关于格局意识的古诗

大气有格局的微信名 文艺范有诗意昵称

一、英雄似剑岛屿失梦

二、万劫不

三、旧梦滥心

四、回忆中遇见你

五、水染的天色ゝ

六、嘘!听心碎的声音

七、半面泪妆﹏

八、落梅香带雪

九、一支烟的别离

十、Happy极速oo王朝

十一、 与我共梦 | 霸王别姬@

十二、 负゛时゜光

十三、 不用拉手,我自己走

十四、 三生路

十五、 暧昧扰乱人心

十六、 微光倾城

十七、 兰晓曦 | 戏蝶舞

十八、 煙糀丶殇ぺ

十九、 思维兽

二十、 军中绿花。 | 泪凝于睫。

二十一、 你是她爱的氧气可我是鱼

二十二、 欲言又止

二十三、 维纳斯的ai.

二十四、 红尘看客°

二十五、 忘掉的是感觉

二十六、 一群疯丫头

二十七、 海的颜色

二十八、 格子衬衫

二十九、 别给姐狂，容易死亡

三十、 笑靥如花。

三十一、 美如花眷

三十二、 指着心说╮这里留给你

三十三、 时光末路

三十四、 瞎

三十五、 我好得自己都心疼*

三十六、 看不见你。和未来

三十七、 现在换我来爱你

三十八、 远山如黛

三十九、 你说过陪我走づ

四十、 逆光向日葵。

四十一、 嘴角泛起的最后一抹微笑

四十二、 落絮无声花坠泪

四十三、 致命伤

四十四、 细雨轻愁﹌

四十五、 影子爱人

四十六、 醉卧伊人膝

四十七、 江枫思渺然

四十八、 没死就别把自己当废物ζ

四十九、 不安分的小三

五十、 赴一场情深似海 | 苦冲开了便淡了

关于格局的诗句

关于格局的句子解答可以写句子：人的关注点,则决定了他的格局，琐碎小事计较太多,人会变得渺小。

我确实 是眼光高,不是漂亮的,我不要。

不过性格好的除外。

我不会降低我的格局。

大气磅古诗词如下:一、《过零丁洋》文辛苦遭逢起一经戈寥落四周星。

山河破飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

二、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

三、《满江红》岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

古诗七绍　　七言是绝句的一种，属于*畴。

绝句是由组成，有严格的格律要求。

常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。

每句七个字的绝句即是七言绝句。

格律分类　　绝句：四联四句。

（区别于律诗：四联八句。

）　　七绝格律分两大类，合四种句式：　　正格*起式两种：1、*起*收，首句押韵，2、*起仄收，首句不押韵，　　偏格仄起式两种：1、仄起*收，首句押韵，2、仄起仄收，首句不押韵。

四种基本句式　　一般而言，第一二四句*声同韵；第三句仄声不同韵。

第二四句倒数第三字通常为仄音；整首诗的意境高，文辞雅，寓意深。

　　【首句*起入韵式】　　（*）*（仄）仄仄*◎，（仄）仄**仄仄◎。

（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

　　【首句*起不入韵式】　　（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

　　【首句仄起入韵式】　　（仄）仄**仄仄◎，（*）*（仄）仄仄*◎，（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

　　【首句仄起不入韵式】　　（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

　　（说明：加括号表示可*可仄；◎为韵脚，必须用*声）（以上文字根据《唐诗鉴赏辞典》编辑）基本句式举例　　（一）　　（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

　　曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。

遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。

白居易《忆江柳》（十一真韵）　　（二）　　（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。

苏轼《赠刘景文》（四支韵）　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维《九月九日忆山东兄弟》（十一真韵）　　（三）　　（仄）仄**仄仄◎，（*）*（仄）仄仄*◎，（*）*（仄）仄**仄，（仄）仄**仄仄◎。

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李商隐《夜雨寄北》（四支韵）　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杜牧《山行》（六麻韵）　　　（四）　　（*）*（仄）仄仄*◎，（仄）仄**仄仄*◎。

（仄）仄（*）**仄仄，（*）*（仄）仄仄*◎。

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白《早发白帝城》（十五删韵）　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

团队精神就是大局意识

团队精神就是大局意识

　　引导语：团队精神的核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一。下面是yjbys小编为你带来的关于团队精神就是大局意识的内容，希望对你有所帮助。

　　一个具有团队精神的团队，能使每个团队成员显示高涨的士气，有利于激发成员工作的主动性。

　　没有完美的个人，只有完美的团队，团队中每个角色没有一个是完美无缺的，都有优点和缺点，都有优势和不足。只有互相结合、互补、相融，才能形成完美的‘组织人’，团队精神是横向动力，个人工作能力是推动企业发展的纵向动力，团队造就个人，个人成就团队。世界上没有完美的人和事，只有不断追求完美，才能更接*完美。个人的力量再大也没有团队的力量大。企业的目标是盈利，要想企业盈利，企业的.员工就必须有责任心，必须有团队精神，只有团队的目标实现了，个人的目标才能随之实现。一流的人用团队之力，二流的人用个人之力，三流的人被人用，四流人人无人用。团队合作，成就每个人。

　　没有完美的个人，只有完美的团队

　　一个团队如果只强调个人的力量，你表现得再完美，也很难创造很高的价值，所以说“没有完美的个人，只有完美的团队”。这一观点被越来越多的人所认可。个人再完美，也就是一滴水；一个团队、一个优秀的团队就是大海。 如何培养团队的合作能力之成功？小成功靠个人，大成功靠团队，无论是谁，在这个分工日益精细的时代，要想做成大事业、取得突出的业绩，就得学会跟别人合作，借助团队的力量取得胜利。每个时代都造就了无数英雄，我们都钦佩他们的个人成就。但事实上，任何一项巨大的成就并非他们当中单独的个人创造出来的，他们只是团队的一部分，巨大的成就属于团队。我国载人航天工程的成功就说明了这个道理。

　　团队精神通过团队每个成员沟通、合作来体现没有沟通的团队，如何能够合作协调，如何达到思想上的共识。一个好的团队需要经常交流，需要无时无刻地沟通，从目标到具体的工作细节，因此沟通在团队精神中的是非常重要的。

　　团队里的成员来自五湖四海，个性、*惯、说话方式均有不同，因此在工作生活中常会发生误会，甚至是产生冲突。因此，员工之间的沟通是必不可少的，而领导和员工的沟通更是不可忽视。

　　及时有效的沟通交流对任何一个团队来说都非常重要，我们无法想象一贯缺乏沟通交流的团队会有多高的效率。定期召开部门会议、跨部门会议，多组织员工业余活动等，这些都是搭建沟通*台的防范。

　　提高团队沟通能力的9个技巧

　　1、创造有利的倾听环境，使传递者处于身心放松的状态；

　　2、同一时间内既讲话又倾听是不可能的，要立即停止讲话；

　　3、观察对方，注意力集中在对方外表，着重注视对方眼睛；

　　4、关注中心问题，不要将其它的人和事牵扯进来；

　　5、抑制争论的念头，控制争论的冲动；

　　6、用眼神、点头或摇头等身体语言传递你自己的信息，使双方互动；

　　7、保持耐心，让对方讲叙完整；

　　8、不要过早作出结论和判断；

　　9、做笔记。

　　沟通能消除团队成员间的冲突

　　有效沟通使团队成员在情感上相互依靠，在价值观念上高度统一，在事实问题上清晰明朗，达到信息畅通无阻，改变成员之间的信息阻隔现象，减少恐惧和忧虑，消除可能产生的矛盾和冲突。

　　加强团队意识 注重*面沟通

　　沟通分为向上沟通和*面沟通。培养团队精神和合作意识，要特别注重*面沟通。如何做好*面沟通，需要具备以下八点：

　　1、发现并欣赏对方优点

　　2、心*气和、就事论事的解决问题

　　3、倾听是最好的理解渠道

　　4、承认错误胜于无理辩护

　　5、站在他人立场考虑问题

　　6、先自我批评

　　7、尊重对方的意愿

　　8、给对方一个肯定、量化的答复

　　沟通能消除团队成员间的冲突

　　有效沟通使团队成员在情感上相互依靠，在价值观念上高度统一，在事实问题上清晰明朗，达到信息畅通无阻，改变成员之间的信息阻隔现象，减少恐惧和忧虑，消除可能产生的矛盾和冲突。

格局的议论文

格局的议论文

　　说到作文，大家肯定都不陌生吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的格局的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　格局用于人，它的意思就大不一样了，简而言之就是一个人的心理要素的内在布局，包括眼光、胆识、胸襟、见识等，形象一点来说就好比是烙煎饼的锅，再大的煎饼也不会大过烙它的锅，也就是锅决定着煎饼的大小，而我们的格局就是那锅，你的锅越大，烙出的煎饼越大，换言之，你的格局越大，你的人生也就别具一格。

　　一个人想要有所作为，就必须让自己的格局足够大，就像我们种石榴一样，把种子置于花盆，那它只有花盆那么高，若置于实在空地，它就可以有四五米高，这就是格局变大，石榴的发展也随着变强。若你的格局只有那么大，人生成就再高也是有限的，比如说街边的乞丐，他不去羡慕那些衣着光鲜的人，反而嫉妒那些比自己乞讨多的乞丐，那么他永远只能是一个乞丐，他的格局也就仅限于乞丐。

　　当然，放大自己的格局并不是说放大它自己就会变大，而是需要我们主观的来修炼。首先要用知识来武装自己，优化自身，让自己具备放大格局的基础;其次，要敢于去冒险，抓住机会，创造自我价值;再有就是建立有效的人脉圈，慢慢积累可帮助自己一展宏图的资源;最后，就是要善于发现再充分发展自己的长处，扬长避短，全面发展。不管怎样，都不要忘了，格局是心理素质的内在布局，随时要让自己的胸襟足够广大，能容常人所不能容的。

　　从此刻起，学着去放大你的格局，让自己掌控自己的人生，让此生少些遗憾。

　　某国产古装电视剧最*引得观众哗然，片中主演大量使用抠图和替身，不少镜头破绽百出。明星高薪低能，沦为"表情包"，属实可悲可叹。追其根究，我认为还是格局太小，为了捞快钱，而心浮气躁；走不出舒适圈，缺少专注投入，难有进步空间。

　　著名表演艺术家李雪健曾说："没有小角色，只有小演员。"我想，所谓的"小演员"就是指呆在舒适圈里、缩在小格局的一类人。他们急于在最短的时间内积累最多的财富，多接戏、滥接戏，自然不可能花费更多心思在琢磨剧本内容和塑造人物形象上，亦或是踏实努力与否都能得到相等的高报酬，不愿吃苦受累、耗费精力，便敷衍了事，贪图舒适安逸。但长期以往，必像温水煮青蛙那样，会展露其背后暗藏的危机，不仅不利于个人发展，更带来负面的社会影响。

　　打破小格局，走出舒适圈，利于个人的提升，才能看到更为广阔的天地。作为"江南四大才子"之首的唐伯虎曾经居于山水画的一隅，后拜师受启才感受到绘画境界之深奥，他走出舒适圈，面对自己所不熟知的领域，勤学苦练，最终不仅在绘画领域登峰造极，更是琴棋书画样样精通。同样是天赋极高的方仲永，却眼见狭隘，格局太小，醉心名利虚荣，不走出舒适圈去苦心求学，于是"泯然众人矣"，变成了历史长河中一颗籍籍无名的灰尘。

　　狭隘和封闭将会受到现实的摧残，甚至走向毁灭。狭隘和封闭者往往不去了解、学*、接纳舒适圈以外的东西，他们熟悉圈内的事物，能得心应手，小有所成，于是慢慢依赖上"小格局""舒适圈"，爱上周围的墙，恋上狭小的屋，并失去了进步的机遇跳板。那么该如何走出舒适圈，打破小格局，奔向更广阔的天地呢？

　　打破小格局，走出舒适圈，应该改变心态，协调当下利益与长远目标，提升能力，开阔胸襟，走出自己的"一亩三分田"，向世界探求，面对纷扰的世事，名利的诱惑，我们要戒骄戒躁，从容淡定，沉稳踏实，方能知止而后定；要肯吃苦、信念坚定，小格局的突破需要磨练，舒适圈外更多的是未知的困苦，吃得苦中苦，才能提高格局，战胜自我；打破小格局，走出舒适圈不意味着放弃所擅长、所熟知的领域，它更是一种自我交流、自我融合、自我突破的过程，在一定的格局、圈子内打下牢实的基础，能助力突破发展，好比一棵树，首先要牢固地扎根于脚下，才能舒展繁茂的枝叶，去探索更广阔的世界。

　　一个人只有一次生命，但幸运的是，万物之繁华，世界之广大，给我们的人生创造了无限的可能与进步空间。人生不能只局限在一个范围内，不能被简单的定义。让我们打破小格局，走出舒适圈，去探索更多人生曼妙的风景吧。

　　宠辱之局

　　世人皆愿受宠而惧辱，唯高人宠辱若惊而求无为，不为身外之物所累。

　　“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，生活中，我们往往把钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等看的太重，或者说固执。越是这样，我们就越生活的不自在，不舒服。

　　适当的摆脱一些烦恼，释放一些压力，能够从容面对一些事情，能够做到宠辱不惊，我想内心也就豁然开朗、也就释然了。

　　得失之局

　　《菩提达摩传》中说，得失随缘，心无增减。这告诉我们不要过多在乎得与失，一切随缘，心无增减，才能保持一颗*常心。来去随缘，去留无意。得失随缘，随遇而安。心能随缘，境由心生。无分无执，故得自在。

　　很多时候，我们都是太在意，无形中把压力放大了，给自己带来了不必要的麻烦和烦恼。学会适当的取舍，或许你就能有不一样的心情，能够获得更好的机遇。

　　利害之局

　　《史记》中说，“先知利害。”这句话包含两个意思，第一是预先看到事情中的利益、祸害。第二是能预先从利益中看到祸害，预先从祸患中看到利好。

　　利益和祸害总是纠缠在一起，世界上的事情都是好中有坏，坏中有好。健康是好，但好中有坏，很多人觉得自己健康，然后去拼命熬夜，喝酒，结果身体就被弄垮了。生病是坏，但坏中有好。许多人因为自己得了糖尿病，高血压，才能学会戒酒，然后有规律的生活，珍惜身体和周围的亲人。要是没有生病，他估计都体会不到这些。，凡事当我们考虑清楚了，认清这些形式了，我们所得到的利益可能就会最大化。

　　贫富之局

　　人与人之间的贫富差距，在我们出生甚至出生之前就有了。但最重要的是能够做到贫而有志，富而不骄。贫困的人，如果有志，早晚能够摆脱贫困；富裕的人不骄傲、傲慢，自然能够长保其富。

　　人不可因清贫而丧其心志抱负，亦不能因富足而骄奢淫逸。诚实做人，踏实做事。不论自己的处境有多不如意。也要心怀目标，梦想，拼搏过后就会有所收获。珍惜现在拥有的，努力争取，梦想也会有实现的一天。

　　贵贱之局

　　社会地位的显赫，自然可以决定看得见的贵贱，而内心的贵贱却不是社会地位的高低来决定的。

　　人的高低贵贱并不是来自个人的本身，而是来自于外界，比如家庭出身、社会地位、经济基础、能力学识等。本来这些也不应成为把人划分成三六九等，但这是几千年的社会*俗和*惯势力造成的，更是人为的势利观念使然。

　　真正的高贵是骨子里的高贵，是灵魂的高贵，也就是植根于我们内心的修养。保持好的修养，用知识等武装自己，真正的贵，是一点一滴积累起来的'内心的可贵。

　　苦乐之局

　　苦与乐，是一对冤家，却又常常形影想随。有时互相交替，有时互相融合。最大的欢乐，通常包含在巨大的艰辛之中。

　　俗话说，吃的苦中苦，方为人上人，苦尽甘来。能在艰苦中求生存，才会有大的希望，大的收获。正确看待苦乐。苦并不一定不快乐，快乐不一定就没有苦。认清自我的要求和目标。努力去用行动证明。

　　生死之局

　　人生自古谁无死，生死是规律；做人，生要追求价值，死要顺其自然，所以要自我尊重，爱惜生命。

　　珍惜美好的生活，感受生活带来的乐趣。人生不如意的事，十之八九。如果每遇到一件棘手的事情，就选择逃避，就选择放弃，那么我们终将会一事无成。做个诚信的人，脚踏实地，认真去规划和落实。相信我们会有新的收获，新的希望。

　　成败之局

　　人生多有坎坷，成败皆是过程中的阶段，成功了，继续向前，失败了，也要学会不气馁，要总结得失，积累经验，总有成功的时候。成功来之不易之处就在于，要有付出，要有目标。要积极的去做。成功是“熬”出来的，而不是想出来的。“熬”既有肯吃苦的精神，又有肯钻研、肯去付诸实际行动的力量。

　　祸福之局

　　无论你遇到的高兴事，有福气的事，或是受到伤害，遇到祸患的事，都是由你自己之前的言行或者所做所为造成的。也就是说，常常做利益他人事，就会召唤来福气，会享受到他人带给你的利益；常常做损害他人的事，就会召唤来秽气，就要忍受他人给你召唤来的伤害。

　　生活中，我们要做认真对待每一件事情，做一个诚实善良的人，用心去对待每一个人，不管是亲人、朋友、同事、合作伙伴。在给他人带去福气的同时，也会带给我们快乐。己所不欲，勿施于人。不把祸患，情绪带给他人。这也会让我们生活的更舒心。

心态好格局大的诗句

秋到郊原日夜凉，黍禾高下已垂黄;荷花犹有晚来香，天上佳期称七夕。下面是为小编为大家整理的心态好格局大的诗句希望大家喜欢。

1、黄老师现在在乐坛上的成就，我非常尊敬这还是没有听父母的话。如果听了父母的话，现在该是什么样的成就啊—-孟非

2、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

3、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

4、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

6、相思*多少，地角天涯未是长。

7、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

8、据说这个世界上，有一个爱情的循环，只能看到开头，却看不到结束，有人想开始，有人却想结束。据说，都是这样的

9、男人看似无所不能，实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。

10、爱情需要一些忧伤和一点戏剧性的结局，那样才更显得朦胧而珍贵。

11、爱情原来是凄美的吞噬，但愿我的身体容得下你，永不分离

12、我宁愿高傲地发霉，也不要委屈地恋爱。

13、红清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。

14、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

有格局的朋友圈说说 有内涵格局的文案

1、一个人的自愈能力越强，才越有可能接*幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，*和自在。

2、忍让，第一次叫气度，第二次是宽容，第三次就变成了软弱。

3、时间最会骗人，但也能让你明白，这个世界没有什么不能失去的，离去的都是风景，留下的才是人生，走到最后的，就是对的人。

4、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

5、岁月还漫长，你心地善良，终会有一人陪你骑马喝酒走四方。

6、让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。

7、你要去变得更好，不要总是回头看那些曾经伤害过你的人，路还很长，温暖的事情以后一定会发生。

8、别怕得罪人，有原则的人谁都敬他三分。时代不同了，老好人不吃香了。有脾气，也是一份真性情。把嘴边的话咽回去，纵然是成熟，但把该说的话说出来，才是担当。

9、人活着一天，就是有福气。人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

10、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。——若无相欠，怎会相见。

11、人生，不可能一帆风顺，有得就有失，有爱就有恨，有快乐就会有苦恼，有生就有死，生活就是这样。

12、随时提醒自己的几句话：人在愤怒的时候智商为零；人在急躁的时候动作会变形；人在没有给对方信任的时候，说什么都没用；人在失去方向的时候，做什么都没劲。

13、深夜负能量到怀疑人生，白天却能像个傻子般笑嘻嘻活着，也许，这就是生活吧。

14、你这么优秀，为什么还单身？因为心里住了一个不可能的人，身边坐着一群不合适的人。

15、倘若你寸步不让，反会节节失守；倘若你为了意气之争，那也只会自降身价。其实，自尊不是别人给的，是你自己给的。

16、人生没有白走的路，你现在所有的努力，要么赚经历，要么赚阅历，要么赚财富。

17、唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路！

18、你现在要保护好自己，就像你永远不知道惊喜和意外哪个先来，爱你的人跟你爱的人谁先出现一样，所以你要把最好的自己留给陪你走完一生的人。

19、破车才有备胎，闲人才钓鱼，廉价百搭的才会感情不断，真正优秀的人只会一直好好爱一个人。

20、世界上的每个人都活得不容易，请做个善良的人吧。光影蹉跎，世界喧嚣，愿每份心酸都有人心疼，所有人都能被温柔以待。

21、任何事情，不要将希望寄托在别人身上，无论是情感还是工作，否则唯一的结果便是措手不及，安全感只能自己给自己。——刘同

22、人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

23、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

24、无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是你的专业、一个是你的人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。

25、世间美好的东西，多得数不过来，我们总是希望尽可能多的东西，为自己所拥有，于是欲望鼓动了心情，就开始心浮气躁。

26、人不都是这样吗，安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔，道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。

27、时间就是这样：夜里想着心事，第二天的闹铃就响了；下几次雨，夏天也结束了；等反应过来的时候，一年已经快要过去了。

28、如果有那么一个人，因为你的一点好，就原谅你所有的不好，那就好好珍惜吧，因为大多数人，只因为你的一点不好，而忘记你所有的好！

分析《诗经》的忧患意识

分析《诗经》的忧患意识

　　导语：《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，下面和小编一起来看分析《诗经》的忧患意识，希望有所帮助！

　　《诗经》是一部具有深广忧患意识的作品，它流露出一种浓烈的对社会、对现实、对人生的忧患，在控诉婚姻恋爱的不自由中。在情人的隔绝相思中，在弃妇的怨愤中，在日常家庭生活对父母、兄弟、朋友生活处境的忧患中，在对国运盛衰的忧思和对自身状况的忧患中，都时时反映出来。

　　忧患意识，自古及今延绵不息，它是*传统文化的显著特征，它普遍存在于*艺术、美学乃至史学、哲学之中，并形成中华民族代代相续的深层心理结构。“忧患”一词，最早见于《周易·系辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”由此可见作者把《易》看成是一部“忧患”之作。其实，不止（易》，在先秦典籍中，《诗经》也是一部具有忧患意识的作品。孔子说：“……诗可以怨”；（《论语》）司马迁说：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作为也。”（《史记·太史公自序》）刘腮说：“风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上”。（《文心雕龙·情采》）都把《诗经》与忧患悲愤的意识情感联系起来。班固说：“大儒孙卿及楚臣屈原，离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古《诗》之义。”（《汉书·艺文志》）也把*古代文学中的“忧患”意识的产生追溯到《诗经》。刘熙载说：“大雅之变，具忧世之怀，小雅之变，多忧生之意”，（《艺概·诗概》）也明确肯定《诗经》为忧患之作。我国现代著名的文学史家、传记文学家朱东润先生说：“吾尝译《诗》三百五篇之作而窥作者之心，大抵言乐者少而言忧者多，欢愉之趣易穷而忧伤之情无极，此其作者必大有所不得中而后发于外者如此。”美学家高尔泰也指出“诗三百篇，绝大部分是悲愤愁怨之作，欢乐的声音是很少的’。的确，今天我们读起三百篇，印象最深的就是那沉重的忧伤。粗略统计一下，《诗经》中写悲哀愁怨的诗竟有百余篇，超过《诗经》总篇数的三分之一！至于言及悲、忧、哀、伤、愁、怨等诗句，朱东润先生曾加以辑录，将*百数。由上可见《诗经》中忧患意识情感的表达已达到相当自觉、普遍的程度。整部《诗经》处处流露出一种浓烈的对社会、对现实、对人生的忧患，在控诉婚姻恋爱的不自由中，在情人的隔绝相思中，在弃妇的怨愤中，在日常家庭生活对父母、兄弟、朋友生活处境的忧患中，在对国运盛衰的忧思和对自身状况的忧患中，都时时反映出来。而正是这种忧患意识为历代的文学家所继承和发展，产生了巨大的影响。

　　忧患意识是个涵盖面较广的，较模糊的概念，指一种忧郁哀伤的思绪和情调。若要加分析，可以区别为忧与患两种情态。前者侧重于对既成事实的愁怨哀伤，后者则更多侧重于对未成事实的忧惧或焦虑。如果说“耿耿不寐，如有隐忧”是后者的话，那么“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”（《诗经·小吴》）说是患了。前者是较感性的，后者则较理性；前者是消极的，后者则是积极的。当然，这样的`区分是生硬的，实际上是两者密切结合在一起，忧是患的前提，患由忧而生。正是经过无数次的具体前提，人们才形成了患的意识，把消极的情感转化为积极的富有实践精神的意向。

　　关于恋爱、婚姻与家庭生活的诗歌在《诗经》中占有很大的比重。《国风》一百六十篇，其中爱情诗竟占三分之一以上，真实而生动地反映了劳动人民的恋爱、婚姻与家庭生活。其中有对美好的爱情婚姻的向往，有情人的悲欢和离合，有对不自由婚姻的控诉，有夫妻的相聚和离别，各种情态都曾在诗人的笔下呈现出来，忧患意识也往往蕴涵其中。

　　如《郑风·东门之弹》；“其室则迩，其人甚远”，“岂不尔思，子不我即”，描写了自己的心上人*在眼前，而不得见面的急切、焦躁的心情。《郑风·子矜》中的女主人公在久等恋人不来的情况下，急得“挑兮达兮”，惆怅徘徊，心神不安，思念深祝，感情真挚。《王风·采葛》写情人别离之后，苦苦相思，“一日不见，如三月兮”，“一日不见，如三秋兮”，“一日不见，如三岁兮”。《陈风·寨裳》中的男子思念情人，竟达到“劳心悄兮”、“劳心搔兮”、“劳心惨兮”的程度。这是人之常情，容易理解。但令人深思的是，即使是在欢乐的时分所唱的歌，也都带着一种荒寒凄冷和骚动不安的调子，使人听起来感到凉意袭人。例如《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”这种忧伤的调子普遍存在于《诗经》之中。通览《诗经》中的婚姻爱情诗，确实是痛苦多于欢乐。特别是弃妇诗，描写了弃妇的悲哀与辛酸。《诗经》中的弃妇诗大约有10首，占婚恋诗总数的七分之一左右。被遗弃的女子大都品行俱佳，或者坚贞美好，品质纯正，如《邺风·柏舟》；她们善持家务，不惜劳苦，如《卫风·氓》、《邺凡谷风》。尽管如此，她们还是被丈夫无情地抛弃了，陷人了痛苦的深渊，诗中充满了她们无尽的哀愁和忧伤。

　　《诗经》中有些诗表现的是对父母、兄弟、朋友生活处境的忧虑。例如，《唐风·鸭羽》表现了对父母的忧恤之情，是农民控诉繁重摇役的诗。《小雅·寥羲》中的情感表达更为直接和强烈。父母生我养我辛苦劳累，恩深似海，而自己长年行役在外，未能慈乌返哺以尽孝心，返回家中时，交母竟然逝去，他看到家里野草丛生，想起“哀哀父母，生我动劳”，“哀哀父母，生我劳瘁”，“父兮生我，母兮鞠我。柑我畜我，长我育我，顾我复我，出人腹我。欲报之德，昊天阁极！”父母的无微不至的养育之恩象昊天一样浩大无私，而自己却不能报答于万一。这些呼喊与痛哭，读之几令人泣下。此诗曾被誉为“千古孝思之绝作”Cpl《诗经》中这种忧思不仅限于对父母，也包括对兄弟、朋友的关爱。《诗经》中涉及兄弟之情者，如《唐风，秋杜》、《王风·葛慕》，都是写流浪异乡无兄弟相助的孤单和哀伤，《邺风·燕燕》写卫君作为兄长涕泣送别远嫁的妹妹。《小雅·常棣》是专写兄弟亲情的名篇，有“凡今之人，莫如兄弟”，“兄弟阅于墙，外御其务。”而《小雅，污水》则是一首悯乱畏谗而戒友的诗。诗人不但自己忧患感伤，而且忠告自己的亲友提高警惕，注意保护自己，以免受到不必要的伤害。总之，这类诗作反映了诗人对亲朋好友的关注，有着温情、关心、责任、义务等丰富的内涵，也深深蕴涵了对现实的不满与优患。

　　在《诗经》中，有许多作品特别是怨刺诗表现了对政治腐败，世道艰难，家国沦亡，人民生活贫穷的忧患。西周中叶以后，周室衰微，朝纲废驰，政治黑暗，各种矛盾激化，灾难频繁。一些有识之士对此忧心忡忡，发出了悲愤忧虑的哀歌。如《大雅》中的《民劳》、《板》、《荡》、《抑》、《桑柔》、《瞻印》、《召曼》；《小雅》中的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小昊》、《巧言》、《巷伯》等一批诗歌反映了厉王、幽王时赋税苛重，政治黑暗腐朽，社会弊端丛生，民不聊生的现实；国风中的《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邺风·新台》、《嘟风·墙有茨》、《嘟风·相鼠》、《齐风·南山》、《陈风，株林》，或讽刺不劳而获，贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不*。这些被后人称为“变风”、“变雅”的作品，是政治腐朽的产物。在周室衰微，礼崩乐坏，政教缺失，人伦废绝，刑政苛酷的时代背景下，公卿列士、贵族大夫及社会各阶层人士，悯时丧乱，忧世优生，以诗来针贬时政和社会弊端，感叹身世遭遇。

　　大雅中的怨刺诗针贬朝政，情绪愤激，但讽中有谏，既欲力挽狂澜，又充满无可奈何的悲哀。如《桑柔》，作者用桑树的荣枯比喻周王朝的盛衰：“莞彼桑柔，其下侯旬。将采其刘，虞此下民。”周朝旺盛时，犹如枝繁叶茂的桑树，而今衰落了，似掉光了叶子的秃树，人民也得不到荫庇。而社会现实是“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”到处是动乱，到处是横祸，到处是死亡。“国步灭资，天不我将”，国家已到了天人共弃的地步。对于这样的局面，作者厉声责问：“谁生厉阶，至今为梗？”其针对的正是朝廷上那些为非作歹的奸臣。作者在叹息生不逢时、生此乱世的同时，仍严肃地告诫周厉王要慎重谋划，举贤授能。《桑柔》一诗揭露了周厉王统治下人民处于水深火热的情景。又如《荡》第一章直接谴责厉王，其他七章都是托文王指斥殷封王的口吻讽刺厉王，借古讽今，告诫厉王：殷鉴在夏，夏荣之亡国是殷封王的一面镜子，表明周鉴亦在殷，殷封之亡国又是厉王的一面镜子。

　　小雅的怨刺诗不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。针贬时弊时，更多地将笔锋集中在奸俊身上，言辞更为激怨，情绪更为怨愤。《节南山》，是周大夫家父斥责执政者尹氏的诗。诗中讽刺周王重用太师尹氏，太师执掌国柄，却为政不善，做事不公，不亲临国事，重用裙带关系，欺君阁民，肆无忌惮，以致于天怒人怨，天下大乱。诗中专刺尹氏，但末章说：“家父作诵，以究王翘。式讹尔心，以畜万邦。”这里“王汹”指王朝凶恶的根源。“尔心”，指周王任用尹氏之心。讹，指改变。可见其讽怨所向，又在周王身上。周代幽、厉二王，朝政败坏，奸臣当政，民怨鼎沸，国家命运几乎倾垮。清代魏源在《诗序集义》中说：“幽、厉之恶莫大于用小人。幽王所用皆按幸、柔恶之人；厉王所用皆强御倍克、刚恶之人。厉恶类封，故屡托殷商以陈刺。”这话是很切中要害的。此外，幽王时寺人孟子作的《巷伯》在遭遇谗受谤“骄人好好，劳人草草，苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人”，愤激之余，发出了愤怒的诅咒：“彼潜人者，谁适与谍，取彼潜人，投界豹虎。豹虎不食，投界有北。有北不受，投界有昊”。《正月》也是揭露当时政治的腐朽，统治者的残暴，小人充斥朝廷、人民处于危难绝境之中，作者怨恨上天的昏债，悲悼周王朝的沦亡。《十月之交》是日蚀和大地震后，主朝官吏叙事抒情之作，讽刺贵族统治阶级扰乱朝政，以致灾异迭起，民不聊生，国运将尽，并慨叹自己无辜遭受迫害、谗毁，处于孤立无援的境地。《雨无正》刺幽王昏暴，小人误国。这些诗歌多直抒胸臆，言辞激烈，令人感到痛快淋漓。

　　国风中的怨刺诗或抨击统治者的凶狠残暴，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，笔触更加辛辣犀利，怨愤与不*更加强烈。如《魏风·伐檀》对不劳而获者提出质问：“不稼不稿，胡取禾三百崖兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬担兮？”揭露统治者的寄生生活。《魏风·硕鼠》则把统治者比作大老鼠，贪婪、掠夺，使人民陷人绝境，四处逃散。这些怨刺诗，都是当时社会现实的反映。

　　《诗经》中的怨刺诗有一些出自于民间，也有一些出自公卿列士之手，是贵族士大夫们阂时伤乱、讽谕劝戒之作。它们或借鉴历史经验，或揭露现实际矛盾，或针贬*，或斥责俊臣，真切地揭露了社会的瘤疾，充满忧患意识，呼唤人们从善去恶，拯救衰世，读来有切肤之感，令人震撼。

　　《诗经》中的忧患意识对后世产生了深远的影响。几千年来，它在学子文人的文化心理结构中长期渗透、凝练、积淀，成了一种民族心理的结晶。*文学流露出非常深重的忧伤，以至于我们在阅读古典作品时就是在间接地体验忧愁和哀伤。

　　这固然跟几千年来民生多艰有关，但又何尝不是《诗经》的影响呢？孔子日“不学诗，无以言”《诗经》作为古典诗歌的典范，对后世影响之大，是我们无法估量的。自（楚辞》以来，优患意识一直贯串在历代的文学作品中，以最直接地受其影响的抒情诗而言，几乎在所有的大诗人的作品里都闪耀着它的光辉。屈原对国家前途的担优，对奸债小人的斥责，就直接继承了《诗经》的传统；曹植生当乱世，满腔济世壮志被兄、侄所抑，后半生处于被疑忌当中，终日惶恐不安，其诗多流露出忧生忧国之情。而后的陶渊明、鲍照、庚信、陈子昂、李白、杜甫、苏轼、黄庭坚，直到清代诗人顾炎武、吴嘉纪、龚自珍……许许多多的文人学子都受到《诗经》的强烈影响。

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　　33、淡淡的烟味

　　34、捆绑的心

　　35、无法归类

　　36、繁花落幕是我的骄傲。

　　37、秒速五厘米

　　38、过佉

　　39、‐我想说的你不懂

　　40、心在跳动

　　41、岁月保障〃

　　42、故意╮

　　43、り，幡然醒悟

　　44、晴天下起了雪

　　45、我本“善良”

　　46、盈盈仙子

　　47、千江有水千江月

　　48、生活就像一个逗号

　　49、晴天灰涩

大格局有涵养的名句(大格局有涵养的句子)27条

1．一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。

2．因为有悔，所以我披星戴月；因为有梦，所以我奋不顾身。

3．一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

4．真正治愈自己的，只有自己；不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀

5．缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘。

6．昨天越来越多，明天越来越少。走过的路长了，遇见的人多了，不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。

7．在这世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。

8．做个微微辛苦，又异常幸福的人。别停下，迎着风，走下去吧。

9．有志之人立长志，无志之人常立志。如果你确定了你的理想，那就没有必要整天挂在嘴上。坚持不懈才是理想成真的最佳搭档，祝你梦想成真！

10．越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

11．自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。

12．安守一颗*常心，人生才能笑看风云。有些事，轻轻放下，未必就不是轻松。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。

13．这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真心、正义、无畏和同情。

14．永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。后悔也没用，要么忘记，要么努力。

15．要告诉自己在茫茫的人海中的比得到的要多很多很多，要珍惜。

16．一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就够了。

17．眼有星辰大海，心有繁花似锦；愿流年不负，愿岁月可期。

18．这个冬天无论多么严寒，春天依旧悄无声息地来临了。

19．愿所得皆所期，所失皆无碍，所求皆所愿，所行化坦途。

20．有那么一瞬间，因为一个人的一句话，就像被泼了一盆凉水一样，唰的一下，从头冷到脚，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。

21．心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

22．余生很贵，努力活成自己想要的样子，熬过所有艰难的日子，就会迎来阳光明媚的未来，如果生活一定要取悦一个人，我们最应该取悦的是自己，随着心的方向走，看到别人的光芒，也知道自己的耀眼。

23．有的人脚腿残了，他的手就会特别有劲，有的失明了，他的耳朵就会很灵敏。有的人耳朵聋了，他的眼睛就特别明亮。有时塞翁失马，焉知非福。

24．一个人想要幸福，就不能太聪明也不能太傻，这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂。

25．置身事外，谁都可以心*气和，身处其中，谁还可以淡定从容？所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中，世上没有感同身受，只有冷暖自知。

26．愿你的爱与风华，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，无问西东。

27．最艰难的时候，别老想着太远的将来，只要鼓励自己熬过今天就好。

大格局有涵养的名句

　　1、上帝在这边关了门，就会在那边打开窗，所谓“天无绝人之路”。因此，不管置身怎样的窘境，面对怎样的艰难，我们都别害怕，相信曙光很快到来！

　　2、愿你此后做的每一个选择，都是为了自己；愿你每天那么忙，做的都是自己喜欢的；愿你将来的婚姻，真的是因为爱情；愿你少一些何必当初，多一些暗自庆幸；愿你以后的所有泪水，都是喜极而泣。

　　3、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。

　　4、生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

　　5、一个人的涵养，不在心*气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风*浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。

　　6、同样的画面，不同的人看不同的世界，人生的高度，是由你自己的眼光决定的。

　　7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　　8、改造自己总是比禁止别人更难。

　　9、生活从来都不会亏待努力的人，而你要做的，就是用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。

　　10、话说得好听的人，心往往冰凉；嘴上没好话的人，心地往往善良。当面说你不好的，才是真朋友；背后说你坏话的，才是刀刀见血。眼前得罪人不可怕，不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面，要看背后才知全貌。

　　11、许多伤害原本便是一次性的，可能因为有了你的允许，你的执念，它才像一把锯子，不断的在你心上拉扯，而紧紧握着那把锯子不放的人，实际上是你自己。

　　12、你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

　　13、真正的缘，不只是那瞬间吸引对方的眼光，而是对方熟悉你后依然是欣赏你；真正的缘，不只是初次的见面就有相见恨晚的感觉，而是在历尽沧桑后去发出“认识你真好”的心里话，真正的缘，不是来的早，而是来了以后不再走。

　　14、一个人最大的恶意，就是把自己的理解强加于别人，把所有的结果理所当然用自己的过程来解释，并一直认为自己是正确的。

　　15、我们不得不承认：大多数人的幸福，不是通过内心获得，而是通过和别人对比获得。可是，生活中的大多不幸，也是因为和别人对比而来。

　　16、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。

　　17、时间对每个人都是不公*的，能力对每个人都是不对等的，如果自己不够努力，换来的只是狼狈不堪，换来的只是一贫如洗。

　　18、当你不能做决定的时候，让时间为你做决定。

　　19、人生定位要高，格局不高就不能说文雅的话，就不能成就伟业。

　　20、大海是浩瀚的;一堵笔直的墙能造出巨大的石头。

　　21、认知决定你行动的方向，认知的深度，以及你对未来承诺的高度和强度。

　　22、不要执着于令自己痛苦的事物，不要去惦记再也回不去的曾经。过去既然那么让人绝望，人总是要往前走的，有些事，放弃得越早，未来就会越好。

　　23、只有把你自己的生活过到足够好时，你才有闲心和资格去评论他人的生活，而当你过得真的足够好时，你可能更没有闲心去评论了，因为你只热爱你自己所拥有的生活。

　　24、人生哪有那么多观众啊，是自己常常入戏太深。其实，这个社会没空理你。一切的一切可说再见，也可说再也不见。坦白说，没什么大不了的。

　　25、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。

　　26、是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

　　27、有些事，看清了也就看轻了；有些人，看透的也就无所谓了。人呐，不能活得太明白，正所谓，掏心掏肺白白受罪，没心没肺活得不累。

　　28、现实会告诉你，不努力就会被生活踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。

　　29、人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。

　　30、人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担；别言苦，因为没人替你品尝；别脆弱，因为没人替你坚强。

　　31、别人恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的；别人批评你时，稍稍不开心一下就可以了，但不可生气，因为那十有八九是真的。