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教读牛的古诗

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关于牛的古诗
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关于牛的古诗
　　你知道有哪些关于牛的古诗？今年是牛年，牛在我们的生活在除了用来食用外，还是农村人们的农活好帮手，是勤劳的象征。那么古人眼中的牛又是如何的呢？下面是小编收集的一些关于牛的古诗，感兴趣的朋友们一起来阅读吧。
　　1、唐·李白《咏石牛》
　　此石巍巍活象牛，埋藏是地数千秋。风吹偏体无毛动，雨打浑身有汗流。芳草齐眉弗入口，牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。
　　2、宋·陆游《饮牛歌》
　　门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！
　　3、唐·李涉《牧童词》
　　朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
　　4、宋·李纲《病牛》
　　耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
　　5、明·高启《牧牛词》
　　尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
　　1、《村晚》宋·雷震
　　草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪.
　　牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹.
　　2、《所见》袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾.
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.
　　横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛----鲁迅
　　老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄.----臧克家
　　但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西.----苏轼《咏海南》
　　3、五歌·放牛【唐】陆龟蒙
　　江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸.
　　邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散.
　　荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立.
　　日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿.
　　4、病牛【宋】李纲
　　耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?
　　但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.
　　夜泊牛渚
　　怀古牛渚西江夜，青天无片云。
　　登舟望秋月，空忆谢将军
　　余亦能高咏，斯人不可闻。
　　明朝挂帆去，枫叶落纷纷。

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夜泊牛渚怀古翻译（夜泊牛渚怀古古诗诵读）
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
【古诗写作背景】：
本次站点到了扬州。
当时的扬州是可是一线城市,富甲天下，是当时的商业大都。经济发达必然带动其它繁荣，说明白些，就是个花钱的地方！
李白开始挥金如土。
玩得差不多了，顺大运河南下，到了苏州，到了杭州，继续为苏杭2州的旅游事业鼎力贡献。
但不久便出事了。
旅游就是花钱，一路下来，李大诗人从未算计过，直到某日，一摸钱包才发现囊中很瘪，已经所剩无几了。
没钱就是没血，开始捉襟见肘，开始发愁。
这期间，李白到底消费多少？
“散十余万，有落魄公子，悉皆济之。”这是李白后来自己的总结。
不但自己高消费，还周济落魄公子。落魄公子们哪个是省油的灯？
思如泉涌，李白是写诗机器，在花钱上，亦是机器，毫不逊色。
这可能是李白首次正式发愁，愁得结果就是病了，赶紧又回到扬州，在一位孟姓的朋友的精心照料下，很快康复。
有钱能使鬼推磨，无钱你便被鬼推。病愈后的李白，决定回湖北，表面理由是游云梦大泽。
为什么？
因为李白这个决定其实与兜里没钱有关，湖北离蜀*，实在顶不住就回家。帮别人时一针见血，自己有难时，那是不张口的主，这是交朋友的态度问题，与希望别人举荐入仕无关。
而游云梦大泽正是一个好借口，一举二得。
资料上找不到那些落魄公子们的反周济，更找不到李白写诗对落魄公子们袖手旁观的埋怨，李白这样的朋友不交，那交谁？
好心的孟朋友知道后，为李白指了一条道，湖北安陆县的都督（地方军事总管）马正会是他的朋友。让李白到安陆找他举荐，而云梦大泽正在安陆县辖内。
先简单介绍云梦大泽。
李白如何得知云梦大泽？
是通过司马相如的名作《子虚赋》。司马相如借楚人子虚之口，极尽夸张之能事，把云梦大泽说得神乎其神，如梦如幻。
《子虚赋》中的云梦大泽令李白一直耿耿于怀。
云梦大泽的范围历来说法不一，《子虚赋》中的描述是方圆九百里，跨越湖南湖北江西三省，而到了唐代，可能就仅剩安陆县的一块。
真实理由是想回家，顺便游云梦，去安陆找马正会举荐成最后一根稻草的李白启程了。
逆江而上，船至安徽的牛渚时，心情复杂的李白停了下来，感慨于兜里没钱，仕途无望，想到这么一个著名故事，写下这首诗。
【注释】：
①解释下诗题：《夜泊牛渚怀古》
诗题中有“怀古”二字，李白怀什么呢？曾经在牛渚有这么一个东晋的故事。
袁宏，河南太康人，一介草民，但文采斐然，在国家危难之际，忧国忧民。无以为计时，搞起了海上物流，靠给别人载些东西为业。
谢尚，也是河南太康人，时任镇西大将军，通音律，善草书，文学素养极高，“清谈”专家之一，是谢安的族兄。
之前两人并不认识。
某夜，秋月高悬，微风**，谢尚微服，乘船溜达。行至牛渚时，远远地听见有人在朗诵诗文，再细听，这诗没读过，貌似原创。性情的谢尚伸长脖颈，洗耳恭听。
有着CCTV男主播的清亮，再加上文辞激昂，谢尚坐不住了，赶紧派人请那诵诗者速见。
诵诗人就是袁宏，两人一直聊到天亮，至此互为知己，当了谢尚的参军。
后来的袁宏一发不可收拾，陆续为大司马桓温府掌*，东阳太守。
这个故事令无数有志草民唏嘘不已，伯乐难寻！
②牛渚西江夜，青天无片云。
牛渚（zhǔ）：矶名，在今安徽马鞍山市当涂县北江牛渚山下。
西江：由江西至江苏南京的长江区域，牛渚在西江区内。
“牛渚西江夜”，指明了地点时间，也是在牛渚，也是在夜晚，这次是李白不是袁宏，会有奇迹吗？
“青天无片云”，万里无云的夜晚，想起来就美。这么美好的景色入诗，以李白当时的心情，有用意吗？是否满怀希望？
③登舟望秋月，空忆谢将军。
“登舟”是什么意思？
他没在船上吗？去湖北本来就是乘舟而行啊。
注意题目“夜泊牛渚怀古”中的“泊”，牛渚上可能有旅店，非常有可能是李白停船靠岸后，特意又返回来“登舟”，人在弱势时，用心何其苦。
“月亮还是那个月亮，山也还是那座山。”今天我李白来了，历史会重演吗？
没有，谢将军没来，令有些沮丧的李白“空忆”痴守。
④余亦能高咏，斯人不可闻。

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牛的诗句古诗（赞美牛的精神的古诗）
赞美,精神
时光荏苒，流年似水，鼠年渐远，即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
看到牛，就令人想到时光安暖岁月静好，因为，它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界，若论憨厚朴实，当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说，如果不是老鼠使诈，偷偷地藏在它的犄角上，十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
牛，还是一种精神，它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。牛年，和我一起读牛的古诗词，邂逅时光里的岁月静好。

破领耕不休，何暇顾羸犊。
夜归喘明月，朝出穿深谷。
力虽穷田畴，肠未饱刍粟。
稼收风雪时，又向寒坡牧。——宋梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析：犁田耙地，春耕夏耘，秋收冬藏，踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨，不惧繁重艰辛，不畏环境优劣，更不计较得失，它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说，“我吃的是草，挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
索取的很少，奉献的很多，给予的很多，得到的很少。
这就是耕牛的精神，默默无闻，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。
诗人简介：梅尧臣，字圣俞，北宋官员、现实主义诗人，宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名，被誉为宋诗的“开山祖师”，有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋孔*仲《禾熟》
赏析：金秋时节，诗人登高远眺，但见沃野千顷，波翻浪涌，稻肥谷壮，粱黍飘香，目光所及，一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处，只见那淙淙流泉落于溪潭之上，发出清脆的响声，与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上，悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草，暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年，丰年在即，功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来，如释重负一般，自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗，犹如一幅年代久远的农村风俗画，又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入，又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子，又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得，因为，该努力付出的时候，它已经竭尽全力。
诗人简介：孔*仲，字义甫，孔子后裔，北宋中期著名的文臣，有《珩璜新论》、《续世说》、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。

尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——明高启《牧牛词》
赏析：两个快乐的放牛娃，赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性，他们了如指掌，对于自家牛的关心和爱护，他们胜于自己。
日久天长，朝夕相伴，牧童与牛产生了深厚的感情，每天放牧的日子过得无忧无虑，唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿，追逐嬉戏的孩童，夕阳晚照，倦鸟归巢。
这首诗的前八句，诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是，在诗的后两句，诗人却笔锋一转，给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔：天真的牧童本该快乐无忧，可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介：高启，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺箠，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。——宋黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析：野外，有一小块嶙峋的怪石，怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。

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有关清明节与牛的古诗
清明节
有关清明节与牛的古诗
　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的.有关清明节与牛的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、《长安清明》
　　【唐】韦庄
　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
　　2、《途中寒食》
　　【唐】宋之问
　　马上逢寒食，途中属暮春。
　　可怜江浦望，不见洛桥人。
　　北极怀明主，南溟作逐臣。
　　故园肠断处，日夜柳条新。
　　3、《闾门即事》
　　【唐】张继
　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
　　4、《清明》
　　【宋】王禹俏
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　5、《寒食上冢》
　　【宋】杨万里
　　迳直夫何细!桥危可免扶?
　　远山枫外淡，破屋麦边孤。
　　宿草春风又，新阡去岁无。
　　梨花自寒食，进节只愁余。
　　6、《郊行即事》
　　【宋】程颢
　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
　　7、《清明》
　　【宋】黄庭坚
　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
　　8、《送陈秀才还沙上省墓》
　　【明】高启
　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
　　9、《寒食野望吟》
　　【唐】白居易
　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
　　拓展

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病牛李纲古诗翻译（病牛古诗赏析）
原文：
耕犁千亩实千箱，
力尽筋疲谁复伤。
但得众生皆得饱，
不辞赢病卧残阳。
一一此诗是宰相李纲因改革内政，增强抗金力量，却受到了投降派的迫害，被流放到武汉时写的。这是一首表达自己为国为民至死不渝的心志的抒情诗。而作者没有直抒胸臆，而用比喻的手法，描写一头耕田受伤病的牛的具体明晰的形象，更加生动形象地表迏了自己：只要对人民有利，就是累死也心甘情愿的高贵品质！
一一作者用了形象的比喻，就使抽象的思想认识更加形象、生动、逼真、深邃而易懂！

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教小朋友读春居的古诗114句
小朋友,经典
小学生春节古诗
　　小学生春节古诗（精选50首）
　　在我们*凡的`日常里，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的小学生春节古诗（精选50首），仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、《元日》
　　[宋]王安石
　　爆竹声中一岁除，
　　春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，
　　总把新桃换旧符。
　　2、《守岁》
　　[唐]李世民
　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
　　寒辞去冬雪，暖带入春风。
　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
　　共欢新故岁，迎送一宵中。
　　3、《元日·玉楼春》
　　宋·毛滂
　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
　　4、《拜年》
　　明·文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　5、《田家元日》
　　唐·孟浩然
　　昨夜斗回北，今朝岁起东;
　　我年已强壮，无禄尚忧农。
　　桑野就耕父，荷锄随牧童;
　　田家占气候，共说此年丰。
　　6、《除夜》
　　唐·白居易
　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。
　　7、《除夜》
　　唐·曹松
　　残腊即又尽，东风应渐闻。
　　一宵犹几许，两岁欲*分。
　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。
　　明朝遥捧酒，先合祝尧君。
　　8、《岁除夜》
　　唐·罗隐
　　官历行将尽，村醪强自倾。
　　厌寒思暖律，畏老惜残更。
　　岁月已如此，寇戎犹未*。
　　儿童不谙事，歌吹待天明。
　　9、《除夜》
　　唐·尚颜
　　九冬三十夜，寒与暖分开。
　　坐到四更后，身添一岁来。

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古诗迢迢牵牛星的佳句
《迢迢牵牛星》中的诗句（盈盈一水间，脉脉不得语）是名句，它的内涵是（虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。）
整首诗的主旨是（借神话传说中牛郎织女因银河相隔不能相见的故事，抒发了人世间的男女因爱情的折磨而痛苦忧伤的情感。）。
原文：《迢迢牵牛星》两汉佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。注释 1.《迢迢牵牛星》选自《古十九首》 2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
4.皎皎：明亮。河汉：即银河。
河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。 6.擢（zhuó）：伸出，拔出，抽出。
这句是说，伸出细长而白皙的手。 7.札（zhá）札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
弄：摆弄 8.杼（zhù）：织机的梭子 9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
10.零：落。 11.几许：多少。
这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 12.盈盈：清澈、晶莹的样子。 13.脉脉（mò mò）：默默地用眼神或行动表达情意。
14.素：白皙。 15.涕：眼泪。
16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 17 .间：相隔。
译文看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，*相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
赏析：这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。
开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。
牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。
但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。
如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。
称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。
“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。
不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。
“擢”者，引也，抽也，接*伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”
这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。
《文选》六臣注：“盈盈端丽貌。”是确切的。
人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。
《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。
李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”
这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”
也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。
“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”
“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵。
迢迢牵牛星下句：皎皎河汉女
名句：盈盈一水间，脉脉不得语。（其实全诗一起叠词的使用最经典啊！）
拓展：
迢迢牵牛星
朝代：两汉
作者：佚名
原文：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。

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古诗教学教案
教学
古诗教学教案
　　在学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的古诗教学教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　【学*目标】
　　1、会认“古、诗”等13个字，会写“古、声”等6个字。
　　2、正确、流利有感情地朗读课文、背诵课文。
　　3、初步感受古诗的韵律美、意境美，培养热爱祖国传统文化的初步情感。
　　【课前准备】
　　1、每个学生自做一份本课生字小卡片。
　　2、学生预*：
　　读读课文，同学间相互帮助，看能读懂多少。
　　第一课时
　　学*《春晓》
　　一、导入新课，学*“古、诗、首”三个字
　　1、指名背诵儿歌。
　　2、指名背诵古诗(随意)。
　　3、小朋友们已经会背这么多古诗了，真了不起。那么，老师写两个字看看大家认识吗?
　　(板书：古诗)
　　4、学生自学、互学、扩词游戏。
　　5、你会背诵5首，他会背诵8首，哪位小朋友认识这个几首的首字呢?
　　可以板书出来让学生认读，也可以根据班级情况让学生板书“首”字。
　　二、学*古诗《春晓》
　　1、初读古诗，正确流利：
　　⑴ 出示古诗(课件或小黑板)。
　　⑵ 询问班级内有没有会背诵的。如有，就请会背诵的小朋友领着大家读。
　　⑶ 指导学生读准字音。
　　眠：读(mián)，不读(mín)。
　　闻：前鼻音(wén)。
　　⑷ 自由练读。力求会背。
　　2、再读古诗，了解大意：
　　⑴ 请小朋友们再读读这首古诗，看看你哪儿读懂了，还有哪儿不懂。
　　⑵ 质疑：
　　学生可能提出的问题及解决方法：
　　① 晓：可以先告诉学生“春晓”是春天的一个早晨，再让学生联系晓的日字旁理解。
　　② 眠：可让学生互相解答，或者直接告诉学生是睡觉的意思。
　　③ 闻：先让学生看门字里面是什么字(耳)，再问耳朵是用来干什么的(听)。顺便进行扩词练*(新闻、闻名、耳闻、见闻) 。
　　④ 啼鸟：可以倒过来让学生理解(鸟啼)。
　　⑶ 句子比较，初步感受古典诗歌的韵律美：“处处闻啼鸟”和“处处闻鸟啼”两个句子，在这首中用哪个好?为什么?
　　⑷ 粗略讲讲诗意。先让学生自己说，老师再予以点拨指导。
　　3、反复吟诵，感悟意境：
　　⑴ 感悟韵律：
　　① 齐读古诗。
　　② 引导学生发现“晓、鸟、少”三个字的韵母都是ao，适当渗透一点押韵的知识。
　　③ 自由练*朗读：
　　边读边体会“晓、鸟、少”三个字在诗歌中很顺口(押韵)。
　　⑵ 感悟节奏：
　　① 老师范读，学生体会老师哪儿的停顿长一些或者拖声较长。
　　② 适当断句，引导朗读：
　　春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟。夜来/风雨声，花落/知多少。
　　③ 学生自读，体会感悟。
　　⑶ 想象意境：
　　① 课件或挂图：

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宝贝牛古诗词元日146句
宝贝,经典
　　《咏鹅》（唐）骆宾王
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　《寻隐者不遇》（唐）贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　《绝句》（唐）杜甫
　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
　　《游子吟》（唐）孟郊
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
　　《江雪》（唐）柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　《塞下曲》（唐）卢纶
　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。
　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
　　《古郎月行》（唐）李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在碧云端。
　　《静夜思》（唐）李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《望庐山瀑布》（唐）李白
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
　　飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
　　《朝发白帝城》（唐）李白
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
　　《秋浦歌》（唐）李白
　　白发三千丈，缘愁似个长。
　　不知明镜里，何处得秋霜。
　　《夜宿山寺》（唐）李白
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　《赠汪伦》（唐）李白
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
　　《望天门山》（唐）李白
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　《绝句》（唐）杜甫
　　迟日江山丽，春风花草香。
　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
　　《春夜喜雨》（唐）杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。

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迢迢牵牛星古诗鉴赏
迢迢牵牛星古诗鉴赏
　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的迢迢牵牛星古诗鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　迢迢牵牛星
　　汉佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　译文：
　　在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。
　　织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。
　　一整天也没织成一段布，哭泣的如同下雨般零落。
　　这银河看起来又清又浅，*相隔又有多远呢？
　　虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。
　　注释：
　　迢（tio）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称牛郎星，是天鹰星座的主星，在银河东。
　　皎皎：明亮的样子。
　　河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。
　　纤纤：纤细柔长的样子。
　　擢（zhu）：引，抽，接*伸出的意思。素：洁白。
　　札（zh）札：象声词，机织声。
　　弄：摆弄。
　　杼（zh）：织布机上的梭子。
　　章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经小雅大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。
　　涕：眼泪。零：落下。
　　清且浅：清又浅。
　　相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。
　　盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：盈盈，端丽貌。
　　一水：指银河。
　　间（jin）：间隔。
　　脉（m）脉：含情相视的样子。一作默默，默默地用眼神或行动表达情意。
　　赏析：
　　这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的，抒发了因遭受挫折而忧伤的。
　　诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。迢迢是织女心里的'感觉，眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是河汉女眼中的牛郎，也是河汉女心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。皎皎河汉女是写景也是写人。皎皎不仅写出了银河的清亮，也是为后文的清且浅做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
　　接下来，纤纤擢素手，札札弄机杼诗句，是描写织女手的特征、的情景及其勤劳的形象。纤纤一词，写织女手的形态，纤细柔长。素字写出织女手的颜色，白嫩娇美。擢一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。札札叠词写出织女织布时不停的织机声，一个弄字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。纤纤擢素手写得如见其形，札札弄机杼写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。
　　终日不成章，泣涕零如雨，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却不成章；她整天郁闷不乐，泪流如雨。织女劳而无功，眼泪如雨，是什么原因造成的？原来是织女在着她的牛郎的缘故，她身在此而心在彼。诗明写织女，却暗联牛郎，意在点出织女的心理活动，说明织女无果的原因。这两句诗，也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
　　最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的脉脉都是形容织女。《文选》六臣注：盈盈端丽貌。是确切的。人多以为盈盈既置于一水之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文河汉清且浅的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外，还有盈盈楼上女皎皎当窗牖。亦见于《古诗十九首》。李善注：《广雅》曰：赢，容也。盈与赢同，古字通。这是形容女子仪态之，所以五臣注引申为端丽。又汉乐府《陌上桑》：盈盈公府步，冉冉府中趋。也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是盈盈一水间的意思。脉脉，李善注《尔雅》曰脉，相视也。郭璞曰脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
　　这首诗感情浓郁，真切动人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，写牵牛只一句，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布不成章，到泪如雨，再到不得语，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如纤纤擢素手泣涕零如雨。同时，札札弄机杼又是动态的描写。这样，就在这样的描写中跃然而出。
　　这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉。这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句，一个饱含离愁的形象若现于纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。