日本课本的古诗词

古诗欣赏校本课程

　　一、看图导入 。

　　1、大屏幕出示插图问，这幅图美吗？美在哪里？

　　2、指导看图，学生用自己的话说。

　　二、初读感知。

　　1、自由读，注意读准字音。

　　2、再读古诗，读通古诗。

　　3、教师范读古诗。

　　4、指名读古诗。

　　三、分组学*，体会入境。

　　1、学生分小组读古诗。

　　2、在小组里交流，通过读古诗，你知道了些什么？

　　3、学生提出自己不懂的地方。

　　四、全班交流，朗读感悟。

　　1、指名学生读古诗。

　　2、学生交流自己读懂了什么。

　　3、提出自己不懂的地方，师生互相交流。

　　4、教师点拨：这一首诗描写了雨中的山村景色，以及村民的生活情景

　　5、学生自由体会朗读，指名读、男女生比赛读、齐读。

　　五、创造积累。

　　1、以小组为单位，用自己熟悉的歌曲调子来演唱这一首诗。

　　2、指名学生演唱。

　　（1）、我用我们在音乐课堂上学到的《小蜻蜓》的调子来演唱。（师生打拍子）

　　（2）、我用我最喜欢的《草原就是我的家》的调子来试着唱一唱。

　　3、评选优秀创作。

　　4、学生齐唱古诗《雨过山村》。

　　教学反思：

　　在这首古诗的教学中，老师以小组为单位，让学生交流自己对古诗的理解，提出自己不懂的问题，培养学生的质疑能力。再通过全班交流探索古诗意境。最后通过学生用自己喜欢的曲调来演唱古诗，感受古诗韵味，陶冶他们的情操，丰富他们的语言，更增添了他们对中华民族源远流长的传统文化的热爱。

[古诗欣赏校本课程]

关于日本的古诗词有哪些 诗句古诗大全最新整理

1.《送僧归日本》唐朝

钱起

上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。

2.《赠日本歌人》*现代

鲁迅

春江好景依然在，远国征人此际行。莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。

3.《送秘书晁监还日本国》唐朝

王维

积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。

4.《向日本话剧团献诗·东京》*现代

老舍

友谊花开春满城，高歌携手赏红樱。深情何忍匆匆别，再唱《东京与北京》！

5.《向日本话剧团献诗·北京》*现代

老舍

长安牡丹五月开，风送天香入舞台。文艺东方光万丈，剧团良友尽英才！

6.《赠日本友人彦九郎》明朝

唐寅

萍踪两度到中华，归国凭将涉历夸。 剑佩丁年朝帝扆，星晨午夜拂仙槎。 骊歌送别三年客，鲸海遄征万里家。 此行倘有重来便，须折琅玕一朵花。

7.《送日本国僧敬龙归》唐朝

韦庄

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到？一船明月一帆风。

8.《向日本话剧团献诗·观剧》*现代

老舍

郡上农家非马牛，斗争生死不低头！无言有限招魂舞，从此何人忘报仇！京城儿女献花香，争赞英雄定次郎！一颗头颅千载债，要从革命…

9.《送日本合上人》宋朝

释心月

夜来归梦绕乡关，沧海何曾碍往还。有问大唐天子国，为言覩史在人间。

10.《送秀岩上人归日本》元朝

成廷圭

几年中国游方遍，看水看山念念非。海眼枯时千劫坏，日头出处一僧归。黄梅雨打袈裟湿，白蜃云随锡杖飞。富士岩前留语在，庭松新长旧禅扉。

11.《日本杂事诗·其五》清朝

黄遵宪

避秦男女渡三千，海外蓬瀛别有天。镜玺永传笠缝殿，倘疑世系出神仙。

12.《日本杂事诗·其二十一》清朝

黄遵宪

舟鲛衡鹿富良材，椎结夷风草昧开。昨夕屠鲸今射虎，明朝跣足读书来。

13.《日本杂事诗·其五十五》清朝

黄遵宪

《化书》《奇器》问新编，航海遥寻鬼谷贤。学得黎鞬归善眩，逢人鼓掌快谈天。

14.《答大明高皇帝问日本风俗（洪武十二年）》明朝

嗐哩嘛哈

国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮篘新酒，金刀鲙锦鳞。年年二三月，桃李一般春。

15.《送最澄上人还日本国》唐朝

行满

异域乡音别，观心法性同。来时求半偈，去罢悟真空。贝叶翻经疏，归程大海东。何当到本国，继踵大师风。

16.《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》唐朝

储光羲

万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。 出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。 落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。

17.《送僧归日本》唐朝

贯休

焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。 流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。

六年级语文下册课本古诗词

六年级语文下册课本古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的.古诗吗？以下是小编精心整理的六年级语文下册课本古诗词，希望对大家有所帮助。

　　元日 宋 王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

　　千门万户尤眨总把新桃换旧符。

　　天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休

　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

　　七步诗 三国 魏 曹植

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，

　　豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。

　　鸟鸣涧 唐 王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　江畔独步寻花 唐 杜甫

　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

　　桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

　　石灰吟 明 于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，

　　粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

　　元日

　　宋王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　天竺寺八月十五日夜桂子

　　唐皮日休

　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

　　至今不会天中事，应是嫦娥掷[zh ì]与人。

　　七步诗

　　三国魏曹植

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。

　　漉菽： l ùsh ū漉：滤。菽：豆类的总称。

　　鸟鸣涧

　　唐王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　芙蓉楼送辛渐

　　唐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　江畔独步寻花

　　唐杜甫

　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

　　桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

　　石灰吟

　　明于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，

　　粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

小学课本孟浩然的古诗

小学课本孟浩然的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的小学课本孟浩然的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

课本剧串词

课本剧串词（通用9篇）

　　在现在的社会生活中，我们用到串词的地方越来越多，串词不论怎么写，有一个原则，就是语言必须通俗易懂。你写串词时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的课本剧串词，希望能够帮助到大家。

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家上午好！生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。语文穿梭于生活的每一处缝隙，将美丽汇进灵魂的深处。在语文的天地里，我们了解了那种惊人的智慧；在语文的天地里，我们体会了到了伟人的雄心壮志。在这个阳光明媚的日子里，我们开展课本剧表演活动。让我们一起走进课本，走进语文这广阔的天地??

　　让我们用热烈的掌声有请评委郑宗才老师、王刚老师、黄伟老师、刘景全老师、韦琴老师就座

　　1、首先上场的是五年级的同学，让我们用热烈的掌声请出孙俊等同学。请看他们的表演《花木兰》的故事。这个故事展现了一位巾帼英雄替父从军、忠孝两全的崇高精神。

　　2、东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。请欣赏三年级的同学带来课本剧表演《东郭先生和狼》

　　3、一只波斯猫不知道什么是快乐，它找到了好朋友去询问，然而还是没有找到快乐，就让我们一起去感受一下什么是快乐吧！接下来请大家欣赏二年级小朋友带来表演《找不到快乐的波斯猫》

　　4、在中华民族5000年的历史长河中，一个个历史人物为我们展现出一段段精彩的历史故事，西门豹就是这历史长河中一个敢于破除迷信，为民办实事的好官。请欣赏四年级的同学带来的表演《西门豹》

　　5、“信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片”告诉我们无论是在生活还是在工作中，信用的重要性。你——是一个守信用的孩子吗？接下来让我们一起欣赏一年级的小朋友带来的表演《小熊和小鹿》

　　6、当新年前夕的最后一个夜晚悄然降临，喜庆的气氛在这寒冷的暗夜中悄悄弥漫，人们都沉浸在新的一年即将到来的喜悦中，《卖火柴的小女孩》的故事也拉开了序幕。有请六年级同学带来的表演。

　　7、奴隶——是奴隶社会的一种产物，他们为奴隶主劳动而没有人身自由，常常被奴隶主任意买卖、取乐和杀害。然而他们当中也不乏英雄。接下来请看课本剧表演《奴隶英雄》

　　结束语：快乐的时光总显得是那么短暂，我们的课本剧表演即将结束，相信通过这次课本剧的表演，同学们一定会从中体会到学*的快乐，一定会对语文有了更浓的兴趣。那就让我们在课余时间，多走进语文课本，让语文走进我们每一个人的生活。

　　——接下来有请郑校长为我们宣布比赛结果，颁发奖状。

　　A：敬爱的老师们，

　　B：亲爱的同学们，

　　合:大家下午好！

　　A：为丰富校园文化生活，促进精品课程建设，培养学生创新意识，激发学生创作热情，我校把“课本剧“这种新颖的读书形式纳入了书香校园的建设中。

　　B：在这个阳光明媚的日子里，我们将开展课本剧表演活动。

　　A：课本剧的编排和表演是对课文进行全身心感受的最有效手段，既锻炼了我们的合作能力，又培养了我们自觉主动地学语文、用语文及口语表达能力，同学们因此也喜欢上了编演课本剧。

　　B：俗话说：文中有戏、戏中有文；音里藏调、调里藏音。

　　A：在课本剧表演中，同学们演师生、演母子、演同学、演朋友， 表现的情感，或亲情、或友情、或喜怒、或哀乐，

　　A：我们相信今天的比赛将会是一场别开生面的演出， B：我们更相信今天的演出将会是一次艺术和美的体验。

　　A: 下面公布一下比赛细则：

　　一、节目基本要求

　　1. 节目内容：健康向上、富有思想性；

　　2. 形式活泼、主题突出、艺术性强；

　　3. 服装整齐、动作大方、整体效果好；

　　4. 班级重视、组织有序、参与面广。

　　二、评分标准

　　1. 总分为10分；

　　2. 主题：主题突出、故事情节完整2分；

　　3、语言：普通话标准，语言流畅、清晰，语调符合人物性格2分。

　　4、服装：落落大方，自然，手势与内容相符，能表现人物性格1分。

　　5. 情感：感情基调与故事内容相符，感情流露自然得体2分。

　　6、音乐：背景音乐选取与节目内容的整体搭配好1分；

　　7、组织：组织有序、遵守纪律、服从指挥1分；

　　8、形式新颖、富有感染力，观众反映好1分。

　　B：今天参加比赛的评委老师有：大家掌声欢迎！

　　A：我宣布：宝轮一小”课本剧大赛现在开始！

　　1、《奇妙的计算》

　　B：数学王国真奇妙，同一*题解法多，发展智力，训练思维，头脑越用越灵活，你们想不想看看呢？请欣赏三年级同学带来的课本剧表演《奇妙的计算》。

　　2、《绝招》

　　绝招！绝招！勤学苦练是诀窍。锁定追求的目标，加满理想的燃料，要走多远就多远，想飞多高就多高！今天，四一班的同学们给我们带来了他们的“绝招”，请欣赏！

　　3、《四小儿辨》

　　学问学问，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也，孔圣人尚且如此，吾辈更当效仿。请欣赏4.2班课本剧表演《四小儿辩日》。

　　4、《郑人买履》

　　“郑人买履”既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言，故事中的主人公——郑人上街买履，结果却空手而归。他遇到怎样的麻烦事了呢？请在四年级三班课本剧《郑人买履》中找答案。

　　5、《打电话》

　　电话是现代的通讯工具，使人们的交流变得更方便快捷了，可是打电话、特别是打公用电话的时候最需要注意的是什么呢？那就是---尽量节约时间。请欣赏五一班同学带来的相声《打电话》。

　　6、《远离黑网吧》

日本诗句伤感 日本淡雅悲伤的诗词

1、《立春歌》

日本·纪贯之

浸袖水成冰

今日立春迎东风

风吹冰可融

［原文］

袖ひちてむすびし水のこぼれるを春立つ今日の风やとくらむ

白话释义：洗衣服的水结成了冰，今日立春迎来东风，风吹来冰就会融化了。

2、《三月末山行见花落溪流歌》

日本·清原深养父

花乘流水传春信

匆匆入山来访春

奈何春已尽

［原文］

花散れる水のまにまにとめくれば山には春もなくなりにけり

白话释义：花落水溪缓缓流过，传来春天的感觉，匆匆进入山林来问候春天，奈何已是暮春。

3、《初春歌》

日本·壬生忠岑

人说春已莅

未闻黄莺声声啼

缘何有春意

［原文］

春きぬと人はいへども莺の鸣かぬかぎりはあらじとぞ思ふ

白话释义：人们都说春天到了，没有听见黄莺的声声啼鸣，怎么说有春天的感觉。

4、《咏水边梅开》

日本·伊势

春江流水梅花映

水中折花影

徒令衣袖湿泠泠

［原文］

春ごとにながるる川を花と见て折られぬ水に袖やぬれなむ

白话释义：春天的江水倒映着梅花，在水中折花的影子，只白白使衣袖湿淋淋。

5、《观邻人家樱花初开而赋歌》

日本·纪贯之

今岁樱初开

只愿樱花知春来

不知花易衰

［原文］

今年より春知りそむる桜花散るといふことはならはざらなむ

白话释义：今年樱花初开放，只愿樱花知道春来了，不知道花也容易凋谢。

『其一』 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。

建议参考《小仓百人一首》

英语课本剧剧本

英语课本剧剧本

　　剧本主要是由台词和舞台指示组成的，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员演出的依据。下面是小编整理的英语课本剧剧本相关内容。

　　Little Red Riding Hood

　　第一场：Little Red Riding Hood家

　　Mum:（妈妈拿着一个篮子，把桌子上的水果放在篮子里）Little Red Riding Hood:（唱着歌，欢快地跑进来）Hi,mummy,what are you doing?

　　Mum: （一边把水果放在篮子里，心事重重地说）Grandma is ill.Here are some apples and bananas for Grandma.Take them to Grandma.

　　Little Red Riding Hood:（边提起篮子，边点头说）Ok!Mum: （亲切地看着Little Red Riding Hood说） Be good.Be careful.

　　Little Red Riding Hood: Yes,mummy.Goodbye,mummy.

　　Mum: Bye-bye.Darling.

　　第二场：在路上

　　（一阵轻快的音乐由远而*，Little Red Riding Hood挎着篮子蹦跳跳地跳到花草旁）

　　ed Riding Hood: Wow!Flowers,how beautiful! （放下篮子采花）One flower,two flowers,three flowers.

　　Wolf:（随着一阵低沉的音乐，Wolf大步地走上台）I am wolf.I am hungry.（做找东西状，东张西望） Here is a little red riding hood.Hi! Little Red Riding Hood.Where are you going? （做狡猾的样子和Little Red Riding Hood打招呼）

　　Little Red Riding Hood:（手摸辫子，天真地回答）To Grandma’s.Grandma is ill.

　　Wolf:（自言自语）I ll eat Grandma.But……（对Little Red Riding Hood说）Hey,look! 6 little baby ducks.

　　Little Red Riding Hood:（和6只鸭子随着音乐翩翩起舞）

　　Wolf:（悄悄地藏到大树后）

　　Little Red Riding Hood:（停止跳舞）Hello! Baby ducks,how are you?

　　Six Ducks:We’ re fine.Thank you.Where are you going?

　　Little Red Riding Hood:To Grandma’s.Oh,I must go,bye.

　　Six Ducks:Goodbye.

　　第三场：Grandma家

　　Grandma:（喘着气出场，颤颤悠悠地走到床前，吃力地坐到床边，喘了几口，打几个哈欠，慢吞吞地躺倒在床上。）

　　Wolf:（从树后出来，边走边说）I am very hungry now.（做找寻的样子）Where is Grandma’ s house? （高兴地对观众说）Aha,it’s here.（敲门）Bang,Bang,Bang.

　　Grandma:Who is it?

　　Wolf:（装出Little Red Riding Hood的声音，一边得意地摇动尾巴，一边说）It’s me.Little Red Riding Hood.

　　Grandma:（边说边起床） Come in,come in.

　　Wolf:（得意洋洋地走到床边） Grandma,I’ll eat you.

　　Grandma: （惊慌失措地抓紧衣服，瞪着眼睛，边叫迫从床上滚到地上）

　　灰狼把外婆吞到了肚子里。

　　Wolf:（得意地拍拍肚子，翘起大拇指）Yummy!I’ll sleep.

　　Little Red Riding Hood:（高兴地敲门）Grandma.Grandma.

　　Wolf:（装扮成Grandma的声音） Who is it?

　　Little Red Riding Hood:It’s me.Little Red Riding Hood.What a strange noise!

　　Wolf:Come in,Come in.

　　Little Red Riding Hood:（蹦跳着进来，把篮子放在桌子上，走到床前一看，跳回几步）Oh! What are big ears!

　　Wolf:I can listen to your sweet voice.

　　Little Red Riding Hood:Wow! What a big eyes!

　　Wolf:I can see you pretty face.

　　Little Red Riding Hood:Oh! What a big hand.

　　Wolf:I can hug you.

　　Little Red Riding Hood:（跪在床前，拉起Wolf的手，边摸边说）Look! What a big hands?

　　Wolf:（从床上跳起来说）I can eat you!

　　Little Red Riding Hood:（拼命地跑）Oh!No! No!

　　Wolf:（追到Little Red Riding Hood,做吃状，拍拍肚子说）It’s delicious.I still sleep.I like sleeping.

　　Hunter:（一边拿着枪，一边做寻找状出场）Where’s the wolf? Look! A door.（推门）The wolf is sleeping.

　　Wolf:（发出呼呼的响声）

　　Hunter:（端起枪想打，又放下）What a big stomach! （摸摸Wolf的肚子）Grandma and Little Red Riding Hood are inside .I must be hurry.（从桌子上拿起剪刀，举起） Look! Scissors.（做剪Wolf的肚子）Cut,cut,cut.

　　Little Red Riding Hood/Grandma:Thank you.

　　Hunter:Grandma,give me some needles and thread.Little Riding Hood,Give me some stones.

　　Grandma:（从桌子上拿来针线）

杨万里小学课本的诗

杨万里小学课本的诗

　　杨万里是南宋时期著名的诗人，一些经典的作品可以说是妇孺皆知，例如《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《宿新市徐公店》、《舟过安仁》等等，以下是小编整理的杨万里小学课本的诗，供各位参阅，希望对大家有所帮助。

　　小池

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　舟过安仁

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　宿新市徐公店

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　鉴赏：

　　800多年前的一个傍晚，有一位老人路经新市（今湖南省攸县北），偶然瞥见了下面的画面：

　　时令正是清明，经过前两日的雨洗风吹，树上的花儿已经凋落；而新叶闪着嫩绿，还没有长成浓荫。一位赶了一天路的老人，在余热未去的夕阳下驻足。

　　稀疏的篱落庭院外面，有一条伸向远方的小径。一个小孩子从小径深处跑来，追逐着一只黄色的蝴蝶。蝴蝶忽上忽下，向着老人翩翩飞来。

　　一阵风起，吹动菜花如波浪起伏，蝴蝶就湮没在金黄色的波浪中。追逐正欢的小孩子在篱落前停下，手足无措。是怜惜菜花，是怕老人呵斥，还是仅仅被疏疏篱落挡住？而在菜花深处，蝴蝶又安在……

　　飞入菜花无处寻。结语有余情，锁住一篇之意，留下无尽的遐想与回味。有限的七个字，包含着孩子无限的怅惘、老人无限的诗意和油菜花无限的春天。

　　老人写作这篇小诗时已经66岁，眼中有景，心中有情。老人眼里的孩子，孩子眼里的菜花，菜花里的蝴蝶，隔了千载，在春风吹过的日子里，依然鲜活。

　　飞入菜花无处寻。翻开泛黄的古籍，关于这首诗的创作背景，我们却可寻出踪迹。

　　按老人诗集编年，本诗前面两首为《寒食前一日行部过牛首山》和《寒食日晨炊姜家林初程之次日也》。从“捣蓝作雨两宵倾，生怕难干急放晴”可知，这首诗作于寒食之后，此前两日下了两夜的雨，现在刚刚放晴。

　　本诗后一首为《风花》：“海棠桃李雨中空，更着清明两日风。”可见清明前已下过雨，清明时节还刮了两日风。

　　老人这几天一直在赶路，偶有所见，即吟诗留住。就在清明这一天宿新市时还作了另一首：

　　“春光都在柳梢头，拣折长条插酒楼。便作在家寒食看，村歌社舞更风流。”

　　宋《东京梦华录》载：“清明节，寻常京师以冬至后一百五日为大寒食，前一日谓之炊熟。”宋《梦粱录》亦载：“清明交三月节，前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起，至一百五日便是。此日家家以柳条插于门上，名曰明眼。”

　　在前后皆风雨的日子里，老人此时独享春日暖阳。途中得片刻闲暇，自然看物入微，捕捉住稍纵即逝的情趣。

　　老人叫杨万里，字诚斋，南宋江西吉水人，同陆游、范成大是好朋友。50岁以后诗风由师法前人转为师法自然，形成独具特色的“诚斋体”。杨万里以张浚、胡铨两位爱国名臣为终生效法的榜样，一生力主抗战，曾官至秘书监、宝谟阁学士，担任过吏部右侍郎。

　　杨万里满怀报国之志，人老矣，*生抱负未展，虚负凌云万丈才。特别是在清明时节，这种暮春的伤感情绪，于惯看风云、忧国忧民的老人而言，尤为激烈。

　　可是，在春天即将逝去的时候，菜花、蝴蝶、孩子，这些灿烂的暮春景象闯入了老人眼中。或许此时，老人已忘记了长路的奔波，忘记了世事的浮沉。

　　诗心所在，诗意所在，富有童心的老人，不经意的一瞥，瞥出了一只蝴蝶，瞥出了一片菜花，瞥出了一个儿童，瞥出了一个春天。

　　晓出净慈寺送林子方

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　鉴赏：

　　西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从

　　中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的.美丽风光。

　　诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似*淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

木兰诗课本剧人教版

木兰诗课本剧人教版

　　木兰诗课本剧人教版，一起来看看吧。

　　一、课文导读

　　（一）文题诠释

　　《木兰诗》又叫《木兰辞》，“木兰”是诗中的主人公，是一位女英雄。木兰在历史中不一定确有其人，但女扮男装却实有其事。木兰只不过是这些女子的代表而已。

　　（二）谋篇立意

　　全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事。本诗以时间为序，采用比兴的手法，

　　叙述了农家女木兰女扮男装替父从军，保卫国家的故事，塑造了一个聪明勇敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。

　　（三）层次划分

　　全文共7个自然段，可分为四部分。

　　第一部分（第1—3自然段）：叙述木兰代父从军，踏上征途。

　　第二部分（第4自然段）：概写木兰十年来的征战生活。

　　第三部分（第5—6自然段）：叙述木兰还朝辞官，回乡与亲人团聚。

　　（四）写作特点及借鉴

　　写作特点 1.详略得当。这首叙事诗，有集中完整的故事情节，在叙事上有详有略，

　　详略得当。诗歌对木兰代父从军的缘由、离别、辞官还乡、家人团聚的内容写得详细。对出征前的准备及十年的征战内容则写得简略。这样处理详略，不只为了求得行文的变化，使结构疏密有致，主要是为了更好地刻画人物。

　　2.以细腻的心理刻画来塑造人物形象。木兰是一个云鬓花黄的女子，也是一位金戈铁马的英雄。诗歌对木兰的刻画形象生动，如第二段中对木兰心理刻画是全文最精彩的部分：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这段描写展示了木兰丰富多彩的内心世界，表现木兰那少年缠绵的情怀。对一个初出远门的女子来说，既感到新鲜，又思念家乡，思念之情与爱国之情交织在一起，刻画出木兰毅然离家保国，不畏艰难险阻，勇往直前的英雄气概和刚强的性格。

　　3．用词精当。如木兰辞官还乡，同亲人合家欢聚一节，文中用一系列动词：“开”、

　　“坐”、“脱”、“著”、“理”、“铁”，含蓄地展示了木兰此时的心理——急于恢复女儿装，表现了木兰对和*生活的向往和归来后喜不自禁的心情，刻画出了木兰天真活泼、淳朴可爱的性格。

　　借鉴：《木兰诗》作为古代民歌，在表现人物、叙述情节方面有许多值得借鉴的地方

　　如“不闻机抒声，惟闻女叹息”和“东市……西市……南市……北市……”的渲染，“不闻但闻”的反复，“万里赴戎机”六句的高度概括，“火伴皆惊忙”的侧面衬托，“雄兔雌兔”的比喻等等，都给读者一种清新、质朴之感。正因为多种表现手法的综合运用，读者才看到了一个英雄的木兰勇敢而可爱的形象，才使木兰像史诗一样载入了中国文学的史册。

　　二、课文重点难点疑点导学

　　（一）重点难点句子导学

　　1.唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　导学：这一句写木兰停机叹息，设置了悬念，使读者产生疑问，自然引出下文。“不闻”“惟闻”两句对偶。

　　2．问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　导学：反复写“无所思”、“无所忆”，反映了木兰从军前复杂的心理活动及严肃认真的态度。“女亦”两句是复沓句。复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。

　　3.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　导学：一方面写征途的遥远、行军的神速和军情的紧急，大刀阔斧地表现出出征健儿的

　　豪迈气概；一方面以宿营地的空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切，细针密线地刻画年轻女子的细腻情怀，从而揭示出生活的骤然变化在木兰性格中引起的特殊矛盾。这两句写出了儿女情深和英雄气概。

　　4．万里赴戎机，关山度若飞。

　　导学：这句话紧承第三自然段，是对上段描写的奔驰征途情景高度、形象的概括，表明

　　驰抵战场。也把行文引到描写战场上的生活和战斗上来，在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。

　　5．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向

　　猪羊。

　　导学：此六句写了家人的`不同举动，符合每个人的身份、性格、年龄特点，描写出家中的欢乐气氛，富有浓郁的生活气息和亲切意味。

　　（二）重点段落导学

　　对最后一自然段的诠释。

　　导学：最后一自然段是个生动的比喻，以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在

　　战场厮杀时要分出男女就困难了。同时，这个比喻还解释了伙伴的惊讶，也对读者产生的疑问作出了一个合情合理的解答；也可将这几句看成是木兰对伙伴的回答，从而表现木兰机智聪慧，又充满豪情的神态表情；也可看作是吟唱者对木兰的赞颂之词。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌语言运用的特点。

　　（三）疑难解惑

　　1．如何理解木兰这一人物形象？

　　导学：木兰是中国文学史上一个不朽的人物形象。她是一个少女，又是一个金戈铁马

　　的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后又谢绝，返回家园，重新从事和*劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人理责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢刚毅淳朴的优秀品质。

　　2．作者为什么对《木兰诗》进行这样的繁简处理？

　　导学：作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出。这首诗所要突出的不是木兰孝敬父母、勇于担当重任的性格，所以对残酷的战争一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。

　　一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下赫赫战功，其勇武强悍可想而知。但作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女强人，所以，战场上的厮杀略写，而以“木兰是女郎”为构思核心着力写木兰作为女孩儿对父母的牵挂，写她入闺房、巧梳妆，写她打扮得娉娉袅袅光彩照人的风姿神韵。这既有女儿的娇美又有男子刚健的女性，在中国文学史上是屈指可数的。这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程开发实施工作方案

《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程开发实施工作方案

　　为保障事情或工作顺利开展，往往需要预先制定好方案，方案指的是为某一次行动所制定的计划类文书。方案的格式和要求是什么样的呢？下面是小编精心整理的《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程开发实施工作方案，欢迎阅读与收藏。

　　一、《中华古典诗词创作与欣赏》课程目标定位。

　　诗词是心的灵动，情之迸发，智的体现，德的化身，美的象征，是我国优秀的传统文化之一，具有超越时空的生命力。丰义初中具有浓厚的诗词文化底蕴，阅读、欣赏、创作诗词的氛围浓厚。十多年来，我校持之以恒地开展了“让诗词走进校园”的活动，中华古典诗词创作与欣赏成为学校鲜明的办学特色之一。

　　新的语文课程标准注重继承与弘扬中华民族的优秀传统文化，也充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位，在中小学阶段对学生提出*200首的诗词读背要求。新课程改革所倡导的研究性学*更要求师生在共同探讨研究的过程中去学*，去提高。我们认为《中华古典诗词创作与欣赏》校办课程的开设不仅要满足新课标对所有学生基本的人文素质诗词教育的要求，又要为部分诗词爱好者的个性发展提供有利的环境和广阔的通道。而诗词教育对人才的科学文化素养和人文素养的养成有着极其重大的意义和作用，对推动和强化素质教育有着不可低估的影响。

　　诗教是我国古代教育的重要内容。历朝历代都重视诗教工作。现在，在我国部分学校也已开展了诗教工作，但诗词校本课程的开发与实践研究还是一个空白。我校编有《中华古典诗词创作与欣赏》教材、开设校本课程，迈出了诗词校本课程实践研究的第一步。开展诗教工作，让诗词真正走进课堂，走进学生生活，以继承弘扬祖国优秀传统文化，开阔学生视野，增长学生知识，发展学生智力，陶冶学生情操，培养学生热爱中华民族优秀传统文化的思想情感，是素质教育的一个重要内容。

　　诗词校本课程的开发与实践，不仅要让学生了解诗词，热爱诗词，更要研究如何让诗词走进学生生活，研究诗词对学生人格情感、知识积累、审美情趣和思维发展等方面的影响以及与各学科之间的互补和促进作用。

　　二、《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程实施策略。

　　1、健全组织，加强领导。1999年10月，由学校领导、诗教骨干教师组成课程开发领导小组，领导学校诗教工作，把诗教工作推广到各个年级、各个班级，并在此基础上成立学校“百草园”诗社，为师生提供了固定的活动场所。

　　2、营造氛围，形成共识。开发诗词校本课程，关键在于提高广大师生的思想认识。为此，学校广播站增设了诗词赏析节目，班级黑板报开辟诗词学*专栏，学校布置了校园诗词创作宣传栏和校园诗词创作黑板报。语文阅读课增加诗歌赏析吟诵，音乐课练唱古典诗词歌曲。20xx年8月，学校又布置了诗词长廊，定期介绍中华传统诗词，宣传师生诗作。校园各楼层墙壁上布置了师生诗词作品。校园的每一处花坛、每一片草地、每一条走廊、甬路，每一间教室、办公室的布置都体现诗词教学的特色。这些作品或从大处着手，或从小处落笔，以景取诗，以诗写景，诗化校园，学生徜徉其中，其景融融，其诗融融，其乐融融，长期接受着诗词的熏陶，文化素质和思想道德素质都能得到潜移默化的提高。诗化校园环境，营造诗词氛围，进一步使全校师生形成了共识。师生认识到诗教工作的重要性，爱诗、读诗、写诗的兴趣渐渐浓厚起来。

　　3、课程保证，活动推进。学校每周开设一节“诗歌”研究性学*课程，要求教师指导性和创造性地用好《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材，在不增加学生学业负担的前提下认真上好“诗歌”课。每个学生备有一本《诗词诵读袖珍集》随身携带，学生把已经学会的诗歌摘抄在《诗词诵读袖珍集》上，内容和格式由学生自由设计，可以给诗歌配上插图或者写上自己的读诗体会，这本集子最大的优点就是携带方便，便于学生随时背诵复*巩固。袖珍集还可以收藏在学生的成长记录袋内长期保存。通过丰富多彩的诗歌综合实践活动提升师生素养。各班或年级段组织的活动的形式多种多样，如诵诗会、诗歌接龙、诗文表演、诗歌主题活动、诗词知识知多少、诗词名人会、诗词典故趣闻、诗词创作大赛等。活动的内容与时令、传统节日、重大时闻相结合，如四月份学*革命先烈，组织学生朗读烈士诗选，了解烈士事迹，诗写学*感受。活动前，精心策划，活动中认真组织，活动后注重成果评价和资料收集。

　　4、注重考核，建全制度。实施诗词校本课程的过程中，我校坚持让学生创作与欣赏古典诗词并注重考核，取得了一定的成效。我们还在不断地实践过程中总结考核经验，设计《诗歌素养发展手册》使定期考核制度化。考核分学期考核、年段考核、毕业考核三种形式。由学校组织相关人员对学生进行等级考核，学期考核由诗歌任课教师负责进行，每首必背。年段考核、毕业考核由学校指派专人负责。学期考核、年段考核、毕业考核等级均记载在《诗歌素养发展手册》之中。年段考核为优秀的学生学校给予张榜表扬，授予“校园诗人”称号，发给证书。在强化诗词积累的过程中，教师充分发挥引导、激励和帮助的作用，努力保护学生学*古诗词的兴趣爱好，让学生从内心深处愿意、乐意创作。

　　5、出版诗刊，鼓励创作。读诗是体味，创作是内化。在强化诗词背诵积累的同时，我们提倡并鼓励部分对诗词有浓厚兴趣的师生尝试进行诗歌创作活动。教师做好指导工作，创设生动活泼、丰富多彩的创作氛围，采用如“读后抒怀”、“赏画题诗”、“观景联句”、“生活采风”等多种形式培养学生创作诗歌的兴趣。为了鼓励学生的创作活动，我们组织诗教辅导员对学生的诗作进行认真修改，集辑出版，并择优推荐到上级诗刊发表。自1999年秋学期组建“百草园”诗社以来，学校一直坚持把“中华诗词进校园”作为素质教育的重要内容和学校“铸品牌，创特色”的重头戏。积极组织和开展形式多样的诗教活动。袁德林同志曾以“百草园植中华根，千家诗铸民族魂”寄予百草园诗社。至目前，全校已有千余名师生接受过程度不同古典诗词的培训，创作诗词6000多首。其中被《跨世纪中学生诗词选》、《广州诗词》、《中州诗词》等省级以上诗报刊物录用100多首，被县级诗刊录用500余首，被校刊、画廊、墙报录用的超过3000首，并已自编出刊《百草园》诗刊9集。我们每学期在期中考试后还要进行一次全校性的诗词吟诵会。*时，还主动搜寻信息，积极组织学生参加诗词创作比赛，到目前为至已有数十人次、四十多篇作品获奖。*期又有6篇学生诗作被省级刊物《中华诗词》录用。这些作品题材广泛，内容健康，或写景，或咏物，或抒情。如热爱祖国、盼台统一、保护环境、绿化家园、丰义新貌、道德风尚等。学生的诗作能在《百草园》诗刊和其他刊物上发表，使他们心里面充满了成功创造的愉悦，促使他们在乐于读诗、写诗的同时，更主动更认真地学*语文，提高了他们多方面的`素质。

　　6、编撰教材，形成特色。随着校园诗教工作不断深入开展，师生的文化底蕴深厚了，教师学生的诗词修养大幅度提高了，学生们学诗、写诗的热情高涨。同时我们也深深地感到没有一套自己的教材的确存在诸多不便：教师对学生诗歌诵读的指导缺乏凭借，学生学*诗歌也缺乏依托，诗教活动的时间也得不到保障。20xx年暑假，我校成立教材编写小组，首先通过问卷的方式在学生中进行学*需求调查，在教师和家长中进行校本教材开发可行性调查。广泛调查之后撰写调查报告，在此基础上初步拟订教材开发方案，并召开家长、教师、学生代表座谈会，对方案进行进一步讨论。最关键的是请有关专家对方案进行论证，提出修改意见，最后在专家参与，教材编写小组成员集体策划共同努力下《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材应运而生。

　　7、课程融合，学科互补。多年的探索之后，在我校诗教已不单单是一门课程，而是已经融合在所有教学活动之中，渗透在各个学科的课堂教学之中，扎根在师生的心灵深处。单纯的诗歌教学也许比较生硬，甚至乏味。通过长时间的实践研究我们已经让诗词这一文化瑰宝走进了学生的课堂，让诗词与学科知识相融合，与各科教学相融合，通过诗词配乐，配画，配新解，将诗词的吟诵、品味、聆听、体悟融入语文、音乐、品德与社会、美术、体育等学科教学中，让学生从传统文化诗词中汲取养料，塑造良好的品德，弘扬民族精神。学校文娱活动或重大表演必有诗词吟诵，节目的主持必有诗化的语言，匠心独运，诗词的渗透融合达到了一种胜境。我们还根据学校实际对提升学生诗词素养制定了总体目标。培养和发展学生诗词素养的总体目标如下：

　　1、认识中华传统诗词的博大精深，吸取中华传统诗词文化的营养，逐步养成弘扬传统优秀文化的意识和责任感。

　　2、在诗词诵读、品味、创作过程中，提高审美能力：①提高对诗词反映的客观世界美好事物的接受能力（欣赏能力）；②提高对诗词反映的客观美的主观解释能力（理解力）；③能逐渐在头脑中构建出每首诗所描绘的画面，能主观解释色彩的物象（构象力），积累构象化程度的审美经验，净化心灵，受到诗词艺术美的熏陶。

　　3、在诗词诵读、品味、创作过程中，增强认知能力：能由浅入深地分辨诗的感情类型，通过诗词感知诗人丰富的精神世界体验诗人的人生观、道德观；积累诗词文学知识，知道诗歌起源于劳动，起源于生活的道理，知道诗词与政治、经济等社会要素之间的关系，能通过诗歌了解我国社会发展的历史，了解历史上各个朝代的社会、生活、自然方面的状况，树立民族自尊心、自信心。

　　4、在诗词诵读、品味、创作过程中，了解诗词超凡的想象力和奇妙的构思力，启迪智慧、开拓思维，*得创作技巧，培养创新精神。

　　5、在诗词诵读、品味、创作过程中，懂得爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学等道理，知道什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、恶”，学会关爱他人，热爱生活，克服和抑制不良的意志行为*惯，自尊、自重、自强、自信，养成高雅、纯洁、健康的品格、情调、趣味，树立远大志向。

　　6、喜爱、阅读、吟诵、积累中华诗词渐成一种自觉的心理需求和文化需求，让名篇佳句伴随身心健康发展，用诗词为自己的生活添得一种乐趣，并在道德素质、心理素质、文化素质的发展中日益显示其作用。

　　7、能在*时的说话和*作中引用一些名言佳句，尝试用诗歌形式表达一刹那间触动的情感和生活。

　　8、关心学校诗歌特色教育，积极参加诗词综合实践活动。

　　三、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》校本课程实施成效。

　　1、通过《中华古典诗词创作与欣赏》教学，提升了学生素养。通过古诗词教学，使学生认识到我们中华民族有着五千年的文明史，有着灿烂的物质文明和精神文明；认识到中华语言的改革发展兴衰史，就是中华民族寻求进步、探索文明的历史；认识到热爱祖国，离不开祖国语言文字的传承和依托。所有这些，对学生的人格塑造、人生观、价值观、世界观的形成，对学生良好道德观的的形成，起到了积极的作用，激发了学生对中华诗词的热爱，提升了学生人文素养。在祖国传统优秀文化的浸润和影响下，我遵纪守法，刻苦学*，关爱别人，助人为乐，在学生中已蔚然成风；拾金不昧、宽容诚信、敬老爱幼、言行文明，已成为学校的亮丽风景。通过古诗词教学，不仅传承了祖国的优秀文化，而且直接提高学生的诵读能力和语文综合素养。长期的古诗词诵读，使学生记诵能力不断增强，大段大段的名篇名段，学生很快就能背出来，这对靠积累来提高的语文学*来说，无疑起到了事半功倍的效果。不少学生能将*日积累、背诵过的古诗文中的名句，恰当地运用到自己的言谈和*作中去，或说明事理，或抒情，为言谈和*作增添了不少光彩。几年来，学生在各级各类报刊发表作品300余篇。

　　2、通过诗教校本课程开发，促进了教师和学生共同成长。诗教校本课程的开发和落实都是靠教师完成的。教师的诗文素养决定了校本课程实施的效果。所以教师学生必须同步发展。在学校内部，我们不仅要求教师带头诵诗，同时倡导教师写诗。*年来，我校师生的诗词作品不断出现在《江海诗词》、《盐都诗词》等诗刊诗书中。

　　3、通过学校诗教活动，促进了家长诗文素养的提高。学生阅读写作诗文，必然会引起家长的关注，也需要家长的参与和辅导，天长日久，在学生的带动下，家长也参与到活动中来。有不少家长与自己的孩子一块背诗、联句，共同作诗配画，办小报，部分家长还帮学生将有关古诗文进行艺术创作，编成表演短剧或相声演出，借助艺术的形式表现诗意，使抽象化的东西变形象了，增强了学生对原作的理解和把握。同时也在无形中使中华民族优秀的传统文化传播、渗透到众多家庭之中，熏陶和影响了广大的家长，“书画盈室，遍地诗声”的文化家庭越来越多，这对整个社会的文化建设、创造良好的社会氛围、构建和谐社会也起到了积极的推动作用。

　　4、通过校本课程开发，促进了学校的可持续发展。我校积极开展校本课程的开发与研究，既陶冶了学生的情操与修养，丰富了学生的思想与知识，学生的人文素养和语文综合素质有了明显的提高，又有力地推动了我校教育科研的开展、一流师资队伍的形成、学校的可持续发展。学校先后被评为江苏省实施教育现代化工程示范初中、江苏省绿色学校、江苏省*安校园、盐城市文明学单位，江苏省诗教先进单位等荣誉称号。

　　四、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》实施经验与反思。

　　十多年的实践，我们不仅在探索校本课程新的发展之路上付出了努力，更重要的是我们不断回望自己走过的路，哪些步子迈得太大了，哪些地方走了弯路，哪些脚步还不够踏实，我们应该怎样走得更稳更自信。我们发现了校本课程实施中的很多不足，并思考着改进的方法。《中华古典诗词创作与欣赏》教材急待再度开发，我们已经酝酿了比较成熟的开发方案，把教材开发成学生更容易接受更愿意学*，更有利于教师在课堂上操作的教材。我们要把诗词教学活动搞得更深入人心更具有感染力，让学生在轻松的活动中潜移默化地受到教育。课程改革的路还很长，我们也深深地认识到肩上责任的重大，但我们相信只要坚持这样一步一个脚印地走下去，我们必将走进改革的成功之门，为优质均衡、促进公*，塑创学校特色作出我们的努力。