十首风的古诗

《古风其三十九》古诗赏析

《古风其三十九》古诗赏析

　　赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编收集整理的《古风其三十九》古诗赏析，希望大家喜欢。

　　古风其三十九原文：

　　登高望四海。天地何漫漫。

　　霜被群物秋。风飘大荒寒。

　　荣华东流水。万事皆波澜。

　　白日掩徂辉。浮云无定端。

　　梧桐巢燕雀。枳棘栖鸳鸾。

　　且复归去来。剑歌行路难。

　　古风其三十九翻译：

　　我登上高处，望向四周，但见天地间茫茫无际一片，万物被严霜覆盖着，荒野里吹来一阵阵西风。我感慨人世间的荣华富贵，就像那一江东流水，无情的流逝；人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。天上的浮云飘浮不定，掩蔽了太阳，掩盖了它的光辉。普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢，反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。我还是离开这里，回去隐逸吧！我边走边弹剑边高歌《行路难》。

　　古风其三十九赏析：

　　本诗风格“雍容和缓”，属于李白的五十九首《古风》之三十九。《古风》并非同期所写，但多具批判精神，此诗亦然。

　　创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。

　　开头四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。

　　第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐。他在41岁的时候，受召入长安，供奉翰林。初始心情兴奋，想有一番作为，但值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，贤能之士屡遭排斥、迫害。李白秉性耿直，对黑势力不能阿谀奉承，因而遭谗言诋毁，在长安不满2年，即被迫辞官离京，故发出以上2句诗。此2句也可看出他不艳羡荣华富贵。

　　第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他的恶势力。

　　第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。“鸳鸯”是传说中高贵的'鸟类，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比。诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。

　　第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的*。“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。它们已成为封建社会失意者的精神武器。诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！

　　《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。与此诗风格及内容最为相*的是《古风》（其五十四）皆为：愤不遇。

　　作者资料：

　　李白（701－762），唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

　　拓展

　　登高望四海，天地何漫漫。

　　霜被群物秋，风飘大荒寒。

　　荣华东流水，万事皆波澜。

　　白日掩徂晖，浮云无定端。

　　梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾。

　　且复归去来，剑歌行路难。

　　【注】①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸾：传说中与凤恩同类。④剑歌：援引孟尝君的食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去的典故。

　　1、下列对本诗的理解，不正确的两项是

　　A、前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。

　　B、诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。

　　C、七、八句借助于描写白日横空、浮云涌动的景象，形象地抒发了诗人对旷远雄浑寰宇的敬畏。

　　D、九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鹓鸾竟巢于荆棘之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。

　　E、十一句巧妙用典，含蓄婉曲，不仅化用《归去来兮辞》的诗句，还表达了与陶渊明相似的志向。

　　2、本诗寓情于景，意蕴丰厚。请结合全诗，分析诗人所表达的思想感情。

　　【参考答案】

　　1、 AC

　　2、①对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；

　　②对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；

　　③对怀才不遇、壮志难酬的自身遭遇的激愤；

　　④对无力改变现状，只能失意归隐的无奈。

关于风的诗句古诗（十首有关西风的诗词）

西风渐劲，秋意深重!古诗词里的西风，指的就是秋风，有寒凉之意，也引申为相思之苦。唐诗宋词之中，有许多关于西风的名句，晏殊有“昨夜西风凋碧树,，独上高楼，望尽天涯路。”的诗句，李清照也曾说：“帘卷西风，人比黄花瘦。”……

谁念西风独自凉，十首有关西风的诗词，独立西风里！

破阵子-湖上西风斜日

宋-晏殊

湖上西风斜日，荷花落尽红英。

金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。

年年岁岁情。

美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。

不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。

迢迢去未停。

鹧鸪天-萧瑟西风万里秋

宋-倪偁

萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。

偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。

登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。

悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。

菩萨蛮-西风都是行人恨

宋-辛弃疾

西风都是行人恨。马头渐喜归期*。

试上小红楼。飞鸿字字愁。

阑干闲倚处。一带山无数。

不似远山横。秋波相共明。

菩萨蛮-西风又老潇湘树

宋-赵师侠

西风又老潇湘树。翩翩黄叶辞枝去。

斜日淡云笼。溪山烟霭中。

危阑闲独倚。縠浪连天际。

残角起江城。书空征雁横。

少年游-红叶黄花秋又老

宋-张先

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。

山重水远，云闲天淡，游子断肠中。

青楼薄幸何时见，细说与、这忡忡。

念远离情，感时愁绪，应解与人同。

摸鱼儿-对西风

宋-朱嗣发

对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。

紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。

浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。

安花著蒂。奈雨覆云翻，情宽分窄，石上玉簪脆。

朱楼外，愁压空云欲坠。月痕犹照无寐。

阴晴也只随天意，枉了玉消香碎。君且醉。

君不见、长门青草春风泪。一时左计。

悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠。

清*乐-西风吹断

元-徐再思

西风吹断。帆迥浔阳岸。

水影碧涵天影漫。倒印片云孤雁。

琵琶旧谱新成。舟中应有苏卿。

愁耳不堪重听，声声又复声声。

浣溪沙-谁念西风独自凉

有关风的古诗有哪些（带有风的十首古诗）

风

唐代：李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

这首诗的妙处在于写风，全诗除诗名外，却不见风字。每一句都表达了风的作用，如果将四句诗连续起来，反映了世间的欢乐和悲伤，表达了“世风”和“人风”，风是善变的，有柔弱，又有彪悍，风是多情的，姿态丰盈，万竹起舞，短短的四句诗，以动态的描述诠释了风的性格。

绝句

宋代：志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。春风春雨也本是人们常见的现象，作者却写得有色有味，真切切感人。表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。

秋风引

唐代：刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经*在庭院、来到耳边了。

大风歌

两汉：刘邦

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方！

《大风歌》一诗抒发了作者远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

天末怀李白

唐代：杜甫

凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不*。全诗情感真切深挚，风格婉转沉郁，为历代广为传诵的抒情名篇。

绝句漫兴九首·其二

唐代：杜甫

手种桃李非无主，野老墙低还似家。

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。

咏风

唐代：王勃

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。

野步

清代：赵翼

峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作*游。

最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。

诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。

新晴

宋代：刘攽

青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。

唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。

诗中描述了新晴之后颇为清静、悠闲的环境和心情，语言通畅易晓而又情趣十足。最后两句诙谐而有创意，用拟人的手法，把“南风”当作老朋友看待，而在这“无人”来访之时，对于“南风”的造访便产生了一种情切之感，因而“南风”也无所顾忌，可以随便翻书，成了诗人的知音，于是，就在“无人”的境况中*添了不少引人遐想的情趣。

咏风_风古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《咏风》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

作品赏析

【注释】：

宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”本篇所咏的“凉风”，正具有这种*等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。

诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士不正当如此吗？诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味，真天才也”，这大概就是其“余味”之所在了。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。

让古诗绝句涵养我们的心灵吧！为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量，在此，小编推出了专题古诗咏菊，请您欣赏。

古诗中带有风的诗句（十二首描写风的诗词）

西风渐劲，秋意深重!古诗词里的西风，指的就是秋风，有寒凉之意，也引申为相思之苦。唐诗宋词之中，有许多关于西风的名句，晏殊有“昨夜西风凋碧树,，独上高楼，望尽天涯路。”的诗句，李清照也曾说：“帘卷西风，人比黄花瘦。”……

谁念西风独自凉，十首有关西风的诗词，独立西风里！

破阵子-湖上西风斜日

宋-晏殊

湖上西风斜日，荷花落尽红英。

金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。

年年岁岁情。

美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。

不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。

迢迢去未停。

鹧鸪天-萧瑟西风万里秋

宋-倪偁

萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。

偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。

登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。

悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。

菩萨蛮-西风都是行人恨

宋-辛弃疾

西风都是行人恨。马头渐喜归期*。

试上小红楼。飞鸿字字愁。

阑干闲倚处。一带山无数。

不似远山横。秋波相共明。

菩萨蛮-西风又老潇湘树

宋-赵师侠

西风又老潇湘树。翩翩黄叶辞枝去。

斜日淡云笼。溪山烟霭中。

危阑闲独倚。縠浪连天际。

残角起江城。书空征雁横。

少年游-红叶黄花秋又老

宋-张先

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。

山重水远，云闲天淡，游子断肠中。

青楼薄幸何时见，细说与、这忡忡。

念远离情，感时愁绪，应解与人同。

摸鱼儿-对西风

宋-朱嗣发

对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。

紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。

浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。

咏风_风古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《咏风》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

作品赏析

【注释】：

宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”本篇所咏的“凉风”，正具有这种*等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。

诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士不正当如此吗？诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味，真天才也”，这大概就是其“余味”之所在了。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。

让古诗绝句涵养我们的心灵吧！为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量，在此，小编推出了专题古诗咏菊，请您欣赏。

古诗十九首

古诗十九首

　　南朝梁代萧统编的《文选》中，收有十九首古诗，后来称为《古诗十九首》。“古诗”的原意是古代人所创作的诗，魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，又无作者，其中大部分是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

　　行行重行行

　　【原文】

　　行行重行行，与君生别离①。

　　相去万余里，各在天一涯②。

　　道路阻且长③，会面安可知④?

　　胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。

　　相去日已远，衣带日已缓⑥。

　　浮云蔽白日⑦，游子不顾反。

　　思君令人老⑧，岁月忽已晚⑨。

　　弃捐勿复道⑩，努力加餐饭。

　　【注释】

　　①生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。所谓“生别离”，并非指人生一般的别离，而是有别后难以再聚的含义，所以下面说“会面安可知”。生，硬的意思。②涯：边的意思。③阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。④知：一作“期”，义同。⑤“胡马”两句：这两句用比喻来代替抒情，“胡马”、“越鸟”尚且如此，难道“游子”就不思念故乡吗?依，一作“嘶”，依恋的意思。“胡马”产于北地，“越鸟”来自南方。⑥“相去”两句：上句谓别离之久，下句言思念之深。久别思深，人一天天地瘦下去，衣带自然也就一天天地感到松弛了。远，指时间而言。日，日益，一天又一天，渐渐的意思。⑦浮云蔽白日：我国古代封建社会里，君臣之间的关系和夫妇之间的关系在观念上是统一的。“浮云”是设想丈夫另有新欢，象征彼此间情感的障碍。⑧思君令人老：这句是承前“衣带日已缓”而说的。老，并不是说年龄的老大，而是指心情的忧伤、形体的消瘦、仪容的憔悴。⑨岁月：指眼前的时间。忽已晚：言流转之速，当做“年关将*”理解更合适些。⑩弃捐勿复道：这句意思是：不管自己如何申诉相思之苦，所思念的人不会因此而归来，那么说来说去有什么必要呢?“弃”和“捐”同义，犹言丢下。勿复道，不必再说。加餐饭：是当时*用的一种最亲切的安慰别人的成语。

　　【译文】

　　你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。

　　从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。

　　路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候?

　　北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

　　彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。

　　飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。

　　只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。

　　还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

　　【赏析】

　　这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低回，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

　　诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显，或寓，或直，或曲，或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结，离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意*远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

　　青青河畔草

　　【原文】

　　青青河畔草，郁郁园中柳。

　　盈①盈楼上女，皎皎当窗牖②。

　　娥娥红粉妆③，纤纤出素手④。

　　昔为倡家女⑤，今为荡子妇⑥。

　　荡子行不归，空床难独守。

　　【注释】

　　①盈：同“赢”。《广雅·释诂》曰：“赢赢，容也。”就是仪态万方的意思。②牖：窗的一种，用木条横直制成，又名“交窗”。“窗”和“牖”本义有区别：在屋上的叫做“窗”，在墙上的叫做“牖”。③娥娥：形容容貌的美好。红粉妆：指艳丽的妆饰。红粉，原为妇女化妆品的一种。④纤纤：细也，手的形状。素：白也，手的肤色。⑤倡家女：犹言“歌伎”。倡，凡是以歌唱为业的艺人就叫做“倡”。倡家，即后世所谓“乐籍”。⑥荡子：指长期漫游四方不归乡土的人，与“游子”义*而有别。

　　【译文】

　　河边青青的草地，园里茂盛的柳树。

　　在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。

　　她打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。

　　从前她曾是青楼女子，而今成了喜欢在外游荡的人的妻子。

　　在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守!

　　【赏析】

　　诗的结构看似*直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。

　　诗的语言并不惊奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。

　　无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。因其几*无告的孤苦呐喊，与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运。虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。

　　青青陵上柏

　　【原文】

　　青青陵上柏①，磊磊涧中石②。

　　人生③天地间，忽如远行客④。

　　斗酒⑤相娱乐，聊厚不为薄⑥。

　　驱车策驽马⑦，游戏宛与洛⑧。

经典田园诗十首（田园风光的古诗大全）

清朝末期，岭南诗坛独占鳌头，其中曾*经是其中最为重要的代表诗人之一。曾*经曾在张之洞主办的广雅书院学*，在名师亲授的情况下，学业有成，后跟随兄长赴京赶考，中得进士，得到翁同龢的举荐，后来又得到赴日考察的机会，在日本与梁启超成为莫逆之交。他的诗深受当时读者和后世读者的爱戴，今天，我们就一起欣赏曾*经的十首诗作，体会文字背后的精华思想。

据说，曾*经出生在一个书香门第之家，弟兄四个，他排行老三，从小接受良好的教育，深受我国传统文化的熏陶，加之自己天资聪慧又勤奋好学，使得成绩优异，入朝为官后成为光绪帝的老师。值得一提的是，他与梁启超关系密切，晚年一病不起之时，梁启超曾多次看望病榻上的曾*经，其病逝后，后世也是梁启超等几位好友料理的。

作为一代诗词名家，曾*经的诗歌影响力巨大，纵观其存世之作，大致可分为两种题材，其一感时伤事，忧国忧民，这是因为时代背景所致，国家政局垂危，在这种情况下，曾*经用诗歌寄托自己对国家担忧之情感。其二则是寄意田园诗，这也因为自己遭遇所致，晚期他退出政坛后，心态*和，书写雅致生活，体现他闲适的生活情调。

值得一提的是，曾*经善于社交，这是因为其大方热情，善良朴实的性格，在他的诗文中也能够看出诗人的性格。在曾*经存世之作之中，诗歌内容出现明显的转变。早期，他进入仕途，大部分精力花在仕途上，所以在诗歌中体现出仕途所遭受的不幸，一般感伤、感叹较多，国家的命运与个人命运交织在一起。

他因病辞官，内容脱离郁郁寡欢之气，从田园与隐居方面找到解脱与安慰。这一时期曾*经的诗，色彩相对更加鲜艳，内容转变较大，心态更加*稳，也是一种无奈，更是一种心态*。前期诗歌曾*经学*商隐较多，将各家之所长汇聚一身，形成隐晦深微的风格。后期学*陶渊明为甚，又兼取梅尧臣的诗风，追求恬静的生活状态。

在诗歌内容上，曾*经可谓下足功夫，有咏物诗，有酬宴诗，有离别诗，有寄题诗，也有田园诗等。咏物诗单纯咏物；酬宴诗与友人把酒言欢，勾勒出一幅幅欢乐的画卷；离别诗表达其对政局的担忧与无奈；寄题诗展现出其淡泊的心态；田园诗则体现出曾*经对田园生活的向往，同时展现出他对世态炎凉已经看淡。

前期的诗，曾*经善于用“梦”作为意象，将孤独的意识和忧患意识展现得淋漓尽致，同时对自己为官进行深度思考，表达的是官场的应酬与交际。后期的作品着重表现归隐之心，是其对人生的思考，诉说自己的人生意义。

总之，曾*经在当时晚清诗坛地位显著，他与梁鼎芬、罗惇曧、黄节并称“岭南*代四家”。1926年，曾*经去世，享年60岁。今天，我们就一起来欣赏这位晚清诗坛重要的诗人十首佳作，体会诗文背后的意境及诗人的情思。

玉芙新婚为赠

曾*经 〔清代〕

翡翠鸳鸯小小思，星河摇影露华滋。

逢场忍俊今亲试，授简催妆只费词。

最是挑鸾宜白袷，更教壁月照琼枝。

春风桃李嫌粗俗，心许垂灯却扇时。

春心 六首 其一

曾*经 〔清代〕

十日层楼*雨，三年故国百思量。

逢人只信春憔悴，不道闻欢觉小伤。

自题蕉桐凉月画扇

曾*经 〔清代〕

蕉桐得雨色逾净，云月通宵气已秋。

欹枕乍闻初雁过，拂帘低见一萤流。

夜晴有月

曾*经 〔清代〕

飘风骤雨遂终日，星月娟娟夜复晴。

出户偶然成履迹，隔河隐约有歌声。

注汤煮饼供宵养，兀坐挑灯宛故情。

真妄世间谁与辨，明朝叱犊事深耕。

寒夜校参同契

曾*经 〔清代〕

稀微道妙此犹存，真火还须辨武文。

为读参同眠较晚，地炉银铫水微温。

自题梅花

曾*经 〔清代〕

花瓣钩完略点椒，孤根犹恐暗香飘。

弯埼隔水深深见，只与幽人慰寂寥。

题丁叔雅遗墨

曾*经 〔清代〕

旧日交亲原不薄，他生怨悱便何如。

人间夭枉兼常痛，肠断丁三数纸书。

遣童杨漕种树

曾*经 〔清代〕

每逢春到遣栽花，准备尧夫小小车。

未许外人知此意，客来与吃赵州茶。

冷红簃填词图

曾*经 〔清代〕

西风久下藤州泪，社作今无竹屋词。

解训二窗微妙旨，樵风一卷亦吾师。

消寒诗有跋

曾*经 〔清代〕

惜哉其人美且才，断肠漱玉例堪哀。

关于风的古诗

　　1、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　3、《塞下曲》

　　唐·卢纶

　　林暗草惊风，将军夜引弓。

　　*明寻白羽，没在石棱中。

　　4、《赋得古原草送别》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　5、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　6、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　7、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　8、《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　9、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

古诗风

　　《风》

　　唐·李峤

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　注释：

　　1、解：能够。

　　2、三秋：农历九月，指秋天。

　　3、二月：农历二月，指春天。

　　4、过：经过。

　　5、斜：倾斜。

　　译文：

　　能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　赏析：

　　这首能让人看到风的力量。

　　诗意：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。