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描写江南风景的诗句
黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。
闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
江南风景的唯美诗词(精选100句)
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的.特色之一。下面和小编一起来看江南风景的唯美诗词(精选100句),希望有所帮助!
1、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
2、终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》
3、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
4、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
5、少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》
6、山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
7、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
8、怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
9、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
10、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
11、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
12、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
13、云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
14、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
15、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
16、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
17、青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
18、持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
19、兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧,人语驿边桥。——皇甫松《忆江南》
20、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
21、寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
22、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》
23、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
24、请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》
25、子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。——王令《送春》
26、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
27、小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
28、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
29、不论*地与山尖,无限风光尽被占。——罗隐《蜂》
30、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
31、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
32、八月湖水*,涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
33、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
34、青山绿水,白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
35、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
36、明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
37、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
38、刬袜步香阶,手提金缕鞋。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
39、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》
40、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
41、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》
42、萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
43、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
44、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
45、日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
46、长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
47、正入万山圈子里,一山放过一山拦。——杨万里《过松源晨炊漆公店》
48、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
49、暂伴月将影,行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》
描写江南风景的诗句
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
描写江南风景的诗句
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。
闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。
江南风景名胜的诗句
石钟山记
风急涛声远,雾过山朦胧;江边危崖立,百洞千罅窿。
江流涌湖口,二水相博汹;涵谵击石罅,噌肱如磬钟。
先生夜探险,辛苦揭其踪;刻石为铭记,古人甚推崇。
今游石钟山,铜钟挂亭壁;磐石陈庙堂,游人争相击。
铜钟音清越,罅穴声嘁嘁;游人杂蹋行,磐石叮咚泣。
亲闻且亲见,甚赞东坡笔;赞也无所用,人各有好恶。
不知郦元简,哪管李渤陋;游玩图高兴,不问对与误。
《九江浔阳楼》[原] (五律)
酒醉上斯楼,江山一望收;匡庐天际隐,浔水雾中流。
义士豪言壮,诗人悲句柔;秋高沫爽气,栏外数沙鸥。
《湖口遗踪》[原] (五律 )
三省通衢口,湖江铁锁箍;波翻巨足陋,浪涌小孤姝;
翠綠石钟磊,清黄水脉濡;古今多战迹,汊港见桴舻。
《小孤山》[原] (七绝)
中流砥柱小孤山,发髻金钗俏若蛮;百态千姿神造化,海门横锁楚吴关。
《游鞋山岛》[原](七律)
水阔天高苍鹭旋,孤帆远影碧空行;凌波第一擎天柱,锦袜无双镇海城;
北眺钟山陡峭立,西望庐岭翠屏横;周郎湖口练兵岛,游客登临觅旧营。
《鄱阳湖》[原] (七律)
长江腰系葫芦宝,五水倾湖万顷波;禽鸟万千鹤世界,奇闻三角鬼旋涡。
烟波浩渺水乡秀,鱼米丰收泽国娑;但待黄梅烟雨后,夕阳西下赤帆多。
《南昌情怀》[原] (七律)
鄱阳西畔赣江头,湖绕华街景色幽;天宝物华千载阁,地灵人杰百花洲。
红旗卷起惊天浪,军号迎来旭日悠;叶贺诸君堪告慰,西山梅岭更风流。
《登滕王阁》[原] (五律)
南昌多胜迹,余独爱斯楼;南浦飞云渡,西山横翠稠;
三王华赋美,两水碧波悠;长圯晚霞落,江天万里秋。
《采石矶》[原] (七绝)
绝壁临江一石磐,水湍崖险浪中悬;醉仙捉月骑鲸去,愁满江天泪雨潸。
《登太白楼》[原] (七律)
诗仙醉卧石矶下,矶上辉煌太白楼;流水咽咽浪滚滚,青山瑟瑟雨飕飕。
多情明月邀君饮,豪迈诗篇永世留;如练长江东去也,魂归碧落梦难休。
描写江南风景的诗句有哪些
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。
闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。
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优秀诗歌赏析:忆江南
忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
运用片段1:江南的水流进了白居易的《忆江南》:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”江南的流水保持了它独有的那份清秀,不张狂也不浮躁,完全是小家碧玉的样子,说话是小启朱唇,走路是金莲晃动。
运用片段2:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”的确。江南水乡风景秀丽,人情古朴,龙城常州便是一个典型的代表。其中,最被龙城人称道的河流,便是运河。
话题拓展:江南、人与水、走进自然、最美的风景。
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望洞庭
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,
白银盘里一青螺。
【赏析】:
秋夜是最晴朗的,秋月是最皎洁的,秋水是最*静的。诗人这次来观赏洞庭湖的风光,正是在一个清秋月夜,而且是水面无风的时候。可以想象,呈现在他面前的,会是怎样一片宁静、和谐的湖光月色了。所以诗人情不自禁地说:这很像是还没磨光的镜面啊!古代没有玻璃,镜子是用青铜铸的,磨光以后才能照人。未磨的镜面,*而不滑,明而不亮,朦朦胧胧,用来形容月夜湖光,真是恰到好处。
诗人又将视线移向远方:洞庭湖心,青山一点,那就是自古闻名的君山了。这么苍翠,这么小巧,蹲在皓月清辉的水面上,正好似白银盘里的一只小青螺呢!
这首山水小诗的妙处,全在于几个生动的比喻。它们不但表现了月下洞庭的迷人景色,而且人对面映衬出诗人自己的形象:浩瀚无边的洞庭湖,在诗人眼里不过是一面铜镜,一具银盘,美而神秘的君山,不过是一只小小的螺壳。如果不是站得高、看得远,如果没有宽广阔大的胸怀,要这样视大为小,举重若轻,那是不可能的。
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孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
运用片段1:在慈恩寺的梵音中,是谁突然高歌“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”?盛唐的箫笛曼舞中,又是谁骑一匹瘦马遁入正南门长道上的漳江云雾?诗人,你便是那长安柳中的笛歌,是那视权贵如草芥的轻狂。
运用片段2:此时的贾谊,前程似锦。真可谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。但如此一来,便遭到了许多资政阁老的忌恨。谗言诽谤,使汉文帝也不得不疑心大起。又一帛圣旨,贾谊以“蛊惑*”之罪被贬为长沙王太傅。
话题拓展:春风、成功之后、收获、人生风景。
《忆江南》
唐·白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南。
注释:
1、忆江南:既是标题,也是词牌名。
2、旧曾谙:从前很熟悉。
3、江花:江边的花。
4、蓝:蓝草,叶子青绿,可制染料。
译文:
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
题解:
白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。
诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。
赏析:
古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
1.太湖没有海的活泼,没有长江的磅礴,也没有山泉的甘甜,但是,她拥有那份淡泊和宁静,她用那清风送来的自然气息告诉我们,她属于江南。湖上泛着一片轻烟似的薄雾,远望群山,只隐约辨出灰色的山影。我向周围望去,湖四周长满了野草,能嗅到一股泥土的芬芳,是春雨,把这自然的味道传递过来。此时,天上传来了清脆的黄鹂声,在这清幽的地方好似天籁之音,我不禁想起了一句诗:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。诗和景,真真融合到了一起。
2.想当年,相见倾心笑,冰凝梦中人,美人依旧。
3.西塘的特产也是闻名中外呀!比如说,豆腐花臭豆腐八珍糕芡实糕等等。呵,特别是那个臭豆腐和芡实糕,一块一块金*的臭豆腐涂上一层辣椒酱咬上一口,油酥酥的,臭里带香,味道好极了!游人们边走边吃整个古镇尽是那诱人的香味再说芡实糕,糕肉饱满松软,清爽可口,真让人馋涎欲滴呀。
4.闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。
5.江南女子,如同微雨中江南的小镇,恬静,婉约……六朝金粉,秦淮河边,浣纱溪畔,运河水边,你轻吟着江南小调,盈盈走来。从诗中走来,从画中穿过,低眉浅笑,发丝轻绾,柔柔的声音中浸润了千年不变的优雅。
6.江南女子香天涯,清泉甘露窈窕了一生,就如白娘子,水润肌肤圆润温婉温熟端庄,善行知恩。江南女子是水做的,水乡应了江南女子而造就美丽,而江南的女子成就起的柔,却是一蓑烟雨中的美妙。
7.红瘦绿肥:绿叶茂盛,红花凋谢。形容暮春景色。
8.江南曲径通幽,石桥水榭,亭台楼阁,无不缱绻着淡淡的思绪。
9.沙湖水中的芦苇荡是游人最美丽的梦。在无数次的光影中,我早已将这画面深刻在记忆里。如今,彼此间的距离不过一手之遥,“苇丛如绿屏,点在水中央。宛若山水画,请君入梦来。”这便是沙湖的芦苇荡,是许多人向往的芦苇荡,也是大话西游中紫霞仙子泛舟划过的芦苇荡。天水一色,不染纤尘。这里不是江南的水乡,却是多情人梦里的天堂。
10.枕上十年事,江南二老忧,都到心头。——徐再思《水仙子·夜雨》
11.淑女应该是江南韵味的最好载物,有着足够清婉的名字:黛玉,如是。*时足不出户,斜靠在红木栏杆上,将漏声听似筝声,月圆之际独上西楼,对着青石板上的月光轻吟柳永秦少的 诗句 ,怀想着“柔情似水,佳期如梦”的爱情。
12.江南的古屋主要以青砖为材料,砖与砖的缝隙里挤挤挨挨地塞满了苔藓与野草,几根木制的横梁点缀其间。
13.江南青石板铺成的小路,丁香雨淋湿的睡莲,桃花坞旁的杨柳,断桥石堤上的残垣,都曾勾起了无数诗人的幻想。
14.走过万水千山,吃遍大江南北,蓦然回味,还是素食好!简单又方便,经济又实惠,环保又健康!国际素食日到了,让我们携起手来,将素食进行到底!
15.江南的花香沁鼻,仿佛你的体香,清幽而淡雅。远远一榭,傍水而建,红墙黄瓦,门扉紧锁,旁边点缀许多乱石。
16.潇潇春雨烟雨江南,撑一把油纸伞,独自走向江南,烟雨江南,诗情画意的江南,清明时节的江南,梦牵魂绕的江南,向你走一夜,江南,早安!
17.雨就要停了,可是仍然可以听到水珠在树叶上跳舞雨打芭蕉的声音,青石板上不时溅起几朵美妙的水花,轻灵,清灵,而又不失快乐。湖面上的雾气慢慢退去,山色空演雨亦奇,视线中的一切都刚洗了一个澡,显得越发清亮,越发神奇,越发妩媚而多情。湖上的那座卧坡桥在淡淡的雾气的氤氲下,颇有些婀娜,让人对刚才的雨中美景回味无穷。
18.一进镇,便闻到了一股江南风味。跨过卧龙桥,信步在北栅街,河埠头,三两妇女拿着木槌捶打着衣服。岸上,煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处,蜿蜒的青山隐约可见,一斜夕阳从山头洒下来,颇有“幽巷深处有人家”的意境。
19.我们不用去赞赏她的美,只求能静静的嗅着她芳雅的气息,品着她薄薄的冰洁,欣赏着这如梦境一般的樱花。我轻轻走向一棵樱花树,抑不住心中的一丝冲动,踮起脚尖,小心翼翼的折下一枝樱花,坐在风抚杨柳的湖边石凳上,细细端详。叠瓣的花瓣粉的是那么的恰到其处,粉得不庸俗,而是那种淡淡的芳香长存心中。
20.江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西
《江南春》描绘出了江南的春天,烟雨的江南,为人们描绘了一幅美丽的画卷。
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼:即莺啼燕语。
⑵郭:外城。此处指城镇。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
⑷楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单,没有一个字不认得,也没有什么看不懂的。但是,要说出它的好处来,却不容易。第一句,“千里莺啼绿映红”,说的不过是长江南岸的春天,鲜花盛开,处处鸟语鸣转。问题在于,直接说“处处”,就没有什么诗意,一定要说“千里”。在里,数字,是认真不得的。
但是,恰恰有一个人,对这个“千里”发出了疑问,此人名叫杨慎。他说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题,当时没有人能够回答,又过了几百年,到了清朝,有一个人叫何文焕,他说:“‘千里莺啼绿映红’云云,比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着,看不见矣,何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’,亦未必听得着、看得见。”这种抬杠,在逻辑上,属于反驳中的导谬术:不直接反驳论点,而是顺着你的论点,推倒出一个荒谬的结论来,从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说,杜牧说“千里莺啼绿映红”,不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别,他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉,今天我们已经有了文艺心理学,大家都知道,诗人带上了感情,感觉就可能产生变异,在语言上就有夸张的自由,没有这种自由,就不能想象;没有想象,就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由,而且是读者的自由,诗人用自己的自由想象,激发起读者的想象,带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中,一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力,读者的想象也是一种创造,这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中,而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”,如果用杨慎的逻辑来推敲,也是有问题的:除了水村、山郭、酒旗以外,就什么也没有了?怎么光有酒旗,为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗,为什么没有人呢?等等,这样的问题,是问不完的,这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与,却并不提供信息的全部,他只提供了最有特点的细部,把其他部分留给读者去想象,让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象,越有质量,关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的,人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体,但是它可以刺激读者的想象,把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言,从正面来说,要抓住有特点的局部,从反面来说,就是要大幅度省略,在特征以外留下空白。
回到这首诗上来,为什么诗人只提供了几个意象:水村、山郭、酒旗和风,就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的,四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真,对于想象来说,精确的定位,是有害的。 要彻底弄明白这个问题,还要明确:诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说,四个名词并列,连介词和谓语动词都没有,连一个独立的都构不成。但是,这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了,反倒有碍诗意的完整了。在诗中,意象的空间位置不确定,才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系,这关系是浮动的。这是很好的,但是,如果拘泥于现代汉语语法,读者就可能追问:是风中酒旗在默默地飘舞呢,还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动,不确定,才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处,就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗,杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练,把好几句话合并成两句话,后面怎样呢?后面的两句,说的是有许许多多的寺庙,第三句还难得地提供了精确的数字,那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的,分成两句说了吗? 但是,楼台和烟雨是局部,而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺,则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显,对于楼台和烟雨,作者不满足于华美的印象,他先是总体感受,然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中,玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧,让诗人发现佛寺之美,其特点是有点缥缈,超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹,南朝已经灭亡了,但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程,如果用一句话,精练是精练了,心理的过程,特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写,就显出了心理感知的微妙层次。
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