秋意吟的诗句古诗

描写秋意的诗句

描写秋意的诗句

　　黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中;尽把金钱买脂粉，一生颜色付西风。

　　九日风高斗笠斜，篱头对酌酒频赊。御袍采采扬妃醉，半夜扶归挹露华。

　　佳色含霜向日开，余香冉冉覆莓苔。独怜节操非凡种，曾向陶君径里来。

　　飒飒金飙拂素英，倚栏璚朵入杯明。秋光满眼无殊品，笑傲东篱羡尔荣。

 

　　白衣人换太元衣，浴罢山阴洗研池。铁骨不教秋色淡，满身香汗立东篱。

　　锦里先生日晏眠，客来高论坐无毡。酒资尽在东篱下，散贮黄金万斛钱。

　　绿云架上草龙蟠，马乳含秋露下干。昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒.

关于秋意的诗句

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

到处萧条秋意阑，荻花枫叶已凋残。——缪公恩《秋末暮行山中》

红叶黄花秋意晚，千里念行客。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

悠悠早秋意，生此幽闲中。——白居易《别元九后咏所怀》

蔼蔼紫薇直，秋意深无穷。——张籍《奉和舍人叔直省时思琴》

宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。——王涯《琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思二首》

徒使棠树诗，千秋意相袭。——刘攽《清涟阁》

旅食京华困郁蒸，可人秋意又新晴。——郝俣《新秋》

年年秋意绪，多向雨中生。——元稹《景申秋八首》

残春有秋意，奈此恻恻情。——李廌《西郊》

苍山秋意长，池馆静而閟。——范梈《苍山感秋》

山深秋意早，溪*夜声多。——陈著《余自邑归唐溪袁仲素兄弟拉归宿次日苦留连偶》

一雨快晴秋意好，预占太史奏祥云。——陈著《甲戌考类试院呈同官》

尽是客中秋意绪，谁能对此不凄凉。——释文珦《西风·西风吹鬓鬓成霜》

殷勤报秋意，只是有丹枫。——李商隐《访秋》

何事觉归晚，黄花秋意深。——于濆《旅馆秋思》

游子吟诗意简短（游子吟的古诗诗意简短）

《游子吟》是一首唐代的五言诗，只有短短的六句、三十个字，而且并没有华丽的辞藻，只采用最朴素的语言，却成就了歌颂母爱的唐诗佳作，千百年来这首诗备受人们的推崇，成为千古传颂之名篇。

《游子吟》的作者为唐代诗人孟郊，孟郊出身贫寒，贫困潦倒，直到五十岁的时候，才得到一个溧阳县尉的小官，而为官之后，孟郊便将母亲接来同住，彼时的孟母已经年迈，孟郊想到母亲对自己的爱和付出，慨然写下了这首“游子吟”并在诗题之下自注“迎母溧上作”。

游子吟

这首诗几乎采用最朴素的白描手法，最开始的两句“慈母手中线，游子身上衣”，通俗易懂，刻画了一位慈母挂念远行的儿子，亲手缝制衣服的感人场景。

第三、四句的“临行密密缝，意恐迟迟归”，则说明母亲对儿子的深切的爱，一阵阵密密的缝补，恐怕儿子归来的时候衣服已经破损，这四句的描写极为朴素，读之却让人感受着一种深刻的母爱。

诗人孟郊

最后的两句，作者又说道“谁言寸草心，报得三春晖”，有谁可以说，子女如同小草般微弱的孝心，能够报答母爱如春日般的恩泽呢？

游子吟

这首诗发自肺腑，虽无华丽辞藻，却是完全真情流露，让无数人读之无不想到自己的母亲，而在1992年香港举办的“我最爱的十首唐诗”的评选中，这首《游子吟》得票名列榜首，也足见其影响之大。

葬花吟诗词

葬花吟诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗词都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。我们来欣赏一下曹雪芹的葬花吟吧，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　葬花吟诗词

　　《葬花吟》是清代伟大文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》之中林黛玉所吟诵的一首古体诗。

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

　　手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。

　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

　　明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

　　明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

　　花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，

　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

　　天尽头，何处有香丘？

　　未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时；

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　总结：此诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，抒写了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。

　　拓展阅读：作者概述

　　曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，*古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

　　曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的.认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。曹雪芹移居北京西郊后，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

　　乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

形容秋意渐浓的诗句（秋意浓的唯美诗句）

1，蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》（王国维曰：“最得诗人风致”）

2，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。屈原《九歌·湘夫人》（据说这句是言秋的鼻祖，两个看点，一是写秋风用“袅袅”，极为形象；二是用了“木叶”，“木叶”比落叶好，有色彩感）

秋色

3，悲哉，秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》

4，秋风萧瑟，洪波涌起。曹操《观沧海》（壮阔的秋景山海图）

5，秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。曹丕《燕歌行》

6，榈庭多落叶，慨然知已秋。陶渊明《酬刘柴桑》（细节非常好，一个是“多”字，一个是“慨”，一个景象，一个人物，十分传神）

7，亭皋木叶下，陇首秋云飞。柳恽《捣衣诗》（*景、远景相呼应）

8，木落雁南度，北风江上寒。孟浩然《早寒江上有怀》

秋味

9，玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。杜甫《秋兴八首》（一个“凋”字用的形象）

10，瞿塘峡口曲江头，风烟万里接素秋。杜甫《秋兴八首》（瞿塘峡、曲江头两处，在此思彼，“接”字传神）

11，秋风生渭水，落叶满长安。贾岛《忆江上吴处士》

12，楚天千里清秋。水随天去秋无际。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

13，登临送目，正故国晚秋，天气初肃。王安石《桂枝香·金陵怀古》（中学时候非常喜欢的一句）

14，饮马渡秋水，水寒风似刀。王昌龄《塞下曲》（比喻非常好）

15，秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。张瀚《思吴江歌》（用了美味“鲈鱼”，画面感还不强吗？）

木叶

16，荆溪白石出，天寒红叶稀。王维《山中》

17，棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。王禹偁《村行》

18，戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》

19，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远《天净沙·秋思》

20，东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

21，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧《秋夕》（通过夜晚的星空来描写，没有一个秋字，却秋意浓浓）

秋光

22，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《偶成》（这句应该是我知道的朱熹的最好的诗句了）

23，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》（杜诗的巅峰，画面感、色彩感、音乐感极强）

美人吟诗集

美人吟诗集

　　《武媚娘》

　　面似芙蓉眉若柳，桃花扶摇直上。

　　又岂止是春风，趁虚而入。

　　她，也曾小试牛刀。

　　吟小令，命百花屈时齐放，竟相争艳。

　　觊觎神器，了却一番夙愿。

　　无奈是细雨如酥，残荷不敌秋霜。

　　纵然是面首、男宠无数。

　　可，鱼和熊掌，焉能兼得，小李唐，兴大周。

　　只不过是一场镜花水月。

　　又怎堪，上阳宫里万木齐发。

　　无字碑旁落叶萧瑟，奈何，奈何。

　　《西施》

　　鱼潜水底，是羞于花容月貌。

　　还是，不忍见浣纱石上，空对冷月。

　　三月三，芳草芊芊。

　　不见苎罗山下，施家渡畔，男红女绿，低吟浅唱。

　　却传来，馆娃宫内，叮叮嗒嗒之声。

　　梦回故里：珠翠翘首，难盖憔悴素颜。

　　裙裾罗帕，遮不住心头之痛。

　　远不如，濯足浣纱溪水，携一篮五色彩石。

　　头插野栀子花，随风轻掩柴门。

　　任吴戟越钩，几多沉浮。

　　会稽台上，刀光剑影，令随鸱夷投江。

　　还是片舟孤帆，共泛五湖四海。

　　《王昭君》

　　琵琶声声，幽怨的是，玉柱雕砌栏旁。

　　暗香渐逝，只留下，芳心孤傲。

　　那怕是冰清玉洁，玲珑剔透，又岂能招来君王片刻的。

　　恩宠露泽？可谁知。

　　一滴浓彩重墨，竟虚构出无穷幻境。

　　胡笳声中，勒勒了一幅。

　　草肥水美，花开蝶飞，牛羊遍野，气象万千的域外风景。

　　遥望数十年。

　　丽妃美娟已去，空留下青冢凄迷。

　　倘若汉帝天上有知。

　　不知是该，独自额手称庆，还是石榴树前花开花落。

　　终身遗恨人间。

　　《貂蝉》

　　无论是，七星宝刀，方天画戟，青幽幽。

　　都不该和明月，相照辉映。

　　白门城楼上的，一只飞蛾，又

　　岂是双股剑，丈八蛇矛，哗啦啦青龙偃月刀的对手。

　　美婵娟，本是由月中嫦娥幻化而来。

　　婀娜多姿，耀人眩目。

　　迷茫中，却成了，群雄逐鹿中原的'，马前惊兔。

　　战兢兢，颤悠悠，披头垢面。

　　翩翩起舞于，大江南北，荆棘草丛之中。

　　谁忠？谁奸？

　　谁功？谁过？春秋榜上，是有定夺。

“沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初”的意思及全诗鉴赏

关于古诗游子吟的诗意

关于古诗游子吟的诗意

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的关于古诗游子吟的诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　游子吟

　　唐代：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　【诗意】：

　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

　　全诗无华丽的`词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　译文

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　注释

　　⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　⑶临：将要。

　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　创作背景

　　《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

　　赏析

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

古诗游子吟全诗的意思（游子吟的意思全解）

孟郊（751-814），字东野，中唐著名诗人，活了64岁，一辈子都穷困潦倒，没过过几天好日子。他比大诗人韩愈大17岁，俩人是忘年交，韩愈特别喜欢孟郊的诗，身为文坛领袖，他到处给孟郊做宣传，他写帖子高呼：“东野动惊俗, 天葩吐奇芬”，东野大叔常常惊世骇俗啊，就像天上的奇葩芬芳无比啊。他还说：“我愿身为云，东野变为龙，四方上下逐东野”（《醉留东野》），我希望东野变成龙，我就变成云，东野走到哪儿，我就跟到哪儿，粉，粉，粉，往死里粉！宋朝大牛人苏轼，对孟郊的态度就截然不同，他是既鄙视又有点儿小认可，他说孟郊“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”“我憎孟郊诗”“何苦将两耳，听此寒虫号？”没错儿，老孟的诗都是出自肺腑的真情实感，但一读之下就能毒害到肺腑，能愁死个人！我讨厌孟郊的诗，我好好的两只耳朵何苦要听他这个寒酸虫号叫呢？他还把孟郊的诗比作炸小鱼、煎小螃蟹，不吃吧还挺想那一口儿，吃吧又没多少营养成分，总之是又爱又恨。

孟郊的诗以苦寒著称，他的朋友“诗侠”刘叉说他是“酸寒孟夫子”，苏轼也说“郊寒岛瘦”，“郊”指孟郊，“岛”指另一位诗人贾岛。今天咱只说孟郊。

说起孟郊的诗，最为人熟知的无非两首：第一首《游子吟》，第二首《登科后》。

孟郊的《游子吟》是歌颂母爱的金牌诗，中国人从小学起，懂不懂它的意思的，都得鹦鹉学舌地背诵：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖？

出身贫寒的孟郊，为了谋生找出路，常常要外出漫游。古时候，交通不便，最高档的交通工具也不过是骑马，但孟郊是穷人，配不起这高档装备，最奢华的只能骑个驴子，甚至步行出门也不少在少数。出远门，啥时能回来，没法确定。所以，出门前老母亲总是要给他准备行装。其中缝补衣服就是一项重要内容。《游子吟》就是写他老母亲在他出门前给他缝补衣服的画面。诗的前四句是一个层次，说：母亲手持针线，拿着儿子的衣服，默默无声。在儿子即将出远门之前，母亲的针线密密麻麻，缝了又缝；因为担心儿子不能早去早回，也许要在外乡过秋过冬，把衣服缝厚点、缝结实点儿，免得儿子受苦受冻。这四句抓住妈妈缝衣服，这个典型的生活事件，又抓住“密密缝”这个细节，写母亲对儿子的深爱，一腔母爱全关注在密密麻麻的针线当中了，确实生动形象，能打动人心。

第五六句是另一个层次，写母亲的爱太伟大，就像春天的阳光一样，而儿子则像小草，要想报答母爱，是永远报答不了的。这内容也是写得相当深沉、真挚。与前面一个层次相呼应，还算不错。

但是，我说它有一个大缺陷，就是后两句与前面四句，衔接得太突兀、甚至生硬。从写诗章法来说，第一二句是“起”，第三四句是“承”，第五六句“转”，第七八句“合”。这个第五六句转得非常怪异，是一百八度的大转弯。给人的感觉像是，孟郊写完前四句，下面不知道该写什么了，憋了好长时间，突然想起了这个比喻，于是，就生硬地把这两句给怼上去了，怼上去之后，又没了下文，像个半拉子工程，我读着总感觉到气短、拥塞，有一种不适感。

这首诗可以说完全靠思想内容取胜，在艺术形式上是失衡、残缺甚至是笨拙的。

不知道您是否同意我的看法。

暮江吟古诗的意思翻译（暮江吟古诗的翻译）

暮江吟音乐：劳模吃货 – 古诗诗歌（小学生必背唐诗宋词）

【注释】

①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。

②残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。

③瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。

④可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。

⑤真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。

【参考译文】

一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。

最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

现在看着思维导图，跟着多读几遍吧!

现在看着空白的思维导图，尝试背诵出来吧！