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藏问与答的古诗

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  • 李白的诗:山中问答

  • 李白
  • 李白的诗:山中问答

      导明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵*,贵淡不贵浓;浓而*者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间。以下是小编整理分享的李白的诗:山中问答 赏析,欢迎大家阅读!

      山中问答原文

      问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

      桃花流水窅然去,别有天地非人间。

      山中问答注释

      余:我。

      栖:居住。

      碧山:在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。

      闲:安然,泰然。

      窅(yǎo)然:远去貌。

      别:另外。

      非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。

      山中问答的诗意/山中问答的意思

      有人问我为什么住在碧山上,我笑而不答,心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去,这里就像别有天地的桃花源一样,不是凡尘世界所能比拟的。

      山中问答赏析

      这是一首诗意淡远的七言绝句。

      诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”; “余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

      第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得?因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝,充满着天然、宁静之美的“天地”,实非“人间”所能比!那么“人间”究竟怎样呢?这一回诗人真的不说了。然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。可见,这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中多少伤和恨!所以,要说这首诗是抒写李白超脱现实的`闲适心情,恐怕未必贴切。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上确有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往就是这么奇妙地统一在他的作品之中。

      全诗虽只四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。用笔有虚有实,实处形象可感,虚处一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵*,贵淡不贵浓;浓而*者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,*而愈远,可与知者道,难与俗人言。”这段话对于我们读这首诗倒是颇有启发的。诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,更有助于传达出诗的情韵。

      拓展:作者简介:

      李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在*历史上,被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市),李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

      后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

      李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。

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  • 山中问答李白古诗翻译(山中问答古诗翻译)

  • 李白
  • 山中问答(作者:李白)

    问余何意栖碧山,

    笑而不答心自闲。

    桃花流水窅然去,

    别有天地非人间。

    注释:

    余:我。碧山:在今湖北的安陆县内。闲:安然、悠闲。窅然:幽深遥远的样子。别:另外。

    译文:

    有人问我为什么要居住在碧山,我笑而不答,心里却悠然自得。桃花飘落随流水远去,这里的景色非常幽美,不像人间,倒像是仙境。

    赏析:

    这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

    第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似*而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。

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  • 《山中问答》李白的诗

  • 李白
  • 《山中问答》李白的诗

      问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。

      桃花流水窅然去, 别有天地非人间。

      这是一首诗意淡远的七言绝句。

      诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

      第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得?因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝,充满着天然、宁静之美的“天地”,实非“人间”所能比!那么“人间”究竟怎样呢?这一回诗人真的.不说了。然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。可见,这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中多少伤和恨!所以,要说这首诗是抒写李白超脱现实的闲适心情,恐怕未必贴切。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上确有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往就是这么奇妙地统一在他的作品之中。

      全诗虽只四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。用笔有虚有实,实处形象可感,虚处一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵*,贵淡不贵浓;浓而*者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,*而愈远,可与知者道,难与俗人言。”这段话对于我们读这首诗倒是颇有启发的。诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,更有助于传达出诗的情韵。

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  • 英语面试问答

  • 英语
  • 英语面试问答

      引导语:求职过程中面试尤为重要,回答问题,如果能简明扼要,真诚中肯,合乎老外口味,那么录取机会必定大大增加。当然前提要提高自己的英语口语水*。以下是百分网小编分享给大家的英语面试问答大全,欢迎练*!

      如果是跳槽,面试的时候通常都会被问到为什么要离开现在的工作。怎样回答才能得体圆满呢?看了下面的对话,你就会有启示哦!

      Q--Interviewer A--Interviewee

      Q: Why do you want to leave your current job?

      你为什么要离开目前这份工作?

      A: There is no room for the career growth and advancement I would like.

      那里缺乏一个让我在事业上成长和晋升的空间。

      Q: What kind of opportunities are you looking for?

      你所寻找的是什么样的机会?

      A: I am looking for a company that recognizes and rewards hard work.

      我希望找到能认同并奖励辛勤工作的`公司。

      Q: What was your biggest accomplishment on the job?

      你在工作上取得的最大成就是什么?

      A: I think it was building team spirit among my co-workers.

      我认为是我在同事之间建立起了团队精神。

      Q: How did you do that?

      你是怎么做到的呢?

      A: It was a gradual process, involving many factors.

      那时一个渐进过程,牵涉到很多因素。

      Q: Why do you want to be a part of our organization?

      你为什么想加入我们公司?

      A: I think it will be a mutually beneficial relationship.

      我的加入对双方都有利。

      Q: How so?

      怎么说?

      A: I think your company and I have a lot to offer each other.

      我认为贵公司与我都有许多东西可以彼此提供。

      Q: Why should we hire you?

      我们为什么应该雇佣你呢?

      A: Because I am a hard worker and will perform to the best of my ability.

      因为我工作刻苦,而且会竭力去做。

      Q: Do you know what’s involved in a job like this?

      你知道这样的工作需要付出什么吗?

      A: Yes. I know what’s involved.

      是的,我知道要付出什么。

      Q: What contribution did you make to your current (previous) organization?

      (你对目前或从前的工作单位有何贡献?)

      A: I have finished three new projects, and I am sure I can ap* my experience to this position.

      (我已经完成个新项目,我相信能将自己的经验用在这份工作上。)

      Q: What do you think you are worth to us?

      (你怎么认为你对我们有价值呢?)

      A: I feel I can make some positive contributions to your company in the future.

      (我觉得我对贵公司能做些积极性的贡献。)

      Q: What make you think you would be a success in this position?

      (你如何知道你能胜任这份工作?)

      A: My graduate school training combined with my internship should qualify me for this particular job. I am sure I will be successful.

      (我在研究所的训练,加上实*工作,使我适合这份工作。我相信我能成功。)

      Q: Are you a multi-tasked individual?

      (你是一位可以同时承担数项工作的人吗?) or

      Do you work well under stress or pressure?

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  • 山中问答唐代李白诗作

  • 李白
  • 第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作“山中答俗人”,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。俗人的疑问,就是李白为何要隐居。可是他的隐居,却实在不容易说得那么清楚,使得俗人能够明白;而且这样的事,对俗人不便说,也无必要说起,所以他就“笑而不答。”李白所以隐居,是有意造就声誉,好取得有力的人的推荐,更便捷地走上仕宦的道路。他真诚地爱好自由自在的隐居生活。他的隐居,可不是遁世,而是想要等待时机到来,就做一番“济苍生”、“安社稷”的事业。及到功业既成,就飘然引退,“与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧州”(李白《代寿山答孟少府移文书》)。李白隐居的思想是这样复杂而且充满矛盾,他难以跟俗人说明白。这里“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。“笑而不答心自闲”,李白此时的心情是很安闲的,神态有些悠然自得。

      第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。这两句用陶渊明《桃花源记》的典故。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“别有天地非人间”,其言外之意是,碧山桃花源别有天地,妙趣无穷,他就爱在这山中隐居。诗人在前面对俗人的疑问“笑而不答”’在这里才作出了巧妙的回答。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这里隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。

      这首诗完全是口头语,很朴素,像行云流水似的,流畅自然,浑然天成。如李白所说:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论。诗境似*而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵*,贵淡不贵浓;浓而*者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,*而愈远,可与知者道,难与俗人言。”诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。后两句意境甚美,构思很巧妙,更使全诗为之增色。

    整理:zln201707

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  • 李白《山中问答》

  • 李白
  • 山中问答

      作者:李白

      问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

      桃花流水窅然去,别有天地非人间。

      译文

      问我为什么隐居在碧山。我微笑不答,心境自在悠闲。

      桃花盛开,流水杳然远去。这里别有一番天地,岂是人间!

      赏析

      这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。

      第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

      第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。

      全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似*而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。

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  • 问答的爱情短句

  • 爱情
  • 1:我相信爱情的终结最后是你,没有人能代替。| 我相信爱情的结局最后是你,没有人能取代。

    2:我还要遇见几个你,才可以忘记你| 我还要拒绝几个你,才可以不想起

    3:北纬27°、我们看不见的小幸福。| 北纬27°、我们看不见的小甜蜜。——情侣句子一问一答

    4:。我笑自己疯疯癫癫、不听劝告的爱上你、|。我说自己迷迷糊糊、无缘无故的喜欢你、

    5:我家爷们说,这世界上最傻的媳妇让我摊上了。| 我家媳妇说,这世界上最聪明的爷们我要了。

    爱情使人忘记时间,时间也是人忘记爱情。

    初恋~

    世界上最甜美的事情 莫过于你慢慢地向我走来

    静静地诉说着「我爱你」

    暗恋~

    世界上最遥远的距离 不是生与死

    而是我就站在你面前 你却不知道我爱你

    热恋~

    世界上最令人察觉不到的事情 便是你我在一起时

    那个不断流逝着的

    据说叫做「幸福」的曰子

    痴恋~

    世界上最遥远的距离

    不是我就站在你面前 你却不知道我爱你

    而是明明知道彼此相爱 却不能在一起

    苦恋~

    世界上最遥远的距离

    不是明明知道彼此相爱 却不能在一起

    而是明明无法抵挡这股想念

    却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

    失恋~

    世界上最遥远的距离 我明明无法抵挡这股想念

    却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

    而是用自己冷默的心对爱你的人

    掘了一条无法跨越的沟渠

    在我们的一生中会遇到你最爱的人, 最爱你的人,还有个就是是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人,然后体会到爱的感觉; 因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人; 当你经历过爱人与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。

    但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人; 你最爱的,往往没有选择你; 最爱你的,往往不是你最爱的; 而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的, 只是在最适合的时间出现的那个人。 你,会是别人生命中的第几个人呢? 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 他爱你的时候没有办法假装不爱你; 同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。

    当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他, 如果你也不爱他了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开; 如果你还爱他,你应该会希望他过得幸福快乐, 希望他跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已经不爱他了, 而如果你不爱他,你又有什么资格指责他变心呢? 爱不是占有,真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你; 真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。 毕竟,感情必须付出,而不是只想获得; 分开是一种必然的考验, 如果你们感情不够稳固,只好认输, 真爱是不会变成怨恨的。

    所以到底 是要选 择哪个要相信缘分,一切顺其自然。

    1.请不要假装对我好,我很傻,会当真的.2.谁把谁真的当真,谁为谁心疼.3.爱那么短,遗忘那么长.4.我还在原地等你,你却已经忘记曾来过这里.5.谁的寂寞覆我华裳,谁的华裳覆我肩膀.6.经不住似水流年,逃不过此间少年.7.原来地久天长,只是误会一场.8.幸福,就是找一个温暖的人过一辈子.9.痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心.10.没有什么过不去,只是再也回不去.11.要有多坚强,才敢念念不忘.12.你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒.13.感情的戏,我没演技.14.一个人,一座城,一生心疼.15.看着别人的故事,流着自己的眼泪.16.我喜欢现在的自己,我怀念过去的我们.17.离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?18.向来缘浅,奈何情深.19.彼年豆蔻,谁许谁地老天荒.20.我不在乎你对我的不在乎.21.我相信这个世界永远那么美.22.*惯难受,*惯思念,*惯等你,可是却一直没有*惯看不到你.23.如花美眷,似水流年.回得了过去,回不了当初.24.那些最终会让你陷进去的,一开始总是美好.25.当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错.26.等待,是一生最初的苍老.27.有些事一转身就一辈子.28.年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生.29.哀莫过于心不死.30.我很好,不吵不闹不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要别人知道.31.我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?32.一个人只要不再想要,就什么都可以放下.33.祈求天地放过一双恋人,怕发生的永远别发生.34.爱的最高境界是经得起*淡的流年.35.童话已经结束,遗忘就是幸福.36.最初不相识,最终不相认.37.生不对,死不起.38.不被理解的弱小只好一直坚强.40.不要依赖别人,是你还有人可以依赖的时候才说的出来的.41.也许走得太远的代价就是寂寞.42.我在怀念,你不再怀念的.43.我怀旧,因为我看不到你和未来.44.不要仗着我对你的好向我使坏.45.不要骗我,你知道即使你的谎话我都会相信.46.要离开,就请,永远别再回来.47.和爱的人吵架,和陌生人讲心里话.48.听悲伤的歌,看幸福的戏.49.你不过是仗着我喜欢你.50.这个冬天没有给我惊喜……51.有些事一转身就一辈子.52.最初不相识,最终不相认.53.等待你的关心,等到我关上了心.54.他的心早已变换了季节,而你还站在他许下诺言的那一天.55.我在过马路,你人在哪里.56.走完同一条街,回到两个世界.57.想你的时候有些幸福,幸福得有些难过.58.上一次微笑着入睡是什么时候?59.什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑.60.不幸的人才要更坚强.61.幸福对我说,你还太小.62.所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远也不会忘记.63.多谢你的绝情,让我学会死心.64.当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白.65.你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼.66.我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己.67.有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人;善良的人,选择伤害自己.68.鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑.69.我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你.70.人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的.71.脸上的快乐别人看得到,心里的痛又有谁能感觉到.72.不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!73.不是不死心,是死不了心.74.真心离伤心最*.75.我想哭,可是我已经不知道该怎么流泪了.76.在原谅与绝望之间游荡,唯一的感觉是伤!伤!伤!77.思念一个人的滋味,就象是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪.78.喜欢一个人没有错,错就错在喜欢一个不喜欢自己的人.79.我赢了所有人,但却输掉了你.80.无法拒绝的是开始,无法抗拒的是结束.81.等待.……也许并不容易;伤害……却轻而易举.82.淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化.83.人生若只如初见,当时只道是寻常.84.要何等坚强,才敢念念不忘。

    以下出自小说,读到就心动的句子我只是忘了忘记你。原来我们不是顾念所见的,乃至顾念所不见的。

    因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。——《哥林多后书》其实,楠木可依有事情是要说出来的,不要等着对方去领悟,因为对方不是你,不知道你想要什么,等到最后只能是伤心和失望,尤其是感情。

    说好的一起出剪刀,一个出了石头一个出了布,到底是谁伤害了谁。原来-辛夷坞有时候理智叫我们做一些清醒正确的事,可感情偏偏逆道而行。

    你是我最好的遇见命运唯所遇,循环不可寻。所谓命运二字,对少时的他们来说,其实是一种浪漫。

    等到他们长大了,懂事了,命运教给他们的,大多是随遇而安。 白算计其实爱情,不就是那么一阵一阵又一阵的怦然心动么?动到人的心脏有了记忆,只有她的一颦一笑才能带来那种特殊的跳动频率,于是他的心只有对着她时才能安然的跳动,夜夜*稳的入梦。

    而后日复一日,年复一年,就是传说中的长相厮守。酒其实是一把钥匙,打开一扇*日里你绝对没有勇气打开的门,放出来一个*日里你绝对没有勇气面对的自己,然后你就像一个疯了的导演。

    我的真心以待,换来你的无情伤害,知道你的欺骗,背叛。

    却选择视而不见,不是我笨,只是你带给我的伤太过沉重勇敢的离开,就像风筝那样,飞向,蓝得那么灼热的天。有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记? 与时间相比,我们输了;正因为输了,所以,散了吧!人生的赌注越大,失落就越大。

    希望彼此都不会忘记,你我还能相约今生、相遇今世,此生足已!我要你相信,我所说的每句话,我一定能做到。这就是我为什么沉没寡言的原因,我不是不会骗人。

    我怕我说了我做不到。没有人需要牺牲自己的一辈子去证明自己有多么爱一个人。

    离别之后,每一个时刻,每一句话,都是最珍贵的回忆与执念.让我们含泪微笑好吗?就象“蒙娜丽莎”一样迷人.灿烂!让我们彼此默默深情地凝视好吗?或者紧紧地握住彼此的双手,紧紧地拥抱一次。彼此道一声珍重,道一声*安,然后,像往常一样,彼此沿着各自的生活轨道前行,逐步走向成熟和坚定!流逝的流年流淌着流传的留言,流浪的流氓继续着流亡。

    在错的时间遇到对的人,这样的相遇总会有美好与心碎,或许要相信那句话"世间不曾有过完美,何必苦苦追求,曾经拥有过,就不在乎天长地久。寻了你很久很久,仿若寻了一个世纪;想了你很久很久,仿若将我长长的青春也想到了尽头;念了你很久很久,仿若今生就是如此般念完.一切都可以勇敢,包括我曾迷茫不明的爱情,我曾胆怯错落的爱情,我曾去了不再的爱情,我曾选择失忆的爱情,如过去,若寒秋风。

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  • 太极拳知识问答100条

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  • 太极拳知识问答100条

      1、太极拳属于何种派系?

      答:中华武术,分为武当、少林两大派系,武当派亦称内家拳,为武当山道士张三丰所创,特点为:

      圆---动作走弧线,处处合圈

      连---势势衔接连绵不断

      慢---练功以慢为本,呼吸自然

      内---内练精气神为主

      柔---以柔克刚,借力发人,四两拨千斤

      少林派亦称外家拳,其特点为:

      直---动作走直线断---每势之间,劲断而不连 外---外练筋骨皮为主

      快---练功以快为本,呼吸急促刚---主于搏人,以力取胜

      另有峨眉派者,佛道兼修,内外并重,自成体系,然而无论各家,艺臻上乘者,必以内为结合,刚柔相济为归宿,故有人否定内外分别之说,但就其总体特点而言,其区别显著,当宜划分矣。

      太极拳与形意拳、八卦掌被称为内家三拳,有人按步法分析,认为太极图中,八卦掌走边、形意拳走径、太极拳处中,太极拳是内家拳中最主要的拳种,历史上把太极拳亦称内家拳。

      张三丰是太极拳的直接发明者或集大成者,至于内外各家诸多拳种,并非一人发明。

      2、太极拳的名称有何含义?

      答:有云伏羲画卦、闻明阴阳、太极之理、已寓其中,太极拳之名,包含了中华民族久远高深的哲理,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,混元一气,为之无极,乃天地本原万物之基也,太极则含阴阳动静之机,包含了万物变化发展,对立统一的原则,故曰:“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也”从太极拳艺上看,预备式,排除杂念,抱元守一,动静自然,此为无极势,继而动静开合,虚实刚柔,皆能以太极变化之理而贯通,两仪四象、八卦,皆由太极而生,太极是一切的原动力,两仪、四象、八卦的动,悉是太极的动,按照道家的天人合一论:“人身一小天地,天地一大人身”宇宙是一太极,人身亦一太极,人身之腹为太极,腰为两仪,两手两足为四象,两手两足各有两节为八卦,宇宙之原动力在于两极,人身之原动力亦在于太极,所以太极之动作,不是手足之动作,亦不是腰之动作,而是腹之动作,腹为全身最中心处,此处一动,全身无不动矣,太极拳所以名为太极,即处处是太极的动作,处处是以腰腹为中心的动作。

      关于用*古典哲学对太极拳的解释,各有不同的说法,我们应取其精华,并把它进一步科学化。

      3、太极拳的名称从何时出现?

      答:太极拳之名由何时开始,诸说不一,有云张三丰所命,有云王宗岳所为,据历史记载及传说,太极拳、内家拳、武当拳、十三势以及粘绵拳、先天拳、软拳、后天法,先后出现,时此时彼,有时被视为同一概念而并用,皆为流传时间、地点不同所致,难以考实,然而此拳各绝非*代才有,绝不可求全、责备而轻易武断。

      4、太极拳为何又叫十三势?

      答:十三者,合八五之数,乃八卦、五行之综合,十三势不是十三个姿势,而是十三种方法,太极拳有八法或八门,以朋履挤按四者,喻八卦之中乾坤坎离四方,以采列肘靠四者,喻震兑艮四斜角,此为先天八卦,亦有按后天八卦对应者,另有前进、后退、左顾、右盼、中定“五步”喻为金木水火土“五行”如图:

      还有以蛇、鹊、熊、狮、猿、虎、鹤、马、鸡、猫、凤、龙、蟾十三种动物的形象,分别命名十三种姿势动作,亦称太极十三丹,有人认为它是太极拳的原始形式,也是十三势的名称来源。

      此外,太极拳亦称十三剑,太极刀亦称十三刀,太极枪亦称十三抢,均有剑法、刀法、枪法的十三字诀,太极刀还以十三句话贯彻道路始终,太极粘枪也是十三个动作,但这些并非十三势的基本含义,不必拘泥于十三而硬凑八五之数。

      5、太极拳为何又叫长拳?

      答:拳论有:“长拳者,如长江大河,滔滔不绝也。”太极拳各势相连,绵绵不断,柔如行云流水无断续凸凹处,故亦称太极拳,杨澄甫先师常用“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”来形容太极拳,且以此喻长拳之说,此外,尚有一种较快的套路,动作与太极拳各势基本相同,只是编排顺序不同,更接*实用,称为太极长拳,这是另一种意义上的长拳。

      6、太极拳共有多少流派?

      答:张三丰之后,太极拳有北派、南派之分,北派以王宗岳为代表,南派以张松溪为代表,过去曾认为南派已经失传,*年出现数种松溪派传人的分支,其各有称内家拳,亦有称太极拳,故而有南北之说断无疑意,此外尚有有道民间一些并非王宗岳、张松溪所传之拳种,可见太极拳的分支已相当复杂。

      王宗岳之后,流传已久而独具风格者,现有八个流派:杨氏---杨禄禅所创吴氏---吴鉴泉所创武氏---武禹襄创而郝为真传,故有人称郝氏 孙氏---孙禄堂所创李氏—李瑞东所创赵堡架---赵堡镇所传,在西安有两支,其一支亦称和氏陈氏---陈家沟所传

      国家套路---**后国家体委创编各式

      有人武断太极之源在陈家沟,故将赵堡太极强加为陈氏新架而长期排除于传流流派之外,陈氏太极,实有王宗岳蒋发所传太极拳与陈家沟世传炮锤演变列成,*年已有许多资料否定“陈玉廷发明太极拳”之说,国家体委套路主要源于杨氏,又与杨氏传统套路有别,故应作为新的流派对待。

      7、杨氏太极拳是否也分为多种?

      答:杨氏太极拳是*代传播最早,流传最广的太极拳派,但由于杨氏各代研*过程中的演变,加之学*者在理解和掌握程度上的差异,因而也流传着许多不尽相同的套路,一般地说,凡是杨氏正宗师承关系者,皆属杨氏太极拳,大同小异,不再分类,但有两种情况另当别论,一种是正确已形成独特风格而为武术界公认的,使为另一流派,如由杨氏小架发展成的吴氏,继承杨氏和赵堡架而成的武氏,综合太极、八卦、形意而成的孙氏,另一种情况,是背离师传而擅自篡改甚至另立门户,或以旁门邪道假借杨氏名义者,当不能予以承认,这种情况确实存在,*者应注意鉴别。

      8、何为“正宗杨氏太极拳”?

      答:这里所谓正宗杨氏太极拳,是指杨氏第三代传人杨澄甫晚年定型的架子,它是经过多年实践、千锤百炼的结晶,本书对于先师定型的架子,决不敢擅自更改,一切以杨澄甫先师所传为唯一标准。

      9、杨氏太极拳包括哪些内容?

      答:太极拳包括一个系列,有太极拳,太极长拳,太极推手、太极散手等,太极推手又包括单推手、双推手、定步推手,活步推手、大履推手及烂踩花等

      器械方面:有太极剑、太极刀、太极杆、太极枪等。

      太极拳套路练*也叫盘架子,是基本功,推手是太极拳技法的运用,但又不同于散打,它是太极拳特有的一种不用护具,安全而有兴味的对练方式,若不互相发放,也是很好的健身方式。

      10、 杨氏太极拳的特点是什么?

      答:杨氏太极拳,具有内家拳及太极拳的共同特点,也有它的独特风格,其拳架舒展大方、结构严谨、身法中正、动作和顺、轻灵沉着兼而有之,因而得到广大群众的喜爱,如下:

      太极特点:柔和缓慢、虚实分明、圆活连贯、速度均匀、上下相随、精神贯注、呼吸自然

      11、 太极拳的功用若何?

      答:太极拳作为一种武术,具有独特的威力和无穷的奥妙,其特点是以静制动、以柔克刚、引进落空、四两拨千斤,它能以最巧妙省力的手段获得最佳的技击效果,当然巧妙省力的手段是以长期艰苦锻炼和高深的功夫为基础的。

      由于太极拳缓慢柔和的练法,适应面广,尤其发现*拳之人“瘠者肥,赢者腴,病者健”其振衰起弱、祛病延年之功,渐被人们认识,故而传播易广,以至遍及世界,练太极拳若能姿势正确、心静体松、长期坚持,自会有中正安舒、轻灵稳健、心旷神怡,欲罢不能之感,正如赵斌老师说:“意趣环生味无穷,恰似杨柳摆春风。练到柔和优美处,行云流水一般同。”

      12、太极拳的基本锻炼要领若何?

      答:太极拳的要领包括形与神两个方面,相互促进,只有形神兼备,方可事半功倍,赵斌老师将太极拳要领概括为静、松、正、慢、匀、稳六个字。

      静:虚灵顶劲,气沉丹田,精神内敛,呼吸自然。

      松:全身放松,经络畅通,由松入柔,运柔成刚。

      正:沉肩坠肘,含胸拔背,尾闾中正,松腰敛臀。

      慢:以心行气,以气运身,缓如抽丝,迈步猫行。

      匀:速度均匀,上下相随,圆活连贯,慢慢不断。

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  • *:念奴娇·鸟儿问答

  •   《念奴娇·鸟儿问答》

      作者:*

      原文:

      鲲鹏展翅,九万里,

      翻动扶摇羊角。

      背负青天朝下看,

      都是人间城郭。

      炮火连天,弹痕遍地,

      吓倒蓬间雀。

      怎么得了,哎呀我要飞跃。

      借问君去何方,

      雀儿答道:有仙山琼阁。

      不见前年秋月朗,

      订了三家条约。

      还有吃的,土豆烧熟了,

      再加牛肉。

      不须放屁!试看天地翻覆。

      注释:

      1、念奴娇:词牌名。双调一百字,仄韵,亦有用*韵者。念奴是唐天宝年间着名歌伎,元稹《连昌宫词》说“力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿……春娇满眼睡红绡,掠削云鬓旋装束”,调名由此而得。

      2、鲲鹏:参看《蝶恋花·从汀州向长沙》“万丈长缨要把鲲鹏缚”注。这里指大鱼变成的大鸟,作褒义用。

      3、九万里,翻动扶摇羊角:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán团)扶摇而上者九万里。”“有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适(往)南冥也。”意思都是说大鹏在向南海飞的时候,凭着旋风的力量,翻动翅膀,飞上九万里高空。扶摇和羊角都是旋风的名称。

      4、蓬间雀:即《庄子·逍遥游》中的“斥鴳”同“斥鷃”、。见《七律·吊*同志》“斥鷃每闻欺大鸟”注。

      5、琼阁:琼楼玉宇,仙人住处。

      6、订了三家条约:指苏、美、英三国1963年8月5日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。

      7、土豆烧熟了,再加牛肉:1964年4月访问匈牙利时,苏联领导人*曾在一次演说中说,“**”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。

      8、不须放屁:出自《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”:“不会谈天说地,不喜咬文嚼字,一味臭喷蛆,且向人前捣鬼。放屁放屁,真是岂有此理。”《何典》,章回小说,10回约12万字,清乾嘉年间张南庄所撰。张南庄身世已不可考。读书中“海上餐霞客”所作的跋,知张南庄为“上海才子”,书法欧阳,诗宗范陆,其才列当时上海“高才不遇者”前十名之冠。虽着作等身,身后却一文不名,无力付梓。又因咸丰初年的太*军,张南庄文作尽数被焚,独一本《何典》幸存。

      翻译:

      鲲鹏展翅高翔,九万里的上空,

      上下翻飞盘旋扶摇。

      大鹏身背长空朝下鸟瞰,

      都是人世间的大城小城。

      炮火连天轰鸣,弹痕遍地,

      吓坏了草丛里的麻雀:

      怎么了得呀,哎哟我要飞升。

      请问你想飞去哪儿?

      麻雀答道:飞去有仙山琼台的地方。

      而且前年秋月朗,

      难道你不知我们订了三家条约?

      另外还有好吃的,烧熟的土豆,

      再加进牛肉。

      不必放屁,且看一看这天翻地覆。

      赏析:

      这是*暮年所作的一首很有艺术特色的词,它通过鲲鹏与蓬间雀的对话,形成了一种寓言结构。*在诗中没有进行直接的自我抒情,而是塑造了两个完全不同的鸟类形象,以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯。根据当时的国际背景,蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人*,而鲲鹏当然象征了以*为领导的*及中国人民。因此,显而易见,这首词是一首政治寓言词。

      全词上阕,一开始,就直接切入鲲鹏展翅九万里,上下扶摇翻飞的伟岸情状,化用《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象,在此古为今用,另有所指,堪称谙熟古典,而又食而化之的典范。接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看,到处是大城连小城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩的鲲鹏,大气磅礴、吐纳风云,大有“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”之势。不仅有此气势,而且的确世界革命的风云正在漫卷全球,到处是“炮火连天,弹痕遍地”。世界在当时正处于大动荡、大分化、大改组之中,从1963年到1965年,*前后共发表了六个支持世界革命人民正义斗争的声明。就在这世界人民在争*、争自由的硝烟弥漫的斗争中,鲲鹏漫卷长空,背负青天,壮志沉稳;而蓬间雀呢?却吓得要命,连喊着怎么得了呀,急于惊惶逃跑,一副惨相。

      下阕开始一句承接蓬间雀的情况,诗人试问:这雀儿究竟要去哪里?然后就展开了鲲鹏与蓬间雀的对话,整个下半阕以问答形式贯穿始终。(m.ju.51tietu.net)先是雀儿答道:要去蓬莱仙境。诗人在此以讥讽调侃的语气暗示人间哪有这样的幻景。雀儿继续恬不知耻地说,你不知道吗?去年秋天明月当空,我们还订了三家条约。这三家条约指1963年7月至8月苏联与美、英两国在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核试验条约》。这个条约的实质,已被诗人*看空,它本质上想剥夺其他国家为抗拒少数核大国的核讹诈而进行核试验的权力,并进而维护几个核大国的核垄断地位。

      接着诗人又以戏谑的笔调一转,“还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。”对*给予了辛辣的讽刺,因为*曾于1964年4月1日在匈牙利布达佩斯电机厂演说时,将他所谓的“*”总结为“需要有一盘土豆烧牛肉的好菜。”这种“土豆烧牛肉”式的*后来在全中国范围内成了一种“苏修”的代名词,也成了国人讽刺“苏修”的口头禅。

      全词最后二行,诗人以前无古人后无来者的雷霆万钧之力对“苏修”当头棒喝。

      对于其中“不须放屁”一句,从来就众说纷纭;一些人认为好,另一些人又认为不好。有论者认为,这一句用得极好。尤其在通读全篇之后,更有此感觉,诗人在这里以一句话对敌人给予了愤怒的痛斥。

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  • 撩男朋友的情话问答

  • 情话,男朋友,表白
  • 1、“我要去洗澡了”“等等”“为啥”“我怕控制不住自己就不跟你一起洗了”

    2、“你吃烧烤会先烤什么?”“先烤肉啊。”“我会先考虑你。”

    3、“想和你喝酒是假”“想醉你怀里是真”

    4、“你太不像话了吧”“什么意思?”“美的不像话”

    5、“亲爱的”“嗯?”“我有两个可爱之处你知道吗?”“不知道”“一个是我可爱”“另一个呢?”“我可爱你了”

    6、“嘿,我想像一首歌给你听”“什么歌?”“打呼噜”

    7、“嘘,你听”“听什么?”“你听到一只小鹿在乱撞吗”

    8、“我们来交换礼物好不好”“好啊”“嗯好,现在开始,我是你的,你是我的”

    9、“感谢万有引力。”“将我拉向你。”

    10、“你知道怎么吃这道菜最好不?”“趁热呗”“不对,是我喂你吃”

    11、“刚认识的时候觉得你挺好的”“恩?那现在呢”“没有比你更好的了”

    12、“我现在非常喜欢一个女孩。”“喜欢谁呀?”“你把手机黑屏就能看见她了。”

    13、“我们两个可能中箭了”“啊?”“爱神丘比特之箭”

    14、“真希望你没见过什么大世面”“一生只爱我这张脸”

    15、“有一首歌特别好听”“什么歌?”“这首歌是我最喜欢听的,百听不厌”“什么歌啊?”“你的声音”

    16、“你知道世界上最美好的三天是哪三天嘛”“哪三天”“有你的那天有我的那天当你我变成我们的那天”

    17、“今天的我,你爱理不理”“然后呢”“明天的我,还来撩你”

    18、“我要这脑子有什么用?”“怎么了?”“整天胡思乱想的”“你都想什么啊?”“想你啊,想和你在一起,想和你结婚生孩子啊”

    19、“要想人不知”“除……”“除非你喜欢我”

    20、“你会弹吉他吗?”“不会啊!”“那你怎么拨动了我的心弦。”

    21、“把手伸过来。”“你要干嘛?”“我想体会一下牵女朋友的滋味。”

    22、“跟我走吗?”“不愿意吗?”“不愿意的话,那就让我跟你走吧。”

    23、“你肯定是*视吧?”“为什么这样说?”“不是*视的话怎么会看不出来我喜欢你呢?”

    24、“朕*日日理万机,甚是乏累呢”“那皇上早些歇息吧”“好的,爱妃就暂且退下吧,过些时日在翻你牌子”“臣妾遵旨”

    25、“我肯定是盐吃多了。”“为什么?”“因为我总是闲得想你!”

    26、“你会游泳吗?”“不会”“那你要学*了。”“为什么?”“因为我们马上就要坠入爱河了”

    27、“我是铃儿你是什么”“是什么”“你是叮当,铃儿想叮当”

    28、“你说见到一个女孩会脸红,而且心跳加速,这是什么情况?”“那你估计是喜欢这个女孩了”“这就难怪了”“难怪什么?”“难怪我每次见到你都会这样”

    29、“半途而废可不好”“所以我建议你”“喜欢我到老”

    30、“你还会爱上其她女孩么?”“会,而且她还会叫你妈妈。”

    31、“你猜我爱喝酒还是爱打王者”“爱打王者吧”“不,爱你”

    32、“你知道我最喜欢吃什么水果吗?”“你这个开心果。”

    33、“我点的东西怎么还没到”“什么东西?”“我们的未来”

    34、“好饿啊,到哪吃饭?”“那你先答应做我女朋友,才能吃饭!”“为什么?”“我订的是情侣餐厅。”

    35、“我不想欺负你”“然后呢?”“我想好好保护你”

    36、“小哥哥,我有个东西给你”“什么”“我啊”

    37、“出道题给你做”“出吧”“一对情侣一起去买了7块饼,女生吃了3块饼,男生吃掉剩下的4块饼。男生比女生多出了7元,请问这些饼多少钱?”

    38、“希望不远的明天”“晚安可以亲口说”“可以先亲一口再说”

    39、“和你在一起,我挺害怕的”“啊?”我这么凶?”我欺负过你?”“不是,只是因为我比较怕老婆”

    40、“不好好走路非要撞进我的心”“赶都赶不走”“实在没有办法,只好让你住下”

    41、“我们现在是朋友了吗?””是啊!”"那以后就不是了,因为你是我女朋友!”

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