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秋雨的名诗句 古诗词
秋天的雨不像夏天的雨那么激烈,她轻如薄纱,遮住你的眼睛,她淡如轻烟,让你闻而无味。
1、木叶纷纷归路,残月晓风何处。消息半浮沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半西风吹去。
2、秋雨
暑退蝉消秋雨绵,雨丝潇潇地接天。
嘀嗒更显无声寂,总勾心事断还连。
3、夜闻秋雨
秋雨频来五更残,魂梦难守到阳关。
千年沧桑无柳色,幽怨羌笛诉流年。
4、一层秋雨一阵凉 ,一瓣落花一脉香,一样流年自难忘,一把闲愁无处藏。
5、秋风秋雨秋凄凉,
心伤心痛心愁殇;
红尘若梦暗长叹,
独自垂泪悲自偿。
6、一江明月一飘蓬,一砚一茶一孤灯。一季秋雨一夜冷,一情一缘一残梦。
7、秋雨,凌寒;秋花,绚烂。秋的脚步,在风中蹁跹,记忆,却是一片璀璨。
8、秋风起,枯叶落,秋雨薄凉今非昨。天虽凉,但却凉不过人心……
9、偌大个世界,竟如此苍凉。转身,却只剩绵绵秋雨,涕泪。惟只惆怅......
10、秋风秋雨秋零乱,情浓情深情意长。半朵素字,一笺梦语,静静诉。
李凭箜篌引【唐五代】李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
《栾家濑》【唐五代】王维
飒飒秋雨中, 浅浅石榴泻。
跳波自相渐, 白鹭惊复下。
减字木兰花【清】纳兰性德
相逢不语, 一朵芙蓉著秋雨。 小晕红潮, 斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤, 直为凝情恐人见。 欲诉幽怀, 转过回栏叩玉钗。
《夜雨寄北》【唐】 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
《声声慢》【宋】 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
*古代的著名诗词
上学期间,很多人都经常追着老师们要知识点吧,知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练*我能掌握”的内容。想要一份整理好的知识点吗?下面是小编帮大家整理的`*古代的著名诗词知识点,仅供参考,大家一起来看看吧。
1《长恨歌》·白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
2《虞美人》·李煜
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
3春江花月夜·张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
4《离骚》·屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。
今天是农历三月初九,谷雨节气如约而至。
话说今年的气候真的很奇怪,上个月本以为夏天来了,这个月又套上了厚衣,但是今天,谷雨来了,终于可以彻底告别寒冷的天气,可以放飞自我了。
除了天气越来越暖和,雨水逐渐增多这些自然现象以外,谷雨还有许多人类赋予它的意义,比如和仓颉造字有关的谷雨传说,谷雨三候的征兆意义,以及文人特有的伤春传统,都在这个节气中体现了出来。
谷雨的来历挺有趣,相传当年仓颉老师造字,后有“昔者仓颉造字,而天雨粟,鬼夜哭”的传说,老百姓对这段文言文的理解就特别接地气,说老天爷本来要奖励仓颉老师做出的伟大贡献,可是仓颉不为自己谋福,而是为全天下着想,对老天爷说:那就请您让老百姓五谷丰登吧!老天爷一听,这还不简单,大手一挥,天降谷子雨,于是乎,人们为了纪念这一天,就有了谷雨。
这当然只是个美丽的传说,节气这玩意儿具有农耕民族的智慧,是有科学依据的,先民们经过对大自然的观察,总结出了二十四节气的自然规律,有俗语说“清明断雪,谷雨断霜”,清明谷雨一过,只要老天爷不作妖,基本上寒潮就算结束了,天气越来越暖,雨水越来越多,老话儿怎么说,“春雨贵如油”,这时节的气温和雨水,非常有利于农作物的生长。
还有很重要的一点,自古以来,谷雨都是种植棉花的标准,每到这天农民伯伯就开始播种棉花了,今年咱们都懂的,帝国主义忘我之心不死,吃着中国的饭,砸着中国的锅,在中国卖棉制品,却拒绝使用中国人的棉花,这*哪有这好事?
今天这个播种棉花的日子,也再次表明我的态度,祝愿我们的棉农,在今年能喜获丰收,产出最棒的棉花,直接糊到无耻外企丑恶的脸上。
嗐,我又扯远了,写文章总控制不住脱缰的野狗般的思维。
一年有12个月,共24节气,恰好每个节气半个月,15天左右,分为三个五天,每个五天有其代表性的动植物生长规律,称为物候,每个节气有三种物候,谷雨的三候是:
“一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候戴胜降于桑。”
前面说了,谷雨断霜,天气不再寒冷,水面的浮萍是一种非常脆弱的植物,超级怕冷,不能经霜,所以一旦水面开始生长浮萍了,就说明寒冷天气不会再来了,这就是一候萍始生。
鸣鸠就是布谷鸟叫,这也是非常重要的谷雨物候,布谷鸟的叫声是“布谷布谷”嘛,但是人类的脑洞多大啊,谷雨本来又是适合农作物生长的时节,也是一些农作物播种的时节,于是先民们就认为布谷鸟其实是在说“阿公阿婆,割麦插禾”,这大概是最早的谐音梗了。
但是很抱歉,人类大概是自作多情了,因为布谷鸟叫,实际是在求偶,“拂其羽”就跟孔雀开屏一样,要把自己打扮漂亮,来吸引异性的目光,跟提示人们种庄稼是没有什么关系了。
一旦接受了人类这种“以动物为预兆”的脑洞之后,就再也回不去了,人类还说“鸣鸠不拂其羽,国不治”,布谷鸟也很苦恼,我只是不像去年那么爱美了,怎么在人类看来,就成为要天下大乱的征兆了呢?
其实也有一丢丢道理的,布谷鸟在谷雨时节“拂其羽”,是因为正好这是它们换毛的季节,因此才要轻拂梳理,如果某一年布谷鸟没有这样做,说明时令气候异常,不适合动植物生长,地里的庄稼就可能歉收,一旦老百姓吃不饱肚子,闹起了灾荒,就极有可能闹出事情来。
同样的,第三候戴胜降于桑也有这种预兆,古人认为戴胜是一种具有教化意义的鸟类,如果戴胜鸟没有落在桑树上,说明国内的精神文明建设没到位,百姓素质会出现滑坡。你像上面那一段,从“鸣鸠不拂其羽”关联到“不适合动植物生长”,用以证明“国不治”的合理性,实在是我强行自圆其说,而这个戴胜鸟的预兆,我实在是圆不过来了。
其实,这一候的主要意义是在于,提醒人们,戴胜鸟降落在桑树上,则蚕宝宝要降生了。而桑蚕都关系到古代的国民生计,也非常重要,因此人们很重视这个现象,自然也就有资格进入节气三候了。
至于标题中说,谷雨是伤春的好日子,又有什么道理呢?
因为谷雨是二十四节气的六娃,也是春天的最后一个节气,半个月之后就要立夏了,古代文人都有伤春悲秋的传统,伤春伤的是什么?是百花凋零,春光易逝,谷雨是春天的尾巴,诗人们有一个算一个,都要抓紧这最后半个月,好好把春伤一伤。
前面说了,浮萍生是谷雨的物候,也是晚春具有代表性的植物,巧了,浮萍这玩意儿漂浮在水上,就很容易给人一种漂泊不定的感觉,所谓“风起于青萍之末”,那些在外漂泊的游子、或是生活在乱世的文人,敏锐地捕捉到了浮萍这一特点,开始大做文章,前面那句“风起于青萍之末”就出自宋玉的《风赋》;
王勃同学《滕王阁序》那句“萍水相逢,尽是他乡之客”,把浮萍的漂泊感诉说得淋漓尽致,还由此诞生了萍水相逢这个成语;
杜甫老师《巴西驿亭观江涨,呈窦使君二首》说:“漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。”
杜甫虽然不是生活在真正意义上的乱世,但那时候的唐朝也真是不能再乱了,杜甫又是一个一生贫苦、四处漂泊的人,独在异乡为异客,几杯酒下肚,有生如浮萍之感,就再正常不过了。
牡丹花也是谷雨节气的重要物候,唐朝时牡丹可谓国花,人们把杨贵妃比作牡丹,雍容富贵,刘禹锡作《赏牡丹》诗说:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,这都是赞牡丹之美;王维也写过一首《红牡丹》,前两句写:“绿艳闲且静,红衣浅复深”,红花绿叶,娇艳可爱,这是花开时的美,可是后两句王维老师又开始多愁善感了,写道:“花心愁欲断,春色岂知心”,花开时那么美,花谢了怎么办?
红颜易老,春光易逝,春光啊春光,你可懂牡丹的心,你又懂不懂我的心呢?
1、当信用消失的时候,肉体就没有生命—大仲马
2、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
3、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
4、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
5、言不信者,行不果。——墨子
6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
7、如果要别人诚信,首先要自己诚信—莎士比亚
8、不信不立,不诚不行。——晁说之
9、收集有关诚信方面的名言警句:对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
10、您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
11、人背信则名不达。——刘向
12、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
13、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
14、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
16、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——*
17、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
18、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱—高尔基
19、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
20、诚信为人之本。——鲁迅
21、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天*立即稳稳地倾向一端。
22、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。
23、精诚所至,金石为开。——王充君子一言,驷马难追。
自古以来,冬至就是一个重要时令,古人也写了许多首冬至古诗词,今天我和大家分享其中的10首。
这些作品,就像是一面面的镜子,清楚照出了冬至的古代真面目。
1.杜甫的《至后》
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。
公元762年,杜甫客居在蜀地,他很想念自己的河南家乡,于是写下了这首冬至诗。
第一句“冬至至后日初长”,非常精准写出了冬至的气候特点:冬至之后,白天逐渐变长而黑夜逐渐变短。
杜甫号称“诗史”,这句诗就是冬至时令的珍贵史料。
2.皎然的《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
亚岁崇佳宴,华轩照渌波。
渚芳迎气早,山翠向晴多。
推往知时训,书祥辨政和。
从公惜日短,留赏夜如何。
这是中唐著名“诗僧”皎然和尚的冬至作品,诗的第一句“亚岁崇佳宴”,开门见山点出了冬至的别称——“亚岁”。
第三句“渚芳迎气早”,里面的气,可以理解为“阳气”。古人认为,从冬至开始,阴气下降阳气上升,万物重新活跃。
第七句“从公惜日短”,是说冬至时候的白天是一年当中最短的,所以要珍惜。
3.白居易的《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
公元804年,白居易在异乡做官。这一年的冬至,他在邯郸的驿站里孤单度过。
长夜漫漫,独对孤灯,白居易望着自己的影子,想起了家乡的亲人,心里想:他们应该也在念叨着我吧。
在中国古代,漂在外地的游子,都会尽量在冬至那天回家过节,叫做“年终有所归宿”。但白居易没法回去,所以他的这个冬至,过得很心酸。
4.王建的《冬至后招于秀才》
日*山红暖气新,一阳先入御沟春。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。
古人有一种观点:冬至是阴气逐渐消退、阳气逐渐旺盛的开始,叫做“一阳初生”,或者“一阳生”。
中唐诗人王建这首诗,就是“一阳初生”的时令特点:冬至过后天气回暖,靠*皇宫的河流解冻回春。这种景象,还形象反映了冬至三种典型物候中的第三候——“水泉动”。
5.韩偓的《冬至夜作》
中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。
四野便应枯草绿,九重先觉冻云开。
阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。
古人将初生芦苇内壁的薄膜烧成灰,叫做葭灰,放在律管里面的不同位置,用来占卜时令。在某一个节令到来的时候,律管里对应位置的葭灰,就会飞出来。
这相当于古代的时令预报系统。
晚唐诗人韩偓这首诗,就从冬至夜晚的葭灰飞出开始落笔,他写到了天气回暖、早梅盛开、枯草变绿、冷云化开、河流解封,这一切都有一个共同原因——“阳气今从地底回”。
韩偓的思维很跳跃,冬至还没过、春天还没来呢,他的思路就跳到了夏天,开始担心蚊子泛滥的事情了。
6.杜牧的《冬至日遇京使发寄舍弟》
远信初逢双鲤去,他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国,辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。
晚唐大诗人杜牧和他弟弟感情很好,这首诗是他在冬至这天写给弟弟的,表达了自己的亲切问候:冬至到了,天气转冷了,远方的老弟你还好吗?自幼体弱的你要保重身体,记得添衣加被。外面寒风阵阵,大雪将来,老哥我很担心你啊!
杜牧在诗的第二句里,清晰点出了冬至的又一个别称——“一阳生”。
7.苏轼的《冬至日独游吉祥寺》
井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子,不是花时肯独来。”
一千多年前的某个冬至,苏轼独自游览了杭州的吉祥寺,写下了这首诗。
第一句“井底微阳回未回”,是非常典型的冬至特征:一阳初生,若有若无,所以是“微阳”。
“冬至三候水泉动”,但苏轼判断不了井底的水到底解冻了没有,所以他说“井底微阳回未回”。
菊花是自然界中很常见的一种植物,菊花不仅具有一定的观赏性,而且还具有良好的药用价值。自古以来,菊花就是众多文人墨客笔下必写的一种植物,不同朝代的诗人们对此都具有不同的情感,下面说说网给大家分享的是描写菊花的古诗词,形容菊花的名句名诗,希望你能喜欢。
1.待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。(黄巢《菊花》)
2.羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。 不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)
3.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 (元稹《菊花》) 4.寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙。 世情儿女无高韵,只看重阳一日花。 (范曾大《重阳后菊花三首》)
5.土花能白又能红,晚节由能爱此工。 宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。 (朱淑真《黄花》)
6.过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻。 恰如退士垂车后,势利交亲不到门。 (范曾大《重阳后菊花三首》)
7.王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝*鬃毛。 露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。 (郑谷《菊》)
8.飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。 (黄巢《题菊花》)
9.花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》)
10.瘦菊依阶砌,檐深承露难。莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)
11.结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 (陶渊明《饮酒-其五》)
12.家家菊尽黄,梁园独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。仙人披雪氅,素女不红装。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。 桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一人瑶华咏,从此播乐章。(刘禹锡《和令狐相公玩白菊》)
13.灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。春露不染色,秋霜不改条。(袁崧 《菊》)
14.满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒*,白头翁人少年场。(白居易 《重阳*上赋白菊》)
以上就是描写菊花的古诗词,菊花傲霜开放,就算是凛冽寒冬它也不畏惧,这也正是中华民族不屈不挠精神的体现。
著名的古诗词
我们*有很多我们耳熟能详的诗歌,各位,大家看看下面的著名的'古诗词,一起朗诵哦!
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
3、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
6、《卖炭翁》
唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
7、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
他是晚唐最出色的诗人,他的诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗、无题诗更是写得缠绵悱恻,读来优美动人,回味无穷,说他是唐代情歌小王子,一点也不过分。
例如
身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通。
这两则名句出自《无题》诗,意思是说我们的身上虽然无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;但是我们内心深处的感情却像灵犀一样,息息相通。又如:
直道相思了无益,
未妨惆怅是轻狂。
这两则名句出自另一首《无题》诗,意思是说我虽然知道相思对人的健康全无好处,但是我还要痴情到底,落个终身轻狂吧!还有:
春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰。
这两则名句出自《无题四首》中的第二首,意思是说心里爱恋的种子不要和春花争相开放了,对他的寸寸相思,只会被一次次的失望变成了灰烬。
怎么样,这几句诗是不是很唯美,又很伤感。那么这位被誉为情歌王子的诗人是谁呢?他就是晚唐著名诗人李商隐。
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,今河南省焦作市人,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”。
他的作品,除爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵之外,还有一个特点,就是朦胧难懂,如果用一个词来形容的话,那就是“不明觉厉”,也就是读完,大概可以得到一些信息,但又不能完全明白,就是觉得很厉害的样子。
李商隐的诗难懂,但并非用字生僻,而是因为他占用大量的典故,所指隐晦,上下文之间逻辑关系不紧密,很容易让读者感到莫名其妙,而最能体现这一特点的就是李商隐的《锦瑟》。
《锦瑟》这首诗共八句,其中就有四句用典,末尾两句更是千古流传,但却很难读懂,因此,今天就和大家一起来聊一聊《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
这首诗很难真的读懂,但是历朝历代喜欢诗词的人们,却是乐此不疲的喜欢和破解李商隐究竟在写什么?
一、锦瑟起兴
诗歌以锦瑟起兴。锦瑟是一种古代的乐器;琴有三弦、五弦;古筝有十三弦;而“瑟”却有五十弦,作者用这么多弦来抒发自己的情感,可见作者内心是多么的复杂。一弦一柱思华年,这一句点明了本诗的主旨思想,柱是弦底下的支柱,五十根弦,每一根弦都有一个支柱,每一根弦只要轻轻的碰触,所产生的音符都是对华年的追思。
二、四句用典
接下来,一连串唯美的用典,令人眼花缭乱,目不暇接。
1、“庄生晓梦迷蝴蝶”,颔联的上句用了庄子的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己化身为蝶,浑然忘记了自己是庄周,梦醒后陷入深思,到底是庄周自己变为了蝴蝶,还是蝴蝶正梦到自己变为了庄周。
“庄生”和“梦”是《庄子》一书中本来就有的,当他梦见自己化为蝴蝶的时候,是多么美丽,多么多姿多彩,他完全沉浸在这种美好的情感之中,可是这种情感如同梦一样,是破晓的梦,短暂的梦,他用庄周梦蝶的典故传递了人生如梦,往事如烟的诗意伤感。
2、“望帝春心托杜鹃”,是一个传说,在周朝末年蜀地,有一个君主名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂魄化为一只鸟,思念着故乡,这只鸟就叫做杜鹃。
这个用典正如李商隐的一首《无题》诗,最后两句“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,用今天的话讲就是:“心不动,则不痛”。“春心”在李商隐的诗里表示相思、爱情。
3、“沧海月明珠有泪”,中国古人说有一种人叫做“鲛人”,鲛人可以织成一种布,叫做绡,绡是一种最薄、最透明的材料,十分贵重。鲛人哭泣时流出的眼泪,可以泣泪成珠。
李商隐把最美丽的东西与最悲哀的情感,用这个典故结合在了一起。
4、“蓝田日暖玉生烟”中国陕西有一座山叫做蓝田山,蓝田山是可以采玉的,当风和日丽的温暖季节,太阳照在蓝田山上,那里的玉石,都处在一片烟霭迷蒙之中,那么高远、那么美丽,可是一旦靠*,便不见了烟雾。
以上四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶是人生的恍惚和迷茫;望帝春心,包含了苦苦追寻的执着;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寞;蓝田玉暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。
这体现了诗人对华年的美好、生命的感触,全部融于其中,只可意会不可言说。
三、茫然若失
尾联“此情可待成追忆,只是当时己惘然""追忆”"当时"与开篇的”华年”遥相呼应,发散之后的收束浑然流畅,可见布局颇具匠心,非大手笔不能为也。这份至深至沉的感情,可以值得将来回忆追念,只是当初身历其境之时,却漫不经心、毫不在意,如今思前想后,不禁茫然若有所失。
四、那么此诗究竟是写给谁的呢?有三种说法:
1、怀人
据北宋史学家刘颁在其《中山诗话》中记载:“李商隐有《锦瑟》诗,人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣名也。”青衣是指侍女;令狐楚是刘禹锡曾经的恩师,也就是说,锦瑟是令狐楚家的一个侍女,这首诗是追忆李商隐与“锦瑟”的一段感情。
当然这种说法,认同的人并不多。
2、自伤
有人说这是一首自伤诗,写了两件事:
第一是写人生的变化,正如中间的两联诗:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”李商隐用这四个典故,说明人生世事无常。所以庄生、望帝、明珠、美玉都是在自贬。
第二是写人生的迷离,想想当初是怎么回事,“此情可待成追忆,只是当时已惘然,”此时的李商隐对人生很是迷离迷惑,如同风箱里的老鼠,两头受气,因为他是牛党的门生,最后却做了李党的女婿,他生存于党羽之争的夹缝中,是何等之艰难,而且两边的人又都不看好他,所以说李商隐在情感上很丰富,在政治上却很失败。
3、悼诗
明末清初诗人钱龙惕,应该是提出这种观点最早的人,他说:“此悼亡诗也。意亡者善弹此,故睹物思人,因托物起兴也。瑟本二十五弦,一断而为五十弦,故曰“无端”也,取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”三字,意其为二十五而殁也。”
意思是通过瑟这种乐器弦的多少,来猜测李商隐妻子过世的年龄,应该为25岁。不过,从一些书籍的记载中,发现李商隐的妻子并不是二十五岁死的,所以这种推测还有待考究。
说是悼诗,其实都解释的通,唯独“蓝田日暖玉生烟”这一句难以解释,不过,我们可以按照地理的位置来探寻一下。
李商隐的妻子死时,他39岁,此时他在长安做官,从其他诗里看的出来,他的妻子是在长安死的。当时长安官宦人死后,都要埋在终南山,而和终南山一脉的就是蓝田山,因此他的妻子一定是埋在了终南山,甚至就是埋在了蓝田山。
由此基本可以讲通,这就是一首悼念已故亡妻的悼诗。
结语
现在正处于秋冬过渡时期,一到冬天,气温就会降低,给人带来寒冷之感。虽然冬季非常严寒,但同时也会给大家带来不一样的冬天风景,尤其是漫天的雪景让人感到惊喜,不少人则会因为这样的美景而抒发不同的情绪,而这些情绪都可以通过文字来充分的表达出来,下面说说网给大家分享的是关于冬天的古诗词,来体会那些文人墨客对于冬天的描写,希望你能喜欢!
1.《山园小梅》(宋.林逋)
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
2.《和子由渑池怀旧》(宋.苏轼)
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
3.《柳梢青》(宋.杨无咎)
傲雪凌霜。
*欺寒力,搀借春光。
步绕西湖,兴余东阁,可奈诗肠。
娟娟月转回廊。
诮无处、安排暗香。
一夜相思,几枝疏影,落在寒窗。
4.《初冬旅舍早怀》(唐.怀浦)
枕上角声微,离情未息机。
梦回三楚寺,寒入五更衣。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。
自惭行役早,深与道相违。
5.《立冬日作》(宋.陆游)
室小才容膝,墙低仅及肩。
方过授衣月,又遇始裘天。
寸积篝炉炭,铢称布被绵。
*生师陋巷,随处一欣然。
6.立冬日野外行吟》(宋.释文珦)
吟行不惮遥,风景尽堪抄。
天水清相入,秋冬气始交。
饮虹消海曲,宿雁下塘坳。
归去须乘月,松门许夜敲。
7.《立冬夜舟中作》(宋.范成大)
人逐年华老,寒随雨意増。
山头望樵火,水底见渔灯。
浪影生千叠,沙痕没几稜。
峨眉欲还观,须待到晨兴。
8.《白雪歌送武判官归京》(唐.岑参)
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
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