写朱允炆的古诗

历史人物明惠帝朱允炆

历史人物明惠帝朱允炆

　　朱允炆，明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，在位四年，年号建文，史称建文帝。以下是小编为大家收集的历史人物明惠帝朱允炆，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　明惠帝朱允炆(1377年12月5日—?)，又作朱允文、朱允汶，明朝第二位皇帝。

　　明太祖朱元璋之孙，懿文太子朱标第二子，年号“建文”，在靖难之变后下落不明。时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。

　　建文帝出生于公元1377年12月5日，是明朝第二位皇帝，年号“建文”，明太祖朱元璋的孙子,懿文太子朱标第二个儿子，但朱标的长子朱雄英早故，朱标原配常氏死了以后。朱允炆的母亲吕氏也得以扶正，所以明太祖朱元璋就视朱允炆嫡长孙。

　　洪武二十五年(1392年)皇太子朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，由于自幼熟读儒家经书，所*之人多怀理想主义，性情因此与父同样温文尔雅，即长皆与宽大着称。

　　洪武二十九年，朱允炆曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。

　　在位期间进行了一系列的宽政、削藩的改革，史称“建文改制”由于燕王朱棣发动靖难之变攻入南京应天府，朱允炆下落不明。

　　下落之谜

　　《成祖本纪》说：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。

　　《太宗实录》云：(在燕兵攻陷京师后，建文帝)“遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶!”

　　朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰：“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃”(《明实录·太宗实录》。

　　《补本》记载：“棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之。”

　　《明史·建文皇帝本纪》：“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上!”。

　　《明史·恭闵帝》叙述更相当混乱，称：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。或云帝由地道出亡…自后滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹。

　　建文帝朱允炆在位仅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻，这是*历史上第一个也是唯一一个中央败于藩王的事件，而下台后的建文帝下落，却又成了千古疑案。主要有：

　　“出家为僧”说

　　“自焚而死”说

　　“遁入道门”说

　　“流亡法国”说

　　在德国媒体的采访中，里贝里曾爆出自己可能有*血统，并说他的家族一直流传着祖宗曾做过和尚和乞丐的故事。里贝里的一位堂兄在研究*历史时发现，自己家族流传下来的传说与明太祖朱元璋极其相似。而法国队报日前也援引新华网的报道热炒里贝里可能是朱元璋后代的新闻。主要有四大证据：

　　1.据说里贝里的一位祖宗当了皇帝不久后，被亲人夺位而逃亡到波斯，后来来到了法国。

　　2.里贝里家中至今保存着一些不知名的*文物，像极了*古代皇宫的用品。

　　3.里贝里的祖先留下了一句后代都要记住的话——我们的家乡在遥远的东方。

　　4.里贝里家族中保留的一些*惯与*民俗几乎一样。

　　朱允炆是明太祖朱元璋的孙子，朱标太子的第二个儿子。按照正常的长幼排序，他应该算是大明王朝的第三代领军人物。

　　虽然朱标很早就被朱元璋立为了皇位继承人，但是在朱标的儿子当中朱允炆却并不是长子。在朱允炆前面原来还有个哥哥叫朱雄英，幸好这个朱雄英没能修炼成为帝国的朱英雄，不然的话，也就没有后来的朱允炆什么戏了。按照皇位继承的游戏规则来说，如果不发生什么跑偏事件，长子朱标顺利地从朱元璋继承皇位，而朱雄英又从朱标那里接过权柄。这样的话，作为朱老二的朱允炆到最后能混个藩王，也就算不错了。

　　但是历史往往并不是按照正常的规则在出牌，规则往往是被那些意外的变局生生打碎。

　　打破意外的变局是朱元璋的皇族生育体系出现了问题，那就是长房不旺偏房旺的现象。怎么解释这个现象呢？也就是朱元璋的长房子孙的后人越是小辈越是比他的那些父辈们死得要早，白发人送黑发人。

　　先是朱标的长子朱雄英生下来没折腾几年，英雄没当成，却死在了自己的父亲朱标的前头，成了一个早早就夭折的孩子。而朱标没在太子的位置上坐上几年，又急急忙忙地赶在了朱元璋的前头奔了前世今生。这种人算不如天算的变局让精于算计的朱元璋也只能徒唤无奈，也将还没有任何思想准备的文弱书生朱允炆一下子从历史的后台推向了前台。

　　我们可以假设，如果没有这样一场个人命运和历史机缘的变局，作为一名普通皇子的朱允炆能否会过得更加快乐一些。

　　朱允炆生于洪武十年(1376)十月，他的母亲是太子朱标的嫔妃。朱标的太子妃是常遇春的女儿常氏，这个常氏就是朱标的长子、朱元璋的长孙朱雄英的母亲。而朱允炆的母亲吕氏是太常寺卿吕本的女儿，由于吕本在中央权力中的地位并不高，那么他的女儿也只是一名嫔妃。

　　子凭母贵，由于朱允炆是庶出而不是嫡出，所以在他刚出生时并没有受到重视。在他生下来很长一段时间里都是黑户，一年多以后才算真正有了自己的.名字。

　　洪武十一年(1377)年底，太子妃常氏薨世后，朱允炆的母亲吕氏才依次升格为太子妃。也就是在这时候，洪武皇帝朱元璋才想起来皇太子朱标的膝下还有这么一个没有名字的皇孙，于是将其赐名为朱允炆。朱允炆六岁的时候，他的同父异母的哥哥朱雄英就死了；十五岁时他的父亲朱标也跟着离开人世。

　　朱允炆就这样在懵懵懂懂之中被命运的潮流裹挟进历史的洪流，时也命也。

　　朱允炆的个人起点并不算高，除了自己的母亲地位低以外，还有一个原因，那就是自己的外在形象离帝王的要求还有很大地差距。虽然朱元璋本人不幸长了一张鞋拔子脸，可他的那些儿孙们中间并不缺乏帅哥。如果选拔皇位接班人也需要面试的话，那么朱允炆肯定是要吃亏的。

　　朱允炆的外形缺陷看上去非常明显，想遮掩都不容易。他刚生下来的时候，头顶骨歪得很厉害，整个头型看上去象个弯弯的月亮。朱元璋看到孙子这幅充满个性的外形就很不痛快，他曾经一边轻轻地抚摸着朱允炆的头，一边叫朱允炆为半边月亮。谁也不会料到，这半边月亮最后也会升起来。

　　过去的皇帝都很迷信，总认为自己是天子，凡事总爱与天意神愿较劲。朱元璋这个草根皇帝也不例外，他没事的时候望着自己的孙子，内心世界充满了纠结，他总担心这个少了半拉子脑袋的孙子将来有一天会不得善终。

朱槔谷雨古诗

朱槔谷雨古诗

　　谷雨马上就要到来了，谷雨作为二十四节气之一，你知道谷雨节气有什么古诗吗?小编今天为大家带来谷雨古诗，一起来看看吧！

　　《谷雨》

　　作者：朱槔 朝代：宋宋

　　天点纷林际，虚檐写梦中。

　　明朝知谷雨，无策禁花风。

　　石渚收机巧，烟蓑建事功。

　　越禽牢闭口，吾道寄天公。

　　译文：

　　天上落下的雨滴，点缀在林间，虚拟的蟾宫在梦中出现。

　　明天就是谷雨节气了，人根本没有办法让东风不到来。

　　田地里的人都在忙碌着，蓑衣真的'帮了很大的忙。

　　飞来飞去的动物都很少出生，一切就都由上天安排吧。

　　朱槔简介：

　　字逢原，号玉澜，徽州婺源(今属江西)人。松弟，熹叔。生*未仕，奔走各地。有《玉澜集》一卷传世。孝宗淳熙八年(一一八一)尤袤为其集作跋时，去世已久。朱槔诗，以《四部丛刊》续编影印明弘治邝璠刊本为底本。校以清雍天朱玉刊本(简称玉本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。

　　扩展资料：

　　诗中的谷雨也正是二十四节气之一的“谷雨”

　　谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

　　“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

　　谷雨时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。这时，*南方大部分地区东部这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间，对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。

　　但是华南其余地区雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，减轻干旱影响。西北高原山地，仍处于干季，降水量一般仅5~20毫米。华南谷雨前后的降雨，常常“随风潜入夜，润物细无声”，这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。

　　“蜀天常夜雨，江槛已朝晴”，这种夜雨昼晴天气，对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。

　　拓展：谷雨节气诗词

　　1、《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》

　　孟浩然[唐]

　　试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

　　帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。

　　府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。

　　2、《芍药》

　　王贞白[唐]

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。麦秋能几日，谷雨只微寒。

　　妒态风频起，娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。

　　3、《白牡丹》

　　王贞白[唐]

　　谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。

　　晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。

　　4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》

　　张又新[唐]

　　上巳馀风景，芳辰集远坰。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。

　　栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。

　　鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。

　　5、《春中途中寄南巴崔使君》

　　周朴[唐]

　　旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。

　　6、《老圃堂》

　　曹邺[唐]

　　邵*瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

　　7、《题伍彬屋壁》

　　廖融[唐]

　　圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。

含有允字的古诗词 带允字的诗词名句

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》

允恭克让，光被四表，格于上下。——《尚书·虞书·尧典》

秋风万里动，日暮黄云高。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

孤舟向广武，一鸟归成皋。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

怀柔百神，及河乔岳，允王维后。——佚名《周颂·时迈》

威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。——《尚书·夏书·胤征》

淑人君子，怀允不忘。——佚名《鼓钟》

胜概日相与，思君心郁陶。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

克己复礼，以奉终始，允恭乎孝文。——班固《东都赋》

黄生允修借书。——袁枚《黄生借书说》

整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

百载一机会，人事恨悠悠。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

王犹允塞，徐方既来。——佚名《大雅·常武》

柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。——《尚书·虞书·舜典》

允迪厥德，谟明弼谐。——《尚书·虞书·皋陶谟》

筹边独坐，岂欲登览快双眸。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

显允君子，莫不令德。——佚名《湛露》

允文允武，昭假烈祖。——佚名《鲁颂·泮水》

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》

君子佐休明，小人事蓬蒿。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

以公灭私，民其允怀。——《尚书·周书·周官》

鹳又咯咯作声，似允所请。——佚名《二鹊救友》

月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。——刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》

瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。——王守仁《象祠记》

允王保之。——佚名《祭公谏征犬戎》

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》

酌允铄，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜。——扬雄《长杨赋》

亹亹丞相，允迪前踪。——陶渊明《命子》

美襞积以酷裂兮，允尘邈而难亏。——张衡《思玄赋》

卜征考祥，终然允淑。——张衡《东京赋》

好乐无荒，允文允武。——张衡《东京赋》

辩方位而正则，五精帅而来摧尊赤氏之朱光，四灵懋而允怀。——张衡《东京赋》

然后以献精诚，奉禋祀，曰：允矣，天子者也。——张衡《东京赋》

人神之和允洽，群臣之序既肃。——班固《东都赋》

骑黄鹤，赋鹦鹉，谩风流。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

谋龟谋筮，亦既允臧。——左思《三都赋》

所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

豳居允荒。——佚名《大雅·公刘》

卜云其吉，终焉允臧。——佚名《鄘风·定之方中》

杯酒不在手，双鬓恐惊秋。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

轮奂半天上，胜概压南楼。——戴复古《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》

四时从经，万姓允诚。——佚名《卿云歌》

允也天子，降予卿士。——佚名《商颂·长发》

载用有嗣，实维尔公允师。——佚名《周颂·酌》

肇允彼桃虫，拚飞维鸟。——佚名《周颂·小毖》

允文文王，克开厥后。——佚名《周颂·武》

我求懿德，肆于时夏，允王保之。——佚名《周颂·时迈》

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允许[yǔn xǔ]

词语解释：答应、同意

反义词：不准、制止、禁止、回绝、阻挠、反对

*义词：应允、许可、准许、同意、答应、批准

出处： 宋 孟元老 《东京梦华录娶妇》：凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。 清蒲松龄《聊斋志异黄英》： 黄英 微笑，意似允许，惟专候 陶 归而已。曹禺《雷雨》第一幕：我希望父亲允许我把我的教育费分给她一半上学。

允许造句：

1、我允许你喜欢我

2、qq允许你来访问。

3、我们允许乐于助人的行为，却不允许伤害他人的行为!

4、经过我的不断请求，妈妈终于允许我去参加电脑兴趣班了。

5、允许我说一句不该说的话,自己的事不要求别人.。

精选阅读

1、我允许你走进我的世界，但不允许你在我的世界里走来走去。

2、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

3、听着，我允许你喜欢我。除了白头偕老，我们没别的路可选了。

4、真正的两为一体，那是没有可能的。每个人都有自己心灵中需要隐藏的地方，应该允许有一点点的自我，一点点的秘密。感情的庙宇同样需要分开的支柱。

5、原谅是学*放下，不允许怨恨再控制你的生活。

6、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。

7、自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

8、我也想看轻自己，可我的体重不允许。

9、小树摇摆着枝叶，向咱们允许笑。

10、老师批评学生，应该允许学生分辩，把事情真相讲清楚。

11、我不允许自己再次想着你哭，你带给我的，只能是幸福。

12、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

13、允许偶尔看肥皂剧，但不可成为依赖。允许偶尔蓬头垢面，但要注重场合。允许偶尔骂脏话，但只限在老友面前或者独自一人时，记得说过后要忘掉那种畅快感。

14、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。

15、允许自己犯错，原谅自己犯错。

16、为我们被允许想念它而感激，满怀感激即使它在减少。因为知道它就在那儿。

17、你是月球，我是地球，坚定不移牵你走；我用手机发告白，送去爱的请求，请允许我生生世世深情望着你，手拉着手到处走走。

18、如果一定要期许，且允许她肆意挥洒她的生动，圆一枚鲜活的果实，于时光的流苏里细细品味；如果一定要感悟，且珍惜她心心相许的虔诚，书一页盛世的华章，随流年的凝望深情相拥。

19、到了热血沸腾、理智不允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。

20、请允许我送上一束鲜花，对你表示美好的祝愿。

21、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？

22、学校里的考场上可以有59分，人生的考场上决不允许不及格。

23、如果喜欢一个人，在允许的情况下，告诉对方。也许得不到答案，但至少你努力过，将来不必后悔。

24、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的少什么。

25、那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠相同的果实，在微风中向着勤劳的人们允许微笑。

26、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢*等。

27、如果说执着是一种精神。那么放弃则是一种勇气和境界。得不到的或不该得的就该果断的放弃。匆匆的生命有限的人生，不允许我四面出击，分散自己的时间和精力。在大好时光中忙忙碌碌终无所为。

28、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着咱们允许浅笑。

29、不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天我们可以老死、病死、穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！

30、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。

31、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

32、海棠果摇摆着它那圆圆的小脸，冲着你允许浅笑。

33、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

34、你能留给孩子的最好财产，莫过于允许他完全独立地走自己的道路。

35、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？

36、无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。

37、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！

38、一向使教育者感到不安的是：大多数棘手的、困难的问题都同教育少年有关。少年时期被称为是困难的年龄时期，这并不是偶然的。它难在少年往往把独立性、主动性看做是自己道德尊严的表现，然而他主观的力量和可能还不允许他在各个方面不依赖外力。**旨在对少年进行教育所做的努力被少年看做是对自己独立性的限制。

诗名含有允字的古诗词 名字含允字的诗词

为王允同题陈惟允画荆溪图

虞堪〔明代〕

好山都在太湖西，满路风烟棘刺迷。华屋燕飞今在否，市桥官柳不胜题。

允中留宿山斋已而复往令弟允升宅明日赋诗谢之

徐贲〔元代〕

别来怀抱事多因，草草尊前未易陈。既拟相留又还去，也终不似弟兄亲。

示允迪允恕二弟

罗钦顺〔明代〕

非引勿登楼，楼高*斗牛。俗人那得溷，同气合相求。

至乐存书卷，馀欢付酒瓯。此心浑不妄，溪上有群鸥。

示允迪允恕二弟 其二

罗钦顺〔明代〕

非引勿登楼，襟裾或马牛。百年清自足，千古静堪求。

风动青纱帐，茶香白玉瓯。凭高时一望，春水正浮鸥。

示允迪允恕二弟 其三

罗钦顺〔明代〕

非引勿登楼，遥青爱石牛。静观浑有得，高坐更无求。

日暖琴三弄，霜严酒一瓯。只愁江海上，无处着眠鸥。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一

薛瑄〔明代〕

迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。

六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其二

薛瑄〔明代〕

病怀久与世相违，疏乞归田诏许归。辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。

两京水陆寻征路，三晋山河想旧扉。金马玉堂回首处，青霄唯见五云飞。

雪霁顾仲瑛偕余与陈惟允坐剑池上惟允为写图因赋诗云

郯韶〔元代〕

残雪落林度西岭，古涧寒泉凝素绠。孤僧倚树听微吟，一鹤临池照清影。

松间旭日映山椒，白云英英如雨飘。何当为置王摩诘，更添几叶红芭蕉。

雪霁与郯九成陈惟允坐剑池上惟允为写图因次九成韵

顾瑛〔元代〕

饮涧长虹挂深岭，千尺辘轳断修绠。夜寒月黑鬼赋诗，白日清风人写影。

藤萝阴阴蔓山椒，长松落雪如花飘。烦君画我掩书卧，窗前更著青芭蕉。

次韵顾子美陪方仲兄游允仲花园后篇简允仲 其一

张扩〔宋代〕

君看树头桃李开，化工浑在百花栽。日迟未觉堂堂去，路稳何妨得得来。

定是拨忙聊慰眼，仍须痛饮莫论杯。明朝风雨便狼藉，孤负客愁肠九回。

诗名含有朱字的古诗词 名字含朱字的诗词

朱宗良方士功朱贞吉朱巍甫朱佳甫赵脩甫彭稚脩邀集竹在亭得秋字

欧大任〔明代〕

豫章城下系扁舟，暂得南皮一日留。颂酒二豪先酩酊，称诗七子尽风流。

仙才已过周封史，帝胄谁如汉小侯。脩竹檀栾池水在，可因枚乘托千秋。

送朱大游塞（一作送朱大北游）

张南史〔唐代〕

岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。

郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。

寄温州朱尚书并呈军倅崔太博（朱名褒）

杜荀鹤〔唐代〕

永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，

篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。

今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。

赠朱师轲朱奎父

晁公溯〔宋代〕

洛阳盛人物，丧乱亦南迁。今见大夫后，犹如翁子贤。端居送日月，秀句写风烟。相遇何匆促，临分重惘然。

赠朱子文因寄朱元刚二绝

戴栩〔宋代〕

僻寄僧房锁月萝，惊来客屐卿云莎。病侵瘦骨寒於水，却说冲和占得多。

朱碧山银凿落歌呈孙少宰退翁朱十倡

李良年〔清代〕

退翁斋中花底酌，当筵示我银凿落。摩挲坐上一再看，知是吾乡碧山作。

至元月日镌弯环，古纹半蚀青苔斑。槎丫飒飒势欲飞，宛若放舸沧溟间。

横眠有客凌风渡，点缀衣裾逼生趣。玉缸真拟泻明河，为送张骞月支去。

雕锼无迹把玲珑，不解杯腹何由空。鸬鹚琥珀皆不数，夜光金屈难为工。

主人更劝勿挥手，旧事流传犹在口。元家学士数临川，秘阁相将此为寿。

引杯谢客客赋诗，文采翩然动僚友。乱离以来嗟失一，往时作双今不偶。

叹息人间四百春，斜阳细雨漉残巾。梨花绝胜葡萄酿，傲尔乘槎海上人。

游卧龙冈访朱子筑庵处用朱子韵

易顺鼎〔清代〕

老龙卧垂涎，成此千丈湫。力能沛甘霖，络绎金简投。

过时若无用，委弃荒山陬。神功不求试，又岂畏人求。

我来访灵境，山路阻且修。双崖呀然开，始见风云幽。

太古铁色壁，倒挂三峡流。伟哉造化奇，神鬼莫能谋。

哲人惬兹区，卜宅尝屡游。顾名缅英贤，溟漠神相酬。

至今寻丈间，名与天地留。吾闻龙为德，出则被五洲。

退藏一壑内，有若枯枝樛。吾侪但饱啖，望古真堪愁。

徘徊日将暮，烟霭何纷缪。回首望苍崖，寂寞飞龙秋。

朱子深招同朱贞吉游爽台

黎民表〔明代〕

疏才曾忝侍长杨，敢谓交游尽老苍。千里思君来竹径，几回明月梦西堂。

风前桂棹閒相并，雨后青松湿不妨。却叹陈琳今卧病，谁能题札寄清漳。

赠朱子文因寄朱元刚二绝

戴栩〔宋代〕

故人墓木半藤萝，儿侄东西雁一莎。绝喜阿连新笔长，契君风鉴爱渠多。

同莫教授朱县丞朱司理游西园

王十朋〔宋代〕

黎明出城郭，偶作西园游。春浅花未都，池寒绿初抽。

湖山欲纵目，烟霭浮不收。初来兴非浅，心赏殊未酬。

赖有三君子，清谈洗牢愁。更期春色浓，携樽泛仙舟。

朱熹的《朱子治家格言》全文_古诗绝句全文

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐朱熹的《朱子治家格言》全文。

【朱子治家格言】

朱熹

黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

居身务必质朴，教子要有义方。

莫贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。

见穷苦乡邻，需加温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖桀，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重钱财，薄父母，不**子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生诌容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。

处世多戒言，言多必失。

毋持势力，而凌逼孤寡。

勿贪口腹，而恣杀牲禽。

乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之赞许，当忍耐三思。

因事相争，焉知非我之不是。须*心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜庆心。

善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽餐食不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非图科第。

为官心存君国，岂计身家。

守份安命，顺时听天；

为人若此，庶乎*焉。

【败家之道有四】1、礼义无者败；2、兄弟欺诈者败；2、妇女**者败；4、子弟慢（轻侮别人）者败。

以上是朱熹的《治家格言》全文

朱清孟:允许大学生休学创业保留两年学籍

朱清孟:允许大学生休学创业保留两年学籍

　　目前就全国而言，城乡教育发展不*衡是一个普遍存在的问题，其中师资不*衡尤为突出。就我省而言，将采取哪些措施来解决这个问题呢？大学生可以休学创业吗?休学创业能保留学籍吗?学籍能保留多少年?小编带你们一起来看看省教育厅厅长怎么说吧!

　　朱清孟:允许大学生休学创业保留两年学籍

　　记者会上，省教育厅厅长朱清孟说，未来几年，让很多家长头痛的“大班额”问题，将要重点解决。

　　大学生就业方面，学校要从专业设置上下工夫;大学生创业方面，允许在校大学生休学两年创业，休学期间保留学籍。

　　“大班额”现象已经得到初步遏制

　　在记者会上，省教育厅厅长朱清孟说，随着城镇化进程的加快，大量进城务工人员子女也希望跟随父母到城市就学，城市的教育资源，短时间内难以跟上快速推进的城镇化，就出现了“大班额”甚至“超大班额”现象。

　　朱清孟说，另一方面，如今在农村，出现了大量的“空心学校”。据统计，50人左右的教学点全省有9000多个，10人以下的教学点有接*2000个，农村存在教育资源的分散、浪费、师资力量薄弱、教学质量不高等情况。

　　对解决城市“大班额”问题，2014年*就出台了关于优化城乡基础教育资源配置，解决城镇基础教育资源不足问题的意见，通过几年的努力，现在城镇大班额现象到2015年已经开始回头，连续多年快速增长的城镇“大班额”“超大班额”现象得到初步遏制。

　　下一步将重点解决农村教育薄弱问题

　　朱清孟介绍，下一步，要通过三项措施，重点解决农村教育薄弱问题。

　　一是调整优化农村学校布局，建设一批寄宿制学校，把分散的教学点集中到办学条件好、师资力量强的学校来。

　　二是坚持教育资源继续向农村倾斜。按照规划，在几年内，从国家、省、市、县四级财政投入280多个亿，对全省2万多所薄弱学校办学条件，包括教学仪器设备、场地等，进行改造，改善农村办学条件。

　　三是加强农村教师队伍建设。每年计划招1000名全科乡村教师，通过培训，提升农村教师的业务素质。同时加强城乡交流，选拔一定数量的城市优秀的校长、教师到农村去任职任教。

　　允许大学生休学创业休学期间保留学籍

　　大学生就业问题一直备受关注。省教育厅厅长朱清孟说，除了在学生身上下工夫，更重要的是从学校的专业设置上下工夫。

　　朱清孟说，除了向学生宣传政策，提供就业服务、就业信息外，更重要的是引导全省高校要根据经济社会发展对人才的实际需求，建立专业调整的动态机制。“不是专业一设不变，也不是学校有什么条件设置什么专业，而是根据社会对人才的需求，培养适销对路的专业，保证学生更好就业。”

　　朱清孟说，2014年起，我省在全国较早实现了把招生计划安排和大学就业率挂钩的硬措施。“2014年全省就有十几所高校被调降了计划，这样就引导高校必须重视毕业生的就业，重视专业的动态调整。”

　　朱清孟说，至于大学生创业，出台政策允许在校大学生休学两年创业，休学期间保留学籍，“成功了你可以成为比尔·盖茨，不成功能继续回校读书。”

　　大学生创业途径

　　途径一：学*途径

　　创业者通过课堂学*能拥有过硬的专业知识，在创业过程中将受益无穷;大学图书馆通常能找到创业指导方面的报刊和图书，广泛阅读能增加对创业市场的认识，大学社团活动能锻炼各种综合能力，这是创业者积累经验必不可少的实践过程。[2]

　　途径二：媒体资讯

　　一是纸质媒体，人才类、经济类媒体是首要选择。例如比较专业的《21世纪人才报》、《21世纪经济报道》、《IT经理世界》

　　二是网络媒体，管理类、人才类、专业创业类网站是必要选择。例如《*营销传播网》、《中华英才网》、《中华创业网》、《人才*网》、《校导网》等。此外，从各地创业中心、创新服务中心、大学生科技园、留学生创业园、科技信息中心、知名的民营企业的网站等都可以学到创业知识。

　　途径三：与人交流

　　商业活动无处不在。你可以在你生活的周围，找有创业经验的亲朋好友交流。在他们那里，你将得到最直接的创业技巧与经验，更多的时候这比看书本的收获更多。你甚至还可以通过电子邮件和电话拜访你崇拜的商界人士，或咨询与你的创业项目有密切联系的商业团体，你的谦逊总能得到他们的支持。

　　途径四：曲线创业

　　先就业、再创业是时下很多学生的选择。毕业后，由于自己各方面阅历和经验都不够，能够到实体单位锻炼几年，积累了一定的知识和经验再创业也不迟。

　　先就业再创业的学生跳槽后，所从事的创业项目通常也是在过去的工作中密切接触的。而在准备创业的过程中，你可以利用与专业人士交流的机会获得更多的来自市场的创业知识。

　　途径五：创业实践

　　真正的创业实践开始于创业意识萌发之时。大学生的创业实践是学*创业知识的最好途径。

　　间接的创业实践学*主要可借助学校举办的某些课程的角色性、情景性模拟参与来完成。例如积极参加校内外举办的各类大学生创业大赛、工业设计大赛等，对知名企业家成长经历、知名企业经营案例开展系统研究等也属间接学*范畴。

　　直接的创业实践学*主要可通过课余、例如大学校园各楼宇做饮水机清洗消毒有偿服务等，假期在外的兼职打工、试办公司、试申请专利、试办著作权登记、试办商标申请等事项来完成;也可通过举办创意项目活动、创建电子商务网站、谋划书刊出版事宜等多种方式来完成。

　　途径六：校园代理

　　大学生由于经验、能力、资本等方面都存在不足，直接创业存在很大困难，既不现实成功率也很低，而校园代理对经验、资金等方面一般没有太高要求，可以利用课余时间代理校园畅销产品，积累市场经验、锻炼创业能力，做校园代理没有成败之分，对于大学生来说多多益善，如果做得较好，还可以积累一定的'资金，总之，通过校园代理可以为毕业后的创业之路准备必要的物质和精神条件。

　　总之，创业知识广泛存在于大学生的学*、生活的视野之中，只要善于学*，总能找到施展才华的途径，但在信息泛滥的社会里，“去粗取精，去伪存真”也是很重要的。善于学*和总结永远是赢者的座右铭。

　　途径七：个人网店

　　大学生是最具活力的群体，也是新技术和新潮流的引导者和受益方。随着网络购物的方便性、直观性，使越来越多的人在网络上购物。一些人即使不买，也会去网上了解一下自己将要买的商品的市场价。此时，一种点对点、消费者对消费者之间的网络购物模式开始兴起，以国外的ebay为开始，国内的淘宝为象征，吸引了越来越多的个人在网上开店，在线销售商品，引发了一股个人开网店的风潮。而大学生正是这一群里的主要力量，不少大学生看到这一潮流纷纷投身个人网店，成功者比比皆是，更有不少大学生选择辍学而投身网店。

　　途径八：城市嘉年华

　　在中小学生的寒暑假，组织艺术、动漫专业的学生，开展城市cosplay展，可租用或借用学校的操场，借助人气招揽学生用品摊位、小吃摊，组织城市游乐嘉年华，考虑风险因素，可以租了可移动的充气城堡、电动玩具、动漫水世界等城市移动狂欢嘉年华项目。

秋月古诗的意思翻译（秋月朱熹古诗赏析）

鉴赏“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。”前两句借水中的倒影写景。这两句诗实际上化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句诗的意境。因为清溪不可能流过碧山头，所流过的只能是碧山头在水中的倒影。清亮的溪水绕着碧绿的青山，缓缓流来，碧蓝的天空倒映于水中，是那样澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光，诗人就不能在秋夜中欣赏水之清，山之碧，水之澄鲜了。

“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”后两句即景抒怀。诗人在静观秋光月色之中油然而生出一丝超尘脱俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“红叶”，既是带有象征意义的幻像，又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义上说，这“白云”的任意漂游，“红叶”的飘逸自得，更是诗人悠闲清静心境的真实写照。　　作品题为“秋月”，而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小溪上，这就是构思的独到之处。碧绿的山头，碧蓝澄静的夜空，悠悠飘荡的云朵，飘逸洒脱的枫叶，这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写的，但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光。全篇无一笔写月，却又处处见月，可谓大家手笔。

沉醉东风赠妓朱帘秀古诗词

沉醉东风赠妓朱帘秀古诗词

　　古诗原文

　　锦织江边翠竹，绒穿海上明珠。月淡时风清处，都隔断落红尘土。一片闲云任卷舒，挂尽朝云暮雨。

　　译文翻译

　　这帘儿是湘江岸的翠竹加锦丝绦织就，这帘儿是南海中的明珠用红绒线穿成。无论是在淡月下掩映，还是在清风中立身，它都不沾飞花，隔断红尘。它像一片自由的彩云，无牵无挂，能屈能伸，涉历了多少朝云暮雨，却不着一点印痕。

　　注释解释

　　朱帘秀：元初著名的青楼女演员，朱姓，行四，以演杂剧著称。朱帘秀为其艺名，亦作“珠帘秀”。其与当时的文人名士交往密切，除胡祗遹外，王恽、卢挚、冯子振、关汉卿都作有散曲赠她。

　　朝云暮雨：战国宋玉在《高唐赋序》中述楚怀王梦巫山女子伴寝，自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后因以作为男女交合的喻称。

　　诗文赏析

　　切合姓名咏物志感，是诗词曲赠人之作的常法。如苏东坡《减字木兰花》赠徐君猷侍儿胜之：“天然宅院，赛了千千并万万。说与贤知，表德元来是胜之。今来十四，海里猴儿奴子是。要赌休痴，六只骰儿六点儿。”“赛了千千并万万”、“海里猴儿”（双陆胜采名）、“六只骰儿六点儿”（掷骰胜采）都含“胜之”的意思。该篇即围绕“朱帘秀”三字生发，从珠帘的禀质、环境、阅历及所显示的风神步步写来，贴切于物而影合于人。

　　曲中的暗示、双关，意味悠长。如“锦织江边翠竹，绒穿海上明珠”，以“江边翠竹”之秀、“海上明珠”之贵配上锦织绒穿的精致，合映出朱帘秀的色艺双全；“月淡时风清处，都隔断落红尘土”，既暗点朱帘秀寄身“风月场”的`处境，又表现出她的脱俗厌嚣，纤尘不染。末二句从王勃《滕王阁序》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的句境化出，又兼具“高唐云雨”典故的风情意味，显示了朱帘秀婉娩风流，而又勘破情关的秀慧形象。从一挂帘子开掘出这样多的浪漫色彩，足见作者的艺术功力。