主题概括是古诗的诗意吗

竹石拼音版古诗译文（竹石原文赏析及诗意概括）

[清代]郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

咬定青山不放松，立根原在破岩(yán)中。

紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石缝隙中。

咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。立根：扎根，生根。原：本来,原本，原来。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

千磨万击还坚劲(jìng)，任尔东西南北风。

历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。

磨：折磨，挫折，磨炼。击：打击。坚劲：坚强有力。任：任凭，无论，不管。尔：你。

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何*势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

概括木兰诗主旨

概括木兰诗主旨

　　导语：本文是由小编上传的：《木兰诗》的主旨和结构新探。希望喜欢！

　　义教初二册课本认为《木兰诗》表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神。与之配套的《教师教学用书》因此把全诗分为四个部分，即第一至三段为第一部分，第四段为第二部分，第五、六段为第三部分，第七段为第四部分。对此，本人颇有微议。首先，从《木兰诗》反映的民族史背景看：据《魏书·太祖纪》载：登国六年（３９１年）“十月戊戌，北征蠕蠕（即柔然。当时北方称蠕蠕，南方称芮芮），追之及于大碛南床山下，大破之，班赐从臣各有差。”那时，北魏刚立国五年，社会“还滞留在家长制奴隶制阶段”（王仲荦语），其族人还过着“逐水草”、“无城郭”的生活。“鲜卑拓跋部从来就是一个以掳掠为职业的落后集团”（范文澜语），官吏没有俸禄，以掳掠为获取财富的手段。这次进攻柔然，正如大臣崔浩所说：“多获美女珍宝，马畜成群。”战后，“班赐从臣各有差”就是把夺得的奴隶和牲畜，按战功的大小，按等级分配给从征的贵族和扈从武士。这是掠夺式的战争，并非防御性战争。

　　其次从叙述主体木兰看：

　　木兰的替父从军是迫不得已的。她是在“军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况下，被迫“替爷征”主旨和结构的。换句话说，当时的北魏统治者为了满足自己的欲望，既对别的民族进行无休止的侵犯掳掠，又对本民族人民进行无尽期的征兵，以至于规定每家每户非出一个男丁不可，从而迫使木兰不得不女扮男装、冒名顶替。而这样长期对内征兵的结果，则使得人人不安、家家不宁，因为“古来征战几人回”。至于说“将军百战死，壮士十年归”中归来的“将军”“壮士”则肯定寥寥无几。难怪“不闻机杼声，惟闻女叹息”了。这“叹息”不但是迫不得已从军的“叹息”，还是可能诀别的“叹息”，因此从叙述主体木兰的主观认识来看，她绝对不会有“保家卫国”的理想。教材分析者由于脱离了文本，故拔高了木兰的思想认识，以为“表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神”是不恰当的。

　　另外，我们从课文的第五、六段来看，这两段似乎充满了欢快的情调，据此，诸多分析者认为它突出了“她（木兰）不图功名利禄的高尚品格”。其实这种分析也很勉强。如果我们注意到了上面的分析，把握住了木兰的思想认识和从军意愿，就不难看出，这两段表面上的欢快掩不住内心的悲苦，这是一种“含泪的微笑”，是一种庆幸。就木兰而言，她已体味到战争的严酷，征战几十年，曾亲临杀戮和被杀戮的惊心动魄，现在侥幸生还，已是不幸中之万幸，她怎还敢有“百千强”的赏赐和作“尚书郎”呢？她只希望不再被征召，安安静静地过日子。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄”就是九死一生之后极度兴奋的真实写照。倘若作了“尚书郎”，那又得为统治者卖命，说不定哪一天又得披挂上阵，重踏生死场。就家人而言，几十年的盼望，喜事少愁绪多，愁就愁在木兰在外生死难料。在那风烟四起遍地腥云的社会里，木兰迫不得已女扮男装替父从军，其家人的忧愁和担心是合情合理的。因此尽管从表面看，木兰回归后家里很热闹，可这种热闹是在几十年忧愁担心之后的，它实质是一种意外的解脱，所以无论从木兰角度看，还是从家人角度看，都无所谓有自觉自愿的爱国意识和思想，无所谓“突出她不图功名利禄的高尚品格”。

　　再次从叙述者（作者）角度看，叙述者的'本意也不在于要表现一种爱国情结。这可以从《木兰诗》的结尾看出，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这是一段带有议论性的句子，显然，作者的本意在于要打破传统的男尊女卑思想观念的束缚，建立一种全新的女子未必不如男的思想观念，这是作者的进步思想倾向所在。

　　有了以上分析，全文的结构似可划分为两个部分：

　　第一部分（第一至六段）主要记叙木兰代父从军的故事，意在托出木兰具有男子汉气概，为第二部分（第七段）的议论张本。

　　第二部分则是作者写作的意图所在。全诗的重心应该是第二部分，因而主旨也应从第二部分中归纳。这也符合记叙性文章的一般特点，即文中的议论往往中国“睛”作用。

环保主题的诗意标语

环保主题的诗意标语

　　在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地会接触到标语吧，标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点。还苦于找不到好的标语？以下是小编为大家整理的环保主题诗意标语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、保护绿色环境，让绿色伴我成长。

　　2、如果在干枯大地上又落下甘霖，我不希望那是人类的泪水。

　　3、文明环保天下好，低碳出行任你行。

　　4、别让我们看不见星星，别让我们的'眼睛只能看到灰白色。

　　5、我伴环保行，健康随我行。

　　6、少用一度电，低碳每一天。

　　7、今天植下一株苗，明天长出一片绿。

　　8、手下留情，足下留青，敬仰自然，幸福你我。

　　9、有山有水有地球，秃山荒漠无安乐。

　　10、我已沉睡，请勿打扰。（噪音污染）

　　11、一草一木皆生命，环保意识皆要紧。

　　12、芳草呦呦，天下无忧。

　　13、减少白色污染，为地球增加一份绿色。

　　14、别让尾气成为地球的氧气，别让黑白色成为地球的装点色，别让最后一滴水成为地球的眼泪。

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　　8、喜欢清新的空气，喜欢干净的城市，杜绝污染，拥抱和谐。

　　9、节约能源共创*。

　　10、节约能源保护资源，源源不绝。

　　11、发展循环经济，建设生态商洛。

　　12、倡导绿色消费，共建美好家园。

　　13、为了保护绿色资源，请大家节约用纸。

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　　15、保护生态环境，造就秀美山川。

　　16、浪费过去时，节约进行时，美好将来时。

　　17、节能减排齐出力，绿色东营共得益。

　　18、节约用水，从我做起。

　　19、节约资源做得好，用水用电没烦恼。

　　20、珍惜能源，创造美好环境。

　　21、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。

　　22、搞好水土保护，改善生态环境。

　　23、爱山爱水爱林爱鸟爱人类，护天护地护花护草护环境。

　　24、全员参与改善，持续环保社区。

　　25、环境是大事，扔垃圾是小事，大事要从小事做起。

　　26、树立大环境意识，保护生态环境。

　　27、节约能源做得好，省钱省能又环保。

　　28、节约是中华民族的传统美德，让我们一起传承这种美德吧！

　　29、创建绿色校园，共享生态环境。

　　30、为了美丽家园，请从小事做起。

　　31、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。

　　32、垃圾也有用，请别乱扔它。

艾青诗选主要内容概括

艾青诗选主要内容概括

　　《艾青诗选》是*代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。

　　《艾青诗选》共分8辑，收入作者1932—1978年所写诗和寓言90首（篇），他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争。

　　艾青一生的代表作均收入此诗集中，如早期的《芦笛》、《马塞》、《大堰河，我的保姆》，抗战时期的《雪落在*的土地上》、《北方》、《吹号者》、《火把》、《向太阳》，新时期的《光的赞歌》、《在浪尖上》等。大部分诗作均反映出作者的“诗人必须讲真话”、“诗只有通过形象思维的方法才能产生持久的魅力”的诗歌创作主张。

　　1、主题思想

　　对于人民痛苦的关心，对于理想和光明的追求及其浓厚爱国主义精神，始终贯穿于艾青的全部作品。而且他的诗抒发的不只是一己的悲欢，是大时代的诗情。他的诗真实全面的表现了现代*战争与和*、革命与救亡的严酷斗争和社会变迁，以及*人民思想情感的发展轨迹，是时代的“最忠实的代言人”。

　　首先，艾青的诗歌凝聚着诗人对祖国———大地母亲的最深沉的爱。他“我始终是旷野的儿子”（《旷野（又一章）》） ，“我爱这悲哀的国土”（《北方》）。当“雪落在*的土地上”时，他满怀深情地写到：“*，/我在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖吗”。正因为他深沉的挚爱祖国，才对苦难现实忧心如焚；纵然无力正乾坤，他也要用这爱的火花，爱的热力给祖国带来一点温暖。这里袒露的是一个多么忠实的灵魂啊。

　　其次，艾青的诗歌还凝聚着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识。在抗日战争的炮火中，艾青四处漂泊、流地”，看到“那上面，合着雾、雨、雪一起，占据了大地的，是被帝国主义和封建主义搜刮空了的贫穷”。为此，他心里极为悲愤和不安。他在许多诗中，怀着不尽的忧郁，抒发着对国土沦丧、*旁落的悲痛心绪和对与土地和而为一的广大劳动人民命运的关切和探索。读着艾青的诗，我们会深深地浸润在从字里行间蒸腾起来的忧郁和痛苦的情绪氛围中。这种诗绪既是*历史和现实所赋予的，也是诗人心灵折射苦难现实而凝聚成的审美结晶。

　　2、艺术特色

　　（一）具有独特的意象和主题，其中心意象是太阳和土地，主题则是爱国主义。

　　艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。据统计，艾青首诗中，借土地来激发诗人情绪的诗，约占26％，全面直接抒写太阳及其边缘类的诗约占10％，且这类诗多是大篇幅的制作，如《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》、《雪落在*的土地上》、《向太阳》、《吹号者》、等。

　　土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题如他的《我爱这土地》："为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……"用真实而朴素的诗句，说出了诗人内心深处永恒的土地情结，这里表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。

　　艾青是一个深深感染了农民式的忧郁的人，这种来自土地耕植者的忧郁又强化了艾青对土地怀有永恒的忧患感。在此后的诗中，他关注的始终是和土地合二为一的普通农民的命运。如《雪落在*的土地上》、《乞丐》写出了土地——农民受蹂躏的痛苦；《复活的土地》写出了土地——农民的复活；《春雨》写出了土地——农民的翻身和**。通过这种描绘，艾青的诗真实而生动地写出了*农村现实的灵魂，和土地上那些普普通通的农民和士兵的生活和斗争。

　　太阳的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。艾青是一个时代的预言者和理想世界的呼唤者，他曾经说过：凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的，也都是诗的。从这种美学思想出发，艾青几十年如一日地热情讴歌着：太阳、光明、春天、黎明、生命和火焰，这是艾青的"永恒主题"。如他写的光明颂《向太阳》和《黎明的通知》。

　　（二）具有忧郁的.诗绪。

　　“忧郁”是渗透了诗人的灵魂，永远摆脱不掉的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。如《雪落在*的土地上》写道“*的苦痛和灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀”；《旷野》中写道“薄雾在迷蒙着旷野啊……”等。

　　成名作《大堰河——我的保姆》是这一时期诗美风格的集中体现。他忧郁的诗情里积淀了早期生命历程的坎坷与不幸，也是发自内心他置身于黑暗大地上的痛苦的生命情怀：幼年时缺乏父母亲情的冷漠凄清，少年时飘泊异乡的辛酸孤苦，三年囚徒生涯的悲愤伤感，以及人世间的苦难不*、对中华民族生存危机的深思忧虑……这一切自然而然地流注在他血泪凝成的字里行间，形成他许多诗歌沉郁的底色。在这首带有自叙叙传记性质的长诗中，艾青用丰厚的感情，朴实的口语，大量的排比，细腻的笔触，形象的语言，凄楚地叙写了自己的身世经历，并怀着虔诚而深切的情感，回忆了自己深爱的母亲大堰河生前的凄苦和死后的悲凉，艾青成了家庭与时代的叛逆者。他在诗中生动地刻画了一个勤劳善良、受尽人间**、最后与世长辞的农村女形象，表现了诗人“对于母性的不幸的人的爱”，对自己家庭所属地主阶级和整个不公道世界的强烈不满和诅咒。

　　（三）散文化了的诗情律动。

　　艾青不仅以诗人饱满的情怀去感受生活，表达自由**的理念，在他朴素的诗行里，他又独特地运用他曾作为画家的眼睛，从散文和绘画当中汲取诗美艺术之精华。他的散文式的诗句常以长短相间，自由活泼地表现，无拘无束；加上鲜活朴实的口语，力求一种种随诗情而产生的“内在旋律美”，与诗行内在节奏、音律与意象相一致和融合的色彩感受；他的诗，意象愈发丰满，显得那般绚丽；诗体自由的新诗创作追求，亦是他一生诗歌事业的伟大贡献。如《献给乡村的诗》和成名作《大堰河——我的保姆》都显示了这一特色。他熟练地描绘出乡村的山水：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的故居檐头的瓦菲/你的被曲押了一丈*方的园地/你的门前的长了青苔石椅/大堰河，今天我看到雪使我想起了你”。诗中有画，画中有情。其写景绘形绘神，饱和着诗人深切的思念与痛楚回忆，诗节前后的间接反复和诗行排比的形式使散文化得到了一定的约束，仍保持诗的基本特征，开创了散文与诗的渗透和融合。

　　（四）具有独特的感受世界的方式。

　　强调捕捉瞬间的感觉和主观情感对感觉的渗入，重视印象在艺术创造中的作用，有独特的艾青的“光”和“色”。

　　艾青像印象派作家那样非常重视感觉和感受。他常常处在一种沉思的状态里，为的是怎样才能抓住那种瞬间得来的新鲜印象，并加以渲染，用恰当的诗句描画出来。但是他反对像摄影师那样仅仅将感觉还原于感觉，而是强调主观情感对感觉的渗入，追求二者的融合，从中展开联想，创造出具有广阔象征意义的视觉形象，这就是艾青最常用的艺术方法。如《旷野》中出现的那"渐渐模糊的，灰黄而曲折的道路，那在广大的灰白里呈露出的，到处是一片土黄、暗赭，与焦茶的颜色的混合，那灰白而混浊、茫然而莫测的“雾”的笼罩……。诗中用的“模糊”“灰黄”“曲折”“灰白”“土黄”“暗赭”“焦茶”“混浊”“茫然莫测的雾”等词语，既是对外界的自然光和色的敏锐感受，也暗示、象征了诗人内在世界所感到的“沉重”“困顿”和“倦怠”，蕴含着诗人对时代、命运、气氛等的总体把握和思索。

　　存在于艾青诗中的光和色，不再是对感觉印象的简单记录，而是一种暗示和象征。这种光和色的调子，在艾青的笔下主要呈现为明暗两种：在表现“土地”的意象和主题时，诗人多用灰黄紫的色调和暗淡的光，使现实的苦难更加沉凝；而在表现太阳的主题时，他又常常采用通红、金色、浅黄、浅蓝的色调和强烈、温柔、明洁的光，使人想象生活的美好和未来的光明；灰黄和金红是艾青用的两种基本色调，代表了他所拥抱的世界的两个侧面。这就是色调在艾青诗中的特殊象征意义。

　　3、作品影响

　　艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为"艾青的时代"，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。

　　艾青的诗在起点上是与我们民族多灾多难的土地与人民有着深刻的联系的，并且明显地受到西方*代诗人凡尔哈仑、波特莱尔的影响，被称为"吹芦笛的诗人"，他的诗一开始就汇入了世界*现代诗歌的潮流之中。1939年，第二本诗集《北方》和长诗《向太阳》出版之后，其历史地位被大家一致确认，成为新诗第三个十年最有影响的代表诗人，世界最早走向世界的新诗人之一。抗战时期国统区最有影响的诗歌流派“七月诗派”的青年诗人们一再申明“他们大多数人是在父亲的影响下成长起来的”，自觉地以艾青作为他们的旗帜。而*新诗派的代表诗人穆旦在写作起点上也明显受到艾青的影响。艾青的《大堰河－我的母亲》发表后不及即被译为日文，在以后的几十年间，一直在世界范围内广泛流传，至今已传遍英、法、德等十多个国家。

　　艾青的诗在*新诗发展史上所完成的是历史的"综合"的任务，同时也典型地表现了*新诗是20世纪世界诗歌的一个组成部分的历史特点。

　　诗歌风格上看：**前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

　　2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录（2020年版）》。

　　1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学，在学*绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年回到上海被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在*的土地上》。1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》，此间较重要作品有《诗论》。1940年到重庆任育才学校文学系主任，1941年赴延安，任《诗刊》主编。抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院副院长，写有《布谷鸟》等诗。中华人民共和国成立后，艾青担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职，著有《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》等诗集。

　　艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。

　　1928年就读于杭州西湖艺术学院，次年留学法国。

　　1932年参加*左翼美术家联盟。不久被捕，在狱中开始写诗，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。

　　1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地，参加抗日救亡活动。

　　1941年到延安，参加延安文艺座谈会，主编《诗刊》。

　　1949年后任《人民文学》副主编等职。

　　1957年被错划为右派，到黑龙江、新疆等地劳动，*中一再遭到批判。

　　1976年10月后重新获得写作权利，任*作家协会副*、国际笔会*中心副会长，被法国授予文学艺术最高勋章。

　　1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世，享年86岁。艾青被认为是*现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。

木兰诗一句话概括段意

木兰诗一句话概括段意

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。下面是小编收集整理的木兰诗话概括段意，欢迎阅读与收藏。

　　木兰诗话概括段意

　　第一段，写木兰决定代父从军。

　　诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

　　第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。

　　“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　第三段，概写木兰十来年的征战生活。

　　“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的.木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　第四段，写木兰还朝辞官。

　　先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

　　第五段，写木兰还乡与亲人团聚。

　　先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的*，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

　　第六段，用比喻作结。

　　以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　原文段落对照：

　　第一段

　　唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　第二段

　　东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　第三段

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　第四段

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

　　第五段

　　爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！

　　第六段

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

　　扩展阅读

　　木兰诗的情节概括

　　《木兰诗》是中国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质、保家卫国的热情和英勇战斗的精神。

　　简介

　　《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

　　创作背景

　　《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”

　　木兰诗译文

　　织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。没听见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。

　　问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

　　到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

　　不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的许多年之后得胜而归。

　　归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊呀：我们同行十多年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

　　提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？。

概括狗猫鼠的主要内容

概括狗猫鼠的主要内容（通用5篇）

　　《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。下面我们来看看概括狗猫鼠的主要内容，欢迎阅读借鉴。

　　《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的*因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似*性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。

　　鲁迅先生的文笔一向是很犀利的，像一支支锋锐的标枪，总能准确无误的刺入当时昏庸无能的执政者的咽喉。《狗猫鼠》正是这样一篇文章。

　　鲁迅先生在文章中对鼠的描写也十分有趣，特别是用老鼠数铜钱来描述老鼠遇到敌人的绝望和惊恐，体现了作者丰富的人生阅历和过人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠显然是让人厌恶的，它们有损无益，只会破坏和偷窃，而猫呢，虽是饲养着的，却吃饭不管事，而且大多声张虚势，本事不足。隐鼠倒是个有趣无害的小东西，它弱小可爱，喜欢缘腿而上，一直爬到膝髁，却慰情聊胜无，给鲁迅带来了有关墨猴的遐想与快乐。尽管作者后来知道了隐鼠并不是被猫给吃了，但他还是讨厌猫。与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对*文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！

　　在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子！

　　这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的`憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们。他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献。

　　《狗猫鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。

　　《狗猫鼠》是针对正人君子的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫尽情折磨弱者、到处嗥叫、时而一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

　　《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。

　　鲁迅，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。

　　有一座房子，里面有许多的老鼠，一天一只猫来到这里吃了好多只老鼠，老鼠被吓得不敢出来了，于是猫想了一个办法。它把自己挂在一个钩子上，一动也不动地装死。老鼠们以为猫死了都钻出洞来。结果猫把它们给吃了。没过多久猫又故伎重演，聪明的小老鼠看见了就对猫说：“嘿，伙计，我们再也不上当了”

　　读了这个故事使我明白聪明的小老鼠上了一次当，就不会再上第二次当了。这也说明聪明的人吃一堑长一智，不会老受坏人的欺骗。

以春天主题的古诗

以春天主题的古诗

　　春天，是希望纷飞的季节。大雁饱含憧憬地向着北国的乐土结对航行，一路载歌载舞，排踏出春天的`韵律，传递着春的喜讯。下面是小编为您收集整理的以春天主题的古诗，欢迎阅读!

　　1、《绝句》

　　宋·僧志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　2、《游园不值》

　　宋·叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　3、《玉楼春》

　　宋·宋祁

　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

　　绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

　　为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

　　4、《早春南征寄洛中诸友》

　　宋·欧阳修

　　楚色穷千里，行人何苦赊。

　　芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

　　春入河边草，花开水上槎。

　　东风一樽酒，新岁独思家。

　　1、《春思》

　　唐·皇甫冉

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

　　2、《江南春绝句》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　3、《泊船瓜洲》

　　宋·王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又到江南岸，明月何时照我还?

　　4、《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　1、《春雪》

　　唐·韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　2、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　3、《春晓》

腊八主题古诗

腊八主题古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？下面是小编整理的腊八主题古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《腊八》——（清）夏仁虎

　　腊八家家煮粥多，

　　大臣特派到雍和。

　　对慈亦是当今佛，

　　进奉熬成第二锅。

　　2、《腊节》——（北齐）魏收

　　凝寒迫清祀，

　　有酒宴嘉*。

　　宿心何所道，

　　藉此慰中情。

　　3、《腊日》——（唐）杜甫

　　腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

　　侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

　　纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

　　口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。

　　4、《十二月八日步至西村》——（宋）陆游

　　腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

　　草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

　　多病所须惟药物，差科未动是闲人。

　　今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

　　5、腊八祝福

　　天寒地冻腊八粥，暖暖亲情涌心头。

　　电邮动画与健康，获益多多忙稽首。

　　6、腊八日水草庵即事

　　清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

　　只应水月无新恨，且喜云山来故人。

　　晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

　　自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

　　7、《腊八日雪参议林郎中有诗因次韵》

　　宋代：喻良能

　　玉树参差见，银花子细看。

　　淖糜分腊序，圆炭度朝寒。

　　冉冉头新白，匆匆岁又残。

　　聊凭一杯醉，忍把两眉攒。

　　8、《腊八日早漫成》

　　宋代：张即之

　　簿书方应接一身，减却新计上笔尖。

　　愧我世无分雨补，为农忧有岁时占。

　　客因年*思家切，人到心间饮水甜。

　　昨夜一番乡屋梦，寒梅香处短筇拈。

　　腊八一过，就是年，每逢佳节倍思亲。

描写夏天的诗句和概括

描写夏天的诗句和概括

　　入夏了，天气也热起来了，夏天古诗句有哪些呢?下文小编整理描写夏天诗句古诗，欢迎阅读参考!

　　描写夏天诗句古诗一

　　1. 莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。一一李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

　　2. 夏条绿已密，朱萼缀明鲜。一一韦应物《夏花明》

　　3. 泰山嵯峨夏云在，疑白波涨东海。一一李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　4. 涧影见松竹，潭香闻芰荷。一一孟浩然《夏浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》

　　5. 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。一一陆游《初夏绝句》

　　6. 悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。一一苏轼《贺新郎·夏景》

　　7. 向浅洲远渚，亭亭清绝。一一张炎《疏影·咏荷叶》

　　8. 晚风收暑，小池塘荷净。一一刘光祖《洞仙歌·荷花》

　　9. 犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。一一张炎《疏影·咏荷叶》

　　10. 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。一一白朴《天净沙·夏》

　　11. 兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。一一白朴《得胜乐·夏》

　　12. 雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。一一阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》

　　13. 一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。一一尹鹗《临江仙·一番荷芰生池沼》

　　14. 荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。一一顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　15. 春至花如锦，夏*叶成帷。一一李爽《芳树》

　　16. 酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。一一欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》

　　17. 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。一一祝允明《首夏山中行吟》

　　18. 手红冰碗藕，藕碗冰红手。一一苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

　　19. 艇子几时同泛?待折荷花临鉴。一一厉鹗《谒金门·七月既望湖上雨后作》

　　描写夏天诗句古诗二

　　1) 悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。____苏轼《贺新郎·夏景》

　　2) 犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。____张炎《疏影·咏荷叶》

　　3) 一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。____尹鹗《临江仙·一番荷芰生池沼》

　　4) 荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。____顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　5) 酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。____欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》

　　6) 春至花如锦，夏*叶成帷。____李爽《芳树》

　　7) 向浅洲远渚，亭亭清绝。____张炎《疏影·咏荷叶》

　　8) 野童扶醉舞，山鸟助酣歌。____孟浩然《夏浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》

　　9) 我爱山中夏，空冥花雨下。____元鹏《山中四咏》

　　10) 翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。____周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

　　描写夏天诗句古诗三

　　1. 镜湖三百里，菡萏发荷花。一一李白《子夜吴歌·夏歌》

　　2. 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。一一黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　3. 圆荷浮小叶，细麦落轻花。一一杜甫《为农》

　　4. 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。一一王昌龄《采莲曲》

　　5. 松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。一一戴叔伦《题稚川山水》

　　6. 竹边荷外再相逢，又还、浮云飞去。一一赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

　　7. 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。一一司马光《客中初夏》

　　8. 首夏犹清和，芳草亦未歇。一一谢灵运《游赤石进帆海》

　　9. 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。一一杜甫《江村》

　　10. 长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。一一杨万里《闲居初夏午睡起》

　　11. 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。一一杜甫《绝句漫兴九首·其七》

　　12. 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。一一周邦彦《满庭芳·夏溧水无想山作》

　　13. 秀色掩今古，荷花羞玉颜。一一李白《西施 / 咏苎萝山》

　　14. 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。一一戴敏《初夏游张园》

　　雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。一一张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》