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与皇帝内经有关的古诗

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  • *古代皇帝谥号的分类

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      我国古代,帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生*事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号,并相沿成为制度,这种制度称为设法,所给予的称号名为谥号。所谓庙号,是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定,成为*传统文化中独特的一道风景线。

      一、谥号的分类

      谥号的选定要根据谥法,谥法规定了一些具有固定涵义的字,供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类:

      上谥,即表扬类的谥号,如:“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“*”表示“布纲治纪”。

      下谥,即批评类的谥号,如:“炀”表示“好内远礼”,“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”,“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。

      中谥多为同情类的谥号,如:“憨”表示“在国遭忧”,在国逢难”,“怀”表示“慈仁短折”。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,至迟到周穆王前后,给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时,只有美谥、乎谥,没有恶谥。谥号之有善恶,西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍县东北),后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。

      二、谥号的历史沿革

      先秦时的谥号以用一个字为常,也有用两三个字的。用一个字的如:秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后,议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号,同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面,故而废除谥法。他自称为始皇帝,后世则以数计,如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法,而且这一时期谥法制度也日趋严密,朝廷中正式设立大鸿胪一职,管理王公列侯的谥法。汉代以后,谥号大多为两个宇:汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝,萧何谥为文终侯。

      唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具,同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例,打破了皇帝一、两字谥号的旧例,更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例,有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号,后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。

      明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;清代皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。其次,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”。据统计,西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,而明代两代就有5935人,占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予。

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  • 古代皇帝春节的贺词

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  • 古代皇帝春节的贺词

      元旦开笔仅是春节文化的一种*俗,但作为一国之君,他的祈望反映的是其执政思想和理念。以下是小编整理的古代皇帝春节的贺词,欢迎阅读。

      清朝皇帝元旦开笔的内容,不像民间那样仅仅写两句话,其开笔吉字,多者上百字,少者几十字。祈望*巩固、国家安定和风调雨顺、农业丰收是清朝每个皇帝开笔中最主要、最基本的两项内容。如雍正元年(1723年),雍正帝在朱笺上分别写下的吉字是“春韶介祉,开笔大吉”和“一入新年,万事如意,五谷丰登,天下太*,民安乐业,边尘永息,大吉大吉”。

      除江山社稷和农业收成外,针对上一年发生的大事难事,在清帝开笔中也有所祈求。如,雍正是经过一番兄弟相残的'激烈争夺当上的皇帝,他虽然用严厉手段逐渐剪除了异己势力,但宫中并不安宁,所以雍正帝在位前8年中,有6年的元旦开笔他都祈求“一入新年……宫中清泰*安”“……宫中清吉和宁”等。雍正八年,皇帝得了一场大病,经过一场生死大劫后,在九年元旦开笔中他写下“新年节令……无灾无病,此吾之愿也”,期望的是自己身体健康。

      乾隆帝初掌*时,用的是雍正帝留下的老班子。这些雍正旧人,尽管都对这位新皇帝俯首帖耳,但乾隆帝使用起来并不得心应手,他深感缺少自己十分中意的人才,所以在乾隆二年至四年的元旦开笔中,每年都有“敷政宁人……贤才挺生”“贤才汇征,为邦家光”的祈望,表达了他迫切渴望多得人才的心情。

      乾隆多年养成了*惯,每年元旦他都要亲自书写《心经》一遍。沐浴入寝前,老皇帝梳理了一下紧张繁忙的一天中发生的一切,种种情景历历在目。于是他写下了《丙辰元旦》诗。诗尾两句“虽云归政仍训政,两字心传业与兢。”与晨起时开笔诗中的“后兹岁月听而已,那复劳劳计几旬”相比较,多了许多的庄重与沉着。此时,紫禁城的另一端的毓庆宫中,新登基的嘉庆皇帝也正在创作一首赠题为《丙辰元旦》的诗:玉律先春丰茂宣灵台重纪丙辰年乾隆建极亿龄启嘉庆承恩万福延紫禁葱茏凝瑞雾金炉纷郁结祥烟渺躬寅荷苍生祉钦若皇衷格上天。诗句中充满了无尽的诚惶诚恐。

      乾隆十二年至二十五年西南、西北战事期间,皇帝开笔中年年都有“西海早靖”的祈愿。十四年开笔中写道:“早*金川,奏凯班师,大吉。”二十年写道:“天下太*,远夷归化……四海宾服,九州丰乐。”二十四年写道:“*定回部,大吉大利……早开捷音,如期应愿。”

      拓展:【开笔仪式寓意:金瓯永固玉烛常调】

      清朝时期称春节为元旦,元旦开笔,又叫“元旦举笔”“元旦动笔”,本来是流行于民间的一种*俗,即元旦这天,人们在红纸笺上写两句话,第一句话写“元旦开笔”,第二句话写自己当年最大的心愿,如“元旦开笔,百事大吉”“元旦开笔,读书进益”等。清朝皇帝从雍正年间开始,仿民间*俗举行元旦开笔,但是清帝的元旦开笔活动,较民间不仅增加了庄重的礼仪程序,而且在内容上赋予了更多的社会政治意义和思想内涵。

      其开笔仪式具体是,皇帝大年初一起床洗漱后,须赶在子刻时分,到养心殿东暖阁研墨开笔。东暖阁窗纸通明,故曰“明窗”“取明目达聪之义”。是时,在紫檀长案上,先置一寓意大清疆土、*永固的“金瓯永固杯”盛入屠苏酒,然后点燃一支蜡烛,再用朱漆雕云龙盘,中盛古铜八趾吉祥炉和两个古铜香盘,将笔管先在炉上微熏,然后用这笔端曰“万年青”、笔管镌“万年枝”的专用万年枝笔,写下对新一年的希望、期盼和要实现的主要目标。吉字写在两种纸上,一般先用红笔在黄纸上写数句,再用墨笔在红纸上写数句;或在黄纸上,先用红笔书中行,再用墨笔书左右行。写完后,皇帝亲自把所用物件收拾好,交人收贮,备来年开笔时再用。写好的吉字则放入专门的黄匣内封存,不许任何人拆看,等到第二年开笔,写的吉字仍放入该匣。一直到这位皇帝去世,他所写的元旦开笔吉字均完整地封存在内,甚至要求其子子孙孙,都“不许开看”。

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  • 关于皇帝的诗句

  • 皇帝十八年,立夏前二日。烟消雨开霁,天朗云献矞。——董纪《游山联句》

    献书谒皇帝,志已清风尘。——杜甫《别蔡十四著作》

    孝成皇帝本娇奢,行幸*阳公主家。——王翰《飞燕篇》

    汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

    不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。——白居易《杜陵叟》

    昔事*帝,堂堂立玉墀。——刘克庄《挽搏谏议三首·昔事*帝》

    远如上古诸皇帝,卒弃四海归山冈。——楚石梵琦《北邙行》

    皇帝嗣宝历,元和三年冬。——白居易《贺雨》

    若节春秋,皇帝戾止。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》

    方之皇帝,爝火太阳。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》

    开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。——刘禹锡《*齐行二首》

    思皇帝统,积累艰勤。——程公许《明禋进戒诗》

    皇帝明哲,问学日新。——程公许《明禋进戒诗》

    皇帝曰咨,尔公尔卿。——程公许《明禋进戒诗》

    天锡皇帝,为天下主。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,多麦与黍。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,厖臣硕辅。——韩愈《元和圣德诗》

    天锡皇帝,与天齐寿。——韩愈《元和圣德诗》

    尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。——元稹《连昌宫词》

    忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。——李绅《赠毛仙翁》

    皆云皇帝巡四国,烹灭*救黔首。——苏轼《石鼓》

    恭惟皇帝陛下,躬履至仁,诞膺眷命。——苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》

    至元皇帝初,万国同车书。——危素《送*远之静江蒙古学正》

    天谓皇帝,既付所覆。——宋祁《顺祀诗》

    恭惟皇帝,继文之始。——蔡襄《亲祀南郊诗》

    拂晓贺春皇帝阁,彩衣金胜*龙衣。——花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》

    玉律总颁皇帝朔,金莲尝赐*臣筵。——刘麟《颁朔待漏》

    元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。——杜牧《河湟》

    仰谒玉皇帝,稽首前致诚。——白居易《梦仙》

    燕然山北大单于,汉家皇帝与玺书。——梅尧臣《送石昌言舍人使匈奴》

    昔事文皇帝,叨官在谏垣。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》

    昔事*帝,弱羽参高翰。——刘克庄《杂兴·昔事*帝》

    恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。——苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》

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  • jojo 皇帝 台词

  • 台词
  • こ「试练」だ。

    过去に打てという「试练」とオレは受けとった。

    人のとは……未过去に打ち胜つことだとな……这是“考验”。

    我接受了战胜过去的“考验”。

    人的成长……要战胜不成熟的过去……从萌娘百科上找到的,应该没错,发音找不到,可以试着用百度翻译的语音,只不过学不了发音...求采纳。

    世界的能力开启时,皇帝的心不

    回了法国。

    之后一直在帮承太郎找失落的“箭”。

    期间前往意大利调查持有”箭“的意大利黑社会组织”热情“,而在孤立无援的情况下被”热情“的首脑狄亚波罗打成残废,断了两条腿外加瞎了一只眼。

    又过多年后发现了”箭“的秘密,之后联络了发现了狄亚波罗真面目的乔鲁诺等人,在意大利的罗马竞技场中等待前来的乔鲁诺的过程中再次与狄亚波罗交手,险些遭到击杀时用”箭“贯穿”银色战车“的头部使”银色战车“发展成了”镇魂曲“,在”镇魂曲“的能力下其灵魂和乌龟调换。

    变成了乌龟。

    在乔鲁诺击溃狄亚波罗后其灵魂一直呆在乌龟内。

    ダイヤモンドは砕けない~メインテーマ~网易云搜这首

    替身是第三部才开始出现的概念,从开篇就有了比如动画片的第三部第一集第一个出现的替身就是白金之星

    就jojo里那个

    ドイツの科学は世界一 德意志科学世界第一do i tsu no ka ga ku wa se ka i i chi

    本体 替身 破坏力 速度 射程距离 动密性 持续力 成长性 空条承太郎 Star Platinum 白金 A A C A A A 穆罕默阿布德尔 Magician's Red 魔术师之红 B B C C B D 花京院典明 Hierophant Green 法皇之绿 C B A C B D 简·皮埃尔·波鲁拿雷夫 Silver Chariot 银色战车 C A C B B C 乔瑟夫·乔斯塔 Hermit Purple 隐者之紫 D C D D A E 伊奇 The Fool 愚者 B C D D C C 格雷弗莱(灰飞) Tower of Gray 灰塔 E A A E C E 假提尼尔船长 Dark Blue Moon 暗蓝之月 C C C C B D 永远 Strength 力 B D D E A E 诅咒的迪波 Ebony Devil 恶魔 D D A D B B 拉巴索 Yellow Temperance 黄色节制 D C E E A D J·卡尔 Hanged Man 倒吊男 C A A D B D 荷尔·荷斯 Emperor 皇帝 B B B E C E 尼娜 Empress 女帝 C E A D A D 祖·祖 Wheel of Fortune 命运车轮 B D D E A D 恩雅婆婆 Justice 正义 D E A E A E 钢铁的丹 Lovers 恋人 E D A D A E *胖子 Sun 太阳 B E A E A E 硬派婴儿 Death Thirteen 死神13 C C E D B B 卡美欧 Judgement 审判 B B C D B D 密特拉 High Priestess 女教皇 C B A D A D 恩多尔 Geb 盖布神 C B A D B D 欧因哥 Khnum 克努姆神 E E E E A E 波因哥 Tohth 托托神 E E E E A E 持剑者 Anubis 阿努比斯神 B B E E A C 玛莱雅 Bastet 巴斯塔女神 E E B E A E 阿雷西 Sethan 赛特神 D D E D C D 丹尼尔·J·达比 Osiris 奥西里斯神 E D D D C D 派特·肖普(宠物·店) Horus 荷鲁斯神 B B D E C C 泰伦斯·T·达比 Atum 阿图姆神 D C D D B D 瓦尼拉·艾斯(香草·冰) Cream 亚空瘴气 B B D C C D 迪奥·白兰度 The World 世界 A A C B A B 肯尼·G Tenore Sax 高音萨克斯 E E D E A E 东方仗助 Crazy Diamond 疯狂钻石 A A D B B C 广濑康一 Echos Act1 回声Act1 E E B C B A 广濑康一 Echos Act2 回声Act2 C D B C B A 广濑康一 Echos Act3 回声Act3 B B C C B A 虹村亿泰 The Hand 轰炸空间 B B D C C C 岸边露伴 Heaven's Door 天堂之门 D B B C B A 小林玉美 The Lock 心锁 E E A E A E 间田敏和 Surface 表面 B B C C B C 山岸由花子 Love Deluxe 华丽爱情 B B C E A B 托尼奥·托*迪 Pearl Jam 珍珠果酱 E C B E A C 静·乔斯塔 Achtung Baby 透明宝宝 E E E A A 矢安宫重清 Harvest 收获着 E B A E A C 辻彩 Cinderella 灰姑娘 D C C A C C 喷上裕也 Highway Star 高速之星 C B A E A C 支仓未起隆 Earth Wind and Fire 大地风火 C C C A C 片桐安十郎 Aqua Necklace 银水链 C C A C A E 虹村形兆 Bad Company 险恶中队 B B C C B C 音石明 Red Hot Chili Pepper 辛红辣椒 A A A C A A 被虫咬过的老鼠&没被虫咬过的老鼠 Ratt 鼠 B C D E B C 大柳贤 Boy·Ⅱ·Man 猜拳小子 C B C C A C 钢田一丰大 Super Fly 超能*底锅 E E E A E 乙雅三 Cheap Trick 廉价把戏 E E E E A E 宫本辉之辅 Enigma 谜 E E C C A C 吉良吉广 Atom Heart Father 原子心之父 E E E A E 元玉 Stray Cat 猫草 B E E A C 吉良吉影 Killer Queen 杀手皇后 A B D B B A 吉良吉影 Sheer Heart Attack 穿心攻击 A C A E A A 吉良吉影 KIller Queen Bite The Dust 杀手皇后·败者食尘 B B A D A A 乔鲁诺·乔巴拿(汐华初流乃) Gold Experience 黄金体验 C A C C D A 乔鲁诺·乔巴拿(汐华初流乃) Gold Experience Requiem 黄金体验镇魂曲 布鲁诺·布加拉提 Sticky Fingers 钢链手指 A A C C D D 葛德·米斯达 Sex Pistols 性感手枪 E C B A A B 雷欧·阿帕基 Moody Blues 忧郁蓝调 C C A C A C 纳兰迦·基尔卡 Aerosmith 航空史密斯 B B B E C C 潘纳达克·福葛 Purple Haze 紫烟 A B C E E B 特莉休·乌纳 Spice Girl 辣妹 A A C D B C 可可·迦波 Mr.President 总统先生 E E E E A E 简·皮埃尔·波鲁拿雷夫 Chariot Requiem 战车镇魂曲 E E A E A A 波尔波 Black Sabbath 黑色安息日 E A A E A E 马里奥·兹凯罗 Soft Machine 柔软机器 A C E D A E 沙雷 Kraft Work 手艺工作 A A E E C E 霍尔马吉欧 Little Feet 三寸金莲 D B E D A C 伊鲁索 Man in the Mirror 镜中人 C C B C D E 普罗修特大哥 The Greatful Dead 壮烈成任 B E B E A C 贝西 Beach Boy 海滩男孩 C B B C C A 梅洛尼 Baby Face 娃娃脸 A B A A 加丘 White Album 白色相簿 A C C E A E 里苏特·涅罗 Metallica 金属制品 C C C C A C 提查诺 Talking Head 面部特写 E E B E A E 史克亚罗 Clash 冲击 D A B A A C 卡尔涅 Notorious B·I·G 臭名昭著的B·I·G A ∞ ∞ E ∞ A 乔可拉特 Green Day 青春岁月 A C A E A A 塞可 Oasis 绿洲 A A B E A C 迪亚波罗 King Crimson 犯罪之王 A A E ? E 史可利比 Rolling Stones 命运滚石 B A E A 空条徐伦 Stone Free 石之自由 A B C C A A 艾梅斯·罗斯提罗 Kiss 亲吻 A A A C A A F·F Foo Fighters 斗魂骇客 B A C C A B 纳鲁西索·安纳苏 Diver Down 潜行者 A A E B C B 多明尼克·普奇(威鲁·布鲁马林) Weather Report 天气预报 A B C E A A 安波里欧·亚曼纽 Burning Down the House 放火烧厝 奎斯 Goo Goo Dolls 咕咕娃娃 D C B B D B 约翰格里·A Manhattan Transfer 曼哈顿中转站 E E A A A C 桑达·马昆恩 Highway to Hell 地狱高速 C C A C C C 蜜拉休 Marilyn Manson 讨债人玛丽莲曼森 E A A A A C 朗格·郎库拉 Jumpin'Jack Flash 跳跃闪电杰克 B C B D A E 史博兹·马克思 Limp Bizkit 软饼干 B B C A E 维瓦诺·威斯伍德 Planet Wave 行星波动 A B A E A E 古奇 Survivor 幸存者 E E E E C E 肯佐 Dragon's Dream 龙之梦 A D&G Yo-Yo Ma 马友友 C D A D A C 缪加·缪拉 Jail House Lock 恶魔枷锁 C B A 盎格鲁 Bohemian Rhapsody 波西米亚狂想曲 ∞ A 里奇艾尔 Sky High 骇游天外 B C 多纳特罗·凡苏思 Under World 地底世界 C A C 绿色婴儿 Green,Green Grass of Home 碧草如茵的家园 ? ? ? ? ? ? 恩里克·普奇 Whitesnake 白蛇 ? D ? ? A ? 恩里克·普奇 C-Moon 新月 B B ? ? ? 恩里克·普奇 Made in Heaven 天堂制造 B ∞ C C A A 乔尼·乔斯塔 Tusk Act1 牙 Act1 E E E E B A 乔尼·乔斯塔 Tusk Act2 牙 Act2 D D D C C A 乔尼·乔斯塔 Tusk Act3 牙 Act3 D D D C D A 乔尼·乔斯塔 Tusk Act4 牙 Act4 A B C B A E 杰洛·齐贝林 Ball Breaker 铁球破坏者 A A D C B B 赫特·潘兹 Cream Starter 护霜旅行者 D C C E A B 曼登·提姆 Oh

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    嗨呀

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    为你纹身

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  • 皇帝霸气名言

  • 霸气,名言
  • -登场  玛,你的皇帝回来啦  -对召唤师  世界,即是沙漠。

    而我,即是绿洲  追随我的人,也在追随宿命  我,是恕瑞玛的黎明  飞升者,应该带领凡人走向昌盛  忠诚,将得到回报  加入我,然后,得到擢升  所有眼睛都在看着我们  我将让恕瑞玛复兴  挑战恕瑞玛,挑战命运  我们会让早已遗失的东西重见天日  我们走在一条辉煌之路上  我们,是历史的执笔人  这个正在沉睡的世界,必须觉醒  你不需要追随,但你必须见证  没人能比我更加了解恕瑞玛的意志  没有恕瑞玛就没有未来可言  恕瑞玛栖息在我的体内  谁否决了我们统治的权利  每个人都将知道,恕瑞玛这个名字  相信我们的将来  太阳之力,栖息于恕瑞玛  恕瑞玛的传承会延续下去  再大的牺牲也不算什么  我们的人生来自选择  我的帝国,存在于每颗砂砾之中  统治者必须选择时机  我的意志,就是恕瑞玛的意志  不要挡在皇帝面前  一个词语我就能灭掉你  恕瑞玛不容冒犯  他们越界啦  命运,掌握在我们手中  我要张开他们的眼睛  你们胆敢反抗我  上古力量,在我体内涌动  -笑话  卟卟、卟卟、卟卟、卟、卟~  对皇帝而言,这是表达自我的一种方式  有只鸽子走进了一个酒吧  -嘲讽  在你渣都不剩时,我依旧如新  这,只有恕瑞玛,其他一切都是海市蜃楼  我,该如何称呼,那片由敌人的灰烬形成的沙漠呢

    1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(奥维德) 5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳) 7、有国家就有战争(伯克) 8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明) 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) 10、战争是帝王的娱乐(英国) 11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) 14、得道多助,失道寡助 15、没有正义的和*就是暴虐(英国) 16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) 17、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) 18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) 19、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特) 20、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特) 21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) 22、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森) 23、战争是死神的盛宴(欧洲) 24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) 25、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) 26、战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) 27、战争也爱**美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森) 28、师之所处,荆棘生焉。

    大军之后,必有凶年(老子) 29、由来征战地,不见有人还(唐·李白) 30、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) 31、血战乾坤赤(唐·杜甫) 32、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) 33、皇帝动刀枪,百姓遭了殃 34、战争一开始,地狱便打开(英国) 35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) 36、战争的目的必须是为了和*(亚里士多德) 37、你想和*,就要准备战争(韦格蒂乌斯) 38、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中(西塞罗) 39、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端(罗·勃朗宁) 40、只有胜利者,才能用战争去换取和*(萨卢斯特) 41、和*孕育着战争,战争孕育着和*(普坦汉姆) 42、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和*(富兰克林) 43、战争造就窃贼,和*把他们吊死(英国) 44、战争造就窃贼,和*把他们吊死(英国) 45、要和*,就得准备战争(欧洲) 46、不为战争和毁灭效劳,而为和*与谅解服务(海塞)   1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(奥维德) 5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳) 7、有国家就有战争(伯克) 8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明) 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) 10、战争是帝王的娱乐(英国) 11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人

    朕统六国,天下归一,筑长城,以震九州龙脉,卫我大秦,护我社稷,朕以始皇之名,在此立誓,朕在,当守土开疆,扫*四夷,定我大秦万世之基,朕忘,亦将化身龙魂,佑我华夏永不衰,此誓,日月为证,天地共鉴。

    秦始皇赢政说:  ——“朕为始皇帝。

    后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。

    ”  汉高祖刘邦说:  ——“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

    三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

    项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也

    ”  汉武帝刘彻说:  ——“犯我大汉天威者,虽远必诛

    ”、“务要使夷狄,不敢小视*,乱臣贼子,不敢窥测神器

    ”  东汉光武帝刘秀说:  ——“有志者,事竟成也

    ”  魏武帝曹操说:  ——“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。

    ”、“生子当如孙仲谋

    ”  蜀汉先主刘备说:  ——“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    ”、“兄弟如手足,女人如衣服。

    ”  隋炀帝杨广说:  ——“大好头颅,谁当斫之

    ”  唐太宗李世民说:  ——“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。

    ”  唐女皇武则天说:  ——“王师外镇,必藉边境营田。

    ”  南唐后主李煜说:  ——“问君能有几多愁

    恰似一江春水向东流。

    ”  宋太祖赵匡胤说:  ——“卧榻之侧,岂容他人酣睡

    ”  宋真宗赵恒说:  ——“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

    ”  元太祖铁木真说:  ——“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。

    ”  明太祖朱元璋说:  ——“驱逐胡虏 恢复中华”。

      明崇祯帝朱由检说:  ——“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。

    朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。

    任贼分裂,无伤百姓一人。

    ”  清圣祖康熙(玄烨)说:  ——“天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。

    ”  清世祖雍正(胤禛)说:  ——“人有善恶之分,没有贵贱之别

    ”、“创业难,守业更难。

    ”  慈禧太后说:  ——“宁与洋人,不与家奴。

    ”  清德宗光绪皇帝说:  ——“台割则天下人心皆去,朕何以为天下主

    汉高祖:大风起兮尘飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

    汉武帝:犯我大汉者,虽远必诛

    魏武帝:宁可我负天下人,不可天下人负我。

    魏武帝:苟天命在吾,吾为周文王矣。

    晋武帝:尧舜之事,朕知之矣

    晋武帝:朕设此坐待卿久矣。

    唐太宗:以史为鉴,可以知兴替。

    汉昭烈帝:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

    设使国家无有孤,不只当有几人称帝,几人称王

    ——曹操命运要摧毁我 ? 对不起 . 命运还没有这项资格 .我们要一直相信,世界还有光明,就算没有,我们就是光明。

    -------吴羽凌你的就是我的,我的还是我的。

    ——————朱元璋那些说我矮的人我会用刀割断您的腿.让您不会有我高.- - 陆亚桀给我时间、空间和对数,我可以创造一个宇宙。

    即然选择了脚下这条路.就算是跪着都要把他走完.他日若随凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

    --宋江自信人生两百年,会当击水三千里。

    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

    星星之火,可以燎原。

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  • 顺治皇帝简介

  • 知识,学*,文学
  • 顺治皇帝简介

      文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学*惯。下面和小编一起来看顺治皇帝简介,希望有所帮助!

      清世祖顺治:

      *清朝入关后的第一代皇帝

      顺治谥号:

      体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝

      名:

      爱新觉罗福临(1638年—1661年)

      庙号:

      世祖,即清世祖

      信仰:

      佛教

      民族:

      满族

      顺治生父:

      皇太极的第九子

      顺治生母:

      孝庄文皇后,博尔济吉特氏布木布泰(即孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后)。

      清顺治十七年十月初八日,是清宫中一个不寻常的日子,这一天,在景山殡葬帝后前的享殿——景山观德殿外,建起了规模可观的水陆道场,即将为一位仙逝的皇妃娘娘举行火葬。在这个大道场中,设有忏坛、金刚坛、梵网坛、华严坛、水陆坛,高坛林立,蔚为壮观。白慢、挽帐随风飘逸,笙管笛萧,哀音阵阵,听著肃穆,透著哀婉和悲凉。一百零八名僧人,身披袈裟,手击烧钹,口诵经文。烧钹声、诵经声,萦绕山颠,直上云霄。各级官员人等,穿梭其间,毕恭毕敬,焚楮铂,烧纸钱,各司其职。这里最令人瞩目的是一位身披大红袈裟,手持王如意的高僧茆溪禅师,正在主持这位贵妃娘娘的葬礼。那么,是谁死后享此殊荣,竟如此兴师动众,大做道场?原来,这就是当朝顺治皇帝最宠爱的皇贵妃,死后被追封为皇后的董鄂氏。

      董鄂皇贵妃以二十二岁的青春年华病逝于承干宫。真可谓红颜薄命,一朵盛开的鲜花正在娇艳的时节,却突然谢却红尘,香消魄散。痴情的顺治皇帝,对贵妃娘娘的早逝哀痛不已,竟然一会儿寻死觅活,一会儿又闹著要出家去当和尚。并下令将承干宫内大小太监、宫女等三十余人全部“赐死”,以备皇妃娘娘在阴曹地府役使,这么多人生殉,造成清宫罕见的一大惨案。一时间将紫禁城内闹得天昏地暗。

      顺治皇帝是一位痴情皇帝,属于那种“不爱江山爱美人”,追求纯真爱情的人,比其父皇太极有过之而无不及。他对爱情专一,愿为心爱者抛弃一切,甚至为她去死。所以,董鄂氏的早逝,使他看破红尘,万念俱灰。认为“财宝妻孥,人生最贪恋摆拨不下底,朕于财宝固然不在意中,即妻孥亦觉风云聚散,没甚关系”。他想为爱妃而死,自然不成,况且在封建社会里,身为帝王,且上有高堂,觅死便为大不孝。既死不成,又欲遁迹空门,愿清灯古佛,伴其终生,以求精神上的解脱,然而又有皇太后“挂念”,想“随老和尚出家去”,也未成行,皇冠仍然戴在他的头上,死也不行,皈依佛门也不行。从此一蹶不振,终日郁郁寡欢。使这位身体素质本来就十分羸弱的皇帝更加虚弱。结果,在爱妃董鄂氏死后仅半年就染上天花,不久便死在养心殿,追随著他的爱妃而去了。只留下风流天子爱美人的佳话。

      顺治帝的尘缘虽然短暂,但他的风流韵事却不少。在这位令顺治帝如痴如醉,爱之疯狂的皇贵妃之前,他曾有过两位皇后,还有福晋、格格等妃嫔不下三十余人。得到董鄂氏之后,顺治皇帝有心立其为后。但终因董鄂氏的恳请,更由于孝庄皇太后的坚决抵制,废立之念才没有实现。直至董鄂氏病殁,顺治皇帝总算请得皇太后的恩准,追封为皇后,遂了顺治帝的最终心愿。如此,顺治帝一生实际有三位皇后,前两位一废之,一远之,惟有董鄂氏才是他称心如意的人儿。

      但这位皇帝心上人的入宫经历却颇蹊跷,《清史稿·后妃传》只作了简要的记载,说此妃为“内大臣鄂硕女,年十八,入侍。上眷之特厚,宠冠后宫。十三年八月,立为贤妃。十二月,进皇贵妃。行册立礼,颁赦,上皇太后徽号……十七年八月薨,上辍朝五日,追溢孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。”这寥寥数语,概括了董鄂氏的生*,却给后人留下了诸多疑问。首先,从顺治皇帝第二次选后起,内廷主位已来自遴选的秀女。而董鄂氏十八岁才入宫,已经逾岁,似乎不是秀女出身。那么,她是怎样入侍到顺治皇帝身边,并引起顺治帝如火一般的恋情呢?

      据当时与顺治帝过从甚密的钦天监监正,德国传教士汤若望在他的回忆录中说:“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这位军人因此申斥他的夫人时,竟被对于他这申斥有所闻的天子亲自打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因愤至死,或许竟是自杀而死。皇帝遂将这位军人的'未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于一千六百五十七年产生一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久亦薨逝”这里所说的“满籍军人”,很可能就是顺治皇帝的异母弟,太宗皇太极第十一子,和硕襄亲王博穆博果尔。他在顺治十三年七月突然死去,八月,董鄂氏进宫,封贤妃。

      在博穆博果尔生前,作为弟媳的董鄂氏如何能与皇兄接*,使之目睹其花容月貌,进而对她产生一种“火热爱恋”,应归咎于清初宫廷制度中的弊病:清初凡逢太后万寿节或皇后千秋节等庆贺宴赏活动时,有王公贝勒福晋及文武大员命妇进宫入侍及行礼陪宴等礼仪。如此,董鄂氏作为弟妇入宫的机会是极多的。而风流倜傥的顺治皇帝,见弟妇如此楚楚动人,美若天仙,遂引起他一种疯狂的恋情,也就顾不得许多了。不管博穆博果尔是忧愤病死也罢,或自杀身亡也罢,他的死,成就了顺治帝的这段姻缘。何况清初皇室婚姻,在道德观念上与汉族传统的封建伦理道德观不同,不论“兄死弟妻其嫂”或“弟卒兄妻弟妇”,均视为*常。顺治帝自得了董鄂氏之后,大有“只羡鸳鸯不羡仙”之感,如若拿“江山”与“美人”令其取舍,他会宁取后者的。所以自董鄂氏入宫的四年的时光里,她所得到的恩宠,乃至死后所得的殊荣,在清帝后妃中堪称是空前绝后的。

      董鄂氏的美貌及温柔贤淑,得到顺治帝的专宠。转年十月,皇贵妃又产下一子,虽非中宫所出,但宠妃诞育皇子,非同寻常。何况在顺治的心目中,皇贵妃本当为皇后,其子也就该为皇嗣。所以他将这位排行第四子,却称为“皇第一子”,实则视为皇太子。因此,高兴之际,又颁诏书,使天下共知。同时大赦各种人犯,豁免积欠钱粮等,使普天同庆,“共被恩泽”。

      遗憾的是,这位备受皇父母妃钟爱,拟立储君的小皇子,来到世上刚刚四个月便夭折了。如果说被视为“皇太子”的小皇子的死,已经给了顺治帝精神上一次沉重打击,那么,爱妃董鄂氏的亡,则使顺治的精神完全崩溃,陷入绝望之中。因为他虽拥有众多的妻妾,然而,惟有董鄂氏是他最称心,最中意之人。何况入宫仅相伴四载,便以她二十二岁的青春年华与流水同逝,怎不叫痴情的顺治帝痛断肝肠?董鄂氏年纪轻轻即病殁,大约主要因爱子之丧,忧郁成疾,遂一病不起,至顺治十七年八月十九日病逝于承干宫。

      董鄂氏虽死,但其音容笑貌,时时映在多情帝君的眼帘,使他难以忘怀。他曾录唐诗《春梦》一首赠与其交谊颇深的木陈忞禅师:

      洞房昨夜春风起,遥忆美人湘江水。

      枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

      正反映了多情天子追忆美人的心清。

      董鄂氏与顺治帝之情笃,官书中无载。而从顺治帝为董鄂氏所作的数千言“行状”中,使人们有所了解。而且写得情真意切,催人泪下。顺治帝视董鄂氏,自然是情人眼里出西施,不免褒美,但董鄂氏的确是性格温柔,对人体贴,善解人意。她对皇帝的饮食起居,备至周详;对太后及皇后亦极恭顺,尤对太后更能承欢膝下;生活节俭,不饰珠翠;虽不干政,但主张宽以待人,垂怜生灵;深明大义,常忧念父兄恃宠而骄横跋扈;对皇帝始终情深意笃,比至弥留之际,仍嘱之“妾殁,陛下宜自爱”。在洋洋数千言的“行状”中,勾勒出董鄂氏的品貌德行,及顺治帝的爱恋悲恸。

      相传顺治皇帝因爱妃董氏的病逝,而心灰意冷,认为“四大皆空”,无所依恋,便舍弃江山,遁入空门,到五台山剃度修行。后来康熙皇帝虽多次奉*皇太后(孝惠章皇后)幸五台山,希求夫妻、父子相见,但顺治拒不相认,后终成正果。这位风流天子不爱江山爱美人的故事一直在民间广为流传。至于戏曲、小说,更演绎出诸多动人的情节,不知使多少人为之动情,抛洒一把多情的泪水。不过顺治帝笃信宗教是实,大约开始于顺治八年,由于当时汉大学士范文程的引见,他认识了年*六旬的德国耶稣会传教士,当时在宫廷供职任钦天监监正的汤若望。从此与之结下了“忘年之交”。又因其母孝庄皇太后拜汤若望为“义父”,顺治帝也就称之“玛法”(满语意为祖父、祖辈),并常召入宫中,请汤若望讲论天文历法,乃至宗教、政务等等。过从甚密,也是顺治与宗教结缘之始。

      顺治十四年(1657),顺治帝因身边太监的鼓动,遂于南海子召见了当时的佛教高僧憨璞聪,。听了他的一番关于佛教经义的谈论后,顺治帝很是高兴,从此便对佛教产生了浓厚的兴趣,不久又延纳南方高僧玉林琇、茆溪森,木陈忞等入京师,供奉之于西苑万善殿,对他们崇礼优握。十六年,顺治帝竟请玉林琇为他起法名,其初不肯,固请之下依之,顺治自择“行痴”,号“痴道人”。后来在他的印玺铃章中竟有“尘隐道人”,“痴道人”等法号。顺治帝虔心佛事,每以讲经释教为常事,甚至董鄂氏也在他的影响下由不信佛到笃信于佛,直至“口呼佛号而终”。在顺治帝御制《端敬皇后行状》中也说:“后素不信佛,朕时以内典禅宗谕之,且为解《心经》典义,由是崇敬三宝,专心禅学。”

      由于顺治帝沉迷于佛事,当他最心爱的人病逝这一无情现实的打击下,便产生悲观厌世,企望遁入空门,以求精神上的解脱。他曾命茆溪森为其削发剃度,决心出家,孝庄皇太后百般劝解,命人急召高僧玉林琇抵京,玉林琇闻知后,一面痛责弟子茆溪森,一面命人取来柴薪,倘若茆溪森敢引顺治帝为僧,就要将其烧死。无奈,顺治帝才勉强答应蓄发留俗。顺治出家不成,后来只好命他的亲信太监吴良辅作替身,入悯忠寺修行。

      顺治虽然年纪轻轻,但身体素来羸弱,又多情善感,爱妃的早逝,对他的身心都造成极大的伤害,结果,董氏病殁仅半年他就染上了当时的不治之症—一天花,时称痘证。顺治帝身患痘症,自知命在旦夕,后事安排已刻不容缓。由于清初尚未建立起完善的立储制度,况且其膝下诸子尚幼,无一个成年皇子,嗣君为谁?使顺治帝躺在养心殿的病榻上辗转反侧,一时难于定夺。最后还是召来了自己与母亲孝庄皇太后都极信赖的传教士汤若望。他虽为异邦之人,但他的话在顺治母子的心目中却能起到举足轻重的作用,汤若望认为皇三子玄烨可立为皇太子。因为当时顺治帝的六子中(长子与四子已夭折),除二子福全和三子玄烨较大外,四个婴幼儿或刚刚呀呀学语,或尚在襁褓之中。而福全与玄烨虽均庶出,一为宁妃所生,一为佟妃所生,但玄烨自幼受到祖母的钟爱,想必汤若望也了解其中情况。而且更有说服力的理由是玄烨已然出过天花,而二子福全尚未出过,将来继承皇位,一旦染上此症,难免还会发生眼下类似的悲剧,这是当时的一大忌。因而,顺治采纳了他的意见,也得到诸王大臣的赞许。

      顺治帝死后火化入葬,是清入主中原后的第一位,也是最后一位皇帝,自康熙皇帝始,便循汉制改为土葬了。康熙二年四月二十二日。将顺治宝宫(即骨灰罐)送往遵化孝陵安葬,小皇帝玄烨亦要前往为乃父送葬,但因路途较远,经太皇太后及诸王大臣劝慰乃止。沿途自然有诸多皇家礼仪活动。至六月初六日抵孝陵,举行了隆重的葬礼,并与已逝的孝康章皇后(康熙生母)、孝献章皇后(董鄂氏)合葬。先期曾遣官祭把,陈奉纸锭3万、纸钱3万、纸帛3万,奠宴25*、全羊7只,酒15尊,并宣读祭文,奠酒行礼(《钦定大清会典事例》)。至时,将世祖章皇帝宝位由大臣奉至地宫,安设宝床正中,孝康、孝献二皇后宝位分列左右。除了帝后“神位”外,地宫中只葬有3个骨灰罐,而无随葬珍宝。从此,顺治了却了一段尘缘,终于与所爱的人长相斯守了!

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  • 关于咸丰皇帝的后妃们

  • 关于咸丰皇帝的后妃们

      清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝,又称咸丰帝。清朝的第七位皇帝,那么咸丰的皇后是谁?下面是小编为你收集整理的关于咸丰皇帝的后妃们的文章,希望对你有帮助!

      咸丰皇帝的后妃们

      风流皇帝一生醉心肉与欲,沉迷于酒色之中,实际上他的后宫妃嫔,却并不像人们想的那么多。咸丰帝一生共有两位妻子,还有一位是因为生了其独子同治帝,而登太后位的,这位猛人就是大名鼎鼎的'慈禧太后。

      咸丰帝的原配妻子为孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后萨克达氏,萨克达氏是咸丰帝为皇子时的嫡福晋,道光二十七年,清宣宗道光帝将此女指给咸丰,第二年赐册为皇子福晋。其父为太仆寺少卿、赠三等承恩公富泰,道光二十九年时去世,死时没有子女。等咸丰登帝之后,被咸丰帝诏追封为皇后。《清史稿列传一 后妃》:文宗孝德显皇后,萨克达氏,太常寺少卿富泰女。文宗为皇子,道光二十七年,宣宗册后为嫡福晋。二十九年十二月乙亥,薨,文宗即位,追册谥曰孝德皇后。权攒田村,同治初,移静安庄,旋葬定陵,上谥。光绪、宣统屡加谥,曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。初时其棺椁被安放于田村,同治元年移静安庄,后与咸丰帝合葬定陵,升祔太庙。经后世光绪、宣统皇帝累加后,最终谥号为:孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。

      咸丰帝的第二位皇后,为孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后钮祜禄氏。这就是与慈禧并尊为东西两宫太后的慈安太后,其父为广西右江道、累赠三等承恩公穆扬阿,满洲镶黄旗人。咸丰二年选秀入宫,初封贞嫔,同年被晋为贞贵妃,到了这年六月,便晋为皇后,十月直接进行皇后册礼,其嫔妃位册封典礼均为举行。慈安太后当皇后的时候,年仅十六岁。后来咸丰帝驾崩,同治皇帝继位,被尊为皇太后。同治皇帝登基后,与慈禧太后一起垂帘听政,时人称为东太后,慈禧为西太后。同治七年慈安太后身体不豫,不久就去世了,享年四十五岁。谥号为:孝贞慈安裕庆和敬仪天祚圣显皇后,定陵东之普祥峪,曰定东陵,升祔太庙。经后世累谥为:孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后。

      孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后叶赫纳喇氏,在咸丰帝时期,并没有登皇后位,而是在咸丰帝去世后,因为独子同治皇帝,而母以子贵,尊为皇太后。与咸丰帝时期的皇后钮祜禄氏,并称为东西两宫太后。其父为带印脱逃革职、安徽徽宁池太广道、赠三等承恩公徽征,咸丰元年选秀入宫。初封为懿贵人,咸丰四年晋为懿嫔,六年生皇长子,晋懿妃,七年晋懿贵妃。所以慈禧太后在咸丰帝时期,只为贵妃。而当咸丰帝死后,其子继位,与孝贞显皇后一起垂帘听政。同治元年,上徽号曰慈禧皇太后。这位皇太后的生*,想来多少都听说过一二,在此小编便不一一赘述。只说她在后来慈安太后死后,独自垂帘听政,说是同治帝亲政,实际慈禧掌握大权。在同治死后,又从宗族过继,继续她的女皇生涯。

      咸丰帝后妃列表

      孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后?萨克达氏

      孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后?钮祜禄氏

      孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后?叶赫纳喇氏

      庄静皇贵妃他他拉氏,主事庆海之女。初赐号为丽贵人,咸丰四年,封丽嫔,五年晋丽妃,生皇女荣安固伦公主。十一年尊为皇考丽皇贵妃,谥曰庄静皇贵妃。

      端恪皇贵妃佟佳氏,咸丰八年册为祺嫔。谥曰端恪皇贵妃。

      婉贵妃索绰络氏,左都御史奎照之女。初赐号为婉贵人,咸丰四年封婉嫔,光绪二十年。

      玫贵妃徐佳氏,领催诚意之女。初入宫号玫常在,赐号为玫贵人,咸丰五年,降为玫常在。五月降徐官女子。五月又封玫常在。后晋玫贵人。咸丰八年二月,生皇二子赠悯郡王,封玫嫔。

      璷妃,咸丰六年赐号为璷贵人

      吉妃王氏,正黄旗维翰佐领下园户清远之女,咸丰八年赐号为吉贵人。

      禧妃察哈喇氏,咸丰九年为禧贵人。

      庆妃张氏,咸丰九年赐号庆贵人。

      云嫔武佳氏,咸丰初赐号为云贵人,二年封云嫔,五年卒。

      容嫔伊尔根觉罗氏,咸丰三年为容常在,后赐号为容贵人。

      璹嫔 那拉氏,咸丰时赐号为璹贵人。

      玉嫔那拉氏,咸丰时赐号为玉贵人。

      玶常在伊尔根觉罗氏,咸丰初赐号为英贵人。二年封英嫔,三年降为伊贵人,五年降为伊常在,复降为伊答应,六年封玶常在,七月十五日卒。

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  • 满清皇朝的12位皇帝

  • 满清皇朝的12位皇帝

      在我们的学*时代,大家最不陌生的就是知识点吧!知识点在教育实践中,是指对某一个知识的泛称。相信很多人都在为知识点发愁,以下是小编为大家收集的满清皇朝的12位皇帝知识点,仅供参考,欢迎大家阅读。

      满清皇朝的12位皇帝

      1、努尔哈赤

      努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559),出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年(1583年),努尔哈赤不屈奋起,以父,祖遗甲十三副起兵,“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间,临大敌不惧,受重创不馁,以勇捍立威,受部众拥戴,历时30多年,统一女真各部,推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616),在赫图阿拉建元称汗,国号大金(史称后金)。努尔哈赤兵势渐强,势力日增,万历四十六年(1618)以“七大恨”祭天,誓师征明,开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中,他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中,大败而回并受伤,于天命十一年(1626)八月死去。终年68岁,葬于沈阳城东,称之“福陵”。庙号“太祖”。

      2、皇太极

      爱新觉罗·皇太极,是清朝开创者努尔哈赤的第八子,其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年(1592)十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位,在位17年,卒于清崇德八年(1643)。庙号“太宗”。

      即位不到十年,他统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,屡挫大明官兵。天聪十年(1636)四月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进,兵锋所指,京畿震惊。经过松锦两次决战,尽歼明军精锐,山海关外,仅存宁远一座孤城,大明江山岌岌可危。皇太极博览群史,气度恢弘,军事上有勇有谋,政治上极富开拓精神,既有强烈的民族意识,又十分向往汉族文化,兴利除弊,优礼汉官,勘称“上承太祖开国之绪业,下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕,未能实现夺取全国*的夙愿。

      3、顺治帝

      爱新觉罗·福临,是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子,生于崇德三年(1638)崇德八年八月二十六日在沈阳即位,改元顺治,在位18年。卒于顺治十八年(1661),终24岁。

      顺治即位后,由叔父多尔衮辅政。顺治七年,多尔衮出塞射猎,死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖,读书勤奋,他吸收先进的汉文化,审时度势,对成法祖制有所更张,且不顾满洲亲贵大臣的反对,倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安,他以明之兴亡为借鉴,警惕宦官朋党为祸,重视整饬吏治,注意与民休息,取之有节。但他少年气盛,刚愎自用,急噪易怒,当他宠爱的董妃去世后,转而消极厌世,终于匆匆走完短暂的人生历程,英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。

      4、康熙帝

      爱新觉罗·玄烨,是顺治的第三子,生于顺治十一年(1654年5月4日)。是*历史上在位时间最长的皇帝,在位61年。

      康熙自幼勤奋好学,文韬武略样样精通,清除螯拜,撤除三藩,台湾统一,*定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征,或决胜千里,充分显示了他的军事才能。慎选人才,表彰清官,修治河道,笼络汉族知识分子等行为,又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。

      和玄烨的.政治生活相比,他的家庭生活并不美满,诸皇子夺储之争,使他心力憔悴。

      5、雍正帝

      爱新觉罗·胤祯,生于康熙十七年(1678)是康熙的第四子。康熙61年,45岁的胤祯继承帝位,在位13年,死于圆明园。庙号世宗。

      胤祯是在康乾盛世前期—康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾,为胤祯提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革,高瞻远瞩,又惟日孜孜,励精图治,十三年中取得了卓有成效的业绩,为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础,使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位,同乃父康熙和乃子乾隆相比,毫不逊色。尽管他猜忌多疑,刻薄寡恩,统治严酷,但比起他的业绩来,毕竟是次要的。

      6、乾隆帝

      爱新觉罗·弘历,生于康熙五十年(1711),卒于嘉庆四年(1799)。他是雍正的第四子,在位60年,退位后又当了三年太上皇,终年89岁。

      乾隆即位之初,实行宽猛互济的政策,务实足国,重视农桑,停止捐纳,*定叛乱等一系列活动中,充分体现了他的文治武功,乾隆帝向慕风雅,精于骑射,笔墨留于大江南北,并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的,他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种,79337卷,36304册,其卷数是《永乐大典》的三倍,成为我国古代思想文化遗产的总汇。

      但乾隆为人重奢靡,晚年时国库财用耗竭,并重用贪官和绅,以至农民起义在其晚年也已层出不穷,是清王朝从强盛走向衰败的标志。

      7、嘉庆帝

      爱新觉罗·颙琰,清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年(1760)五十四年被封为嘉亲王,乾隆六十年登基,改元嘉庆,在位25年。卒于嘉庆二十五年(1820)终年61岁。庙号“仁宗”。

      嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策,措施,对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用,但没有,也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说,他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方,对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告,恫吓,最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识,但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家,不可能真正有效地对付外来侵略者,此后只能沿着衰败的道路滑下去。

      8、道光帝

      爱新觉罗·绵宁,清朝入关后的帝六代皇帝,生于乾隆四十七年(1782年9月16日),卒于道光三十年正月十四日。在位30年,终年69岁。庙号宣宗,葬慕陵。

      才智*庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻,“守其常而不知其变”。来自东南海上的*流毒和英军入侵,使他寝食不安。他想严厉禁烟,也曾下决心抗击侵略者,但他不知英国来自何方,不知殖民主义为何物。*素无知人之明,临危无应变之策,以至战守茫然,毫无方略,只能在自恨自愧中顿足叹息,结果忍辱接受英国的城下之盟,签定了*代史上第一个不*等条约–《中英江宁条约》。

      道光帝柄政30年。朝纲独断,事必躬亲,但内政事物,如吏治,河工,漕运,禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为,正是他一生的悲剧所在。

      9、咸丰帝

      爱新觉罗·奕宁,道光十一年(1831年7月17日)生于北京圆明园。咸丰十一年(1861年8月22日)病故。在位11年。

      咸丰即位时,以洪秀全为首的太*天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役,迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年,民怨沸腾,并不任战,“大局糜烂,不可收拾”,他往往中夜彷徨,一筹莫展,于是沉湎于声色,纵欲自戕,临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。

      志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中,终未能跨过着一门槛,带者无穷的忧虑,去了那个没有忧虑的世界。

      10、同治帝

      爱新觉罗·载淳,咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年(1856)。同治十二年亲政。次年卒,年19。庙号“穆宗”。

      同治帝在位14年,在此期间,清朝*依靠曾国藩,李鸿章,左宗棠等一批重臣镇压了太*天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童,亲政以后,作为一个青年皇帝,确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后,死于天花。

      11、光绪帝

      爱新觉罗·载湉,同治十年(1871年8月14日)出生于北京宣武门太*湖畔醇王府,其父奕寰是道光帝的第七子,其母是慈禧的胞妹,这种特殊的家庭环境,使他在同治病故之后被指定为皇帝,他在位34年,光绪三十四年病死,终年38岁,庙号德宗,葬于河北易县崇陵。

      光绪帝19岁亲政,他富有年轻人的进取精神,愿意接受新思想,“不甘作亡国之君”,积极支持变法,一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益,遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败,使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚,“天颜戚戚,常若不悦”,心境悲怆,终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时,慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后,各地反清武装起义此起彼伏,民主革命思潮在全国广泛传播,清王朝濒于覆灭的边缘。

      12、宣统帝

      爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年(1906年2月7日)生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势,终年61岁。著有自转《我的前半生》。

      宣统帝即位三年,孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟,清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。

      1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡*“*”执政。日军战败后被服,经改造,曾任中华人民共和国*委员。

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  • 拓拔俊是什么朝代的皇帝

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  • 拓拔俊是什么朝代的皇帝

      *的汉字博大精深,含义深刻,具有几千年的历史。而汉字,除了是语言的.表达方式和留存方式外,还蕴含了我们老祖宗的无穷智慧。下面是小编为大家带来的拓拔俊是什么朝代的皇帝。

      《北朝胡姓考 內篇 第一 宗族十姓 元氏》

      官氏志:“托跋氏后改为元氏。”据姓纂二十二元引志文。今官氏志不载,惟托跋改元,已见本纪(魏书卷一序纪及卷七高祖纪),故志文从略。兹为体力之便,乃列内篇。姓纂二十二元,广韵十九铎,氏族略五,姓解一,辨证七及三十八,均与志同。

      《宋书 卷五十九 张畅传》

      畅问虏使姓,答曰我是鲜卑,无姓。

      《宋书 卷五十九 索虏传》

      索头虏姓托跋氏,其先汉将李陵之后也,陵降匈奴有数百千种,各立名号,索头亦其一也。

      托跋焘闻宋太祖有北伐意,又与书曰:我鲜卑,常马背中领上生活。且为黄帝之后也。

      《南齐书 卷五十七 魏虏传》

      魏虏,匈奴种也,姓托跋氏。

      初匈奴女名托跋,妻李陵,胡俗以母名为姓,故虏为李陵之后。

      是南朝称托跋氏为匈奴,且谓为李陵之后也。

      代是十六国时期鲜卑拓跋氏在初期建立的*。

      魏晋时期鲜卑拓跋部原游牧于云中(今内蒙古托克托东北)一带。曹魏甘露三年(258年)大人拓跋力微徙居盛乐(今内蒙古和林格尔北),召集诸部,确立了在部落中的大酋长地位。力微卒,诸部离叛。晋元康五年(295年)力微子禄官统部,分国人为中、东、西三部,自领东部。永嘉元年(307年)禄官卒,其弟猗卢总领三部,有骑士40余万。永嘉之乱后,中原纷扰,晋并州刺史刘琨表请封猗卢为代公,后进封代王。

      数传至拓跋什翼犍。什翼犍曾为质子在后赵都襄国(今河北邢台)生活多年,深受汉文化影响。咸康四年(338年)即代王位,置百官,制法律,由部落联盟最终转变为国家形式。代建国三年(340年)定都云中盛乐宫,后又在故城南筑盛乐新城,发展农业。建国三十九年(376年)前秦苻坚发兵击代。什翼犍兵败奔逃后被杀。代亡。

      《魏书 卷一 帝纪第一 序纪》

      昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远*,人相传授,如史官之纪录焉。黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,入仕尧世,逐女魃于弱水之北,民赖其勤,帝舜嘉之,命为田祖。爰历三代,以及秦汉,獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。

      积六十七世,至成皇帝讳毛立,聪明武略,远*所推,统国三十六,大姓九十九,威振北方,莫不率服。崩。

      节皇帝讳贷立,崩。

      庄皇帝讳观立,崩。

      明皇帝讳楼立,崩。

      安皇帝讳越立,崩。

      宣皇帝讳推寅立。南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳。谋更南徙,未行而崩。

      景皇帝讳利立,崩。

      元皇帝讳俟立,崩。

      和皇帝讳肆立,崩。

      定皇帝讳机立,崩。

      僖皇帝讳盖立,崩。

      威皇帝讳侩立,崩。

      献皇帝讳邻立。时有神人言于国曰:“此土荒遐,未足以建都邑,宜复徙居。”

      帝时年衰老,乃以位授子。

      圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移,山谷高深,九难八阻,于是欲止。有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略,多出宣、献二帝,故人并号曰“推寅”,盖俗云“钻研”之义。初,圣武帝尝率数万骑田于山泽,欻见辎軿自天而下。既至,见美妇人,侍卫甚盛。帝异而问之,对曰:“我天女也,受命相偶。”遂同寝宿。旦,请还,曰:“明年周时,复会此处。”言终而别,去如风雨。及期,帝至先所田处,果复相见。天女以所生男授帝曰:“此君之子也,善养视之。子孙相承,当世为帝王。”语讫而去。子即始祖也。故时人谚曰:“诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。”帝崩。

      始祖神元皇帝讳力微立。生而英睿。

      从上咱可以两点

      第一:“拓拔”这个姓氏的来历

      自称是黄帝之后,“黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。”

      第二:一个更恐怖的事情

      还没集合“代部落”呢,就已经出了十五个“皇帝”了(拓跋推寅是俩人)。这真是令别的皇朝汗颜!

      这些“伟大”的“皇帝”分别是:

      成皇帝 拓跋毛 前207年-前204年 (额滴天啊,北魏的第一代,居然是西楚霸王时期,比汉朝还早,我崩溃!)

      节皇帝 拓跋贷 前204年-前175年

      庄皇帝 拓跋观 前175年-前130年

      明皇帝 拓跋楼 前130年-前81年

      安皇帝 拓跋越 前81年-前41年

      宣皇帝 拓跋推寅 前41年-13年

      景皇帝 拓跋利 13年-55年

      元皇帝 拓跋俟 55年-105年

      和皇帝 拓跋肆 105年-114年

      定皇帝 拓跋机 114年-159年

      僖皇帝 拓跋盖 159年-180年

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  • 甄嬛是哪个皇帝的妃子

  • 历史,阅读
  • 甄嬛是哪个皇帝的妃子

      《后宫.甄嬛传》是一部很火的小说,其同名电视剧甄嬛传也是良心大剧,其实在历史上确实甄嬛确实也是皇帝的妃子,你知道是哪个皇帝吗?下面是小编为大家收集的甄嬛是哪个皇帝的妃子,希望对大家有所帮助。

      甄嬛是哪个皇帝的妃子 甄嬛是历史上的哪个皇太后

      清朝雍正皇帝;历史原型为清世宗孝圣宪皇后。

      甄嬛原型简介

      中文名 钮祜禄氏

      外文名 Xiao sheng xian queen

      别 名 孝圣宪皇后,崇庆皇太后

      国 籍 *(清朝)

      民 族 满族

      出生地 北京

      出生日期 1692年11月5日

      逝世日期 1777年3月2日

      职 业 妃嫔→皇太后

      陵 墓 泰东陵

      享 年 86

      旗 籍 满洲镶黄旗

      孝圣宪皇后(1692年—1777年),钮祜禄氏,生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

      史*载

      《清史稿》《清朝皇后》

      轶事典故

      身份怀疑

      对于清史稿中关于熹妃晋封熹贵妃的记录,不少人存有质疑。从现行史料看,仅在雍正八年和硕端柔公主下嫁时,内务府有关筵宴的请旨中有贵妃钮祜禄氏字样。

      在清朝,贵妃定员二人,是位在皇后之下第二等的嫔妃,地位殊尊,加上雍正朝嫔以上的嫔妃人数很少,几乎全都是登基时所册封的第一批妃嫔,也就是原王府旧人。在雍正登基**宫的嫔妃唯一只有诞下弘曕的刘贵人被晋封为嫔,其他全都是较低阶的贵人、答应、常在。因此像贵妃的册封礼这类在雍正朝应属于后宫的重大典礼不可能毫无纪录留下。而按例,晋封贵妃会制作新的金册,也会有册文内容跟册封礼的纪录,礼部、内务府应该都会留下相关请旨纪录,但至目前为止都未发现任何关于熹妃钮祜禄氏晋封贵妃的册文与册封礼的纪录,因而熹妃是否真的晋封贵妃一事仍是未知数。较有可能的情况是,熹妃虽未正式册封为贵妃,但在后宫得到了贵妃级别的待遇。在雍正八年时,年贵妃早已逝世、齐妃又因为弘时之故已失宠,因而熹妃实际上在后宫资历与地位也仅次于皇后,加上其所生的弘历更已被雍正秘定为皇太子,身为后宫资历排序第二又是未来帝母,熹妃虽未正式晋封贵妃,但获得贵妃等级的待遇也是合于情理。

      相似故事

      可溯自康熙朝的敏妃:康熙十三子允祥生母敏妃,生前虽未正式册封为妃,但其死后康熙皇帝所谕礼部内容:‘妃章佳氏性行温良,克娴内则,久侍宫闱,敬慎素著,今以疾逝,深为轸悼,其谥为敏妃’。以此判断,章佳氏生前虽未正式册封为妃,但康熙帝在谕旨中直接称她为妃,可推断敏妃在生前享有妃等级的待遇,其地位亦可能高过于有正式行册封礼的嫔。

      但无论钮祜禄氏是否晋封贵妃,雍正九年皇后去世后、在皇后和皇贵妃都空缺的大局下熹贵妃成为品阶最高的妃子统领后宫。

      人物生*

      出身名门

      孝圣宪皇后生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,父亲是四品典仪官、加封一等承恩公的凌柱。她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父。而曾祖父是大清王朝的'满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都。

      嫁入皇家

      钮祜禄氏在1704年(康熙四十三年)被指婚给当时26岁的胤禛,由于其父亲凌柱身份官位不高,而当时胤禛的封爵是贝勒,所以当时钮祜禄氏是格格身份,也没有因生下弘历提升地位,十余年间皆号格格。

      母凭子贵

      康熙年间,雍正患上了时疫,病情非常严重,几乎丧命,钮枯禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药,无不周到。雍正康复后,对其尤有钟爱。后1711年(康熙五十年)八月十三日,生皇四子弘历于雍和宫邸。

      弘历十岁时,随父雍正初侍康熙帝,宴于圆明园牡丹台,康熙帝见皇孙弘历聪颖过人,十分喜爱,便接至皇宫去读书,亲自抚养,并称弘历"是福过于予";连声称钮祜禄氏是有福之人。为此,钮枯禄氏更得雍正的恩宠。

      雍正登基为雍正帝,先封钮祜禄氏为熹妃,进而晋为熹贵妃。1723年(雍正元年)八月,雍正帝密建皇储,将弘历名字书写好,放于乾清宫“正大光明”匾额之后,弘历二十五岁即帝位。

      尊为太后

      根据雍正帝遗命,母以子为贵,封熹贵妃为皇太后。乾隆帝视其为*,有言必遵,有一次太后偶然提及顺天府东有废寺当重修。乾隆帝立即遣员拨款修盖,并告诫宫监,今后有事应事先看出,不应让太后劳神指派。乾隆在位期间三次南巡,三次东巡,三次巡幸五台,一次巡幸中州,以及谒东陵,猎木兰,皆奉陪太后同行。*日与其左右不离,遇万寿节必率王大臣行礼庆贺,六十、七十、八十庆典,一次比一次隆重。特别是太后八十大寿,年已六十的皇帝还彩衣蹈舞,承欢膝下。使太后享尽了人间的“福、禄、寿”。善至于终身。

      安详驾薨

      1777年(乾隆四十二年)正月,八十六岁的太后驾薨,举国致哀,尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”(因此后世称其为孝圣宪皇后),葬于泰东陵。


      家族成员

      高祖父 萨穆哈图

      曾祖父 额亦腾

      祖父 吴禄父亲 凌柱

      儿子 弘历

      人物评价

      《正说清朝十二后妃》:最享福的皇后

      扩展

      甄嬛最初在雍亲王府邸为妾,号格格,为低阶侍妾。十余年间皆号格格,也未生下其他皇子,看来并不受宠。直到弘历降生才得以改变。康熙五十年(1711年)八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。雍正即位初,封为熹妃,居景仁宫。地位次于乌拉那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃、皇后相继逝世,齐妃之子弘时失帝意,地位日渐升高。八年(1730年),晋封为熹贵妃,为雍正朝后期后宫统摄者。

      弘历十岁时随父雍王初侍康熙帝,宴于牡丹台,康熙帝见皇孙弘历聪颖过人,十分喜爱,便接至皇宫去读书,亲自抚养,并称弘历是“福过于予”;连声称钮祜禄氏是有福之人。为此,钮祜禄氏更得雍王的恩宠。

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