽罍指陈酒的器皿。九酝：美酒名。

　　⑻水陆罗八珍：水产路产的各种美食。

　　⑼洞庭橘：洞庭山产的橘子。

　　⑽脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。

　　⑾心自若；心里自在很舒服。

　　⑿衢州：唐代州名，今属浙江。

　　赏析

　　唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。此诗就是讽刺宦官的。诗题“轻肥”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。

　　开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了*和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。

　　“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。

　　紧接六句，通过内臣们军中宴的'场面主要写他们的奢，但是也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。

　　以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而将诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。

　　此诗运用了对比的方法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。

　　此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，此诗是当之无愧的。

年轻不能选择安逸的说说

　　1、忙碌的时候就想闲！闲下来时候才发现忙碌也是种充实，年轻还是要在该努力的年龄不能选择安逸的过。

　　2、她喝多了，聊了很多，聊理想，聊未来。年轻的我们不能选择安逸。不能。​

　　3、明天开始，发誓好好上班，好好挣钱，不能辜负喜欢我的人，也不能让嫉妒瞧不起我的人看笑话，加油，不能再年轻的时光选择安逸！！！

　　4、有时感觉无忧无虑没有任何压抑这种感觉很好但是我要时刻提醒自己不能松懈年轻不代表有资本在年轻的时候应该选择努力不能选择安逸加油明天会更好​。

　　5、很多事没有来日方长，很多人只会乍然离场。年轻的我更不能选择安逸的生活​。

　　6、不能在奋斗的年纪选择安逸！我举双手赞同！年轻你还有叫苦的资格，老了你连叫苦的资格都没有​。

　　7、人生真的不能一开始，就选择舒适和安逸，因为这样到头来你会越来越累，所以，趁年轻就要选择辛苦​。

　　8、不能再年轻时候的时候选择安逸，只有在年轻的时候才能有激情奋斗。年轻就是资本年轻就要拼搏。

　　9、开始追我的前半生这部剧，好现实，在年轻的时候一定不能选择安逸，安全感是自己给予的。​

　　10、年轻的时候不能选择安逸在很多人不知道你在做什么的情况下做好自己就好~

　　11、这个世界根本不存在“不会做”、“不能做”，只有“不想做”和“不做”，不要在年轻的时候选择安逸，努力奋斗吧。

　　12、哪怕很辛苦，很心累，也要咬牙坚持下去，告诉自己，我还年轻，我在最美好的时候，不能选择安逸。

　　13、其实谈不上体制大改革，但更像是反复试验的新制度。公司年轻，部门年轻，我也很年轻，不能在该吃苦的年纪选择安逸。

　　14、年轻的时候不能选择安逸我也是接手几十亿项目的男人了。

　　15、我不能在年轻的时候选择安逸，我也不能选择放弃！​

　　16、不能在最年轻的时候选择安逸，一生那么长谁会知道以后会怎样，所以只有拥有梦想才能实现梦想，相信自己最重要。

　　17、昨晚出租车大爷送我赶火车，闲谈中说年轻人就应该出去闯，碰个头破血流也不能选择安逸。表示很赞同。

　　18、趁着年轻爱动弹多干点，打基础不能选择安逸。努力，只为更好明天​。

　　19、一个人的内在潜力，真的很强大，不被逼一逼，永远不知道自己多么厉害。所以我想，不能在年轻的时候，选择安逸。除非你有安逸的资本。​

　　20、所以年轻的我们不能选择安逸，一定要选择努力拼搏……​

　　21、因为年轻所以不能选择安逸。

　　22、不能在最该努力的岁月选择安逸年轻人还是得勤快点儿不然就………没肉吃辣。

　　23、不能在年轻时候选择安逸因为我现在一无所有。

轻蔑的*义词_绝句古诗*义词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐轻蔑的*义词，希望您能保持好心情。

中文发音：轻蔑［qīng mi］

词语解释：轻视；不放在眼里

*义词：鄙视、藐视、蔑视、轻视

用轻蔑造句

1、他用轻蔑的一笑回答了敌人的威逼、利诱。

2、他用轻蔑的眼神看着我。

3、他轻蔑地看了看她递上来的文件。

4、听到这个喜讯，她轻蔑地朝我笑了笑。

5、人与人之间是*等的，不可轻蔑别人的能力。

6、她怎么这样啊，老师讲过不能轻蔑别人的短处。

7、她轻蔑地看了我一眼，那种眼神让人很不舒服。

8、在人世间，轻蔑别人的人是没有真心朋友的。

9、轻蔑他人是一种不文明的行为。

10、他对我轻蔑地一笑，好像是不相信我会做的比他好。

用轻蔑的*义词造句

鄙视：捞取不义之财富起来的人让人鄙视。

藐视：不要轻易藐视任何一个貌似弱小的竞争对手。

蔑视：在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。

轻视：面对外来工，我们不能轻视他们。

【扩展阅读：学会正确辨析及使用*义词】

1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）

2、*义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。

3、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：预定和预订，两个词都有预先约定的意思。预定指预先规定或约定，它所支配的对象多为抽象事物，如预定筹资计划、前进路线、预定年度财政赤字等；而预订则是指预先约定购买，它的后接对象均为商品等具体事物，如预订牛奶、房间、报纸等。

4、从感情色彩上来分辨：如成果、结果和后果三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如溜达与散步，聊天与谈话就可以从口语和书面语的不同加以区别。

5、有些词看上去差不多，一般称为同义词。实际上，意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微，但这正是我们的语言丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言，就应该经常注意词的意义和用法，下笔的时候，要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候，查查字典。

6、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。

精选阅读

中文发音：轻蔑［qīng mi］

词语解释：指轻视；不放在眼里：轻蔑的眼光。

反义词：尊敬、尊重、爱戴、敬重

用轻蔑造句

1、他对我轻蔑地一笑，好像是不相信我会做的比他好。

2、他轻蔑地对他说，你还嫩了点

3、只有轻蔑地看待敌人，才能让敌人在精神上害怕我们。

4、听到这个喜讯，她轻蔑地朝我笑了笑。

5、人与人之间是*等的，不可轻蔑别人的能力。

6、他用轻蔑的一笑回答了敌人的威逼、利诱。

7、老人用轻蔑的眼神看着那个长的文质彬彬却呆若木鸡的年轻人

8、轻蔑他人是一种不文明的行为。

9、她怎么这样啊，老师讲过不能轻蔑别人的短处。

10、在人世间，轻蔑别人的人是没有真心朋友的。

11、他对待客人时十分轻蔑，趾高气昂的。

12、她轻蔑地看了我一眼，那种眼神让人很不舒服。

用轻蔑的反义词造句

尊敬：我们要懂得尊敬老师和长辈。

尊重：我们要尊重别人的劳动成果。

爱戴：她是深受同学们爱戴的好老师。

敬重：我们的语文老师温柔又聪明，我十分敬重她。

【扩展阅读：反义词的辨析及运用】

一、反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真-假，动-静，拥护-反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如：春-秋，黑-白，高山-*地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。

年轻不能选择安逸说说

1、别在年轻时，选择了安逸。就仿佛不要在快乐的时候，选择痛苦一样。因为年轻的我们，没有安逸的资本。

2、在年轻的岁月里，我们没有理由不拼博。

3、不要在年轻的时光里，想那些安逸的事。不要在最该奋斗的年纪里，选择沉沉睡去。在活着的每个时间段里，做你认为最有意义的事。

4、青春只有一次，不要在最能吃苦的年纪选择安逸……

5、年轻就是拼博的资本，除了年轻，你一无所有;除了奋斗，你别无选择。

6、青春是最值钱的东西，年轻的时候，穷不要紧，但是你不能懒惰，又穷又懒，这辈子基本没有青春了。

7、别在年轻的时候选择安逸，别因一时的艰辛放弃梦想，为了内心深处的坚持，努力成为更好的自己。

8、安逸的人生，谁不想拥有。只是，这种安逸，应该是人生的终极目标，而不是年轻时逃避艰辛的理由。真正的安逸是经历年轻时期的奔波岁月后，内心的愉悦富足，它无关享受，无关迷茫，而是内心对未知世界的渴望。什么年龄段做什么事，在还能做梦的年纪，请不要轻易选择妥协。

9、当你常常感叹晚睡的坏*惯时，有没有想过是你把年轻的白天过的太安逸了呢？

10、安逸的生活让人产生惰性，年轻就应该有青年人的姿态，用忙碌的生活充实自己，当你停下来的时候，就是你向这个世界告别的时候。

11、我们还年轻，校园里的我们不再安逸；我们还年轻，奋斗、梦想，不断激励着我们；我们还年轻，没钱、没房、没车，没有，什么都没有，现在的我们只有青春；我们还很年轻，世界是我们的，永远是我们的，因为我们永远年轻，像现在一样，色彩斑斓，永不褪色。

12、自己的青春，即使含着泪流着血也要走向远方。

13、安逸的人不适合谈追求，年轻没有安逸。

14、别人可以，你也可以，活着，不是靠泪水博取同情，而是靠汗水博取掌声，别在本该拼命的年纪选择安逸，别把年轻当理由!

15、你若想变强，如何能迷失于镜花水月。你若想成功，又如何能享受安逸舒适。如果还年轻，怎能甘于弱小。如果不年轻，更不能选择庸碌无为。人生一世，总得拼拼试。勇敢去争，舍我其谁。

16、年轻就要遍体鳞伤，伤了之后才会坚强。

17、只要你还年轻，你就永远都有闯的资本。

18、不认输，才叫青春。因为我们信仰坚持。

19、青春无非是一场梦，得拼得闯得奋斗。

20、十年一梦。有人成了大爷，有人成了孙子。如果你不够聪明的话，千万不要在年轻的时候选择安逸……

21、不努力的人讨厌青春，努力的人感谢青春。

22、因为年轻所以不怯失败，一直坚信才是我们的未来。

23、年轻人应该跟着希望前行，跟着梦想前行，跟着激情前行。激情的英文单词passion出自表示疼痛的passion。没错，激情总是伴随着痛苦。那份痛苦来自放弃，来自为实现梦想而舍弃暂时安逸的抉择。

24、安逸对老年人也许是蜜糖，但是对于年轻人来说就是慢性毒药。

25、如果在年轻的时候选择了安逸，整个年轻就要用后悔来弥补了。

寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译赏析

寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译赏析

　　对于寒食夜恻恻轻寒翦翦风大家应该都知道吧，那么我们一起来赏析一下这首诗吧，下面是小编为大家整理的寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译赏析，欢迎阅读转发。

　　《寒食夜·恻恻轻寒翦翦风》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家韩偓。其古诗全文如下：

　　恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

　　夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

　　【前言】

　　《寒食夜》是唐代诗人韩偓创作的一首七言绝句。这首诗描画的是一个春色浓艳而又意象凄迷的细雨尖风之夜，表面上只写景物，但景中见意，篇内有人，字里行间浮现着流连怅惘，抒写了诗人怀旧之情。

　　【注释】

　　恻：凄恻。这里作者含主观感情色彩来写对天气冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春风尖利，砭人肌肤，正是乍暖还寒的时节。

　　“小梅飘雪杏花红”句：仲春之际，梅花已谢，纷纷飘落，而桃杏花却刚刚盛开。一作“杏花飘雪小桃红”。

　　斜搭秋千索：据《古今艺术图》等资料记载，当时北方寒食节，有女子荡秋千为戏的*俗。斜搭：指秋千索斜挂在木架上。

　　【翻译】

　　切肤的轻寒刺面的风，梅花如飘雪，杏花正红。夜深里，斜搭上的秋千索静静地悬着，烟雨朦胧之中，隐约可见那座楼阁。

　　【鉴赏】

　　诗的题目是《寒食夜》，这第三句中的“夜深”明点夜，“秋千”则暗点寒食。《佩文韵府》引《古今艺术图》云：“北方寒食为秋千戏，以*轻趫。后乃以彩绳悬木立架，士女坐其上推引之。”《太*御览》、《事物纪原》、《荆楚岁时记》等书也有相似的引载。又据《开元天宝遗事》记述，天宝（742-756）年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。”这句诗就以秋千这一应景之物点出寒食这个节日。

　　当然，诗人之写到秋千，决不仅仅是为了点题，主要因为在周围景物中对他最有吸引力而且最能寓托他的情意的正是秋千。但此时已“夜深”，又在“烟雨中”，不会有人在“为秋千戏”，如句中所说，只有秋千索空悬在那里罢了。而诗人对空悬在那里的.秋千索有特殊的感情并选定它作为描写的对象，这不禁令人联想到吴文英《风入松》词中“黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝”两句。诗人在深夜、烟雨中还把视线投向秋千索，也正因为它曾为“纤手”所握，不禁想起日间打秋千的场面和打秋千的人。

　　韩偓《香奁集》共收一百首诗，其中写到寒食、秋千的诗竟多达十首。如《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”又如《想得》：“两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。”再如《寒食日重游李氏园亭有怀》：“往年曾在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得它乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。”从以上这几首诗，依稀可见诗人与一位佳人在寒食佳节、秋千架边结下的一段恋情。联系这些诗，再回过来看这首《寒食夜》的第三句，可以断定它确是一个见景思人、托物记事的句子，尽管写得尽曲折含蓄之能事，而个中消息是仍然可以参破的。

　　如果从整首诗来看，这第三句又是与上、下各句互相依托、融合为一的。全诗四句，组成为一个整体，诗的前两句可以说是为第三句布景设色的。首句“恻恻轻寒翦翦风”，先使诗篇笼罩一层凄迷的气氛；次句“小梅飘雪杏花红”，更为诗篇涂抹一层秾艳的色彩。有了这两层烘染，才能托出第三句中“那人”不见的空虚之感和“纤手香凝”的绮丽之思。至于诗的结句“楼阁朦胧烟雨中”，更直接从第三句生发，是第三句的延伸，是把诗人的密意温情推向夜雨朦胧的楼阁之中，暗暗指出其人的居处所在以及诗人的心目所注，从而加深意境，宕出远神，使人读后感到情意隐约，余味无穷。没有这样一个结句，当然也托不出第三句。就通篇而言，应当说，这首诗既以第三句为中心，而又靠上、下烘托，才成为一首在艺术上臻于完美的作品。

寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译及赏析

寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译及赏析

　　《寒食夜（一作深夜，一作夜深）》是唐代朝诗人韩偓创作的诗词作品。以下是小编精心整理的寒食夜恻恻轻寒翦翦风古诗翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《夜深 . 寒食夜》

　　恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

　　夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

　　【前言】

　　《寒食夜》是唐代诗人韩偓创作的一首七言绝句。这首诗描画的是一个春色浓艳而又意象凄迷的细雨尖风之夜，表面上只写景物，但景中见意，篇内有人，字里行间浮现着流连怅惘，抒写了诗人怀旧之情。

　　【注释】

　　恻：凄恻。这里作者含主观感情色彩来写对天气冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春风尖利，砭人肌肤，正是乍暖还寒的时节。

　　“小梅飘雪杏花红”句：仲春之际，梅花已谢，纷纷飘落，而桃杏花却刚刚盛开。一作“杏花飘雪小桃红”。

　　斜搭秋千索：据《古今艺术图》等资料记载，当时北方寒食节，有女子荡秋千为戏的*俗。斜搭：指秋千索斜挂在木架上。

　　【翻译】

　　切肤的.轻寒刺面的风，梅花如飘雪，杏花正红。夜深里，斜搭上的秋千索静静地悬着，烟雨朦胧之中，隐约可见那座楼阁。

　　【鉴赏】

　　诗的题目是《寒食夜》，这第三句中的“夜深”明点夜，“秋千”则暗点寒食。《佩文韵府》引《古今艺术图》云：“北方寒食为秋千戏，以*轻趫。后乃以彩绳悬木立架，士女坐其上推引之。”《太*御览》、《事物纪原》、《荆楚岁时记》等书也有相似的引载。又据《开元天宝遗事》记述，天宝（742-756）年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。”这句诗就以秋千这一应景之物点出寒食这个节日。

　　当然，诗人之写到秋千，决不仅仅是为了点题，主要因为在周围景物中对他最有吸引力而且最能寓托他的情意的正是秋千。但此时已“夜深”，又在“烟雨中”，不会有人在“为秋千戏”，如句中所说，只有秋千索空悬在那里罢了。而诗人对空悬在那里的秋千索有特殊的感情并选定它作为描写的对象，这不禁令人联想到吴文英《风入松》词中“黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝”两句。诗人在深夜、烟雨中还把视线投向秋千索，也正因为它曾为“纤手”所握，不禁想起日间打秋千的场面和打秋千的人。

　　韩偓《香奁集》共收一百首诗，其中写到寒食、秋千的诗竟多达十首。如《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”又如《想得》：“两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。”再如《寒食日重游李氏园亭有怀》：“往年曾在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得它乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。”从以上这几首诗，依稀可见诗人与一位佳人在寒食佳节、秋千架边结下的一段恋情。联系这些诗，再回过来看这首《寒食夜》的第三句，可以断定它确是一个见景思人、托物记事的句子，尽管写得尽曲折含蓄之能事，而个中消息是仍然可以参破的。

　　如果从整首诗来看，这第三句又是与上、下各句互相依托、融合为一的。全诗四句，组成为一个整体，诗的前两句可以说是为第三句布景设色的。首句“恻恻轻寒翦翦风”，先使诗篇笼罩一层凄迷的气氛；次句“小梅飘雪杏花红”，更为诗篇涂抹一层秾艳的色彩。有了这两层烘染，才能托出第三句中“那人”不见的空虚之感和“纤手香凝”的绮丽之思。至于诗的结句“楼阁朦胧烟雨中”，更直接从第三句生发，是第三句的延伸，是把诗人的密意温情推向夜雨朦胧的楼阁之中，暗暗指出其人的居处所在以及诗人的心目所注，从而加深意境，宕出远神，使人读后感到情意隐约，余味无穷。没有这样一个结句，当然也托不出第三句。就通篇而言，应当说，这首诗既以第三句为中心，而又靠上、下烘托，才成为一首在艺术上臻于完美的作品。

古今隐逸诗人之宗陶渊明

古今隐逸诗人之宗陶渊明

　　诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。下面为大家带来了古今隐逸诗人之宗陶渊明，欢迎大家参考！

　　陶渊明（365—427），晋宋时期文学家，名潜，字元亮，世称靖节先生，浔阳柴桑人。朱熹曾经说过：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个居要职。这边一面清淡，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物”。实际上，陶渊明及其行为的意义在于，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式。虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。

　　陶渊明所处的魏晋时代“是*政治上最混乱、最痛苦的时代，然而在精神上却是极自由、极**，最富于智慧、最浓于热情的时代”。魏晋人苦于政治的动荡与黑暗，却不得而发，转而向外发现了自然，他们钟情于自然，寄情于山水，不为浮华荣辱所束缚，不为尘世俗务所羁绊，追求形、神的放旷与自然。自然与自由相关，陶渊明及魏晋人士对自然的渴望，实际上象征了他们对形体自由和精神自由的双重渴望。前期，陶渊明受儒家“大济苍生”思想的影响，胸怀“猛志逸四海”的大志积极投身于尘嚣，追求着功业，以求获得成功后的自由；陶渊明所处的是一个“杀夺而滥赏”的社会，“统治集团中人得失急骤，生死无常，心情表象紧张与颓废”。因此，怀抱着一颗济世救民之心而兴冲冲入世的陶渊明在实践其人生抱负与政治理想的过程中就不免要四处碰壁，矛盾和烦恼亦接踵而来。现实与理想的冲突，让壮志凌云的陶渊明感到心力不殆，无可适从。一心想施展抱负济世救民的陶渊明试图调和这一矛盾，期许着能有自己一酬壮志的一*之地，开始了他漫漫而痛苦的人生探索。入世为官，期盼有为的他却苦于政治的黑暗、吏治的腐败，而难以施展自己的才华和无法实践自己的.人生抱负。如此，不免英雄气短、愤世嫉俗，深有怀才不遇之感的陶渊明在失望之余便心生退避遁世之念。可儒家积极用世的思想以及家族的使命感使得他在短暂的辞官之后又匆匆投入了喧嚣的尘世，结果又是因不屑与世俗同流合污而愤然拂袖离去。就这样，陶渊明在仕与隐之间几度往返、徘徊并痛苦着。断断续续做了十三年官的陶渊明终于明白在官场并不能协调现实与理想之间的矛盾，于是便辞官归田了。后期，则是追求自由与自然的陶渊明在历经了一番痛苦的挣扎后终于成功地实现了其人生的重要转换，在形体上和精神上都释然了，获得了退守后的个体自由。

　　茫茫暗夜中，陶渊明独自一人在这“路漫漫何其修远”的人生沼泽地里匍匐前进，上下求索着。苦苦探寻着的陶渊明在经历一个漫长的黑夜后终于迎来黑暗中的第一线光明，完成了他的人生价值取向，并选择了一条实现其人生价值的路径——归田。在陶渊明的思想体系中，儒家积极用世思想的主导地位已逐渐被取代，追求个体自由和超脱世俗的出世精神以及崇尚自然、追求返朴归真的道家思想，此时便入主他的灵魂之中了。

　　看陶渊明的诗《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海图》。俯仰终宇宙，不乐复何！”读了这首诗我们知道陶渊明不是生活在崇高的道德境界中，以自苦为极，而是生活在闲适的艺术境界中，以之乐为美。他确实不是一般的隐士，隐士生活在自己营造的所谓的“隐居地”，更多的是为了给自己造一个“隐士”，更确切的说是“高士”的名声，根本动力还是能引起当朝皇帝的注意，进而谋得一官半职。历史上这样的人可谓不胜枚举，这种“隐士”一边“隐居”一边观察政治动向，适时而动，诸葛亮就是这种“隐士”中的一位，当他还高卧隆中之时，就已经看清时势发展，并且为刘皇叔制定出了详细的夺取天下的计划。而陶渊明不同，他只是生活在人有草庐，鸟有树枝，人欢鸟欣，酒香蔬美的艺术的情境中。一般的隐士是使生活道德化，而陶渊明是使生活艺术化。陶渊明虽然仕途坎坷，但却出生在封建士大夫家族中，但难能可贵的是他拿起了农具，和普通农民一样下田劳作，这在九品中正制发展到极端的东晋王朝来说，简直就是个奇迹。他“既耕亦已种，时还读我书”，在紧张的农活后捧起自己喜欢的书，这是一种多么伟大的情操，他甚至在一边读书，一边听到了他耕种过的地方庄稼萌发拔节的声音。有春酒，有园蔬，微风来，好雨俱，而《周王传》，《山海图》又把灵魂带到那遥远而又神奇的地方，让他做一次美妙的精神之旅，不乐复如何！

　　陶渊明非神也，即使身在山林、躬耕于田园，也绝冲淡不了他心中的哀世之悲，徜徉于东篱之下的陶渊明心系着尘世，却并未再次出仕，不是没有机会，而是他厌倦了政治也看透了政治。陶渊明在诗里一再地描写着隐居的快乐，如“且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒》其九），“托身已得所，千载不相违”（《饮酒》其四），这固然是他内心的真实感受，但也不能排除他以此作为坚定自己隐居决心的一种方式。在陶渊明的心中，他试图调和入世和出尘之间的矛盾与冲突，且矢志不逾地努力着。

　　陶渊明的探寻成功了，他的成功体现在文学、玄学和人生上。就玄学而言，他的思考解决了困绕魏晋士人数百年的精神困惑，结束了一个时代；就人生而言，他将玄学诗意化、人生化，是艺术化人生的大师，开创了知识分子新的人生理想、生存模式。陶渊明是魏晋玄学的终结者，代表了魏晋玄学的最高成就。正是在这个意义上，陈寅恪先生称陶渊明“革新旧义，孤明先发”，实为吾国中古时代之大思想家。罗宗强先生在《玄学与魏晋士人心态》一书中，也以陶渊明为魏晋玄学的终结。从“竹林七贤”到“金谷俊游”再到“兰亭玄思”，都停滞在寻觅自然途中的某个点上，只有陶渊明走完了全程。他是南山的主人，不需要像邺下或金谷文人那样依附于权贵，也无须像竹林或兰亭文人那样耽溺于某种玄思。他是独立的自由的个体，他身后是自然温馨而神秘的拥抱，他的追求是自由和谐人生的象征，对当代人或许具有一定的指导意义和人生启示。

年纪轻轻不要选择安逸的说说(不该安逸的年纪说说)46句

1．年轻就是拼博的资本，除了年轻，你一无所有;除了奋斗，你别无选择。

2．写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事。做好计划，是提高工作效率的最有效的方法之一。写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，运用这种方法，就能有条不紊地按计划完成工作，提高效率。

3．每个人都在努力变得更好，我总不能因为害怕一些东西就去选择安逸吧。我还年轻我不会认输的。

4．人生真的不能一开始，就选择舒适和安逸，因为这样到头来你会越来越累，所以，趁年轻就要选择辛苦。

5．明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。早安！

6．你现在需要做的就是：悄悄，悄悄地去努力，然后猛地蹦哒一下，让曾经小看且鄙夷过你的人吓他妈一跳。

7．我就是我，颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。

8．千万不能在年轻时选择安逸，不然一辈子就毁了。还是要先苦后甜，不然就是一直苦了……

9．现在的生活让我承受不了一点点一点点压力，可能老魏说的对，年轻人不能太安逸。

10．二十多岁是人生开始的阶段，生活和工作不能去“混”，一件事情要么不做，做了就要尽力做好。董明珠说过，年轻人不要在应该奋斗的年龄选择了安逸，只有不断努力，才能实现自己的梦想，走向成功。

11．年轻的时候不能安逸，应该不断进取提升，好让自己有一个安身立命的本领立足于这个社会，也许未来的某一天会感激此刻的自己吧。

12．不认输，才叫青春。因为我们信仰坚持。

13．忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

14．当你常常感叹晚睡的坏*惯时，有没有想过是你把年轻的白天过的太安逸了呢？

15．因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。

16．每次遇到事我都觉得别人能扛过，我也可以，安逸和艰难，我总会选择后者，觉得年轻就该逼逼自己…所以人还是不能太作，累死累活有什么好。

17．比你更优秀的人都在拼搏，自己更加不敢叫苦叫累，不要选择在年轻的时候选择安逸，不要在你不能奋斗的年纪后悔当初自己的不努力！梦想是要有的，万一实现了呢！晚安

18．不能在最年轻的时候选择安逸，一生那么长谁会知道以后会怎样，所以只有拥有梦想才能实现梦想，相信自己最重要。

19．一个没有上进心的人是因为生活太安逸，年轻人可以穷但不能穷的心安理得，思想穷才是真的穷。

20．我们都是过于矫情过于安逸不能吃苦的“年轻人”。

21．最*一年自己荒废了太多的时间，其实不是没有机会，而是自己不够努力，既然你不是天才，那你就要付出比别人多的十倍努力，你还年轻，一定不能玩物丧志，选择安逸稳定的生活，趁现在重新拾起还来得及。

22．随着年龄的增长和阅历的增加，越来越后悔当初读书时浪费光阴。虽然我才25岁，也正在做出改变，但是却感到力不从心，和部分同龄人差的太多。可能是我想要的太多，但我真的后悔了。年轻人真的不能贪图安逸。

23．安逸的生活谁都想，但不是现在，在这种竞争激烈的社会当中，你如果选择安逸就等于选择灭亡，我们的资本只有年轻，但这并不能成为我们挥霍的理由，所以趁着还年轻，努力奋斗吧，孩子！讲给自己，也讲给我身边的朋友。

24．在年轻的时候不能选择安逸，任何时候都要有计划的丰富自己的时光，苍天饶过谁哦～我继续，攒经验值吧

25．生活不能过的太安逸，时刻提醒自己是个有理想有追求的年轻人。

26．失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了

27．不努力的人讨厌青春，努力的人感谢青春。

28．安逸的人生，谁不想拥有。只是，这种安逸，应该是人生的终极目标，而不是年轻时逃避艰辛的理由。真正的安逸是经历年轻时期的奔波岁月后，内心的愉悦富足，它无关享受，无关迷茫，而是内心对未知世界的渴望。什么年龄段做什么事，在还能做梦的年纪，请不要轻易选择妥协。

29．每天给自己订一个目标，订了目标严格的要求自己去完成，不能让人生的道路迷失了方向，别在最该奋斗的时候选择了安逸，年轻时多吃点苦，老了就少受点罪。

30．年轻就要遍体鳞伤，伤了之后才会坚强。

31．因为年轻所以不怯失败，一直坚信才是我们的未来。

32．最*一直在想要怎么赚钱，实在不能在年轻的时候选择安逸可是能做点什么呢。

33．人不能过于安逸吧，每个人的生活呀，不一样的呢，加油吧，少年人。

34．十年一梦。有人成了大爷，有人成了孙子。如果你不够聪明的话，千万不要在年轻的时候选择安逸……

35．她喝多了，聊了很多，聊理想，聊未来。年轻的我们不能选择安逸。不能。

36．年轻的时候还是不能选择安逸…因为安逸久了会让人颓废。

37．静静的夜晚来临，回首今天，展望明天，再向世界说晚安～

38．没有创造的生活不能算生活，只能算活着。

39．安逸的生活让人产生惰性，年轻就应该有青年人的姿态，用忙碌的生活充实自己，当你停下来的时候，就是你向这个世界告别的时候。

40．别在年轻的时候选择安逸，别因一时的艰辛放弃梦想，为了内心深处的坚持，努力成为更好的自己。

41．青春是最值钱的东西，年轻的时候，穷不要紧，但是你不能懒惰，又穷又懒，这辈子基本没有青春了。

42．别总听悲伤的歌，别总想从前的事，别让过去拖住脚步，别让未来再被辜负。

43．我说，趁年轻不能太安逸，不想孩子输在起跑线上，能早点让父母过上好日子，所以必须努力。

44．只要你还年轻，你就永远都有闯的资本。

45．人的缺点就像花园里的杂草，如果不及时清理，很快就会占领整座花园。

46．青春无非是一场梦，得拼得闯得奋斗。