四时田园的古诗及意思

四时田园杂兴其一古诗的意思（古诗内容及注释诗意）

中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

今天是五一劳动节，家长国学堂，我们学*一首关于劳动的诗歌——范成大的《四时田园杂兴》其一，赞美所有为家庭幸福而辛勤劳作的人们。

《四时田园杂兴》其一

范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

［疏译］

昼出耘田夜绩麻，

白天男人去田里除草，夜里女人在灯下搓麻线

村庄儿女各当家。

村里的年轻人都在为家庭尽力尽责

童孙未解供耕织，

小孙子还不能像大人那样耕田织布

也傍桑阴学种瓜。

自己跑到桑树树荫之下学*种瓜

［解读］

人人劳动来当家

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后创作的一组田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村里春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的日常生活，绘就了一幅农村生活的四季画卷。

“昼出耘田夜绩麻”这首诗，写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活，既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景，还写到童稚小孩儿不甘落后，去桑树之下学*种瓜的具体细节，使这首诗在浓郁的农村生活气息之外，*添了几分欢快的趣味，给人的感觉特别真实。

虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程，但中国本质上还没有脱离农耕社会；大多数家庭往上数不过三代，都是农民，很多人都有农村生活的体验。在农村生活过的人都知道，真正的农民生活并不是田园牧歌式的怡然自得，而是充满了汗水和泪水。从古到今，中国最辛苦的是农民，为社会贡献最多的是农民，最受歧视和践踏的还是农民。而且欺侮农民最厉害的，可能恰恰就是受益于农民最大的人，或者刚刚摆脱农民身份逃出农村的人。正所谓“吃谁恨谁折腾谁”，人总是这么忘恩负义，似乎这样才能与自己的过去决裂。

为了今天这篇文章，我专门搜罗阅读从古到今有关劳动劳作的诗歌，结果从中发现一个规律，就是在中国有限的劳动诗或田园诗里，并没有什么劳动赞美诗，内容大都是劳动者的艰难困顿和不劳而获现象的普遍性。从《诗经·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”，到《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”；从《贫女》“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”，到《蚕妇》“遍身罗绮者,不是养蚕人”，有良心的诗人都对劳动者寄予了极大同情，这也反证了劳动者的生存状态。

传统农民最辛苦，但是他们也最达观知命。因为他与自然最贴*，他的劳动完全依存于土地、河水和气候，需要顺乎天意，看老天脸色干活吃饭。他的生活完全融入自然，也只有顺乎自然，才有可观的劳动回报。

现代农民反之，耕种大量依靠农药、化肥和机械，他们已经站到了自然的对立面，成了自然的敌人。

传统的农村里，家庭是基本的生产单位、基础的社会单位，也只有家庭成员团结和谐，才能完成许多劳动。小孩成长于家庭，向父母学*许多劳动技术和为人之道，家长就是老师，家庭就是学校；成长于自然，向自然获取各种知识和乐趣，自然就是学校。所以传统的农村小孩懂事很早，早早就学会了干活，甚至早早当起家来。

从家庭关系来说，这是一个理想状态：不管大人小孩，人人都劳动，人人都尽心尽力为家庭做贡献。这样的家庭，必然是比较和谐的、快乐的、幸福的。

我们当今的城市化进程，使家庭与自然越来越疏远，使家庭关系越来越松散。家庭已经不是一个社会的生产单位，教育的主要承担者，而只是一个生命的生产单位，一个家庭成员的旅店。很多家长以工作忙、事业重，从小学甚至幼儿园起，早早把孩子甩给社会；孩子早早被抛到学校和社会生存，一生与父母相守的时间有的连十年都没有。这样的家庭结构组成的社会，必然是一盘散沙，如何融洽和谐？

这是时代给现代家庭出的一大难题，我们每个做父母的都应该好好想想如何解决。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

家长国学堂，与热爱国学的家长朋友一道，每日花几分钟时间，细品国学滋味，同享传统文化，点点滋润，日日更新，并与子女在互动互助*同提升。

四时田园杂兴的诗意_四时田园杂兴的意思

　　《四时田园杂兴》（其一）

　　作者：范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　作者简介：

　　范成大：（1126——1193）南宋诗人。字致能，号石湖居士，*江吴郡（今江苏苏州）人。绍兴二十四年（1154）中进士。任徽州司户参军，累迁礼部员外郎。后出知处州，减轻赋税，兴修水利，颇有政绩。乾道六年（1170），他以起居郎、假资政殿大学士官衔，充祈国信使，出使金国，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，范成大在金国“词气慷慨”，相机折冲，维护了宋廷的威信，全节而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相伴，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。范成大与陆游、杨万里、尤袤齐名，为南宋四大家之一。

　　他写诗，初从江西诗派入手，后摆脱其束缚和影响，广泛地向唐宋名家学*，终于自成一家。他的诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他的田园诗概括地描写了农村的广阔生活和农民的疾苦，既有深刻的社会内容，又同时表现了恬静闲适的田园生活，是中国古代田园诗的集大成者。他的爱国诗以使金途中所作绝句一卷最有价值。

　　最能体现其诗歌特色的，是其晚年所作的《四时田园杂兴》60首。这组诗比较全面而深刻地描写了农村四时的风光景物、风俗*惯，反映了农民的辛勤劳动和困苦生活。其诗风格纤巧婉丽，温润精雅，富有民歌风味。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，与秦观相*，后期作品则*于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显着的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”的说法。杨万里曾在《范成大文集序》中说：“至于诗，清新妩丽，奄有鲍谢，奔逸俊伟，勇追太白”。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等传世。

　　注释：

　　1、杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

　　2、昼（zhòu）：白天。

　　3、耘田：除草。

　　4、绩麻：把麻搓成线。

　　5、各当家：各人都担任一定的工作。

　　6、童孙：指儿童。

　　7、未解：不懂。

　　8、供：从事，参加。

　　9、傍：靠*。

　　10、桑阴：桑树底下阴凉地方。

　　诗意：

　　白天出去耕田，到了夜晚回来搓麻绳，

　　男的女的都各自挑起家庭的重担。

　　儿童虽不知道却也跟着一同耕耘，

　　傍晚在桑树下学种瓜。

　　赏析：

　　《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

　　首句说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，即在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

　　《四时田园杂兴》（其二）

　　作者：范成大

　　梅子金黄杏子肥，

　　麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，

　　唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　注释：

　　①梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。

　　②麦花：荞麦花。荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。

　　③篱落：篱笆。用竹子或树枝编成的遮拦的东西。

　　④蛱（jiá）蝶：蝴蝶。

　　诗意：

　　一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；

　　荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

　　天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，

　　门前没有人走动；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

　　赏析：

　　这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

四时田园杂兴诗句意思

四时田园杂兴的意思NO.1 四时田园杂兴 （宋）范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动。

小孩子虽然不会耕田织布, 也在那桑树阴下学着种瓜。

【简析】 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。

“耘田”即除草。

初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。

“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。

这句直接写劳动场面。

次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。

“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。

第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

这是农村中常见的现象，却颇有特色。

结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

NO.2 四时田园杂兴 （宋）范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

【译文】 一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了； 荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过； 只有蜻蜓和菜粉蝶绕着篱笆飞来飞去。

【简析】 这首诗写初夏江南的田园景色。

诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。

前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。

诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。

最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。

NO.3 四时田园杂兴 租船满载候开仓， 粒粒如珠白似霜。

不惜两钏输一斛， 尚赢糠核饱儿郎

【简析】 这首诗写农民全年的辛苦收成，被官府巧榨豪夺得几乎一干二净，只能给孩子吃点粗糠了。

诗人满腔悲悯地画出这幅农民的血泪图。

四时杂兴（其一） 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村女各当家。

童孙未耕织， 也傍桑阴学种瓜。

村民们白天下田去除草，晚上搓麻线。

男女都不得闲，各司其事。

那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

表现了农村儿童的天真情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

【此为精练回答，请采纳】

意思是:白天在田里除草，夜里在家纺麻，农家男女思其职，没有片刻闲暇。

小孩子虽然不会织布，也在那桑树荫下学着种瓜

四时田园杂兴的意思　　NO.1 四时田园杂兴　　（宋）范成大　　昼出耘田夜绩麻，　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，　　也傍桑阴学种瓜。

　　【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,　　村中男男女女各有各的家务劳动。

　　小孩子虽然不会耕田织布,　　也在那桑树阴下学着种瓜。

　　【简析】 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。

“耘田”即除草。

初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。

四时田园杂兴的诗意

四时田园杂兴的诗意

　　《四时田园杂兴六十首》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。以下是小编为大家整理的四时田园杂兴的诗意相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　四时田园杂兴

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　作者简介

　　范成大:(1126～1193)南宋诗人。字致能，号石湖居士，*江吴郡(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军，累迁礼部员外郎。后出知处州，减轻赋税，兴修水利，颇有政绩。乾道六年(1170)，他以起居郎、假资政殿大学士官衔，充祈国信使，出使金国，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，范成大在金国“词气慷慨”，相机折冲，维护了宋廷的威信，全节而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相伴，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。范成大与陆游、杨万里、尤袤齐名，为南宋四大家之一。

　　注释

　　四时田园杂兴：四时，指春夏秋冬。田园：这里泛指农村。兴，兴致，兴趣，引申为即兴创作，这里指即兴创作的作品。“四时田园杂兴”，从一年四季的田园风光引发的各种即兴作品。《四时田园杂兴》组诗为孝宗淳熙十三年(1186)年范成大在石湖养病时开始创作，“野外即事，辄书一绝，终岁得六十篇”，并分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组，各十二首。钱钟书《宋诗选注》评价这些田园诗为“*古代田园诗的集大成”。

　　杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

　　昼(zhòu)：白天。

　　耘田：除草。

　　绩麻：把麻搓成线。

　　各当家：各人都担任一定的工作。

　　童孙：指儿童。

　　未解：不懂。

　　供：从事，参加。

　　傍：靠*。

　　桑阴：桑树底下阴凉地方。

　　译诗

　　白天锄草在田里,夜晚搓麻在家中,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

　　赏析

　　《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

　　首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的`活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

田时田园杂兴其一古诗（田时田园杂兴其一古诗意思）

每日一首诗词，和孩子品读经典！

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界、胸怀和品格！

四时田园杂兴

范成大•宋

梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，

惟有蜻蜓蛱蝶飞。

这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

四时田园杂兴农民早出晚归的诗句

1、《早出晚归》——唐白居易

早起或因携酒出，晚归多是看花回。

若抛风景长闲坐，自问东京作底来。

译文：早上有时候带着酒出门，晚上多是看着花回来。如果不顾风景一直闲坐着，问自己东京怎么能到来。

2、《归园田居·其三》 ——魏晋陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

译文：南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

3、《田上》——唐崔道融

雨足高田白，披蓑半夜耕。

人牛力俱尽，东方殊未明。

译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。

4、《夏日田园杂兴 其一》——南宋范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜒蛱蝶飞。

译文：梅子已经变成金黄色，杏子也已长肥了。春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去，只剩下稀稀落落的残朵；一眼望去，却是雪白的麦花。正午时分，太阳高高在上，篱笆影子随着太阳升高越来越短，没有人经过；四周静悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飞过。

5、《夏日田园杂兴 其七》——南宋范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

一、《四宾主·宾中主》-释正觉

不恋经商利万金，晚来古路问家音。

分明得报尊亲健，争奈难*喜惧心。

翻译：天色很晚了我来到古路上询问家中音讯（消息或信件），明明已经得到来报，家中父母身体健康，无奈的是难以*复内心欣喜忧惧的心情。

二、《颂古一百首》-释智愚

短袴长衫白苎巾，咿咿月下急推轮。

洛阳路上相逢著，尽是经商买卖人。

译文：我穿着短裤长衫，搭着白毛巾，月亮升起，天色渐晚，我急忙推着我的小车赶路。在洛阳的大道上看到的人，都是经商的生意人。

三、早上不见日东方，晚归常伴月西窗。

译文：早上走的时候，太阳还没有升起，晚上回来的时候月亮已经高高挂起照着窗户。

扩展资料：

一、商人称呼来历：

做生意的行业叫做“商业”，市场上用来交换的物品叫做“商品”，做生意的叫做“商人”。为什么凡是与生意有关的事和人，都要冠以“商”字呢？原来，这与我国的商朝有着直接关系，“商人”就是从“商族人”这个词演变而来。

二、现代社会的商人：

1、在现代社会“商人”一词的起源与一个很久远的朝代——商朝有着千丝万缕的联系。商族人的祖先契，由于跟随大禹治水功不可没，被封到商这个地方。也就是古代的商族。契的第六世后代王亥聪明多谋。他把牛训练得既能驮货物又能拉车，驾着牛车沿着黄河北岸到各诸侯国去做生意，所以外部落的人把他们这些做生意的人称为“商人”，这就是“商人”称呼的由来。

2、在*商业史上，王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是*古代文献关于商业和贸易行为的最早记载，王亥又是当时商部落的首领。所以，王亥可谓是*商业第一人，即*商业的鼻祖。

参考资料：诗词名句网-生意

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《锄 禾》（唐）李绅

2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——《古风二首 》唐代：李绅

3、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 ——范成大《夏日田园杂兴》

4、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！——《山坡羊·潼关怀古》元代：张养浩

5、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。——《观刈麦》唐代：白居易

四时田园杂兴改写成短文300字

四时田园杂兴改写成短文300字（通用27篇）

　　四时代表春夏秋冬四个季节，四时田园杂兴的意思是四个时节田园的各种兴致，宛如农村生活的长幅画卷，其中春日、晚春、夏日、秋日、冬日。下面是小编为大家收集的四时田园杂兴改写成短文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　初夏，花花草草长得格外茂盛，水稻里的秧苗也需要除草了。天刚蒙蒙亮，农民们就都扛起锄头忙活起来，滴滴汗水浸透了农民的衣服。妇女们白天忙完别的活后，晚上就点着灯，一边搓麻线，一边和家人们谈笑风生，乡村的男男女女们都热爱劳动，都有自己担任的一定工作。

　　那些稚气未脱的孩子们也不歇着，有时放牛，有时牧羊，有时在茂盛的桑树下，一本正经地学着大人的样子忙着种瓜、种菜。他们先把种子放在松散的土上，然后跺几脚，最后浇些水。他们虽然没有大人们那么娴熟，但为自己开辟了一块新天地。

　　一觉醒来，遍地铺满绿色，杜鹃鸟在微雨中歌唱，我信步在田园之中……

　　院子里，老人们手捧饲料，呼唤着优哉游哉的小鸡、小鸭，脸上堆满了笑容；家门口，女人们做着针线活，双眸间闪烁着金色的光芒；田地里，男人们俯身忙碌着，豆大的汗珠浸润在土壤中；山上，一群小孩子也没有闲着，不一会儿，他们扛着一堆柴草蹦蹦跳跳地回家了。

　　晌午，老人腿酸了，女人手麻了，男人呢，索性坐在树荫下，擦着汗，喝着水，孩子们气喘吁吁依偎在男人旁边……

　　简单休憩后，一切又忙碌起来。小孩子可没事干了，于是，他们拿着锄头跑到桑树荫底下模仿大人的样子学起种瓜来！嘴里还不停地念叨着：“小瓜苗啊，小瓜苗！你要快快长大……”

　　此情此景，真可谓：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　天蒙蒙亮，东方一点一点泛着鱼肚色的天空，天空中染上微微的红晕，红紫红紫的彩云下，勤劳的农民扛起锄头，头上顶一顶草帽，肩上挂一条毛巾，告别了妻儿，迈着沉重的步伐往自家田里走去。妻儿告别丈夫之后也不闲着，立刻开始为丈夫准备午餐。就在这时，整个村庄的人都开始工作了。孩子们呢，都去念书了，

　　晌午，贤惠而又美丽的妻子捧着热气腾腾的饭食送往田间，丈夫只胡乱吃了几口便又开始了耕耘。

　　傍晚，孩童放学回家，看到父母在种瓜，便颇感兴趣，跑到屋内翻出一把小锄头，一些瓜种，跑到离桑树下阴影不远的地方挖个小坑，放入瓜种，往里面填上松土，踩上几脚，又不知跑到哪里去种了。

　　夜幕降临，月儿如一轮玉盘挂在空中，劳累了一天的妻子回到屋中，才开始了新的工作……

　　村庄中住着一户勤劳的人家，他们有一个聪明可爱的女儿和一个天真善良的儿子，一家人甜甜蜜蜜的过着幸福快乐的生活。清晨，天刚蒙蒙亮，天边鱼肚色的红霞在天边泛着，丈夫在公鸡的啼叫下起床了，他小心翼翼地、轻手轻脚地穿上妻子亲手给自己织的衣服，简单的洗漱完毕后，悄悄地从草房里拿出犁耙，牵着勤勤恳恳的老黄牛耘田去了。丈夫刚刚走了一小会儿，妻子也醒了，她伸了个懒腰，看了看儿女们，慈祥地笑了笑，转身向厨房走……

　　烟囱里冒出了缕缕青烟唤醒了公鸡，妻子将简单的饭菜放进了篮子走向田间。傍晚，丈夫拖着劳累的身躯回到家中，只见儿女们在桑阴下学着自己的样子种瓜种菜呢。样子着实可爱。晚饭过后，妻子坐在油灯下纺织纱布，丈夫坐在妻子旁边也帮着搓起了麻。一家的欢笑声，搓麻纺织声音荡漾在寂静的夜空中……

　　人们都说江南好风景，是啊！初夏，那树上的梅子可真是黄啊，*看像一个个让人不忍心摘的小娃娃；远看，似长满黄色，小巧玲珑的灯笼。它们是那么娇小柔弱，一阵微风吹来还不时颤动一下身子。杏子们也不例外，它们每天都在吮吸大树妈妈的乳汁，肥得都快赶上柿子啦！

　　田地里虽然无雪，但却有雪的味道。一片片雪白的麦花儿，真想爽快地躺上去，看看舒不舒服。菜花倒显得稀稀疏疏，黄色的花瓣纷纷飘落在地上。

　　夏天来临，白天也越来越长了，篱笆的影子被太阳公公映照得越来越短。农民们回家晚，他们起早贪黑地在地里锄草.播种和插秧，让庄稼地都有好收成。

　　门前没有一个人，只有蛱蝶们在屋前嬉戏，它们忽而翩翩起舞，忽而停在花上采蜜。它们“嗡嗡”叫着，好像在窃窃私语：“屋里人都在干什么呀？天气这么好，为什么不出来晒晒太阳呢？”“人们肯定是去地里干活去了，我们也要帮他们捉害虫，让他们休息一下！”

　　这就是初夏江南的风景，是不是很美呢？

　　暮春时节，金灿灿的油菜花开满人间，像给田野披了一层被子，成片成片的水稻已经窜到一尺多高了。

　　凌晨，天刚刚亮起来，男人们都带着锄头耕地，他们望着田野里的水稻说：“水稻啊，快些长吧，再加把劲今年可一定要有个好收成！”不知不觉已经中午了，骄阳似火，辛苦劳作的男人们不时地拿起自己脖子上的汗巾擦汗，但是还是止不住大颗大颗的汗珠滚下来。

　　家里的女人们也不闲着，她们干完了繁忙的家务，照看完小孩儿，又要去织布了，她们手法娴熟，织布声就像优美的乐曲，“吱呀吱呀”的真好听。

　　父、母亲各自忙活着手头的活计，娃子们也不失闲。俗话说：穷人的孩子早当家。小孩子们三五成群，在桑树的林荫下，有的把土刨开，有的在撒种子。嘴里还唱着童谣：“小瓜苗快长大，结出的瓜儿甜又大。”他们是那般的懂事伶俐。

　　夕阳西下，夜幕降临，干了一天活的人们疲惫而充实。只有女人们还在屋中，将麻搓成线，伴随着这熟悉的绩麻声，一家人都甜蜜地进入了梦中。

　　天气越来越热，一转眼到了大暑，树上的知了声，一阵高过一阵，震耳欲聋。不管天气多么炎热，村里的成年男性都早早起床，拿起农具到田间干起活儿，好像在比谁更卖力似的。妇女们受不了炎热留在家里，但也都忙个不停。她们洗菜烧饭，为一家人准备三餐。傍晚时分，稍有空闲的她们会拉张竹椅坐门口，手里抓着一把麻，边看门外风景，边把手上的麻搓成线，到时候好到集市上卖。

　　别以为小孩子们无所事事，他们也没闲着！看那边的田间有颗高大的桑树，茁壮的枝条上缀满了翠绿的桑叶，树荫下两位小孩正围着他们的外婆叽叽喳喳地问这问那：“外婆，今天你来教我们如何种南瓜吧！”“外婆，我来浇水吧！”“外婆，……”。这会儿，他们学着大人的样子，举起胳膊吃力地挥动锄头松土。突然其中一个停了下来，依靠着桑树对另一个说：“你看我们父母是多么勤劳，整天干活儿养全家，还不叫苦。我觉得我们该好好学他们！”“是啊！”另一个应和着。稍顷，大家又捋起袖子干了起来。

　　天色渐晚，落日的余晖送去了最后一丝炎热，人们放下农活各自向家走去，感叹着一天过得真快呀。

　　农村，是劳动的地方，是忙忙碌碌的地方，同时，也是无忧无虑的地方。

　　初夏，农村的天空十分湛蓝，就像一条被擦洗过无数遍的，蓝得吧不能再蓝的毛巾，甚至，连一丝云彩都少之又少。蓝天下挺立着的桑树长出了茂盛的叶子，为树下的空地贡献出了一*阴凉。

　　大人们每天早出晚归，都各有各的工作。白天，他们在田间除草，锄着锄着，便汗流浃背，汗如雨下了。晚上，他们锄完地回家来，也不闲着，他们把麻搓成一根根的线。勤奋做事，勤勉为人劳动精神一代代传承。

　　白天，因人们都在各忙各的事情，所以，村中的大路上没有一个闲人走过。只有小孩子在村中玩耍。

　　小孩子在桑树贡献出的一*凉爽的大地下玩得不亦乐乎，他们不会耕织，但也学着大人的样子“种瓜”他们用从村口捡来的硬树枝挖了一个小坑，把一个小石子当作瓜种埋起来。埋完后，他们十分得意，用脏脏的小手抹了一把脸上的汗，顿时，他们的脸成立一张“花猫脸”，但他们也不管这些，冲着在田中耕田的父亲大喊：“父——亲，我种了一颗“瓜”---这颗瓜“很特别---因为它是石---子””！

　　啊！这样的无忧无虑的乡村生活真让人向往。

　　在一个山清水秀的山脚下，有一户人家。清晨，还是鱼肚色的天空，只有一点红晕时，变劳作起来。他轻手轻脚的下地，扛着锄头，顶着草帽，骑着大黄牛急匆匆地向田里奔去。指挥老黄牛犁田，一排排，一块儿块儿整齐的出现在他面前。拿着锄头不停地拱土，汗水浸湿了他的衣服，浸润了土地。真是“锄禾日当午，汗滴禾下土”。此时袅袅炊烟已缓缓升起，他就这样反反复复。不知不觉已经夕阳西下，放学的儿童如自由飞翔的鸟儿，快乐的蹦来蹦去。

　　小孩儿到田里看到爸爸在耘田，也学着爸爸的样子，拿着自己的小铲子铲开一个小洞，把自己的瓜种子轻轻地放在洞里，又把土都铲了进去，手脚也不娴熟，又在桑树荫下给种子浇了水。希望将来能吃到自己的劳动成果。他拖着疲惫的身躯返回，背部弯成一条弧线，整个人趴在牛上，汗水还在陆续不断地滴。黑暗已经笼罩了乡村。母亲还在灯下劳累的搓麻，身边还有一堆不计其数的麻线。只能隐隐约约看到母亲的面容，皱纹可以夹死一只蚊子。这时“我”已入睡，只有母亲还没有。多么和谐啊！

　　风景优美的山脚下，住着一户勤劳的农家。清晨，东方出现了一片红霞，太阳公公露出半张笑脸，农民们头顶草帽，扛着锄头，赶上自家的老黄牛，哼着小曲儿，向田间走去。一天的忙碌开始啦！

　　炎炎夏日，田地里，农民们手里拿着锄头，顶着火辣辣的太阳，辛苦地劳动着，汗水浸湿了他们的衣服，但他们的心里充满了丰收的喜悦。妇女们在家也没有闲着，早早地起床，做起饭菜，屋顶的烟囱上冒出了缕缕青烟。她们坐在织布机前，娴熟地织着布，几天功夫一匹漂亮的布就织好了。小孩子也闲不住，虽然他们不会耕田织布，但是他们也想帮大人的忙，于是他们也学着大人的样子，来到一棵桑树荫下，用锄头挖了一个小洞，取来几粒种子，小心翼翼地将种子放了进去，盖上土，再浇点水，学起了种瓜。

　　夕阳西下，农民提着锄头，拖着疲惫的身体回到了家，孩子早已熟睡，而妇女却点起了煤油灯，在那微弱的灯光下，搓着一条条的麻绳，是希望可以多卖些钱补贴家用。

　　这是一幅多么和谐的田园图啊！

　　暮春时节，金灿灿的油菜花和绿油油的水稻构成了一片鹅黄嫩绿的田野。成片成片的油菜花像给田野盖上了一层金丝绒般的被子。水稻已有一尺来高了，长势喜人。在阳光的照耀下，沾着露珠的紫云英显得更加娇嫩。

　　天刚蒙蒙亮，男人们就戴上草帽，扛着锄头往田里走。犁地时，他们不时地抬起头来欣赏着已有一尺来高的水稻，想着快快长吧。今年可要有个好收成啊！中午，火辣辣的太阳蒸烤着大地，虽然男人们不停地用挂在脖子上的毛巾擦着汗，但还是不能阻挡汗珠不停地往下落，真是锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　男人下地后，女人也没闲着，忙完了打扫庭院，照料牲畜，看管孩子这些家务后，就坐在纺车前，开始纺纱。那吱呀吱呀歌声一直唱到傍晚。

　　俗话说穷人的孩子早当家，果然如此。你瞧，那些孩子三个一群，五个一伙地凑在一起，一个扶瓜苗，一个填泥土，一个浇上水，还挺像模像样的。他们看着绿色的小苗，想着结出的大瓜，不禁唱起了小小苗，快长大，结出的瓜儿甜又大！

　　人们匆匆吃过晚饭，又干起了搓麻的活儿，一直忙到月明人静的深夜，才拖着疲惫的身体，伴着一阵阵虫鸣，进入梦乡。

　　白天天气很好，太阳公公正在天空中看着农民们辛苦的劳作着，他们有的在田地里面除去田里的杂草，有的正在田里面放牛，有的在割麦子，有的在弯着腰插秧，都在各自忙各自的，没有空余的时间去帮助别人。夜晚的时候，月亮也悄悄地升了起来，妇女们也都坐在家里纺麻织线，时不时地还从屋子里传出来一阵阵的歌声，那是织女们正在歌唱的声音。

　　在村庄里生活的儿女都在管理自家的事情，他们没有空闲可以去别人家串门，自己一大早的起来还有一大堆得事情等着要做，晒玉米，给鸡鸭、猪喂食，还要赶着去放牛，一天就这样忙忙碌碌地过去了。每家每户的人都养着各种牲畜，这样到了过年的时候，还可以拿去卖了换钱就可以买年货和新衣服了，还可以给孩子们准备压岁钱。

　　大人们可以各自干自己的事情，但是那些小孩子还什么也不会干呢!不会织布也不会放牛耕地，闲的无聊，但他们却砸茂盛成荫的一棵棵桑树下面，一个个的都学着大人们的`样子，在那里种瓜，虽然不会，但他们还是会去认真地学*，这就是农村孩子的*性，没有电视手机的情况下，只能学干农活。这样多姿多彩的环境刚好构成了一副田园杂兴图。

　　初夏到了，桑树的叶子开始变得郁郁葱葱。我看书看得昏昏沉沉，于是想走出家门到外面走走。

　　走着走着，树林里传来一阵阵清脆的鸟叫声，池塘边的小青蛙呱呱地叫着。我走在泥泞的小路上，头顶艳阳高照，我深深地陶醉在其中。这时，从不远处传来几声牛叫和农人的叫喊声，我走过去一看，原来是几个男人在耕作。他们头戴斗笠，手扶头犁，赶着牛，头上的汗滴不停地滴入泥土，但是他们都没空去擦一下。

　　太阳渐渐地下山了，人们开始回到各自的家中。回家后，他们匆忙地扒拉几口饭，又开始把麻搓成线，织成布。男人也在油灯下修理一些损坏的农具。还不时地和妻子聊聊天，讨论一下孩子。说起孩子，那个男人说，他在下午的时候看到，他儿子和几个小孩子一起，学着大人的样子在桑树底下种瓜呢，一边种，一边还念叨着，想让瓜儿快点长大，他们可以吃。听着丈夫的话，那个妇女笑了，直夸孩子懂事。

四时田园杂兴翻译

四时田园杂兴翻译

　　《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，下面为大家分享了四时田园杂兴其一的翻译，欢迎欣赏！

　　四时 田园杂兴

　　作者：范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　[翻译]

　　白天锄草在田里，夜晚搓麻在家中，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

　　[赏析]

　　这首《四时田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》，描写农村夏日生活中的一个场景。诗歌不但描绘了浓厚的农村生活气息，表现了诗人对农村生活的喜悦之情，而且也表现了诗人对黑暗官场生活的憎恶，以及对人民苦难生活的同情。

　　首句“昼出耘田夜绩麻”，“昼”即白天。“耘田”即除草。“绩麻”即把麻搓成线。这句的意思是说，白天下田去除草，晚上搓麻线。这一句不但点名了时间——初夏，水稻田里秧苗需要除草了，也说明了女人的辛劳——“绩麻”，即指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。其中诗人把“昼”与“夜”放在一句之中，表明了劳动时间的延续性，从而突出了农家夜以继日的繁忙，从而也暗示了农民只有在如此繁忙中求得生活！。

　　次句“村庄儿女各当家”，“儿女”这里是指年轻人，当然也就无论是男是女。“当家”指男女都不得闲，各尽其职，各司其事。这里，诗人老农的口吻，通过亲眼所见的情景，说明了在农忙时节，整个村庄中成年的男女都没有闲着，各自担任一定的劳动。这一句是从全村庄的角度来写，能劳动的都没有闲着，争抢时间收割。诗人通过农忙时节青年人的繁忙，从这一角度来写出劳动人民辛苦，同时也暗示了只有努力劳动，才能生存的社会现实。

　　第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，即未成年的人。“未解”即不懂。“供”即从事，参加。这一句的意思是说，只有那些孩子们不会耕田，也不会纺织。其中，诗人用“未解”，不但表明了孩子们——“童孙”对“耕织”的“未解”，为下文奠定了基础，更为重要的是诗人对农民生活艰辛的“未解”。其实，诗人这样写，从侧面暗示了农民生活的艰难处境。据相关资料记载，南宋偏安后，官僚地主大肆吞并土地，残酷剥削人民。这在《四时田园杂兴四》中已经有所表现。而在这首诗歌中，这种思想诗人却用农民的辛勤劳动和繁忙，淡淡予以表现。

　　第四句“也傍桑阴学种瓜”，“傍”即靠*。“桑阴”指桑树底下阴凉地方，意思是说，孩子们不会耕织，但也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这一句紧承上句“童孙未解供耕织”而来,说明了不会耕织就学种瓜。这里，诗人不但描绘了农村中常见的`自然现象——“桑阴”，而且更为重要的是表现了农村孩子必然要学会劳动，学会耕织。然而，在诗人笔下，一个“学”字，不但强调了农村孩子必须学会种瓜耕织，才能求得生存，而且也表现出农村孩子对劳动的喜爱。由此而想到辛弃疾《清*乐·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”其中的“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”也写出了孩子们的劳动，但一个“最喜”的小儿子，即使顽皮，也在学会劳动——“剥莲蓬”。只不过与《四时田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》相比，更多了描绘了孩子的无忧无虑、天真活泼而又有些淘气的神态。无论是《四时田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》，或是《清*乐·村居》，都能表现出诗人面对这样的劳动场面产生的欢喜之情。

　　总之，诗人用清新的笔调，展示了一幅典型的江南农村耕作、绩麻、种瓜的农忙图画。特别是诗人对农村初夏时节男耕女织、夜以继日的紧张劳动作了很好的表现。同时，在细腻的描写中，也更好地表现出了范大成“清新妩丽，奄有鲍谢，奔逸俊伟，勇追太白”的文学风格（杨万里在《范成大文集序》）。

　　注释

　　杂兴：有感而发，随事吟咏的诗篇。

　　篱落：篱笆。

　　原文：

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　译文

　　初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。

　　夏天日长，篱落边无人过往，大家都在田间忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。

　　注释

　　篱落：篱笆。

　　赏析：

　　这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。

　　《四时田园杂兴》

　　昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　「前言」

　　《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

　　「注释」

　　四时：四季。

　　耘田：锄地。

　　绩麻：把麻搓成绳，搓麻绳。

　　儿：男人（农夫）。

　　女：女人（农妇）。

　　各当家：每人都负有专责，独当一面。

　　童孙：幼童。

　　供：从事参与。

　　傍：靠*。

　　「翻译」

　　白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

　　「鉴赏」

　　这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

田园乐的诗意

　　《田园乐》

　　作者：王维

　　原文：

　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

　　花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

　　注释：

　　1、田园乐是由七首六言绝句组成的组，表现了王维退居辋川别墅与大自然亲*的乐趣，所以一题做“辋川六言”。

　　2、宿雨：昨夜下的雨。

　　3、山客：隐居山中的人。

　　诗意：

　　桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，

　　雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。

　　被雨打落的花瓣洒满了庭院，家童还未起床打扫，

　　黄莺啼鸣，山客还在酣眠。

　　赏析：

　　《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲*的乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显着特点。

　　第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。

　　一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，*境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。(m.ju.51tietu.net)此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显着优点。

　　这首诗勾画了一幅美丽的田园风光图：桃红、宿雨、柳绿、朝烟、花落、莺啼等景物，和谐而富有诗意。诗歌题目中的“犹眠”一字最能表现诗人当时的内心感受。