跟孔雀相关的古诗

孔雀好诗句

孔雀好诗句

　　1、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀 》

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

　　3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

　　4、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

　　5、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

　　6、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　7、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

　　8、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

　　9、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　11、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　12、可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

描写孔雀的古诗词

描写孔雀的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的描写孔雀的'古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来 红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲

　　穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。

　　翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀

　　孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作

　　孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》

　　孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。——李白《庐江主人妇》

　　孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。——温庭筠《偶题》

　　鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。——温庭筠《偶游》

　　岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》

　　时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。

　　芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。

　　丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。

　　雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。

　　热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

　　1、《过孔雀滩赠周静之》

　　海内无坚壘，天涯有*亲。不辞供笑语，未惯得殷勤。舟楫深宜客，溪山各放春。高眠过滩浪，已寄百年身。

　　[宋] 陈与义

　　2、《秋日寻孔雀庵軿上人》林深不辨径，积叶翳寒泉。屋角留残日，秋阶童独眠。问师何所去，遥指隔江烟。夕磬无人发，林中闻暮蝉。

　　[明] 董应举

　　3、《四川使宅有韦令公时孔雀存焉,暇日与诸公同》荀令昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。

　　[唐] 武元衡

　　9首关于“孔雀”的诗词

　　4、《吕推卿出孔雀画图》书卧蓬山禁漏长，起观名画得心降。曾闻饮涿依南海，颇怪飞鸣到北窗。峭格正宜风作驭，修翎堪与凤为双。知公物外寻幽好，不恋荣华拥节幢。

　　[宋] 孔武仲

　　5、《和武相公感韦令公旧池孔雀》索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结著人心。顶毳落残碧，尾花销暗金。放归飞不得，云海故巢深。

　　[唐] 白居易

　　6、《孔雀院后蒙泉》檐头山作屏当砌，石眼泉为镜照窗。我亦困蒙如可击，此泉从户到西江。

　　[宋] 晁补之

　　9首关于“孔雀”的诗词

　　7、《与曹学佺林古度过孔雀庵访韫辉上人》竹日下清晖，林深一径微。萧然瓢室静，可息道人机。汲井鸟冲出，开篱蝶绕飞。复过邻寺去，留兴月明归。

　　[明] 吴兆

　　8、《题画孔雀》桄榔暗天蕉叶长，终露文章婴世网。故山桂子落秋风，无因雌雄青云上。

　　[宋] 黄庭坚

　　1.孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》

　　2.孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》

　　3.金钱饶孔雀，锦段落山鸡。——李商隐《鸾凤》

　　4.绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

　　5.云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红。——杨万里《早谒景灵宫》

　　6.翠翘珠珥垂孔雀，庙门深锁藤华落。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》

　　7.屏帏空孔雀，衿绣冷文鸳。——孙蕡《西庵记事一百韵》

　　8.春寒不离鸳鸯枕，日晏方开孔雀屏。——孙蕡《骊山老妓行》

关于孔雀的诗句

孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》

孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》

金钱饶孔雀，锦段落山鸡。——李商隐《鸾凤》

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

孔雀盈园，畜鸾皇只！鵾鸿群晨，杂鶖鸧只。——屈原《大招》

白龙鱼服误纲罗，孔雀金花被牛触。——晃冲之《古乐府》

孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。——司马相如《长门赋》

屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。——杜甫《李监宅》

凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。——顾况《曲龙山歌》

可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。——王建《伤韦令孔雀词》

如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。——王建《伤韦令孔雀词》

翠翘珠珥垂孔雀，庙门深锁藤华落。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》

屏帏空孔雀，衿绣冷文鸳。——孙蕡《西庵记事一百韵》

春寒不离鸳鸯枕，日晏方开孔雀屏。——孙蕡《骊山老妓行》

鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》

钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。——李商隐《烧香曲》

黄孕子鱼腹，青披孔雀尻。——洪咨夔《梭榈》

翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。——白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》

双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。——段成式《游长安诸寺联句·宣阳坊静域寺·三阶院联句》

云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红。——杨万里《早谒景灵宫》

朝打孔雀夜逐狗，孔雀雌雄狗牝牡。——姚燮《双鸩篇》

翡翠不敢顾，孔雀不敢窥。——梅尧臣《谢鹇和公仪》

孔雀公主

孔雀公主

　　孔雀公主是电视剧《西游记续集》中登场的虚拟人物，由女演员金巧巧饰演。她心地善良，形貌旖旎，气质高贵端庄，舞蹈高贵绝伦，帮助唐僧四人躲过此劫难。成为荧幕的经典形象。下面是孔雀公主，快来看看吧！

　　一

　　距今三四百年以前，版纳勐海地方，由一位憨直而缺少主见的召勐海管理着。他有钱有势，就是没有儿子，夫妻两人常常为这件事发愁，指望有一个儿子承袭家业。

　　在一个初春的早晨，召勐海的妻子生了一个白胖胖的儿子。夫妻俩非常疼爱，盖厚些，怕他热了，盖薄了，怕他受凉。眼看着儿子一天天长大，他俩给他取了个名字，叫召树屯，送他到勐萨瓦丁萨地方去学本领。召树屯聪明强悍，不但写得一手好傣文，而且特别熟练弓箭——能射中天边的飞鸟、狂奔着的野兽。他的两只眼睛如同金珠似的炯炯发光，他的面貌比美貌的天仙爹把①的面庞还要秀丽。说起话来，就像摇响的银铃儿似的清脆悦耳。女孩子们看见了他，张着嘴闭不下去，睁大的眼睛眨不下来。召勐海越来越关心儿子的婚事，三番两次地劝他和体面人家的女儿成亲，都被召树屯婉言回绝了。召树屯有自己的理想，他希望能够和一位既聪明又美丽的女郎结为永久的伴侣。

　　有一天，他带了弓箭和佩刀，骑上一匹像麻麻尼戛②样的骏马，踏着宽阔葱绿的沃野，翻过一座座山岗，穿过茂密密的森林，去寻访他心爱的人儿。

　　途中，他遇到了一位忠实的猎人，二人交上了朋友，他把自己的心思对猎人说了：“启明星远在天边，可是望得清清楚楚；美丽贤慧的姑娘生在民间，我怎么找不着也看不见呢？”

　　猎人笑嘻嘻地答道：“爱情和忠贞诚挚的人永远是知交，坚持住纯洁的愿望，深藏着的泉水也会涌到地面上来的。”召树屯点了点头。猎人继续说：

　　“离这儿不远，有一个朗丝娜湖，碧蓝的湖水清澈如镜，每隔七天，便有七位美丽非凡的孔雀公主飞来游泳，她们像七束鲜艳透明的花朵。特别是年纪最轻的姑娘，她会使你亲切地体会到什么是美女南点阿娜①的花容月貌，什么叫做智慧和伶俐。”

　　召树屯喜出望外，便和猎人催动马儿，来到朗丝娜湖边躲藏起来。

　　二

　　中午的气候，很是温和。随着阵阵微风，送来了诱人的馨香。天空中闪耀着五彩斑烂的光泽，映照着一湖涟滴，分外美丽。就在这个时候，从远方飞来了七只孔雀，轻盈盈地歇落在朗丝娜湖边，卸下孔雀擎，变成七个年轻的姑娘，嘻嘻笑笑地跳进湖去凫水玩。躲在一旁的召树屯和猎人简直看出了神。不一会，孔雀公主们上了岸，披上了孔雀氅，在湖滨跳起了柔美的舞蹈，袅袅娜娜，好看得很。尤其是七妹妹兰吾罗娜的舞姿格外优美。召树屯特别爱她，恨不得跑过去仔细看她几眼。一刹那间，姑娘们又变成七只孔雀，凌空而起，向西飞去。

　　①爹把：傣族神话中的美男子，会使法术，多变化。

　　②麻麻尼戛：能够飞翔的神马。

　　①南点阿娜：傣族传说中最美丽的仙女。

　　召树屯对着天边逝去的七个小黑点，失望和懊丧的情绪塞满了心胸。猎人明白了自己朋友的心境，劝慰道：“再过七天，她们又会来的。那时候，你爱上谁，就把谁的孔雀氅藏起来，留下她谈心就是了。”

　　召树屯这才稍稍*静下来，耐心地等着，等着。这一天终于来到了，太阳挂在当空，召树屯和猎人都清楚地看见天边闪现了七颗钻石般晶莹的圆点，迎面飞翔过来，渐渐地露出七只孔雀的身影，落在朗丝娜湖边，依旧变成七个少女去游泳。召树屯目不转睛地看准了兰吾罗娜悬挂孔雀氅的一丛花枝，当姑娘们自由自在地游泳的时候，他便悄悄地把兰吾罗娜的衣服偷藏起来。

　　姑娘们洗完了澡，不见了七妹妹小公主的孔雀氅，都非常着急。兰吾罗娜差点儿哭起来了。姐姐们劝她说：“我们背着你飞回去吧！”这一句话可把召树屯吓坏了，情不自禁地道：“别走！”他还想说“孔雀氅在这儿！”

　　却被猎人捂住了嘴。然而孔雀姑娘们听见陌生人喊叫的声音，慌忙纵身飞走了。兰吾罗娜失去孔雀氅的帮助，无法飞翔，只好把身体藏在花树丛中，过了许久，不见动静，便走出来，整理整理紧身的衣裙，东边找找，西边找找，但孔雀氅的影儿一点也没有。突然树枝上响起了嘻嘻嘻的笑声，原来是一只俏皮的松鼠哩！她问道：“松鼠松鼠，你看见我的孔雀氅了吗？”松鼠又嘻嘻嘻地笑了。“看人家急成这样，你还笑呢！我看你准是知道了，快告诉我吧！”兰吾罗娜着急他说。松鼠抖动着胡须，用尾巴指了指召树屯躲藏的地方，便连蹦带跳地走了。兰吾罗娜向前走着，暗自寻思：“能有谁到这儿来呢？”一只鸢鹰由天空飞过，她又想：“莫非是它啄去了么？”正在这个时候，召树屯暗中搭箭，“嗖”的一声，把鸢鹰射落在兰吾罗娜的脚边。兰吾罗娜慌忙拾起心窝上中了一箭的鸢鹰，又惊又喜，她四处张望射这支箭的是什么人。不料有人在后面喊了一声：“姑娘，射中了么！”

　　兰吾罗娜扭过头来，已经来不及回避了，呆呆地看着走拢来的召树屯。

　　过了许久，她才轻轻地答道：“正射在心上。”这声音像棉桃吐絮般柔和。

　　他们两人的眼睛互相凝视着。

　　“请问这位年轻的哥哥，有没有看见我的孔雀氅？”

　　“这位姑娘不在家里，怎么到这荒郊野坝来找孔雀氅呢？”

　　“我和六位姐姐来到朗丝娜湖游泳，挂在树上的孔雀氅却不见了。”

　　“附*又没有村庄，姑娘长得如花似玉，一定是天仙南点阿娜下凡来了。”

　　“我是勐庄哈魔玉匹丫的第七个女儿兰吾罗娜。哥哥必定是美男子天仙哈荫①，要不就是美貌的海王叭纳②；人世间绝没有生得这样漂亮的美少年。”

　　“不，我是召勐海的儿子召树屯。在千里之外闻见小姐这儿鲜花的芳香特意跑来的，但愿这朵鲜花还未被人采去。”

　　“看这位哥哥多么会说话呀！难道是嘴尖舌巧，传递情话的鹦哥飞到我的面前了吗？这儿哪有千瓣莲花——南金欢版戛③那样的人品和花儿呢？这儿的花儿呀，打骨朵的时候低着头，开花的时候生怕人看见笑话，从来没有人到花树脚来浇浇水，抚摸抚摸，哪里会被人摘去！”

　　①哈荫：傣族神话中机智万能、最漂亮的一个美男子。

　　②叭纳：傣族传说中海洋里最大最有本事的一个官，他是最美貌的人。

　　③南金欢版戛：傣族民间故事里的一位女主人公的名字，意思是一朵芳香艳丽的千瓣莲花。

　　“一颗宝石，应该让巧匠加工琢磨，才会灿烂夺目；小姐的手指上，为什么还不戴上心上人的戒指呢？”

　　“荒野里的一块石头，谁愿意把它当作宝石；嵌宝石的金戒指，谁愿意往荒野里丢！”

　　“我装了一盒饭，只吃了半盒；我铺了一个垫褥，只睡了半边。天上的流星，为什么那样孤独，竟没有人和它作伴！”

　　“可惜太阳升起的时候，月亮已经落下；两个世界的人，不便相处。不然，顾不得丑陋愚蠢，我愿意替孤单的人洗碗洗筷，喂鸡喂猪。”

　　“白酒里撒上了辣椒，既是甜心甜意，就千万别辣伤了别人的心肠吧！”

　　召树屯见兰吾罗娜已动了心，便大胆他说道：“我走千山万水，在这里等了你七天七夜，亲爱的兰吾罗娜，应允我真挚的请求：和我一道回去，永辈子在一块儿生活。”

　　兰吾罗娜早被召树屯的表白所感动，愿意以身相许了，于是说道：“水流出去是容易的，但是淌回来就难了。一道生活自然乐意，就怕你父母亲不喜欢，头人百姓不喜欢，叫我端起饭碗吃不下，早早晚晚眼泪不干。”

　　“绝不会的，我父母亲疼我爱我，我爱上的人他们也会当做自己的心肝。

　　何况你生成南点阿娜的美貌，你的光辉将照遍版纳勐海，头人、百姓一定欢迎你做我的元配夫人。”

　　“让我父亲匹丫知道了，他会不高兴的。”

　　“住在我们家里，还怕什么？把这个戴上吧！”召树屯取下一只镶宝石的金戒指，亲手戴在兰吾罗娜的小手指上，作为订婚的礼物。

　　兰吾罗娜取出一颗宝石递给召树屯道：“可以从这颗宝石里面看见你想念的人儿。”

　　召树屯和兰吾罗娜订婚了，朗丝娜湖上开了一朵并蒂莲花。

　　他俩骑上高大的骏马。猎人见朋友的愿望已经实现，便出来祝贺他们。

　　召树屯深深谢过了猎人，伴着兰吾罗娜回去了。

　　三

　　召勐海虽说不喜欢一个来历不明的姑娘做自己的儿媳，但是拗不过召树屯的执意请求，只好勉强地同意他俩结了婚。小两口的日子过得挺好。

　　可是不久以后，别个地方的头人带了兵马来攻打召勐海了。人们都很恐慌，英雄的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵，决定向父亲讨一支军队去阻击劲敌。父亲同意了。

　　召勐海天天打听战报，天天都传来召树屯败阵退却的消息，眼看着战火快要延烧到自己所在的城子了，心中忧虑重重，便请星象家阿章龙祈神问卦。

描写孔雀的诗词句子

关于孔雀的诗词有：1.孔雀朝代：唐代作者：薛能原文：偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。

天仙黼黻毛应是，宫后屏帏尾忽开。

曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。

佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。

2.《孔雀》年代: 唐 作者: 李郢越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。

一身金翠画不得，万里山川来者稀。

丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。

刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。

3.《孔雀图》年代: 明 作者: 胡俨有鸟有鸟名孔雀，文彩光华动挥霍。

修颈昂昂翠羽翘，大尾斑斑金错落。

由来丽质产南方，丹山碧水多翱翔。

芭蕉花开风正软，桄榔叶暗日初长。

忽闻都护啼一声，山中百禽皆不鸣。

松篁引韵笙竽奏，顾影徘徊舞翅轻。

炎荒暑热时多雨，尾重低垂飞不举。

一朝笼养*帘帏，可怜犹妒美人衣。

永嘉谢环善写生，画图貌得边鸾清。

老眼摩挲石苔紫，浑似枇杷树底行。

穆穆鸾凤友，何年来止兹。

飘零失故态，隔绝抱长思。

翠角高独耸，金华焕相差。

坐蒙恩顾重，毕命守阶墀 （孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作）孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。

——杜甫《赤霄行》孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。

——李白《庐江主人妇》孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。

——温庭筠《偶 题》鸳鸯钿带抛何处, 孔雀罗衫付阿谁。

——张祜《感王将军柘枝妓殁》红珠斗帐樱桃熟, 金尾屏风孔雀闲。

——温庭筠《偶 游》

孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。

孔雀开屏了，它的羽毛吸引着每一个人，但我呢，但其他人呢，我们难道就不应该像孔雀一样向人们展示出自己的风采吗

你看，它竖起了那五彩缤纷的尾羽，昂首阔步的走着的时候，有人说孔雀开屏是与人比美。

穆穆鸾凤友，何年来止兹。

飘零失故态，隔绝抱长思。

翠角高独耸，金华焕相差。

坐蒙恩顾重，毕命守阶墀（孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作） 孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。

——杜甫《赤霄行》孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。

——李白《庐江主人妇》孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。

——温庭筠《偶 题》鸳鸯钿带抛何处, 孔雀罗衫付阿谁。

——张祜《感王将军柘枝妓殁》 红珠斗帐樱桃熟, 金尾屏风孔雀闲。

——温庭筠《偶 游》1、动物园里的孔雀看到美女来到它的身边的时候，就会张开它那带有无数棵星光斑斓的耀眼的大尾巴，来向人们示美，就好像是和美女的一场无声的选美比赛。

它在人们面前走来走去，好像它就是一名长胜冠军。

让人们看的眼花缭乱，目瞪口呆。

2、喊凤7岁了，要到民族小学读书了。

两只小孔雀咬住她的筒裙，不让她走。

喊凤说：“听话，我去读书了。

我学会识字，学会算术，就来教你们。

”两只小孔雀还是紧紧地跟在喊凤身后。

喊凤的妈妈只好把它们轰开。

3、见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。

4、接着，我又遇到了一只白孔雀，它浑身上下都是白色的羽毛，非常美丽。

我想找一根它的羽毛作为纪念，可是怎么也找不着。

我想摸一摸它身上的羽毛，可是不知怎么的，那只孔雀猛地跳了起来，好像是别的孔雀啄了它的尾巴。

描写孔雀的句子

1、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

4、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

5、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。

6、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

7、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

8、孔雀像个贵妇人一般高昂着头，整理着、展现着它身上的繁华锦衣裙。

9、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

10、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧陽炯《南乡子》

11、孔雀非常爱美，总是拖着长长的尾巴大摇大摆地走来走去，头上的羽毛像镶嵌着蓝宝石的皇冠，戴在头上特别显眼，让人一眼就看出它是鸟中之王。

12、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

13、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

14、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀 》

15、孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。以下是描写孔雀的句子，希望大家能喜欢。

描写孔雀的优美句子

描写孔雀的优美句子

　　在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。你还在找寻优秀经典的句子吗？以下是小编为大家整理的描写孔雀的优美句子，欢迎大家分享。

　　1、孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。

　　2、孔雀开屏时，如同一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光荣，好像无数面小镜子。

　　3、孔雀那玲珑的头上像插着多少朵翡翠花，开展的彩屏像一把宏大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。

　　4、孔雀爱好舞蹈，动作精美。喊凤随着学，还唱着好听的歌：“孔雀啊，孔雀，你的羽毛像金子一样闪亮，你住在太阳的故乡……”

　　5、孔雀园里的孔雀十分美丽，蓝蓝的脖子，银白色的小嘴，玄色的眼睛，头上还插着几朵蓝色的羽毛，银色的爪子。

　　6、小孔雀渐渐地长大，越来越俏丽了。喊凤带它们到小河边饮水、洗澡，到竹林里捉虫，到草滩上吃嫩草，做游戏。

　　7、只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把色彩斑斓的大花伞，又像一块圆形的彩缎。

　　8、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那英俊的尾巴就像仙女手中的彩扇，缓缓散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，无比漂亮。

　　9、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。

　　11、芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。

　　12、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。

　　13、孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。

　　14、天仙黼黻毛应是，后宫屏帏尾忽开。

　　15、孔雀那一身美丽的羽毛应是天仙衣服上的花纹，孔雀那美丽的大尾巴忽然张开，像是打开了一道道后宫的屏风和帷幕。

　　16、孔雀飞起来就犹如一朵瑰丽的绿颜色云，从山顶上飘过。

　　17、孔雀在人们眼前走来走去，好像它就是一名长胜冠军。让人们看的目迷五色，目瞪口呆。

　　18、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。

　　19、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。

　　20、只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的彩缎。

　　21、孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。

　　22、那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人。

　　23、孔雀园里的.孔雀非常漂亮，蓝蓝的脖子，银白色的小嘴，黑色的眼睛，头上还插着几朵蓝色的羽毛，银色的爪子。

　　24、这里的孔雀把我深深吸引住了。于是我拾起一根孔雀羽毛作为纪念，并且让妈妈帮我和孔雀合一张影。

　　25、孔雀开屏的时候，我看见孔雀尾巴上有一团白色的绒毛，就像雪白的梅花一样。

　　26、孔雀开的屏非常漂亮。像一把大扇子，每一根翎毛上都有一个个黑色的羽毛，好像一只又一只小眼睛。

　　27、孔雀屏前面还有一个地方是绿颜色的。我觉得孔雀开屏的时候，好像一位美丽的公主。

　　28、接着，我又遇到了一只白孔雀，它浑身上下都是白色的羽毛，非常美丽。

　　29、那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人。

　　30、见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。

　　31、动物园里的孔雀看到美女来到它的身边的时候，就会张开它那带有无数棵星光斑斓的刺眼的大尾巴，来向人们示美，就好像是和美女的一场无声的选美竞赛。

　　32、梳翎刷羽翠尾，怨自高擎，雕檐花影迷金碧。

杨丽萍的孔雀舞欣赏

杨丽萍的孔雀舞欣赏

　　孔雀舞，是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟连、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。以下是小编精心整理的杨丽萍的孔雀舞欣赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　杨丽萍，1958年生于云南，洱源白族人，自幼酷爱舞蹈。没有人会怀疑杨丽萍是一只孤独的孔雀，她的性格里有一种恬淡，是清醒后的自知，也是荣辱不惊的坦然。

　　细长的手臂，传递着孔雀的灵动；柔软的腰肢，舞出了孔雀的婀娜；飞旋的裙摆，展现出孔雀的华丽；精致的头饰，散发着孔雀的高贵。眼中的杨丽萍渐渐成了一只体态轻盈的孔雀，在舞台上舞蹈，舞蹈……音乐轻轻地回荡在耳畔，泉水叮咚，鸟鸣声声，仿佛还有风吹，花在摇摆……百花丛中，一只“孔雀”在细细梳妆，时而啄啄鲜艳的羽毛，时而坐在草丛中休息。那天籁之音静得没有一丝波澜，安详柔和，伴随着杨丽萍柔韧的舞姿，使人心旷神怡。看啊，杨丽萍蹲坐在舞台上，宽大的裙子铺成了一个圆，她低着头，纤细的手臂颤动着，一直传到指尖，妙不可言……。忽而，又是一阵急速的旋转，杨丽萍一点一点下蹲，身子呈“s”形，那种说不出的美挥之不去。孔雀的一次眨眼，一丝笑意都被杨丽萍表现得淋漓尽致。静静的音乐，静静的舞姿，没有安塞腰鼓的磅礴，也没有印度舞蹈的火烈，但那种别具一格，典雅的美却芳香四溢……

　　一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她 为“舞神”。杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质。她是真正的艺术家、创作者、实践者，真正独一无二至情至性的舞者。 杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维方式和真实的生活体验，造就了这位个性独特的舞蹈家。

　　从没上过一堂专业舞蹈课的杨丽萍，舞蹈的最大特点便在于她的灵动与不拘一格。她说：“我的学*方式是跟一条河学*，跟一朵向日葵学*；我的编舞方式是跟一只蚂蚁学*，跟一只老鹰学*；我喜欢这种学*方式，我喜欢琢磨风怎么吹出叶子发出的声音。”

　　主要作品：《雨丝》 《火》 《绿色》 《*河》 《女儿国》 《心之翼》 《荷花度母》 《牛铃铛》 《催生》 《幻觉》 《云南印象》 《藏谜》 《云南的响声》 《孔雀》 《孔雀公主》 《雀之灵》 《版纳三色》 《埃及舞》 《珠穆朗玛》 《雀之恋》 《十面埋伏》。

　　惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。

　　在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！

　　看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的'嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！

　　我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

　　一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……

　　像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。

　　瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！

　　募地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人！

　　亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！

　　渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着……

孔雀东南飞(并序)诗歌赏析

孔雀东南飞(并序)诗歌赏析

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编整理的孔雀东南飞（并序）诗歌赏析，希望对大家有所帮助。

　　（1）内容整体把握及层次划分：

　　全诗按故事情节发展可分为五部分。第一部分（开头到会不相从许）写兰芝向仲卿倾诉，揭开她与婆婆间的尖锐矛盾，并表示自己无法忍受下去，愿意被遣送回娘家。仲卿向母亲求情，被母亲坚决回绝，兰芝离开焦家成定局。

　　第二部分（从府吏默无声到二情同依依）写兰芝辞别焦家，仲卿送她回去，分别时两人立下盟誓。

　　第三部分（从入门上家堂到郁郁登郡门）写兰芝回到娘家后，县令、太守先后派人来提亲，在哥哥的干预下，兰芝被迫应承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的准备。

　　第四部分（从阿母谓阿女到自挂东南枝）写成亲的那一天，傍晚时，仲卿赶来，兰芝、仲卿诀别，两人相约以死抗争。夜里，兰芝投水而死，仲卿上吊自杀。

　　第五部分（最后一段）写焦、刘两家将兰芝、仲卿合葬在一起，两人化为鸳鸯。

　　故事的意义：一对彼此深爱着的年青夫妇，在封建家长的阻挠和高压下，被活活拆开，最终为了捍卫爱情而双双付出生命。这个故事很容易让人联想到*古代的四大民间爱情神话和传说：牛郎和织女、七仙女与董永、白蛇和许仙、梁山伯与祝英台。这些故事中的男女主人公情投意合，满心指望能在一起过着幸福的生活，可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们，这些破坏力眼里有所谓的法理，却看不到情。《孔雀东南飞》中的焦母更不可理喻，因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走，儿子的恳求丝毫不能打动她。在她身上，封建家长违反人性的一面暴露无遗。今天读这首诗，刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼。

　　（2）人物形象分析：

　　女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达礼。诗的一开头，十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书的铺排，立即令读者对她产生这种印象。随着故事的展开，这种印象不断得到充实和加强。如指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。表现了她出众的美丽，下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远*皆知。又如鸡鸣入机织，夜夜不得息三日断五匹朝成绣夹裙，晚成单罗衫等，表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言，可最后还是说今日还家去，念母劳家里，与小姑子告别时，则说勤心养公姥，好自相扶将，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。

　　兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告别时，她自比纫如丝的蒲苇，将仲卿比作无转移的磐石，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。

　　同时，兰芝身上还有很可贵的一点，就是不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。诗前小序里说她为仲卿母所遣，而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家。当然，她不会无缘无故地让焦母将她遣回娘家，很可能是焦母长期的百般挑剔，让她认识到焦母根本不喜欢自己，自己无论怎样努力都不会博得她的欢心，甚或是焦母*来脾气愈加坏，已经向兰芝暗示或明说她不愿再让她做儿媳妇。可是，从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来，完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有力，毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说此妇无礼节，举动自专由，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说，昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子，同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。后来面对父母之命、媒妁之言，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。从这个角度看，在*古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的这一个。

　　和兰芝相比，男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富，忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄，他坚决地回应道：今若遣此妇，终老不复取！他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家，这是无可奈何的事情，按照当时的社会风*，他只能这样做。今天的读者难以责怪他软弱。自缢前他徘徊庭树下的举动，符合他特殊的处境──他是家里的独子，赡养母亲的责任无人可交付。因此，也不能据此认为他性格软弱，优柔寡断。

　　焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情。对仲卿，她一会儿恶语威胁：吾意久怀忿，汝岂得自由！小子无所畏，何敢助妇语！一会儿又是好言诱哄：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。软硬兼施，目的是要仲卿遣走兰芝，除却眼中钉。

　　另一个反面形象刘兄性情粗暴，趋炎附势。他对兰芝说：作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？作计何不量！粗暴训斥，语气凌人。先嫁得府吏足以荣汝身。沈德潜评论这几句诗道：小人但慕富贵，不顾礼义，实有此口吻。

　　（3）文章特色民歌风味：

　　第一，这首诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽比拟夫妇的手法，是民歌里常用的。

　　第二，多处运用铺陈手法。诗歌开头兰芝自陈：十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。纤纤作细步，精妙世无双。这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。后面写太守家迎亲的队伍：青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。从人四五百，郁郁登郡门。此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。

　　第三，善用比喻。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。这一*话和上文的誓天不相负，和下文的二情同依依一致而连贯，可以说是临别的誓言。这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心。但在事情急转直下的时候，由于误会，仲卿重提兰芝的誓言，却把它改成：磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。

　　（4）问题探究：

　　①兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番？她为什么不在焦母面前掉眼泪，而在小姑子面前才泪落连珠子？

　　兰芝一大早就起来开始梳妆打扮，揣摩其中原因，一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念，一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时事事四五通，多少透露了她内心的杂乱情绪。

　　兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，面对小姑子才泪流涟涟，这表现出她的坚强与理智。

　　②这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的？

　　故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：十三能织素，十四学裁衣，十七为君妇，她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：十三教汝织，十四能裁衣十七遣汝嫁这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时，这样写道：左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。这几句突出了她心灵手巧，照应了十四学裁衣一句。

　　故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说：东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。

　　兰芝离开焦家时，诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。

　　仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：君当作磐石，磐石无转移。后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：磐石方且厚，便作旦夕间。

　　一、通假字

　　1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻）

　　2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具）

　　3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固）

　　4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错）

　　5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐）

　　6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定）

　　（附：便要还家“要”同“邀”，邀请）

　　7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑）

　　8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）

　　二、古今异义

　　1.可怜体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。）

　　2.阿母得闻之，槌床便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。）

　　3.涕落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕）

　　4.感君区区怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。）

　　5.自可断来信，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。）

　　6.处分适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。）

　　7.生人作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。）

　　8.枝枝相覆盖，叶叶相交通（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。）

　　三、一词多义

　　1．适

　　①贫贱有此女，始适还家门（出嫁）

孔雀东南飞与木兰诗鉴赏

孔雀东南飞与木兰诗鉴赏

　　孔雀东南飞与木兰诗是我国乐府双璧，以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

　　木兰诗鉴赏

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

　　木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的'木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

　　孔雀东南飞鉴赏

　　千古爱情绝唱《孔雀东南飞》，是我国文学史上第一首最伟大的长篇叙事诗，被誉为“长诗之圣”。安徽省怀宁县小市镇的小吏港就是故事的发生地。古镇小吏港，历史上曾名焦吏港、晓市港、小市港，现小市镇，旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山旁”。古时“花”、“华”通用，花山即华山。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称为“孔雀坟”。三十年代初期，墓前还曾有古青砖雕刻的墓碑，每年清明节和腊月都有大批群众到此焚香祭祀。八十年代，安庆市怀宁县人民*对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。

　　《孔雀东南飞》是汉乐府民歌，“乐府”是汉武帝时设立的一个采诗配乐的*机关（“乐府”始于何时，史书及历代学者说法不一，有待进一步考证研究）。由于它采诗配乐，后来人们也把它作为一种诗体的名称，叫做“乐府诗”。当时设立“乐府”的主要目的是娱乐宫廷，了解民情。其实就是为了最高统治者享乐和巩固他们的统治。虽然如此，它在客观上仍保存了一部分民歌。

　　现存的乐府民歌大多是东汉的作品。它们出自汉代下层人民之口，“感于哀乐，缘事而发”。这些民歌，在被采集配乐时难免经过一定程度的修改，但仍保留了基本风貌，表达了人民的心声，道出了强烈的爱憎，也反映了当时社会的种种矛盾，是汉代诗歌里成就最高的一部分。

　　乐府民歌继承和发展了《诗经》以来的现实主义传统，真实地反映了社会的现实生活。善于选择生活中的典型事件，抓住某些特定的场面，运用对话等多种形式来表达主题思想。

　　汉乐府中大多数诗作是叙事诗，在叙事的方法与篇幅上比起萌芽状态的《诗经》，有了较大的发展。其中有的客观地写出一个生活片断，有的则写一个有头有尾的完整的故事。它标志着我国的叙事诗进入到一个更趋于成熟的发展阶段。

　　乐府民歌形式多样，句式多变，打破了《诗经》及以后一段时间诗歌以四言为主的格式，它以杂言为主，并逐渐趋向五言。