将进酒古诗有拼音的

关于将进酒古诗有拼音的的文字专题页，提供各类与将进酒古诗有拼音的相关的句子数据。我们整理了与将进酒古诗有拼音的相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果将进酒古诗有拼音的页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。

古诗将进酒拼音版
阅读
古诗将进酒拼音版
　　这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格，来看看古诗将进酒带拼音版，欢迎来参考！
　　qiāng jìn jiǔ
　　将进酒
　　jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí
　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě
　　君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。
　　rén shēng dé yì xū jìn huān ,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　yǔ jūn gē yì qǔ ,qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì ,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　gǔ lái shèng xián jiē jì mò ,wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　chén wáng xī shī yàn píng lè ,dǒu jǐu shī qiān zì huān xuè
　　陈王昔时宴 * 乐，斗酒十千恣欢谑。
　　zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián ,jīng xū gū qǔ duì jūn zhuó
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　wǔ huā mǎ ,qiān jīn qíu
　　五花马，千金裘，
　　hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　注释
　　⑴将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请。
　　⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
　　⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
　　⑷得意：适意高兴的时候。
　　⑸会须：正应当。
　　⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
　　⑺杯莫停：一作“君莫停”。
　　⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
　　⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
　　⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。
　　⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
　　⑿陈王：指陈思王曹植。*乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
　　季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》
　　：纵情任意。谑(xuè)：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
　　⒁径须：干脆，只管。沽：买。
　　⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
　　⒃尔：你。销：同“消”。
　　⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
　　译文
　　你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

[阅读全文]...

古诗将进酒拼音版（将进酒原文赏析及诗意）
诗意
将（qiāng）进酒
唐李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。
【格式】汉乐府（七言歌行）
【名句】天生我材必有用，千金散尽还复来。
【基调】积极、乐观型的借酒消愁
【年龄】李白52岁，公元752年（唐玄宗天宝十一载）
【译文】
你可看见那黄河水从天而降，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可看见高堂明镜中白发苍苍，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享乐，不要让金杯空对明月。
上天既然造就了我就必定有用，即使散尽千金也还会再得到。
煮羊宰牛姑且尽情享乐，一口气饮下三百杯也不嫌多。
岑夫子啊、丹丘生，快喝酒啊，不要停。
让我为朋友们高歌一曲，你们一定要侧耳细听。
钟乐美食这样的富贵没什么稀罕，我只愿沉醉酒中不愿清醒。
古代圣人大多寂寞无声，只有那爱喝酒的人才留下美名。
当年陈王曹植*乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们也要开怀畅饮。
店主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵的五花马还是千金的狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，我要与你同饮来消融这万古忧愁。
【注释】
将（qiāng）进酒：请饮酒，劝酒的意思，是乐府古题。将：请。
君不见：乐府诗常用作提醒人语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：房屋的正室厅堂。一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
得意：适意高兴的时候。
会须：正应当。
岑夫子：岑勋。李白的好友。
丹丘生：元丹丘。李白的好友。
杯莫停：一作“君莫停”。
与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓：指钟和鼓，富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。古代贵族吃饭是鸣钟列鼎（成语“鸣钟列鼎”的意思：用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族*生活的豪奢）。
馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
陈王：指陈思王曹植，曹操的二儿子。
*乐（lè）：观名，在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣（zì）：纵情任意。

[阅读全文]...

《将进酒》拼音版及白话译文
阅读
《将进酒》拼音版及白话译文
　　《将进酒》是李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。下面是诗的拼音版及白话译文，希望对你们有帮助！
　　一、《将进酒》拼音版
　　qiāng jìn jiǔ
　　将进酒
　　jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí
　　君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
　　jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě
　　君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
　　rén shēng dé yì xū jìn huān ,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
　　人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
　　tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái
　　天生我材必有用,千金散尽还复来。
　　pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi
　　烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
　　cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng
　　岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
　　yǔ jūn gē yì qǔ ,qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng
　　与君歌一曲,请君为我倾耳听。
　　zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì ,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng
　　钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
　　gǔ lái shèng xián jiē jì mò ,wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng
　　古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
　　chén wáng xī shī yàn píng lè ,dǒu jǐu shī qiān zì huān nǜe
　　陈王昔时宴 * 乐,斗酒十千恣欢谑。
　　zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián ,jīng xū gū qǔ duì jūn zhuó
　　主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
　　wǔ huā mǎ ,qiān jīn qíu
　　五花马，千金裘,，
　　hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　二、白话译文
　　你难道看不见那黄河之水从那天上奔腾而来，波涛翻滚直奔大海，从此不再往回奔流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到晚上就变成了雪白一片。(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。我们每个人的出生都一定有自己的价值和意义，即使是黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！请二位快点喝酒吧！举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
　　《将进酒》自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的.人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设*乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

[阅读全文]...

将进酒拼音版注释李白（李白诗将进酒全文解释）
李白,解释
李白有一首知名的古诗《将进酒》，如果你查一下《现代汉语词典》（第七版）就会发现，就是读qiāng，举出的例子就是李白的《将进酒》，这首诗又名《惜酒罇空》。不过，诗词名家叶嘉莹先生指出要读jiāng，老辈学者都是这样读的。只是一个铺垫的语气词。如果读成qiāng，是语气的婉转，后边要接人，可以理解为请。需要指出的是清代王琦注释的《李太白全集》中也没有对这个将字具体注音，论说如果是特殊读音的话，王琦应该会特别标注的。
其实，这首诗发现在唐人手抄的敦煌藏经洞本原标题是《惜罇空》，其中“岑夫子，丹丘生”后并没有“将进酒，杯莫停”两句，据说这两句是宋人加入的，宋刻本《李太白文集》就是这样，唐人殷璠所编之《河岳英灵集》是没有这两句的。
我们知道，要追索一个字的古代读音，《广韵》是不可或缺的参考资料。可是当我们检索《广韵》时却发现，这个字有两个读音。一个是在*声阳韵，读即良切，又子谅切。读jiāng。在去声漾韵还有一个于亮切。意为将帅。于亮切出的yàng，明显有误。查一下李荣的《古今字音对照手册》，发现“于”是“子”的误写，折合成今天的读音就是将，读jiàng。
也就是说“将”有两个读音：一个阴*，一个去声。而在陆德明经典释文中对《诗经·卫风·氓》的“将子无怒”中注音为七羊反。这个字就读qiāng，*声。根据毛传：愿也。郑笺：请也。另外《经典释文》在《诗经·郑风·将仲子》小序后把题目中的“将“注作：七羊反，下同。但在第一章“将仲子兮”后他又注：如字。毛传：请也。似乎前后出现了矛盾，不管怎样《将进酒》的确有qiāng一读。
另外，“将将”连用时，全部作七羊反。我们认为qiāng这个读音并非空穴来风，在《诗经·小雅·七月》中有：载输尔载，将伯助予。《诗经·郑风·大叔于田》有：将叔勿狃，戒其伤女。上述句子中的两个“将”，都注作“七羊反”。不过从《玉篇》来看，将作子养（羊）切，读作jiāng。
再看《说文解字》，其中的注音是徐玄根据唐代的孙缅的《唐韵》增补而来，其中有一个“”字，注作：扶也，从手爿聲，七良切。读qiāng。其实这个字还可写作“摪”。《玉篇》指出：今作將。而将，繁体字作《说文解字》：帅也。从寸，酱省声，即谅切。读jiàng。
我们的结论是：将字本读作jiàng，率领义，引申为将领。后产生出jiāng音，分化为将来等含义。将又兼并了，导致了“将”有了七良切这个读音，变成了多音字。但是，读qiāng音的扶持义转换为*义。

[阅读全文]...

李白将进酒全文带拼音
李白,优美,诗歌
李白将进酒全文带拼音
qiāng jìn jiǔ libai
将进酒李白
jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě
君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。
rén shēng dé yì xū jìn huān ,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái
天生我材必有用，千金散尽还复来。
pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
yǔ jūn gē yì qǔ ,qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì ,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò ,wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
chén wáng xī shī yàn píng lè ,dǒu jǐu shī qiān zì huān nǜe
陈王昔时宴 * 乐，斗酒十千恣欢谑。
zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián ,jīng xū gū qǔ duì jūn zhuó
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
wǔ huā mǎ ,qiān jīn qíu
五花马，千金裘，
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【赏析】
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致;诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

[阅读全文]...

李白《将进酒》
李白
将进酒
　　朝代：唐代
　　作者：李白
　　原文：
　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)
　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

[阅读全文]...

将进酒的诗意
诗意
　　作者：李白
　　原文：
　　君不见，黄河之水天上来，
　　奔流到海不复回。
　　君不见，高堂明镜悲白发，
　　朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　注释：
　　1、将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。《将进酒》选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
　　2、君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
　　3、天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
　　4、高堂：在高堂上。另译为父母。
　　5、朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
　　6、得意：适意高兴的时候。
　　7、须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
　　8、岑夫子：指岑（cén）勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
　　9、杯莫停：一作“君莫停”。
　　10、与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
　　11、倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。
　　12、钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
　　13、馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
　　14、不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。（现高中教材之人民教育出版社——普通高中课程标准实验教科书——中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是——但愿长醉不愿醒）
　　15、陈王：指陈思王曹植。
　　16、*乐：*乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
　　17、恣（zì）：放纵，无拘无束。
　　18、谑（xuè）：玩笑。
　　19、言少钱：一作“言钱少”。
　　20、径须：干脆，只管，尽管。
　　21、沽（gū）：通“酤”，买或卖，这里指买。
　　22、五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。
　　23、尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
　　24、销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。
　　25、圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。
　　诗意：
　　你难道看不见？
　　那黄河之水从天上奔腾而来，
　　波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回。
　　你难道看不见？
　　那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，
　　早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。
　　人生得意之时应当纵情欢乐，

[阅读全文]...

李贺：将进酒
　　《将进酒》
　　作者：李贺
　　原文：
　　琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
　　烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。
　　吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。
　　况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
　　劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
　　注释：
　　1、琉璃钟：形容酒杯之名贵。
　　2、琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色，透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
　　3、真珠红：真珠即珍珠，这里借喻酒色。
　　4、烹龙炮凤：指厨肴珍异。
　　翻译：
　　酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的*和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
　　赏析：
　　此诗用大量篇幅烘托及时行乐的情景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物。这是一首讽喻诗，既形象夸张地反映了统治者的豪华奢侈，(m.ju.51tietu.net)又从跳跃的蒙太奇镜头中开拓了读者的联想，并写出了自己对生活“死既可悲，生也无聊”的苦闷心理。

[阅读全文]...

李白的诗，《将进酒》赏析
李白,优美,诗歌
　　说到李白大家印象比较深刻，可以说每个人都会李白的诗哦。大家都知道李白是一个诗仙，但不知道其实李白也是一个爱喝酒的人，很多的佳作都是喝酒时做出的，最突出的就是《将进酒》，这首诗是李白借酒抒发满腔不*之气所作的。那下面就简单的了解了解。
　　《将进酒》原文
　　君不见，
　　黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见，
　　高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　《将进酒》译文
　　你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。
　　你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
　　人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
　　天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
　　烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
　　岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停!
　　让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：
　　钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵?我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪!
　　古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
　　古时陈王曹植曾在*乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
　　主人呵，为何说我少银钱?直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，
　　这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的裘，
　　叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。
　　以上就是关于李白的诗《将进酒》，这首诗体现了李白的自信，同时也流露出仕途波折，借酒借鸽抒发自己的情绪。