芷字古诗寓意好的

生活寓意美好的古诗词

生活寓意美好的古诗词

　　换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。以下是小编整理的生活寓意美好的`古诗词，欢迎阅读！

　　遍地铁牛跑，人人都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

　　木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　太阳一落电门开，广播筒子唱起来。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶希田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。

　　樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》

　　2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》

　　5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

　　6、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

　　7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

　　8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》

　　9、工欲善其事，必先利其器。孔子

　　10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

　　11、夫尺有所短，寸有所长。《卜居》

　　12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语

　　13、读书百遍，其义自现。三国志

　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰

　　15、当断不断，反受其乱。汉书）

　　16、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼

　　17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 杜甫

　　18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》

　　19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

　　20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》

　　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》

　　22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》

　　23、尺有所短，寸有所长。屈原

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》

　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》

　　26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》

　　27、差以毫厘，谬以千里。《汉书》

　　28、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》

　　29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

　　30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》

　　31、不以规矩，无以成方园。孟子

　　32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

寓意新的开始的古诗

寓意新的开始的古诗

　　新的开始，又是一个崭新的开始，充满信心，充满希望，我们还要一如既往的相互鼓励，相互欣赏，步伐轻盈，充满阳光，走向明天，走向理想！下面就是小编收集整理的.一些代表寓意新的开始的古诗。希望可以帮助你们。

　　《浣溪沙》

　　【作者】晏殊 【朝代】北宋

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕bai阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　《南歌子词二首》

　　【作者】温庭筠 【朝代】唐

　　一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

　　合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　《新雷》

　　【作者】张维屏 【朝代】清

　　造物无言却有情，每於寒尽觉春生；千红万紫安排著，只待新雷第一声。

　　《新柳》

　　【作者】杨万里 【朝代】宋

　　柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。

　　未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

　　《春日》

　　【作者】朱熹 【朝代】宋

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　元日古诗解释意思

　　意思是：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。原诗爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。解析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。逢年遇节燃放爆竹，这种*俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来驱邪和躲避瘟疫。作者王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年，获谥文，故世称王文公。

关于春节寓意好的古诗59句

　　1、《元日》

　　宋王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　2、《田家元日》

　　(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《元日》

　　唐李世民

　　高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

　　恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

　　穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。

　　草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。

　　4、《新年作》

　　唐代刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　5、《除夜》

　　唐·尚颜

　　九冬三十夜，寒与暖分开。

　　坐到四更后，身添一岁来。

　　鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

　　青帝今应老，迎新见几回。

　　6、《除夜宿石头驿》

　　唐·戴叔伦

　　旅馆谁相问，寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　7、《庚辰元旦试笔》

　　宋·舒岳祥

　　数我初生岁，今为第二年。

　　光阴六十过，行辈几人全。

　　试把新诗写，闲将好梦圆。

　　儿孙扶出拜，苏酒让渠先。

　　8、《已酉新正》

　　叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和；

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多；

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　9、《新年呈友》

　　唐·许棠

　　一月月相似，一年年不同。

　　清晨窥古镜，旅貌*衰翁。

　　处世闲难得，关身事半空。

古文中寓意美好的诗句（有深意且寓意好的诗句分享）

有许多绝世的名句，却是来自古文中，如

……

1.清远闲放，超然于尘埃之外。

——苏轼《放鹤亭记》

2.天地为愁，草木凄悲。

——李华《吊古战场文》

3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

——刘禹锡《陋室铭》

4.而浮生若梦，为欢几何？

——李白《春夜宴桃李园序》

5.东隅已逝，桑榆非晚。

——王勃《滕王阁序》

6.凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。

——袁宏道《虎丘记》

7.星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。

——欧阳修《秋声赋》

8.江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。

——苏轼《后赤壁赋》

9.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

——陶渊明《归去来兮辞》

10.黯然销魂者，唯别而已矣！

——江淹《别赋》

11.心旷神怡，宠辱偕忘。

——范仲淹《岳阳楼记》

12.振之以清风，照之以明月。

——苏辙《黄州快哉亭记》

13.日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月，宛宛如故人。

——李孝光《大龙湫记》

14.含辞未吐，气若幽兰。

——曹植《洛神赋》

15.临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。

——欧阳修《醉翁亭记》

16.有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。

——王羲之《兰亭集序》

17.明月浮空，石光如练。

——袁宏道《虎丘记》

18.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

——陶渊明《归去来兮辞》

19.白露横江，水光接天。

——苏轼《赤壁赋》

20.风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

——欧阳修《丰乐亭记》

21.采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。

——韩愈《送李愿归盘谷序》

22.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

——陶渊明《归去来兮辞》

寓意好的诗句或古文（寓意未来很美好的诗句）

我们从小就学*诗词，就算不会背100句名句，99句也是会的。其实，有许多绝世的名句，却是来自古文中，

如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，

《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，

《赤壁赋》中的：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，

……

其实，在古文中还藏着许多美丽的句子，读来宛转悠长，比诗词还美，下面这50个古文名句，你值得一读！

1.清远闲放，超然于尘埃之外。——苏轼《放鹤亭记》

2.天地为愁，草木凄悲。——李华《吊古战场文》

3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》

4.而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序》

5.东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》

6.凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。——袁宏道《虎丘记》

7.星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》

8.江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》

9.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞》

10.黯然销魂者，唯别而已矣！——江淹《别赋》

11.心旷神怡，宠辱偕忘。——范仲淹《岳阳楼记》

12.振之以清风，照之以明月。——苏辙《黄州快哉亭记》

13.日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月，宛宛如故人。——李孝光《大龙湫记》

14.含辞未吐，气若幽兰。——曹植《洛神赋》

15.临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。——欧阳修《醉翁亭记》

16.有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。——王羲之《兰亭集序》

17.明月浮空，石光如练。——袁宏道《虎丘记》

18.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。——陶渊明《归去来兮辞》

19.白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》

20.风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。——欧阳修《丰乐亭记》

21.采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。——韩愈《送李愿归盘谷序》

22.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞》

23.山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》

24.闲静少言，不慕荣利。——陶渊明《五柳先生传》

25.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。——杜牧《阿房宫赋》

26.开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。——李白《春夜宴桃李园序》

27.神游其中，怡然自得。——沈复《童趣》

28.霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。——苏轼《后赤壁赋》

29.行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。——元好问《送秦中诸人引》

30.闺中风暖，陌上草薰。——江淹《别赋》

31.坐茂树以终日，濯清泉以自洁。——韩愈《送李愿归盘谷序》

32.使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？——孔稚珪《北山移文》

33.风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。——吴均《与朱元思书》

34.草木无情，有时飘零。——欧阳修《秋声赋》

35.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。——柳宗元《小石潭记》

36.秋冬雪月，千里一色。——苏轼《放鹤亭记》

37.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》

38.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》

立夏寓意古诗（精选30首）

立夏寓意古诗（精选30首）

　　在我们*凡的'日常里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的立夏寓意古诗（精选30首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《山亭夏日》

　　唐代高骈

　　绿树阴浓夏日长，

　　楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，

　　满架蔷薇一院香。

　　2、《暑旱苦热》

　　宋代王令

　　清风无力屠得热，

　　落日着翘飞上山。

　　人困已惧江海竭，

　　天岂不惜河汉干。

　　3、《纳凉》

　　宋代秦观

　　携扙来追柳外凉，

　　画桥南畔倚胡床。

　　月明船笛参差起，

　　风定池莲自在香。

　　4、《夏夜追凉》

　　宋代杨万里

　　夜热依然午热同，

　　开门小立月明中。

　　竹深树宻虫鸣处，

　　时有微凉只是风。

　　5、《夏日南亭怀辛大》

　　唐代孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　6、《夏意》

　　宋代苏舜钦

　　别院深深夏*清，

　　石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，

　　梦觉流莺时一声。

　　7、《幽居初夏》

　　南宋陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　8、《立夏日忆京师诸弟》

　　韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

古代寓意好的字有哪些

古代寓意好的字有哪些

　　古代寓意好的字有哪些？古人的名字都是有寓意的，提到寓意美好的词语有哪些，不少朋友都比较感兴趣，但是,许多人会问寓意好比较特别的字,，必大家一定想知道找一些罕见，寓意好，字形又好看的字吧！小编这就给大家分享古代寓意好的字有哪些，欢迎大家浏览。

　　哲（寓意：拥有聪明的智慧。）

　　翊（有翱翔天际，大展宏图之意。）

　　凯（寓意：吉祥幸福安康）

　　涵（取自`子部京涵`寓意：拥有光明的前途与博大的胸怀。）

　　彬（寓意：博学文雅，超越过去。）

　　轩（有气质高贵，潇洒大气之意。）

　　古代有哪些字是寓意聪明的？

　　寻寻觅觅，寻和觅应当都是寻找的意思、另外求也略微沾点边吧。

　　古人为什么有了名字还要有字？那有什么意义？

　　你看过京剧诸葛亮出场时的自报姓名吗？他是这样报的：

　　山人复姓诸葛名亮字孔明道号卧龙。（你可能会吃惊的说啊这么长！其实不长，按说他还没有报完，没有报他的小名）

　　古人的名字为什么这么长？听我一一道来：

　　小时候我曾经问过爷爷，为什么爷爷和父亲都有名，也有字。爷爷回答说：“名是祖辈给取的（留的）也是祖辈叫的，你长大**以后（用现在的话来说，等于说我们参加工作以后）一般人那能乱呼你自己的名讳。所以说人就得有个字”。当时我看到爷爷和父亲的名片正中三个大字就是姓和字。名只是用小点的字后赘在下边所在地名的前边。（据我所知“字”都是自己长大**以后自己给自己取的）

　　名和小名是两码事（不是一回事）名是按家谱取的，非常郑重其事的。而小名是孩子刚出生后随意给取的。为了表示亲切，小名可以用“猫娃”“狗娃”……这些很俗的字眼。名就绝对不能这样乱取乱叫了。

　　因而一个人的名字有下列几种情况：

　　1、小名（也可叫乳名）。可以随意取个亲切的、顺口的名字；有的按属象取叫“虎娃”“龙儿”……等；有的人讲迷信、觉得小名越难听，孩子的.生命就越旺盛，还有取“瘸子”“尿罐”的……等。

　　2、名，是要登入家谱的，是最尊贵的，是长辈和老师取的，也是长辈和老师（包括以后的上级）叫的。为了显示其尊贵，在一般公众场合是不能使用的。

　　3、字，是**以后自己给自己取的。（也有请名人或博学的人给取的）字是在公众场合用的，也是**后用途最广的。字不只是古人有，*代孙中山、*、蒋介石……包括许多普通人都是有名有字的。蒋介石称呼他部下的高级将领时一般就不称字，而是直呼其名来显示他的父辈的身份。（电影上经常能看到）你看过《三国演义》上的那些人物都是“字”。如刘备（名玄德）关云长（名羽）张飞（名翼德）赵云（名子龙）……等。

　　4、号，是外界（或皇帝）依其才能、智慧、成就等加给的封号，如诸葛亮是“智慧的化身”就号称其为“卧龙”先生。《水浒》上的“智多星”吴用，“拼命三郎”石秀。这智多星、拼命三郎都是号。

　　5、笔名。如鲁迅先生原名周树仁。鲁迅就是他的笔名。

　　6、随着社会的发展变化。当代人的名字又有所变化：封建社会姓刘的姑娘嫁给了姓赵的人家，出嫁后。她的姓名就成了“赵刘氏”。现代人也有用这种办法取名的，所不同的只是把那个“氏”字换成了她自己的名字，如“张凤英”嫁给了一个姓陈的丈夫后名字就改成了“陈张凤英”了。（香港妇女结婚后这样取名的人很多）

　　逸，超过一般，用作名字。如：陈逸飞、张云逸、陈汝逸等。

　　初，开始。用作名字，如：杨本初、陆智初。

　　方，正直。《论语》：“君子可欺以其方。”以“方”字作人名，如：陆正方、李季方、蒋开方等。

　　子，特指有学问的男人，美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。

　　士，可作对读书人的泛称，多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。

　　思，思念，以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。

　　义，正义，合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义隆、史正义等。

　　倩，因倩有美丽意，所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。

　　孝，孝顺，以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。

　　民，即老百姓，此为谦逊的美辞，用为人名的字。如周山民、王逸民、袁伟民、王佳民等。

　　永，长久意，以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。

　　元，开始，又有大意，用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。

　　璟：含义为玉的光彩。

　　灵：含义为指有效果、聪明。

　　浩：含义为广大。五行为水。

　　梓：含义为与楸相*之一种亚乔木名。

　　昕：含义为五行为火，太阳要出来的时候。

　　宇：含义为字意五行为土。屋之四垂为屋檐。

　　希：含义为虽清雅荣贵，多才巧智，晚年吉庆。

　　玥：含义为五行为土，古代传说中的一种神珠。

　　佩：含义为智勇双全，名利双收，清雅荣贵。

　　政：含义为英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌。

　　煊：含义为五行为火，形容名声很大，声势很盛。

　　豪：含义为野豕之一种，才德智能出众者亦曰豪。

　　馨：含义为五行为金，散布很远的香气：含义为馨香。

　　信：含义为多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌。

　　佳：含义为勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌。

　　思：含义为五行为金，思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

　　梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材，欢迎大家阅读参考!

　　梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

　　花中四君子，*古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

　　一、梅

　　*原词《卜算子·咏梅》

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑

　　梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!

　　对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，*乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

　　二、兰

　　唐李白《古风》

　　孤兰生幽园，众草共芜没。

　　虽照阳春晖，复悲高秋月。

　　飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

　　若无清风吹，香气为谁发。

　　兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

　　“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

　　三、竹

　　郑板桥《竹石》

　　咬定青山不放松，立根原在破崖中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

　　而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

　　四、菊

　　唐·元稹《菊花》

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

　　说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

　　梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

　　拓展阅读：梅兰竹菊随笔散文

　　在*传统文化中，被称为四君子的梅兰竹菊深得文人喜爱。对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。

　　梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，*文人以其为四君子，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。*人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。

　　大凡生命和艺术的境界，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为*人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。

　　一、梅

　　咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成百咏的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种凌寒独自开的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。

　　从梅花的这一品性中，*诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种冲寂自妍，不求识赏的孤清，所以诗人常用清逸来写梅花的神韵，如宋代梅妻鹤子的林和靖那著名的诗句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。清逸不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。

　　梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那高标独秀的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：雪满山中高士卧，月明林下美人来。梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。

　　二、兰

　　空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是幽，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的幽，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种人不知而不愠的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。

　　宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画露根兰，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上。

　　寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗：只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的`人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。

　　明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的劲节，代表不屈的节*；它的虚空，代表谦逊的胸怀，它的萧疏，代表诗人超群脱俗。

　　三、竹

　　竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而*文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说：何可一日无此君！苏东坡说：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

　　四、菊

　　如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。

　　两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着*的士大夫，文人多怀有一种穷则独善其身，达则兼济天下的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

春节古诗词寓意好的（关于过年的唐诗宋词）

今日除夕。除夕，是指每年农历腊月最后一天的晚上，也是大年初一的前夜。除夕是中国最重要的传统节日，也是阖家团圆的日子。除夕，字面意思上理解，是指岁末的最后一个夜晚，也称作“岁除”。除夕对于中国人而言，是一年里最重要的一个日子，爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新春。远方的游子在这一天回家，和家人团聚一堂，家家户户张灯结彩、除旧迎新、清扫庭舍、拜祭祖先，忙忙碌碌过春节。

关于除夕的民间故事，想必在我们小时候，应该都听过，也许版本不全然一样，但大体上剧情应该都是差不多的。那只叫“夕”（或者“年”）的猛兽，让我们又恐惧又好奇，听老人讲故事时，一直在脑海里脑补夕的样子。

说是在古代，有一只四角四足的猛兽，他的名字叫做“夕”，因为冬季天寒地冻，很难找到食物，所以夕总是到附*的村庄找食物，因为他体积庞大、脾气暴躁，给村民带来了很大的灾难，所以每到腊月底，人们就收拾包袱、扶老携幼到附*的山里躲着夕。

又到了一年年底，村民去山里躲避，途中遇到一个饿昏在路边的孩子，善良的村民救了孩子，孩子醒来后问他们去哪里，他们将夕的事情告诉了孩子，孩子说，不用怕，我有办法。孩子走进一片竹林，让村民们砍一些竹子拿回去。村民们将信将疑听从了孩子的话，但内心还是非常恐惧。

孩子还说，晚上你们在各家门前挂一块红布，等到明天天亮以后，夕肯定再也不会来了。村民们纷纷回家了。到了夜里，人们不敢睡觉，在门外悬挂了红布条，又来到村子中间的空地，燃起了火堆，他们把竹子扔进火里，竹子发出噼里啪啦的声响，这时候夕来了，听见响声抱头鼠窜，路过村民的家里时，看见门口红色布条，也怕得要命，不敢进门，夕逃跑了，但村民为了防止夕以后再来，每年腊月三十还是保持了这些*惯，逐渐演变成贴春联、放鞭炮，大家聚在一起吃年夜饭，守岁，邻里亲戚之间走动，说着吉祥和睦的话，这便是“除夕”的传说。

现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。

吃年夜饭，是年节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的*俗俗名”熬年”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为”辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。

今日除夕，分享十首与除夕有关的古代诗词，让我们在这些诗词中感受古人在除夕这一天的心绪和氛围。

除夕感怀

[清] 谭嗣同

断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。

谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。

桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。

寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。

鹊桥仙·立春除夕

[宋] 郭应祥

立春除夕，并为一日，

此事今年创见。

*间三世共团栾，

随分有、笙歌满院。

一名喜雪，二名饯岁，

三则是名春宴。

从教一岁大家添，

但只要、明年强健。

除夕

[宋] 陆游

炽炭炉中百药香，屠苏煎酒代椒觞。

明朝赖是无来客，雪後泥深一尺强。

除夕

[宋] 陆游

六圣涵濡作幸民，明朝七十八年身。

门前西走都城道，卧看无穷来往人。

癸巳除夕偶成

[清] 黄景仁

千家笑语漏迟迟，

忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，

一星如月看多时。

除夕

[宋] 方岳

生菜春盘草八珍，灯前殊未觉家贫。

几从荼垒中间事，第一屠苏最*。

衰病不图今夕健，须臾又是隔年春。

东风自此无閒暇，万里乾坤一夜新。

除夕

[宋] 刘克庄

除夕阴寒怕卷帘，雨声断续下疏檐。

壁穿自和乾泥补，窗损教寻废纸粘。

只有青灯相守定，纵无白发亦生添。

更残自算明年事，不就君*卦肆占。

除夕

有关鹤寓意好的诗词

1、闲步神州阅世明，云游四海壮诗情。野原风景百千态，鹤眼观来心更灵。

2、喜看柳絮白雪飞，又见*湖野鸭回；远处孤舟残阳去，跟前老鹤日霞旧。

3、灵妃不降三清驾，仙鹤空成万古愁。

4、孤云将野鹤，岂向人间住。

5、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

6、黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。

7、情怀高远，岂与鸥鹭争飞；凤心孤洁，不同鸡鸭竟食；两羽清风，难为呦呦之哺。一身忠贞，无奈生离死别；梦绕苇塘，曾经曲颈高歌；魂牵湖泊，未忘双舞婆娑。

8、瘦鹤云霄志，相从伴独清。

9、青松傲雪立崖巅，白鹤枝头乐自然。锦绣山河添瑞气，人间景物美延年。

10、应吹天上律，不使尘中寻。

11、黄鹤信稀烟树老，碧云魂乱晚风清。

12、白鹤唳空晴眇眇，丹砂流涧暮潺潺。

13、东望黄鹤山，雄雄半空出。

14、谢公知处木瓜花，激烈宫商雨雪多。越祥放心烟雨晓，履端鹤骨竟虚无。寻春晚照孤灯梦，绝岛君来半夜收。鹤立松枝今夜月，遂安不恶清辉收。

15、双鹄俱遨游，相失东海傍。雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。弃我交颈欢，离别各异方。不惜万里道，但恐天网张。

16、西州华屋那可见，黄鹤台前堪断肠。

17、独鹤来有年，置彼三径曲。

18、邻家亦有雏堪待，丹顶轻轻振薄翎。

19、四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空。

20、嬉嫩水，赏芦莲，一展雄姿唱九天。头顶丹砂迎日月，倾闻浪语赋华篇。

21、潇洒云中鹤，容与水边鸥。

22、闲时亦爱忆畴昔，云聚心中多话题。野趣当年人少壮，鹤虽老矣志难移。

23、鹤林古竹院，马素旧松关。

24、何人骑鹤来，仿佛吹笙侣。

25、仙鹤翘首望云天，翠羽轻摇舞翩跹，花坛群艳数你秀，叶大花奇美又艳。

26、白鹤巢其高，皂鹤巢其卑。

27、薛公少保昔画鹤，毛羽萧条向寥廓。

28、闲谈今古论奇闻，云汉射雕寻海神。野斩白蛇皇乞丐，鹤为王者胜凡人。

29、萧闲松下沼池边，红蓼黄芦雪翅妍。妙舞裴回迎晓日，清歌宛转翥云天。压饥不食枯糜鼠，释渴何临脏盗泉。鹤寿千年成画卷，西归羽驾可升仙？

30、丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。

31、东方日出满天霞，绿野茫茫湿地佳。引领高歌生态美，神州处处好安家。

32、道士不闻乘白鹤，谪仙今已揜黄泉。

33、云为梦旅雾为乡，地远天高逐暖床。笃念蓬山无浊扰，魂托阆苑葬茫茫。

34、黄鹤何年去杳冥，高楼千载倚江城。

35、闲叉双手望田原，云幻千姿水映天。野荡啾啾听鸟叫，鹤足跃动舞翩跹。

36、白鹤不栖攀高木，*生只爱水云乡。怜惜雪白凌波羽，一肢婷婷伫流光。

37、东拼西凑黏纸花，折叠仙鹤到俺家。

38、丹顶宜承日，霜翎不染泥。

39、闲倚楼轩望尽山，云空万里艳阳天。野烟惟愿追风去，鹤喜悠游心淡然。

40、兔自明月窟中出，鹤从群玉峰头下。

41、旧闻鹤山奇，欲往岁屡穷。

42、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！

43、海鹤一为别，高程方杳然。

44、白鹤有奇质，从古巢神仙。

45、古壁仙人画，丹青尚有文。独舞纷如雪，孤飞暧似云。自矜彩色重，宁忆故池群。江海联翩翼，长鸣谁复闻。

46、飞来双白鹤，奋翼远凌烟。

47、昨日看成送鹤诗，高笼提出白云司。朱门乍入应迷路，玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处，数声池上月明时。三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。

48、千年骑鹤老仙翁，固是山川秀气钟。

49、白鹤何年去，青松尽日閒。

50、疏星依乘月，仙鹤驾西天。

51、五老相携欲上天，玄猿白鹤尽疑仙。