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山西悬空寺导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
作为一名优秀的导游,编写导游词是必不可少的,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。那要怎么写好导游词呢?以下是小编帮大家整理的山西悬空寺导游词(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
8月19日是一个乐趣无穷的日子。在那天,我见证了一千五百多年前的历史奇迹——悬空寺。
那天上午,天灰蒙蒙的,待我们到达悬空寺,小雨已经淅淅沥沥的飞舞下来,刚下车,迎面袭来一阵刺骨的寒风,渗到骨子里,让我不停地打冷颤。
抬头向四周环视,整个恒山美景尽收眼底。恒山峭壁侧立,陡峭险峻,整个山如同一把利斧,笔直的斜劈在大地上。所有岩石经过千百年的洗礼,都是裂层;凹凸不*的山上,形成了道道沟壑。而悬空寺就坐落在这里。
在悬空寺对面,便又是断崖绿带的山峰。那峰层次分明,层恋叠翠,越攀越高,似乎是千峰竞秀。而山峰上的云彩,变幻无穷,被阵阵寒风吹到了山腰,像仙女轻轻起舞;一会儿又如一卷一卷的波涛,向山峰拥抱,置身于山崖下,看到山上飘飘悠悠的浮着一股股似烟非烟,似气非气的云雾来,既不是一片片,又不是一朵朵,而是一缕缕,并不散开,顺着峭壁袅袅飘上,让人引以无限联想。
欣赏此景之时,我居然不由自主地随着人流走上悬空寺。连我自己都不清楚,我是如何走到山上来的。
望望前方不远处的悬空寺,我是又紧张又欣喜。
在山脚下所望到的悬空寺,上载危崖,下临深谷,就如玲珑剔透的浮雕,镶嵌于万仞峭壁间,大有凌空欲飞之势。
刚开始登上悬空寺的每一步我都小心翼翼,生怕有什么意外,而且悬空寺的阶梯都是木制的,有时还能从细小的木缝中看到下面的峭壁。好惊险。
过了好一阵子,我终于消除了那种不安的心情。站在栏杆前,俯视大地,嗬!这里烟云缭绕,溪漳潺流,百鸟争鸣。我轻闭双眼,用心与大自然交流。这般世外桃源,真乃大自然鬼斧神工之杰作!
在顺着阶梯绕寺走了一圈后,我仔细回味着……我们登临悬空寺,攀悬梯,走曲廊,穿石洞,几经周折,忽上忽下,左右回旋。仰视一线青天,俯视峡长水流,着实壮观奇特。
总之,悬空寺建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。悬空寺是中华人民智慧的杰出体现,表现了中华民族伟大的文化成就。
大家好!我是郝晨伊小导游。今天,由我来带领大家参观山西恒山的悬空寺。
现在,我们一起走*悬空寺。你瞧,只有三层高的寺庙,全部由木头搭建而成。在悬崖峭壁之间蜿蜒盘旋,显得十分高大雄伟。悬空寺创建于北魏后期,已经经历了1400多个年头,所以楼梯十分古老,大家一定要小心脚下,待会儿走到顶楼时,还会听到一些“嘎吱嘎吱”的响声。不过,没有关系,大家不用慌,悬空寺虽然看起来十分悬,但它的内部其实是由十多根坚固的石柱支撑着的,只要我们文明参观,安全是没有问题的。
现在,大家马上要走过一段木板路来到坚硬的石板路了。这段石板路上有8间房,是当地相信佛教的人每年进去拜菩萨的地方。如果你们想去拜拜,也可以进去体验一下。跨过门槛,就来到“密道”,这条路黑漆漆的,让人感觉可能有点阴森。但是,它可是一条*路哦。可以让我们快速地下到二楼。
大家跟紧了,拐一个弯后,我们就会看到悬空寺中最著名的那片竹瓦。每当天气晴朗,阳光普照时,竹瓦就显得金光闪闪,无比耀眼。我们今天很幸运,遇到一个大晴天,可以饱览竹瓦以及远处恒山上的美景呢!
好了,给大家30分钟自由活动的时间,可以再逛一圈悬空寺,太阳下山前,我们在山下小溪边集合!
大家好!欢迎大家来到山西恒山悬空寺参观游览!
我国的寺庙大多数是建在*地上的,但你见过建在悬崖上的寺庙吗?你现在看到的悬空寺就是其中之一,它挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,距地面58米,大约相当于20层楼那么高,从这里看去悬空寺就像一幅壮观的寺庙浮雕。
悬空寺始建于北魏15年,距今已有1400多年的历史了。
请大家随我到山下,我给大家介绍一下悬空寺的特色。
“悬”是悬空寺的一大特色,表面看上去,建在半空中的悬空寺是被碗口粗的木柱支撑着,其实木柱根本不受力,只是让人看上去踏实,而真真起到支撑作用的是一些我们看不到的巨大的木粱和岩石。那些木粱深深地插入岩石中托起寺庙无比坚固。
悬空寺的“巧”表现在建寺时,巧妙地利用悬崖狭小的空间立体地造出跟*地一样种类繁多的殿阁、禅房、大殿、楼阁,一应俱全,寺内仅佛像就有80余尊。
值得称奇的是建寺的设计与选址,悬空寺处于深山峡谷内,全身悬挂在石崖中间,山下洪水泛滥时,能免于被淹。大家看一下上面,石崖顶部突出好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷,对面的大山还挡住了炎炎烈日,使古寺至今保存完好。
大家再看这块巨石,这是唐朝诗人李白游悬空寺后,写下的“壮观”二字。此外,很多古人也都来这里参观过,这说明悬空寺在古代就已经很有名气。
悬空寺是世界文化遗产,大家在饱览胜景时,不要忘了以下几点:
一、我们要爱护古迹,不要乱刻乱画;
二、游览时要注意安全,请沿游览路线靠右慢行;
三、因为古寺为木质结构,严禁吸烟,注意防火。
“祝大家参观愉快!”
山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给我们,当我们正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,不要认为,已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。所以,这个十一我们到山西大同游玩,山西简称晋,省会城市太原,而我们的行程是大同,在这周边有悬空寺,应县木塔,恒山,云冈石窟,九龙壁等等,那么今天,我们先去游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。
悬空寺,又名玄空寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,竖家级重点文物保护单位。
北魏王朝将道家的道坛从*城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。远望悬空寺,像一副玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,*看悬空寺,大有凌空欲飞之势。全寺共有殿阁40间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。表面上只是由十几根碗口粗的木柱支撑,其实有的木柱根本不受力,从而使悬空寺外貌惊险,奇特、壮观。
悬空寺建筑特色
奇——奇在建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
悬——全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。据说在悬空寺建成时,没有这些木桩,人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用"悬空寺,半天高,三根马尾空中吊"来形容悬空寺。而大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。
巧——体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙*面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。
但是,在我国古代,我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢?清代同治年间的一块石碑上写着,“不知者以为神为之也”。相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托,尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在1400年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。
悬空寺是凹进崖龛kan中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间,我们似乎可以感到,正是由于古人殚dan精竭jie虑,才成就这天地间有独无偶,千年悬而不坠的空中阁楼,它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合,可以说是达到了出神入化的极致。同时每根立木也师不可没的。这些立木落点都经过精心计算,以保证能把整座悬空寺支撑起来。据说,有的木柱起承重作用;有的是用来*衡楼阁的高低;有的要有一定重量加在上面,才能够发挥它的支撑作用,如果空无一物,它就无所借力了。
悬空寺的结构精巧,整座寺庙由立木和横木支撑着。这些以横木为梁者叫做“铁扁担”,是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁,深深**岩石里去的。据说,木梁用桐油浸过具有防腐作用。
这个奇妙的原理是现代科学理论很难想象的。所以从远处看人们把悬空寺称为“三根马尾空中吊”据雁北地方史有关专家统计,历史曾经有24个皇帝到过恒山一带,有13个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗,仅大的战争就不下十次,那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢?可以到悬空寺的最高处——三教殿,去寻找答案。
悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个*面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂,第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接,这就是*传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。
我们除了惊叹之外还有更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的呢?他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨淋,这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。
悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。
三教殿内,中尊是佛教创始人释迦牟尼,左边是儒家学说代表孔子,右边是道家教圣老子,三个人都是丰臂润面,端坐莲台。但是如果仔细观察他们的面部表情,就不难窥探到他们隐秘的内心世界,释迦牟尼对自己居中似乎认为理所应当,看上去泰然自若,悠然自得。是的,佛陀一生历劫成道,证悟出高深的思想智慧,成为三界的导师,四生的慈父,确实师德巍巍,而我们的孔老夫子却一脸的不满意,“我主张的儒家思想是东方文化的代表,直至今天仍安富尊荣,同天并老,现在,怎麽能让你一个外国人居中呢?”与他们同样屈居次坐的老子却神态安详,笑意盎然,一副与世无争的道家本色,认为世事难测,还是顺其自然吧。看来,他们的矛盾已接了1400年都没有头绪,我们局外人也就免开尊口,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见,这正逝人的聪明之处,历代统治者所信仰的不外乎这三种,因此不论怎样改朝换代,悬寺都能迎合统治者的需求,因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的,正所谓“自古佛门多虔诚,暮鼓晨钟诵太*”。
悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。
据说悬空寺是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。虽经过维修乃至多次地震,整体结构仍是安然无恙。这不可不说是建筑史上的奇迹。更令人深思的是悬空寺的建造完全是不按常规设计兴建的。
悬空寺对于“居住者”也是有要求的,这种要求是自然的而非人为因素使然。因为胆小者根本就不敢悬空而居。悬空寺共有殿宇楼阁四十余间。上下有螺旋式楼梯相通,走在木梯上,前人似踩在后人的头顶;中心阁与边阁之间搭有栈道,一踩上去就“吱吱”作响,颤颤悠悠,透过板的缝隙还能望见百丈深谷,令人惊魂。可是对于净心洁虑的和尚来说,他们是无畏的。以现代人的思想来看,因为现代完全依赖于现在科学实证理论,“木头结不结实?”“踩断了怎么办?”“别被风吹下去?”“掉下去就没命了”等等思想,怎敢在上面居住呢?可是对于和尚来说,因为他对佛是相信的:“有佛保佑”“人生有命”等想法,他就不会把生死看得那么重,居住者们感到“有佛而心定”这些突显出思想观念的差异所带来不同的状态。
恒山悬空寺的导游词(精选6篇)
作为一名旅游从业人员,通常需要用到导游词来辅助讲解,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么你有了解过导游词吗?下面是小编为大家收集的恒山悬空寺的导游词(精选6篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
在*众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在*地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中。其设计思想真绝,其建筑艺术真高。
悬空寺位于山西省浑源县,是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年。历代都重修,但原来的结构都没有改变。
前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。”
进寺后,有楼梯可攀登上楼,这里并不显得多么惊险,但当你在楼上,沿着紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼阁时,就会发现这里地势已相当高。往上望,“上载危岩”;往下看,“下临深谷”,脚下的楼板又有晃动的感觉,真是惊心动魄,惊险之至。建在崖壁上的殿堂进深都较小,殿内的塑像形体也相对缩小,但比例适度,表情丰富,很有艺术价值。寺*有殿堂40余处,都是木结构,其位置部署,对称中有变化,分散中有联络。游人们在廊栏间行走,如如迷宫,甚至会找不到出路。这正是其建筑构思的一个特色,既不呆板,又不零乱,给人以曲折玄妙之感。
在寺的栈道石壁上,刻有“公输天巧”四个大字,赞赏悬空寺的建造技艺。公输就是鲁班,也叫公输班,春秋战国时代人,被认为是建筑工匠的祖师爷。这四个字是说,这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
当地有一句形容此寺惊险的民谣:“悬空寺,半山高,三根马尾空中吊。”明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观,并对整个寺庙建筑、部署作了极高的评价。
山西恒山悬空寺位于山西浑源县,距大同65公里。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,历代对悬空寺都有做过修缮。
以前这里是南去五台山,北往大同的交通要道,悬空寺建在这里,可以方便来往的信徒进香,另外,古时这里经常发大水,河水泛滥成灾,人们以为有金龙作祟,变想建浮屠镇压,于是就在这百丈悬崖上空修造悬空寺。寺原名“玄空寺”,取义道家的“玄”和佛家的“空”,因悬与玄发音相同,后就称为悬空寺。
悬空寺另外有传说,在公元398年,北魏建都*城(现在的大同)。北魏天使道长寇谦之仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延宵客,下绝嚣浮”。意思是,让人们上这寺院,感到与天上的神仙共语,将人间烦恼抛掉。这样从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子多方筹资,精心选址设计,最后竣工。
悬空寺整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正,全寺为木质框架结构,面积仅152.5*方,建有大小40间。
从寺院入口处有个山门,进入山门,有一个两层的楼殿,再往北,先后有两幢三层楼殿,两楼殿的底层和三层之间由上下两层栈道连接。由于通道很窄,只能通行一个人,因此从下层栈道进去,然后从上层栈道回来,游悬空寺的全程是单向环线的路程。
悬空寺的整个外貌惊险、奇特而又壮观,整个寺院是建在“铁扁担”上。“铁扁担”是一根根很大的原木,有三分之二**岩穴里,三分之一露在外面,楼房就建在这三分之一外露的木头上。
悬空寺所用的木料是当地特产的铁杉木加工而成的,据说是用桐油浸过的,防白蚁也防腐烂。悬空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,对面又有恒山可以挡风,太阳一天只能晒到一二个小时,所以悬空寺能够保留至今。
悬空寺是我国古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院,在寺院的最高层供有释迦牟尼、孔子、老子的塑像。悬空寺里各种铜像、铁像、泥塑和石刻造像,个个生动形象,有很高的艺术价值。
悬空寺是历代文人墨客向往的地方,古诗人赞叹:“飞阁丹崖上,白云几度封。蜃楼疑海上,鸟到没云中”,公元735年,李白在游悬空寺后写下“壮观”两字后,据说还不尽兴,在在壮字上多点一点。明朝旅行家徐霞客称之为“天下巨观”。
游了悬空寺后,我感受很深。走在悬空寺的木板上,看着栏杆下面的深渊,我心里很害怕,爸爸照片也不敢拍,生怕不小心掉下去。在这陡峭的悬崖上,造一座小房子也已经很困难了,更别说一座雄伟的寺院。但是古代的设计师和工匠们靠着智慧的双手和勇敢的魄力,克服了重重困难,使用简陋的工具,完成了这座人间杰作,我发自内心的佩服他们。
游客朋友,大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品,进入景区后不要乱扔垃圾。
悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑,十分壮观。这便是悬空寺。
游客朋友们,这里山势陡峻,两边是如同斧劈刀削一般的悬崖,中间是悬空寺。我们抬头望上去,可以看见层层叠叠的殿阁,只有数十根木柱子把它撑住,看上去微微向前倾斜,就像瞬间就要塌下似的。据说李白游览后,在石崖上书写了“壮观”二字,可见其雄伟。
进入寺庙后,由楼梯可以攀登而上,一开始还并不觉得惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时,大家会发现十分狭窄,只能一人通过,请大家不要推挤。寺*有殿堂四十余处,最著名的就是三官殿。因为空间狭窄,寺中的佛像自然也就小了许多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃,在微风中发出清脆的铃声。
现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊佛像:中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。
今天我的导游部分结束了,现在您有三十分钟的自由活动时间,请您记好车牌号,三十分钟后集合、回宾馆。在这里,我诚挚地祝福您旅途愉快!谢谢大家!
大家好!我是郝导游。今天,由我来带领大家参观山西恒山的悬空寺。
现在,我们一起走*悬空寺。你瞧,只有三层高的寺庙,全部由木头搭建而成。在悬崖峭壁之间蜿蜒盘旋,显得十分高大雄伟。悬空寺创建于北魏后期,已经经历了1400多个年头,所以楼梯十分古老,大家一定要小心脚下,待会儿走到顶楼时,还会听到一些“嘎吱嘎吱”的响声。不过,没有关系,大家不用慌,悬空寺虽然看起来十分悬,但它的内部其实是由十多根坚固的石柱支撑着的,只要我们文明参观,安全是没有问题的。
现在,大家马上要走过一段木板路来到坚硬的石板路了。这段石板路上有8间房,是当地相信佛教的人每年进去拜菩萨的地方。如果你们想去拜拜,也可以进去体验一下。跨过门槛,就来到“密道”,这条路黑漆漆的,让人感觉可能有点阴森。但是,它可是一条*路哦。可以让我们快速地下到二楼。
大家跟紧了,拐一个弯后,我们就会看到悬空寺中最著名的那片竹瓦。每当天气晴朗,阳光普照时,竹瓦就显得金光闪闪,无比耀眼。我们今天很幸运,遇到一个大晴天,可以饱览竹瓦以及远处恒山上的美景呢!
好了,给大家30分钟自由活动的时间,可以再逛一圈悬空寺,太阳下山前,我们在山下小溪边集合!
今天,我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于*第九大古都、*历史名城、*雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处,从酒店出发需要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间,我向大家简单地介绍一下悬空寺。
悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。
悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152.5*米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于*川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,*看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。
悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、*顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。
悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的.特点,是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中。公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了壮观二个大字。明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为天下巨观。
悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年*均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。
公元398年,北魏建都*城(今大同市),北魏天师道长寇谦之(公元365—448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达上延霄客,下绝嚣浮。换句话来说,就是让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧,将陶宏景(公元456—540)明确提出三教合流的思想,巧妙地体现在一处空中寺院内,并将三教殿建在寺院的最高处,使三位教主共居一殿,他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教主老子李耳,清高割达,在友好的气氛中进行对话,三教殿内的宗教内容,佛、道、儒的和*共处,体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人,礼度为先和佛教普渡众生的思想,是三教思想融恰升华的展示,为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此,悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有
遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌),足以说明天下渴望和*的无穷力量。
亲爱的游客们早上好,欢迎大家继续游览我们的恒山美景,昨天我们游玩了一天,主要介绍了恒山18景,那么今天我们就是要来参观这18景中最受欢迎的悬空寺了。趁着现在大家空闲的几分钟,让我来给大家介绍一下悬空寺的一些信息吧。
悬空寺创建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁,它以西为正,大门朝南开,寺庙均为木质所建,楼体大都悬空,下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗,所以,整个悬空寺就吊于半空之中,当地有这样一句歌谣说:悬空寺,半天高,三根马尾空中吊。
现在我们已经到了,大家下车注意安全,还有记得我们的队旗,不要走错了队伍,因为现在来悬空寺的游客是比较多的,大家可以抬头看看,整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。
悬空寺的塑像是很多的,其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了,给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙,其实告诉大家大多数木柱是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。
我们知道,恒山自古就是兵家必争之地,那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,无论在任何朝代都会受到保护,这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。
下面就让我们去游览这座东方瑰宝吧。
描写悬空寺的诗句
古诗,是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风,指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。下面是小编收集整理的描写悬空寺的诗句,希望大家喜欢。
七律·登悬空寺
三教圆融钟吕鸣,玄通大隐不闻声。
壮观书罢诗仙醉,奇巧天成墨客惊。
木石空悬梁稳正,风光聚合景分明。
丹崖飞阁浮云度,万仞归宗向善行。
如梦令·谒悬空寺(新韵)
古寺千年峭壁,历史沧桑演绎。
万里慕名来,绝技尽收眼底。
情趣,情趣,忘却凡尘烦郁!
七绝·游悬空寺二首
其一
山高月小庭初静,寺远人闲阁始空。
也效陶公归去事,随心常作古时风。
其二
浩气长存天地内,闲愁总自往来中。
云烟过眼成流水,爱恨转头都作风。
游悬空寺
翠屏峰上寺悬空,三教由来万象中。
云影悠悠出峭壁,铃声铄铄荡金龙。
人间仙境此间觅,今世尘缘来世逢。
恒岳有灵应显圣,极舒长袖五洲同。
七律·大同悬空寺
峭壁何人嵌梵宫,参差错落半崖中。
晨钟曲折奔岚外,暮鼓迂回倚翠终。
三教相兼存古寺,四方横惯起飞虹。
诗仙醉笔"壮观"驻,霞客留连北岳冲。
七律·屏观恒山悬空寺
恒山有景未曾游,几点移标百度搜。
渐*悬空连陡峭,还高曲径挂清幽。
千年自是同灵气,三教谁分共鼓楼。
霞客诗仙留誉此,巨观天下*浏。
悬空寺赞
说与江南人不信,浑源寺观可悬空。
上延霄汉由来去,下接尘嚣自始终。
广纳宾朋三教内,遍施恩惠九流中。
赢来四海皆称誉,策马扬鞭共长风!
七绝 · 登悬空寺寄怀
虚步凌空蹑太清,烟云过眼梦怀萦。
悬心只为苍生系,履迹当留身后名。
七律·题悬空寺
玲珑宝刹嵌崖龛,险势悬空叹大观。
半露飞梁撑木体,环遮酷日护金颜。
下临百尺三尊稳,上载千钧六坐安。
未至高台心已怵,结舌颤股悔登攀。
捣练子·恒山悬空寺
恒岳动,
寺悬空。
燠暑吹来北魏风。
幸看诗仙遗墨在,
故地重游的句子大全
在*日的学*、工作和生活里,大家肯定对各类句子都很熟悉吧,句子是能够表达一个相对完整的意思,有一定的语调,表示不同的语气,句未有一个较大停顿的语言单位。什么样的句子才经典呢?下面是小编收集整理的故地重游的句子,希望对大家有所帮助。
一、故地重游青崖镇,古城依旧人不同。猪蹄冰粉油炸丸,青岩豆腐油辣椒。石瓦石墙石牌坊,石屋石城石铺路。乡里乡亲民风淳,古镇古城名四扬。
二、如果再故地重游海南,一定要在清早或者傍晚绕着海岸线各种跑。
三、有时候发现挚友间的默契是很奇妙的事,昨天故地重游,我发一张图片给朋友,结果两三个小时后才发现原来没发送成功,当时兴致已去索性不发了事,结果一会到晚上,那朋友就打着视频找我扯淡,我问他是不是收到照片才给找的我,他说什么照片,我顿然心下大畅,被奇妙的默契一击即中,你记起我时我便记起你,哈哈,畅快!
四、同橱窗里模特,留在灯光下比较好一样,记忆,还是留在往日更美好,不该故地重游。匆匆人流,繁闹,却没有归属感,像游离者与局外人,除一点记忆没有任何关联,而记忆中的人现以奔向各方,唯独剩下自己,其实记忆并不属于现在的自己。或者发现不同于回忆想象中美好,我们依然*凡,生活依旧索然无味,谁也不比谁好过,你我也没什么可悲哀。再者觉得一切变化超出预料与承担,反倒有点可以念叨,人就是要到这样的地步,才觉得往日值得倒带。
五、三年后我故地重游。变化好大呀!
六、三年了,故地重游,我写下的许愿牌愿望已实现,你的却再也没有机会了。事实证明,我每次许愿都比你灵,希望这次也是。
七、从京城溜达到了天津…7年前来过的瓷房子,时隔多年的故地重游,已经是物是人非了。
八、上有天堂、下有苏杭!又一次故地重游。
九、故地重游米兰大教堂,只是短短打个招呼而已的过客,可能正是因为我一直没觉得有多好。出了米兰城刚上高速就开始雾霾,是因为国内开会,把雾霾送这来了吗??看到了日本一样的景象,老师带孩子们过马路,一根大长绳子,连着这么多像小狗小猫一样的小孩。真好玩真年轻真可爱。
十、沿途经过了遵义到达重庆,故地重游武隆美景,武隆印象依然感动。万源小憩,一路继续北上~
十一、西湖一故地重游,别样亲切。
十二、时间停在20xx,然而距离离开也已经2年了。今天故地重游了一下,好像穿越了某种时空隧道,物还在,你还在,我已经消失了很久。你还在,我在看不见的夜里与你共同失眠。
十三、怡香?书香?故地重游,赏亭前花草,流连忘返,恰似前世故居,一瓦一木,一花一草无不相识,怎不留恋?
十四、时隔二十三年故地重游,感慨时间都去哪啦,然而滇池的水依然是那么清澈,天上翻滚的云朵倒映在碧绿的湖水里,真是美轮美奂啊。
十五、今天去把研究生的毕业成绩和毕业证明拿到了。哦耶~故地重游,还有点舍不得?。
十六、鲁东大学故地重游。十几年后再来母校,感慨万千。十几年前我是这个学校的一名学生,十几年后我带学生来比赛。印象中的红顶楼和眼镜湖依旧,图书馆教学楼和周围的环境设施却有了很大变化。你好,母校。你好,鲁东。
十七、我的大学生活就这样结束了。马上改建为医院,故地重游都没机会了。
十八、几年后故地重游,修缮改造中的烟台山,渐渐展露出文艺小清新范。
十九、上海去年那地啊要是我时间不撞真的是故地重游了“没有物是人非一年后我又来这见你了”。
二十、故地重游,感触良多,如果再次来到此地工作,还真有点不适应,就这样吧!?
二十一、事隔4年……故地重游,感受都不一样。
二十二、老说让姐跟姐夫管顿肉吃,今天终于实现了。不过姐夫工作太忙,姐专门陪我吃,这待遇不错。突然发现吃饭的地方是去年我来北京落脚青年旅社的旁边,故地重游,当时每天穿行三里屯去总部,还从东直门坐车到世纪城,满满的回忆,天天路过这,还说啥时候有机会进去吃一顿,实现了,哈哈。
二十三、其实现在才能明白当时的你有多么的努力,希望可以我能解开心里的心结,补偿我哪怕多一点。只怪我太小又太固执自私,只是想着自己的事情。虽然一直还是不愿意触碰,但是每次故地重游,已经不是伤感,而是越来越多的释然。
二十四、故地重游,仓促的很但也是感慨万千。
二十五、出差这里也算故地重游了,亏我还在这里上过几年学,好多地方都找不到了。总要度过生存期,才能谈生活和梦想。
二十六、一年多以后,故地重游,读了三个小时书。
二十七、故地重游五味陈杂,各种回忆涌上心头。
二十八、即将故地重游,有一点点小激动,发霉的心情需要晒晒太阳,需要“雨露”。
二十九、将来一定要以更优秀的姿态故地重游,帮您回忆一下今天,也帮您回味一下过完了的一半生命是多么失败,把百倍千倍的嘲讽还给您。
1.故地重游,不得凤凰花落。初次邂逅的场景,在记忆里都泛了黄,葬进褪尽温度的风里。而我,还贪恋残存于掌心的花香。怎么捨得痛快地放手……
2.细雨蒙蒙,郊外风。落黄时节,山火尽毁,一片灰蒙蒙。愿来年,万物复苏,故地重游,看尽繁华落雨无声。
3.故地重游,物是人非,与之有关的旧记忆还是不期然地纷至沓来。
4.当你见过了世界上最美丽的风景,你的内心会被洗成一片空白,自由而宁静,因为它抚*了心底的不安;当你尝到了极品的美食,会得到最大的满足,因为它填补了你的空虚。你在无垠的海边第一次听到了自己心跳的声音,你在潮湿的风中感受到了*稳的呼吸,多好听啊,一遍一遍的……你突然明白自己还活着,并且如此真实的活着——这,就是旅行的意义。
5.每天都在思念中度过,想念同学老师还有新朋友。记得在那年的生日前不久,因工作时机器将大拇指压伤,十指连心,那种疼至今都还记得。今日再看着曾经受伤的手指,还会难过。
6.公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
7.心情不会因为阴暗的天空而阴沉,相反这样的天气可以让树变成另一种不一样的风景。
8.青山依旧在,几度夕阳红。
9.还记得第一天上班,那种情形似乎一辈子都忘不了。小心翼翼的工作,怕做错也怕做不好。心里不停提醒自己,不能给表哥增添麻烦,要好好工作。
10.重回首,去时年,揽尽风雨苦亦甜。
11.故地重游,我感觉到了,你叹息的声音,你无奈,你无助,你永远只是一个往事的忆地,被人勾勒在脑海里。
12.君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。
13.回家的路又短又长,短的是距离,长的是心情。
14.家,永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人,有我们渴望的温暖和爱。
15.故地重游,两种心态,你又添了几多愁?
16.逝水流年,走马观花,故地重游,缘起缘灭。
17.良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。
1.同来玩月人何处,风景依稀似去年。
2.故地重游——夜至,夜光洒入,隐藏在黑暗里,是在避开什么?
3.再回首,也只是过客的故地重游。
1.春花凋落,春归匆匆,这是无可奈何的事;紫燕归来,似曾相识,一年的岁月却已流逝。
3.对于过年,总有一种说不出的欢悦、欣喜和久久的期待。 5.故地重游,我感觉到了,你叹息的声音,你无奈,你无助,你永远只是一个往事的忆地,被人勾勒在脑海里。 7.回家的路又短又长,短的是距离,长的是心情。 9.家是我们永远的依靠,虽说我们都已经长大,但还是舍弃不了那份对家的眷恋。 11.去年是和几个同事一起来,如今都各奔东西去了,只有自己又回到了原地。 13.让爱回家吧,他们是我们的父母,我们每个人最亲最*的人。 15.时隔一年,故地重游,物是人非。 17.徒步在故地,回忆在过去,过去与现在的距离不断地多了个一秒。 19.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 21.想家是一种说不出的感觉,想家是一种难以言表的情感。 23.在外过新年淡薄如水无滋味,在故乡过新年乡情浓郁熏醉游子心。1、故地重游总是让人感慨,因为在同一个空间内看到了不同时间的自己……还有不同体重的自己……
2、每一次故地重游,都是与回忆中的自己久别重逢。
3、暑假未期,川海之行,四川成都,熊猫基地,故地重游,从二变三,国宝家宝,大宝小宝,如珠如宝,都是至宝,谨祝各位,宝宝快乐。
4、故地重游,却不见故人相逢,物非人非情已空,天涯何处重相逢。今生我在,相逢,相逢,只待故地重游。
5、故人依旧故地重游,自是时不侯我去留。
6、最妙的是,这本书大部分旅行都是叔的“故地重游”。“四分之一个世纪以前”,时间的对比让这本游记更有趣了。
7、我们心里都很清楚,即使将来故地重游,也不会再有这样一个夜晚。但谁不是在自己的人生中独自行走。上路吧,别犹豫。
8、雁荡山灵烽贝贝这么大那时去过,那是学校组织的春游,今天陪贝贝去,故地重游
9、故地重游,天蓝的不像话,人美的像幅画
10、青岛,一座干净美丽小文艺的城市。这里的人儿热情好客,这里的山水美不胜收。因工作原因匆匆来过,心有不甘,愿有机会以游客身份故地重游。再见
11、故地重游,人不在,魂已散
12、故地重游,再没有你的陪伴。
13、一个月前,在这个宝莱纳,你坐在我对面和我说,你有喜欢的人了,和我说你要和我离婚,一个月后的今天,我来故地重游了,祝我生日快乐
14、天展云舒心亦然,故地重游忆从前。
15、故地重游时,沧海已桑田。
16、故地重游,也找不回之前的味道。少一个是一个,也算断了念想,眼睛只向前看。
17、原定去当年参加支农劳动的张花村故地重游的,后因时间冲突,改为参加*同学组织的校庆聚会。
18、故地重游,感慨颇深,谢谢你陪我重走这一段路,想找的那个人搬家了,我也去了咱们以前经常去的地方。岁月流逝爱你如初
19、十三年后故地重游,除了这个造型以外,其他一点印象都没有了。
20、还剩多少次,故地重游,故事里的人却已不在。
21、等到秋天,故地重游,人事倾塌。
22、故地重游,别有一番滋味在心头。
23、时隔九年,故地重游,微醺后的夜晚,猛然惊叹,已经九年,我从二十多到三十多,廉颇老矣,尚能饭否?
24、一年前我到这里,内心稳如老狗。如今故地重游,却是慌得一批。
25、两年前,故地重游,在晴朗的天气里和四年里度过不少优哉游哉闲暇时光的图书馆重逢,眼前一亮。
26、最无奈的莫过于故地重游却又物是人非。
27、故地重游,时隔四年,多个胖墩。
28、故地重游,一样的钟楼,不一样的视角。内心更多的感慨时间过的太快了……
29、再多的故地重游,也捡不起当初。
故地重游的语句整理
相隔数年,故地重游,种种思绪涌上心头,脑海里无数感慨却难以说出口。但这些情感前人也有体验,或许读一读这类前人创作的文字文字能恰好激发你的灵感。下面是小编整理的故地重游的语句整理相关内容,欢迎参考。
故地重游,游不出思念你的海洋;
风景如画,画不出初见你的模样。
别听慢歌,别故地重游,别喝烂醉,别执迷不休
搁浅记忆,故地重游,难免回忆
横空一越千里行,故地重游。
丛丛一别数十载,它容别貌。
忆当年放荡不羁,挥霍青春。
看今朝肩负使命,自信人生。
风筝喜欢在空中停歇
那你手中的线也无所谓有多长
所有人喜欢故地重游
那重叠的风景成了不变的守候
总有人喜欢安逸
所有荡气回肠豪气干云
是为了最后的*凡
说不定有一天他们都老了,白发苍苍,都有了各自的伴侣,膝下儿女满堂。
那时候故地重游,如有相遇,他们会说什么呢?
说好久不见,还是,你好。
泸定灯火惹人醉,
浊酒一杯爷陶醉,
冷碛星空今如何、
梦中回顾走一回。
梦境亦暖令人痴、
清茶少许芳心悦、
心悦君兮君不知、
故地重游解相思。
故地重游,何必等人相邀。
那一年
我们在路灯下十指紧扣,相依偎而走
我们的脸上洋溢着幸福的笑脸,
玫瑰花已绚烂
我们看着马路上人潮人海的'人群,
不禁的十指扣的更紧,因为,
害怕这人群将你我冲散,
害怕这人群将你我该有的甜蜜带走。
那一天
我们故地重游,依偎而走,
凝视着花朵,拥抱在海边,牵手在泰山
我们没有花前月下的誓言,没有海边的海枯石烂,没有泰山上的地老天荒
有的只是陪你到底的心。
那一年、那一天,我们心中都有一个念想:尽我努力陪你到老
虽谈不上愿得一人心,白首不分离,
但定能你不抛弃,我不放弃。
谁能陪我情如天地,爱如山川!
故地重游,两种心态,你又添了几多愁?
故地重游,不得凤凰花落。初次邂逅的场景,在记忆里都泛了黄,葬进褪尽温度的风里。而我,还贪恋残存于掌心的花香。怎么捨得痛快地放手。
逝水流年,走马观花,故地重游,缘起缘灭。
孤亭寒灯影绰绰,
岁月未掩萧索。
古诗《大林寺桃花》的赏析
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。下面是小编为你整理的古诗《大林寺桃花》赏析,希望对你有帮助!
大林寺桃花
作者:白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
注释
(1)大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一。
(2)人间:指庐山下的*地村落。
(3)芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。
(4)尽:指花凋谢了。
(5)山寺:指大林寺。
(6)始:才;刚刚。
(7)长恨:常常惋惜。
(8)春归:春天回去了。
(9)觅:寻找。
(10)不知:岂料、想不到。
(11)转:反。
(12)此中:这深山的寺庙里。
译文
四月,正是*地上春归芳菲落尽的时候,
高山古寺之中的桃花竟刚刚才盛放。
我常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,
此时重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
赏析
该诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与*地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首*淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写作者登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,作者在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,作者着意用了“人间”二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给作者带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下,作者想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。”作者想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有作者的一片童心,是写不出来的。这首小诗的`佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,大林寺桃花之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候”的缘故。常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说,高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1400米,山顶气温比山麓*川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下*原高出1100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺》序中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与*地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
1.此时再次走到那里发现一切都已经物是人非,都在变化,唯有自己还站在原地,在那里远远的观望着,等待着。
2.曾念想今面对已是物是人非,万般繁绪终无语!!!其实也对。想的终究是想的!真的对上了还是不能接受现实!人活得太较真面对的时候却更折磨人
3.听妈妈讲起父辈的故事,早已物是人非,老的人慢慢死去,新的人又诞生。但是,小时候家门口这一片梯田,依旧存放着我的童年,每一条田坎,我都熟悉。
4.每天听着奇奇怪怪话语。讲述着你的从前。和见过的长相相似的人。却物是人非。。自己犹如一个看客。看着好戏上演。
5.重新下回说说,当真是物是人非。回忆起以前的意气风发,而现今内心却一片荒芜。觉得自己真的好失败。不知道现在在等一个什么样的倒计时,就是感觉自己在等一个不知道什么时候回来但一定会到的那天。
6.左手思念不在,右手物是人非,冬夏交替,谁已入轮回……
7.光阴似箭,日月如棱,几十年弹指一挥间。今重温故地,物是人非,忆往事岁月浮翩,看眼前时光窜越,几多风雨,几多春秋,人走海涯春光美,故地残缺风雨愁。
8.回学校走了一遭,一食堂不叫一食堂了,三食堂也不叫三食堂了,瑶湖迎也不叫瑶湖迎了,后街也不是原来的后街了。物是人非,美好的回忆还是像昨天,我的大学生活。
9.聚了聚才发现,自己曾经拼命的地方已经物是人非。
10.买了一张高铁票,用了两个小时的时间,到了目的地,物是人非,转头,回家,我听到你的声音,还像以前一样。
11.三百多年后,朕多次回到紫禁城。时过境迁。物是人非。往后余生,在朕心中,你和朕的客户才是朕的江山!
12.收拾东西,发现好多以前小学初中甚至高中的同学写的东西。看内容,我都不记得当初原来那么要好,现在有些却连微信都没加上,更别说联系了。物是人非啊。
13.母亲去世三年啦,再回到曾经生活的小院,物是人非,荒草萋萋。心痛万分。填此词记之。
14.积攒了半年的聊天记录,今天统统一并删除,时过境迁,物是人非以后,总渴望退行到最初相识的状态,如果不行,希望吧自己秘密的掩藏起来,从头武装到脚,好像这样就可以不被伤害。
15.第一第二次是和家人一起,第三次却是另一番景象。别样滋味在心头!物是人非……死死拽住的只会让人更讨厌!
16.夜已深,静谧而温和。愿时过境迁,纵使一切早已物是人非,我亦能安之泰若。
17.最怕瞬间听懂了所有歌,而以物是人非,散尽曲离。
18.真是物是人非,每次出新书都会买两本的,一本送朋友一本留自己,那个朋友已不知觉中弄丢了。
19.拿余生换的东西,现在物是人非。当初一切的美好,现如同泡沫幻影,那时需要多大的勇气,无人知晓。当所有一切都很糟糕时,谁人心疼。
20.明天的太阳依旧会升起,可是已经物是人非了,不管怎么样,事情一样的要解决,问题一样的要拔尖儿,人情冷暖,世故淡凉,利字当先,私欲肮脏。
21.时光荏苒,岁月蹉跎,再回首已是物是人非,初心难故,人非少年。
22.时光太短,多少守望物是人非;世态炎凉,多少缘分人走茶凉。
23.忽然间想起曾经也有像电影中一样的青春懵懂时光,纯粹的感情,无忧无虑的生活,那个时候的快乐和情绪都带着孩子气那么的肆意,从来都没有想过10年后的现在会变得如此物是人非。
24.来回打车打出了我的极限,养生了这么久也破戒喝酒了,但是物是人非了
25.想起05年上高中的往事,现在还记忆犹新,多简单的喜欢上一个人,和别的没有任何关系,那才是真真的爱情啊。时光再也回不去了,物是人非,你现在过的好吗?那时候多单纯啊,是社会让人变复杂了。
26.物是人非,我心依旧,即使都不见了,我仍然坚持。
27.虽是物是人非,很多人都是过客,但是每次在我最无助,最需要帮助时,背后依旧有帮助我的兄弟,感谢人生路上有你们相伴。
28.我曾放过夜里的笔,也劝眼睛放下相机,一杯热茶留在客厅,不舍得放走那蒸汽,似乎在所有物是人非的,景色里暗藏的喜欢,本不难察觉,却只能说,算了。
29.梦中他们几个和我一起闯荡这个世界,醒来才想起一切已物是人非。
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