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洲字开头的古诗句
*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。下面是小编精心整理的洲字开头的古诗句,希望对你有帮助!
1.洲渚晚色静,又观花与蒲。
2. 洲墅楼前眼界新,杜园池馆更迥萦。
3. 洲沙宛在水中央,荻屋蓬窗似野航。
4. 洲前白鹭几时飞?芳草王孙归未归?
5. 洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连。
6. 洲长殊未返,萧散云霞晚。
7. 洲白芦花吐,园红柿叶稀。
8. 洲觜露沙人渡浅,树稍藏竹鸟啼多。
9. 洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
10. 洲边三亩宅,有竹有梅花。
11. 洲渚寒云薄暮天,萧萧灯火落帆边。
12. 洲岛骤回合,冥冥菰蒲中。
13. 洲上百花明,春流日夜生。
14. 洲渚绿萦回,菱荷面面开。
15. 洲畔芦花到野桥,晓风吹浪伴归潮。
16. 洲渚云飞尽,江流碧映天。
17. 洲围淮口江形狭,亭上石头月色多。
18. 洲以檀槽旧得名,风来草木自成声。
19. 洲上檀栾竹万竿,此君得所一般般。
20. 洲渚但明月,人烟如晓星。
21. 洲逈风正悲,江寒雾未歇。
描写洲的古诗句
《三原李氏园宴集》张籍
暮春天早热,邑居苦嚣烦。
言从君子乐,乐彼李氏园。园中有草堂,池引泾水泉。
开户西北望,远见嵯峨山。借问主人翁,北州佐戎轩。
仆夫守旧宅,为客侍华筵。高怀有馀兴,竹树芳且鲜。
倾我所持觞,尽日共留连。疏拙不偶俗,常喜形体闲。
况来幽栖地,能不重叹言。
《董公诗》张籍
谁主东诸侯,元臣陇西公。
旌节居汴水,四方皆承风。在朝四十年,天下诵其功。
相我明天子,政成如太宗。东方有艰难,公乃出临戎。
单车入危城,慈惠安群凶。公谓其党言,汝材甚骁雄。
为我帐下士,出入卫我躬。汝息为我子,汝亲我为翁。
众皆相顾泣,无不和且恭。其父教子义,其妻勉夫忠。
不自以为资,奉上但颙颙。公衣无文采,公食少肥浓。
所忧在万人,人实我宁空。轻刑宽其政,薄赋弛租庸。
四郡三十城,不知岁饥凶。天子临朝喜,元老留在东。
今闻扬盛德,就安我大邦。百辟贺明主,皇风恩赐重。
朝廷有大事,就决其所从。海内既无虞,君臣方肃雍。
端居任僚属,宴语常从容。翩翩者苍乌,来巢于林丛。
甘瓜生场圃,一蒂实连中。田有嘉谷陇,异亩穗亦同。
贤人佐圣人,德与神明通。感应我淳化,生瑞我地中。
昔者此州人,但矜马与弓。今公施德礼,自然威武崇。
公其共百年,受禄将无穷。
带有“洲”字的诗句
带有“洲”字的诗句常见有:
1、兽忙投密树,鸿惊起砾洲。
鹦鹉洲
唐
鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青!
烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明?
注释
①、鹦鹉洲,武昌西南长江中的一个小洲。祢衡曾作《鹦鹉赋》于此,故称。
②、吴江,指流经武昌一带的长江。
③、陇山,又名陇坻,山名,在今陕西陇县西北。相传鹦鹉出产在这里。
④、芳洲,香草丛生的水中陆地。这里指鹦鹉洲。
⑤、锦浪,形容江浪象锦绣一样美丽。两句意为:春风吹开了烟雾,送来浓郁的兰香;*桃花盛开,映照得江浪绚丽如锦。
⑥、迁客,指自己是流放过的人。
⑦、长洲,指鹦鹉洲。向谁明,意即照何人。
译文
传说中的神奇鹦鹉曾经飞到这里,留下千古不灭的传奇。
鹦鹉早已飞到西北长安附*的陇山,遗留下这兰蕙盛开的沙洲上树木空自苍郁。
兰花叶面香气氛氲如烟,激荡人心;长江*桃花盛开,水面漂浮着落花,犹如一波波丝绣的彩锦。
我如今被流放经过这里,怅然极目远望长安,但却是徒然,没有人谁理解我的冤屈。
鹦鹉洲上的这轮明月,谁能真正看到它那皎洁的真实面目呢?
赏析
此诗明显作于被流放的初期,从九江到武汉,逆水而上,沿途有地方官员招待,李白到处大喊冤屈,也得到大家的同情。
李白一腔为国喷洒的热血,却换来最致命的打击,如何不喊青天老爷?
李白在此诗的头三句,一句一个鹦鹉,大有为弥衡与自己含冤的味道,极大地突破了律诗的束缚。
烟开兰叶香风暖,
岸夹桃花锦浪生。
也是千古传唱的名句!优美绮丽。
接着情绪立即低落三千丈,喷出长洲孤月向谁明的呐喊。李白的情绪就是如此大起大落,激荡人心。
[鹦鹉洲赏析]
泊船瓜洲古诗
泊船瓜洲
宋代:王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
译文及注释
译文
京口和瓜洲之间只隔着一条长江,钟山就隐没在几座山峦的后面。
和煦的春风又吹绿了大江南岸,明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。
注释
泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
绿:吹绿。
京口:古城名。故址在江苏镇江市。
瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
钟山:在江苏省南京市区东。
这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上,眺望江南时的所见、所思、所感,表达了作者思乡、爱乡和急于返乡镇的心境。
诗句语言凝炼,意境优美,同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱。由此可见,本文是对学生进行语言文字训练,审美教育和德育教育的良好教材。
鉴于以上的认识,根据教材要求,针对学生的知识水*和心理特点,结合古诗教学的一般规律,我确定教学目标如下:
1、启发想象,领会意境,进行热爱家乡教育。
2、动用学*古诗的方法,充分理解诗意,并在此基础上有感情地朗读和背诵全诗。
诗歌“只有入境,才能悟神”因此,我把想象意境,领会诗情,确定为教学的重点和难点。而指导学生学*古诗,再现诗歌描绘的情境是教学的关键。
根据以上几点,在教学作如下尝试:
首先让学生回顾描写春天的诗句,这样,复*了旧知,加强了知识之间的内在联系,同时通过有感情的背诵把学生引入到了学诗的情境当中去,激发了学生学*兴趣,调动学*的积极性。
然后,引导学生理解诗意,对于高年级学生来说,不是第一次学古诗。因此,学*课文的开始,我就让学生回顾学古诗的方法。然后,进行归纳,给出方法。这样设计实际是给出了学生的学路。同时,也渗透了教者的教路,使教和学统一起来。通过学法的运用,促进小学生知识的迁移和能力的培养。
在理解诗意中,我采取了“先扶──后放”的办法。先扶学前两句,“读诗句──解字词──串讲诗意──体会两句话的作用”。为配合诗意的理解。教师板书,目的是在学法上“教”学生,使其掌握方法为其智力经验的形成奠定基础。让学生自学三、四句,并以汇报形式检查学生的学*情况(板书)
通过对学*方法的运用促进了学生知识的迁移和能力的培养。最后,让学生用自己的话说出全诗大意,为进一步体会诗的意境奠定基础。
整个教学的中心环节,我放在引导学生领会诗的意境上。
这一过程,我主要采用两种方法来进行:
第一种方法:设境想象法:
运用画面再现情境,音乐渲染情境,语言描述情境。为学生营造了一个良好的氛围。美的配乐,美的解说,美的画面,充分调动了学生的多种感官进行体验,学生在心境愉悦的环境中学*,受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展,让学生谈自己的感受,从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
第二种方法:重点字词剖析法:
这样设计,意在突出语文学科的特点,进行扎扎实实的语言文字训练,让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进,抓住重点词句进行挖掘,避免传统教学中存在的无重点,无深度,无层次的串讲串问,加大了“学诗”的密度,使学生真正学有所获,学有所得。
教学的第三个步骤是:指导学生有感情地朗读,背诵全诗。丰富学生的词汇,培养学生的语感,激发学生对祖国语言的热爱。
最后,让学生动笔,完成以下的巩固练*。避免在古诗教学中,只动口不动手的现象,通过练*检查了学生的学*情况,接收信息反馈。
总体上讲,这节课的教学,主要在以下三方面做了一定的努力:
1、挖掘诗句的内涵,不失时机地进行思想教育。
2、积极创设情境,进行学法指导。
3、抓住重点剖析,进行扎实的训练。
学*目标
1.自读课文,了解课文大意。
2.感悟中学*诗人借不同景物抒*怀的写法。
3.朗读中体会诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。
教学重点:感悟中学*诗人借不同景物抒*怀的写法。朗读中体会诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。
课前预*
1.了解王安石的生*,收集、背诵以前学过的他写的古诗
课时安排:2课时
教学过程:
一、谈话导入,理解诗题
1.谈话:今天,我们一起来学*古诗,请问你们还记得以前学*故事的方法吗?【生回答,教师板书:学*方法1.读(背);2.理解诗意;3.写(画)】
师:学*古诗除了以上3个方法,还要注意的是体会作者的思想感情。
《古诗十九首》
《古诗十九首》是*古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。下面为大家收集了古诗十九首,一起来看看吧!
之一
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
之二
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为娼家女,今为荡子夫。
荡子行不归,空床难独守。
之三
青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫?
之四
今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守贫贱,坎轲长苦辛
之五
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
之七
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
南风知我意,吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——佚名《关雎》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。——*《沁园春·长沙》
此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
低头弄莲子,莲子清如水。——佚名《西洲曲》
采莲南塘秋,莲花过人头。——佚名《西洲曲》
关关雎鸠,在河之洲。——佚名《关雎》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》
忆梅下西洲,折梅寄江北。——佚名《西洲曲》
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》
粉堕百花洲,香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
水中可居者曰洲,小洲曰陼,小陼曰沚,小沚曰坻。——《尔雅·释水》
冉冉年华吾自老。水满汀洲,何处寻芳草。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。——李白《鹦鹉洲》
黄鹤楼前鹦鹉洲,梦中浑似昔时游。——揭傒斯《梦武昌》
向浅洲远渚,亭亭清绝。——张炎《疏影·咏荷叶》
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。——李白《鹦鹉洲》
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。——李商隐《安定城楼》
西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。——苏轼《浣溪沙·渔父》
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
二十年重过南楼。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
肠断白蘋洲。——温庭筠《望江南·梳洗罢》
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。——刘禹锡《浪淘沙九首》
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。——李珣《渔歌子·荻花秋》
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。——佚名《西洲曲》
脉脉广川流,驱马历长洲。——上官仪《入朝洛堤步月》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
谁见汀洲上,相思愁白蘋.。——刘长卿《饯别王十一南游》
黄鹤断矶头,故人今在否?——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
水远烟微。一点沧洲白鹭飞。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。——谢朓《晚登三山还望京邑》
蓼屿荻花洲,隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
日日采莲去,洲长多暮归。——王维《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
好梦最难留,吹过仙洲。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
株洲中考必背古诗词
古诗词是语文中考的`重要部分,以下是小编收集的相关古诗词,仅供大家阅读参考!
1.学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
见贤思齐焉,见不贤而自内省也。——《论语·里仁》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
2.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》
4.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·曹刿论战》
5.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
9.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
10.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
16.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
18.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
19.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
20.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
21.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
28.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
32.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
念此私自愧,尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
36.商女不天亡国恨,隔江犹唱《*花》。——杜牧《泊秦淮》
37.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
38.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39.剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
40.人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
41.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
九九重阳节古诗
九九开秋节,得一动宸仪。金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。睿览八紘外,天文七曜披。临深应在即,居高岂忘危。下面是小编收集整理的九九重阳节古诗,欢迎阅读参考!
醉花阴
作者:李清照(宋)
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦。
九月九日忆山东兄弟
王维 唐代
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐安登高
作者:杜牧 唐代
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
谢新恩
作者:李煜 唐 体裁:词
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。
茱萸香堕,紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。
诉衷情
作者:晏殊 宋 体裁:词
芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画,红树间疏黄。
流水淡,碧天长。路茫茫。凭高目断,鸿雁来时,无限思量。
采桑子·九日
纳兰性德 清代
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。
九月十日即事
作者:李白 唐 体裁:五绝
昨日登高罢,今朝更举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九日寄郑丰
作者:皇甫冉 朝代:唐
重阳秋已晚,千里信仍稀。
何处登高望,知君正忆归。
还当采时菊,定未授寒衣。
欲识离居恨,郊园正掩扉。
蜀中九日 / 九日登高
王勃 唐代
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
重阳*上赋白菊
作者:白居易 朝代:唐 体裁:七绝
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书
作者:白行简 唐 体裁:五排
降虏意何如,穷荒九月初。
三秋异乡节,一纸故人书。
对酒情无极,开缄思有余。
【精选】古诗的作文九篇
在日常学*、工作和生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的古诗的作文9篇,希望能够帮助到大家。
“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”
“哈哈,快追……”耳边传来一串银铃般清脆的童音。循声望去,原来是一群儿童正在放风筝。他们穿着薄薄的衬衫,扯着线轴,盯着天空,奔跑着,呼喊着,眉眼间写满快乐。鼻尖上闪着晶莹的汗滴,脸蛋红彤彤的,像一个个红灯笼。
天空中,各式各样的风筝漫天飞舞。一只*的“小鸡”和一只黑色的“燕子”并排飞着,好像在比赛一样。一只金色的“凤凰”飞得最高,好像在展示百鸟之王的亮丽风采。一只灰色的“老鹰“紧紧跟在一只绿色的“小鸟”后面,好像要把“小鸟”当做午餐……在蓝天白云的映衬下,风筝显得更美丽了。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”
微风拂过,河边的柳树长出了鹅*的嫩芽。几场牛毛般的春雨过后,嫩芽长成了绿油油的叶子。有的叶子紧紧依偎在一起,好像一条毛毛虫。有点叶子小叶向外卷着,就像展开翅膀的小蝴蝶。柳枝长长的,细细的,十分柔软,垂到湖面上,好像一位美丽的少女在梳洗着秀发。一些柳叶落到了小湖里,变成了一只只弯弯的小船,随风飘荡。引得小蝌蚪和小金鱼纷纷赶来,有的用脑袋顶一顶,有的用肩膀扛一扛,有的用嘴巴舔一舔,对这些从天而降的小船儿特别感兴趣。
“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”
田野里,油菜花金黄金黄的,在风中怒放。成片成片的油菜花,一眼望不到边,风儿吹过,就像一片波翻浪涌的金色海洋。走*,能看到花开的各种姿态。有的已经完全绽开了,四片花瓣几乎一模一样,好像穿着一色衣裳的四胞胎姐妹,又像两对展开双翅放的蝴蝶;有的半开半放,好像一只雏鸟,在张着小嘴里,等待着鸟妈妈喂食;有的还是花骨朵儿,好像一群嫩生生的的小姑娘,躲在妈妈的怀里不肯露面。
一群小朋友在气喘吁吁地追着蝴蝶,他们的小脸红得像熟透的苹果。蝴蝶上下翻飞,藏进了油菜花里。小朋友顿时傻了眼,不知哪是蝴蝶,哪是油菜花。他们钻进油菜田里,这儿瞅瞅,那儿看看,找了半天也没找到蝴蝶,一个个垂头丧气地离开了。我仿佛听见蝴蝶在油菜田里偷偷的笑呢!
春天,万物生长;春天,花红柳绿;春天,冰雪消融。春天,如一幅万紫千红的画,更是一首首醉人的诗。
“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”,韩愈在《早春》中为我们描绘了一幅春之画卷:街上下起似花针、如牛毛般的蒙蒙小雨,天地间好像起了一层轻纱般的薄雾。春雨如酥油一般滋润,望着远处那片草地,只见绿油油的草地被春雨滋润着。远远望去,好像一块碧玉,当你不由自主地迈开步子,迎着那片草地而去,走*时,才发现那草地中的小草才刚刚泛起了嫩绿,星星点点地散落在泥土之上。
白居易的《钱塘湖春行》把我们带到了春天的钱塘湖边,瞧,湖边几只黄莺正争着一棵“风水宝地”,两只黄莺用翅膀拍击对方,互不示弱,另一处,一只黄莺刚在这“风水宝地”旁的树枝上站稳了脚,想要一展歌喉,可另一只黄莺又把它挤了下去。这时,不知是谁家的燕子从头顶飞过,只见它在湖边衔了些湿润的泥土,忙着筑起了自己的新家。这幅美丽的春景图就这样被白居易的妙笔记录下来:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。
崔道融在《溪居即事》中写道:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾”,篱墙外,春潮上涨,溪水满溢,在春日的阳光里显得波光粼粼。不知是哪户人家,没有系紧船绳,被春风一吹,悠悠荡荡地漂进了钓鱼湾中。
春,是一幅多姿的画,是一首优美的诗,让我们一起细细品味古诗中朦胧而又清晰的春天。
万物萧条。夜,静的可怕。
冷风侵袭着每个人的身体。几声叹息,他拖着沉重的脚步来到窗边。此时与他对望的只有那挂在冷空的、孤零零的月亮。他抬头凝望着,轻声吟道:辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
作为权臣明珠的儿子,他的家世何等显赫;作为清代第一词人,他的才华被众人赏识;作为丈夫,他对妻子的离世无可奈何。他,就是纳兰性德。
曾经说过的誓言,往日相拥的呢喃,却跨不过天上人间!他坐在破旧的木桌前,手里紧紧握着妻子生前最爱的那支蝴蝶发簪,那支他第一次见到她送给她的发簪。在那昏暗的烛光前,泪眼婆娑的他,回忆的长河开始汹涌泛滥开来。他想:如果每天都能如圆月般团圆,自己付出任何代价都在所不惜。他不禁想起妻子的及腰长发,想起她的笑靥如花,想起他们在月光下许下终生不离的誓言他们曾手挽手畅游美丽如画的江南,肩并肩登过巍峨的五台山。他们一起坐在木桥边看良辰美景,他们一起赏雪赏月,他们一起经历过很多事情,他们很恩爱。或许老天爷也会嫉妒吧,只给了他们三年相守的时间,就让妻子永远的、满含遗憾的离开了他。留他一人在人世间看孤独的风景,躲在角落里黯然神伤!
思念的夜晚,他无心再眠,披上衣服,他走出了家门。月亮也失去记忆了吗?瞪着空洞的眼,泛出惨白的光。他,就这样静静的走着。一滴泪从他的眼角滚下,人间的情缘为何这么容易断绝?他无奈,他悲哀。虽然在妻子的坟前已经哀悼过许久,可是愁绪未停,思念依旧。泪眼朦胧中,他看到他们一起许下誓言的木桥,暗香飘尽,惜花人去。他看到双燕呢喃细语,依然轻踏在帘钩。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。看到这双宿双飞的双栖蝶,他是多麽的羡慕啊!人间,他在思念,说不定妻子同样也在天上思念着他。他多想这双栖蝶能把自己带到天上与妻子团聚!在他看来,无论天上人间,只要能同妻子在一起,何处亦是天堂。
天上人间遥相忆,长相思!
提起感动这个词大家一定不会陌生,因为感动大家的事情有许多,如,有众人所知的事和中华文化的瑰宝唐诗宋词这都是感动大家的。他们像海底的珍珠,藏在我们大家的心中,我现在就从这当中来挑去最亮的一颗展现在我们大家的眼前。这一颗当之无愧就是我们中华文化的瑰宝——唐诗宋词。最令我感动的是一首词,这首词读起来比较豪情,这是一位豪壮的男儿写出来的,这位作者就是著名的南宋军事家——岳飞所写的壮志激情的《满江红》这首词,至今脍炙人口。我现在就来说说这首诗的背景和令我感动的一系列语句。
这首是是岳飞在入狱不久所写的词中有多处可以用来证明这一观点
“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容,但几乎所有的解释都不够准确。认为《满江红》是岳飞所作的,都把时间定于岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。这一观点其实是错误的,理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?
二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时*武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。
“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的'岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。
“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。
今天,我读了一首诗,诗题叫《九月九日忆山东兄弟》。唐代诗人王维在这首诗中把思念家乡,思念亲人之情写得情真意切。诗中也流露了诗人远在他乡的孤独与寂寞,这让无数曾经客居他乡的游子产生共鸣。作品耐人品味,千载以来,传诵不绝。
这首诗的内容是:独在异乡为异客,每逢家节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。诗的大概意思是:一人独自作客他乡,远离故乡,在如此孤寂的环境中,“每逢佳节”就会更加思念故乡,怀念远在家乡的亲人。
我也有过王维大师的孤独感,特别难受。
那是在一个暑假里,爸爸带我到上海去玩。在上海,没有一个朋友可以陪我玩,我只能躲在家里独自一个人看电视。我是多么想回到自己的家,回到自己朋友的身边!我们可以一起看书,一起谈天说地,还可以一起玩喜欢的游戏,一起下河游泳,打水仗。啊,我自己的家是多么美好!我当时在上海是多少地寂寞和孤独!
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,写得如此真切,让我感同身受。
《游子吟》是孟郊写的一首诗,我很久以前就读过它。可是每当我读起它,心中总有种说不清,道不明的感觉,我的心中总是被隐隐地触动,常常无法*静下来。
母爱是多么伟大啊!这首诗讲的就是儿子要远游离家时的场景。慈祥的母亲穿针引线忙个不停,儿子要出远门了,母亲赶紧把衣服缝。临行之前缝得密密的,只是怕孩子迟迟不能回到家中。谁说小草赤子的心,能报答阳光母亲的恩。
是的,母亲对儿女的关心爱护是无微不至的,孟郊选取了一个看似*常而饱含常情的临行缝衣的场景,不仅写出了慈母将出远门的游子细针密线缝制衣服的动作情态,显得十分真切感人,而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线,缝得结结实实,是担心孩儿迟迟不能回来。面对朴素而又伟大的母爱,诗人用了最后一句,说明了寸草之心的儿女,无论如何也无法报答像春天和阳光那样广博而温暖的母爱。
我不禁想起了自己的母亲,每天一大早起来为我做饭、叠被、梳洗;晚上一下班顾不上吃饭就先给我检查作业、练*;我小时候一次生病住院,妈妈连续两天两夜没合眼,精心照顾呵护我;当我未能考好伤心时,妈妈安慰我、鼓励我……这点点滴滴的爱,一幕一幕在我脑海中划过,让我心中无限感激,此刻,我只想大声地说:“谢谢您,妈妈!”,“妈妈,您辛苦了!”“我爱您,妈妈!”
太阳笑眯眯地从山后爬起,懒洋洋地穿上红衣,戴上墨镜,开始上班了。
大诗人杜牧穿上长袍,来到日历前,撕下一张。印有4月3日的日历飘落下来,犹如一个少女正在翩翩起舞,也犹如一个要远离家乡的人回望家乡。满怀念念不舍。“今天是清明节!”大诗人杜牧长叹道。
忽然,听到雷声大作,杜牧连忙往窗外望去。这天气,真像小孩子的脸,说变就变。刚刚还晴空万里,现在却乌云密布。不禁脱口而出:“清明时节雨纷纷。”
但下雨终归下雨,还是要去祭祖的呀!于是杜牧蹬上长靴,打起雨伞前往祭祖圣地。
路上,树木、百花、嫩草、石头、垂柳、乌云死气沉沉,增加凄凉愁苦。路上的行人有的无精打采、有的满面愁容、有的直叹气。总之,都像断了魂一样凄凉。杜牧看到此情此景,吟出“路上行人欲断魂”的诗句。
杜牧内心十分愁苦,有千言万语无法诉说。心中突然一想:对!我就借酒消愁。于是,询问一个正在放牛的牧牛娃,“请问杏花村在哪里呢?”牧童指了指远处杏花村,一片粉色。脱口吟出:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
组在一起,就变成了现代家喻户晓的《清明》一诗。并流传千年,供我们欣赏、吟唱。
诗人与酒仿佛是古代的一种情怀,诗人常以酒相伴,时而知足常乐,时而悲天悯人,好不诗情画意。
“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明在饮酒后,宁静幽远,在采菊时,见到南山,引得*口口相传。“忽与一樽酒,日夕欢相持。”陶渊明的另一诗,把与友人相伴,与美酒相伴,与欢乐相伴,与田园相伴的温暖跃然纸上。这是陶渊明的酒,酒中有生命的情怀。
李白夜间喝醉,写下“花间一壶酒,独酌无相亲”。没人做伴,连月色也有几分忧愁,孤独从中淡出!李白便想象:“举杯邀明月,对影成三人”,影子在诗中活过来,与李白品酒。这份洒脱中带几分悲凉。这——是李白的酒,酒里有李白的孤独与狂傲。
古诗作文九篇
在日常学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编帮大家整理的古诗作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在一个风和日丽的早晨,诗人辛弃疾走到了一个林子里,看见了一座第二个茅房,前面长满了绿茵茵的青草,一条清澈见底的小河里长满了荷叶,那出淤泥而不染的荷花也争相开放,露出了青翠欲滴的莲蓬,这些景色即使人惊叹,又让人舒服。就连茅房里的一对白,发,的老夫妇,都被这景色所陶醉了,用吴音相互诉说着这,景色的美妙之处呢。
那里的景色不光美丽,老夫妇的孩子们还非常的勤劳,你看到儿子正在豆地里锄草,豆大的汗珠滴了下来,可是大儿子却顾不上擦汗,继续认真地锄草,不一会店里的草都被他除光了,大儿子正在用他的一双巧手编织鸡笼,悟一会儿,一个精致的鸡笼就变好了,小儿子是最调皮的,他下了小溪,摘下了一片绿绿的荷叶和一个绿绿的莲蓬,正在躺在,铺在地上的荷叶上吃莲蓬呢?这些莲蓬应该很美味吧,有两只鸡在啄米,吃完了,在庭院里悠闲的散步呢!
这么温馨,幸福的画面啊,怪不得许多诗人都向往田园生活呢。
荷花暮雨,杨柳西风。季节总在趁人不备之时悄然徙转。就在那个遥远的大唐和大宋,已被如流的光阴,封存在古老的岁月里。行走在盛世的你我,连做个他们的过客也不能。只能在古诗中寻觅曾经的过往。
端坐在蒲团之上,手中虽没有佛珠,但有一卷古诗,也已够耳清目明了。“水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”烟雨洗过的西湖如一幅雅致的水墨画,虽不比往日里喧闹嘈杂,但安静的西湖却是另一番风采。远处的断桥横落在湖与岸之间,仿佛穿越千年,风还是当年的风,雨还是当年的雨,烟亦还是当年的烟,那个被悠悠岁月承载的千年传说,仿佛又重现,桥其实并没有断,断的只是许仙和白娘子的一世情缘。又有什么是可以挽留他们那匆匆流逝的旧梦的?千年前亦是注定,千年后留传的却是永恒。在西湖中行走,能寻找些什么,又能打捞些什么?也许,只有西湖的山水奇景才能将我的疑问解读。
风吹过我手中的卷,偶然中看见一首“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”黄鹤楼有过风流的过往,亦有淡然的离别。在这儿有太多的别离,唯有这一次,被流传至今。生命的旅程在风景中流淌,你无须知道这一路都得到了些什么,只要记得你曾经来过。不知道李白这是第几次来黄鹤楼,只记得他和孟浩然在这首诗中惜惜相别的场景,这是一种文人相惜的情义,是被山水浸染的情义。遥想盛唐,他们把酒言欢,看长江万里,叹历史风华,采下几片美景,装入各自囊中,又将几段情义写进诗笺,不为千古流芳,只为记下此刻的兄弟情义。只是,在短暂的停留之后,又将循着各自的方向继续远行。每一个背影的离去都会有不同的错过,只是,既然来过,只要记得你曾经拥有,又何必去计较那流失的许多?
古诗,点燃了我,点燃了我深藏于心底的情感。
直到读了、悟了古诗以后,才明白哪怕回不到最初,只要心中没有执念就好,我们一直所期待的地老天荒,其实并不遥远,就在一首诗内,是我们,沉迷烟火,忽略了太多。
与最美古诗词相遇,这对每一个中国人来说是必然的事情。古诗词是中华民族的文化血脉,哪一个华夏儿女的心没被她滋养过呢?
“床前明月光”“春眠不觉晓”“白日依山尽”等等,我从刚记事的时候起,就从爸爸妈妈的诵读中与古诗词相遇了,只是那时候我并不理解其中的意思、意境和美妙。
上小学之后,我和古诗词相遇的机会就多了起来,在课本里,在课外读物里,在动画片里,在影视剧里,我一次次和古诗词相遇,并且也一次次感受到古诗词的魅力。
与古诗词相遇,我遇到的是一片美丽的天地:美丽的风光,美丽的意境,美丽的容颜,美丽的心灵……我与古诗词相遇的过程,就是一次次遇见美丽的过程。
“远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”这是王维的《画》,这可真是一幅美图啊:有山,有水,有花,有鸟。人们都说王维的诗歌是“诗中有画”,看来真是名副其实。再看杨万里的诗:“篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”——篱笆、小径、枝头的花朵、蹁跹的蝴蝶、金黄的菜花,真把我美醉了。还有高鼎的诗:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”——哇塞,我真想跑到郊外去,迎风放飞我那只雄健的苍鹰风筝了!
在我国优秀的古诗词里,不仅有描绘祖国大好河山与美丽风景的诗词,更有高扬爱国主义、英雄主义大旗的诗篇。与古诗相遇,我遇到了一颗颗爱国主义、英雄主义的可敬的心灵与形象。
陆游在《十一月四日风雨大作》写道:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”老年的陆游,虽然睡在寒冷孤寂的乡村里,但他没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆,就是在梦里,他还想骑上披着铁甲的战马,驰过冰冻的河流,去为祖国征战疆场。岳飞的《满江红》更是豪气冲天:“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。……靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”每当读到这些诗词,我都会被那份爱国主义的精神所感动,感动得荡气回肠。
那一天,我和一本《中国古典诗词名篇选》相遇了,我把它紧紧抱在怀里,就像得到了一块美玉宝石。书中收集了从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词,一直到明清的最美、最优秀的古典诗词名篇。从此,最美古诗词就和我相伴了——上学时带在我的书包里,放学后摆在我的书桌上,睡觉时陪伴在我的枕头边,成了与我形影不离的好伙伴。每当做完作业,翻开此书,读上一首或者几句,都会让我如饮琼浆玉液,神清气爽,陶醉不已。
最美古诗词,与您相遇,是一次最美丽的邂逅;与您相伴,是人生最美好的精神宝藏。此刻,我不由得想起了朱熹的《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”哦,最美古诗词,您就是我生命的一个源头活水,滋润我的心灵,让我的生命之树常青!
今天,我们学*了《古诗四首》又认识了三篇新古诗有:泊船瓜洲王安石写的;秋思张籍写的;长相思纳兰性德写的。我还认识了四个生字:洛、榆、畔、帐、我觉得畔有些难读,应该是读畔pan,我老是读成畔ban。成语没有,但是这些诗中有很多优美的句子;“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”据传,诗人王安石在作《泊船瓜洲》时,先写的是“春风又到江南岸”,后来他觉得“到”字不好,就改为“过”字接着又改为“入”“满”等字。经过十多次修改,都不大满意。最后他从“春风何时至,又绿湖上出。”这句诗中受到启发,才决定该为“绿”字。
“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,看到春风又一次到来,吹绿了江南岸边,我何时才能回到家乡,看到我家乡的美景呢?;“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”正如秋风可以染绿大地,带来无边春色可使秋叶纷纷,落红遍地,给自然界和人间带来一片秋容秋态,作家的信包含着思念家乡的感情。这些都是描写思念家乡的,是啊!“每逢佳节倍思亲”我还收集了很多关于思念家乡的诗句:“春草明年绿,王孙归不归。”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”虽说“京口瓜洲一水间,”但正如诗人王勃所言“谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡”,家乡的风光,故园的山水,多么让人思念啊!
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,在我的眼里是美好的季节,是充满诗意的季节。她意味着生机勃勃的开始。自古以来,很多诗人也喜爱春天,歌颂春天。走进他们营造的这姹紫嫣红的古诗百花园里,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间陶醉其中。
”竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。“这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串”嘎嘎嘎“的欢叫声在江的上空回荡……
”碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。“这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
”应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!
我国是一个诗的国度。从古至今,我国涌现出无数伟大的是大诗人:屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品,更是被*千古传诵。我最喜爱的,是明代诗人于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代名臣,民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕,要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程,而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰,而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人,“若等闲”三个字,抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的'高风亮节。作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。
当我第一次读到这首诗时,心中热血澎湃,被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时,我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。
作者于谦身为明代大臣,以身作则,精忠报国,清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身,其语言明白,内涵深刻,其人与诗,永垂不朽。这首诗表达的正是:做人要像石灰一样坚贞不屈,即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧,只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学*的高估品质:要清白做人。
这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。
古诗中蕴涵着的花 “古诗”,虽只有两个字,却包含着无限的情怀,无尽的美景……其实,你要是仔细寻找,还会发现,古诗中还蕴藏着一片大自然!
要说花,就必须得说说花王——牡丹。欧阳修在《洛阳牡丹记》中,那句“天下真花独牡丹”更是证明了牡丹百花之王的地位。唐朝,牡丹更是王室中的“宠儿”,刘禹锡就曾说:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”瞧,小小一朵牡丹花开花时节竟能震动京城。牡丹的雍容华贵,吸引着一代又一代的贵妇,古时的美人杨贵妃就最喜欢北*稀有的绿牡丹,怪不得唐朝的罗隐在《牡丹花》中写到:若教解语应倾国,任是无情亦动人。与牡丹相比,桃花就像一位小家碧玉。虽羞答答的却有股清秀非凡的感觉直逼而来。桃花妹妹可真爱美,浓妆艳抹打扮得花技招展,艳而不妖,恰到好处。我现在终于明白什么叫“每对春风竞吐芳,胭脂颜色更浓妆。”桃花色彩缤纷,红似火,粉似霞,也有素面美人,白似雪……每种桃花都让人爱不释手,真是“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红。”出污泥而不染的荷花从古至今就是诗人名士所赞诵的对象。荷花凭借婷婷玉立的姿色,心旷神怡的芳香,吸引着无数人,荷花,哦不,就是花蕊,含苞欲放的花骨儿躲在茂密的荷叶中,可那尖尖的头儿藏不住,就成了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”像水一样清嫩的荷叶就如一池无暇的翡翠,绿得沉迷,绿得心醉。绿叶陪红荷,好一幅“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。”荷花那楚楚动人的花瓣,新雨后梨花带雨的脸蛋,婀娜多姿的身材,亭亭玉立的气质,无不在诉说“出污泥而不染, 清涟而不妖。”岁寒三友也是文人墨客笔下的常客。
先说梅吧!《梅花》中立在墙角迎着严寒盛开的梅花,有股高洁坚强的意志。《墨梅》中只愿留下清香的梅花,抒发了梅与世无争的高尚品德。《红楼梦》中“千红万紫,终让梅花夺魁”的诗句,同样写出了梅花与世无争的品德,却隐约流露出一种自有专长的傲慢。有些梅花却*白无故地遭受百花的嫉妒,就似“无意苦争春,一任群芳妒”。喔,这朵梅花却又是这样的傲骨,这样的无私“零落成泥碾作尘,只有香如故。”再说说竹!民以食为天,可大诗人苏轼却说:“可使食无肉,不可使居无竹。”听,多有趣,吃饭时可以不要吃肉,可居住时却不能没有竹子。《竹石》中写到:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗把竹子不畏风雨,不怕困难的顽强品质,描绘得淋漓尽致。
古诗是一个放大镜,帮助我们仔细寻找大自然中的美。古诗奇就奇在用朴素的文字描绘不*凡的情操;妙就妙在能借用普通的事物,抒发出不*凡的感情;美就美在使人意犹未尽,回味悠长!
秋窗风雨夕
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!
助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。
经典古诗九首
古典诗词,寥寥数字,却是四两拨千斤,字字千锤百炼,就这么几个字或勾勒出恢宏或清雅的'画卷,或激荡或幽咽的音乐。下面是关于经典古诗九首的内容,欢迎阅读!
劝学诗
宋·赵恒
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读。
集杭州俗语诗
清·黄增
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
题桃花扇传奇
清·陈于王
玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯,不爱江山爱美人。
杂感
清·黄景仁
仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
夜坐·其二
清·龚自珍
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史*,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
白鹿洞二首·其一
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
竹枝词二首·其一
宋·黄庭坚
浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。
自遣
唐·罗隐
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
己亥岁·其一
唐·曹松
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
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