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端午节幼儿古诗(精选14首)
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的`是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家整理的端午节幼儿古诗(精选14首),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《端午》【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡诗》【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
3、《端午》【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
4、《浣溪沙》【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
5、《五月五日》【宋】梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
6、《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
7、《乙卯重五诗》【宋】陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
8、《端阳采撷》【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
9、《已酉端午》【元】贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
10、午日观竞渡【明】边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
11、《七律·端午》【现代】老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
12、《六幺令·天中节》【宋】苏轼
端午节儿童古诗
在学*、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的.古诗才更具感染力呢?以下是小编帮大家整理的端午节儿童古诗,希望能够帮助到大家。
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
2、《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节,碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉,悠悠夏日长。
野人知趣甚,不向炎凉问。
老圃好栽培,菊花五月开。
3、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《六幺令·天中节》
宋代·苏轼
虎符缠臂,佳节又端午。
门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
6、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
7、《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
8、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
儿童端午节的古诗(精选40首)
在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的`儿童端午节的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、端阳采撷
(宋 许文通)
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
2、乙卯重五诗
(宋 陆游)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
3、端午
(宋 文天祥)
人命草头露,荣华风过尔。
唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。
不知生者荣,但是死者贵。
4、端午
(唐 文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌
(唐 张建封)
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
6、七律 端午
(唐 殷尧藩)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
7、五丝
(唐 褚朝阳)
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
8、端午日赐衣
(唐 杜甫)
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
小班端午节的古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家都经常接触到古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的小班端午节的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
3、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
4、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
5、《浣溪沙·端午》
宋代·苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气,日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
8、《乙卯重五诗》
宋代·陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
小学端午节的古诗
语言文字是我们在学*和成长过程中必备的'常识和资源。端午节快到了,以下是小编为大家带来的小学端午节的古诗,希望大家喜欢。
五丝
【唐】褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
喜迁莺
【宋】黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。
望中水天日暮,犹见朱帘高揭。
归棹晚,载菏花十里,一钩新月。
竞渡诗
【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
浣溪沙
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
【宋】杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。
慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。
卧听江头,画船喧叠鼓。
端午
【唐】文秀
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
端午节是传统佳节,佳节自然会有诗词助兴。历史上写端午节的诗词数量众多,千百年下来,作品真是有许多。
我是真游泳的猫,一个喜欢诗词的读书人。关注我,一起来欣赏3首端午节古诗,赏读诗词品人生,与古人共度端午。通过这些古诗词,相信大家对端午节会有更多的认识。
第1首,《同州端午》:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
这首诗的作者是唐代诗人殷尧藩。这首诗写的是诗人时隔多年,在端午日回到家乡,却被小朋友当成了外乡人。
显然,这首诗在模仿诗人贺知章的《回乡偶书》:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
不过,同样是小朋友认不到故乡人,这首诗与《回乡偶书》还是有一些区别的。至少在语句上,殷尧藩都做了调整,还是有他自己的真情实感的。
“鹤发垂肩尺许长”,第一句先说老。“离家三十五端阳”,第二句告诉人们离家乡已经35年了。
时光悄然而逝,如今又是端午节。现代人交通便捷,现代人有假期的话,都会努力回老家看看父母。而古人回一趟老家,真是不容易。
正因为不容易,正因为时间久,正因为现在是端午节这样的好日子,所以诗人的情感积淀得非常深。就算是*也可以感受到,诗人来到村子里的激动。
可这时候,小朋友却不明白诗人的激动,反而把诗人当成了外地人,笑着问:“老爷爷,你的家乡是哪里呀?怎么端午节来我们这边呢?”儿童的诧异,儿童的不理解,恰恰衬托了诗人对于家乡的热爱。
而《同州端午》相比《回乡偶书》,最大的不同在于巧妙利用端午节这个传统节日,将诗人的思乡之情更深邃,让思念的情绪越发深沉,让人回味无穷。
第2首,《岳州端午日送人游郴 连 》:五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。
这首诗的作者是唐代诗人徐夤。从诗的题目可以看出,这是一首送别之作。一般来说,送别诗总是依依不舍,甚至充满了愁苦的味道。
而这首诗不同,色彩鲜明,视野开阔,把送朋友的不舍之情融化在美丽的端午节风物之日,感情基调是比较明朗开怀的。
前两句点出时间、地点和送客的情景。“北风吹雨黄梅落,西日过湖青草深。”这两句炼字精准,黄梅时节,愁绪如雨,丝丝沾情;芳草青青,萋萋别情。
诗人对于朋友的感情,已经在端午节特有的气候中展示。这样写的妙处是,没有直接浓墨重彩写愁绪,也就不会让人感受到悲伤。而这种淡淡的愁绪,恰恰是“君子之交”的体现。
而接下来的“竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪”,通过端午节赛龙舟、女子出游这些热闹场面的描写,进一步冲淡了离愁,呈现了一幅端午节的动人图画。
试想在这样的情景下离别,自然不会悲悲戚戚,而是相当洒脱潇洒。诗的最后,提起了舜和湘妃的典故。这是因为诗人的朋友要去“郴连”之地,自然会联想到“重华”。
而所谓“旧德音”,恰恰与眼前热闹的端午节景象进行一个对比。古今之间,乐趣同一,因而这首诗就余味悠长,令人觉得非常巧妙。
第3首,《和李秀才端午日风寄》:角黍菖蒲酒,年年旧俗谙。采衣君自乐,白发我何堪。静味瑶华句,闲思玉柄谭。报之长命缕,祝庆在图南。
这首诗的作者是五代诗人徐铉,写的是徐铉在端午节那一天收到“李秀才”的诗,出于礼貌,徐铉就写了这首诗“和诗”,表达了他在端午节时候的感慨。
角黍,也就是粽子,端午节吃粽子是*俗。同样,端午节喝菖蒲酒早在唐代就已经是*俗了。《荆楚岁时记》记载:“五月五日,以菖蒲或镂或屑以泛酒。”
诗人说这些端午节的*俗,年年都是这样的。可唯一不同的,就是人的年龄在增加。所以第4句很自然就出来了“白发我何堪”的感叹。
而这种衰老的感叹,又是与李秀才的年轻作为对比的。“采衣君自乐”,这正是年轻人的魅力所在。
而诗人不只是羡慕,更有赞叹:“静味瑶华句,闲思玉柄谭。”你很年轻,而且写出了很优美的诗句,真是太厉害了!
当然,这是身为大学者的徐铉对晚辈“李秀才”的一种鼓励之词。换言之,是一种客套话。但是这客套话说得很漂亮,让人听了后很舒服。
最后两句,用了《庄子》“图南”的典故,寄望李秀才将来能够大展才华。
在我看来,这首诗是蛮有味道的。我们国人总喜欢在佳节的时候,对晚辈说一些劝勉的话。这首诗恰恰就是这种传统*惯下的产物。
虽然诗人自己是有着愁绪的,但是他不愿意破坏年轻人在端午节的快乐。他反而帮助年轻人扩大着这快乐,可是诗中却也表明着欲说未说的意味,这正是诗的可贵了。
大家还知道哪些端午节相关的诗词呢?在娱乐化的大背景下,我每天写传统文化类的文章很不容易,希望大家多多关注我哦。
有关小学端午节的古诗
在日常学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的.*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的小学端午节的古诗,欢迎大家分享。
1、《五日·选一》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
端午节古诗
导语:端午节是我国的传统节日,有着许多的传统文化活动。下面就随小编一起去阅读端午节古诗,相信能带给大家启发。
《临江仙·高咏楚词酬午日》
朝代:宋代
作者:陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
译文
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
注释
①午日:端午,酬:过,派遣。
②节序:节令。
③“榴花”句:言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生*岁月之意。
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
《端午日赐衣》
朝代:唐代
作者:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
注释
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的`很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满*的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了*的恩情。
小学关于端午节的古诗(精选20首)
在*凡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。什么样的.古诗才经典呢?下面是小编精心整理的小学关于端午节的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、《念奴娇》
宋·张榘
楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。
赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。
青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。
南薰应解,把君愁袂吹裂。
2、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
3、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
4、《五日·选一》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
5、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
6、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
7、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
8、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
端午节古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的端午节古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、粽包分两髻,艾束著危冠。
2、使君出时皆有准,马前已被红旗引;*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。
3、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
4、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
5、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
6、朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。
7、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
8、亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
9、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
10、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
11、旧俗方储药,羸躯亦点丹。
12、精魂飘何在,父老空哽咽。
13、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
14、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》
15、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
16、好是佳旦称觞,班衣拜舞,有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒,端午彩丝双紧。
17、四时花竞巧,九子粽争新。
18、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
19、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。
20、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
21、粽包分两髻,艾束著危冠。
22、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
23、端午临中夏,时清人复长。
24、我游南宾春暮时,蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔,花落空山夏禹祠。
25、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
26、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
27、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
28、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
29、五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。
30、朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟,菖蒲细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。
31、端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
32、自天题处湿,当暑著来清。
33、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
34、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。
35、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
36、五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。
37、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
38、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。
39、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
40、风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。
41、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
42、竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
43、方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。
44、五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。
45、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
46、蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。
47、屈氏已沉死,楚人哀不容。
48、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。
49、翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
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