琼宴的古诗

诗名含有宴字的古诗词 名字含宴字的诗词

郡南亭子宴（一作春宴）

张谓〔唐代〕

亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。

漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。

湖州韩使君置宴（一作陪韩中丞宴不饮酒）

朱庆馀〔唐代〕

老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。

高情太守容闲坐，借与青山尽日看。

宴瑶池 宴瑶池本名八声甘州，乐府八声甘州

白朴〔元代〕

东坡戚氏一篇，稍加隐括，使就新翻，仍改其名。玉龟山、阿母统群仙。幽闲志萧然。有金城千里，琼楼十二，紫翠霏烟。穆满当时西狩，八骏戏芝田。驻跸瑶池上，命赐华筵。天乐云＊鼎沸，看飞琼舞态，醉饮留连。渐月斜河汉，霞绮布晴天。望神州、东回玉辇，杏花风、数里乡鸣鞭。长安*、依稀柳色，翠点奏川。

山亭宴（湖亭宴别）

张先〔宋代〕

碧波落日寒烟聚，望遥山、迷离红树。小艇载人来，约尊酒、商量歧路。衰柳断桥西，共携手、攀条无语。水际见鹥凫，一对对、眠沙溆。西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。油壁间花骢，那禁得、风吹细雨。饶他此后更思量，总莫似、当筵情绪。镜面绿波*，照几度、人来去。

江亭饯别（一作宴饯，一作江亭宴）

薛涛〔唐代〕

绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。

离亭急管四更后，不见公车心独愁。

南亭与首公宴集（一作与群公宴南亭）

许浑〔唐代〕

秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。

管弦心戚戚，罗绮鬓星星。行乐非吾事，西斋尚有萤。

玄武门侍宴（一作侍宴北门）

杜正伦〔唐代〕

大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。

参差歌管飏，容裔羽旗悬。玉池流若醴，云阁聚非烟。

湛露晞尧日，熏风入舜弦。大德侔玄造，微物荷陶甄。

谬陪瑶水宴，仍厕柏梁篇。阚名徒上月，邹辩讵谈天。

既喜光华旦，还伤迟暮年。犹冀升中日，簪裾奉肃然。

三日梨园侍宴（一作梨园亭侍宴）

沈佺期〔唐代〕

九重驰道出，三巳禊堂开。画鹢中流动，青龙上苑来。

野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。

陪韦中丞宴扈都头花园（一作楚州宴花楼）

赵嘏〔唐代〕

门下烟横载酒船，谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树，

饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。

分明听得舆人语，愿及行春更一年。

婺州宴上留别（一作婺州宴留上萧员外）

赵嘏〔唐代〕

双溪楼影向云横，歌舞高台晚更清。

独自下楼骑瘦马，摇鞭重入乱蝉声。

古诗十九首·今日良宴会

　　《古诗十九首·今日良宴会》

　　今日良宴会，欢乐难具陈。

　　弹筝奋逸响，新声妙入神。

　　令德唱高言，识曲听其真。

　　齐心同所愿，含意俱未伸。

　　人生寄一世，奄忽若飙尘。

　　何不策高足，先踞要路津？

　　无为守贫贱，轗轲常苦辛。

　　赏析：

　　这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅*。然而细读全诗，便发现质直中见婉曲，浅*中寓深远。他是怎么说的，说了些什么：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不完，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出；那就让我说出来吧：“人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。为什么不捷足先登，高踞要位，安享富贵荣华呢？别再忧愁失意，辛辛苦苦，常守贫贱！”这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。这里的问题是：主人公是真心宣扬那些时人共有的心愿呢，还是“似劝（鼓励）实讽”，“谬悠其词”呢？

　　主人公是在听“弹筝”，而不是在听唱歌。钟子期以“知音”着称，当伯牙弹琴“志在流水”的暑假，也不过能听出那琴声“洋洋乎若江河”，并不曾译出一首《流水歌》。接着的问题是：这位主人公，究竟是真的从筝声中听出了那么多“高言”、“真意”呢，还是由于“齐心同所愿，含意俱示伸”，因而假托听筝，把那些谁也不便明说的心里话和盘托出呢？

　　人生短促，这是事实。力求摆脱“穷贱”、“轗轲”和“苦辛”，这也不能不说是人所共有的心愿。既然如此，则不必“讽”，“讽”，也没有用。然而为了摆脱它们而求得它们的对立面，每个人都争先恐后，抢夺要位，那将出现什么情景！既然如此，便需要“讽”，不管有用还是没有用。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。

《宴清都·秋感》古诗词鉴赏

《宴清都·秋感》古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家收集的《宴清都·秋感》古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文：

　　万里关河眼。愁凝处，渺渺残照红敛。天低远树，潮分断港，路回淮甸。吟鞭又指孤店。

　　对玉露金风送晚。恨自古、才子佳人，此景此情多感。

　　吴王故苑。别来良朋鸦集，空叹蓬转。挥毫记烛，飞觞赶月，梦销香断。区区去程何限。

　　倩片纸、丁宁过雁。寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。

　　译文

　　⑴宴清都：词牌名。又名“四代好”。《*集》、《梦窗词集》并入“中吕调”。一百零二字，前片十句五仄韵，后片十句四仄韵。

　　⑵港：一本作“巷”。

　　⑶记：一本作“刻”。

　　⑷赶：一本作“趁”。

　　⑸程：一本作“情”。

　　赏析/鉴赏

　　据词中意，此词应作于苏妾即将离他而去，而词人尚在淮地出差之时。

　　“万里”三句。言词人身处广袤的江淮*原，山山水水尽收眼底。在愁闷中凝视西方，茫茫暮色中夕阳正一点点地收敛起余晖。“天低”三句。“断江”、“淮甸”，即指词人身处的江淮*原。因淮水出海口被黄河故道所夺，故淮河也称“断江”。“甸”，即淀。系淮河各处淤积成的湖泊，所以也叫“淮甸”。“天低”句，系孟浩然“野旷天低树”诗句的脱胎换骨。此言词人身在旷野，只见天边的树显得异常低矮，潮汐在淮河的原入海处分道，大路在一个接一个的湖泊之间迂回延伸。“吟鞭”两句。言词人的马鞭遥指着远处一个孤零零的路边客店，说是将去那里借宿一宵，并且可在那里迎着**凉风喝上几杯“玉露酒”。“恨自古”两句，承上作结。言从古至今有多少个才子佳人，如果面对着旷野、夕照、孤店、独酌等的环境，一定会产生出许多寂寞凄凉的感触。这正是马致远《天净沙·秋思》“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”所祖之处。“才子”，也是梦窗自况。

　　“吴王”三句。“吴王故苑”，指苏州吴地，此系梦窗多年寄居的“第二故乡”。“蓬转”，以蓬草乘风飘转无定，喻词人常年在外奔波，居无定所的生活。此言词人离开苏州后，不知道留在那儿的朋友们有没有再聚会过。而自己却羁留外地，迁居无常，命运多舛。“挥毫”三句，忆旧也。词人紧接自己奔波在外的感叹，想起从前在苏州时与朋友*欢宴秉烛挥毫，彻夜传杯畅饮的快乐日子，如今就像做梦似的.消失殆尽，连所爱的女子也杳无音信。词人苏妾离他而去，在这首词中，略吐端倪。“区区”两句。言自己虽归程未定，路途遥远，但这种区区小事难以阻隔得断他的思念，所以他用片纸表达自己的心曲，并且反复叮嘱带信的人一定要把信送到目的地。“寄相思”两句。又用李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”诗意。而从“芙蓉旧院”一句也可看出，词人思念的是在苏州西园故居“芙蓉旧院”中住着的苏妾。此言词人身居客中，追忆在苏州家中曾与苏妾挑灯夜话的情景。

念奴娇·中秋宴客_绝句的古诗怎么念

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《念奴娇·中秋宴客》,希望对您有所启迪。

叶梦得 念奴娇中秋宴客

回首江海*生，漂流容易散，佳期难寻。缥缈高城风露爽，独倚危槛重临。醉倒清尊，姮娥应笑，犹有向来心。广寒宫殿，为予聊借琼林。

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毛幵 念奴娇中秋夕

正是老子南楼，多情孤负了，十分佳节。起舞徘徊谁为我，倾倒杯中明月。欲揽姮娥，扁舟沧海，戏濯凌波袜。漏残钟断，坐愁人世超忽。

李纲 念奴娇中秋独坐

怅念老子*生，粗令婚嫁了，超然闲适。误缚簪缨遭世故，空有当时胸臆。苒苒流年，春鸿秋燕，来往终何益。云山深处，这回真是休息。

家铉翁 念奴娇中秋纪梦

露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几*。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。

曹冠 念奴娇咏中秋月

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王之涣《宴词》古诗原文意思及赏析

王之涣《宴词》古诗原文意思及赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的王之涣《宴词》古诗原文意思及赏析，希望对大家有所帮助。

　　《宴词》

　　唐：王之涣

　　长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

　　莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

　　【注释】

　　1、春水：

　　(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年，迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一：“一径野花落，孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗：“浮云载山山欲行，桥头雨餘春水生。”

　　(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”

　　(3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鶻捕鹅，杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。”

　　2、悠悠：飘动的样子. 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

　　3、畎：quǎn 畎，水小流也。象形。古文从田，川声。篆文从田，犬声。——《说文》

　　4、漳河：漳河是现在安阳和邯郸的分界线，卫河支流。位于*河北省、河南省之间。源出晋东南山地，有清漳河与浊漳河两源。清漳河大部流行于太行山区的石灰岩和石英岩区，泥沙较少，水较清。浊漳河流经山西黄土地区，水色浑浊。两源在河北省西南边境的合漳村汇合后称漳河。向东流至馆陶入卫河。长466千米(至南陶)，流域面积(至蔡小庄)1.82 万*方千米。1960～1969年在上游林县(今林州市)境内建有红旗渠水利工程。

　　5、棹：zhào ◎ 划船的一种工具，形状和桨差不多。◎ 划船：“或命巾车，或～孤舟”。◎ 船：～夫(船家)。归～。

　　6、不胜：受不住，承担不了。胜:承受，经得起. 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》 驴不胜怒；蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

　　【赏析】

　　长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。这首写于宴*上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画。然而，它的主题却是“离愁”。

　　春天万象复苏，生机盎然，可是人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦，一个“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”(畎音quǎn，田间小沟)，诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的'涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴*了。三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊!诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。

　　这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。

　　【作者简介】

　　王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。

陪金陵府相中堂夜宴古诗词

陪金陵府相中堂夜宴古诗词

　　古诗原文

　　满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。

　　因知海上神仙窟，只似人间富贵家。

　　绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。

　　却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。

　　译文翻译

　　满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花，满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。

　　这才晓得那无限美好的天上神仙窟，也不过像这无比豪华的人间富贵家。

　　绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市，白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。

　　担心是宴会罢了美女也随之而星散，管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。

　　注释解释

　　金陵：指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。府相：对东道主周宝的敬称。中堂：大厅。

　　笙（shēng）歌：乐声和歌声，泛指音乐。

　　珠翠：妇女的饰物，这里代指美女。吴娃：吴地的美女。

　　神仙窟：神仙居处。

　　绣户：指华丽的居室。攒（cuán）：聚集

　　青娥：指年轻貌美的女子。

　　扬子江：这里指润州附*的长江水域。

　　创作背景

　　这首诗约作于唐僖宗中和年间（881-885），是诗人润州镇海军节度使同*章事周宝举行的盛大宴会时创作的一首诗。

　　诗文赏析

　　诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同*章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。

　　起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。

　　颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的.“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”

　　颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。

　　诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。

　　“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。

　　全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。

关于琼浆的诗句

呼我游太素，玉杯赐琼浆。——李白《古风其四十一·朝弄紫泥海》

入门郁春色，满船载琼浆。——邓肃《玉山避寇》

三清小鸟传仙语，九华真人奉琼浆。——韦应物《骊山行》

珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。——白居易《拣贡橘书情》

总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。——和凝《宫词百首》

更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。——韩偓《洞庭玩月》

星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。——杜甫《寄韩谏议注》

向风摇羽扇，含露滴琼浆。——刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

玉轸临风奏，琼浆映月携。——卢照邻《山庄休沐》

翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。——元稹《饮致用神麹酒三十韵》

琼浆岂易挹，毛女非空传。——刘长卿《关门望华山》

中有一人披霓裳，诵经山顶飧琼浆。——刘长卿《望龙山怀道士许法棱》

若能遥止渴，何暇泛琼浆。——李峤《梅》

*有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。——薛涛《忆荔枝》

五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。——司空图《歌者十二首》

山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。——施肩吾《蜀茗词》

蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。——吕洞宾《五言》

瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。——吕洞宾《赠刘方处士》

云带金龙衔画烛，星罗银凤泻琼浆。——曹松《夜饮》

琼浆驻容发，甘露莹心灵。——李华《云母泉诗》

麟脯琼浆金凿落，蛾眉翠袖玉阑干。——方回《寄题德清周氏牡丹花台》

金黍琼浆忽到前，方知相*吊湘天。——陈著《谢云岫重五送酒糉》

爰陈玉醴，式奠琼浆。——《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第五饮福》

阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。——胡曾《咏史诗·瑶池》

偷将缺吻吸琼浆，蜕尽骨毛作仙子。——杨万里《谢陈希颜惠兔券羓》

水殿开冰监，琼浆冻玉壶。——苏轼《皇太后阁六首·翠筒初裹栋》

井底屠酥浸旧方，床头冬酿压琼浆。——苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首·井底屠酥浸旧方》

星宫琼浆天下无，九酝仙方谁漏泄。——宋无名氏《题太和楼壁》

琼浆简介

琼浆，用美玉制成的浆液，亦比喻美酒或甘美的浆汁。在中国神话传说中饮了它可以成仙。

琼花的寓意（关于琼花的诗句）

每到春夏之交，自然界一片姹紫嫣红，琼花却花开洁白如玉，风姿绰约，格外清秀淡雅。

琼花，又称聚八仙、蝴蝶花，是中国特有的名花，以其淡雅的风姿和独特的风韵，以及种种富有传奇浪漫色彩的传说和逸闻轶事，博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏，被称为“稀世的奇花异卉”和“中国独特的仙花”。

传说隋炀帝就是为到扬州赏琼花而下令开凿了大运河，王世充则因画出了琼花图被隋炀帝赏识，以此飞黄腾达。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双…….

琼花

宋-刘敞

海内无双玉蕊花，异时来自八仙家。

鲁人得此天中树，乞与春风赏物华。

琼花-其二

宋-刘学箕

蕃釐观里旧经游，五月曾看绿叶稠。

今日家园玉抟树，春风吹梦到扬州。

琼花

宋-释元肇

胜地足繁华，灵根最可嘉。

人间无别种，后土独开花。

玉帐三千客，珠帘十万家。

年年到初夏，来此醉流霞。

琼花

宋-赵师睪

香得坤灵秀气全，蕊珠团外蝶翩翩。

亲曾后土祠中看，不是人间聚八仙。

琼花

宋·王令

无双亭下枝，密密复稀稀。

蚌碎珠骈出，须牵蝶合围。

会须珍作宝，常恐散成飞。

况是东风後，游人莫易归。

琼花图

宋·陈孚

荒棘萋萋后土宫，芳根已逐彩云空。

男儿别有扬州泪，不为琼花滴晓风。

琼花

宋·颜师鲁

后土祠中二月暮，琼花放后有蜂来。

东君不怕春归去，留待诗人一夜开。

琼花

宋·苏泂

一树婆娑种月华，夜阑依旧护风沙。

今年不往扬州过，曾看夫人庙里花。

吊琼花

宋·丘静山

仙种花移上苑难，紫琼谁复对花弹。

玉魂不返东风老，二十四桥明月寒。

次韵蔡子骏琼花

宋·秦观

无双亭上传觞处，最惜人归月上时。

相见异乡心欲绝，可怜花与月应知。

和诸公琼花

宋·陈杰

淡日微云燕麦斜，江思笋蕨客思家。

是非欲共东风语，一曲栏干眼自花。

古诗秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御的赏析

　　我觉秋兴逸， 谁云秋兴悲？

　　山将落日去， 水与睛空宜。

　　鲁酒白玉壶， 送行驻金羁。

　　歇鞍憩古木， 解带挂横枝。

　　歌鼓川上亭， 曲度神飙吹。

　　云归碧海夕， 雁没青天时。

　　相失各万里， 茫然空尔思。

　　这是一首送别诗。宴送的杜补阙、范侍御均为友人。

　　诗一开头紧扣题中“秋日”，抒发时令感受。自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，后来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响。“我觉”、“谁云”都带有强烈的主观抒*彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致。一、二句定下基调，别宴的帷幕便徐徐拉开。

　　三、四两句写别宴的具体时间和场景：傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”、“与”二字把它们连成一体，既使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情。接着，正面描写别宴：*上已摆好玉壶美酒，主宾们已止步下马，有的正在安置马匹休息，有的解下衣带挂在横生的树枝上，大家开怀畅饮，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周，响彻云霄。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，气氛一句比一句浓烈，感情一层比一层推进，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。

　　宴*到这时，显然已是*。时*黄昏，白云飘向碧海，大雁从晴空飞逝。这两句既同“山将落日去，水与晴空宜”相照应，又隐隐衬托出诗人和友人们临别之际相依相恋的深厚情宜。宴*从*自然过渡到尾声。最后，全诗以“相失各万里，茫然空尔思”作结，酒酣*散，各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。

　　李白这首诗，既是送别，又是抒情。把主观的情感融注到被描写的各种对象之中，语言自然而夸张，层次分明而有节奏，增强了全诗的艺术感染力量。尤其可贵的是，诗的格调高昂、明快、豪放，读来令人神思飞越，心胸开阔。

[秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御的赏析]

优秀的琼花的诗

优秀的琼花的诗

　　琼花的诗：古诗 《和诸公琼花二首》

　　年代: 宋 作者: 陈杰

　　艳不山矾瘦不梅，全身夺得八仙胎。

　　扬州怕有归来鹤，曾见无双槛里开。

　　《琼花》

　　年代: 宋 作者: 刘学箕

　　团簇毓英玉碎圆，露稀日暖欲生烟。

　　亲从后土分奇种，不是人间聚八仙。

　　《后土庙琼花诗》

　　年代: 宋 作者: 王禹偁

　　谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。

　　若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。

　　《琼花》

　　年代: 唐 作者: 郑损

　　琼花今日多从辩，玉蕊唐人早有诗。

　　天上神仙曾枉驾，世间草木敢连枝。

　　无风亦识飘香处，有眼谁看堕地时。

　　三十年来成一梦，摩挲石刻鬓添丝。

　　《扬州慢·琼花》

　　年代: 宋 作者: 郑觉斋

　　弄玉轻盈，飞琼淡泞，袜尘步下迷楼。

　　试新妆才了，炷沈水香球。

　　记晓剪、春冰驰送，金瓶露湿，缇骑新流。

　　甚天中月色，被风吹梦南州。

　　尊前相见，似羞人、踪迹萍浮。

　　问弄雪飘枝，无双亭上，何日重游。

　　我欲缠腰骑鹤，烟霄远、旧事悠悠。

　　但凭阑无语，烟花三月春愁。

　　《喜迁莺·琼花》

　　年代: 元 作者: 张翥

　　东风吹尽。但一片绿阴，空留春恨。

　　后土祠荒，飞琼谪久，还喜玉容堪认。

　　二十四桥夜月，二十四番花信。

　　便载酒，怕芳菲易老，阴晴难稳。

　　娇困。羞起晚，伫立画阑，净洗闲脂粉。

　　沉水浓熏，蜂黄淡染，自有绝尘香韵。

　　也知世间无对，肯许浮花相*。

　　凤箫远，待数枝折与，玉峰人问。

　　《琼花》

　　年代: 宋 作者: 蔡戡

　　*生湖海气，浪自青云期。一为蓬莱游，时动泉石思。

　　徒糜太仓粟，饱食终日嬉。尸素亦已甚，勇退夫何疑。

　　直道无所愧，愿学柳士师。归来食不足，三叹汝坟诗。

　　亲老尚择禄，富贵当何时。捧檄强自喜，安敢辞驱驰。

　　顾我性萧散，轩裳缚伊尼。何当出幕府，还把江海麾。

　　思亲匪怀土，此意惟君知。君抱四方志，扁舟羡鸱夷。

　　要先句践霸，乃以西子随。不妨食肉相，兼有绝俗姿。

　　《琼花》

　　年代: 作者: *

　　淮海春深照月长，灵祠佳树擅孤芳。