赏读古诗词的书

读书的古诗词名句

读书的古诗词名句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的读书的`古诗词名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》

　　4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》

　　8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》

　　12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》

　　16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》

　　17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》

　　24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　27、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　33、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》

　　37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》

　　38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》

　　40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》

　　41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》

　　42、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子《论语》

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》

　　48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

关于读书的古诗词

我爱九库说说网为大家精心整理收集的关于读书的古诗词，希望能给您带来帮助！

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一、 《读书》

唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

二、 《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》

宋代：辛弃疾

案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。

一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。

四、《 劝学》

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

五、 《绝句·书当快意读易尽》

宋代：陈师道

书当快意读易尽，客有可人期不来。

世事相违每如此，好怀百岁几回开？

六、 《读孟尝君传》

宋代：王安石

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

唐代：杜甫

纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

八、 《观书有感·其二》

宋代：朱熹

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

九、 《读山海经·其一》

孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！

关于读书的古诗词

关于读书的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的关于读书的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、 《读书》

　　唐代：皮日休

　　家资是何物，积帙列梁梠。

　　高斋晓开卷，独共圣人语。

　　英贤虽异世，自古心相许。

　　案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

　　二、 《冬夜读书示子聿》

　　宋代：陆游

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》

　　宋代：辛弃疾

　　案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。

　　一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。

　　四、《劝学》

　　唐代：孟郊

　　击石乃有火，不击元无烟。

　　人学始知道，不学非自然。

　　万事须己运，他得非我贤。

　　青春须早为，岂能长少年。

　　五、 《绝句·书当快意读易尽》

　　宋代：陈师道

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。

　　世事相违每如此，好怀百岁几回开？

　　六、 《读孟尝君传》

　　宋代：王安石

　　世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

　　七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　唐代：杜甫

　　纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

　　甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

　　赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

　　自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

　　此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

　　朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

　　主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

　　甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

　　窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

　　今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

　　常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

　　八、 《观书有感·其二》

　　宋代：朱熹

　　昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

　　向来枉费推移力，此日中流自在行。

　　九、 《读山海经·其一》

　　魏晋：陶渊明

　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

　　既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

　　欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

关于热爱读书的古诗词

关于热爱读书的古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编整理的关于热爱读书的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

　　3、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　4、志士惜日短，愁人知夜长。——傅玄

　　5、己所不欲，勿施于人。——孔子

　　6、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　8、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

　　9、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——屈原

　　10、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

　　11、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　13、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》

　　14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

　　15、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　19、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

　　20、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》

　　21、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经

　　22、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

　　23、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

　　25、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

　　26、读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　27、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩

　　28、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　29、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

　　30、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

　　31、皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然

　　32、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　33、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

　　34、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子

　　35、千里之行，始于足下。——老子

　　36、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　37、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　38、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

　　39、读万卷书，行万里路。——刘彝

　　40、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》

　　42、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》

　　48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

有关读书古诗词75句

　　1、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

　　2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　4、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

　　5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　6、人生在勤，不索何获。——张衡

　　7、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　8、一日不书，百事荒芜。——李诩

　　9、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

　　10、千里之行，始于足下。——老子

　　11、富贵必从勤苦得，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

　　14、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　15、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　16、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　17、书读百遍，其义自见。——陈寿

　　18、士欲宣其义，必先读其书。——王符

　　19、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　20、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

　　21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　22、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　23、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

　　24、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈

　　25、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

　　26、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

　　27、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚

　　28、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

　　29、读书百遍，其义自见。——《三国志》

　　30、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

　　31、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

　　32、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

　　33、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　34、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　35、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

　　36、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

　　37、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　38、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　39、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

　　40、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　41、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

　　42、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　43、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

　　44、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

　　45、千里之行，始于足下。——老子

　　46、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

　　47、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。——《读书有所见作》

　　48、劳于读书，逸于作文。——程端礼

　　49、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

　　50、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

　　51、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

关于读书的古诗词句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》

一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

古诗词赏析

1、《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

2、《苏幕遮·怀旧》宋·范仲淹碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

3、《望月有感》唐·白居易自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

4、《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

5、《卜算子·咏梅》宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

6、《元日》宋·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

7、《木兰词·拟古决绝词柬友》清·纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

8、《白头吟》汉·卓文君皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

9、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

10、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

11、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

12、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。

13、《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

14、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

15、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

16、《满庭芳》宋·秦观山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征桌，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼、薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高楼望断，灯火已黄昏。

17、《菩萨蛮》陈克绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。玉钩双语燕，宝甃杨花转。几处簸钱声，绿窗春睡轻。

18、《念奴娇赤壁怀古》宋·苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

19、《浣溪沙》宋·苏轼软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

20、《沁园春》宋·苏轼孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

《书愤五首·其一》古诗词鉴赏

《书愤五首·其一》古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

　　译文翻译

　　年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。

　　记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

　　想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

　　不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

　　注释解释

　　书愤：书写自己的愤恨之情。书，写。

　　早岁：早年，年轻时。那：即“哪”。世事艰：指抗金大业屡遭破坏。

　　“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。气，气概。

　　楼船，指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以*驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力*前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼，故把它称之为楼船。瓜洲：在今江苏邢江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。

　　铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。

　　塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”

　　衰鬓：年老而疏白的头发。斑：指黑发中夹杂了白发。

　　出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。名世：名传后世。

　　堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。

　　创作背景

　　宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

　　诗文赏析

　　《书愤五首·其一》紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。

　　“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。当英雄无用武之地时，他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？”诗人开篇一自问，问出几多郁愤。

　　“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的.。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

　　“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“*生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。

　　“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

　　《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。

　　本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。

　　前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

　　“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？

　　后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。

　　再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。

　　回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

古诗词鉴赏

古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

　　解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

　　高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

　　三千年后知谁在？何必劳君报太*！

　　译文翻译

　　不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。

　　黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。

　　高祖*定天下时宣誓好听，严君*占卜张骞乘槎上天。

　　三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。

　　注释解释

　　莫把阿胶向此倾：语出庾信《哀江南赋》。阿胶，药名，据说将其投入浊水，可使浊水变清。

　　解（jiě）：能。

　　通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。

　　应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。

　　出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。

　　高祖誓功衣带小：典出《史记·高祖功臣侯者年表序》，汉高祖*定天下，分封群臣时誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”意思是无论今后出现什么事情，你们的领地也将世世代代传下去。与汉乐府中的所谓“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”意思相同。

　　仙人占斗：意指*把持朝政。占斗，指严君*观测星象。

　　客槎（chá）：指张骞乘槎上天。槎，木筏。

　　三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太*的征兆。

　　创作背景

　　罗隐出生于一个没落的中小地主家庭，在讲求出身门第、奥援引托、贿赂趋奉的科举制度下，他摆脱不了“十试不第”的命运，故而其诗歌颇多感时伤事、讽刺怒张之作，《黄河》即为其抒泄心中愤懑不*之气的杰作。

　　诗文赏析

　　罗隐的这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。

　　首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》：“阿胶不能止黄河之浊。”其意云，即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪；“此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。

　　颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说，郦道元《水经注》曰：“黄河百里一小曲，千里一曲一直矣”，刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题：“《河图》曰：‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的黄河发源之地，“才出昆仑便不清”，从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。

　　颈联“高祖誓功衣带小， 仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖*定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在， 何必劳君报太*”一声无奈的感叹，愤意难*，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。

　　这首诗切定黄河，而又别有所指，寓言写物，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此类诗作中很具有代表性。

　　姜夔《虞美人草》诗词鉴赏

　　虞美人草

　　姜夔

　　夜阑浩歌起，玉帐生悲风。

　　江东可千里，弃妾蓬蒿中。

　　化石那解语，作草犹可舞。

　　陌上望骓来，翻愁不相顾。

　　虞美人草属草本植物，旧时传说虞美人草听人唱《虞美人曲》便枝叶摇动，仿佛应拍起舞。此诗便是姜夔借虞美人草，以拟人化的手法忆及西楚霸王之作，从中也隐含了对自身怀才不遇的感慨。

　　夜阑浩歌起，玉帐生悲风

　　夜阑人静之时，大王放声高歌，与虞姬我诀别，帐内顿时充满了悲凉的气氛。夜阑浩歌起：此句用典，《史记?项羽本纪》载：“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从。骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌惋慨，自为诗日：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”夜阑，夜将尽之时。浩歌，放声歌唱，引吭高歌。玉帐：像玉石一样坚不可摧的帐幕，尤指主帅所居的营帐。

　　江东可千里，弃妾蓬蒿中

　　江东辽阔，本来是可以大有作为的，但大王您却气馁不振，乌江自刎，使我含悲而死，把我抛弃在这草莽之间。蓬蒿：蓬草和蒿草，泛指草丛、草莽之间。

　　化石那解语，作草犹可舞

　　我想和古代贞妇一样化为望夫石，但石头毕竟不能说话，还是化为一株草吧，这样还可以为你翩翩起舞。化石：南朝刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”*多用化石表现思妇对远方丈夫的思念和坚贞。

　　陌上望骓来，酬愁不相顾

　　我在路边盼望着大王骑马而来，但又担心您看不见我这株渺小的草。陌：道路。骓（zhui）：项羽的坐骑名。翻愁：反而忧愁。翻，副词，反而。愁，忧虑，发愁。顾：看。

　　此诗采用历史故事为题材，以拟人的手法把虞姬的心理描写得活灵活现，从表象上表达了诗人对这段历史的看法和态度。“夜阑浩歌起，玉帐生悲风”描写的是霸王别姬的感人场面，夜阑离歌，悲风四起。“江东可千里，弃妾蓬蒿中”是虞姬的哀怨之声，其中带有鲜明的个体意识，这对于生活在男尊女卑社会中的文人来说，能有这种意识是难能可贵的；“江东可千里”说明姜夔并不赞成项羽自取陨灭的做法，表现了独特的政治主张，流露对项羽的哀痛惋惜之情。“化石那解语，作草犹可舞”通过虞姬对于自己命运的选择表达了对项羽深深的爱恋，“作草犹可舞”，为何要化为翩翩起舞的一株草呢？难道是因为虞姬疯狂热爱舞蹈吗？当然不是，下一句告诉了我们答案：“陌上望骓来”，原来是盼望着有朝一日能再见项羽，可以再为他翩然起舞。最后一句“翻愁不相顾”用刻画矛盾心理来表现哀怨的心情，含蓄内敛。回顾当时的社会状况及姜夔自身，南宋小朝廷偏安一隅，不思北顾，不正是“江东可千里”而又苟且过活、不图作为吗？姜夔满怀热心想要投身于济世之道，却被排挤在仕途的大门之外，不正如“弃妾蓬蒿中”吗？从他的诗词中，我们经常可以见到其向往隐逸之作，但他却始终没有走出漂泊拜谒的生活，没有放弃经国济世的抱负，可谓“化石那解语，作草犹可舞”。最后一句“陌上望骓来，翻愁不相顾”，正是姜夔一生心理及命运的写照。他以全部生命热情等待着朝廷的垂爱，但命运却最终还是没有眷顾他，“愁”其一生，“愁”到最终。此诗的亮点就在于姜夔借咏史来咏怀，跳出了咏史诗的樊笼，上升到家国与自身命运纠结的层面，读之感人肺腑，动人心肠。

　　杜甫《悲陈陶》赏析

　　悲陈陶

　　孟冬十郡良家子⑵，血作陈陶泽中水。

　　野旷天清无战声⑶，四万义军同日死⑷。