有关乘势前行的古诗词

诗名含有乘字的古诗词 名字含乘字的诗词

二子乘舟

佚名〔先秦〕

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

南乡子·乘彩舫

李珣〔五代〕

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。(带香 一作：带花)

庆东原·暖日宜乘轿

白朴〔元代〕

暖日宜乘轿，春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船边，招飐青旗挂。

过乘如禅师萧居士嵩丘兰若

王维〔唐代〕

无著天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下，

行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿，雨花应共石床*。

深洞长松何所有，俨然天竺古先生。

自广*乘醉走马六十里至邯郸，登城楼览古书怀

李白〔唐代〕

醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。

入郭登高楼，山川与云*。深宫翳绿草，万事伤人情。

相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。

提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。

*原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。

皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。

诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。

伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。

闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。

日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。

步蟾宫 题友人乘风破浪小影，兼送北上

范安澜〔宋代〕

年时曾共闻鸡起。默会汝、凌云大志。乘风破浪久相期，看今日、扬帆万里。

琴书满载银涛里。鼓枻去、登仙何异？通材从此遇通津，也替得、吾侪吐气。

乘舟过贾收水阁收不在见其子三首

苏轼〔宋代〕

爱酒陶元亮，能诗张志和。青山来水槛，白雨满渔蓑。泪垢添丁面，贫低举案蛾。不知何所乐，竟夕独酣歌。袅袅风蒲乱，猗猗水荇长。小舟浮鸭绿，大杓泻鹅黄。得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉。曳杖青苔岸，系船枯柳根。德公方上冢，季路独留言。已占蒲鱼港，更开松菊园。従兹来往数，儿女自应门。

五鼓乘风过洞庭湖日高已至庙下作诗三篇 其一

孔武仲〔宋代〕

半掩船篷天淡明，飞帆已背岳阳城。飘然一叶乘空度，卧听银潢泻月声。

万州晓发放舟乘涨，还寄蜀中亲朋

陈子昂〔唐代〕

空濛岩雨霁，烂熳晓云归。啸旅乘明发，奔桡骛断矶。

苍茫林岫转，络绎涨涛飞。远岸孤烟出，遥峰曙日微。

前瞻未能眴，坐望已相依。曲直多今古，经过失是非。

还期方浩浩，征思日騑騑.寄谢千金子，江海事多违。

和林邑侯梦乘槎游

欧阳建〔魏晋〕

良宵一枕梦奇游，踏上槎头上下流。青雀黄龙仙子样，白蘋红蓼道人秋。

朝廷有道清炎海，造化无私荡不周。知是我公还有梦，乘槎旬日到天头。

含有乘字的古诗词 带乘字的诗词名句

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》

乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》

良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》

吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？——《世说新语·任诞》

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》

良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》

幸灾不仁，乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——杜甫《饮中八仙歌》

愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

我欲乘槎，直穷银汉，问津深入。——许有壬《水龙吟·过黄河》

鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。——《菜根谭·概论》

飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。——《商君书·禁使》

不知乘月几人归，落月摇情满江树。——张若虚《春江花月夜》

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——李白《行路难·其一》

俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。——《管子·乘马》

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》

游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。——李珣《南乡子·乘彩舫》

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。——温庭筠《利州南渡》

兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。——《孙子兵法·九地篇》

君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。——佚名《越谣歌》

今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》

前人栽树，后人乘凉。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。——李白《江上吟》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。——孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

乘兴南游不*，九重谁省谏书函。——李商隐《隋宫》

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。——《孙子兵法·作战篇》

我欲乘风去，击楫誓中流。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也——《管子·乘马》

乘我大宛马，抚我繁弱弓。——张华《壮士篇》

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！——陶渊明《归去来兮辞·并序》

乘彼垝垣，以望复关。——佚名《氓》

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。——白居易《长恨歌》

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？——庄周《逍遥游(节选)》

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。——*《七律·答友人》

愿乘泠风去，直出浮云间。——李白《登太白峰》

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。——苏轼《六月二十日夜渡海》

采莲从小惯，十五即乘潮。——刘方*《采莲曲》

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。——郦道元《三峡》

浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

村行古诗词

村行古诗词

　　古诗原文

　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

　　万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

　　棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

　　何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

　　译文翻译

　　马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。

　　千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。

　　棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

　　是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！

　　注释解释

　　信马：骑着马随意行走。野兴：指陶醉于山林美景，怡然自得的乐趣。

　　晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。

　　棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。

　　荞麦：一年生草本植物，秋季开白色小花，果实呈黑红色三棱状。

　　原树：原野上的树。原，原野。

　　创作背景

　　宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，贬官商州，任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾写下二百余首诗，占其全部诗作的三分之一，许多艺术水*较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《村行》便是这一时期的产物，作于淳化三年。

　　诗文赏析

　　古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“*生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

　　开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的'结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

　　三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”

　　颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静，然而暮色已悄然降临，还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗，可是吟完诗句，一丝怅惘涌上心头，诗人看见了：前面的小桥流水、原野*林，很是眼熟。似乎重归故里，那份*乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪，便恍然回转过来，——此地并非诗人的故乡，诗人心中的那份恼意自不待言说，这次村行的情绪也由悠然转入怅然。满目山川，清晖娱人，宦途失意的异乡人却有家不得归，此情此景，真的是“夕阳西下，断肠人在天涯”。

　　作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。

含有势字的古诗词 带势字的诗词名句

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》

势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》

南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》

圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。——《商君书·开塞》

事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》

天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》

用之在于机，显之在于势——《六韬·文韬·兵道》

凡战者，以正合，以奇胜。——《孙子兵法·兵势篇》

不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？——《列子·杨朱》

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》

处颠者危，势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》

婚姻勿贪势家。——《颜氏家训·止足篇》

老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。——《菜根谭·概论》

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。——贯休《献钱尚父》

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解——《管子·形势》

无论作何等人，总不可有势利气；无论*何等业，总不可有粗浮心。——《围炉夜话·第三五则》

飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。——《商君书·禁使》

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。——《孙子兵法·兵势篇》

天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。——《格言联璧·持躬类》

凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也。——《孙膑兵法·势备》

倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。——《格言联璧·悖凶类》

必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。——《管子·形势》

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。——曾巩《咏柳》

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡——《围炉夜话·第二二则》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。——王安石《叠题乌江亭》

众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。——《将苑·卷一·兵权》

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》

因可势，求易道——《韩非子·观行》

兵家称客主异势，客贵速战，主贵持重。——《陈书·列传·卷二十五》

水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。——《管子·君臣下》

炙手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔！——杜甫《丽人行》

勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。——《朱子家训·全文》

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。——白居易《江楼夕望招客》

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——《将苑·卷一·兵权》

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。——《警世通言·卷三》

凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》

故势不便，非所以逞能也。——《韩非子·说林下》

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。——《格言联璧·持躬类》

独王之国，劳而多祸——《管子·形势》

不敌其力，而消其势——《三十六计·混战计·釜底抽薪》

大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。——《围炉夜话·第三七则》

新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清*乐·年年雪里》

含有前字的古诗词 带前字的诗词名句

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——《了凡四训·立命之学》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》

可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

前虑不定，後有大患——《史记·苏秦列传》

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——刘禹锡《再游玄都观》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》

相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

但知行好事，莫要问前程。——冯道《天道》

谁人背后无人说，哪个人前不说人？——《增广贤文·上集》

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广贤文·上集》

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——李白《行路难三首》

一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》

《御街行·前时小饮春庭院》古诗词鉴赏

《御街行·前时小饮春庭院》古诗词鉴赏

　　译文那是从前的一个春天，我在一处庭院里小酌，这里有歌相随，有舞相伴，并有幸和她邂逅。可是，我现在悔恨当初轻易放手让她离我而去。回到家里，半夜时分，我酣然大醉，引起过去无限的愁绪。虽然石崇所爱的绿珠可以为石崇坠楼而死，韦生的爱妾可以以身换取韦生所喜爱的骏马紫叱拨，无奈他们都不能像鸳鸯一样永远相伴。

　　我神志迷糊，默默地想着她如花似玉的面容，想在梦中与她相聚，但又突然从梦中惊醒，难以圆梦。我在床上穿着外衣抱着被子，千辗万转，怎么也睡不着。只有栖息在那屋梁上新来的一对燕子，在通宵达旦地听着我深深的叹息。

　　注释⑴御街行：词牌名，柳永《乐章集》注“夹钟宫”，《古今词话》无名氏词有“听孤雁声嘹唳”句，更名《孤雁儿》。

　　⑵前时：从前，以前。《史记·项羽本纪》：“曰：‘前时某丧使公主某事，不能辩，以此不任用公。’众乃皆服。”

　　⑶笙歌：此指酒筵歌*。

　　⑷中夜：半夜。《尚书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。”

　　⑸醺醺：形容醉态。

　　⑹坠楼换马：坠楼，指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。《晋书·石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。崇竟不许。秀怒，乃劝伦诛崇、建……崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪。’绿珠泣曰：‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”换马，指用马换爱妾。《异闻集》：“酒徒鲍生多蓄声妓，外弟韦生好乘骏马。经行四方，各求甚好。一日相遇于途，宿于山寺，各出所有互易之，乃以女妓善四弦者换紫叱拨。”

　　⑺争奈：怎奈。

　　⑻和衣拥被：穿着衣服，裹着被子。

　　⑼彻曙：直到天亮。

　　赏析/鉴赏

　　此词具体创作年份暂不可考。因为此词内容涉及歌妓而未谈论官场见闻，故此词应该是作于柳永未出仕之前的某次酒宴之后。

　　这首词由回忆起笔，直接写在妓院饮酒听歌的情景：“前时小饮春庭院。”“前时”，表明是回忆刚刚发生不久的事；“小饮”，说明人不多，场面也不大，非常随意；“春庭院”，春意融融的院落，这是暗指妓院。悠闲地小酌几杯美酒听妙龄歌妓：吹笙唱歌，兴尽而归，对一个风流浪子而言，本也是件快意的事。但接下来的一句“悔放笙歌散”，开头用了一个“悔”字，词人为何会后悔呢？词人在此设下了一个疑团。接下来，“归来中夜酒醺醺，惹起旧愁无限。”原来，他夜半时分醉意盎然地回到住处，回忆刚才的情景，引起了对往事的无限愁思。不过，这两句对“悔”仍然解释不了，“不放笙歌散”就不会“惹起旧愁”了吗？所谓的“旧愁”到底指的是什么？然后，“虽看坠楼换马，争奈不是鸳鸯伴。”至此，“悔”这个谜团终于解开了，原来他是有感于适才酒*筵上的歌妓虽色艺双绝，却不是自己的'心上人，不能和自己成双作对，相亲相爱。词人先肯定有绿珠、换马爱妾这类资质美艳而又多才多艺的歌妓，再由“虽”“争奈”一转，表现了他对所爱者的一往情深，既解释了“旧愁无限”的根由，也自然地引出了词作怀人的主题。

　　下片“朦胧暗想如花面，欲梦还惊”紧承上片末两句的内容，直抒自己对心上人的思念之情。实际上，此句也与上面两句形成了鲜明的对照：一个是“虽看……争奈不是……”，一个是“暗想"、“欲梦”，词人对后者用情之深可以想见。由酒意“醺醺”中的“旧愁无限”，到朦朦胧胧中的凝神“暗想”，再到梦中欲见，然而梦未成又被惊断，行文自然奔涌而又波澜起伏，显示了柳永铺叙委婉的词风。接下来“和衣拥被不成眠，一枕万回千转”，两句纯用白描手法写他彻夜难眠。词人一会儿披上衣服围着被子，苦思痴念，郁郁难眠；一会儿又躺在枕上辗转反侧，好梦难成。这就将他饱受相思之苦，心绪烦乱、孤寂无聊、无法入睡的情态刻画得淋漓尽致。与《诗经》中的“求之不得，寤寐思服。优哉优哉，辗转反侧”有异曲同工之妙。“惟有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹。”随着时间的推移，黑夜过去了，黎明来到了，一双刚飞来的燕子映入了词人的眼帘。“新来双燕”不但照应了上片的“春”，也反衬了词人的形单影孤，更加深了对心上人铭心刻骨的相思之情。而给“双燕"着“闻”字，不从自身着笔，说自己天亮了还睡意全无，盯着梁上双燕长吁短叹，反从双燕着笔，说双燕自夜至晓都听着自己的叹息声，通过设想的外物的感受来表现自身的情态，实属意出天外的奇笔。以之收束全词，妙不可言。

　　这首词文思细密，结构谨严，叙事曲折却一丝不乱，又能在层层铺叙中笔笔带情，层层相扣，一波三折，曲尽其意。刘熙载所谓“耆卿词，细密而妥溜，明白而家常，善于叙事，有过前人。”实非虚语也。

《古朗月行》古诗词翻译及原文

《古朗月行》古诗词翻译及原文

　　《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不*之情。下面为大家带来了《古朗月行》古诗词翻译及原文，欢迎大家参考！

　　《古朗月行》原诗

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　《古朗月行》翻译

　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的.不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

　　创作背景

　　此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”

　　赏析

　　诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。然后用神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。接着写好景不长，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。诗人引出后羿这样的英雄，希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望。该诗前四句表现了儿童对月亮的幼稚而美好的认识。后四句表现了对当时黑暗朝政忧心如焚的感情。

　　作者简介

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜””。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

诗名含有前字的古诗词 名字含前字的诗词

采桑子·十年前是尊前客

欧阳修〔宋代〕

十年前是尊前客，月白风清，忧患凋零。老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听。犹似当年醉里声。

菩萨蛮（乙巳冬前间举似前作，因和之）

辛弃疾〔宋代〕

锦书谁寄相思语。天边数遍飞鸿数。一夜梦千回。梅花入梦来。涨痕粉树发。霜冷沙洲日。心事莫惊鸥。人间千万愁。

前从军行，仿杜前出塞体九首 其九

陈肇兴〔清代〕

跃马延*津，剑气射牛斗。双龙去不还，战骨已成朽。

世乱功名轻，封侯到屠狗。荣耀归里闾，英雄耻为偶。

前从军行，仿杜前出塞体九首 其六

陈肇兴〔清代〕

吮血健精神，吞心养胆气。生不读兵书，用奇出人意。

潜伏草莽间，**等游戏。一粒铅如星，中有万夫泪。

前从军行，仿杜前出塞体九首 其七

陈肇兴〔清代〕

军中有犒赏，金帛邱山高。呼卢争一掷，百万如秋毫。

行装典鬻尽，只手归蓬蒿。乃知轻性命，原不重钱刀。

前从军行，仿杜前出塞体九首 其八

陈肇兴〔清代〕

大贼作主将，小贼为偏裨。**如草菅，野战谁能支？

抚驭一失所，化为狐与狸。哀哉绿林辈，可用还可疑。

念奴娇（重九前二日登西塔观县治，用前韵）

姚述尧〔宋代〕

江山清绝，正箫台花县，霜秋时候。寻胜登高环望处，碧瓦参差铺绣。五岫藏云，两溪吞月，古市渔盐凑。青帘斜扬，家家香泛丹溜。况是东鲁风流，看儒冠济济，垂天赋就。时科举后邑中预荐者四人。陶令从容官事了，把菊高吟闲昼。草鞠圜扉，香凝燕寝，豪饮挥金斗。公庭无事，珍祥休问驯兽。鲁恭驯雉也。

前调（叠前韵）

卫宗武〔宋代〕

见春来、又将春尽，狂风那更痴雨。一番芳径催人老，回首绿杨飘絮。欢会处。有小小池亭，止欠妙歌舞。光阴梭度。对草木幽姿，候禽雅奏，客至未应去。十年里，冷落翟公庭户。朋来草草樽俎。投闲赢得浮生乐，肯羡油幢绣斧。春几许。任洛谱名葩，留宴耆英侣。浮荣竞取。纵带玉围腰，印金系肘，争似莺花主。

次前韵二首似前育王寺主僧如日

陈著〔宋代〕

桂渐吹香菊渐斑，西风送步得高攀。天开图画著二老，我亦何妨一笑閒。

念奴娇 南耕堂前绿萼梅花下作仍用前韵

陈维崧〔清代〕

空庭何有，笑幽花以外，都无长物。一树绿毛么凤挂，零乱明窗粉壁。

斜倚阑干，微抛酒盏，笑玩林间雪。春寒犹冱，冻禽惊起杰杰。

可惜花似当年，看花人渐老，悲歌空发。料得前村花更好，和了水云明灭。

欲折繁英，倩他压帽，绝称萧萧发。角声吹落，阶前堆满晴月。

古诗词解析:商山早行

　　广益小升初语文古考点解析：商山早行

　　商山早行

　　温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　注释

　　1. 动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

　　2. 槲（音弧）：一种落叶乔木。

　　3. 枳（音只）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

　　4. 杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。

　　5. 凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。

　　作者简介：温庭筠（音云）字飞卿，太原祁（今山西省祁县）人。唐代诗人、词人。商山：在今陕西省商县东南。

　　赏析

　　这是一首抒发个人仕途失意的感慨之作。开头两句写早行引起了对故乡遥念。中间四句写景，处处突现一个“早”字。末尾二句说虽然途中观赏着景色， 但头脑中却在回想着“凫雁满回塘”的“杜陵梦”境，表达了对长安的留恋之情和孤独失意之感。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”二句，把几个名词排列连缀起来，构 成一幅早行的清冷图景，向为传诵的名句。*常引此形容游子早行的景象和心境。

[古诗词解析:商山早行]

桃源行古诗词鉴赏

桃源行古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的桃源行古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　原文：

　　望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。

　　避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。

　　此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

　　儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

　　渔郎漾舟迷远*，花间相见因相问。

　　世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

　　闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

　　重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。

　　译文

　　望夷宫里在指鹿为马，秦人多半死在长城脚下。

　　逃避乱世的不仅是商山四皓，也有桃花源里的种桃人家。

　　到此地种桃度过了多少冬春，采桃花吃桃实桃枝可作柴薪。

　　子孙在这里生活与世隔绝，虽有父子却不分君臣。

　　渔郎荡着船不知远*，在桃花深处相见吃惊地彼此相问。

　　世上人怎记起古代有秦，山中人怎料到如今是晋。

　　听说长安又吹起战尘，春风中回首往事泪下沾巾。

　　虞舜一去怎能再得，天下纷纷又历遭多次似秦末之战祸。

　　注释

　　行（xíng）：古代诗歌的一种体裁，又称“歌行”。

　　望夷宫：秦国宫名．秦相赵高在此杀秦二世胡亥。鹿为马：史载赵高欲作乱．恐群臣不听，乃指鹿为马，凡言鹿者皆被杀。后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白．混淆是非。这里用来概指秦国政治的黑暗。

　　长城：秦始皇统一中国后，为了防御匈奴南侵，乃修筑长城。由于工程浩大．环境艰苦，死了不少人。这里用来指代秦国繁重的劳役。

　　避时：逃避乱世。

　　商山翁：指秦末汉初隐居于商山（在今陕西商县东南）的东园公、用里先生、绮里季、夏黄公四老人．史称“商山四皓”。

　　桃源：代指桃花源。

　　经几春：度过了多少冬春。

　　薪：柴火。

　　渔郎”二句：本自《桃花源记》”晋太元中．武陵人捕鱼为业，缘溪行．忘路之远*．忽逢桃花林”，桃源中人“见渔人．乃大惊．问所从来”诸语。漾舟，泛舟。

　　世上：指渔人。山中．指桃源中人。

　　长安：西汉的首都，这里泛指中原故国。吹战尘：指发生战乱。西晋先是有“八王之乱”。随后是外族人侵．终至灭亡。

　　重华：即舜，名重华，为传说中上古时代的贤君。宁：岂。

　　赏析：

　　头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和*之意。

　　“此来”四句写桃源与世隔绝，自由*等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由*等。

　　“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。

　　最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和*自由*等生活的向往。

　　本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《桃源行》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。

　　朝代：唐代

　　作者：王维

　　原文：

　　渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。

　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。

　　遥看一处攒云树，*入千家散花竹。

　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，还从物外起田园。

　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

　　*明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。