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描写清白做人的古诗

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  • 朋友圈自己生日的祝福说说:清清白白做人。祝自己生日快乐

  • 生日,朋友圈,祝福
  • ★1☆  荧荧的背景灯照耀我的脸颊,虽然微弱,却可以延伸很远,看完这条消息,许个心愿,让满天的星都为我祝福!

    ★2☆  自己的生日同样祝福自己的亲人有生的日子天天快乐!祝福所有的朋友们分享我的快乐,永远也快乐!

    ★3☆  雨在淅淅沥沥下,声音清脆,是雨点们给自己在说生日祝福语吧!

    ★4☆  泽子告诉我,他经常会看着看着文章就在电脑前睡着了,那天泽子在好心情评论文章时就困朦朦的,居然把凤鸣的日记当成贺兰的,也许有人不相信会累成这样,可我知道的就是这样,曾经我先生办完案回到家,累得坐在沙发上等着吃饭就睡着了的事是经常的。

    ★5☆  看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。祝自己生日快乐

    ★6☆  我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。祝自己生日快乐

    ★7☆  快乐是什么?快乐是劳动,在劳动中得到快乐;快乐是创造,在创造中吸取快乐;快乐是给予,给予别人,快乐自己,“赠人玫瑰,手留余香”;快乐是奉献,方便了他人也充实了自己......祝自己生日快乐

    ★8☆  爱情到底范了什么错误,如果你现在还在我身边,那么我们现在或许真的很快乐。祝自己生日快乐

    ★9☆  认认真真学*,清清静静思考,踏踏实实做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真诚诚交友,悠悠闲闲散步,清清白白做人。祝自己生日快乐

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  • 做人清白的格言

  • 做人,格言,励志
  • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

    诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

    有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易。

    美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

    人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

    守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

    忠诚的高尚和可敬,无与伦比。

    行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

    老老实实最能打动人心。

    人而无信,不知其可也。

    生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

    难听的实话胜过动听的谎言。

    信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

    装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

    诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

    坦白是诚实和勇敢的产物。

    对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

    做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。

    理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

    诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

    信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

    没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

    没有诚信,何来尊严。

    不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

    入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

    诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

    对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

    诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

    一言既出,驷马难追。

    一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

    失信就是失败。

    若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

    走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

    言不信者,行不果。

    良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

    良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

    我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

    一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

    我们应该老老实实地办事。

    诚实是人生永远最美好的品格。

    信用既是无形的力量,也是无形的财富。

    守信用胜过有名气。

    信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

    我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

    言必信,行必果。

    人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

    失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

    土扶可城墙,积德为厚地。

    我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

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  • 深夜发朋友圈的心情感悟短语 清白白做人,干干净净做事

  • 心情,朋友圈,深夜
  •   1、在薄情的世界里深情地活着,胜之不武。

      2、最好的报复就是忘记,最快的忘记就是原谅。

      3、其实我一直都明白,能一直和一人做伴,实属不易。

      4、最深的孤独,是你明知道自己的渴望,却得对它装聋作哑。

      5、听说,注定在一起的人,不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。

      6、我知道他想要什么,可是我给不了他。我给过你的,再也给不了别人。

      7、当你终于放下过去,拥抱明天的时候,你会发现全世界都在帮你。——撒贝宁

      8、人和人之间的好感就这么脆弱,你关门的声音大了些,我就感觉你讨厌我了。真的。

      9、所以,什么头晕颠倒,山盟海誓,得不到鼓励,都是会消失的,谁会免费爱谁一辈子。

      10、很多的亲切优雅,都是经历挫折教训后的所谓成熟,甚至是世故,它是一种自保,它背后其实是一种沧桑。

      11、永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

      12、每个年龄,都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼,都会在那个年龄的地方,安静地等着你,从不缺*。

      13、我的人生是一栋只能建造一次的楼房,我必须让它精确无比,不能有一厘米差池——所以,我太紧张,害怕行差步错。

      14、我想,每个人生命里应该都有那样一个人,无论何时想起他来都想哭,会觉得难过和遗憾。哪怕过去很久很久,只要看见他,还是会泪流满面。

      15、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。

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  • 证明自己清白伤感句子

  • 伤感
  •   证明自己清白的诗句

      千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。用一句幽默的话证明自己的清白

      闲着无聊,就教育孩子:你看,你妈妈每天都得送你上学,给你做饭,洗衣服,还要上班挣钱给你花,她多不容易呀,你长大了该怎么做呀

      儿子想了想,似乎有所感悟:爸,等我长大了,一定不会让我媳妇干这些枯燥的体力活,我自己一个人全包证明自己清白什么事都没做的句子

      我听过这样一句话,相信你的人,你会做什么,他们都很清楚。

      不相信你的人,你解释再多,他们也会按他们的理解对你产生评价。

      我们要懂得做好自己,也要善待他人,我们只需要把最完美的自己展现给他人,用一颗宽容的心去谅解他人对我们的不信任,以及误会,这样不是比自己去澄清更有价值吗。

      我们难免都会有被冤枉的时候,清者自清,浊者自浊,如果这时候加以辩解,在别人心中会太过牵强,太过心虚。

      好好对待别人,在潜移默化中,他们一定会发现,是他们错了。说证明自己是清白的很难的话的人是什么心里

      独清独醒 何罪之有 澡身浴德 冰魂素魄 冰壶秋月 拳头上立得人,胳膊上走得路 饮冰食蘖 三清四白 饮泉清节假如被人冤枉了,自己首先第一句话(可以证明清白的)

      1、清者自清,浊者自浊;2、有些事情是解释不清楚的,有时候越解释别人越相信;3、不要太在意别人的说法,做好自己就行了,有别人问你时,你可以反问一句:你相信吗

      也不要解释;4、谣言止于智者

      相信谣言的人不结交也罢。

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  • 清白遗产文言文翻译

  • 清白遗产文言文翻译

      文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是小编为大家收集的清白遗产文言文翻译,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      译文

      徐勉虽然官位显要,无意经管产业,家中没有甚么积蓄。所得的薪俸实物,都分送供养亲族中贫困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他(要为家人斟酌)。徐勉回答说:“他人给子孙留下的是财物;我给子孙留下的是清白。子孙们有才华,那末他自己会创造出财富。如果他们没有1点本领,最后还是归于他人。”

      分析

      拾得徐勉留给子孙的是做父母的清白,这是1笔最为丰富、也是最为宝贵的财产。他之所以这样做,有3点非常中肯的理由:

      1、留下1大笔家产给子孙,如果子孙只会花费,不知管理,结果还是归于他人。白费1场安排。

      2、子孙有才学,即便没有1点家产留给他们,凭他们的学识和本领,也能富裕起来。

      3、最为重要的是,给子孙满箱满箱的黄金,不如培养教育他们长知识长技能,晓得为人正道,不贪不沾。徐勉说到做到,还为子孙建立起好榜样,留给子孙的是1生清白。可能有的人不以为然,其实他们不晓得清白当中,自有大批无形的财产,那是激起后代具有1种自食其力,发奋图强的奋发进取的精神,是更加宝贵的用之不竭的自信者财源。

      扩展阅读:

      说起遗产,*的老祖宗给我们留下了很多的遗产。赫赫有名的就有四大发明:火药、指南针、造纸术、活字印刷术。

      看*人在发明了它们后如何应用:

      火药发明于春秋战国时期,最初是道家炼丹士炉中的丸药,而后唐末始才用于战争。明清时红衣大炮竟然是依靠外国传教士利马窦、汤若望带来的图纸制造。相对于火药在战争上的运用,烟花礼炮的发展远超了大炮。可悲啊!铁木真把火药带到欧洲,却没想到他子孙的大门会被1840年英国的一声炮响轰开。

      指南针,也起始于春秋战国时期,起初叫司南,后又名罗盘。指南针的发明对中西都产生了巨大的影响。*15世纪初郑和七下西洋的伟大壮举,由于统治者的狭见仅限于宣扬天朝武威,但是对中东文化的交流、海上贸易往来无疑起到很大的作用,指南针的作用功不可没。而对于*后来的历史指南作用被发挥最多的则是在江湖术士手中,他们用它来寻找阴阳宅子,不免堕入迷信。西方却好好的利用了它,15世纪末途径好望角发现了新大陆,发现了富庶的东方;16世纪麦哲伦环球航行,证明了地圆学说。引起西班牙、葡萄牙王室对东方的黄金的渴望,开始了对东方的殖民掠夺,致使东方历史至少落后西方100年。

      造纸术和印刷术的发展,在当代也有目共睹。咱们老祖宗发明的东西,作为他们的子孙继承的却不如洋鬼好。这说明了什么?

      众所周知,饺子和粽子也是我们中华民族的特产,历史悠久。饺子是北方的特产,粽子则由于屈原的关系不分南北,全国驰名。这是*的特色,我想世界也没有人会否认吧。可是就在前不久,我们的粽子和饺子的商标被小日本给注册了。饺子和粽子成为了日本的特产!我们要向外出口或者使用饺子和粽子就需要向日本掏钱买使用权,这天理何在?现在这场官司正在处理之中。我们没有保护好老祖宗的东西,实在是惭愧啊!原本属于我们的东西,因为太常见、太*常了,致使我们熟视无睹,被别人抢了去!这是耻辱啊!这说明了什么?

      我们不是不如他们,我们祖先就曾胜过他们的祖先。而遗产也不能成为我们向世人炫耀的资本,我们现在就不如他们。但并不是说我们将来会一直不如他们。遗产是不分国界、民族的,凡是好的东西都可以拿来用,他们不是拿我们的东西去用了吗?而且用的比我们还好。甚至还可以盗用我们的东西,说这并不是说我们要做那种卑鄙之人,但是先机就是商机,我们最起码要学会保护自己!不让我们的子孙蒙受像南京大屠杀般的耻辱!

      总之,我们也可以的。凡是好的东西不管是那里的我们都可以拿来用(当然日本那种小人行径,我们是不齿的)。没有必要想吃猪肉饺子,就需要先养猪和种小麦吧。如果人类都这样的话,那社会将变成什么样子?又如何进步?是的,我们没有必要这样。世界上有很多个民族,很多个国家,有很多的遗产,我们都可以拿来用。但是,光是拿来在我们这代或许还可以够用,但我们的子孙呢?我们总不能让我们或者我们的子孙就一直享用者先人的遗产度日吧。在这方面鲁迅先生说的很好,也做的很好(去粗取精、去伪存真,有选择的继承,并且在继承的基础上创新)。我们要进步、要创新,也需要为我们的子孙留下属于我们该做的,而我们的子孙也必然会为他们的子孙留下他们的遗产。

      拓展阅读:《孟子》文言文

      古文一

      《得道多助,失道寡助》

      作品原文

      天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

      作品注释

      (1)得道多助,失道寡助:选自《孟子·公孙丑下》。标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。

      (2)天时:有利于作战的天气时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:作战时人心所向内部团结。

      (3)三里之城:方圆三里的内城。城:内城。

      (4)郭:外城。在城外加筑的一道城墙。

      (5)环而攻之而不胜:包围起来攻打它却不能取胜。

      (6)必:一定。

      (7)然而:这样却。

      (8)是:这。

      (9)城:城墙。池:护城河。

      (10)兵革非不坚利也:武器装备不是不坚硬锐利。兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革:甲胄,用以护身的盔甲之类。坚利:坚硬,锐利。

      (11)委而去之:意思是弃城而逃。委,放弃。去:离开。

      (12)域民不以封疆之界:意思是,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。域,这里是限制的意思。以:凭借。

      (13)固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。固:巩固

      (14)威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武力的强大。威:震慑。兵革之利:武器装备的锐利,这里意思延伸为武力。

      (15)寡助之至:得到的帮助少到了极点

      (16)亲戚:身边的人。

      (17)畔:通“叛”,背叛。

      (18)顺:归顺,服从。

      (19)以:凭借,靠。

      (20)故君子有不战,战必胜矣:所以君子不战则已,战就一定能胜利。君子,指上文所说的“得道者”故:所以。

      (21)失道:不实施“仁政”。

      作品翻译

      有利于作战的天气、时令,不如有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,采用四面包围的方式攻城却不能取胜。包围攻打它,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,但是,(守城一方)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说,限制百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能依靠山川的险阻,威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,身边的人也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君,所以,(施行“仁政”的)君主不战则已,战斗就一定能胜利。

      古文二

      《生于忧患,死于安乐》

      作品原文

      舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

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  • 形容做人清白的句子

  • 做人,做事,经典
  • 1、做人要宽心,待人要诚心,做事要专心,见财不贪心。

    2、我做人比较厚道,做事比较低调,怕到时挤不上祝福你的快车道,挤不进祝福你的人潮,所以先预祝一声元旦好!这可是2010最后2011最新的哦。

    3、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚

    4、除去恶意,我想我们之所以会遭受侮辱,是因为我们能力欠佳,这种能力可能和做人有关,也可能与做事有关,总之不构成他人的尊重。

    5、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀

    6、做人最要紧的,是让人由衷地喜欢你,敬佩你本人,而不是你的财力,也不是表面上让人听你的。

    7、诚信做人,务实为民。

    8、做人需精明,但不能太过精明,太过精明,处处不会让人,时时都要抢先。做事需认真,但不能太过认真,太过认真,样样不能容人,事事不能包容。严于律己,宽以待人,容人之时就是宽人之处,让人之情就是容人之心,为人处事,适宜最好。没有一种快乐,是专为我们设计的,没有一种痛苦,是单为我们预留的。

    9、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

    10、做事失败可以重来,做人失败难以挽回。做事忌随心所欲,做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友,一个人的谬误是他的敌人。

    11、对待爱情要用心,而不是敷衍。说好了不回头,却又一次次回头,伤了自己也伤了别人。做人不能够自明,做事不能够清明,你就不配有真正的爱情!

    12、为自己找借口的人,永远不会进步。

    13、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥

    14、诚信,是为人之本。诚,就是诚实,不撒谎,做事实事求是。信,就是有信用,讲信誉。诚信,是一股血液,是做人的根本。

    15、老老实实做人的成本最低,专一专注做事的成本最低。

    16、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

    17、做人要求实,做事要求成,做工要求质。

    18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

    19、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

    20、做人做事不心面面俱到。因为总有人会不满意你。

    21、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

    22、你说你做人要称王为了跟随你的脚步只得取了这天下与你厮守

    23、做人要诚信,做事要守法。

    24、为人容易做人难,放弃容易坚持难,拿起容易放下难,理解容易接受难,相争容易想让难,做事容易做人难,交友容易知音难,交流容易和谐难,拼搏容易成功难,承诺容易承担难。

    25、做事要专,做人要宽。做事可以兼职,做人只能专职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事!

    26、我们应该老老实实地办事。———*

    27、一个人,想要优秀,你必须要接受挑战;一个人,你想要尽快优秀,就要去寻找挑战。

    28、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

    29、阳光下做人风雨中做事。

    30、有人问我面对公司复杂的人际关系怎么办?我的回答是:在任何地方都是有人际关系的,只要你心里简单,就一切简单,做自己认为对的事情,不要参与到是是非非中去,做自己认为正确的事情,不要做违背自己原则迎合别人的事情。和同事们友好相处,不要在背后议论别人,提到别人多赞扬,就又能做人又能做事。

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  • 白居易清明夜古诗赏析

  • 清明,写作
  • 白居易清明夜古诗赏析

      导语:在**淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编精心整理的白居易清明夜古诗赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      清明夜

      唐代:白居易

      好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

      独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

      译文

      清明节夜晚时,清风**,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

      独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。

      注释

      ①清明夜:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

      ②砌(qì):台阶。

      ③独:独自。

      ④回廊:回旋的走廊。

      ⑤遥:遥远,远远。

      ⑥看花:赏花。

      赏析

      第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的`,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。

      第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。

      第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。

      第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。

      整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。

      创作背景

      踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节*俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游,清明扫墓是难得踏青的机会,故妇女们在清明比男人玩的更开心。

      鉴赏

      《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的*俗。

      在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲*自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。

      但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

      对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

      白居易

      白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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  • 关于白居易的古诗《清明夜》赏析

  • 清明
  • 关于白居易的古诗《清明夜》赏析

      在学*、工作乃至生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的关于白居易的古诗《清明夜》赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。


      译文

      清明节夜晚时,清风**,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

      独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。

      注释

      ①清明夜:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

      ②砌(qì):台阶。

      ③独:独自。

      ④回廊:回旋的走廊。

      ⑤遥:遥远,远远。

      ⑥看花:赏花。

      赏析

      第一句,描写出作者所处的`环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使作者迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了作者对美景的爱惜,也表现了作者的闲适之情。

      第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,作者处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。作者用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。

      第三句则写了作者独自踱步在回旋的走廊中歌唱。作者处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。

      第四句,交待出作者思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是作者安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了作者对现实的关注。

      整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了作者留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而作者惜春之意无疑自显。

      创作背景

      踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节*俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游,清明扫墓是难得踏青的机会,故妇女们在清明比男人玩的更开心。

      鉴赏

      《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的*俗。

      在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲*自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。

      但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

      对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

      白居易

      白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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  • 清明的古诗

  • 清明
  •   1、《清明》

      唐·杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      2、《寒食》

      唐·韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      3、《苏堤清明即事》

      宋·吴惟信

      梨花风起正清明,游子寻春半出城。

      日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

      4、《清明日送邓芮二子还乡》

      唐·戴叔伦

      钟鼓喧离日,车徒促夜装。

      晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

      传镜看华发,持杯话故乡。

      每嫌儿女泪,今日自沾裳。

      5、《清明后登城眺望》

      唐·刘长卿

      风景清明后,云山睥睨前。

      百花如旧日,万井出新烟。

      草色无空地,江流合远天。

      长安在何处,遥指夕阳边。

      6、《清明日曲江怀友》

      唐·罗隐

      君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

      二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

      鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

      寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

      7、《寒食》

      唐·孟云卿

      二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

      贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

      8、《清明即事》

      唐·孟浩然

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

      9、《清明》

      唐·孙昌胤

      清明暮春里,怅望北山陲。

      燧火开新焰,桐花发故枝。

      沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

      不及林间鸟,迁乔并羽仪。

      10、《清明日忆诸弟》

      唐·韦应物

      冷食方多病,开襟一忻然。

      终令思故郡,烟火满晴川。

      杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

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  • 有关清明古诗

  • 清明
  • 有关清明古诗

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的'古诗才是好的古诗,以下是小编为大家整理的有关清明古诗,希望能够帮助到大家。

      清明赤水寺居

      罗衮

      榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

      浮生浮世只多事,野水野花娱病身。

      浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

      蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

      清明日赐百僚新火

      王濯

      御火传香殿,华光及侍臣。

      星流中使马,烛耀九衢人。

      转影连金屋,分辉丽锦茵。

      焰迎红蕊发,烟染绿条春。

      助律和风早,添炉暖气新。

      谁怜一寒士,犹望照东邻。

      海上和柴军使清明书事

      李中

      清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。

      捧日即应还禁卫,当春何惜醉朐阳。

      千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。

      却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。

      清明日赐百僚新火

      郑辕

      改火清明后,优恩赐*臣。

      漏残丹禁晚,燧发白榆新。

      瑞彩来双阙,神光焕四邻。

      气回侯第暖,烟散帝城春。

      利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。

      皇明如照隐,愿及聚萤人。

      清明

      【宋】黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

      雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      清明

      【宋】王禹

      无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

      昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

      《送陈秀才还沙上省墓》

      (明)高启

      满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

      风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

      《清明日忆诸弟》

      韦应物(唐)

      冷食方多病,开襟一忻然。

      终令思故郡,烟火满晴川。

      杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

      唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

      《湖寺清明夜遣怀》

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