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游子思乡古诗
在**淡淡的日常中,大家都接触过古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的游子思乡古诗,欢迎大家分享。
1、床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡——唐。李白《静夜思》
2、独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。 唐。王维《九月九日忆山东兄弟》
3、国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
4、旅馆寒灯独不眠,
客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,
霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适
5、慈母吟
慈母手中线,
游子身上衣。
临行密密缝,
意恐迟迟归。
6、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)
7、少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)
8、岭外音书断,
经冬复立春。
*乡情更怯,
不敢问来人。宋之问:《渡汉江》
9、客路青山外,
行舟绿水前。
潮**阔,
风正一帆悬。
海日生残夜,
江春人旧年。
乡书何处达,
归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》)
9、人春才七日,
离家已二年。
人归落雁后,
思发在花前。(薛道衡:《人日思归》)
10、谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)
11、客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,
关于游子思乡的古诗
乡愁是条穿越时空的线,隔着游子以及故乡,而思乡的情感在游子心中留下很深的痕迹。让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的关于游子思乡的古诗,希望大家喜欢。
关于游子思乡的古诗:(唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
关于游子思乡的古诗:(宋)姜白石
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
关于游子思乡的`古诗:(宋)姜白石
贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,
帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
(注:珍品这里指元宵)
关于游子思乡的古诗:《青玉案 元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
关于游子思乡的古诗:《生查子 元夕》
(宋)欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
关于游子思乡的古诗:《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。
游子思乡的古诗
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。故乡就是我们的'港湾,下面是瑞文网小编分享的游子思乡的古诗,欢迎阅读!
游子思乡的古诗一思乡心切的古诗篇1:春日偶成
朝代:宋代
作者:程颢
原文:
云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
思乡心切的古诗篇2:苏幕遮·燎沉香
朝代:宋代
作者:周邦彦
原文:
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
思乡心切的古诗篇3:秋风引
朝代:唐代
作者:刘禹锡
原文:
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
1、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
2、《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3、《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
游子思乡的古诗句
家在梦中何日到,春生江上几人还?下文就是有关写游子思乡的.古诗句,欢迎大家阅读与了解。
1、君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗》
2、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
3、冉冉老将至,何时返故乡?——曹操
4、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡:《人日思归》
5、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》
6、悲莫悲兮生别离。——战国·楚·屈原《九歌·少司命》
7、谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》
8、碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒。——陆游
9、露从今夜白,月是故乡明。——唐·杜甫《月夜忆舍弟》
10、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》
11、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
12、愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》
13、日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然
14、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》
15、木叶萧萧秋气新,江声直下更无尘。*生来往谁能识,只有金焦是故人。——吴绮
16、举头望明月,低头思故乡。——李白
17、请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白
18、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——唐·贺兰进明《行路难五首》
19、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》
20、每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
21、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白
22、人生交契无老少,论交何必先同调。——唐·杜甫《徒步归行》
23、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
24、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》
25、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》
26、江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。
27、*乡情更怯,不敢问来人。唐·宋之问《度大庾岭》
28、还家万里梦,为客无更愁张渭。
29、江南几度梅花发,人在天涯髦已斑。
30、春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行元稹。
31、少年乐新知,衰暮思故友。——唐·韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
32、岭外音书断,经冬复立春。*乡情更怯,不敢问来人。——宋之文《渡汉江》
33、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?——贺知章《回乡偶书》
34、浮云游子意,落日故人情。——李白
35、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
36、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
37、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》
38、乐事渐随花共减,归心长与雁相先。
39、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
40、床前明月光,疑是地上霜。——举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
41、客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春人旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
42、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白
人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明
浮云游子意,落日故人情。——李白
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建
悲莫悲兮生别离。——屈原
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。——元稹
关于归乡的诗句
在**淡淡的日常中,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。那什么样的诗句才是大家都称赞的.呢?下面是小编整理的关于归乡的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
(一)
石人远送五楼峰,分水开疆现九龙。
几度青山云化梦,半湖碧浪柳扶风。
变迁难藏村头路,追踵还寻月下松。
耳畔誓言由此去,小儿不识叫衰翁。
(二)
心存清静到家乡,望断青峰绝壁黄。
辗转经年宽沈带,疏慵二岁浣云裳。
依山好隐逃秦客,染疾如囚缚楚郎。
一字雁随风弇去,与谁共话饮沧桑。
(三)
离乡至今十五载,归来黄土埋半身。
时光易逝不留影,半生浮沉恍如梦。
梦境总为还乡日,*乡情怯问来人。
除去繁华清如水,策马归乡享天伦。
(四)
千里清秋凭风起,遥岑远目暮云重。
昨宵明月凝寒舍,今日晨光透远峰。
屐齿着霜苔印淡,寒衣沾露草烟浓。
倦游归去故乡晚,静夜无人怯问踪。
(五)
杨柳枯枝环小村,溪流寒水落轻云;
闲田浅绿麦芽嫩,雀鸟撒欢早起勤。
红瓦白墙炊袅袅,晨辉霞漫波粼粼;
顽童村口喜逐闹,娘唤闻香跑入门。
(六)
别去流年旬数载,*乡果有怯乡忡。
湘江如故清如镜,岳麓非今绿似朦。
*繁花无尽柳,一山青树万千枫。
置肴老友何为兴,举酒亲朋笑意同。
(七)
衔泪出郭门。抚剑无人逵。
沙风暗塞起。离心眷乡畿。
夜分就孤枕。梦想暂言归。
孀妇当户叹。缫丝复鸣机。
慊款论久别。相将还绮闱。
(八)
风吹堤草动纤尘,杨柳含烟村路新。
已卸征衣归意速,重圆乡梦送眸频。
童音细辨思真味,门树轻扶惜老身。
置酒呼邻来共饮,今朝的是醉春人。
(九)
千里奔波归故乡,无眠久立夜幽长。
心中泛起金丝缕,眼里生开琥珀光。
寥落蓬门从此乐,萧条庭院只今香。
人生但得天伦趣,何用浮名溢满床!
(十)
浪荡江湖几十春,回归故里远红尘。
开怀饮酒斟三盏,上网聊天侃一轮。
关于归乡的诗句
在**淡淡的日常中,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。那什么样的诗句才是大家都称赞的.呢?下面是小编整理的关于归乡的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
(一)
石人远送五楼峰,分水开疆现九龙。
几度青山云化梦,半湖碧浪柳扶风。
变迁难藏村头路,追踵还寻月下松。
耳畔誓言由此去,小儿不识叫衰翁。
(二)
心存清静到家乡,望断青峰绝壁黄。
辗转经年宽沈带,疏慵二岁浣云裳。
依山好隐逃秦客,染疾如囚缚楚郎。
一字雁随风弇去,与谁共话饮沧桑。
(三)
离乡至今十五载,归来黄土埋半身。
时光易逝不留影,半生浮沉恍如梦。
梦境总为还乡日,*乡情怯问来人。
除去繁华清如水,策马归乡享天伦。
(四)
千里清秋凭风起,遥岑远目暮云重。
昨宵明月凝寒舍,今日晨光透远峰。
屐齿着霜苔印淡,寒衣沾露草烟浓。
倦游归去故乡晚,静夜无人怯问踪。
(五)
杨柳枯枝环小村,溪流寒水落轻云;
闲田浅绿麦芽嫩,雀鸟撒欢早起勤。
红瓦白墙炊袅袅,晨辉霞漫波粼粼;
顽童村口喜逐闹,娘唤闻香跑入门。
(六)
别去流年旬数载,*乡果有怯乡忡。
湘江如故清如镜,岳麓非今绿似朦。
*繁花无尽柳,一山青树万千枫。
置肴老友何为兴,举酒亲朋笑意同。
(七)
衔泪出郭门。抚剑无人逵。
沙风暗塞起。离心眷乡畿。
夜分就孤枕。梦想暂言归。
孀妇当户叹。缫丝复鸣机。
慊款论久别。相将还绮闱。
(八)
风吹堤草动纤尘,杨柳含烟村路新。
已卸征衣归意速,重圆乡梦送眸频。
童音细辨思真味,门树轻扶惜老身。
置酒呼邻来共饮,今朝的是醉春人。
(九)
千里奔波归故乡,无眠久立夜幽长。
心中泛起金丝缕,眼里生开琥珀光。
寥落蓬门从此乐,萧条庭院只今香。
人生但得天伦趣,何用浮名溢满床!
(十)
浪荡江湖几十春,回归故里远红尘。
开怀饮酒斟三盏,上网聊天侃一轮。
《游子吟》
作者:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
注释:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
译文:
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
赏析:
这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
游子吟古诗15篇
在日常生活或是工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家整理的游子吟古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
今天,我读了孟郊写的《游子吟》。
这首诗描写了母亲为将要远游的孩子赶制衣服,表达了孩子要对父母有孝心。
在学校,老师就好像我们的妈妈,关心我们的学*和生活。深夜,我仿佛看见,老师还在灯下为我们批改作业,我们已经睡了,她还要为明天的上课内容而准备。
我一定要努力学*,来报答老师的“三春晖”。
母亲,一个多么伟大而温馨的名字。
“慈母手中线,游子身上衣”
当我读《游子吟》之时,便不由得想起我的母亲。每逢放学回家,我的心情就很激动,恨不得长出一双翅膀,立刻飞到家中,因为家里有母亲迎接我的笑容,有母亲为我做的好吃的。每当读到“谁言寸草心,报得三春晖”时,我的心也在思考,母亲对子女的恩德能报答的完吗?自从我降生在这个世界上,母亲就照顾我的衣食住行。冬天,怕我冻着,千方百计地让我穿暖:每次吃饭,总要关切地询问吃饱了吗,还合口味吗……
天下的母亲一样伟大。母亲在孩子的心中总是最慈爱的、最美的。《游子吟》虽然是一首短短的诗文,但是,它所体现出来的却是母亲对孩子的深切关爱。
读完这首诗,我想到了自己的行为。和母亲顶嘴是我最大的坏毛病,我很后悔。想到这些,想到母亲那些无微不至的关怀,我总是无地自容。
通过解读《游子吟》,我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲,尊重母亲,孝敬母亲,应该从自我做起,这就是我从《游子吟》中得到的启示。
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
游子:古代称远游旅居的人。
吟:诗体名称。
游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
临:将要。
意恐:担心。
归:回来,回家。
谁言:一作“难将”。言:说。
寸草:小草。这里比喻子女。
心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
报得:报答。
三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。
三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。
晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
赏析
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
作者介绍
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍*昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
【古诗游子吟的译文】
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
【古诗游子吟的赏析】
这是一首母爱的颂歌。诗人在宦途失意的境况下,饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。整首诗没有藻绘雕饰,清新流畅,淳朴素淡中见浓郁醇美。
游子最思念的是慈母,所以诗人一开头就把“慈母”和“游子”并提,构成对偶,写出了母子之间的骨肉亲情——“慈母手中线,游子身上衣”。“临行密密缝,意恐迟迟归”两句,写慈母密密缝衣,把笔墨集中在慈母身上。临行,母亲一针一线地缝着,针针线线是这样细密,她是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实。其实,老人的内心何尝不是盼望儿子早些*安归来呢?慈母的一片深情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来,朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而浓浓的母爱从这普通的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤一起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。“谁言寸草心,报得三春晖。”“寸草心”指草中一抽一出的嫩芽,在阳光的照耀下成长,正像游子从小在慈母的抚养下成长。“三春晖”指春天的阳光,宜于万物生长,用来比喻母爱。“寸草心”的渺小与“三春晖”的伟大,构成对比,也构成映衬,衬出游子感念慈母的强烈心情。
深挚的母爱无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子离别前的温馨时刻了。此诗描写的就是慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。
拓展:【孟郊生*】
游子吟 唐代古诗
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。游子吟唐代古诗的信息,我们来看看下文。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
注释
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
译文
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?
赏析
这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前 四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似 的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓 郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
诗人简介
孟郊(751年-815年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍*昌(今山东德州临邑县),先世居汝州(今属河南汝州),唐代著名诗人,少年时期隐居嵩山。
孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活,多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为"贞曜先生"。孟郊仕历简单,清寒终身,为人耿介倔强,死后曾由郑余庆买棺殓葬。故诗也多写世态炎凉,民间苦难。孟郊现存诗歌574多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。今传本《孟东野诗集》10卷。有"诗囚"之称,又与贾岛齐名,人称"郊寒岛瘦"。
人物生*
早年生活
唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山,但关于这段经历的起讫时间与具体情况,已不可考。
自唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),即孟郊三十岁至四十岁这段期间,他在河南目睹过当时的`藩镇之变,在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗,后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南,行踪不定,却是除去写诗以外,并没有其他什么事业可以记述。
中年及第
贞元七年(791年),孟郊四十一岁,才在故乡湖州举乡贡进士,于是往京应进士试。
贞元八年(792年),下第。可能就是在这次应试期间,他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合,韩愈见以为忘形之”;两人的性格都异乎流俗,是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七,写诗笔力也足与韩为敌,但他命运坎坷,仕途多蹇(jiǎn),所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇,才诗名大振,成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年,孟郊应进士试,再下第。
贞元十二年(796年),孟郊四十六岁,奉母命第三次来应试,才得进士登第,随即东归,告慰母亲。贞元十三年,寄寓汴州。贞元十五年,在苏州与友人李翱相遇,嗣后又历游越中山水。
贞元十六年(800年),孟郊为溧阳尉。元和初,任河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。
贞元十七年(801年),孟郊五十一岁,又奉母命至洛阳应铨选,选为溧阳(在今江苏省)县尉。贞元十八年赴任,韩愈作《送孟东野序》说:“东野之役于江南也,有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的,因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑(lài),又有故*陵城,林薄蒙翳(yì),下有积水,孟郊往往去游,坐于水旁,徘徊赋诗,以致曹务多废。于是县令报告上级,另外请个人来代他做县尉的事,同时把他薪俸的一半分给那人,因此孟郊穷困至极。
贞元二十年(804年),孟郊辞去溧阳尉一职。
1.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。--李白
2.旅枕元无梦,寒更每自长。——吕本中《南歌子•驿路侵斜月》
3.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——王维
4.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》
5.木叶萧萧秋气新,江声直下更无尘。*生来往谁能识,只有金焦是故人。——吴绮
6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍
7.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐司空图<<漫书五首
8.请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白
9.行行无别语,只道早还乡。——袁凯《京师得家书》
10.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐杜牧<<赠别
11.每逢佳节倍思亲。——王维
12.人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明
13.愁前路无知己,天下谁人不识君。―――高适《别董大》
14.明月,明月,胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲•边草》
15.木叶萧萧秋气新,江声直下更无尘。*生来往谁能识,只有金焦是故人。吴绮
16.举头望明月,低头思故乡。——李白
17.傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
18.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——唐•杜牧《赠别》
19.人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫
20.落日暴风雨,归路绕汀湾。——苏舜钦《水调歌头•潇洒太湖岸》
21.岭外音书断,经冬复立春。*乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》
22.戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
23.卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
24.悲莫悲兮生别离------战国楚屈原<<九歌少司命
25.冉冉老将至,何时返故乡?曹操
26.人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。(薛道衡:《人日思归》
27.乐事渐随花共减,归心长与雁相先元好问
28.海内存知已,天涯若比邻。--王勃
29.一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子•夜雨》
30.日幕征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然
31.愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》
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